時間：2022-08-02 09:22:32
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在從來到駕學到現在的時間里，先后參與了培訓學員及多次考試，我總結了一年的經驗，關鍵就是要教好學員。為了教好學員，注重個別教育，使其保持相對穩定性，同時激發學員的情感，使學員產生愉快的心境，創造良好的教學氣氛。多看對教學有幫助的書籍，不斷擴寬知識面，為教學內容注入新的活力。根據學員的時間、教學內容與要求組織好教學活動的各環節，保證好學員每天的學車時間，更好地培養學員的駕駛能力。
這一年來，我努力工作，認真完成應完成和駕校分配的各項任務。在實際工作中總結教學經驗，積極思考，改進教學方法，提高學員學習效率，認真觀察學員學習中會遇到的沒一點錯誤。做的及時發現，及時糾正，能為學員詳細講解駕駛技能。盡可能的將學員學習過程中的困難降到最低。積極與學員溝通，調動學員學習積極性。使學員在輕松愉悅的環境里學習，調配好時間，讓每一位學員都能得到充分的練習時間。在于同事的相處中，我細心學習他人長處，和自己自身相結合，不斷探索中使自己的教學水平有所提高，豐富教學生活。
二、工作中的不足
伴隨著駕校的發展，我作為駕校的教練員，應更加努力地完成工作。所以;我在實際工作中時時嚴格要求自己，做到謹小慎微，但也清醒地認識到自己在工作中的不足之處。
作為一名教練員，我深知自己的職能，而我確沒能處理好教練員與學員間的關系，面對學員們的盛情邀請，我沒能拒絕為駕校造成了不良的社會影響，經過領導的批評教育，使我認識到了錯誤的嚴重性。領導的及時糾正，讓我端正了自己的態度，認清身為一名教練員不該犯下的錯誤。
一、工作業績
xx年，我負責訓練的學員，共順利考下了___ 本駕照，居xx駕校第__位。
另外，共幫助培養了___、___和____，__位助理教練，其中，xxx教練目前已能夠獨當一面，獨立帶學員。
二、工作態度
我工作態度認真、始終保持積極、向上的工作面貌。
過去一年中，除了春節休息過兩天，其它日子都撲在了教學工作上，幾乎說是“全年無休”。
三、工作技能
在教學中，我努力提高教學質量。
為了教好學員，我備好每一節課，寫好教學日志。
每次考試之后，我都認真總結、不斷反省，努力探索學員容易記憶的方法，持續改進教學方法，提高學員學習效率。
四、師生關系
我關注全體學員，注重個別教育，使其保持相對穩定性，同時激發學員的情感，使學員產生愉快的心境，創造良好的教學氣氛。
雖然教學工作相對比較枯燥，相同的話，要重復n多遍，但我對學員從不惡語相加，總是耐心地教導他們，與學員都建立起了非常融洽的師生關系。
同時，學員大多數都有自己的職業，為了配合他們的時間（很多學員只有節假日或是晚上有空練車），我犧牲了自己幾乎所有的節假日。有時候甚至晚上陪學員練車。兢兢業業。
通過這次學習交流，全體于會干部形成共識，努力做到六方面有機結合：
一、把這次教育活動同加強日常學習結合起來。學習是永恒的主題，必須不懈學習政治和稅收業務知識，不斷掌握新的知識，提高自身綜合素質，熟練運用計算機業務技能操作。
二、把這次教育活動同進一步轉變觀念起來。講大局，講政治高度，進一步維護國稅形象。
三、把這次教育活動同日常規范管理結合起來。加強重點企業稅源分析，加強新辦企業調查研究，個體核定工作等管理工作。通過調研分析存在的問題，落實解決措施。
教師廉潔作風工作總結一
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
教師廉潔作風工作總結二
中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務。不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。
因此，我認為，我們教師應該做到：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的.愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、公正執教，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
教師廉潔作風工作總結三
作為一名人民教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第一，一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
第二，獻身教育，為人師表，教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
一、互融互通，豐厚辦學內涵，為學校發展增添新活力
1.思想形成共識。教學聯合體的成立，搭建了一個相互交流、相互學習、相互支持的平臺。建湖實小秉持“涵養化育 自然天成”的辦學理念，著力培養“有敬、有執、有容”的陽光少年。我們將加強與兄弟學校交流合作的力度與廣度，開闊教育視野，形成共進活力，促進辦學層次和品位的提升。
2.文化實現交融。校園文化是學校發展的靈魂和動力，我們要積極參與聯合體成員校校長主題交流活動，分享學校辦學成果和特質文化，借鑒成功經驗，厚積校園底蘊。深入走進成員校，實地考察校園文化建設，不斷學習、完善自我，立足“四生”文化，努力打造生態校園、文明校園、智慧校園、活力校園。
3.管理密切互通。我們要充分發揮聯合體的效能，并能以“問題解決”為橋梁，共謀發展思路，共商管理策略。通過“互聯網+”等平臺，交流先進管理經驗，完善管理機制，實現管理文化共享、管理模式互通、管理水平共進，推進我校師表形象美化、核心素養活化、特色品牌亮化、生態環境優化的“四化”工程。我們還將強化質量意識，與成員校建立質量監測和分析體系，力求做到“調研共同進行、問題共同分析、措施共同研討、質量共同提高”。
二、互訪互研，提升科研水平，為學校發展注入新動力
1.集中主題研討。積極參與課堂教學的改革試驗與研究，認真組織優秀青年教師參加骨干校組織的“課堂教學觀摩”“學科主題沙龍”等活動，將前沿的教育理念、與方法帶給每位教師，落實到每個課堂。
2.互訪交流研討。定期邀請成員校專家及名師團隊來校進行講學，提升教師的理論支撐和實際操作能力。組織學校優秀青年教師團隊，走出校門進行校際間研討活動，做到主題突出，目標明確，共同探討，一并提高。
3.網絡常態研討。充分發揮智慧校園網絡平臺，建立學科研討群、讀書群等，正常開展研討、讀書交流活動，增進兩校教師友誼，提升交流研討的主動性和積極性。利用錄播教室，正常開展現場視頻教研互動，打破跨校教研的地域局限和瓶頸。
三、互跟互進，提高工作實效，為學校發展提供新保障
1.開展“一日實踐體驗”。認真組織中層管理人員走進成員校校園、走進對口處室、走進課堂，圍繞部門管理進行“一日管理”體驗。讓管理人員在體驗中提升自身管理能力。根據學科和學情，組織教師扎實開展校際間“一日教學”體驗。參與班級管理、開展課堂教學，實現互幫互學，互動互促。
根據上級部門的要求及學校的實際情況，我校制定了崗位大練兵的長遠規劃和近期實施方案，每個學期都要對方案進行修訂，成立以校長為組長的領導組織，建立健全各種培訓制度及學時學分考核細則，將崗位練兵切實滲透到教學中去，落實到業務考核中來。
二、采取多種形式抓好崗位練兵活動，使活動更具實效性
1、加強教師基本功訓練，提高教師的專業技能。
教師基本功訓練包括三筆字、簡筆畫、朗讀、教具制作、口頭說與書面表達等。這些基本功訓練主要采取自學自練的形式反復練習，養成習慣。為切實提高教師基本功，使其具有過硬的基本技能，我們每學期都安排教師開展了粉筆字、鋼筆字、簡筆畫、課件制作等專項訓練活動，在這些基本訓練的同時，我們注重加強教師崗位練兵手冊中必練模塊和選練模塊的訓練。每學期要寫出兩篇閱讀性學習筆記和兩篇反思性隨感，要認真研讀手冊，根據所教學科的內容來進行填寫，學校領導要定期進行檢查和指導。通過兩年來的練兵，教師的業務技能有了顯著的提高。
2、以課堂教學為突破口，積極主動地提高教學技能。
課堂教學是教師崗位練兵活動主陣地，學校始終以課堂教學的改革與創新為著力點，結合觀摩課、示范課、引領課、優質課、科研課等有效形式，組織全體教師人人要上一節公開課，由學校教研組從備課、上課、說課、課后反思及評課等方面給予公正、公平、客觀的評價。而每次的公開教學都要圍繞每學期的學習專題開展活動，做到了理論與實際的有機結合，突出崗位練兵為教學服務這一宗旨，全面促進教師提高課堂教學水平和效率。
3、開展課題研究，努力提升教師的科研能力
學校堅持以教育科研為先導，牢固樹立“以課題推動課改”的科研理念，結合學校教師學生在發展中存在的共性問題確定練兵主題和科研課題，深入開展各學科多層次教育科研課題實驗活動，重點落實科研為教學服務，教學提升科研能力這一理念。對課題組成員加大理論培訓力度和管理的力度，要求教師們要把崗位練兵與課題研究相結合，讓崗位練兵在科研領域突出實效。我們學校的科研課題主要有《小學中高年級的作文教學法的研究》，《加強計算機輔助教學，提高教學效率》，還有英語的口語教學的研究，我校在科研練兵上主要采取了學習科研課題研究的相關理論，探究課題研究方法，撰寫論文等活動。
4、鼓勵教師積極參加各級各類教研活動，搭建教師展示的平臺
在教師崗位大練兵培訓的這段時間里，我校的教師的教育教學能力有了很大的提高，經常參加各級各類教學活動，均取得了很優秀的成績：每個學期都有十余人參加縣里的教研活動，于天宇教師曾多次代表學校參加縣里的美術教學活動，經過鍛煉日漸成熟起來，曾被派出去代表縣里參加哈市的美術教學活動，取得了一等獎的好成績；張利敏不僅多次參加教研活動，他組織的學校合唱隊在教學展示中總能榮獲一等獎，還被進修校聘請去給新教師進行教材培訓，受到教師們的好評，張立敏、姜麗娜兩位教師參加了全縣教師基本功競賽，取得了驕人的成績，王沙沙、李輝、徐微老師的英語教學基本功過硬，教學能力很強，所教的班級的英語成績在幾次的全縣統考中，均取得了優異的成績。程麗娟、李迎秋、胡英、王文光四人組建的綜合實踐學習型團隊，多次承擔市里的教研活動，受到了教研員的賞識。叢艷春老師代表骨干教師為大家上的問題研討課，得到了師訓部領導的認可。
5、以網絡教研為突破口，讓崗位練兵步入快車道
我們學校是縣里唯一所有校園網的學校，班班都配有電腦，基于這一點，我校專門組織教師進行了計算機知識和課件的制作的學習培訓活動，使教師們人人都會制作課件，人人都能熟練操作電腦，在課堂教學中，豐富了學生們的視野，增強了學生學習的積極性。同時我們也利用校園網絡這個平臺來參加市里組織的uc教研活動，使教師們足不出戶就學到了先進的教育理念，學到了外地同行們的教學方法，與名優教師零距離溝通，從而提高了教師們的教育教學能力，我們也因此開展了計算機輔助教學在課題教學中的應用這一課題的研究工作，現已取得了一定的成績。所有的青年教師還建立了自己的教學博客，把自己在教學中總結出的好的教學案例和感悟都寫到個人的教學博客中，達到資源共享。讓崗位練兵與現代化教育技術相結合，讓教師在高效快捷的信息狀態下吸納豐富的教學資源而更好的為教育教學、為學生的發展服務。
1、加強基層基礎工作，完善各項規章制度?？h婦聯與教育局制定了家長學校創建統一標準，出臺了《*縣家長學校管理工作意見》，建立健全了家教例會制、信息反饋制、評比獎懲制等一系列規章制度。設立了“五簿一冊”，即家長學校學員登記薄、家長學?；顒佑涗洷?、家長學校授課記錄簿、學員考勤薄、家長助教志愿者登記薄、家長成績冊，實現規范化辦學。
2、加大對基層的投入力度，確保辦學質量。近年來，縣教育局、縣婦聯積極爭取支持，充分利用社會資源加強對示范家長學校的硬件投入和軟件配套。2006年，投入資金20萬元，搭建縣級示范網絡家長學校展示臺，先后在在*外國語學校、石浦新港小學等校嘗試建立了網絡家長學校，在春暉幼兒園、丹城中學等建立了不同形式的家校聯系特色網站，在春暉幼兒園家長學校首創“家長心理工作坊”，在教師與家長開展多元的互動上，起到了明顯的實效。今年10月份，又建立了*縣家庭教育培訓中心，納入社會力量辦學管理體系，為全縣各家長學校提供“五大保障”，即組織保障、師資保障、教材保障、考評保障、經費保障。同時，投入8萬元，統一印制了《*縣家長學校工作手冊》、*縣家長學校系列教材（從幼兒組到高中段共12冊），發至各個家長學校，受到熱烈的歡迎。
3、加強宏觀指導，明確職責任務。近幾年，縣婦聯、縣教育局作為家庭教育工作的牽頭部門，共同對家長學校實施指導、管理、評比與表彰，先后兩次舉辦家庭教育工作現場經驗交流，創樹家庭教育各項典型，擴大影響面。06年，在全縣授牌表彰了100名縣級優秀家長、10個家庭教育工作先進集體、10所縣示范性家長學校、10個家庭教育工作先進個人和100名好兒童，組織演講動態宣傳，先后組織了好家長事跡報告會、縣“十佳”學習型家庭事跡報告團、創建學習型家庭知識競賽等活動，用典型激烈廣大家長“為國教子，以德育人”的積極性。今年我們又進一步明確提出我縣家庭教育工作“四大”指導體系，即以縣婦聯為主抓的社區家庭教育指導體系，以教育局為主抓的校園家長指導體系，以衛生局為主抓的孕婦、嬰幼兒母親育兒指導體系，以縣計生局為主抓的優生優育、青春期性教育指導體系。
4、加強理論研究，開展工作研討?？h婦聯、縣教育局每年定期召開*縣家庭教育兼職研究員會議，吸納一批新的家庭教育研究員，充實各級家庭教育的人力資源。同時，廣泛征集家教論文，通過舉辦現代家庭教育論壇，表彰優秀家庭論文，2006年，先后征集到既有調查研究，又有理論研究論文50余篇，60余位家庭教育研究員聚集一起，以“現代家庭教育新趨勢、新特點”、“建設符合時展的家長學校”為主題開展了工作研討，進行多方位、多觸角的探索，取得可喜的成績?！都议L學校辦學模式和運行機制研究》的課堂曾獲*市市基礎教育科研成果一等獎、省二等獎。
5、創新活動載體，全方位推進家庭教育工作。*年9月，縣婦聯與縣教育聯合啟動了“母親教育行動”，開展母親課堂進社區（村）活動，建立了24個母親課堂。公開招募師資隊伍，通過開展“母子共同成開——家庭教育新思維母親課堂”活動月、開設“母親健康快車大講堂”、“感恩父母賀歲家書”征文、設立“關愛貧困母親”愛心資金等系列活動，母親教育達1萬余人；開展學習型家庭創建活動，制定學習型家庭評估標準，開展了縣“十佳”學習型家庭和“百戶”學習型家庭評選活動，通過舉辦家庭文化節、家庭教育報告會，進行了立體化、多樣化的宣傳，向社會展示成功家庭教育的成效；開展學生成長助教團行動，先試點后推行，統一制定建團章程，明確助教團的作用、權利和義務等。以家委會為基礎班底，組建各班助教團和校級助教團，有計劃地開展助教活動。助教團內容涉及德育專題、學術講座、研究性學習、科技導航、綜合實踐活動等。三年來，助教團吸引了一大批有特長的熱心教育事業、有一定助教能力的家長和社會人士，到目前為止成員已超過了2000人，提供了“讓社會了解教育，讓教育走向社會，最終促進學生的全面成長和發展”的教育平臺；開展關愛弱勢兒童行動，*年，在留守兒童、外來兒童聚集地西周、爵溪開展了試點活動，開通了“知心姐姐”信箱，招募巾幗志愿者成立回信團，組建假日活動小組、學習輔導小組，使弱勢兒童學有人管、學有人教、學有人糾。并倡議社會各級紛紛牽手我縣特殊兒童群體，讓他們感受家的溫暖和快樂。至此，全縣有320戶家庭、80名縣機關女干部、巾幗管理者聯誼會成員參與了結對活動，架起一座呵護弱勢兒童的橋梁。
總結經驗，我們深深感到，各級領導的重視和支持是做好家庭教育工作的前提；整合資源、上下一心、齊抓共管是抓好家庭教育的保證；創新思路、優化載體是做好家庭教育工作的有效途徑。面對新形勢、新任務，落實好我縣家庭教育工作“*”計劃，今后我們的工作定位：
1、突出時代性，科學把握家庭教育指導的內涵外延。家庭歷來被看作社會細胞而備受關注，家庭教育的功能隨著時代的進步、家庭結構的變化而變化，家庭教育不是學校教育的重復，家庭教育是家庭生活中，有目的、有計劃地對子女實施教育和影響，包括家庭環境、心理氛圍、長輩的語言和行為去影響孩子，孩子根據自己的表現反作用于家長的雙向的互動的過程。時代的發展，家庭教育的理念、內容、方法，也在發展。家庭教育指導也必須與其相適應。我們將根據本地的實際，著力推進母親這一個體的素質，實施母親素養工程，設置有效課程，使家庭教育指導內容序列化、管理規范化、增強實用性。
2、強調針對性，積極探索家庭教育指導的有效途徑。家庭教育指導要全面貫徹《未成年人思想道德建設若干意見》精神，我們將加強對家庭教育情況的調研，了解和發現家庭教育中普遍存在的難點、熱點、盲點問題，變家庭教育指導的事后性為事前性、被動性為主動性。探索流動人口子女家庭教育、單親子女家庭教育、家庭網絡道德教育，對特殊性的家庭教育問題，形成與之相適應的對策和措施，在解決共性問題的同時，加強對個性問題研究，使家庭教育在未成年人思想道德建設中發揮更大的作用。
對殘疾人的創業培訓和就業培訓如何才能起到真實的作用，區經過幾年的實踐和探索，決定今年改變培訓方法，有針對性地專門對農村殘疾人進行產業創業培訓。我們整合區科協的技術資源，分別于今年4月、9月在鎮、鎮和鎮舉辦了三期種植、養殖、大棚蔬菜等生產技能培訓班，共培訓139名殘疾人，使其或多或少掌握了相應的生產技術。培訓班采用理論與實際操作相結合的教學方法，使學員能懂易學、學用結合。培訓效果非常好，得到鄉村干部的支持和肯定，更得到殘疾人的擁護。改變了原來培訓組織難、教學難、效果不佳的現象。
二、推薦殘疾人就業取得新的突破
在做好區內企業安置殘疾人就業的基礎上，區殘聯積極拓展殘疾人就業渠道，與贛州華堅鞋業集團取得聯系，于今年4月推薦并護送了一批殘疾人到該企業就業。經過協商，該企業同意作為區就業的一個基地。只要符合條件有就業愿望的殘疾人，區殘聯都可以推薦到該企業就業，由此開辟了一條殘疾人就業的長期渠道，到目前為止，共推薦145名殘疾人就業。目前，區殘聯又在與吉州區興協電子洽談，準備建立一個新的區殘疾人就業基地。
三、殘疾人特別救助工作彰顯效益
11月到12月份這一階段，我校圍繞市局和學區組織部署的“優質課大賽暨交流展示活動”這一中心主題，結合我校實際情況，借展開優質課大賽活動，深入展開了三段連環跟進教學的教研模式的研究。
一、課前研討
這個階段很重要，課前研討是教師互相學習的過程，是對教案完善的必要環節，是提高教師業務水平的重要通道，是提高課堂教學效率的有效措施。研討不僅不耽誤時間，相反能大大提高課堂效率，能夠促進教師的專業成長，不僅能解決學生的困惑，也能解決教師的困惑。這正是取人之長，補己之短的大好機會。教師教學方法多樣，但哪種教法比較好呢？學生存在的問題如何去解決呢？難點如何突破，重點如何突出呢？這些問題都需要教師群策群力，集思廣益，才能找到最佳的辦法。不能閉門造車，摸著石頭過河，那樣費時費力。
課前研討不僅能從教師的立場去分析問題，還能站在學生的角度去分析問題，這也是教師往往忽略的地方。研討能促進教師優化課堂結構，明確標準的教學模式，從而提高課堂效率，提高學生自主學習的能力。
在此次優質課大賽過程中，我們要求每位教師都要上一堂公開課，為此，每位老師在課前都進行了精心的準備和籌劃，精心準備備課，提前發現問題，和同科教研組的老師進行充分的溝通和交流探討，對課堂中可能出現的問題及自身存在的困惑互通有無，共同研究解決辦法和對策，這些，都對接下來的課堂教學階段提供了保障。
二、課上探究。
這個階段有時是教學成敗的關鍵。在這個階段教師要努力做到對學生引導點撥得恰到好處，以學生為主體，集中精力解決重點、難點。在學生為主的課堂上教學的重點應來自學生的思維過程，而不是教師的思考。學生出現的錯誤才是教學的重點，學生自己能摸索掌握的則應由學生自主完成，教師只進行必要的訓練或在變式中促使深刻，靈活的思維就可以。
要注意激發學生的學習興趣。興趣也許是最好的老師。有了興趣學生就會主動地學習，有助于開發其潛能。激發學生學習興趣的方法很多，如：盡量讓學生上完每節課都有一定的收獲是一個比較好的方法。教師要盡量避免以前那種偏重傳授知識的情況，注意以傳授知識為載體，培養學生的技能、能力、情感和價值觀。
在本次優質課大賽過程中，我們組織學校領導和各教研組聽了每一位教師的公開課，聽課過程中，每位領導和老師都對課堂的組織開展和教學方法策略進行了詳盡的記錄，重點放在老師如何組織課堂教學，如何調控課堂，是否以學生為主體，是否給予恰當的指導，如何處理課堂臨時性發生的情況，如何培養學生的自主學習技能，如何把情感態度價值觀融進課堂教學等方面。
第三：課后反思。
課后反思通常說就是我們平常寫的課后教學小結，即教師在每上完一節課后，通過自己教的過程和學生學習情況的信息反饋，認真進行反思，把本節課的成功之處，教學中的失誤、教訓，以及學生在課上出現的疑難、錯誤，獨到的見解，教師從中受到的啟示和今后教學中應注意的問題，改進的想法等等，一一記錄下來。以此作為知識及時補救的依據，今后教學改革的借鑒，從而達到提高自身素質，提高教學效果的目的。
在這個階段教師還要注意通過學生的反饋，不斷的反思自己存在的問題，我們要不斷學習教育理念、教育思想，從而提高自己的素質。課后反思是教學中不可忽視的一項很有意義的工作，要及時分析總結教與學的狀況，對教師的不斷積累經驗、改進教學、提高自身素質，具有十分重要的意義，是提高教學質量的階梯。
奧爾弗斯宣揚精神上的沉醉，從而達到神人合一，并且能夠得到常人所不能得到的神圣知識，使得奧爾弗斯教充滿了神秘主義的色彩，而奧爾弗斯教的教義對自己的門徒也是這樣，教義和祭祀儀式都很神秘，在很大程度上，奧爾弗斯保留了來自巴庫斯的神秘主義成份，這種神秘主義對希臘哲學影響頗大。這種神秘知識隨著畢達哥拉斯而進入到希臘哲學，畢達哥拉斯學派對于知識的追求，以及畢達哥拉斯本人對其門徒的嚴格要求和禁忌都明顯的的彰顯著奧爾弗斯教對其影響，而這些禁忌都是來自奧爾弗斯的詩句“不幸的人們不要用手去碰豆子”[2]，畢達哥拉斯本人就和奧爾弗斯有著千絲萬縷的聯系，哲學上的神秘主義可能正是受到了奧爾弗斯教的影響，而另一位哲學思想受奧爾弗斯影響的是巴門尼德。柏拉圖的哲學認為理念世界是彼岸的天國，同時柏拉圖還主張靈魂不朽說，他的哲學思想不僅受到其師蘇格拉底的影響，更重要的是他的許多哲學思想來自受奧爾弗斯宗教神秘主義影響深刻的畢達哥拉斯和巴門尼德。另外奧爾弗斯教義宣布教徒是大地與星天的兒女，從大地得到身體，從天得到靈魂，奧爾弗斯這一宗教上的教義直接影響了柏拉圖，在《斐多篇》中，柏拉圖借蘇格拉底之口表達了奧爾弗斯教派的神秘主義。“一”與“多”在古希臘哲學中占有重要的地位，而且這對范疇幾乎貫穿了整個希臘哲學，“一”作為實體，理念，自身不可分，但是能分有和模仿，這個淵源似乎可以追隨到奧爾弗斯的早期教義，當初酒神狂女正是殺死了奧爾弗斯并分享了他的肉身，而且這成為一個儀式被保留下來，表示信眾借此可以分享到神性，這正是“一”與“多”在宗教方面的體現。對于希臘后期，奧爾弗斯的教義仍然起到重要的作用，希臘后期的哲學家，新柏拉圖主義代表普羅提諾就是一個代表，而普羅提諾的思想在希臘化時期對阿拉伯世界的神秘主義產生了重要的影響。
希臘化和伊斯蘭教的神秘主義
隨著羅馬對希臘的征服，希臘的很多人外逃，這一部分人來到今天的阿拉伯世界，給這里帶來了新的文化和思想，隨著阿拉伯世界的強大，國家版圖的擴展，多元文化，語言，匯聚一起，這迫使阿拉伯人去了解外邦文化，轟轟烈烈的譯著運動開始，而這一時期也被稱為希臘化時期，新柏拉圖主義正是在伊斯蘭世界強盛的時候進入到了阿拉伯世界的?？梢哉f希臘化時期，新柏拉圖主義對伊斯蘭教的神秘主義有著重要的影響，而新柏拉圖主義則受到柏拉圖，和斯多葛學派的影響，而這些哲學流派都不同程度的受到了奧爾弗斯教的神秘影響，甚至在新柏拉圖主義中我們也能看到奧爾弗斯的教義痕跡。新柏拉圖主義代表人物普羅提諾認為世界的本原為“太一”，普羅提諾認為靈魂被囚禁在肉體中，只有禁欲沉思，達到出神狀態，才能是靈魂復歸太一，達到物我兩忘，普羅提諾的這種靈魂學說和奧爾弗斯教有著很深的關系，在關于宇宙起源上，很多蘇菲大師放棄了“創世說”而改為“流溢說”，在伊斯蘭教中，很多蘇菲大師認為，靈魂復歸與真主合一，達到一致，而普羅提諾正是借助了柏拉圖兩個世界的哲學觀點，把世界分割為神圣和現實兩半，并且把重點放在了神圣的世界之上，輕視可感世界，把對知識的愛變成對神秘的愛?！靶掳乩瓐D主義學派的思想本質是神秘主義的。當我們聯想到人與太一的問題時，就會發現蘇非派受他的影響之深”。[3]
奧爾弗斯對早期基督教神秘主義的影響
由于物理學研究的是物質最基本結構和最基本的運動規律，因此，它比其它學科更加追根求源。物理學不僅探究“什么”，更探究“為什么”，這樣就使物理學進入了哲學的范疇乃至于和宗教有著無法撇清的千絲萬縷的關系。
盡管今天物理學已經成功地用大爆炸理論解釋了宇宙的成因以及用基本粒子理論解釋了物質的基本結構，卻還沒有完全解開宇宙和人生之謎的跡象。大爆炸之前是什么？物質是無限可分還是存在最小組成？這一切令人們更加困惑。許多科學界的巨人都承認宇宙的背后，一定有一位全智的神。當他們研究科學的時候，科學反而幫助他們認識神。
偉大的物理學家愛因斯坦說過：“最終，科學將與宗教并駕齊驅?！睈垡蛩固棺鳛楝F代物理學的開創人，說出此番話，似乎揭示了一些什么。世界上到底有沒有神？宗教中所信仰的神到底存不存在？
在愛因斯坦文集中有這樣一段話“你很難在造詣較深的科學家中間找到一個沒有自己的宗教感情的人。但是這種宗教感情同普通人的不一樣。在后者看來，上帝是這樣的一種神，人們希望得到它的保佑，而害怕受到它的懲罰；這種感情類似于孩子對父親的那種感情的升華，對于這種神，人們同它建立起多少像是個人之間的那種親切關系，盡管它被渲染成為多么可敬畏的東西。可是科學家卻一心一意相信普遍的因果關系。在他看來，未來同過去一樣，它的每一個細節都是必然的和確定的?！?/p>
誠然，物理學發展到今天，帶給人們巨大的物質文明和精神文明。人們已經進入了科學時代，衣食住行無一不享受著科學技術的各種成果，于是人們崇拜科學，迷信科學，以為科學萬能，科學可以代替宗教，有了進步的科學，難道還要落伍的宗教么？
