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中圖分類號：G78 文獻標識碼：A
父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子最重要的生活和教育場所。家庭教育對幼兒的認知、情感、個性等方面的發展有著重大的作用，家長的一言一行都會直接或間接影響孩子。對幼兒家庭教育進行研究，可以更好地促進幼兒身心健康地成長。筆者從中國知網搜索的數據結果顯示，國內學者對“幼兒家庭教育存在問題及對策方面”的研究已經很成熟，但很少有學者對“家庭教育和幼兒發展相互影響”方面有深入研究。近幾年來，國內對“幼兒家庭教育存在的問題及對策”方面的研究學者主要有：郝士艷、徐東、胡丹芝等，他們一致認為，當前幼兒家庭教育方面存在的主要問題有教育觀念落后，教育方式方法不合理，教育內容萎縮，教育環境不合理，家長自身素質不高，并針對這五個方面存在的問題提出了相應的解決對策。當前國內學者對幼兒家庭教育方面的研究主要集中在以下幾個方面。
1.當前幼兒家庭教育的研究現狀
（1）關于幼兒家庭教育概念界定的相關研究。南京師范大學繆建東認為家庭教育是人類的一種教育實踐，是在家庭互動過程中父母對子女的生長與發展所產生的教育影響。這個概念界定方面的代表性的人物是著名家庭教育專家趙忠心。他認為，家庭教育的含義有狹義和廣義之分，狹義的家庭教育是指家庭中（主要是父母）對幼兒實施的教育和影響；廣義的家庭教育是指家庭成員之間相互實施的一種教育……在家庭里，無論是父母對子女還是子女對父母，一切有目的、有意識施加的影響，都是家庭教育。
（2）關于幼兒家庭教育影響因素的相關研究。當前，我國對幼兒家庭教育影響因素的研究主要有學校因素、家庭因素，但主要還是集中在家庭自身對幼兒教育的影響。幼兒園對家庭教育的指導，直接影響著幼兒的發展。
李泉梅在《影響幼兒家庭教育的因素及策略》中指出：“家庭教育對幼兒的影響因素有主觀和客觀之分，主觀因素有家庭氛圍、家長對孩子的期望及評價、家長的行為與教育態度、家長的生活態度及價值觀，客觀因素有家長的職業特征及文化程度、家庭的結構?！?/p>
（3）關于家庭教育與幼兒發展的相關研究。家庭教育對幼兒發展的研究主要集中在幼兒的個性形成、幼兒的心理健康等方面。
范艷梅《論家庭教育對幼兒個性發展的影響》中論述了家庭環境、家長的教育程度及職業、家長的性格特點對幼兒個性形成的不同影響，提出了有些家庭教育在幼兒個性形成方面走入了誤區，并提出了促進幼兒個性形成的具體方法。
2.幼兒家庭教育研究的不足
（1）研究的范圍。幼兒家庭教育是家長與幼兒相互影響的教育，而大多學者都集中在父母的言談舉止對幼兒影響的研究，而很少有人研究幼兒的行為對父母的影響。
（2）研究的方法。關于幼兒家庭教育的研究方法多以理論性研究為主，以此來分析幼兒家庭教育中存在的問題及解決對策，很少深入幼兒家庭教育的內部，采用實證性的研究方法從實踐的角度去探究幼兒家庭教育。
3.幼兒家庭教育研究的展望
（1）研究體現時代性。幼兒家庭教育有著鮮明的時代特征，不同的家長生活在不同的時代，就會有不同的教育觀念、教育方式方法。父母教育幼兒的觀念、方式方法跟著時代的變化也在發生著變化，相關研究只有立足于時代，才能體現其真正的價值，更好地指導實踐。
（2）增加幼兒對家庭教育影響的研究。家長教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程，家長的感悟和學習來源于幼兒對家長的影響。父母時時刻刻向孩子學習，才能真正用幼兒的眼光去看待世界，才能更好地了解幼兒，促進親子關系，促進幼兒更好地成長。
根據本文的研究目的和研究內容，結合相關文獻，以及對農村小學生家庭教育的初步情況，設計和編制問卷。問卷內容主要涉及：農村小學生家庭教育的背景、農村小學生家庭中對孩子的教育情況、家庭氛圍三個部分。于2012年4月對臨澤縣農村小學生家長進行問卷調查，發出問卷120份，收回問卷113份，有效問卷100份，統計數據由人工統計。其間與家長面對面訪談8次，接受個別訪談的家長共計30人。
二、調查結果與分析
（一） 農村小學生家庭背景情況
（二）農村小學生家長對孩子的教育情況
1.家長對家庭教育的重視程度
據調查，大部分家長都很重視家庭教育，其中有82%的家長常將自己的孩子與其他孩子攀比，對孩子的學習成績進行攀比的占73%，有4%的家長認為任其自然發展；也有13%的家長認為教育只是學校的事情與自己無關。
2.家庭教育內容方面
據調查，被調查的家長在家庭教育的內容方面側重點不同。
（1）家庭智育方面，家長對子女的學習成績的要求在80分以上的分別高達85%，其中分別有45%的農村小學生父母要求子女的學習成績在90分以上。
（2）家庭勞動教育方面，有20%的家長經常讓孩子做家務活或是其他的勞動；有34%的家長偶爾讓孩子做家務活或是其他的勞動；有46%的家長不會讓孩子做家務活或是其他的勞動。
（3）家庭美育方面，教孩子孝敬長輩，關心長輩的占12%；時常教孩子關心他人，助人為樂的占24%；有64%的家長不注重這方面的教育。
以上可以看出，對農村小學生的家庭美育和家庭勞動教育的重視程度遠沒達到家庭智育這樣的高。
3.家庭教育態度與家庭教育方式方面
調查顯示，家長對孩子提出的要求，合理就滿足，不合理就不滿足占50%，與孩子先分析要求的合理性、再決定是否滿足的占49%，無條件滿足的只占1%；有25%的家長在家庭教育中堅持以身作則；當孩子犯了錯時，只有25%的家長與孩子分析原因，找自身不足。
（三）農村小學生家庭氛圍的情況
調查顯示，有56%的家長認為父母和孩子之間缺少共同語言，缺乏溝通；有78%的家長認為孩子自私，什么事都以自我為中心；認為家庭人際關系情況是相處愉快，互相關心的僅占30%。農村小學合校后大多數都有寄宿部，85%的農村小學生都寄宿，在家的時間僅僅為周五晚上至周日下午和寒暑假。
三、農村小學生家庭教育存在的問題及原因分析
通過對農村小學生家庭教育的調查結果分析，發現農村小學生家庭教育存在以下問題：
（一）家庭教育期望過高
據調查結果得知，農村小學生家長對孩子的期望很高，常將自己的孩子與其他孩子攀比。一般情況下，家長的教育期望的強弱，與子女學業和品德發展水平呈正比例關系。但是，家長對孩子的期望值偏高，這樣在教育孩子上可能會只注重孩子的學習成績，忽略孩子的興趣和愛好，培訓出來的孩子可能會出現高分低能，或缺乏創造性。
（二）家庭教育內容偏重家庭智育，忽視家庭美育、家庭勞動教育
由調查結果顯示，農村小學生家長對孩子的學習成績要求很高，家庭教育的內容側重家庭智育。家庭教育的內容包括以下幾個方面：家庭德育、家庭智育、家庭體育、家庭美育和家庭勞動教育。這幾方面是相輔相成，缺一不可的。但是，對農村小學生的家庭美育、家庭勞動教育和其他方面的重視程度遠沒達到家庭智育這樣高，在農村小學生家庭教育中，這幾個方面不是全面發展的。
（三）家庭教育態度與家庭教育方式存在偏差
從調查結果中可以看出，家長在教育孩子時所持的態度與教育方式很不科學，存在偏差。家庭教育是在家庭里、在父母子女之間進行的一種教育工作。家庭教育中的教育者與受教育者存在著特殊的血緣關系，家庭不是專門的機構，家長也不是專門的教育工作者，家長在教養方式和行為上存在的一些偏差，會背離正確的教育原則，達不到預期的教育效果，甚至違背家庭教育的初衷而徹底失敗。
（四）親子溝通時間少，家庭氛圍不和諧
由調查結果可知，農村小學生家庭中親子關系不融洽，親子溝通時間少，家庭氛圍不和諧。親子溝通是維持健康的親子關系，營造良好的家庭內部氛圍的必要保障。但是，農村小學生家庭中親子溝通出現了重重障礙，嚴重影響家庭氛圍。
四、應對當前農村小學生家庭教育問題的建議
針對農村小學生家庭教育存在的問題和產生這些問題的原因，可以從以下幾方面著手，解決這些問題。
（一）積極舉辦家長學校，幫助家長樹立正確的成才觀
家長要努力提高自身素質，科學、系統的教育好孩子，應該積極參加家教方面的理論學習和實踐探索，了解少年兒童心理發育特點和教育規律，樹立正確的成才觀，老師可以利用業余時間對農村小學生家庭進行家訪，了解小學生家庭教育的基本情況，向農村小學生家長宣傳最新的家庭教育資訊，并適時地幫助他們解決家庭教育方面存在的困惑。老師與家長要保持經常性聯系，及時對家長進行科學家教主題培訓活動，幫助家長樹立正確的成才觀，積極采取有效措施，促進孩子健康成長。
（二）樹立全面發展的家庭教育觀，加強家庭美育、家庭勞動教育
家庭教育目的是進行家庭教育活動的出發點和歸宿，家庭教育期望則是家庭教育目的的反映。只有家長擁有正確的家庭教育目的觀，在家庭教育內容、方法等方面才有可能合理。前面提到，由于各方面的原因，家庭教育內容偏重家庭智育，忽視家庭美育、家庭勞動教育。以目前臨澤縣農村小學生家庭教育的實際情況來看，樹立全面發展的家庭教育目的觀還是可行的。
（三）運用科學的家庭教育態度與教育方式
機遇與挑戰并存的時代，培養高素質人才是新世紀教育的首要目標，人才的培養是多方教育影響的結果，學校教育與家庭教育在二者合作的過程中出現了一些問題，因此，結合家庭教育與學校教育的不同特性，以促進孩子發展為中心，積極采取有效的措施，豐富合作的內容，拓展合作的領域是一項非常重要的工作。
一、家庭教育和學校教育的辯證關系
作為兩種重要的人才培養的方式，家庭教育和學校教育都是歷史發展的產物，家庭教育與學校教育二者在教育出發點、目的、原則等方面具有一致性，但在教育環境、方式、內容、方法等方面又有較大的差異，家庭教育是終身教育，對人的一生起著奠基作用，學校教育是個體社會化的重要途徑，決定著個人社會化的水平。父母與老師作為孩子的領路人，對孩子的健康全面發展有著巨大的影響，只有雙方共同努力，發揮各自的育人價值，實現家庭教育與學校教育的有效融合，有才獲得良好的教育效果，共同完成使命。
二、家庭教育與學校教育合作過程中存在的問題
1.學校過多地承擔著教育的責任。
部分家長將教育的責任全部推給學校，認為教育是學校的份內事，教育責任應該由學校單方承擔；有的家長則將教育責任完全寄放在學校和老師身上，簡單地認為只要“老師教得好，孩子就能學得棒”；有的家長則以“孩子只聽老師的話，家長無能為力”為借口，推卸教育的責任；還有一些家長重養輕教，認為自己的“任務”就是供孩子吃喝，把孩子養大，對孩子的品性，心理需要等漠不關心，直到孩子走了歪路，出了“問題”才悔不當初。誠然，學校在引導孩子掌握基本的學科知識、鍛煉人際交往能力、培養集體榮譽感等方面具有獨到的優勢，但學校無法實現特殊化教學，不能充分兼顧到每個孩子個性化的成長需求，對此，家長一定要有理性的認識。
2.家庭教育變成了“第二課堂”。
不少家長不能完全信任學校的教育結果，將家庭教育變成了課堂的延伸，高薪聘請家教為孩子補習；威逼利誘送孩子去各種特長班、培優班，對孩子的人生過早、過度的設計只會剝奪孩子快樂的童年，傷害他們幼小的心靈，增加孩子的心理負擔，阻礙他們今后發展的多種可能性。
3.家長過于聽信老師，“唯師是從”。
由于學校教育和家庭教育的評價標準和側重有所不同，老師更多地是站在學校的角度給予學生的評價，家庭教育和學校教育雖然在有些方面具有相似性，但不能簡單地將兩者合二為一，很多家長缺乏主見，完全“唯老師是從”，過度聽信老師的判斷，削弱了家庭教育的作用。
4.學校與家庭缺少交流，交流方式與內容單一。
“應試教育”制度下，不少家長只關心學生學習成績的好壞，學校對教師的評估也主要以班級考試排名、升學率為主，家長與學校之間缺乏主動的交流和反饋機制，即使存在例行的交流，也僅停留在對學生成績的關注上，不利于孩子的全面發展。
三、家庭教育與學校教育有效結合的具體措施
1.轉變家庭教育與學校教育的認知。
我國已進入素質教育的新時期，家長應重視學校教育與家庭教育結合的新觀念，既不能輕視家庭教育的重要性，把教育的主要責任推向學校，也不能簡單地把家庭作為學校教育的延伸，家庭教育的特性在于天然性、早期性、情感的浸染性、鮮明的針對性等，而學校教育的優勢則是對知識構建的專業性、系統性，家長應尊重孩子的個性，避免單一的橫向比較。其次，父母應主動與學校聯系，參與學校教育的各項活動，使家庭教育與學校教育在培養孩子的過程中相互促進。
2.通過多種形式加強家長與學校的溝通。
(1)開辦家長學校。家長的綜合素質直接影響著對子女的教育，家長學校是一種被廣泛接受的教育方式，旨在培養家長正確的教育態度和觀念、教授科學的教育方法、使其能有效地了解并落實自己的教育職責，促進家庭和睦，提高家庭教育的效率，加強學校教育和家庭教育的一致性，最終促進學校教育與家庭教育的有效合作，促進孩子的健康成長，家長應積極參加家長學校的學習，避免無故缺席。
(2)建立聯系人制度。家庭和學校都要積極參與聯系人制度的工作，確立相對固定的聯系對象，建立聯系人檔案，開展多樣的聯系活動，家長也可以互相建立聯系人制度，進行家長互訪，通過互相串門子的方式，有目的地、有計劃地互相學習、共同探討。
(3)新興的交流方式的使用。傳統的溝通的方式集體式有：開設家長日、家長開放日、定期召開家長會等；個人式有：面訪、家訪、校訪、電話和?！熬W絡家長學校”則通過網絡媒體提供了一個全新的、便利的、實時的交流平臺、借助這個平臺，可以不限區域的交流經驗、接收專家的意見、了解最新的教育方法。四、結束語家是孩子的第一所學校，家長是第一任老師，但是家庭教育不能替代學校教育，學校教育與家庭教育合作是一項新興的事業，也是一項艱巨的任務，不僅需要家長、學校雙方的密切配合，也需要整個社會的共同努力，對學校教育與家庭教育合作的探討，不僅有助于科學教育理論的研究，對教學實踐也具有積極的意義。
參考文獻：
伴隨著城市化的發展，國內許多地區產生了“城鄉結合部”這一特殊的地帶，許多地區的城鄉結合部的小學生教育出現了學校教育與家庭教育脫節的問題。江蘇省徐州市南郊地區就是一個典型的城鄉結合部。本文以徐州市南郊城鄉結合部為例，調查城鄉結合部家庭教育中家長的教育觀念，分析目前家庭教育中存在的問題，并提出針對性的對策。
一、家長教育觀念的研究內容及存在的問題
本課題組為了研究徐州市南郊城鄉結合部小學生家庭教育問題，分別編寫了家長問卷和學生問卷各200份。家長問卷回收了174，有效率87%;學生問卷回收了179份，有效率89.5%。同時，課題組還在部分家長、學生、學校中進行了問卷訪談。通過對家長問卷取樣結果的統計歸納和對訪談的分析，我們對徐州市南郊地區城鄉結合部的家長教育觀念中存在的問題進行了研究。
（一）家長對家庭教育的認識不足
1.根據調查和訪談，徐州市南郊城鄉結合部的家長對家庭教育有比較正確的認識，大部分家長認為家庭教育是經常關心孩子的需要，可以幫助孩子提高學習成績;少數家長認為家庭教育是對孩子進行道德情感心理等各方面的教育，極少數家長認為只要支付孩子的學費和照顧孩子的飲食起居即可，其他教育應交給學校。調查顯示，34.92%的父母對孩子在學校的表現非常了解，60.85%的父母對孩子在學校的表現基本了解，4.23%的父母對孩子在學校的表現不想了解，認為那是老師的事。
2.從家庭教育重要性認識方面，大多數家長認識到家庭教育的重要性，能積極主動地與學校老師進行溝通交流，了解孩子在學校的表現;但有部分家長覺得家庭教育不是很重要。從這兩方面看，說明徐州城鄉結合部的家長對于家庭教育還存在錯誤認識，缺乏對家庭教育內涵和意義的真正了解。家庭教育不僅是照顧好孩子的起居飲食、學習生活，更主要的是家長能注重對子女的教育，包括生活、學習與社會交往等各個方面，使孩子健康成長。
（二）家長期望片面分數化及教育方式不科學
1.調查顯示，49.16%的父母對孩子的成績期望是名列前茅;45.25%的父母對孩子的成績期望是中上等;5.03%的父母對孩子的期望是健康成長是第一位，成績是次要的;0.56%的父母對孩子的成績期望抱有無可謂的態度。每次考試后，79.89%的父母能夠積極詢問、討論并制定相關發展措施;13.97%的父母偶爾問一下;1.12%的父母從來不問;5.03%的父母與老師交流孩子教育問題。訪談結果顯示，學生大多會主動告訴家長考試成績，如果考試不理想，則父母會主動買考試資料讓孩子練習，并給予指導。調查發現，許多家長往往偏重孩子的知識學習，而忽視其身心健康、道德發展與社會交往適應等綜合素質的提高，一定程度上給孩子造成心理壓力，阻礙孩子的身心和諧健康發展。
2.少數家長的教育方式簡單粗暴。通過訪談了解，孩子希望家長關心自己的學習，但并不喜歡簡單粗暴的教育方式，更希望得到鼓勵幫助。奧蘇泊爾的三大成就動機內驅力中的附屬內驅力就提到年齡較低孩子都希望得到父母長輩和老師的贊揚鼓勵，這對他們的成長很有幫助;相反，如果孩子在剛起步的階段就經常遭受家長的壓制，他們就會認為自己不如別人，將會影響孩子今后的發展，長大后也許會缺少自信，甚至自我放縱。
（三）家長自身對教育的影響
1.問卷分析和學生訪談的情況顯示，在孩子面前，34.08%的父母能以身作則，55.31%的父母比較注意自己的言行，10.61%的父母是無所謂。大部分家長認識到自己的言行對孩子有直接影響，比較注意樹立正面的形象;但也有少數家長缺乏自我形象對孩子影響的認識，由此給孩子帶來負面影響。教育家車爾尼雪夫斯基說：“你要教育學生成什么樣的人，你自己首先要成為什么樣的人?！蓖瑯?，家庭教育中，家長應注重在孩子面前樹立好榜樣，認識到自己的教育能力，要以身作則。
2.有的家長認識到家庭教育的地位和影響力，所以會閱讀一些關于家庭教育的書，學習一些關于家庭教育方面的理論知識。但有少數家長不在乎或者沒有意識到自己的教育影響力，因而平時不注意自身學習。部分家長由于自身的條件限制，或多或少地缺少關于家庭教育方面的知識。
（四）家長與子女的相處方式欠缺
1.通過問卷調查和訪談了解，大多數家長每周會利用一定的時間和孩子們溝通;少數家長則很少或不與孩子溝通和交流，這些家長在城郊結合部做小生意，早出晚歸，無法保證與孩子交流溝通的時間。通過訪談我們了解到，大多數孩子希望自己犯錯時父母不要打罵，而是講道理，多與自己進行溝通。調查結果顯示，20.11%的父母與孩子的溝通方式是命令式，75.98%的父母與孩子的溝通方式是平等式，3.91%的父母與孩子的溝通方式是請求式。
2.調查數據說明，一個星期中，67.04%的父母每天和孩子談話，12.85%的父母一星期談3-4次，16.76%的父母一星期談1-2次，3.35%的父母不談話。12.85%的父母沒有打罵過孩子，79.33%的父母偶爾打罵孩子，7.82%的父母經常打罵孩子。如果孩子犯錯誤，34.08%的父母能夠擺事實講道理，37.99%的父母與孩子討論、允許申辯，6.15%的父母采取暗示、提醒的方式，21.79%的父母是嚴厲批評直到孩子認錯。孩子犯錯誤時，相當部分的家長可能會責罰打罵，尤其以父親較多。打罵孩子不是最有效的方法，雖然暫時產生了一定的效果，但從長遠的角度看反而會對孩子產生反作用。因此，只有真正觸及孩子的內心深處，才能讓孩子心服口服，知錯就改。
二、影響父母家庭教育觀念問題因素的分析
（一）學生家長的文化素質與職業影響
家長文化水平普遍不高，調查發現，58.82%的家長在初中以下學歷，只有約3.52%的家長學歷在本科以上。所以在教育觀念、生活壓力及家庭收入等因素的影響下，部分家長無暇顧及孩子的教育，而脫離家長視野的作業輔導等類型的輔導班就因此成為徐州市南郊城鄉結合部家庭教育中的一個“特色”。
（二）家長自我職能認識的影響
城鄉結合部的一些家長由于自身條件限制，他們對孩子要么過于放縱，要么過于寵愛，使孩子從小缺少真正的關愛與引導。如家長外出務工或離異，教育的責任推到了祖輩身上，而隔代教育在一定程度上會遏制孩子的獨立能力和自信心的發展。調查結果分析顯示，12.15%的孩子在家中沒有人負責他們的學習，76.80%的孩子有父母負責，2.76%的是祖父母負責，8.29%的是家庭教師負責。祖輩們只管孩子的溫飽生活，對孩子的學習習慣、良好個性品質的養成卻力所不能及，因而對孩子放任自流。
（三）家庭結構的影響
問卷結果顯示，徐州市南郊的家庭關系總體穩定，78.14%的同學家庭完整，其中三口之家的是21.31%，家庭由父母和兄弟姐妹組合的為27.78%，家庭由父母、祖父母組合的為18.58%;只有1.09%的同學是單親家庭。結果顯示，59.01%的學生有兄弟姐妹，即該家庭有兩個及以上的孩子。徐州市南郊的孩子有兄弟姐妹的占很大部分，導致家長不能把精力集中在一個孩子身上，使對孩子的愛分散。因此，這些家長不可能考慮到自己所有孩子的發展特點和需要，更不能保證家庭對孩子教育的質量。
三、改變家庭教育現狀的對策
（一）建立平等和諧的親子關系
家長應努力營造民主、平等、和諧的家庭教育氛圍。在適當的環境下比如吃飯的時候，讓孩子聊聊學校里發生的一些趣事，聽孩子說說他們的煩心事，在溝通中加深彼此的感情[1]。如果家長工作一天回家很晚或很累的話，沒有精力和時間與孩子進行聊天溝通，則可以嘗試用寫紙條或寫信的方式，將信或紙條交給孩子，讓孩子把平時不敢或不愿與家長說的話通過這種方式表達出來，與孩子建立起書面上的溝通，會達到“無聲勝有聲”的效果。
（二）促進孩子全面發展
家長不應只關注孩子的學習成績，也應關注孩子在生活能力、品德發展及身體健康等多方面的發展。比如，在孩子放假期間，可以讓孩子幫父母做一些力所能及的家務活，或者多讓孩子走出家門，進入社會，多與人進行交流溝通，培養孩子的社會交往能力。此外，家長可以根據孩子的興趣和愛好，給孩子報一些興趣班，使孩子全面發展。
（三）適當增加家庭教育投資
家長應當充分認識到家庭投資的意義，適當增加家庭教育投資。當然家庭教育投資不僅僅是從經濟上加以支持，如給孩子一定的零花錢，讓他們去買一些自己所喜歡的課外書或教參書;家長可以和孩子報親子班或利用假期與孩子一起出去旅游。此外，家長自己也應閱讀一些關于家庭教育方面的書籍，學習一些好的家庭教育觀念和教育方法，與孩子一起學習成長。
（四）家庭教育與學校教育的溝通聯系
家長自身在家庭教育認識上存在不足和相關教育理論知識的缺乏，需要學校和老師進行幫助，使讓家庭與學校多溝通聯系[2]。
1.學校老師從中幫助家長認清什么是家庭教育，幫助家長改善一些在家庭教育上存在的錯誤觀念。如學校通過召開家長會，多與家長進行溝通交流，針對教育孩子方面出現的問題加以輔的指導，進行適當的家訪等。
2.學?？梢哉堃恍┰诩彝ソ逃矫姹容^成功的專家或學生家長舉辦專題講座和交流會，讓家長們一起進行溝通交流。
3.學校如可以幫父母征訂一些關于家庭教育方面的書籍或資料，讓孩子每月帶幾本回家，給父母閱讀，提高父母的在家庭教育方面的理論認識。
參考文獻：
一、家庭教育的特點
家庭不僅是一種血緣上的聯系，而且還是一種社會關系，包括經濟關系、倫理關系，同時也受到法律的保護。在我國憲法中明確規定，“父母有撫養教育未成年子女的義務”。這就是說，家庭教育功能與家庭本身就是不可分割的一個整體，但是又區別于其他形式的教育。家庭教育是一門多學科研究領域，其具有自身的規律和特點。
家庭教育的啟蒙性和持久性。著名心理專家郝濱老師曾說過：“家庭教育是人生整個教育的基礎和起點”。確實，從孩子出生開始，父母便成為了孩子的啟蒙老師，孩子的一言一行都受父母的影響，小孩子對父母有一定的模仿能力，所以父母的言行對孩子的成長有著很深遠的意義。雖然青少年的大部分時間都在學校度過，接受來自學校不同老師的教誨，但是這種教育是階段性的教育，而父母對子女的教育是持久性的教育。孩子良好的習慣和品德，更大程度上得益于家庭教育。父母對子女潛移默化的影響具有持久、深刻、全面等特點。
家庭教育的延伸性和差異性。孩子上學后，家庭教育既是學校教育的基礎，又是學校教育的補充和延伸。家庭教育是對人一生影響最深的教育，除了教導子女基本的生活技能，社會規范，指點生活目標外，還在培養人的個性特征、價值選擇、社會能力等多個方面起著重要作用。而家庭是富于情感的，它的重要特點是具有感染性。父母與子女天然的血緣關系使他們心心相通，父母的情感對子女有更加強烈的感染性。所以家庭教育可以根據子女的不同情況“因材施教”，根據子女狀況和心理狀態，循序漸進的進行教育。這是學校教育所不能兼顧的，也是家庭教育的優勢。
家庭教育的及時性和社會性。家庭教育的過程，是父母對自己子女進行的個別性教育，比學校教育要及時。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子的一舉一動都在父母眼中，故此父母更加容易了解子女的心理狀態，發現孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，及時解決出現的問題，能更好的預防不良行為發生。再者，要想充分發揮家庭教育的作用，只有使家庭教育與學校教育、社會教育有機的結合起來，使孩子在家庭、學校、社會受到一致的、連續的教育，其教育的效果將會事半功倍。
二、家庭教育對青少年成長的積極作用
家庭教育是一個人成長和發展過程中最重要的一部分，它不僅關系到一個人道德品質的形成，而且關系著人的社會發展方向，同時，良好的家庭教育也是家庭幸福的源泉。
第一、家庭教育在人的道德品質形成過程中起著關鍵作用
培養優良的道德品質，要從日常生活中的點點滴滴做起。積極培養孩子的自主動手能力，培養孩子建立自己的興趣愛好，給孩子創造良好的學習環境和氛圍，教育孩子熱愛祖國，尊老愛幼，保護環境等等，只有這樣，才能使孩子從小養成優良的道德品質。因此，家庭教育中，父母長輩們的文化素質、價值觀念、教育理念、思想道德水平等都是孩子優良道德品質形成的重要元素。
第二、家庭教育決定人的社會發展方向
青少年時期是人接受教育的啟蒙階段。在這一階段中由于心理發展的特殊性，家庭在孩子的道德教育和價值觀培養方面扮演著重要的角色。家庭教育中，家長通過傳授自己的人生觀、價值觀、世界觀等影響和感染未成年人，良好的家庭教育更加容易培養杰出人才。在家長言行和教育期望的雙重影響下，未成年人會很容易地接受家長的影響，進而良好的家庭教育影響著孩子的社會發展方向。
第三、家庭成員的幸福很大程度上取決于良好的家庭教育
家庭幸福是一個人所有幸福的根源，“在有著良好家庭教育的家庭，反映了家庭中成年人修養好、素質高，家庭具備了良好的教育環境，成年人在家庭中能不斷接受再教育，充實和提高自己；孩子在這樣的家庭中能接受積極影響，養成各種良好的習慣，健康成長。家庭成員在相互關心、相互體諒、相互愛護的家庭環境和氛圍中相處，精神放松、心情舒暢，能產生強烈的家庭幸福感?！奔彝ソ逃绊懼彝バ腋?，家庭幸福影響著他們在社會其他環境的精神狀態和心理狀態，擁有好的家庭教育更能激發生活的熱情，進而使生活更加幸福美滿。
三、家庭教育存在的問題及原因分析
（一）家庭結構不同，家庭教育存在的問題不同
1、獨生子女家庭教育存在問題及原因
由于中國的國情所致，出現了大量的獨生子女家庭。由于大部分父母把唯一的子女作為一生的寄托和希望，過分溺愛的同時又過分的去關注他們的成績，以成績論好壞。父母的期望在一定程度上促進了子女的學習動力，但是由于過分溺愛，教育方法的影響，許多獨生子女養成了自私，交際能力差等特點，而且感情脆弱，經不起挫折，吃苦精神不夠，生活自理能力欠缺。過分關注學習成績和過度溺愛的同時缺少了對子女人生價值體系的培養。其結果是很多獨生子女不能很好的處理未來學習，生活，擇業和人際關系。
2、特殊家庭中家庭教育存在問題及原因
（1）對缺損家庭教育狀況存在的問題和原因分析
隨著社會的發展變化，離婚率持續走高。在中國，離婚多發生在父母歲數在30到50年齡段，這也正是孩子讀中小學的階段，而對孩子心智影響最大的年齡段是學齡前（3～6）的兒童，這些孩子特別依戀父母，缺少同伴的友誼。而且，父母的離異往往伴隨著各種環境的改變，包括學校，生活條件，以及重組家庭所帶來家庭關系的改變，都可能對孩子健康成長帶來深遠的影響。絕大多數離異家庭的孩子都會體會到喪失感、被遺棄感、不安全感、表現為情緒低落，意志消沉，心事重重，更有可能導致精神異常、心理變態和行為異常。而這些離異對孩子所帶來的傷害是無法彌補的，傷害孩子的心靈，影響智力發育，產生扭曲的性格，最終可能走向不良的道路。
（2）隔代家庭的家庭教育狀況及存在問題分析
我國的隔代家庭教育主要以留守兒童為主，據統計我國47%的留守兒童與祖輩生活在一起。由于祖輩年老、文化程度較低和過度溺愛，隔代家庭中的家庭教育反映出嚴重的問題。“根據青島市的一項調查顯示，29.6%的祖輩很少與老師聯系，14%的祖輩從來不與老師聯系。他們不能主動及時地了解孩子在學校的表現情況，將教育孩子的責任全部推給了學校?！贝送庹{查還顯示，“隔代家庭中的祖輩文化程度普遍較低，這些祖輩中從未上過學的占45.1%，小學文化程度的占50.6%，初中文化程度的占3%，高中文化程度僅占1.3%?！薄Ｓ捎谖幕潭炔桓吆妥陨砭τ邢?，留守兒童在學習上得不到祖輩的輔導，在精神和心理上隔代之間存在有嚴重的代溝，無法進行有效的交流。尤其對處于青春期的青少年來說，由于缺乏正確的引導，很多孩子受社會不良風氣的影響沾染上了壞習慣，價值觀出現扭曲的現象。
（3）對流動家庭的家庭教育狀況及存在問題的分析
國家人口計生委于最新《中國流動人口發展報告2012》（以下簡稱《報告》）?！秷蟾妗分赋?，中國的城鎮人口比重超過50%，流動人口規模達到歷史新高，2011年，我國流動人口總量已接近2.3億，占全國總人口的17%。近70%的流動人口與家人一同流動。流動人口在流入地的平均家庭規模達到2.5人。
流動家庭中的孩子由于和父母聚少離多，大部分父母多忙于掙錢，很難和孩子進行更多感情上的交流，使流動人口的孩子在道德觀念形成方面比較混亂，由于他們價值情感的培養缺乏良好的條件，當遇到復雜的道德困惑問題時候，不能及時得到父母的幫助，或者父母本身在城鎮里就是弱勢群體，在道德認知方面嚴重缺乏甚至趨于偏執。加之他們比同齡的人更多的目睹了社會的不公平，和自身受到的歧視，使他們自己更加容易產生對社會的不滿心理，從而對社會缺乏信心而變得冷漠孤僻，甚至抵制心理。
（二）家庭教育方式不同，家庭教育存在的問題不同
1、嚴厲型家庭教育方式
青少年一般自尊心較強，而渴望得到父母的尊重，但是父母往往不考慮孩子的需求，只從父母的意愿出發，采用嚴厲、高壓、強迫命令式的教育，如果不服從就打罵、體罰、甚者產生家庭暴力，久而久之使父母和子女嚴重缺乏溝通，使親子關系惡化。這樣的家庭子女容易形成順從、膽怯、沒有主見、缺乏自尊、內心孤獨、情緒不穩定的性格，容易走向極端，不愿聽取別人的意見，做事情容易產生逆反心理。
2、放任型家庭教育方式
首先是父母感情有問題而產生家庭破裂，重組家庭后缺乏了對原來家庭孩子的關心和照顧，這樣孩子由于缺乏父母的引導，往往經不住外界的誘惑，容易走上歧途。另一種是隨著社會生活節奏的加快，父母忙著掙錢養家，而沒有時間去教育孩子，為了內心安慰，就在經濟上過度的去資助孩子，而忽視了對子女的教育，這些子女往往養成攀比心理，大手大腳，不懂得珍惜別人的勞動成果。
3、不協調型家庭教育方式
這種家庭里父母教育態度缺乏一致性，隨心所欲，父母完全以自己的情緒狀況為轉移，教育方式和態度不一致，或者不以身作責，自己做不到還要求自己孩子去做，使子女無所適從，甚至有時候教育影響互相抵消。還有就是父母之間在教育子女方面意見不統一，在中國家庭里面就是典型的“嚴父慈母”，一個過于嚴厲，一個過于袒護，使孩子思想容易迷茫，焦慮，情緒不穩定，特別是在思想還沒成熟階段，容易產生思想模糊，影響孩子的辨別能力。
四、家庭教育對青少年成長影響的積極對策
（一）提高父母的文化教育水平
父母作為家庭教育的主導者，他們文化教育水平的高低直接影響著家庭教育水平的高低，父母的教育水平會直接影響到孩子價值觀的形成。在現實生活中也有不少父母文化程度低，并沒有受到好的教育，但同樣教育出各方面優秀的子女。與之相反的例子也存在，追根究底是父母的教育水平在起作用。教育水平、文化程度二者之間關系密不可分，即使文化程度高的父母，不經常接受新的知識，不提高自己的教育水平，對孩子的教育并不在意，同樣不會教育出優秀的子女；而另一方面，即便父母的文化水平并不高，但是他們愿意為了孩子去提高自己的教育水平，相信這樣教育出來的孩子也一定會非常出色。所以父母應該根據孩子的具體情況，適時的與老師溝通。對子女在不同階段采取不同的教育方式，提高家庭教育水平。
（二）營造良好的家庭風氣
首先，父母要有正確的人生價值觀，大多父母都按自己的想法來塑造子女，讓子女完成他們當初沒有完成的愿望，寄希望于孩子，所以首先他們必須要有正確的價值觀，才能領著孩子走向正確的方向。另外，父母要注意自己的言行舉止，特別是在孩子面前，這樣才能給孩子學習的榜樣，傳遞正能量。之所以要特別注意這些，是因為對孩子而言，他們的人生態度，目的乃至正確的價值觀都是抽象的概念，榜樣的作用可以使這些抽象的概念明確化、具體化。所以父母必須有正確的價值觀才能對子女產生積極的影響。
（三）構建和諧的家庭關系
家庭關系中，夫妻關系、親子關系對子女的影響最大，在家庭關系中，夫妻關系融洽，會更多的與孩子進行情感交流，夫妻關系和諧也會對孩子有積極地影響，不會因為家庭的原因影響孩子的情緒進而會影響到孩子身心健康的成長；相反，則會對孩子的成長產生不良影響。家庭關系中，親子關系僅次于夫妻關系，所以建立和諧的親子關系也是青少年健康成長的重要因素。
參考文獻：
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基金項目：
本文采用的是狹義家庭教育概念，是指家長（父母或主要家庭監護人）在家庭中按照社會需要和子女身心發展特點，對未成年子女實施的教育。具體從家庭教育資本、家庭教育期望、家庭教育行為、家庭與學校的溝通、家庭教育的主觀評價共五個維度進行測量，具體指標見下文。在本項研究中，我們將“流動家庭”界定為從四川農村遷移到成都市區務工或經商，且有義務教育階段子女就讀于成都中小學的家庭。“留守家庭”是指調查時點、因父母雙方或一方外出打工、義務教育階段子女被留在四川農村由父母一方或者其他委托人代為監護的家庭；“普通農村家庭”是指調查時點、父母均未外出的且有義務教育階段子女的家庭。本文所用資料來自于筆者2009年3月份在四川省進行的一項大規模社會調查。調查分為兩大部分：即留守子女家庭教育調查和流動子女家庭教育調查。留守子女家庭教育調查以四川省東、中部地區農村小學四年級到初中三年級學生家長或監護人作為研究總體，樣本的選取采用多階段隨機抽樣的方法進行。共發放1792份問卷，實際回收有效問卷1385份，有效回收率77.3%。其中“留守子女”家長或監護人占82.2%，“普通農村子女”家長占17.8%。流動子女家庭教育調查。我們在成都市流動人口比較集中的城北、城西各抽取一條街道，然后從街道辦獲取了一份從四川農村來成都務工且有子女就讀小學四年級至初中三年級的人員名單，對其進行入戶問卷調查。共發放問卷401份，實際回收有效問卷365份。有效回收率為91.7%。
結果與發現
家庭占有的各種資本的多寡和分布不僅決定著家庭在社會生活中的地位，同時各種資本也是家庭教育的條件和基礎，對子女家庭教育、學校教育和社會教育產生決定性的影響與作用，進而影響到子女資本的獲得，決定子女在社會生活中的地位。因此，對三類家庭擁有的資本狀況進行比較，可以大致看出三類子女家庭教育條件的差異。本次調查發現，成都市區四川籍“流動家庭”2008年年收入為19186.15元，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”6512.7元和8632.95元。交互分類統計分析發現，有31.9%的“普通農村家庭”2008年的家庭年收入在5000元及以下，比“留守家庭”和“流動家庭”多出4.1和27.2個百分點；有29.4%的“流動家庭”2007年的家庭年收入超過20000元，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”17.9%和25.0%。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。這說明“流動家庭”的經濟資本比“留守家庭”和“普通農村家庭”的經濟資本要充裕，這為開展更好的家庭教育提供了經濟條件與保障。布迪厄將文化資本區分為三種形態，即身體形態文化資本，通常指通過家庭環境及學校教育獲得，并成為精神與身體一部分的知識、教養、技能、品味等文化產物；客觀形態文化資本，具體指書籍、繪畫、古董、道具、工具及機械等物質性文化財富。制度形態文化資本，制度形態文化資本是一種將行動者的知識與技能以考試的形式予以認可，并通過授予合格者文憑等方式將其制度化的資本形態［4］。
在本項研究中，我們將通過對三類家庭擁有的制度形態文化資本和客觀形態文化進行比較，來分析三類子女家庭教育所擁有的文化資本的差異。調查發現，“流動家庭”被調查家長的文化程度要高于“留守家庭”和“普通農村家庭”。“流動家庭”被調查家長文化程度高中及以上的占22.0%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”12.2和9.7個百分點；“流動家庭”被調查家長文化程度小學及以下的占26.7%，低于“留守家庭”和“普通農村家庭”21.2和19.4個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。雖然三類家庭大多數都沒有訂閱報刊雜志，但比較而言，“流動家庭”中訂閱報刊雜志的要比“留守家庭”和“普通農村家庭”多。如“留守家庭”中沒有訂閱報刊雜志的占73.4%，高出“普通農村家庭”和“流動家庭”3.4和11.8個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。雖然三類家庭2008年為子女購買的圖書并不多，但相比較而言，“流動家庭”中為子女購買圖書的要比“留守家庭”和“普通農村家庭”多。如“留守家庭”中2008年沒有為子女購買圖書的占42.5%，高出“普通農村家庭”和“流動家庭”1.2%和12.8%。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的?？傊瑹o論是從家長（主要監護人）的文化程度來看，還是從家庭擁有的文化物品來看，“流動家庭”所擁有的文化資本都比“留守家庭”和“普通農村家庭”豐富。相對優勢的家庭文化資本將對子女的家庭教育產生潛移默化的影響。
家庭教育期望是家長（監護人）對其孩子教育目標的認識和看法。筆者選取了三項指標來測量家庭教育期望，其一是家長（監護人）培育子女的愿望，其二是家長（監護人）對孩子的文化期望，三是對孩子的職業期望。調查表明，三類家長（監護人）中絕大多數的人具有將孩子培養成才的強烈愿望。相比較而言，“流動家庭”中的這種愿望更為強烈些。“流動家庭”的家長對“一定要把孩子培養得聰明、能干、有出息”持“非常贊同”態度的占79.7%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”14.7和7.6個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。本次調查發現，三類家長（監護人）中絕大多數的人對子女的學歷期望高。相比較而言，“流動家庭”中的這種期望更為強烈些。有93.4%“流動家庭”的家長期望孩子的學歷在大學及以上，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”7.5和9.7個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。本次調查發現，三類家庭對孩子的職業期望過于理想化，專業技術人員和干部上這兩種職業占了絕大多數。相比較而言，“流動家庭”的這種職業期望理想化更為明顯。“流動家庭”期望孩子從事專業技術工作的占61.9%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”16.2和9.1個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。#p#分頁標題#e#
家庭教育行為是家庭教育的實踐過程，直接決定家庭教育的效果。本文采用三個指標，檢查作業、輔導作業、參加“特長班”三項指標來比較三類家庭教育行為的異同。調查表明，三類家庭在家庭教育的行為方面存在顯著性差異，具體表現在：從檢查孩子作業的情況來看，“流動家庭”對孩子作業檢查的頻率要明顯高于“留守家庭”和“普通農村家庭”。“流動家庭”中每天檢查孩子作業的占44.1%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”27.3和26.2個百分點。而“留守家庭”中從不檢查孩子作業的占33.2%，高出“流動家庭”和“普通農村家庭”14.5和10.0個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。從輔導孩子作業的情況來看，“流動家庭”輔導孩子作業的頻率要明顯高于“留守家庭”和“普通農村家庭”。“流動家庭”中經常輔導孩子作業的占36.3%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”20.7和14.6個百分點。而“留守家庭”中沒時間輔導孩子作業和輔導不了的占16.5%和33.8%，高出“流動家庭”3.3和11.0個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。從參加“特長班”來看，雖然三類家庭中孩子參加“特長班”的都不多，但相對而言，“流動家庭”中孩子參加特長班的要比“留守家庭”和“普通農村家庭”多。“流動家庭”中有37.0%的孩子參加了特長班，高于“留守家庭”和“普通農村家庭”25.3和25.9個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。
家庭教育與學校教育之間良好的溝通與互動，可以使家庭教育與學校教育之間相互支持、相互配合，形成合力，共同促進孩子的健康成長。本文采用三項指標來測量三類家庭與學校之間的溝通狀況，即參加家長會的頻率、家長主動找老師交流孩子教育情況的頻率、班主任主動找家長交流孩子教育情況的頻率。本次調查發現，三類家庭與學校的交流少，溝通互動方式比較單一，主要為參加家長會，家長的校訪和班主任的家訪都比較少見。相比較而言，“流動家庭”與學校的溝通要好于“留守家庭”和“普通農村家庭”。“流動家庭”經常參加家長會的占81.1%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”30.8和24.5個百分點；“流動家庭”中的家長經常主動找老師交流孩子教育問題的占17.1%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”9.1和10.2個百分點；班主任經常找“流動家庭”中的家長交流孩子教育問題的占12.2%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”6.6和5.3個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。
以上從家庭教育資本、家庭教育期望、家庭教育行為、家庭與學校的溝通四個相對具體的方面對三類家庭教育的情況進行比較與分析。而家庭教育的主觀評價是從一個更為綜合的角度對家庭教育總體認識與看法。本次調查發現，三類家庭中的家長對家庭教育的重要性的認識、家庭教育壓力感和家庭教育滿意度三方面表現出了較大的差異。“流動家庭”中的家長認為家庭教育重要的占75.3%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”12.4和21.0個百分點。這說明“流動家庭”中的家長對孩子家庭教育的重視程度比較“留守家庭”和“普通農村家庭”高，體現了中國傳統的“望子成龍“的思想，也表現出城市文明對他們觀念的促進。“流動家庭”中的家長認為家庭教育壓力大的占61.1%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”27.2和20.5個百分點。這可能正是因為“流動家庭”中的家長認識到了家庭教育的重要性，對家庭教育的期望高，而自身在城市生活中的工作壓力、生活壓力又大，所以較“留守家庭”和“普通農村家庭”體驗到的家庭教育壓力感大。“流動家庭”中的家長對家庭感到滿意的占84.4%，高出“留守家庭”和“普通農村家庭”27.2和34.8個百分點。統計檢驗表明，這種差異在總體中也是真實存在的。
為了準確、客觀評價呼和浩特市開展社區家庭教育指導服務的實際效果，2014年1～6月，我們對呼和浩特市4個社區的“社區家庭教育”進展情況進行了調查。調查目的是了解內蒙古首府目前家庭教育指導服務的現狀和問題，為本地區家庭教育指導服務體系的構建提供現實依據。調查分別采取了問卷調查和座談兩種形式。共發放問卷200份，回收192份，回收率為96％，有效問卷178份，有效率為93％。從調查對象的基本情況來看：男性84人，占47．2％，女性94人，占52．8％；性別比基本持平。從調查對象民族上看：漢族109人，占61．2％，蒙古族30人，占16．9％，其他民族39人占21．9％。從年齡上看，30～49歲年齡段居多，總占比為67．9％。調查問卷采取了匿名的形式。調查問卷共設計了22道題目，分成兩個部分。第一部分主要是被調查者的個人信息，包括性別、年齡、民族、出生地、工作單位性質、家庭結構特征等10個題目。第二部分為居民與與社區家庭教育。共12個題目，設計了四個維度：居民對社區家庭教育的認知度、參與度、滿意度和認同度。
總體情況看，調查結果顯示被調查社區居民對本社區開展的家庭教育指導和服務有一定的了解、對社區組織的家庭教育指導和服務的作用都給予了肯定，充分肯定了在社區建立家庭教育指導服務機構的必要性，而且表達了愿意在未來積極參加社區組織的家庭教育指導和服務活動。但是，社區還沒有成為居民獲得家庭教育指導的主要渠道，未來的工作還很多，仍需深入。1．認知度認知度可以反映出居民對社區開展家庭教育指導與服務工作的了解情況、關注情況的維度。調查顯示，被調查社區都設立了專門的家庭教育機構，但部分居民并不了解。但是對社區組織的相關家庭教育指導與服務活動的參與情況非常好，熱情較高。居民對社區組織的形式各樣的家庭教育指導服務活動還是有一定認知的。對“所在社區是否成立了專門的家庭教育機構”的調查統計數據顯示，11．3％的社區成員回答“有”，43．8％的成員回答“沒有”，44．9％的成員回答“不知道”。說明很多社區居民對本社區是否成立了專門的家庭教育機構并不了解。一方面反映出居民對是否成立了專門的家庭教育機構并不特別關心，另一方面反映出社區對專門的家庭教育機構的宣傳不到位，沒有充分發揮出家庭教育機構的作用。關于“是否參加過所在社區組織的家庭教育指導和服務方面的活動”的調查結果顯示，回答“否”的占比為37．7％，回答“是”的占比為62．4％。這說明絕大多數的居民有過參與本社區家庭教育指導和服務的經歷，居民參與的熱情還是非常高的。
從年齡階段看，30～39歲的居民參與比例最大，占總量的24．2％。通過對開展過哪些家庭教育指導服務活動形式的調查分析顯示：個案百分比由多到少分別是咨詢講座的36．4％、印發宣傳材料25．0％、家長座談會18．8％、文體比賽18．2％、親子互動游戲15．9％、節假日慶典活動12．5％、成立了家長學校9．7％、競賽評選活動5．1％。同時，其他形式的個案百分比也有24．4％。說明家庭教育活動開展得豐富多彩，也得到了居民的肯定。2．滿意度滿意度是居民對社區已經發生了家庭教育指導與服務工作效果的直接評價。從社區居民對本社區組織的家庭教育類活動效果的評價看，回答“滿意和非常滿意”的比例共43．2％，“一般”的為42．7％，“不太滿意和非常比滿意”的比例共15．5％。說明呼和浩特市4個社區組織的家庭教育類活動得到了多數居民的肯定，實施效果還是比較滿意的。另外，從居民對社區組織過的家庭教育活動作用的肯定也說明了這一點。調查結果中，對所在社區組織過的家庭教育活動的作用大小進行排序，依次是豐富了社區居民的業余文化生活（31．1％）、促進青少年健康成長（30．5％）、提高居民整體素質（30．5％）、有利于構建和諧的家庭氛圍（29．9％）、有利于營造和睦的鄰里關系（22．6％）、有利于社區的穩定（18．6％）等等。3．認可度認可度可以反映出社區家庭教育指導與服務存在必要性，是未來發展的依據。居民對于呼和浩特市社區建立家庭教育指導服務機構給予了積極的肯定，既證明了以往工作的成效，也說明了社區家庭教育指導與服務存在的必要性。不僅如此，被調查居民還表達了在未來參加社區組織的家庭教育指導和服務活動的愿意。
居民對本社區建立家庭教育指導服務機構必要性的回答結果是：69．7％的居民表示有必要，7．3％的表示沒有必要，23．0％的無所謂?？偟目?，絕大多數的居民認為建立家庭教育指導服務機構是有必要的。有需求才有存在的必要性。居民的需要是在現在以及未來在社區進行家庭教育指導服務工作的現實依據。關于在未來參加社區家庭教育指導和服務活動的意愿調查數據顯示：9．6％的居民選擇了不愿意；21．4％的居民表示不清楚；69．1％的居民表達了愿意在未來參加社區組織的家庭教育指導和服務活動。說明絕大多數居民對社區家庭教育指導和服務是認可的。
二、存在的不足
盡管呼和浩特市的社區家庭教育指導服務起步較早，也取得了可喜的成就，但是目前與地區如天津、深圳等地相比還有差距。調查顯示，目前社區還不是居民獲取家庭教育知識的主要渠道，說明社區家庭教育指導和服務的活動有待進一步深化，還有很多的工作要做。從調查結果看，被調查居民“獲取家庭教育知識的渠道”以報刊（占被調查人數的56．0％）、電視網絡（占被調查人數的62．3％）為主。而社區僅占到10．9％。這說明從現有情況看，社區還不是居民獲取家庭教育知識的主要渠道，社區在這方面的工作還比較滯后，還有很多潛力可以挖掘。另外，選擇咨詢專業人士居民的僅占到4．6％，在這方面社區可以在居民與專業人士之間建立橋梁紐帶關系。從居民對本社區組織的家庭教育類活動存在的不足的調查可以看出，在各選項中經費沒有保障（37．4％）被排在了第一位。其次是缺乏專業人士的指導（30．5％），排在第三位的是形式主義（21．8％），其他選項依次為管理混亂（13．2％）、活動內容不符合實際需要（10．9％）、機構設置不合理（9．8％）。通過與社區工作人員的交流與座談，他們也普遍反映資金短缺和專業人才短缺是兩個最大的困難。居民選擇形式主義（21．8％）和活動內容不符合實際需要（10．9％）兩項之和為32．7％，反映出相關活動的效果有待提高。要避免脫離社區居民的實際需要的家庭教育指導和服務，否則既浪費資源，又不能滿足需要。只有摸清居民的需求，開展居民想要的活動才可能避免形式主義。
三、面臨的挑戰
調查顯示，被調查家庭中高達65．6％的是未成年人（18周歲以下）。因為存在多胎未成年人，所以統計基數為183人，而不是178人。說明未成年人的教育問題的確是社區家庭教育的主要內容。
（一）家庭教育中遇到的問題呈現多元化趨勢
居民的需求是多元的。本次調查專門設計了一個問題“您在家庭教育中遇到的主要問題有（可以多選）”。調查數據顯示，社區居民在家庭教育中遇到的主要問題排在前三位的依次是子女的學習問題（48．3％）、家庭成員間的溝通（32．4％）、良好生活習慣的養成問題（28．4％）。除此之外，其他問題缺乏教育技巧（22．7％）、家庭教育的方式問題（21．6％）、缺乏健康、安全、法律等方面的知識（14．2％）、隔代教育問題（12．5％）、忙于工作無暇顧及子女的教育（9．1％）、性格培養（9．1％）等。不難看出，子女的學習問題、家庭成員間的溝通、良好生活習慣的養成問題最為突出。本次調查與以往研究結論比較相近。中國家庭教育學會、全國婦聯兒童工作部、中國兒童中心聯合《我國家庭教育指導服務現狀調查報告》。報告表明，“相應年齡段家庭教育的易發問題”仍然是家庭教育指導服務的主要內容；家長最關心“成才觀”的指導；家長對如何“正確處理情感與理智關系”的期望指導率大幅度提升。［1］家庭教育中遇到的問題呈現多元化趨勢，而導致家庭教育問題突出的原因也是多方面的。
（二）家庭教育方式仍需改進
從調查結果分析，被調查家庭中民主型家教育方式最多：漢族為本民族總量的59．6％，蒙古族為本民族總量的33．3％。蒙漢民族都是以民主型教育方式為最大比例，漢族家庭的比例高于蒙族家庭。當不分民族時，民主型教育模式為被調查總量的46．1％，比例也是最大的，說明民主型教育方式是主流。值得注意的是溺愛型、放縱型、專橫型等教育方式依然有較大比例，特別是溺愛型占到13．5％，這可能與有獨生子女的家庭數量多相關。從目前家庭養育的孩子數量分析，沒有孩子的占比為21．4％，一個的70．8％，兩個的7．3％，三個及以上的0．6％。被調查社區居民家庭中以養育一個孩子的為最多。除此之外，改革開放后我國居民整體生活水平大幅提高，改革后出生的居民大多生活無憂，卻缺少吃苦耐勞精神。出生在生活比較困難年代的長輩往往會對晚輩更多疼愛，缺乏科學的教育方式方法，就可能產生溺愛。
（三）家庭結構變化帶來的諸多挑戰
家庭結構是社會系統中的一種基本結構。家庭是家庭成員之間組合及互動形式的總和。家庭結構經常處于變化之中。這種變化既受外部社會變遷的影響，也受家庭內部因素的影響。從調查結果看，核心家庭占了絕大多數，占到總數的81．4％，說明應對核心家庭帶來的問題是社區家庭教育的重要挑戰和任務。在中國的現代化進程中，當代家庭結構小型化、扁平化是一大特征。伴隨核心家庭數量增多，家庭教育面臨新的挑戰。核心家庭是由一對夫婦和子女兩代人所組成的家庭。一個家庭由三代及三代以上的成員組成就是擴展家庭。伴隨家庭規模小型化，擴展家庭的其他家庭成員對子女教養的義務弱化，會導致個人的社會孤獨感增加。核心家庭增多產生的教育方式問題有待解決。對家庭中正在養育的未成年孩子與養育者的關系看，除了少數被調查者沒有孩子外，屬于兒女的占70．8％，孫兒女的占7．9％，曾孫兒女的占1．1％，其他關系的占2．2％。一般來說，對孩子影響最大的是父母，其次是祖父母。伴隨核心家庭增多，父母對子女的影響在增大，祖父母輩的影響不如過去在復合家庭中的影響大。而且由于不經常生活在一起，父母與祖父母輩的教育理念和方式差異很大，代際矛盾也突出表現在對家庭中未成年孩子的教育上。另外，自身是獨生子女的父母數量在急劇增多。1973年以后，中國的城市實施了非常嚴格的計劃生育政策。目前在計劃生育政策實施后成長起來的獨生子女已經進入生育年齡。伴隨獨生子女父母的出現，由此產生新的家庭教育問題。父母是獨生子女，孩子也是獨生子女的“雙層獨生子女家庭”出現，并呈現了上升趨勢。由于家庭中子女數量的減少，子女得到了較多子女家庭更多的關注。同時，家長也傾注了更多的精力和時間在孩子的身上，過多的關注使孩子的壓力增大，未成年人之間的競爭也在加劇。這些問題使家庭教育面臨挑戰。按照功能主義的觀點：社會化是家庭的重要功能；父母很少經過明確訓練對孩子進行社會化。［2］年輕的父母往往是通過從父輩那里習得的經驗養育子女，他們自身也需要指導。針對特殊家庭的特殊服務明顯不足。調查中，復合家庭、單親家庭、丁克家庭以及其他類型家庭共計12．3％。這部分家庭的比例已經不是個小數目，而可能產生的家庭教育問題卻很多。實際上，針對單親家庭、少數民族家庭、留守兒童、失獨家庭、繼父母家庭、隔代家庭等等的個性化服務還很有限。受專業影響、受眾群體少、溝通不暢等條件限制，開展相關活動困難較多。
四、建議
通過調查我們既看到了以往工作的成果，又看到了問題和不足。如何開展“又好吃又好看”，既有內容也有形式的家庭教育指導服務呢？
（一）堅持以人為本，摸清居民的實際需求
究竟開展什么樣的社區家庭教育指導和服務？根據就是居民的實際需要。摸清居民的需求是做好工作的前提。要根據居民的實際需求提供具體的家庭教育指導和服務內容。居民的需求（內容）不但是多樣化的，而且是不斷變化的。所以，要做好社區家庭教育與指導必須摸清楚本社區內居民的主要需求，并且隨時根據變化了的需求不斷豐富和發展工作形式。因此，定期不定期的調查分析勢在必行。
（二）積極尋求政策性支持，引入社會資本，加強經費管理緩解資金不足問題
實現經費來源多元化，解決經費困難。經費困難是目前絕大多數社區的家庭教育工作經費來源于地方政府財政預算。但是普遍存在著經費緊張、供不應求的現象。經費來源多元化是未來發展的趨勢。引進社會資金進入、或與企業、學校、各類基金組織、或營利性組織聯合是有益的經驗。消除工作中的“等、要、靠”思想，增強工作中主動性、創造性。
（三）介入社會工作，強化專業性
調查數據也顯示：對于社區組織的家庭教育類活動存在不足中，缺乏專業人士的指導（30．5％）被排在第二位。所以，培養、引進、聯合社區家庭教育指導和服務專業人才迫在眉睫。從現有的條件考慮，社會工作的介入可以實現社區服務的定位與家庭教育指導目標的有效銜接。社區是為社區居民服務的，但是社區自身不完全具有專業化的家庭教育指導的能力，借助社會工作可以實現專業化家庭教育指導服務的目的。
1．注入社會工作理念?！爸俗灾笔巧鐣ぷ髯罨镜脑瓌t。社區提供的家庭教育指導服務的確可以彌補家庭教育自身的一些缺陷，但社區家庭教育指導與服務更多的是從外部進行“指導”，不可能代替家庭教育本身；社區家庭教育指導服務的目的是使家庭成員成長，能夠自己解決出現的問題，而不是包辦代替?！笆谌艘贼~不如授人以漁”。社區家庭教育進行指導后，最后是要退出家庭教育的。
2．引進社會工作的專業方法。個案、小組、社區工作是社會工作的三大工作方法。所以，社區工作本身就是社會工作的基礎方法。由社會工作人員進行專門的指導可以起到事半功倍的作用。家庭教育指導服務中使用個案和小組的方法也是非常有效的。
3．借助自治區內已有社會工作資源。與高校合作，可以有效解決專業人才不足的問題。目前內的社會工作專業人員既有各大高校培養的專業人才，也有通過等級考試獲得社會工作者資格的社會人員，以及現有社區工作者通過在崗培訓的人員。2007年以來，內蒙古大學、內蒙古工業大學、內蒙古農業大學等高校設置了社會工作專業，并建有研究機構和基地。目前已經為自治區培養了一批社會工作的專業人才。充分挖掘和利用這些資源將有利于本地社區家庭教育指導服務向專業化方向發展。
一、留守兒童家庭教育存在的不足
（一）留守兒童缺乏相應的監護以及引導
農村留守的教育大多數由祖父母負責，而祖父母的文化水平普遍不高，而且思想觀念落后，和現代教育的理解存在較大的差距。在教育的方式上，隔代教育也出現眾多的誤區，要么過度寵愛，要么太粗暴放任，這樣的教育方式使得留守兒童在學習、心理各方面出現很多問題，應引起社會以及家庭得重視。
（二）家庭教育理念缺乏科學性
留守兒童家庭教育雖然逐漸被重視起來，但整體推進速度較為緩慢，在家庭教育思想已經形成的環境下，無法高速推進，歸根結底是家庭教育理念缺乏科學性。農村居民由于自身水平的制約，無法利用好我國實行的義務教育工作的體系特點，然后對自身家庭教育理念優化設計。除此之外，一些農村居民沒有清楚地認識到自身教育理念對留守兒童教育工作開展的重要意義，這樣，農村居民進一步適應義務教育大環境的發展環境受到限制，無法保證農村居民在科學教育理念的指導下提升對子女的教育質量。
（三）家庭教育的方法缺乏合理性
由于父母忙于掙錢養家，留守兒童的家庭教育方式欠缺。父母們往往更重視對兒童的物質滿足，欠缺家庭教育。當家庭教育的責任由祖父母承擔時，一般會出現兩種常見的教育方式，第一種，過度放任，兒童想怎么干就怎么干；另外一種就是過于嚴格，傳統的大家長式的管理，不考慮孩子的需求以及是否能接受，只考慮應該怎么管方便，怎么管對兒童好。
二、留守兒童家庭教育改善方案
（一）加強對留守兒童的監護及引導
祖父母作為監護人，要明確自己的責任，學習適合現代教育的管理理念，用正確的方式方法對留守兒童實行管教，真正發揮監護作用；對兒童出現的問題及時發現，及時糾正，也不能用傳統的棍棒教育，而是用合適的方式對留守兒童進行管理，比如跟兒童談心，時刻掌握兒童的想法，給兒童合理的建議，而不是替他們決定等等。而作為留守兒童的父母，不能因為距離遠、工作忙等，把家庭教育工作完全委托給監護人。父母要利用好網絡，抽時間關心兒童的學習生活，讓兒童知道父母的苦衷，也讓兒童清楚父母每天關心著自己。
（二）優化農村留守兒童家庭教育理念
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）06-280-01
前言：小學生在成長教育方面，家庭是學生的第一任老師，因此人的一生與家庭教育有著直接關系。小學生在學習過程中存在許多問題，并且在學習過程中往往出現厭學、逃學等現象，因此需要合理的家庭教育方式來改善小學生在學習過程中存在的問題。
一、小學低年級學習行為
1、小學低年級學習的重要性
人們在生活過程中將有四分之一的時間需要在學校中度過，孩子在成長的過程中，家庭教育與學校教育具有重要作用。家庭教育應從孩子自身出發，在家庭教育過程中家長應與孩子建立良好的感情，并在交流的過程中加深兒童對學習的濃厚興趣。
小學低年級的學習是學習生涯中重要時間，小學在學習的過程中不僅是學習文化課的重要時間段，同時小學也是學生綜合素質教育的最佳時段[1]。相關研究人員通過實驗證明兒童早期產生的行為問題，到青春期后產生變化的可能性很小，因此兒童早期教育影響著一生的成長。兒童在早期教育中，學校與家庭成為重要的教育群體，兒童在成長過程中，家庭影響尤為重要，首先在兒童成長過程中，家長應為兒童提供一個溫馨、舒適的家庭環境，兒童成長過程中嚴禁出現由于家庭因素產生焦慮現象，家庭的美滿與兒童學習起著重要作用。
在臨床試驗中，越來越多的研究者發現，家庭教養方式不僅與兒童心理存在高度相關，同時對兒童健康人格的養成與建立良好社會適應能力也同樣重要，因此家庭教育與兒童一生的成長有著重要關系。
2、家庭教育與學校、社會教育三者關系
兒童剛入小學時，家庭教育、學校教育、社會教育的比重開始發生變化，小學低年級在入學時，由于年紀的問題仍然存在對家庭的依賴，幼小的心理上不能完全適應學校生活，主要體現在生活上還不能完全脫離家長的照顧與幫助，入學時兒童往往變現出失落、無助的心理，這種現象需要家庭教育與學校教育聯合在一起。
家庭教養在入學時家長有義務為兒童講解學校學習的重要性，并讓兒童充分了解學校是人生中不可缺少的重要部分，并且讓兒童從心理上完全接受學校的學習生活。學校教育在對小學低年級教育方面，首先應從兒童心理入手，不要盲目的進行學習教育，應建立兒童對學校教育的信任，其次應全面了解兒童的心理想法，并且與兒童家長進行及時溝通。小學低年級教育是學習生涯中的重要環節，兒童對學習產生的興趣主要來源于低年級教育中，因此在小學低年級學習過程中，家庭教育與學校教育起著重要因素。
二、小學低年級學習應為與家庭教育關聯
1、家庭教育在小學低年級學習過程中的重要影響
兒童在學習過程中問題行為主要體現在學習問題，學習問題主要體現在課堂上精力不集中、學習過程中學習困難，情緒問題、品行問題、不良習慣、青春問題五個方面。學習問題主要體現在課堂是經歷不集中、學習過程中學習困難，這種現象的發生需要與兒童進行溝通，及時找出學習過程中存在困難問題，學校與家庭及時解決學習困難問題。兒童在學生期間出現的情緒問題主要來源于家庭因素，家庭在兒童成長過程中應及時了解兒童的情緒變化，并及時解決兒童產生的情緒，減輕兒童心理上產生的負擔，為兒童提供快樂的成長環境。
兒童在成長過程中出現的品行問題、不良習慣與青春問題應受到家長的格外注意，低年級兒童在生活中已具有一定的模仿能力，對身邊發生的新奇事件，存在好奇心理，并將追求與模仿[3]。低年級兒童較容易出現打架斗毆、逃學。離家出走等行為，如發生其中行為家庭教育尤為重要，學生品行發生改變時已對教師產生一定的抵觸心理，而家庭是兒童最為信賴的環境，因此家庭教育在品行改變過程中尤為重要。家庭教養模式不應采用家庭暴力解決方式，應采用說服教育模式。
家庭暴力只能使兒童表面表現出更改壞毛病的想法，其實在內心并沒有接受家長的教育，因此家長應從根源入手。兒童在產生錯誤現象時應進行說服性教育，使兒童心理認識到錯誤，并改正錯誤行為。因此可見家庭教育是兒童成長過程中的重要環節，家庭教育方式直接影響著兒童學校生活，家庭教育過程中家中每一位成員應時刻要求自己，在兒童成長過程中起到良好教育作用。
2、兒童問題行為的發展具有差異性
兒童行為發展過程中由于性別因素，在形成兒童問題行為的發展中具有一定的差異性，兒童行為問題在性別分布、地區分布、年齡或年級分布上的具有一定差異[4]。相關研究人為兒童在成長過程中，男童產生問題行為現象將高于女童，可能與社會化過程和社會期望水平等因素對性別的廣泛影響，男孩、女孩在家庭與社會待遇和要求不同有著直接關系。同時男童與女童在問題行為的表現方式方面也存在差異，因此家庭教育過程中家長應根據性別因素進行兒童教育。女童低年級教育過程中，對家長與學校教育接受能力較強，并且能積極改正問題行為，而男童在家庭及學校教育過程中，存在一定的抵觸心理，因此家長與學校對男童教育過程中，應按照兒童性格采取相應方式。
參考文獻：
[1] 方建移.家庭教育與兒童社會學發展[J].浙江教育出版社，2012.5（01）：102-25.
【中圖分類號】 G636 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）06―0028―01
“家庭教育”一般是指家庭中父母及成年人對未成年人進行教育的過程。家庭教育與學校教育、社會教育的有機結合，構成了人類所接受的全部教育。在中國，近60%左右的家庭存在著不同程度的家庭教育問題。特別是在農村地區，很多孩子沒有好的學習環境，出現心理問題得不到正確及時地解決，家長教育意識淡薄，對孩子的關心不夠，缺乏溝通。本文就談談農村地區家庭教育存在的問題及解決策略。
一、農村地區家庭教育存在的問題
1.孩子缺乏良好的家庭教育氛圍。許多農村家長由于自身文化素質不高，又忙于生計，無法對子女進行教育和指導。重養育，輕教育，把對孩子的教育視為學校的天職，認為家長的任務就是解決孩子的物質需求，卻忽視了孩子精神需求及道德教育。
2.錯誤的家庭教育方式。當前的家庭教育，把關愛孩子當作教育孩子的全部，愛變成了一種溺愛，導致孩子以自我為中心，無視他人的感受，不懂得尊重他人。父母覺察不到孩子的不足和弱點，不能及時予以引導和糾正，導致孩子自我評價的歪曲，形成惟我獨尊、為所欲為的性格缺陷。
3.家長與孩子之間缺乏有效的溝通。由于教育觀念錯誤，有些農村家長不會選擇與孩子交流的時機，更缺乏與孩子有效交流和溝通的技巧，更有部分家長與孩子“交流方式”簡單粗暴，非打即罵，缺少耐心說服和對孩子正確的思想教育。許多家長認為，他們的任務就是提供孩子吃穿，至于學習和教育是學校和老師的事情。在孩子成長的過程中，家長只重視孩子物質上的滿足，卻忽視了精神上應有的關懷、交流和溝通。
4.家庭教育的要求缺乏一致性。由于受農村居住條件的限制和傳統文化的影響，在家庭教育中，有時是爺爺與奶奶，有時是父母，由于他們教育孩子的方式方法缺乏一致性，從而導致他們對孩子的教育要求也不同，使孩子無所適從。
5.家長不良言行的影響。部分家長對自己要求低，對孩子要求高。個別家長自己得過且過，卻要求孩子做事認真，奮發上進。這種做法使孩子對父母的教育產生了懷疑，削弱了家庭教育的作用。
6.家庭學習環境差。筆者在家訪的過程中，經?？吹皆S多農村學生沒有專門的學習房間，學習環境和學習設施普遍較差，有的學生邊看電視邊寫字。這樣的學習環境，容易造成學生視力下降、脊柱彎曲、身體發育不良、注意力不集中、書寫不規范等問題。
二、農村地區家庭教育的改進策略
1.家長要更新教育觀念。家長要樹立正確的教育觀，學習必要的家庭教育知識，只有不斷提高自身素質，才能教育好孩子。家長在注重對孩子智力投資的同時，還要加強精神方面的教育，特別注重孩子的品德和能力的培養。因此，家長應通過學習，參加培訓去了解少年兒童生理、心理發育特點和教育規律，與孩子建立平等、和諧、民主的家庭關系，努力與孩子一起成長。
2.加強家、校之間的溝通。對孩子的教育，離不開家校聯系，學校和家庭對孩子的教育真正形成合力，才能共同推進教育工作的開展，促進孩子德、智、體多方面均衡發展。學校和老師要充分利用家訪、家長會、家長學校、家長聽課日、電話交流等活動進行充分交流和溝通，共同教育好學生。
3.建立農村家教組織網絡。要充分挖掘社會資源，推動創建各類家庭教育組織，如：農村留守兒童家長學校、家長假期學校、家庭教育指導咨詢站等。要積極推廣成功家長的經驗，樹立典型。精心設計和組織各種內容豐富、主題鮮明、形式新穎、有感染力的主題宣傳教育，深入農村向家長傳授家庭教育常識，傳授如何營造溫馨和睦、民主寬松、有利于未成年人健康成長的經驗，幫助家長樹立正確的教育觀，提高科學教育子女的水平。
作者：陶霞飛，霍超
引言
家庭教育，就是通過教育主客體之間的互動，對教育主體“知”“情”“意”“性”“行”各方面產生影響并使之完善發展的過程。在改革開放的今天，社會轉型促進家庭教育的調整。
一、家庭教育概述
(一)家庭教育的含義及特點
家庭是具有婚姻關系、血緣關系或收養關系并且長期共同生活的小群體，是社會生活的基本單位，是最基本的社會生活組織形式，是構成社會的細胞。
教育是社會按照一定的需要培養合格的社會成員的實踐活動。狹義的教育專指學校教育，按一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地培養人們尤其是青少年的思想品德、知識與技能、智力與體力的社會實踐活動。廣義的教育泛指社會上一切影響人們思想品德、知識技能、智力體力的活動[1]。
家庭教育存在的問題及對策研究
家庭教育是教育客體(家長)對教育主體(孩子)實施有目的、有組織的影響，使其行為、思想達到某種社會的需求。即家長對子女傳授文化知識、提升道德品質、指導規范行為等。
家庭教育是一種活動的過程，是教育活動的展開、運行、發展的流程?；顒邮羌彝ソ逃幕A，家庭教育可以看作是由教育活動或單獨或先后銜接或橫向呼應所構成的。孩子自出生開始，在成長過程中受社會的影響，并在此過程中與周圍環境、人物相互影響，逐漸長成社會人的過程。其中家庭影響是最深遠、最長久的。父母的世界觀、人生觀以及他們對人對物的態度，往往會給孩子留下深刻印象，在生活中時時刻刻表現出父母的影子。因此，家庭的長期影響，將在某一層面決定一個人的性格、行為特征。
(二)家庭教育的地位和影響
家庭教育的重點是要培養教育主體健全、完善人格的教育，因此家庭教育的核心是培養人的教育。不僅要在家庭教育中有知識和技能的教育，而且在家庭教育中還要進行情感教育。家庭教育影響著教育主體未來的發展，因為家庭教育的上述特點，子女在日常生活中遇到某些問題無法解決的時候會詢問自己的父母長輩，通過父母長輩的回答調整自己的行為，并在以后的生活中借鑒這種方法，最終形成固有模式，即行為習慣。因此，家庭教育對孩子的影響是最根本的、最深遠的。
二、家庭教育的問題及分析
(一)家庭教育現狀分析
隨著80后、90后獨生子女成為家庭的主體開始，新的家庭觀念和對子女的教育模式正在沖擊著中國的傳統家庭教育風格，出現了全托模式、留守兒童、精英教育等等。一系列的變化無時不在體現著家庭教育的轉變。現在都市的白領出現了丁克家庭，這也從側面反映出家庭觀念的變化。同時，該地區由于農民工的外出引發了一系列社會問題，如留守兒童問題、隔代教育問題等，由此所帶來的自然是家庭教育變革。
(二)父母的家庭教育觀念
作為一個經濟相對薄弱的地區，依靠讀書上學的道路走出大山是該地區孩子為數不多的選擇。如何讓孩子在未來發展中能夠得到幫助是現在家長所關心的問題，學而優則仕，就是一個人讀書方面要達到優秀才可以成為社會的人才，這就意味著孩子的學習成績決定孩子在未來的發展走向，因而家長的家庭教育觀念仍具有傳統教育的影子。父權思想在家庭教育中廣泛傳播，導致家庭教育走向兩個極端：一是父母對子女的行為控制，按照父母的要求發展。在這種環境成長的教育主體對生活缺少主動探索精神，完全照搬書上知識，缺少社會閱歷，以書本知識武裝大腦的同時忽視社會實踐，造就了“書呆子”；二是父母對子女放養，在這個復雜的世界里，青少年自身閱歷不足，思維方式不全面，普遍存在對社會的探索心理和追求個性的心理，易受到社會不良思想的蠱惑。
(三)教育轉嫁問題
現在的該地區有許多適齡學生輟學打工，甚至少年犯的比例居高不下，學校外圍酒吧、游戲廳、網吧等場所青少年成了?？汀＜议L在出事后指責學校的失職，卻不反思自己的教育是否出現問題。學校雖然是有目的、有計劃、有組織地培養符合一定社會要求的公民機構，但學校的執行者仍是社會人，校風、教學質量、教師、管理方式的不同都會對學生的教育產生影響。
學校教育存在某些不足，所以社會教育輔導機構得以發展，以盈利為目的培養學生的學習能力，促進學生德、智、體、美、勞全面發展。但是，通過實地走訪調查發現，現行的教育培訓中心往往只對學生的某一方面做出調整，其教育并沒有實質性的意義，教育培訓的趨利性對學生的學習只是在考試得分技巧方面進行革新，長此以往不利于學生的綜合發展。
然而在與孩子的交流中發現，他們對于學校、讀書等字眼是很排斥的。讀書是一個枯燥的過程，而社會是一個開放的社會，每天都有新奇的東西出現，每天都有新的刺激等著他去做。從眾心理、求異心理，使他們厭倦了學校，轉而追求社會上所謂的刺激，甚至吸毒犯罪。
(四)家庭教育失衡
現在的該地區大多數家庭是由80后、90后組成的獨生子女家庭，新的經濟環境帶來的新思想和傳統思想在現在的父母身上不能融合。老一代的教育觀念和新一代的教育觀念在現在的家庭教育過程中體現為激烈的沖突[2]。
傳統的家長制暴力教育、強迫教育仍然在家庭教育中占據主導地位，這種教育方式強調教育主體對父母的絕對服從，并在此基礎上規劃教育主體的成長道路。這種教育模式雖然在某一層面能夠促進教育主體的全面發展，但是其扼殺了教育主體的創造活力與創新思維。成長中的孩子是一個活潑的群體，本應該代表著一個國家、社會欣欣向榮的精神狀態，是一個活力、激情、創新的主體。但是我們的家庭教育卻使得他們變得“少年老成”。兒童表現出成年人的老氣橫秋，與其稚嫩的面龐格格不入。
(五)家庭教育中孩子自我內化問題
家庭教育的內化即是孩子自身的思想品德認識轉化為相應的思想和行為的過程，是孩子在家庭環境的影響下，經過社會實踐，形成相對穩定的心理特征。孩子在成長的過程中明確自己的家庭地位、行為準則，扮演合理的家庭角色。其主要表現在對愛情的理解，作為一個性成熟且是一個社會化必要的過程，青少年對此有著朦朧的認識，對異性的好奇心使他們往往被表面現象所蒙蔽，導致早戀[3]。早戀凸顯孩子在某一層面渴望表現，但卻未得到心理、情感的排解。人生的重要分支點開始出現。家長由于缺乏對受教育者的前期引導，易導致后期的行為問題。
(六)隔代教育的問題
隔代教育，即父母由于工作原因，與子女在地域上分隔兩地。祖父母承擔對教育主體的家庭教育責任。其教育者由于時代背景、社會閱歷、生活經驗的影響，對教育主體的教育模式與社會的發展現狀有所差別。在農民工父母外出的時候，子女的家庭教育由孩子的爺爺奶奶負責。
1.感情多于理智
老年人對孩子分外愛護，加上怕孫輩出了差錯，難以向孩子的父母交代的心理負擔，往往在孩子的教育過程中容易無原則地遷就和溺愛。表現為以孩子為中心，無條件地滿足孩子的要求、無原則地贊賞孩子的行為，使他們無法評判自身行為，不能形成正確的是非觀和價值觀，從而不利于個性品質的形成，易養成刁鉆蠻橫、攻擊性強的性格。
老人對孩子的溺愛，還突出地表現在對孩子的日常起居的過分保護上[3]。對孩子的限制較多，使孩子的獨立性、自信心的發展受到抑制，阻礙了孩子正常的心理發育，導致孩子任性、懦弱、沒志氣，表現出在家里不可一世而出門膽小、神經質、依賴心強等性格特征[4]。
2.祖輩的文化較低，教育觀念落后
祖輩的年齡偏高，而且祖輩受教育程度普遍低于孩子的雙親，加上知識斷層，他們的文化水平很低(甚至文盲)。同時，祖輩們的世界觀形成于幾十年前，由于身體、地域環境各方面的因素導致與社會的接觸較少，他們的思想觀念、生活方式、思維模式陳舊，不能適應社會的發展。當與孫輩接觸時，他們的世界觀、價值觀、思維模式、生活方式都會在不知不覺中影響孩子，以致增加孩子對新知識、新事物的接受難度。另外，祖輩教育觀念落后還表現在教育方式的缺陷上。他們更多地認為養育孩子是自己的責任，教育孩子則是學校的任務[5]。
在實際的生活中，很多的祖父母將更多的注意力放在孩子的飲食和改善孩子的生活條件上，忽視了關心孩子的心理品質，更少考慮對孩子的教育方式，于是在教育孩子的問題上，祖輩和孩子雙親容易產生較大的差異。
三、促進孩子健康成長的途徑
(一)培養家長教育客體意識
在家庭教育中父母是孩子人生的老師，教師與學生之間的關系應該是引導與被引導的關系。在家庭教育中，父母不僅僅是孩子的養育者，而且還應該是孩子的引導者。
教育是由教育客體向教育主體實施有計劃、有目的、有組織的影響。因此，這個影響過程是一個交流的過程。父母家長在家庭教育中應該如何樹立自己引導者的形象呢？
1.明確教育目標，教育可以引導但是不可以代勞。
孩子的教育是一個長期的過程，不可以急功近利，杜絕對孩子的傷害行為。
2.進行階段管理，將一個長期的目標轉化成幾個具體的階段目標。
適時調整教育方法，根據孩子的上一階段的行為調整下一階段的教育方向。
(二)加強主客體之間的對話
作為教育主體的孩子也是人，他們并不是家長的跟班，不是被教育的工具，更不是家庭的皇帝、公主。他只是一個在家庭這個環境下扮演自己角色的人。
父母由于在生活中對孩子缺乏交流，孩子的訴求得不到實現和回應，心中疑問得不到解答。父母與孩子之間應該是一個平等、理解、共享的關系，父母應擺正自己的位置，正確看待自己與孩子之間的關系，營造平等相處、平等交流的氣氛，疏通代際之間的感情隔閡，平等地對孩子進行思想和感情的交流。
(三)成立家庭教育培育機構
孩子在生理、心理、物質、精神上均需得到父母的支持和幫助，這是孩子的權利，同時也是父母的責任與義務。父母沒有任何理由推脫自己的教養責任。因此，針對當下家長在家庭教育中出現的問題，應該成立家庭教育機構(家長學校)，發揮教育機構專業人士的作用。從教育入手，使家庭教育的學習系統化、科學化、理論化，從而強化對家庭責任感的認識。有效有度地對家長所欠缺的知識進行補充，促進家庭教育的和諧。
(四)家庭教育應堅持適度原則
教育家孔子說過：“有教無類，因材施教?！爆F在的家長往往是做到了有教無類，但后一點卻有所欠缺，家長強調了教育對教育主體的重要性，家長往往害怕孩子輸在人生的起跑線上，在不切實際中追求教育的高質量，但卻忽視了孩子的自身承受能力，忽視了因材施教的重要性。因此，應根據自己孩子的性格特點為其量身定做學習方案，在教育過程中教育內部各要素發揮協同作用，使家庭教育具有良好功能。根據教育對象的不同特點確定、實施不同的教育內容。
(五)祖輩明確教育角色
