時間:2022-11-07 22:57:46
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大禹治水教師教學反思范文一《大禹治水》這篇課文講述的是一個民間傳說故事:古時候,這篇課文講述的是一個民間傳說故事:古時候洪水泛濫成災,百姓過著悲慘的生活,大禹用疏導的辦法治理洪水,他治水13年終于制服了洪水讓老百姓過上了安定的日子。在這個故事中,我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神;從大禹“走遍千山萬水,吃盡了千辛萬苦”“挖開九條大河,劈開九座大山”的描寫中體會到大禹的頑強意志。
在教學第一自然段中,讓學生觀看洪水泛濫的情景,讓他們直接感受當時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問:在這滔滔的洪水中,你仿佛看到了什么,聽到了什么?讓學生在想象中,再現故事發生時的生活場景,同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水泛濫的情景,讓學生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊,再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體,更好地激發了學生對語言的多角度思考,多方位想象,并且通過讀來表現起內心的感受,自然而然明白大禹治水的原因。
新課標指出:“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考?!闭n文第二自然段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過,教學中,我先出示一組詞語:走遍 挖通 察看 引導 劈開,讓學生按順序排列一下,從而揭示大禹治水的全過程。并緊扣“千辛萬苦”、“千山萬水”、“走遍”、“察看”等重點詞語引領學生細細品讀從而理解和體會大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。
課文第三自然段中未對“三過家門而不入”這個故事做具體的描述,對這個自然段的理解,為了避免個別太過現實的孩子說出“他不愛妻子和孩子”而誤導其他孩子。我先出示了三過家門而不過的有關資料,讓學生進一步感受到大禹的奉獻精神。
第四自然段主要采用深入情境,情中悟理。首先讓學生放聲朗讀,說說心情如何,為什么。學生可能會說:老百姓過上了幸福生活,不再流浪等等。并分組與第一自然段作對比朗讀,這樣安排,與第一自然段的情景形成鮮明對照,加深學生對大禹的崇敬之情。然后出示大禹像,引讀最后一句話:從此,大禹的名字代代相傳。師述:讓我們記住這位偉大的英雄——(學生接:大禹),讓我們永遠記住這位無私奉獻的偉大英雄——(學生接:大禹)。課堂氣氛調動起來了,學生對大禹的崇敬之情達到。有意識地把思想教育融于語言文字之中,含而不入,隱而不晦,使學生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問:如果你是老百姓,你想對他說些什么呢?小朋友可能會說:“大禹,你辛苦了。大禹,你真偉大!”言語的發源來之于具體而深刻的情境,在一片喜慶祥和的氛圍中,在情動于中而形于外的境界里,進一步挖掘了教材的思想性。
大禹治水教師教學反思范文二《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的,作為中國古代的神話傳說,也是極具典型性的,可是,作為二年級的學生,理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點,還是有一定難度的。
由于學生缺乏對洪水感知的實際經驗,因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景,情境創設從一開始就有障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內容,我讓學生在讀完第一自然段后,讓學生說說自己的心情”然后,再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中,教案通過“他吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水,仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河,劈開九座大山,引導洪水流入了大海?!闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動,以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句,在教學中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關鍵詞讓學生反復朗讀體會,以及個人談感受等形式,從學生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時,這一教學內容是全文中最為困難的一部分,學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義,從而也就感受不到禹這個人物的個人形象,體會不到課文所要表達的中心。所以,能讓孩子在老師的引導之下結合生活實際,發揮想象力是最為有效的方法。這一環節的教學,我認為設計還是比較流暢、到位的,我設計了用動畫理解“挖通”“劈開”,讓學生直觀的掌握了這一部分的內容。
禹在治理洪水中發生的感人故事,“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情,調動課堂氣氛這一角度來說,這一小節是個很好的切入點,于是,我采用創設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子,你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹,你會怎么說呢?”利用師生的交流,來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個無私奉獻的人。
反觀自己的教學,我深有感觸,我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進:
第一,對教材分析還應更加深入地鉆研,這樣才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權,只有對文本反復鉆研,才能體會文本的精華,從而生發出屬于自己的東西。
第二,應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行,教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用,學生能回答的,教師一定不能代為回答,一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生,放手讓學生自讀自悟,教師只需在學生確有困難的地方點撥指導,教給學習方法,體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。
第三,規范教師的語言。說話時應該盡量簡煉,評價語應該盡量多元化。
第四,要關注課堂的生成。在課堂上,隨時會有學生靈光的閃現,如何抓住學生的這些語言,將它們與理解文本很好地結合,這也是我在今后的教學中,需要仔細研究和學習的。
總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教師教學反思范文三《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在設計教學目標時,我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛,感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內容和有關大禹治水的資料相結合進行講解,拓展延伸。
在教學第一自然段中,讓學生觀看洪水泛濫的情景,讓他們直接感受當時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問:在這滔滔的洪水中,你仿佛看到了什么,聽到了什么?讓學生在想象中,再現故事發生時的生活場景,同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水泛濫的情景,讓學生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊,再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體,更好地激發了學生對語言的多角度思考,多方位想象,并且通過讀來表現起內心感受,自然而然明白大禹治水的原因。
學生沒有親身經歷過洪災,學習第一自然段時就無異于紙上談兵,而學不好這一段,也會影響到后面內容的教學效果。我先讓學生自由讀,問:“你的心情怎樣?為什么?”這時學生的回答只基于想象,并不深刻。接著,播放了一段洪水沖毀家園的片段,隨即又配樂朗讀了第一節,這時再問:“仿佛看到了什么?聽到了什么?”這次學生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認知,一個個感同身受,發言積極,在此基礎上,再讓學生讀好“無家可歸”一詞,進而讀好第一節,便顯得水到渠成,事半功倍了。在此環節的教學中,通過激發感性認識來促理解練朗讀,打響了頭炮,為整課教學奠定了基礎。
新課標指出:“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考?!闭n文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過,教學中緊扣“千辛萬苦”一詞,引領學生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬水”的艱辛,在此基礎上啟發學生想象大禹可能會吃哪些苦,遇到哪些危險,使學生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次,抓住“挖通了九條大河,劈開了九座大山”,通過反復朗讀和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞,從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后,讓學生談談自己對大禹的看法。這樣,大禹不怕吃苦,頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。
在學習“三過家門而不入”一段時,我出示了一組填空,讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設計了“兒子會問媽媽什么?”“媽媽會怎么說?”這樣的問題,將學生帶進課文情境,學生不禁會結合生活經驗,將自己想象成文中的孩子,回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了,老百姓又過上了安定的日子,我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓,你會怎么感激大禹。另外,課文教學的結尾也相當精彩,在結尾點題:“為什么在禹的名字前面加個‘大’字,叫他‘大禹’呢?”這個問題點明了文章中心,點出了課文結尾“偉大”一詞,使學生對課文的理解得到了歸納和升華,起到了點題和總結。
大禹治水教學反思范文一《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬苦,三過家門而不入,終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。
如何引導學生學習這一課呢?我想,可抓住“決心”一詞來展開教學。文章教學之初,我讓學生先提出問題,然后圍繞著問題學習課文。并通過了解鯀(禹的父親)的故事,透過鯀的治水過程、方法和結果,吸引孩子了解禹是一個什么樣的人,鯀辛苦治水,用堵的方法,十幾年下來,毫無效果,慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦,更為父親治水失敗所造成的更大的災難而感到愧疚。同時課文中寫到“滔滔的洪水淹沒了農田,沖倒了房屋,害得老百姓無家可歸”,如此描寫洪水的兇猛,災難的巨大,也從側面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下,禹會出來治水嗎?用了什么樣的方法?在前面的鋪墊中,我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學生朗讀起來也動情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動。他在外治水10年,三過家門而不入,連自己剛出生的孩子都沒工夫去。為了讓學生能深刻地理解大禹的精神,我設計了大禹三過家門而不入的情景,然后讓學生想像并討論:大禹這位治水英雄,三次經過家門他分別是怎么想?又是怎么做的?帶著疑問讓學生再來討論,結合課文學生明白了:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過上好日子。于是,他全心全意撲在治水上,“舍小家顧大家”。他不光帶領百姓治理洪水,還帶領百姓發展生產,他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自己的家了。當我問到學生:古時候沒有挖土機,也沒有鐵器,禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎?他會吃哪些苦?有的學生說:“他可能會被洪水沖走,有生命危險。”有的說:“可能要在野外過夜,有狼呀什么的?!币灿械膶W生說:“禹在外面可能連吃的東西都沒有?!痹谶@個基礎上再讓學生來讀課文,效果很好。
第四自然段主要采用深入情境,情中悟理。首先讓學生放聲朗讀,說說心情如何,為什么。學生可能會說:老百姓過上了幸福生活,不再流浪等等。并分組與第一自然段作對比朗讀,這樣安排,與第一自然段的情景形成鮮明對照,加深學生對大禹的崇敬之情。然后出示大禹像,引讀最后一句話:從此,大禹成為人們世世代代敬仰和愛戴的英雄。課堂氣氛調動起來了,學生對大禹的崇敬之情達到。有意識地把思想教育融于語言文字之中,含而不入,隱而不晦,使學生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問:如果你是老百姓,你想對他說些什么呢?學生們說:“大禹,你辛苦了。大禹,你真偉大!”言語的發源來之于具體而深刻的情境,在情動于中而形于外的境界里,進一步挖掘了教材的思想性。
大禹治水教學反思范文二《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在設計教學目標時,我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛,感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內容和有關大禹治水的資料相結合進行講解,拓展延伸。
在教學第一自然段中,讓學生觀看洪水泛濫的情景,讓他們直接感受當時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問:在這滔滔的洪水中,你仿佛看到了什么,聽到了什么?讓學生在想象中,再現故事發生時的生活場景,同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水泛濫的情景,讓學生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊,再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體,更好地激發了學生對語言的多角度思考,多方位想象,并且通過讀來表現起內心感受,自然而然明白大禹治水的原因。
學生沒有親身經歷過洪災,學習第一自然段時就無異于紙上談兵,而學不好這一段,也會影響到后面內容的教學效果。我先讓學生自由讀,問:“你的心情怎樣?為什么?”這時學生的回答只基于想象,并不深刻。接著,播放了一段洪水沖毀家園的片段,隨即又配樂朗讀了第一節,這時再問:“仿佛看到了什么?聽到了什么?”這次學生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認知,一個個感同身受,發言積極,在此基礎上,再讓學生讀好“無家可歸”一詞,進而讀好第一節,便顯得水到渠成,事半功倍了。在此環節的教學中,通過激發感性認識來促理解練朗讀,打響了頭炮,為整課教學奠定了基礎。
新課標指出:“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過,教學中緊扣“千辛萬苦”一詞,引領學生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬水”的艱辛,在此基礎上啟發學生想象大禹可能會吃哪些苦,遇到哪些危險,使學生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次,抓住“挖通了九條大河,劈開了九座大山”,通過反復朗讀和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞,從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后,讓學生談談自己對大禹的看法。這樣,大禹不怕吃苦,頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。
在學習“三過家門而不入”一段時,我出示了一組填空,讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設計了“兒子會問媽媽什么?”“媽媽會怎么說?”這樣的問題,將學生帶進課文情境,學生不禁會結合生活經驗,將自己想象成文中的孩子,回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了,老百姓又過上了安定的日子,我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓,你會怎么感激大禹。另外,課文教學的結尾也相當精彩,在結尾點題:“為什么在禹的名字前面加個‘大’字,叫他‘大禹’呢?”這個問題點明了文章中心,點出了課文結尾“偉大”一詞,使學生對課文的理解得到了歸納和升華,起到了點題和總結。
在教學這一課時,有這樣一個環節,讓小朋友通過自己的想象說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難,可是小朋友由于缺少生活經驗,小朋友不會說,在設計這一教學環節時,教師沒有充分地了解學情,只顧著自己讓自己的教案精彩,所以導致了失敗。
在教學中,我發現只有設計多種形式,才能激發學生的朗讀欲望,這與教師平時的教學是分不開的,要抓住字詞句對課文進行滲透,讓學生自己去感悟,自主閱讀。只有多進行語言文字的訓練,才能讓學生“樂于表達、會表達。所以在今后教學中還應在品讀上更下功夫,放手讓學生自讀自悟從而更體現學生的學。
大禹治水教學反思范文三《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的,作為中國古代的神話傳說,也是極具典型性的,可是,作為二年級的學生,理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點,還是有一定難度的。
由于學生缺乏對洪水感知的實際經驗,因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景,情境創設從一開始就有障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內容,我讓學生在讀完第一自然段后,讓學生說說自己的心情”然后,再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中,教案通過“他吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水,仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河,劈開九座大山,引導洪水流入了大海。”說明大禹為治水付出了艱苦的勞動,以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句,在教學中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關鍵詞讓學生反復朗讀體會,以及個人談感受等形式,從學生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時,這一教學內容是全文中最為困難的一部分,學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義,從而也就感受不到禹這個人物的個人形象,體會不到課文所要表達的中心。所以,能讓孩子在老師的引導之下結合生活實際,發揮想象力是最為有效的方法。這一環節的教學,我認為設計還是比較流暢、到位的,我設計了用動畫理解“挖通”“劈開”,讓學生直觀的掌握了這一部分的內容。
禹在治理洪水中發生的感人故事,“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情,調動課堂氣氛這一角度來說,這一小節是個很好的切入點,于是,我采用創設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子,你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹,你會怎么說呢?”利用師生的交流,來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個無私奉獻的人。
反觀自己的教學,我深有感觸,我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進:
第一,對教材分析還應更加深入地鉆研,這樣才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權,只有對文本反復鉆研,才能體會文本的精華,從而生發出屬于自己的東西。
第二,應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行,教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用,學生能回答的,教師一定不能代為回答,一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生,放手讓學生自讀自悟,教師只需在學生確有困難的地方點撥指導,教給學習方法,體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。
第三,規范教師的語言。說話時應該盡量簡煉,評價語應該盡量多元化。
中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)04-0070-01
W校提出了《"學為中心"的教學設計和組織實施的研究》的主課題,旨在構建"學為中心,互動共享"的課堂教學,要讓學生在教師的引導下主動地、富有個性地學習,需要處理好傳授知識與培養能力的關系,重視師生之間、生生之間、師生與文本之間的互動,讓師生在自由、民主、和諧的情境中互相交流、互相促進,共同發展,共享學習的快樂。"學為中心,互動共享" 課堂教學中要不斷優化互動共享式教學模式,以"悟"在先,教師"隨"著學生的想法、學況、感受和差異而"引導"。它的"學"指學生有組織、有計劃的主動性的模仿,在課余時間加以自身領悟的學習;"導"是指學生在悟的基礎上,教師從中對學生進行引導、糾錯。當學生竭力思考,而問題又未能得到解決的關鍵時刻,教師才給予指點和提示,使之豁然開朗,幫助學生達到他們自己所不能完成的學業任務。
從《語文課程標準》對第一學段(1-2年級)閱讀教學制定的教學目標不難看出三點基本精神:一是重視閱讀情趣和良好閱讀習慣的培養;二是從學習最基本的閱讀方法、具備最起碼的閱讀能力抓起(如朗讀、默讀、借助圖畫閱讀),而把理解程度的要求盡量降低到最低底線(如"了解詞句的意思"、"有自己的感受和想法");三是從一開始便注重學生個人的情感體驗、詞語積累,同時提倡交流與合作。這也在告訴我們一節課到底教孩子什么,讓他們得什么?;趯φn程標準的理解以及對學校課題理念的認識,我確定的研究課題是"構建'學為中心,互動共享'低年級閱讀課堂教學特色的實踐研究",在課堂教學中引導學生積極主動地參與知識的獲取過程,在合作探究、解決問題的過程中鍛煉思維、發展能力,在自主、合作的學習氛圍中逐步習得方法,使師生共同發展成為最終目標。
下面就來談談個人在"學為中心"的低年級閱讀課堂教學特色的初步實踐做法。
1.為學而教,學有方向
為學而教,顧名思義,就是為了學生的學習而實施教的行為。為學而教的直接意義是學習,但沒有"教"的"學",只能是一種原始本能驅動下的自生自長,"學"需要在"教"的引導下從自發走向自主與自覺。讓學生學會學習,是學校生活中"教"的核心任務。所以,為學而教,就是為學習而教,為學會學習而教。學習目標是課堂學習的"方向盤"。課堂的目標是具有屬性的,在傳統課堂中,課堂的目標屬于教師,而不屬于學生。實際上,課堂目標不應該僅屬于教師,學生有權利知道"我為什么要學"、"我要學什么"。在目標的定位上,教師要多從學生的"學"來考慮--學生應該學到什么。
2.學為中心,學有所導
瑞士教育學家皮亞杰提出的"建構主義學習理論"。 指出:知識不是通過教師傳授獲得的,是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助于其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助,利用必要的學習資源,通過意義構建的方式獲得的。從中我們不難看出學與教的關系中,教師服從于學的,服務于學的,學生的學是中心,教師的教是為學生的學服務的。課堂是以學生的"悟"在先,教師"隨"著學生的想法、學況、感受和差異而"引導"的一種教學模式。
比如在精讀《大禹治水》教學中,教者引導學生自己來找關鍵詞,運用多種形式品味重點詞句。如在課文第一段就讓學生自己通過找關鍵詞語"無家可歸",來了解大禹治水的原因以及體會洪水的兇猛,并讓學生用上書上的句子來理解關鍵詞,從而學會聯系課文中的句子來理解詞語的意思;有了第一自然段尋找關鍵詞的教學指導之后,在教學第二第二自然段則可以"放"的更多,嘗試讓學生自己來找大禹治水行動中的關鍵詞"察看"和"引導",并交流圍繞"察看"大禹他是怎么做的?圍繞"引導" 大禹他又是怎么做的?在學生交流過程中通過"千辛萬苦" 讓學生想象大禹在治水的時候,遇到了哪些困難?適當的進行說話拓展練習;透過"挖通"和"劈開"明白禹治水的方法,感受治水的艱辛和不易。這樣由找關鍵詞入手,進一步抓住重點詞句,引導學生得意、得言、得法??傊η笤诶首x中展開生與文、師與生、生與生之間心與心的交流、情與情的融合,實現學生的自主感悟,讓低年級閱讀課堂"靈動"起來。
語文是一門基礎學科,識字是小學低年級的教學重點,是學生提高閱讀能力的基礎。語文《新課程標準》中對識字教學提出了“會認”和“學會”兩種不同要求,然而識字教學是一件十分枯燥的工作,教師教得吃力,學生學得辛苦,如何來解決這個問題呢?在教學實踐中,為了培養學生識字的興趣,讓學生能夠在短時間內識記大量的生字,掃除認讀障礙,提高閱讀寫作能力,我采取了以下幾種識字的教學方法,力爭營造一種自主、協作、創新的新型課堂教學情境,愚教于樂。
一、創設情境,喚起情感,激發學習興趣
托爾斯泰說過:成功的教學需要的不是強制,而是激發學生的興趣。而小學生的學習情緒在很大程度上受到“興趣”的支配,凡是他們喜愛學的,學習的持久性就相對較長,效果也較好?!墩Z文課程標準》也把讓學生“喜歡學習漢字,有主動識字的愿望”列入教學的第一目標。低年級學生年齡小,有意注意持續的時間很短,因此,一堂課中如何牢牢抓住學生的注意力,激發學生的興趣就顯得尤為重要。
在教學設計中,我借助故事、兒歌,為孩子打開識字的興趣大門。把生字編成兒歌,讓學生樂學,從而激發學生的識字興趣。小學生愛聽故事,尤其是低段的孩子。因此,在識字教學中,我經常用講故事的形式,把學生引入到教學的內容中去,一般都將故事排在課的導入部分。
二、利用不同的教學方法,充分發揮學生的自主性,調動學生的多種感官參與學習,達到識字的目的
1、情境識字:
在課堂上,把一個字放在特定的場景中,讓學生身臨其境地去記憶,可以激起學生學習的欲望。如在學習“潑”與“波”這兩個易被學生混淆的字時,可創設這樣的情境:當你洗完頭“發”之后,要把“水”潑掉,這就是潑水的“潑”;當一個“皮”球掉到“水”里之后,便會形成一圈圈的波紋,這就是“波”。識字的過程就在這樣輕松愉快的氣氛中進行,而且識字的效率特別高。
2、游戲識字:
剛開始,教師編些字謎讓學生來猜,讓學生在猜字謎的過程中識記生字。隨著識字量的增加,學生知識面的擴大,學生自己也可以嘗試來編編兒歌,自創謎語來認識生字。在教學“午”字,學生馬上就能編出:遠看像頭牛,近看牛沒頭,要問是啥字,看看日當頭;教學“喜”字,就編出:上村十一口,下村二十口,兩村合一起,歡樂不發愁;“美”字:羊字沒尾巴,大字在底下;“金”字:一個人,他姓王,口袋裝著兩塊糖。這一類的游戲激活孩子們的思維,激發他們的創造力,既能展現語文課的趣味性,活躍課堂氣氛,又能提高識字效果。
3、歸類識字:
把一些帶有共同點的字進行人為的歸類,通過比較,提高識記的效果,也有利于學生區分形近字。歸類識字法在學生識字方面有重要的作用,既有助于學生新舊知識的銜接,形成一定的識字結構,又有助于學生觸類旁通拓寬識字面。從我們的漢字的造字法來看,有象形、指事、會意、形聲幾種,都有一定的規律。教學時,如果能夠幫助學生進行適當的歸類,既對學生提高識記效果有很大的幫助,又可以讓學生舉一反三,擴大識記的范圍。
4、看圖識字:
在學習漢字的初級階段,配有大量的插圖。我們應充分利用這一優勢來幫助學生學習漢字。插圖色彩鮮艷、生動有趣,加上教師的引導,自然就能激發學生的學習興趣。然而,它的作用不僅如此。我們還可以利用它來搭建學生記憶漢字的橋梁,使其發揮更大的作用。把漢字放到有生命的環境中,使抽象的漢字形象化,促進學生記憶。
5、歌訣識字法:
由于兒歌瑯瑯上口,生動有趣,一旦記住便永久難忘。平日教學中注意抓住字的特點編一些通俗易懂的兒歌,如教學“碧”字,編成“王老頭,白老頭,”同坐一塊大石頭;如教“壞”字,編成“地里不長草,壞了”;如教“法、丟”時,我先復習“去”字,再以舊字帶新字,編成一句兒歌:“去”字頭上戴斜帽,丟、丟、丟;“去”字旁邊冒水泡,法、法、法。如此一編,易學易記,妙趣橫生。
6、故事識字法:
通過聽故事加深某字印象,從而記住字形。如:教學“治”字,如果僅告訴學生是“治病”的“治”、“治安”的“治”,學生的印象就不會深刻,也不能記牢生字。講“治”字時,教師給學生講“大禹治水”的故事,告訴學生“大禹治水時先挖了很寬很寬的溝,然后在溝兩邊砌起土臺,最后把水引到溝里疏通”,學生既理解了大禹治水的方法,更記住了生字“治”是由“三點水”和“臺”組成的;學習“匡”,可以給學生講“匡衡鑿壁偷光”的故事,使學生記住“匡”這個不常見的字。故事可以自己編,還可以把當堂學習的多個字編入一個故事中,加深學生的印象。
7、圖畫識字法:
用一幅畫表示漢字,最好能和甲骨文或繁體字聯系起來。如“鳥”,畫一只正在用力向上飛的小鳥;“畫”,畫一幅卷軸畫;“燈”,畫一盞最古老的(青銅器)小油燈,同時講科學的發展及現在的電燈;“盤”,畫出古代盤子的形狀;“盞”,畫出古代盞的形狀,類似現在的高腳酒杯;“燕”,寫出甲骨文燕的字形;“原”,一望無際的草原,一彎河水靜靜流淌,白色的小羊一群群;“黑”字,本身稍加變形就可以看到一只小黑貓的樣子;還有“竹、葉、舞”等等很多很多字,都可以用一幅簡筆畫表示出來。
1"用"教材多一些,"教"教材少一些
"語文教材無非是個例子"。教材作為素材和范例,是引導學生進行認知,促進思維發展,實現意義建構的載體。作為話題,它是師生進行對話和交往,實現情感溝通和人格建構的中介。教學是對教材進行合理的選擇和創造性的使用。 "教教材"是把教材(課文)當成教學內容,把理解和掌握教材當成教學目標;"用教材教"旨在把教材(課文)當成生成教學內容的例子和憑借。拓展、延伸、超越、創新教材才是教學的終極目的。
有相當一部分教師徘徊、滯留在教教材的層面,不能也不會也沒有想過創造性地運用教材進行教學。一是教師教育思想、教學理念錯誤。教師自身業務能力不足。不懂得教材只是個 "例子"。
不能為拓展而拓展,為遷移而遷移,為搜集而搜集。語文課堂教學中,教師要辯證地處理教教材和用教材教之間的關系,充分運用教材這個例子,把它教好、教到點子上。對例子的拓展、延伸和超越、批判要基于例子,不能盲目為了追趕所謂的潮流,那樣只會本末倒置。
2靈活發揮多一些,預設布控少一些
教學現場生成的發揮拓展,對學生既有學習興趣的激發,又有探究意識的肯定,還包括人文精神的培養。
教育的技巧在于把握教學當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺之中作出相應的變動。教師要真誠地傾聽學生課堂上的聲音,尤其是談見解、說感悟、答問題的聲音;要善于察言觀色;要通過傾聽與觀察,及時敏銳地捕捉學生奇思妙想,恰到好處地引發、催生、助長,引其爆發,促其撞擊,使其迸射火花,做到"讓預設與生成激情共舞"。
3讀的次數少一些,讀的指導多一些
"閱讀教學,第一是讀,第二是讀,第三還是讀。"即要讓學生充分地讀,在讀中感悟,培養語感,在讀中受到情感的熏陶。我們也時常在語文課堂上看到師生"讀"的分量很重,很足,"讀"的形式也非常之多:朗讀、默讀、范讀、自由讀、比賽讀、表演讀、輕聲讀、小組讀、個體讀、齊讀……但認真審視課堂上繁華熱鬧的多種多樣的"讀",學生讀的次數雖然很多,但對讀的指導卻非常之少。如果說"讀"這一課堂教學設計環節是教法的體現,那么對學生學法的指導則很難覓得蹤跡。
新課標要求"各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導,讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。"其實,語文課的讀也有技巧,這種技巧的指導是一種滲透。比如:音調的問題,速度的問題等。閱讀課堂上,教師要擔當好參與者、引導者、促進者的角色,深入學習各種讀的技巧,適時教給學生讀的要領,有針對性地指導學生學會各種類型的讀,給學生讀書方法的指導。如:圈點閱讀、質疑閱讀、精讀、瀏覽等,不同的學習目標可采用不同的讀書方法。
4師(生)生對話少一些,生本對話多一些
新課標指出:"閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。"要用少量的師生間的對話引出大量的文本間的對話。
案例分析:
一位教師執教《大禹治水》的片段:
師:大禹在外治水為什么三過家門而不入?
生:大禹可能不想回家。
生:他不想念自己的妻子和孩子。
生:可能是因為大禹他家里有地下通道。
(教師笑而置之)
面對學生詞不達意的回答,我們不禁要作這樣的反思:學生為什么回答不出大禹三過家門而不入的真正原因?回顧教師的教學流程,我們發現,教師在引領學生走進文本的環節上"走了過場",讀書只是"蜻蜓點水",學生只是跟著教師設計好的步驟一步一步走,不能"入乎其內",又怎能"出乎其外"?雖然此時課文已快學完,但由于缺少學生與文本的有效對話,學生仍不能深入體會大禹為了幫助老百姓治水而舍小家、顧大家的崇高精神。這樣的教學無疑是失敗的,也是無效的。
我們把讀作為學生和文本進行真正有效對話的最根本的手段,通過個別讀、默讀、自由讀、聽老師范讀、看畫面想象讀等不同方式,讓學生全方位地接觸文本語言,與文本進行自由對話、平等交流、真誠溝通。讓學生在與文本的對話中,各自生成或建構自己的認識,加深理解和體驗。學生對文本讀得越多,想得越深,感悟自然就越豐富。這樣,學生就會產生與教師、與文本對話的內在需求,師生對話才能成為彼此情感交融、智慧碰撞的過程。
5教師講析少一些,學生練筆多一些
語文閱讀課更應讓學生手腦并用,聽說讀寫并舉。語文學習重要的是培養語文實踐能力。
我們要重視結合閱讀教學進行課堂小練筆的寫作訓練。語言訓練方式不只停留在純客觀的知識層面上,同時擁有心靈的感受和理性的解讀,形成認知、情感和訓練內容的對接狀態。因此,能否把握時機,順勢而練,便是課堂練筆是否有效的關鍵所在:
5.1在理解的深入處多練。
案例分析
在執教《二泉映月》時對"坎坷"一詞的練筆:
閉上眼睛,讓我們用心地去看,這些話在你的眼前仿佛出現了什么的樣畫面?你看哪,也許在一個煙雨蒙蒙的早晨,阿炳在干什么?也許在一個大雪紛飛的黃昏,阿炳在干什么?因雙目失明而撞到了什么?在破舊不堪的房子里,你看到了什么?……來把你看到的畫面形象寫成幾句話。"
還原詞語意象的練筆,使本來相對靜態的 "坎坷"一詞在學生心靈中被激活了,賦予了強烈的、深刻的、高妙的生命活力。"坎坷"一詞的練筆,豐富了學生對阿炳這一人物視像的立體感和對他所處的時代背景的認識,進入了"坎坷"的意象世界。深深地嵌入了學生的心靈,成為了富有活力的生命元素。
5.2在情感的共鳴處多練。
案例分析
在執教《燕子專列》以"假如你就是小燕子,
你想感謝誰?為什么?"來統領教學全程,帶著孩子去品讀那一個個感人的救護場面,去感受那濃濃的熱愛生靈的高尚情懷,在最后講讀"告別"一段時,安排了一個寫的訓練。學生在思維和情感的強烈震撼中,領悟人物美好的情操,實現高質量的言語表達和豐富的精神世界和諧同構。
5.3主題的升華處多練。
案例分析
中圖分類號: G623.2 文獻標識碼: C 文章編號:1672-1578(2014)11-0180-01
新課程的實施,對傳統的語文教學提出了許多新的挑戰,而一些教師對新課程的認識還不到位,有的即使認識到位了,實踐也不能很快地跟進。深入語文課堂,我們仍會感覺到如今的課堂教學還存在著一些與新課程“貌合神離”的現象,還存在一些有悖新課改精神的封閉、僵化的現象:教師提問多,學生質疑少;內容理解多,語言揣摩少;教輔用書多,工具用書少;表演作秀多,務實創新少……
1 “用教材教”與“教教材”
葉圣陶先生說:“語文教材無非是個例子,憑借這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!苯滩淖鳛檎n程資源的一種形式,它提供的是文化的素材、教學的范例、對話的話題。作為素材和范例,它是引導學生進行認知,促進思維發展,實現意義建構的載體。作為話題,它是師生進行對話和交往,實現情感溝通和人格建構的中介。因此,教學不是如何教教材,而是如何用教材教,如何對教材進行合理的選擇和創造性的使用。從教學論角度講,“教教材”旨在把教材(課文)當成教學內容,把理解和掌握教材當成教學目標;“用教材教”旨在把教材(課文)當成生成教學內容的例子和憑借。拓展、延伸、超越、創新教材才是教學的終極目的。
筆者并不反對拓展遷移,但凡事有度,過猶不及。不能為拓展而拓展,為遷移而遷移,為搜集而搜集。語文課堂教學中,教師要辯證地處理教教材和用教材教之間的關系,充分運用教材這個例子,把它教好、教到點子上。對例子的拓展、延伸和超越、批判要基于例子,不能盲目為了追趕所謂的潮流,那樣只會本末倒置。
2 靈活發揮與預設布控
成功的語文教學課堂絕不是“清風吹不起半點漣漪”的死水一潭,而是猶如馳騁千軍萬馬的戰場,瞬息萬變,既不可預設,也無法布控。這就需要語文教師有足夠的“教育機智”,能像電視臺的優秀節目主持人那樣,沉穩從容,臨亂不慌,靈活應對各種“意外”情況。而不是預先設計一套嚴格的操作方案,精心布設一個個思維圈套和知識陷阱,讓學生順從地往里面鉆與跳,萬一出現幾個“出格”的,便千方百計地進行循循善誘,請君入甕。課堂是個流動變化的動態系統,教學方案只是一個框架而已,無論怎樣優秀的教師,皆不可能精確地計算在師生互動的過程中究竟會有那些“節外生枝”出現,可見隨機應變非常之重要。
作為課堂的組織者,引導者,合作者,教師要真誠地傾聽學生課堂上的聲音,尤其是談見解、說感悟、答問題的聲音;要善于察言觀色,仔細觀察學生課堂上的言談舉止,尤其是心靈之窗――眼睛所閃現的意味;要通過傾聽與觀察,及時敏銳地捕捉學生奇異的思維、閃光的思維、獨特的思維,恰到好處地引發、催生、助長,引其爆發,促其撞擊,使其迸射火花,做到“讓預設與生成激情共舞”。
3 讀的次數與讀的指導
張田若先生曾經說過:“閱讀教學,第一是讀,第二是讀,第三還是讀?!币寣W生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。我們也時常在語文課堂上看到師生“讀”的分量很重,很足,“讀”的形式也非常之多:朗讀、默讀、范讀、自由讀、比賽讀、表演讀、輕聲讀、小組讀、個體讀、齊讀……但認真審視課堂上繁華熱鬧的多種多樣的“讀”,我們會發現課堂實踐也存在一個主要問題,就是學生讀的次數雖然很多,但老師對于讀的指導卻非常之少。如果說“讀”這一課堂教學設計環節是教法的體現,那么對學生學法的指導則很難覓得蹤跡。難道學生們讀得都非常正確、流利、有感情,恰到好處,不需要老師的指導嗎?實際情況并非如此。
4 師(生)生對話與生本對話
語文課程標準指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?!比欢?,在閱讀實踐中,許多教師沒有準確把握對話的實質,導致操作上出現偏差:只重視教師與學生的對話(滿堂問答)、學生與學生的對話(分組討論),而忽略了學生與文本的對話(讀書實踐)。
一位教師執教《大禹治水》的片段:
師:大禹在外治水為什么三過家門而不入?
生:大禹可能不想回家。
生:他不想念自己的妻子和孩子。
生:可能是因為大禹他家里有地下通道。
(教師笑而置之)
面對學生詞不達意的回答,我們不禁要作這樣的反思:學生為什么回答不出大禹三過家門而不入的真正原因?回顧教師的教學流程,我們發現,教師在引領學生走進文本的環節上“走了過場”,讀書只是“蜻蜓點水”,學生只是跟著教師設計好的步驟一步一步走,不能“入乎其內”,又怎能“出乎其外”?
5 教師講析與學生練筆
我們要克服課堂上“君子動口不動手”的頑癥,重視結合閱讀教學進行課堂小練筆。課堂練筆是一種隨著課堂教學活動的展開,或預設或隨機進行的寫作訓練。作為新課改背景下的一種新型的語言訓練方式,它最大的特點是不只停留在純客觀的知識層面上,它必須同時擁有心靈的感受和理性的解讀,形成認知、情感和訓練內容的對接狀態。因此,能否把握時機,順勢而練,便是課堂練筆是否有效的關鍵所在:
(1)練在理解的深入處;
(2)練在情感的共鳴處;
(3)練在主題的升華處。
如果我們能運用辯證思維,從哲學的高度來看課改,我們不必因為害怕走彎路而駐足不前。讓我們在新課改理念的指導下,潛心鉆研教材,精心設計教學,熱心參與教研,真心熱愛語文,充分發揮學生的想象,發展學生的個性,提升學生的主體地位,努力改革我們的語文教學,努力改造我們的語文課堂,使語文課堂真正成為培養學生創新精神和實踐能力的的殿堂。
參考文獻:
[1]語文教學通訊.語文報社,2007.09.
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216(2016)10B-0030-01
小學語文是培養學生語文思維能力和學習能力的基礎學科。因此,教師在教學中要注重激發學生的學習興趣,讓他們積極主動進行分析和思考,使他們通過學習掌握語文基礎知識,提高閱讀理解能力,促進他們語文綜合能力的提高。在設計教學內容時,教師要從學生的興趣出發,構建趣味課堂,激活學生的思維,實現小學語文優質課堂的構建。
一、創設和諧的學習氛圍,激發學習興趣
在新課改的過程中,教師要堅持用新的教學理念進行教學,改變傳統教學模式中學生被動的學習狀態,找到他們的興趣點,以此作為教學設計的依據,設計出學生感興趣的內容,讓他們積極主動進行學習。在教學活動中,教師要走下講臺,和學生站在平等的位置上,和學生共同進行知識的探究,構建和諧的學習氛圍。在輕松、活躍的氛圍中,學生的思維也處于活躍狀態,他們對語文知識的理解和掌握效率不斷提高,順利完成教師布置的學習任務。在教學時,教師要改變灌輸式的教學方式,讓學生利用已經掌握的語文知識和有效的語文學習方法進行課文內容的分析,提高他們從課文中提取信息的能力,促進他們語文分析能力的有效提高。
二、以學生為主體,培養自主學習能力
在新的教學模式中,學生成為學習的主體,他們不再依靠教師的灌輸死記硬背語文知識,而是充分發揮探索精神,運用已有的語文知識進行閱讀、分析、思考,加深對課文的理解,從文字中獲得更多的信息,感受到作者要表達的深意。在課堂教學中,教師要給學生足夠的學習時間和空間,讓他們通過對課文進行閱讀和深入分析,掌握語文基礎知識和重點段落。作為教學的組織者,教師要關注學生的學習情況,根據他們在學習中遇到的問題進行指導,使學生能找到解決問題的思路,順利解決問題。
三、創設教學情境,激發探究積極性
(一) 采用語言描述進行情境創設
在創設情境時,教師要以教材內容為依據,可以采用語言描述的方式,如教學《小鷹學飛》時,教師用語言給學生創設一個故事情境:在山谷中,有一只小鷹和一只老鷹,小鷹想要學飛,于是它向老鷹學習飛行的技術,小鷹很努力地進行飛行練習,小鷹最后認為自己學會飛了嗎?在教師用語言描述的情境中,學生仿佛跟隨小鷹一起飛行,深刻了解了小鷹在飛行時的心理變化,認識到要虛心好學,不斷進取。
(二)結合多媒體創設教學情境
教師還可以用多媒體創設教學情境。在多媒體情境中,學生能通過圖片和視頻進行學習,能讓他們產生身歷其境的感受,加深對課文的理解,有利于突破教學的重難點。例如,在教學《大禹治水》時,由于課文內容和學生的生活相距很遠,學生通過閱讀很難理解課文。運用多媒體播放大禹治水時的動畫場景,能有效激發學生的學習興趣,使他們積極投入到對課文的分析中,大大提高學習效率。
(三)利用問題創設情境
在語文教學中,教師根據課文的重點段落設計問題,用有趣的問題激發學生的學習興趣,使他們積極思考,有效解決這些問題,加深他們對課文內容的理解。在問題提出來之后,教師要鼓勵學生從多個方面進行探究,讓他們通過分析和思考提出獨特的看法,促進他們語文創新思維的發展。
教師要根據課文內容進行,使課堂教學順利進行,獲得優化,實現高效的課堂教學。
四、設計豐富的語文實踐活動,激發參與熱情
在小學語文教學中,教師不僅要關注課堂教學,還要進行課外拓展,設計豐富多彩的語文實踐活動,讓學生在活動中運用語文知識,提高他們運用知識的能力,從而讓他們有意識地進行學習,不斷提高語文綜合能力。在設計語文實踐活動時,教師要考慮學生的興趣,設計符合學生年齡特點,能激發他們參與積極性的活動。例如,教師可以組織學生進行講故事大賽,為了取得比賽的勝利,學生能從讀過的書籍中選擇好的故事,并流利地講出來,在獲得自豪感的同時,對其他學生起到了榜樣作用;還可以組織學生進行寫作大賽,讓學生充分運用掌握的語文知識和素材進行創作,寫出優秀的作文;還可以舉辦語文知識競賽,讓學生在競賽中進行充分展示,給他們創設成功的機會。在形式多樣的語文實踐活動中,學生可以自由選擇自己喜歡的活動,給予充分的自由,讓他們在活動中感受到語文學習的樂趣,并在語文課堂中積極參與,促進小學語文優質教學課堂的構建。
總之在新的教學模式下,教師要把學生放到學習主體的位置上,給他們創設活躍、開放的學習環境,激發學生的學習熱情,使課堂教學在學生的積極參與中高效進行,實現新課改下的優質教學。
參考文獻:
中圖分類號:G427 文獻標識碼:A
文章編號:1992-7711(2012)09-044-2
隨著歷史新課程實施的推進,新理念、新方案在落實,在實施過程中能否真正有效直接關系著新課程目標的實現。因此,作為新課程實施的主陣地課堂教學一定要提高有效性。新課堂背景下影響歷史課堂教學有效性的主要因素有哪些?
一、預設既科學又符合實際的教學目標——提高歷史課堂教學有效性的前提
1.“教學的有效、無效,首先是由教學目標決定”。[1]因為教學目標是一節課的靈魂。要上好一節課應從確定教學目標開始。只有理解了教學目標的價值,才能根據它的價值選取教學內容、教學方法,引領教學設計等。教學目標的確定首先要科學。新的歷史課程標準要求“知識與技能”、“過程與方法”、“情感與態度”三方面的目標的有機結合。它不僅強調知識與技能的理解掌握,而且讓學生認識歷史學習的過程,不斷加深對歷史和現實的理解過程;掌握歷史學習的基本方法;學會同他人合作學習和交流。在關注知識與技能,過程與方法的同時,關注學生學習歷史的情感態度與價值觀。因此,教師要根據課程標準,牢固樹立三維目標的意識,為每一節課制訂切合實際的課程目標,并準確地加以描述,使每一節課都有明確清晰的教學方向。筆者在制定人教版必修1第一單元第一課《夏商周的政治制度》的教學目標時,按課程標準的要求,確定:
(1)知識與能力目標:了解早期國家的產生,理解“家天下”制度出現的意義;識記西周推行分封制的目的、內容和作用;理解宗法制的內容以及其與分封制間的關系以及推行宗法制的作用;認識中國早期政治制度的特點。
(2)過程與方法目標:通過對西周宗法制和分封制基本內容的學習,掌握分析政治制度的方法;學會運用觀察法、討論法、推理法、概括法等來學習相關問題,弄清歷史概念的構成要素。
(3)情感、態度與價值觀目標:通過了解中國早期文明起源的知識,理解中華民族的歷史源遠流長,加深對祖國文化的熱愛之情;理解宗族、禮樂制度對文明建設的正面影響,激發對為古代中國政治文明做出貢獻的人們的崇敬之情。
采用先了解王位世襲制、分封制、宗法制的基本內容,再理解這些制度的影響作用,進而探究中國古代早期政治制度的特點來引領整節課的教學,實現有效教學。
其次,在確定教學目標時既要符合課程標準的要求,又要結合實際。課程標準中《夏商周的政治制度》教學要求是“了解宗法制和分封制的基本內容,認識中國早期政治制度的特點?!备咭坏拇蠖鄶祵W生沒有較好的基礎知識,更談不上較強的分析能力。主要圍繞能夠掌握理解宗法制分封制的基本內容和認識中國早期政治制度的特點來設計教學目標,不要期盼學生能夠把宗法制和分封制的關系解釋得清清楚楚或者能夠理解實行這些制度的經濟基礎。否則,學生無從談起,降低課堂教學的有效性。
2.“教學目標既決定教學設計的方向,也影響教學設計的個性”?!断纳讨艿恼沃贫取方虒W目標強調了解宗法制和分封制的基本內容,認識中國早期政治制度的特點。有了這個目標就有了中心,在教學時就能根據這個中心梳理教學線索,組織教學活動,開發教學資源。要了解夏商周時期這些距離今天較為遙遠的政治制度就要組織學生閱讀文獻資料、圖片、產生聯想、分析討論,圍繞這些來設計教學方能達到有效目的。一節沒有中心的課堂教學是無效的教學,明確教學目標方能達到有效的課堂教學。
二、合理使用多樣的教學材料——提高歷史課堂教學有效性的關鍵
一節有效的歷史課堂教學需要預設既科學又符合實際的教學目標作為靈魂,更需要諸多的教學材料承載。歷史課堂教學材料內容的選取取決于課堂教學目標。教學材料內容主要來自于教材、相關的歷史資料、圖片、實物等,其中能否圍繞教學目標合理使用教材是最重要的一個方面。因為它更多地承載著能否有效實現教學目標。合理使用教材要做到:1.學會整合教材。為了需要,歷史教材整合需要在必修模塊之間、模塊內部單元與單元之間、單元內部的整合,更需要對一節教材內容的內部整合?!断纳讨艿恼沃贫取愤@一課筆者主要把它整合為三個問題:夏商的政治制度內容、周的政治制度(主要是宗法制和分封制)、中國古代政治制度的特點,便于學生形成整體認識。對于分封制可以按照實行時間、目的、過程、內容、特點、實質、作用、結果及原因來整合分析。2.學會補舍教材。課標不做要求的、內容簡單的、不利于整體教學設計的內容少講甚至不講,由學生自己閱讀。如禪讓制、夏商的一套行政管理制度。由于高一學生歷史基礎薄弱,學習《夏商周的政治制度》這課之前就要幫助學生彌補時間概念,否則學生就不能體會制度建立與人類社會發展、生產斗爭的關系。課堂教學中,我們要依托、解讀教材,而絕對不是依賴教材。
按照課堂教學目標,教師還要合理選取使用其他的教學材料,輔助教學,提高教學有效性。教學材料如何有效使用要取決于教學過程設計。
三、科學進行教學過程設計——提高歷史課堂教學有效性的抓手
在新課程改革的背景下,教師要明白新課程的一個核心任務就是實現學生學習方式的轉變,這就要求教師從備課設計教學過程環節就要充分體現對學生學習方式的關注。學生轉變了學習方式,由被動變為主動,實現自主探究才能實現課堂教學的有效。因此,教學設計既要注重人文性、開放性,又要立足于學生生活。應該力求作到以學生的學習線索作為明線來設計教學環節,而把知識的線索作為暗線,滲透在學習過程中。按照兩線來連接運用所選取的教學材料。《夏商周的政治制度》的教學過程可以這樣設計:第一步,可以采用創設情境“大禹治水”傳說導入新課。學生思考大禹治水有功建立夏,為什么說“夏”是我國歷史上第一個王朝,和部落聯盟有什么區別?理解人類社會進入有階級社會,中國古代早期政治制度開始。第二步,引入資料:①《禮記·禮運篇》:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮……”②《西周分封示意圖》③《西周宗法制度示意圖》,思考:以上材料反映了夏商周時期哪些重要的政治制度?學生閱讀教材了解王位世襲制、宗法制和分封制的基本內容。第三步,出示分封制下的等級結構示意圖、宗法制和分封制關系的樹型示意圖,學生合作探究中國古代早期政治制度的特點。最后創設情境:“當日寧國公與榮國公是一母同胞弟兄兩個。寧公居長,生了四個兒子。寧公死后,長子賈代化襲了官,也養了兩個兒子。長名賈敷,至八九歲上便死了。只剩了次子賈敬襲了官……”──摘自人民文學出版社2000年5月版《紅樓夢》。
問:這段材料能反映出一種什么政治制度?
通過這樣明線和暗線設計本節課的教學過程,轉變學生學習方式提高課堂教學的有效性。
課堂導入是課堂教學活動中必不可少的一個環節,一個高質量的課堂導入是保證課堂教學質量的重要條件。教師的精彩導入往往會激發學生的學習興趣,會使學生如沐春風、如飲甘露,進入一種美妙的境界,迅速集中起學生的注意力,全身心地轉到當堂課的學習中來。新課的導入總是建立在聯系舊知的基礎之上,溫故知新,實現學生知識的系統化。例如,為了激發學生的學習興趣,剛開始上課時結合結束不久的2008年北京奧運會的主題“科技奧運、綠色奧運、人文奧運”中的科技奧運的成功落實引入新課,講解在2008年奧運會上應用的新技術,以此來激發興趣;在講授“開環控制系統”一課時,給學生們播放一段與自動門有關的搞笑視頻,提起學生興趣的同時提問:“有誰知道自動門是怎樣工作的?”這類問題能夠促使學生主動思考,激發求知欲;通過“三國演義”有關片段進行“原型與模型”知識的導入,可以迅速集中學生的注意力,在激發興趣的同時,保證課堂教學的順利進行。
二、創設逼真的教學情境
在教學中我們不難發現,學生往往對自己身邊的事物表現出更濃厚的興趣。所以在課堂教學中,我們可以把教材中那些相對枯燥難懂的內容更換為一些更具生活化和趣味性的內容和案例,激發學生的好奇心和求知欲。比如在學習“技術與設計的關系”一課時,可以安排三名學生分別使用木錐、手搖鉆和手電鉆進行鉆木比賽,讓其他學生在仔細觀察比賽過程的同時,總結出工具使用與技術發展之間的關系,并就此展開討論。這種“源于生活、回歸生活”的課堂情境創設思路能夠很好地把生活實際與教材知識結合起來,讓學生感到教材知識不再陌生,從而促使學生產生更強的學習興趣。
三、選擇合適的教學方法
學無定法,教學方法的選擇必須與實際的教學需要和學生實際相適應。通用技術作為一門新的學科必然要求有與之相對應的教法。傳統教學方法中,啟發法、問答法、討論法、講授法等相對單一的課堂教學方法,往往使學生感到乏味和厭倦,進而導致課堂教學質量低下,為此,必須改進教學方法和學習方法,推行自主探究式學習和合作型學習方法。要根據教材內容的不同,選擇與之相匹配的教學方法,充分運用現有教學資源最大限度地促成既定教學目標的達成,確保取得較好的教學效果。比如在進行“技術的兩面性”的學習時,考慮到其內容的深度和廣度相對較低,我們可以采取讓學生自學的策略,在小組合作學習的基礎上,使學生充分參與到資料查閱、課題討論以及各種調查等學習活動中去,最后以小組間辯論的方式進行課題的最后總結;在學習“閉環控制系統”知識時,考慮到其難度相對較大,可以采用分組實驗和講授法來進行,同時注意運用多媒體技術進行模擬實驗;在教學過程中,為活躍氣氛,還可以適當增加一些小故事,如在學習“控制的三大要素”時,給學生講述“大禹治水”的歷史故事,讓學生從中總結出控制的三大要素。這種教學設計可以帶給學生更多的感性認識,簡化知識,培養思維能力,促進教學效率的提高。
四、鼓勵學生親身實踐
教學過程中的實踐活動是學生比較關注和感興趣的部分。因此,教師要設法把一些單純敘述型知識向可操作型任務轉化,鼓勵學生在課堂上參與各種動手實踐項目,比如在學習抗拉伸知識時,利用不同材料的紙張制作拉伸模具進行試驗;利用寬窄不同的木板制作一些簡易彎曲進行抗彎曲研究;利用細木棍進行框架結構穩定性的試驗……充分踐行“學中做,做中學”的學科教學思路,保證教學效率。同時使學生在動手實踐的過程中獲得各種情感、價值觀以及技術、能力方面的鍛煉和發展。
五、充分運用多媒體教學
隨著信息技術的飛速發展,各種現代化的教學手段越來越多地被運用到教育領域,它們與傳統教學方式結合后,在提高教學質量方面發揮了重要作用。與其它學科一樣,通用技術也有著其它學科所不具備的特點。它需要在課堂教學過程中進行大量案例以及實物信息的引用,因此,迫切需要運用多媒體技術進行輔助教學,提高效果。多媒體技術的運用能夠確保學生迅速掌握各種信息,活躍課堂氛圍。以“技術應用的兩面性”一課的教學為例,通過多媒體為學生展示各種圖片以及音視頻資料,進行正反對比,能夠提高教學效果。當然,要想更好地運用多媒體技術輔助教學,要求教師必須不斷學習多媒體技術,熟練掌握其操作技能,在研究學生實際和教材特點的基礎上精心編寫教案,制作出從主題到內容都能夠吸引學生的課件。緊緊圍繞教學目標,適當搜集一些貼近教學主題的文字以及音像資料,進行合理整合。要明白教學設計只是一種教學的輔助手段,它只是一種外在形式,并不是最終目的。教學中要注意節奏適當,注意充分體現學生學習主體地位的同時,確保教師在教學活動中的主導地位。
總之,課堂作為教育教學活動的第一陣地,在高中通用技術教學中,我們廣大老師不斷提高課堂教學效率既是提升學生綜合素質的最基本途徑,也是所有教師工作的重點,這就要求教師在教學實踐中不斷探究更佳的教學方法和手段,促進高中通用技術整體教學質量的不斷提高。
參考文獻:
手機當初產生的時候,功能很少,僅限于接打電話,收發短信,只是一個普通的通訊工具,近些年,隨著網絡的迅速發展和普及,智能手機應運而生,并迅速得到了普及。手機智能化的同時帶了很多負面的影響,如手機控、低頭族、游戲手等都是智能手機的負面產物。很多大學生因為迷戀手機游戲耽誤了學業,很多大學教師苦惱于上課大多學生都低頭玩手機,很少學生聽課。很多家長擔心手機會影響學生的健康。我認為,治理手機媒體的負面影響就像大禹治水,宜疏不宜堵,應該根據學科特點充分發揮職能手機的積極作用。下面將結合計算機教學談幾點體會:
1利用手機媒體應具備的必要條件
如果能充分利用的手機媒體的積極作用必須滿足兩個條件:第一是學生智能手機的普及率要高,另一個是網絡支持要全面。目前我校學生智能手機的普及率已經達到了100%。我校WIFI對學生和教師全面開放,學生都會選用大流量手機套餐,而且上網的費用很低廉。這些都是支持教學改革的必要條件。
2充分利用手機媒體的智能手段
2.1利用手機媒體搜索功能
手機媒體的搜索功能快捷方便,因此在計算機教學中學習資料的搜集、下載,可以充分利用智能手機的搜索功能。在教學中我會發放課下任務和教學資源,學生可以自主學習,并通過網絡搜索功能去完成課下任務。
2.2利用手機媒體的存儲功能
現在的智能手機的存儲能力都很大,完全可以利用它的作為存儲終端,代替U盤,移動硬盤等存儲工具,既經濟又方便。學習資源,學習資料,作品等都可以安全保存。
2.3利用手機媒體的錄像、拍照功能
現在的之能手機攝像頭像素都很高,錄像、照相的質量也非常清晰。因此可以利用手機媒體的攝像頭功能,對教學中需要的素材進行拍照、錄像。如:在制作PPT時,我給學生布置的作業是,以“愛”為主題創作一個幻燈片展示。學生就會可以利用手機的攝像頭,拍攝生活中愛的素材。學生的創造思維得以充分發揮。
2.4利用手機的QQ群、微信群的通訊功能
騰訊QQ、微信的功能很全面,可以聊天通訊又可以文件傳輸、文件下載、文件存儲。它們已經成為時下最受歡迎的通訊工具。因此教學中我會以班為單位組建QQ群和微信群。利用QQ群的文件上傳下載功能進行作業的上交下載、資源的共享和學習。利用微信群聊天方便快捷的特點就行課下交流討論學習。教師可以在QQ群里發放學習任務和資源,可以接收學生完成的作業,可以發送通知,可以對作業進行點評,可以對學生課下遇到的問題進行解答輔導。這個功能應用好了,可以提高利用學生的課余時間進行自主學習交流,大大提高了課內教學的效率,這樣學生的課余生活豐富了,手機媒體的負面影響就被消弱了。起到事半功倍的作用。
2.5利用手機媒體APP功能實現翻轉課堂
藍墨云班課就是一款在教學中應用的一款移動教學助手,這款APP分為電腦版和手機版,可以同時在電腦上還手機上使用,學生通過手機媒體下載APP,進行自主學習,完成教學活動、考勤等行為獲取相應的經驗值,教師可以通過藍墨云班課對學生活動進行管理、評價、指導。藍墨云班課的有很多豐富的教學活動,如:測試、答疑/討論、作業/小組任務、活動庫、投票/問卷、頭腦風暴、簽到、資源等。這些教學活動可以在課前、課后、課下應用。對于計算機項目教學改革及翻轉課堂的實現起到推波助瀾的作用,而且效果非常明顯。我所教授的《計算機應用基礎》課程進行了項目化教學改革,學生以分組的形式進行學習,學生變為課堂的主體,教師為輔。這種課堂形式的轉變其實是非??简灲處熃虒W能力,如何讓設計教學活動助理教改課堂是關鍵。我是這樣設計的,課前發放教學資源讓學生自主學習,利用藍墨云班課的測試功能進行學習檢測,課上學生分組完成任務,教師進行現場答疑解決問題,師生共同完成項目。這期間可以應用云班課的簽到進行考勤,利用問卷功能進行引導問題的導入,利用小組任務功能進行任務要求的發放,及項目作品的回收。課下布置課下作業及下一項目任務的預習。課下可以利用藍墨云班課的答疑/討論功能進行組內討論、教師答疑。利用作業功能進行任務作品的評價。這樣的課堂非常有效,很大程度上提高了學習效率,也提高了學生的學習積極性創造性,學習熱情高漲,充分利用手機媒體APP功能助力翻轉課堂效果顯著,值得推廣。
3應用手機媒體的思考
手機媒體功能雖然強大,但一定要做到合理的應用才能起到積極作用,這就要求教師在進行教學設計時考慮學生的學習特點,在項目任務設計時一定要從工作和生活實際出發,有趣的項目任務加上手機媒體功能的合理應用一定會呈現一個完美的課堂。學生愿意學,教師喜歡教。學生從迷戀手機媒體的消極功能轉而利用手機媒體的積極功能,是我們教育者最想看到的。
參考文獻:
近年來,縣教育局推行一種新的教學方式“學生先學(自主探究)到教師后教(點撥)”,教學過程分為“讀(學生預習)——議(學生討論)——問(學生設計問題)——導(教師點撥)——練(學生訓練強化)”五個環節,簡稱“先學后教”。希望通過這種教學方式充分調動學生的主動性、探究性,有效培養學生的歷史素養。此教學方式固然科學有效,但在農村高中的推行卻大打折扣:“議,問”這兩個環節很難實施?;谵r村高中學生的實際情況,我校歷史教學在教法上仍是傳統的單一型,即以講解法與講述法結合為主,突出教師的主導作用。這與新課程改革要求的以學生為主體相違背的,因為課是講給學生聽的。基于此,筆者又試用了一種對話教學:師說生思——師問生答——生答師補——師評生思的一個過程。在師生之間,在生生之間進行對話,進行交流,甚至進行片段的非正式的討論,而不必為了形式刻意地把班級分成若干小組進行討論。此種對話教學對于農村的學生很適用,對提高課堂效益也是大有裨益的,同時對課堂上教師用語提出很高要求,教師用語運用得當與否直接影響著歷史教學的課堂效益。本文欲從教學用語視角來談談歷史教學的效益觀,也是本人在教學中的一點反思。
H???L?霍林沃思提出的“典型的聽眾分類”。他把聽眾分為以下五個類型:⑴行人型;⑵討論—被動型;⑶精選型;⑷一致型;⑸組織型。這種聽眾分類與目前流行的三種理論流派相似:一是行為主義理論;二 是認知主義理論;三是建構主義理論。綜合上述兩種分類,可以發現,教師奉行的課程理論不同,教學設計的出發點也不同,學生所經歷的思維過程和所掌握的思維方法必然也就完全不一樣?!暗湫偷穆牨姺诸悺敝械奈宸N分類和三種理論流派并不存在遞進的關系。理論上講,針對不同的教學內容和學生群體,應設計不同的方法。以下就“典型的聽眾分類”教學用語的運用分解如下:
一、課堂教學(教學演講)的聽眾基本上屬于一致型聽眾,同時兼有組織型聽眾的某些特點。從表面上看,這種類型的聽眾對教師來說似乎比較容易“對付”,而實際上,課堂教學中由于學生之間在學習動力、自覺意識、自我約束力以及知識起點和接受能力上都存在明顯的個體差異,因而作為一個群體,他們實際上又帶有討論—被動型聽眾以及精選型聽眾甚至行人型聽眾的某些特征。這是需要教師特別加以注意的。首先,必須根據對學生的熟悉程度采用針對性的教學用語;其次,課堂教學中教師還要隨時注意學生聽課時情緒的變化和狀態的生成,借以隨機調整自己的教學用語
二、要使教學用語言簡意賅,需從以下幾個方面努力:
⑴抓住教材內容的實質。
要想做到這一點,就必須對教材內容有透徹的理解,否則,口語表達必然會重復、羅嗦,讓學生接受多余的信息,無疑加重學生的聽課負擔,增加教學的無效性。因此,言簡意賅的教學用語體現了教師對教材內容把握的深度。
一般說來,教師抓教材內容的實質要經歷兩個階段:①對教材內容各方面的體會較為零亂,還沒有使之形成一個有機的整體;②將各個方面的體會聯系起來加以分析,明確教材內容的主次,去粗取精,把精要之處貫穿起來。教師在課堂上應把握教材內容的主旨,簡明扼要地交待清楚,并把自己經過反復思考才理解透徹的地方作為難點,著重提出來引導學生思考,這便是“少而精”。
言簡意賅要求說話簡單明了,但問題的關鍵并不完全在于說得少,而在于說得精,這就要在教學中把握關鍵詞,才能抓住教材的實質。
教學中引導學生重錘敲打,使其中飽含的思想情操濺出耀眼的火花,照亮學生的心靈,引起他們的共鳴。
總之,抓住教材內容的實質,講得集中,講得緊湊,引起學生全神貫注地聽講,啟發學生圍繞教材的實質去聽講,即使說得稍長些,也不是違反言簡意賅的原則的。恰恰相反,如果離開教材內容的中心,漫無邊際地東拉西扯,造成學生注意力分散,即使話語不多,那也是一種多余的信息。
⑵力求避免無意義的重復。
教學過程中,教師為了便于學生加深理解和記憶,或者對知識重點、難點重復講解說明,或者對關鍵句加以重復,這種重復起到強調重點或加深記憶的作用,這是必要的重復。
另一種重復是毫無必要的重復,這往往造成教學用語的堆砌、繁冗和臃腫,成為用語的累贅。毫無意義的重復有兩種常見的情況,一是相同詞句的重復;二是使用不同的語句重復表現一個相同的意思。
⑶剔除口語雜質。
教師用語中的口語雜質主要是指濫用語氣詞以及使用口頭禪。
綜上所述是筆者教學過程中的不成熟的想法與點滴教學反思。歷史教學反思就是歷史教師把自己的教學實踐作為認識對象,對教學過程與環節的思想和行為重新審視,對其合理性、成敗得失進行思考和判斷,使學生獲得更充分的發展。教學反思不是簡單地回顧教學情況,而是教師對自己教學存在的問題與不足進行理性思考,以尋找和解決教學問題為基本點,并在隨后的教學中加以改進,使課堂教學活動不斷趨于優化,從而達到最佳的課堂教學效果。
法國牧師納德?蘭塞姆說過這樣一句話,假如時光可以倒流,世界上將有一半的人可以成為偉人。確實,如果有人能把反思提前幾十年,那他有可能成為一名了不起的人。美國學者波斯納把教師的成長歸納為經驗加反思。一個人或許工作幾十年,但如果沒有反思,也只是一年經驗的幾十次重復而已??梢?反思對于一個人的成長,教學反思對于一個教師的成長,具有特殊的意義和價值。 故反思之。
參考書目:1、《中學歷史教學法》, 于友西, 高等教育出版社。