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時至今日，技術院校語文教材也可謂林林總總，單勞動社會保障出版社出版的教材就有5版之多，但仍遠遠不能滿足各地區各專業不同學生的學習需要。特別是隨著義務制教育階段語文教學改革和語文教材開發的迅猛發展，技術院校的語文教材更顯得落伍，以至于成為制約技術院校有效開展語文教學改革的瓶頸。
在我從事技術院校語文教學的20余年中，選用過的教材就有十數種，當然也各有利弊。拿勞動社會保障出版社出版的全國中等職業技術學校通用教材語文（第五版）來說，該教材以2010年《技工院校語文課程標準》為依據，在遵循語文教育規律的基礎上，引進實用語文、生活語文的新理念，著力構建了以職業精神為核心的人文體系和以“讀寫結合”為核心的聽說讀寫一體化訓練教學體系，強化選文的規范性、可讀性和經典性，具有很強的應用價值。但令人遺憾的是該教材面向全國發行，不能有效地體現區域特色以符合不同省市技術院校學生實際，甚至有的選文篇目和魯教版初中語文教材出現重復；而且該教材下冊為集中的應用文寫作訓練，不能有效體現專業特色的同時，也因集中的應用文學習難免枯燥而不能有效地長久地吸引學生，致使學習效果欠佳。
2004年6月，根據2003年教育部頒布的《普通高中語文課程標準》編寫的魯教版高中語文教材正式付梓，隨后山東省內學校紛紛選用。而魯教版初中語文教材也早在2002年的時候，在全省范圍內推廣使用。本著與魯教版初高中語文教材銜接的目的，開發能夠適合中等職業學校學生年齡特征和認知水平，并且能夠充分體現職教特色的技術院校語文教材，成為技術院校語文教學改革的必然要求。
一、明確技術院校語文教學的任務和特色
明確技術院校語文教學的任務和特色，這也在一定程度上決定了魯教版語文教材開發的必要性。技術院校培養的是“同21世紀社會主義現代化建設相適應的、具有較高素質和綜合職業能力的、直接在生產、服務、技術和管理第一線工作的中初級應用型專門人才和勞動者”。同此目標相適應，職業教育有自身的特色：“高中階段文化基礎教育”和“初、中、高級職業技術水平的職業教育”構成其兩大內涵。于是，就決定了技術院校語文教學任務的特色，即綜合化、專業化、實踐化。在這里，“綜合化”是指技術院校語文教學要注意與初中、普通高中、職業培訓及后續教育課程的溝通與銜接，注重知識的連貫性、系統性；“專業化”是指技術院校語文教學的“聽、說、讀、寫”能力訓練要與專業緊密結合在一起，突出專業性，實踐職業學校語文教學為專業服務的宗旨；“實踐化”是指技術院校語文教學應強調實踐能力的培養與提高，致力于提高學生的綜合職業能力，提高學生的綜合素養。
二、要把握技術院校語文教材編寫應該遵循的原則
“發展主體性”，這是技術院校語文課堂教學的指導思想，理應成為技術院校語文教材編寫應該遵循的首要原則。學生是教學過程的主體，在課堂教學中，應注重喚醒學生主體學習意識，注重發展學生能力，提高學生素養。只有讓學習成為學生自覺自愿甚至為之癡迷的活動，使之與實際生活產生密切聯系，學習的內容才能夠順利有效地被接受、理解并在實際生活中得到運用。而構成學生理解能力的因素主要有三個方面：知識因素、思維因素和技能因素。知識是基礎，思維是關鍵，技能是保證。知識要隨著年齡的增長、閱歷的豐富、視野的拓展而不斷積累。如果沒有豐富的知識做基礎，提高理解能力無異于空中樓閣。因而，在實現“理解”目標的語文課堂教學過程中，應該重視知識的傳授與積累，在此基礎上，發展學生思維，提高其技能和素養。因而，在技術院校語文教材編寫過程還應該遵循有序性原則。同時，理解的難度對學生而言，往往體現為知識和經驗能否有效銜接。在語文教學中，往往因為每個學生的經歷、體驗不同，而對課文乃至字、句、段的理解產生差異。有些理解看似出格，實則包含著閱讀者獨特的見解，體現其個人的價值觀。因此，體驗性原則也要予以關注。從尊重學生體驗出發，允許其“仁者見仁，智者見智”，鼓勵同學間合作、探究、討論，并通過合作、討論等實踐性活動，彌補自己認識的不足，從而形成更豐富、正確、全面的理解。因而，在技術院校語文教材開發的過程中，我們首先應堅持學生主體發展原則，同時把握知識的有序性原則重視學生的學習體驗和學習實踐，即從關注學生的終身發展出發，尊重理解學生，把握學生的“最近發展區”，充分考慮學生的認知特點、能 力傾向以及專業需求，優化技術院校語文教學內容，真正實現“因材施教”。
三、要體現技術院校語文教材的創新性特點
語文的外延，就是生活的外延。學習語文，要源于生活，高于生活，還要回歸于生活。為此，第一，教師應從思想上樹立創新教育的理念，創造性地理解和使用教材，用活教材，善于創設良好的教學情境，找準教學內容與創造性思維訓練的結合點，獨具匠心地誘導學生到生活中去尋找資源，放飛思緒，用生活（包括閱讀與生活）的素材滋潤語言，讓語言在廣闊的生活背景中得到滋養，使語言的運用不斷走向得體、自如與灑脫的境界，實現與生活的交融。第二，是回歸生命。教育家第斯多惠說過：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！痹谡Z文教學中促進“生命”的回歸，讓學生通過語文學習，懂得熱愛和珍惜生命。第三，是回歸職業。當前技術院校面向企業辦學，根據企業和行業的需要構建教育目標、教育內容和教育方式，圍繞校企聯合辦學搞好課程設置、培養方式、評價體制、管理體制等方面的系列配套改革。作為技術院校的語文教學也要積極探索新方式、新渠道，針對企業人才需求的素質要求，有針對性地選擇和實施教學內容，注重培養學生的職業道德意識，促進人才全面成長。
本著以上原則，技術院校語文教材也應該實現與時俱進，在編寫過程中突出如下特點：
1.人本化。即從學生需要出發，引導學生富有個性地學習和發展，促進學生完整人格的建構。立足技術院校學生實際水平，以適合學生身心發展為重要原則精選教材內容，關注文本的人文因素，注重設計語文體驗性活動和應用實踐活動，使學生能夠對教材內容動情動容，感受語言的神奇魅力。
教材內容的優選，可以參考示意圖如下：
如果說，“應當熟 悉的課程內容”建構起學生個人的語文修養的話，那“應當持久理解的課程內容”將構成學生成長的基本能力，是學生適應日后的生活、工作與學習的關鍵。這既是教材編寫者應該極力關注的內容，也是教師在選擇、使用教材過程中所不能忽視的。
2.整合化。即注重同一學科不同內容以及不同學科之間知識的溝通，促進學生整體發展。從“知識和能力”“過程與方法”“情感態度價值觀”三個方面的整合出發，在語文學科內部，力求語言與文學滲透、閱讀與寫作交叉，既有效提高學生的語言理解和表達能力，又陶冶情感，完善人格提升精神境界；在不同學科之間，力求內容豐富、形式多樣，融合多種領域知識，讓語文教材成為一個包羅萬象的多彩世界，能夠使學生透過語文教材增長見識，學會創造。
一、陜西民辦本科院校外語教師選聘方式的現狀調查
目前陜西共有8所民辦本科院校（此數據截止2011年10月），分別是西安歐亞學院、西安翻譯學院、西安外事學院、陜西國際商貿學院、西安培華學院、西京學院、西安思源學院和陜西服裝學院。本研究對此8所院校中的145位外語教師做了問卷調查，回收104份，回收率達到71.7%，并用SPSSStatisticsV17.0軟件對調查結果進行了分析，具體見下表：
被調查的104人中86人都是本科或研究生畢業通過試講應聘為外語教師的，占82.7%；12人為中途跳槽后通過試講應聘為外語教師的，占11.5%；1人為退休后作為高級人才引進，只占1%；5人以其他途徑被聘為外語教師，占5%。由此可斷定陜西民辦本科院校的外語教師主要來源于大學本科或研究生畢業生，主要方式是通過試講。
二、關于民辦本科院校外語教師選聘的建議
（一）采用靈活多樣的選聘形式
上述調查結果表明陜西民辦本科院校選聘外語教師的途徑、方式單一，很難全面考查應聘者的能力。他們應“更新”招聘觀念，采用靈活多樣的選聘方式，吸收借鑒好的選聘經驗。國外高校在選聘教師時請應聘者進行學術講座，尤其是引進高層人才時，這給了學者更廣闊的舞臺，能更客觀地保證學校招聘年輕教師的質量，也客觀上體現了公開、公正的原則，關注的人越多，越難以進行權力的“尋租”。在招聘方式上，傳統的試講與面試可以保留，但應再多樣化一些，如與候選人一起參與一次團隊活動，共同研究一個項目，共進午餐，喝杯咖啡或茶，請候選人進行一次學術沙龍等，在一種輕松與自然的環境中評估一個候選人。
（二）為應聘者創建公平、平等競爭的寬松環境
在應聘者競聘中最忌諱、托人情、找關系，很多優秀的競聘者因沒有關系或因厭倦痛恨這樣的競爭而退出，因此若這幾所民辦本科院校本著學校發展的思想招聘優秀外語人才的話就必須建立公平、平等競爭的寬松環境，那么就必須做到以下兩點：
第一、建立一套公平、效率、自由的選聘機制。如日本高校對教師的選拔有一套嚴格的機制，且受法律保護。但在特殊人才引進方面，又留有“綠色通道”，為學歷較低，實踐經驗豐富的教師提供了任教的機會。耶魯大學對應聘的教師有專門的STARS（StrategicTalent-managementAndRecruitmentSystem）系統，使應聘者方便應聘，并全程在電腦上操作簡歷，最后等待電話面試的通知。所以民辦本科院校也可仿效國外的這些有效做法，利用自身的優勢為自己的學校建立一套切實可行，嚴格又有靈活性的選聘機制。
第二、建立聘任管理監督機構。聘任管理監督機構可將教授委員會、師資辦公室、人事處、教師代表等都納入監督體系中，保證公開、公平、公正、“透明”地招聘。招聘組人員可以由外語專業資深教授代表、外語專業教師代表、人事處領導、外語專業所在院系領導、學生代表、同行學者、以及其他領域的專家學者組成。
（三）制定適合本校的選聘外語教師的條件
陜西民辦本科院校的發展歷史相比公辦院校來說都不是很長，特別是外語專業。因此如果他們想在高校激烈競爭的今天立于不敗之地，就必須對教師嚴格要求，特別是外語教師。
民辦院校在招聘外語教師時應側重復合型人才，即不但能夠從事教學、科研，還要有較為豐富的行政能力，最好是科研能力、教學能力都有，并且有特長的專業教學人才。
民辦院校應從選聘的取向，方針政策上認清其位置和理念，制定選聘外語人才的具體方案，做到雙向選擇。從選聘的標準上說，單一的標準不如先進科學的多元化標準到位，對人才的把握能夠更加的客觀公正；從來源選擇上說，包括地緣、學緣等方面，廣泛的來源是學術的基本要求，多樣的學術背景能促進學術的發展與高校的學術水準；從具體操作上講，要實現從單純簡單的一維設崗到多維設崗，做到老、中、青教師隊伍比例協調，并保障外語師資隊伍的學歷結構、專業結構比例協調等等；最后，從選聘時機上來說，好的時機能使陜西民辦本科院主動出擊，快速高效地招聘到合適的年輕外語教師?？傊兾髅褶k本科院校應擇時而動，不應被動等待。
另外，師德也應該是選聘時考慮的一個重要方面。著名的教育學家張楚廷教授在其教育文集（第5卷）《校長學論》第五章《大學教師》第四節指出“作為大學教師候選者，應當既考查其學術水平，又考查其教學水平，其道德水平也是應當考查的?！边@充分體現了道德水平對于一位大學教師的重要性。在談到大學教師道德水平的考察時，張楚廷教授指出要少講套話、講空話，否則考察者本人就缺乏一個最起碼的道德要求：真誠。根據張教授的觀點，考查道德水平有以下幾個基本的方面：“1.對學生的感情，然后由此而及其對教育的感情；2.對教學的熱愛，否則對學生的感情便有疑問，熱愛教學才可能使這種感情進一步強化；3.學術誠實，這是學術道德的起點，也是其基點，對學術誠實的偏離也是學術腐敗的起點；4.進取心，這也包括對待競爭的態度，學術競爭不僅不可避免，而且是必需的?！边@四個方面比較全面地概括了大學教師所應該具備的“道德”是什么，如何評估就可以從這四個方面對大學外語教師進行考察。除此之外，教師職業是一個良心活，作為年輕教師更應該懂得這樣一種職業操守，一種對于學術的堅持，對于學生的負責精神。
（四）為教師提供好的物質保障，豐厚的待遇及人性化服務
不同的國家有不同的大學，不同的地區又有不同性質的大學。正如霍爾丹勛爵所說的“大學是民族靈魂的反映”，那么期待大學適應一種單一的模式是很荒謬的，從歷史上看，大學經歷了深刻的變化，是社會進化的組成部分，因此，其教師的選聘應根據大學所處的時期以及環境，甚至社會需要而作出相應的調整?？v觀美、英、日等國有關大學教師的招聘，筆者發現，他們都為教師提供了很好的物質保障、豐厚的待遇及人性化服務。例如：美國耶魯大學對新進年輕教師的生活、工作有非常詳盡的安排，甚至連停車位這樣的小事都事先為新員工做了安排，并在網絡上配備校園地圖以供新員工參考。英國牛津大學及日本的早稻田大學，對新進年輕教師的待遇、福利很高，且對員工的醫療、住房、家屬等都給予福利。英國的曼徹斯特大學就提供給新員工這樣的員工福利：
“Weofferatopbenefitspackage，includingmanyfeatureswhicharehardtofindintheprivatesector：
?35hourweek
?generousannualleaveallowance
?Christmas/NewYearclosure
?muchsoughtafterdirectbenefitsfinalsalarypensionscheme
?seasonticketloansforpublictransport
?subsidizeduniversitycarparks
?staffdiscountsonarangeofservicesfrombuyingbookstocarhire
?on-campusnurseries
?taxreliefonyourchildcare"
耶魯大學為新員工提供免費的網絡課程、進修費用及運動館免費等福利。我國著名的廈門大學、南開大學等在新成立時也是如此。廈門大學在私立大學時期，校主陳嘉庚主張聘用一流的教師。他認為，“無為之費，一文宜吝；正當之用，千金慷慨?！眲撔Ｖ?，學校規定教授月薪最高可達洋銀400元，講師可達200元，助教可達150元，均比一般學校高。經學校重金禮聘，私立時期的廈大，著名教授云集。事實證明，豐厚的物質待遇，以人為本的服務，對于招聘優秀的人才是一大支撐條件。
（五）建立本校獨特的招聘理念
國外大學有自己招聘教師的文化理念，他們主張用理念吸引人。耶魯大學招聘教師時，同時將耶魯所在城市的文化氛圍推薦給應聘者，耶魯所在的“天堂城”有很多的博物館、戲劇院等，讓應聘者“愛”上大學所在的城市是非常重要的文化理念；對于大學本身，他們主張大學要有自己的招聘方針或指向，耶魯就明確指出，他們將在合適的時間，合適的位置，招聘合適的人才，其人力資源部門的目標如下：
“OurGoals：
一DevelopYaleasahigh――performingorganization.
-Recruitthebestquickly.
-EnsureapositiveexperiencewithHumanResources.
-Offereffectivecompensationandbenefitsprogramthatattract，develop，andretainstaff."
招聘理念的獲得對于一所大學來說是至關重要的，也是我國大學普遍缺失的，如何使你的員工“鐘情”于你的大學？“愛”上你的大學所處的城市，這是非常重要的，因為選擇了工作的地點，也就選擇了生活的環境，選擇了一種文化的氛圍，選擇了做學問的同事，選擇了服務于大學的行政機構，所以“優秀”的文化理念對于吸引人才，作用巨大，這也是國外優秀高校招聘人才時的一大共識。
（六）依托名校，廣納各類賢才
1.當前住宅小區園林工程施工管理中存在的主要問題
1.1鋪張浪費
隨著經濟的迅速發展，在一些率先富裕起來的地區，鋪張浪費的風氣十分盛行，在急功近利的建設思想指導下，違背自然規律的園林綠化手法屢見不鮮。不講科學的建設，造成植物資源的嚴重浪費，帶來景觀特色的嚴重喪失。經濟的高速發展為我們帶來巨大財富的同時，也使我們在生態環境方面付出了沉重的代價。對資源的無限制的掠奪，使原材料、水、能源、土地等資源的極度短缺，生態系統脆弱等環境承載力的矛盾日益突出，成為制約城市可持續發展的因素之一。
1.2綠化施工隊伍良莠不齊
綠化施工隊伍良莠不齊，難以充分理解園林綠化工程的設計意圖。許多人誤認為綠化施工不過是種種樹、鋪鋪草，加上其可觀的利潤，許多素質不高的施工隊紛紛涌入綠化施工行業。他們只重視最后的景觀效果，對土壤、基肥、樹坑規格等要求不嚴，致使樹木生長不良，增加了后期維護管理的難度。
1.3管理水平低
由于施工管理水平低，造成返工率高，施工進度慢，管理成本高，樹木成活率低。
1.4施工不規范
施工不規范，造成環境污染。
2.提高園林施工管理水平主要措施
園林綠化工程建設的質量是園林綠化工程施工的核心，對提高工程項目的社會效益、經濟效益等具有重大意義，是決定園林綠化工程建設成敗的關鍵。
2.1嚴格控制綠化材料的質量
由于工程材料的質量低劣造成的工程質量事故和損失往往是非常嚴重并難以彌補和修復的，因此，工程中必須盡力避免發生此類問題，防患于未然。在材料的質量監理中，首先要求施工單位建立健全質量保證體系，使施工企業在人員配備、組織管理、檢測程序、方法、手段等各個環節上加強管理，同時在施工承包合同和監理委托合同中要明確對材料的質量要求和技術標準，并明確監理方在材料監理方面的責任、權限以及建設單位的要求。
2.2遵循植物生長規律，掌握苗木栽植時間
栽植樹木的最佳時期一般是從其休眠期到春天樹木萌動前，在實際施工過程中往往由于工期或其他要求，非栽植季節植樹的情況時有發生。為了保證成活率，應采取適當的技術措施。苗木土球應適當提高標準。枝葉視品種進行不同程度的短截，在葉面上噴灑發芽抑制劑和蒸發抑制劑，減少水分蒸發。還應盡量縮短從掘苗到種植的時間，有條件的還應搭好遮陰設施。對于超過壯年的老樹，貴重的大樹或生長不太好的樹，如果時間允許最好做斷根處理。斷根的同時還應減少枝葉數量、增加斷根處須根數量、促進成活、移植時間在陰天或在遮陽條件下進行，有利成活。
2.3重點控制工程質量
全面控制園林綠化工程施工過程的施工工藝及控制重點工序質量是構成合格工程質量的基礎。綜合性園林綠化工程項目都是由土方工程、綠化種植、建筑小品、水電安裝、園路鋪設、水景工程等若干個分項、分部工程組成，要保證整個工程項目的質量達到整體的優良效果，就必須全面控制整個施工的過程，使每個分項、分部工程都符合質量檢驗標準且符合國建規定，對每道工序都必須嚴格按照工藝要求進行施工管理，并按照質量標準嚴格檢查。保證每個工程的分部分項嚴格按照施工圖紙和設計要求完成。這樣才是對甲方最大的誠信承諾。
2.4加強小區園林綠化工程的后期養護管理
加強住宅小區園林綠化工程后期養護管理是園林綠化工程質量管理與控制的保證。住宅小區園林綠化工程后期養護管理是苗木成活的關鍵，如果園林綠化工程施工優良，但綠化養護管理不到位，將嚴重影響園林綠化工程景觀效果，影響工程質量。如果后期養護管理不到位，如澆水不及時，導致樹木成活率低；樹木支架不牢，導致栽植樹木歪斜；除草不及時，導致綠地雜草叢生；打藥治蟲不及時，導致病蟲害嚴重等質量問題。因此，必須加強園林綠化工程后期養護管理工作，確保工程質量。
2.5嚴把分項工程質量關
嚴把住宅小區園林綠化分項工程質量關。園林綠化工程分項工程質量等級是分項工程、單位工程質量等級評定的基礎，分項工程質量等級不符合標準，分項工程、單位工程的質量也不可能評為合格，而分項工程質量等級評定的正確與否，又直接影響分部工程和單位工程質量等級評定的真實性和可靠性。為此，在進行分項工程質量評定時，一定要堅持標準，嚴格檢查，避免出現判斷錯誤，每一分項工程檢查驗收時均不可降低標準。
2.6推行住宅小區園林綠化工程項目監理制
監理的基本職責是“三控三管一協調”，即：質量、進度、投資控制；職業健康安全與環境管理、合同管理和組織協調。但在工作實踐中也存在落實不到位的問題。我國園林工程監理制度落實不是很到位，主要是業主、施工方不夠重視，從業人員自身素質不高造成的，應注重提高行業自身人員職業素質和工程管理，確保監理作用得到充分發揮。
推行住宅小區園林綠化工程項目監理制是園林綠化工程質量管理與控制的保障。隨著園林綠化工程建設的不斷完善，園林綠化工程監理制已全面進人園林綠化工程施工行業。園林綠化工程監理是一種高智能的技術服務，遵循科學準則，以科學態度，采用科學的方法進行工作。園林綠化監理工程師既維護業主的利益，又維護施工單位的利益，做到守法、誠信、公正、科學，從而保證了工程施工質量。園林綠化監理人員從工程施工到工程竣工驗收，能夠做到全過程跟蹤，一旦發現不合格材料、工序和產品，及時整改，以確保園林綠化工程每個環節運作流暢，從而保證了園林綠化工程施工質量。
2.7推行設計和質量現場交底與樣板大樣制度
通過圖紙會審、現場調整，使一線的作業人員理解設計意圖，了解工序的技術、工藝和驗收要求。在關鍵部位和細致部位施工前，必須先做出樣板，獲得批準后，方可大面積施工。
2.8住宅小區園林施工與養護有機結合
住宅小區園林施工與養護均是設計理念的再現。
住宅小區園林施工就是通過有效的施工組織管理和技術措施，按照設計要求，根據合同規定的工期，全面完成設計內容的全過程。設計是人們對工程的構思，要將構思變成實際成果，就必須在工程施工過程中對工程進行嚴格管理，重點體現設計理念，并將園林設計者的設計意圖轉化為具體園林景觀的過程。
3.結束語
住宅小區園林綠化工程的施工管理是一門實踐性很強的學科，要求在實際工作中既要掌握工程原理，同時又要具備指導現場施工等方面的技能，只有這樣才能在保證工程質量的前提下，較好地把園林綠化工程的科學性、技術性、藝術性等有機地結合起來，建造出既經濟、又實用、且美觀的園林作品。
【參考文獻】
[1]袁赴建，張大勇.園林施工中的技術管理探討[J].中國科技博覽，2010，（12）.
期刊屬于實際學術建設上的重要信息資源，是高校圖書館的重要構成部分。隨著網絡信息技術的擴展，如何讓高校圖書館期刊資源得到更全面充分的利用是相關資源管理者需要進一步思考的問題。在當下，期刊文獻已經占據世界所有文獻資源總量的75%，因此期刊已經成為了文獻資源的重要組成部分。網絡信息技術可以通過對高校期刊資源的開發利用來達到資源更廣泛的運用，提升圖書館資源運用的活躍性，但是如何運用是當下管理者面臨的一大挑戰。
一、當下網絡環境背景下高校圖書館期刊管理工作現狀
（一）圖書館期刊資源的形式變化
過去傳統的圖書館期刊資源主要集中在印刷品、光盤、磁盤等資源，當下添加了網絡電子期刊，期刊的閱覽形式也逐步擺脫了傳統有形媒介的局限，在搜索、閱覽上更加的便捷化，隨之也開設了更多的高校電子閱覽室，提供給讀者更多的電子期刊閱覽途徑，甚至不需要到電子閱覽室閱覽，在校內網范圍內就可以達到資源的共享。同時期刊資源也不僅僅局限在本校所獲資源，更多的還可以獲取到更多網絡海量信息資源。期刊資源的利用也不再受到時間與地域的局限性，實現了更大程度的超時空資源共享。期刊資源的使用者也不再習慣于傳統的非電子期刊資源閱覽模式，在期刊資源運用上對使用的便捷性有了更高的追求。
（二）期刊資源服務需要尋求更為便捷性特性
由于電子期刊資源的廣泛分布，當下的期刊資源使用者需要更便捷的期刊資源共享服務。不僅需要超越時空的便捷程度來搜索和閱覽資源，同時也需要在期刊資源信息的檢索和閱覽功能上更為及時全面，期刊資源庫的信息必須包攬時下最及時的新期刊信息，同時還要有全面的以往信息資源，達到資源信息量的更新與信息量的厚度。除了常規的有形圖書館資源服務體系，同時人們更傾向于海量的網絡資源體系。這樣才能有效地打破時空局限性。同時期刊資源的更新情況要及時的告知用戶，便于用戶使用。各種服務在原有的人工服務至上，需要達到更高效的智能化服務，從而提供更為便捷的操作體驗。
（三）讀者對象從狹窄的有形圖書館讀者到廣泛的網絡讀者
當下圖書館期刊資源中，傳統紙質期刊資源的閱覽者較為有限，更多的人享受者便捷的網絡電子期刊資源。學生或教師可以在足不出戶的情況下便覽最新的期刊資源，只需要個人擁有相關網絡期刊資源賬戶與計算機等終端設備便可。這樣讓海量的期刊資源得到了更廣泛的運用，而傳統紙質期刊資源主要為傳統紙質閱讀習慣者提供閱讀體驗。
二、網絡環境背景下高校圖書館期刊資源開發與利用方法
（一）針對高校讀者群做期刊資源需求調查
要針對高校圖書館期刊資源做開發利用，首先需要明確其主要覆蓋的讀者群閱覽需求，了解服務對象才能有效地滿足其實際需求，從而讓期刊資源開發更貼合實際情況。對服務對象的人群、年齡段、各人群比例、日常資源閱覽習慣，日常接受媒體信息渠道以及高校范圍的宣傳渠道了解，從而有效地為目標群體制定對應的期刊資源服務體系。
（二）大力開展網絡期刊資源利用
當下人們在期刊資源的閱覽上，更傾向于電子期刊資源，逐步從傳統臺式電腦終端轉移到平板電腦或者手機終端設備，因此要充分考慮到學生期刊資源利用工具與形式，貼合網絡平臺利用實際來滿足讀者需求。一方面要開設不同電子終端的網絡期刊資源平臺，另一方面依據不同終端設備使用特性來設置網絡平臺運用方式。
（三）大力宣傳期刊資源，提升資源利用率
特別是網絡電子期刊資源的盛行，越高頻次的使用才能充分利用期刊資源。日常要從高校教師、圖書館宣傳信息、高校校內網平臺等做圖書館期刊資源信息宣傳，讓更多的人了解圖書館期刊資源的豐富性，使用便捷性和實用性，讓讀者能更廣泛的知曉圖書館期刊資源。同時可以針對與其他媒體平臺合作，充分開發圖書館期刊資源內在潛力，提升利用率的同時開發圖書館資源的經濟效益。日?？梢蚤_通校園圖書館期刊資源微信、微博等信息平臺，及時更新有價值的期刊信息播報，同時建立與讀者的互動平臺，及時接受讀者反饋建議，及時做圖書館期刊資源服務的改善，提升圖書館服務質量。日常還可以進行相關高校圖書館期刊資源使用的專題講座，讓學生對高校的圖書館資源做有效的了解，讓師生充分意識到圖書館資源的重要性，提升其充分使用的意識。同時可以開設校園高校期刊資源主題活動，或者開展一系列競賽活動，例如讀書月活動等，讓學生充分重視期刊資源閱覽的意義，提升圖書館期刊文化地位。
結束語
高校圖書館期刊資源不僅僅局限在校內使用，在一定程度上，還可以幫助部分校外人員或者離校師生使用。在與相關資源平臺合作情況下，有效地開發資源利用空間，提升期刊資源的經濟價值。而這一切都需要期刊資源管理者自身對期刊資源特性、讀者人群、起源利用方式和資源宣傳方式上有更廣泛的認識，從而深入挖掘資源潛在能量。
參考文獻：
論文關鍵詞：學分制；高職院校；教務管理
學分是指用來統計學生成績的一種計量單位，學分制就是在這種計量單位上建立起來的一種管理制度。如今，我國的高職院校普遍采用這種教育管理模式。而在這種模式的推行下，素質教育和個性化教育得到了很好的發展，于此同時，也給高職院校教務工作帶來了新一輪的挑戰。
學分制的對學生有著任務量的規定，各專業在基礎學分上和必修課程為起點，老師指導為條件，可以再自主的選擇選修課程，選擇任課老師。然后每一學年完成全部主修課程和選修課程，再結合期末考試所取得成績，就可以完滿獲得相應的學分，直至順利畢業?，F今的高職院校的學分制教務管理工作的發展是一個相對曲折的過程。
一、學分制下高職院校教務管理工作的現狀
（一）受傳統觀念影響，學分制實行受限
目前很多的高職院校都是從中專院校升級而成的。受傳統教育理念影響頗深，思想和教育方式守舊，缺乏對現代新生事物的快速接受度，同時不容易理解和轉變新思想。學分制的推行，完全顛覆了以往的教育管理模式，對推行學分制的原因、好處以及內涵都只是一知半解，沒有進行過完全透徹的分析和理解。對現代信息化教學管理工具的使用也不夠熟練，依然按照以前備課、教學的老套模式開展工作，認為一切都是在前人留下的經驗的基礎上總結出來的結果，沒有足夠的與時俱進觀念。在教育重大改革的新形勢下，勢必得加快觀念的轉變步伐。教務管理工作在實際的執行過程中，要不斷加大宣傳力量和培訓工作計劃，把學分制的思想全面深入貫徹到每一個教務管理工作中。
（二）落后的教學管理水平
教務管理水平的高低決定著一個學校的口碑與名聲。教學的手段應跟隨國家的相關政策、課本內容以及社會環境發展而改變的，及時找到與時代相匹配的教學方法和手段，讓教務管理工作開展最大程度上的優化。由于教學內部制度的不規范和管理人員素質的不高，只會使用簡單的信息化管理手段，且效率不高，這直接影響著學分制的運行。比如，學生在選修課程時，雖然也有相關網站和軟件支持，但是軟件系統的不完善使之不能承受選課中的退選及重選。從而導致了教學工作不能順利開展。因此，必須不斷的提高信息化管理手段，才能完全推行學分制的實施。現代化信息設備的供給不足及設備落后、教室不夠而學生人數過多都是造成學生轉專業以后引起教學工作混亂的若干因素。因此，高職院校在開展學分制工作的時候，一定要及時轉換管理方法和手段。如，及時購置硬件、教室的擴建、教室資源的引進，還有強大的學校后臺管理系統，可以滿足學生的平時考勤查詢、成績的查詢以及選修課程的設置。
（三）缺乏學分制制度的構建
高職院校的學分制目前是在發展階段，正在逐步探索。但是總的來說，也是一個全面性、系統性的整體工作。缺乏學分制制度的構建是從兩方面體現出來的：一方面是師資指導的缺乏。雖然說選修課是學生自主選擇，喜歡什么課程就選擇什么課程，純粹是興趣索然，但是，對于剛從高考戰線上奮戰過來的學生，思想還不成熟，不能夠清醒認識自己所掌握的知識結構的水平，并且大多數學生都是剛到一個陌生環境，適應能力更是讓他們對未來感到茫然。從而胡亂的選擇課程，并不從自身需要和未來的發展目標出發。在這種情況下，教務管理工作就應該充分考慮學生的實際情況，多從學生的發展方向以及社會需求出發指導學生選課。所以，指導教師是學生可以依靠的力量，定期的與學生開展交流會、心里輔導教育、職業規劃以及潛能的開發等等。幫助學生更好的實現自我價值以及找到正確人生的方向。另一方面是在學分制制度下沒有一個具體的實施辦法。雖然各高職院校都有一些圍繞著學分制管理制定的規定，但是卻沒有一個與學分制相統一協調的具體辦法，例如學分互認制度以及跨校課程的選修，學生輔修專業的學分管理制度。
二、學分制下高職院校教務管理工作的創新
（一）教務管理制度的創新
在學分制下，制度的創新也是機制的再創造。主要包括一下幾方面：1、因為學分制下可以自主選修課程，所以學校應盡可能的開設種類齊全的各門課程，給學生多提供一些選擇空間。同時也應建立相關的標準及制度，從而解決學生胡亂選課的現象；2、提供教師指導，針對學生關于專業的疑問，回答及提供解決辦法，幫助其選擇適合自身條件的專業課程及指定出相應的學習計劃。同時對學生在學習中遇到的難題給以指導協助；3、在以學生的個人發展情況的基礎上，再以教育部頒發的相關政策為依據，根據學生所修學分的情況，只要是學分修滿就可領取畢業證書。另外，還可以以學生所修得學分的多少，作為資格認定、推優入黨以及評優表彰的參考依據；4、可以實行以考試科目和考察科目相結合的制度。對于專業課可以采取閉卷筆試的方法，相關的了解性課程實行考查課形式的方法，根據學生上課的表現來評定。以及補考、重修制度的實行；5、通過對現代化教務管理系統的采用，把權力具體下方到各系室部門，以及時更新相關的新聞及最新動態，推動教務管理工作的效率執行。
（二）學生管理制度的創新
傳統的學生班級管理制度單純的以行政班的教學為主。所以導致學生在知識、能力以及思想方面所受的影響程度高低不同，不能做到有效統一的管理。而在學分制下，學生的日常教學管理分為教學班和行政班。因為開放式的教學管理，學生相對比較活躍，性質上從管理轉變為服務。學生與老師之間平等的交流溝通，為學生創造了一個優良的學習環境。同時根據學生參加學校、班級的活動的積極情況，推測出其個性特色，建立成數字化檔案，及時將情況傳達給教師，再以學分制管理幫助學生完善自我。并了解學生對文化課和專業課知識的消化吸收情況，及時彌補不足之處，將文化和專業雙向優化。如今發達的科學技術實現了學校與學校之間的合作交流，在學分制下，可以在雙方網站上實行同步分享資源，做到及時吸百家之長。對于校際學分互制中可能出現的問題，制訂出一套預備計劃，在實際操作中，不斷改進不斷完善。
（三）后勤管理制度的創新
自20世紀90年代起，欺凌現象便進入學術研究的關注范疇。雖然至今對其沒有一個統一的定義，但是，越來越多的學者開始認可欺凌指的是“一種有意傷害別人的行為，不止一次發生，其實質是欺凌者和受害者之間力量的不平衡”。其中，校園欺凌作為一種發生在校園內外同學之間的特殊欺凌現象，值得引起全社會的格外重視。
一、關于校園欺凌現象（行為）的不同看法
1.學者眼中的欺凌現象（行為）
學者們認為欺凌行為指的是力量的不平衡，包括身體欺凌、語言欺凌以及會不斷引起恐懼的長期性的社交排斥。在他們看來，欺凌者和受害者對于力量的占有是不一樣的。這種力量既有可能來自體力優勢（相對健壯的身材，或者人數的眾多），也有可能來自腦力優勢，包括利用“正在發生的事情或將要發生的事情”來威脅和嚇唬別人從而讓別人感到壓力以做出和本意相反的
決定。
2.教師眼中的欺凌現象（行為）
Boulton的研究表明，大多數的老師認為欺凌行為包含身體和語言上的雙重欺凌，比如，強迫別人做他們本不想做的事情；25%的老師并不認可下列行為算是欺凌行為：比如，叫外號、散播謠言、目光恐嚇還有拿走別人的東西等。除此之外，超過50%的老師不認為社交孤立算是欺凌的一種形式。這個發現和Ramasut 和Papatheodorou的研究結果是一致的。
3.學生眼中的欺凌現象（行為）
學者和孩子之間關于欺凌行為的定義的不同之處主要集中在語言欺凌和身體欺凌、間接欺凌、欺凌行為的重復性和故意性方面。Guerin和Hennessey的研究證實，60%左右的受訪者認為“體力優勢在欺凌現象中非常重要”，并且他們的研究還表明，大
部分受訪者（63%）相信“在欺凌行為是否出自故意并不重要”，只有13%的人認為“欺凌行為絕對是出自故意的”。
4.父母眼中的欺凌現象（行為）
研究表明面，對校園中的欺凌現象，父母要么毫無覺察，要么感到非常無措，不知道該怎樣正確地處理相關問題。他們害怕被學校認為是自己太敏感或者過度操心了。除此之外，父母還擔心自己的不當處理會使孩子的處境“雪上加霜”。
小題大做或者大題小做，父母要么不能及時注意到孩子的遭遇并感同身受導致事情表面上不了了之，要么反應過度弄得局面無法收拾，很少有父母能夠恰到好處地處理類似情況。
二、關于校園欺凌的歸因研究
1.欺凌者歸因論
這種說法認為，之所以會發生欺凌現象責任在于欺凌者自身的原因。如果欺凌者感覺糟糕或者沒有安全感、自信心和自尊心低下，有心理問題或者愛慕虛榮等都有可能會導致他（她）去欺凌別人。
根據社會學解釋，當欺凌者想要展現、維持或者提高他們的權力、地位和受歡迎程度的時候，或者當他們試圖保護自己免于被孤立、被騷擾和被欺負的時候，都有可能對別人實施欺凌行為。這樣做能讓他們覺得感覺更好，自信心和自尊心似乎也能得到提高。如果欺凌者本身由于問題家庭，沒有得到父母的良好監管，家庭爭吵不斷、沖突不斷，家長總是在吵架、鬧離婚、感情不好，經常目睹家庭暴力，那么他（她）很難形成正確的人生觀、價值觀。這導致欺凌者本身可能并沒有道德概念和同情心，他（她）這么做或許僅僅是出于“好玩”或者“無聊”。
2.受害者歸因論
這種說法認為，受害者之所以受到欺凌是因為他們本身有問題。大概四分之一的受訪者都持有這樣的看法。其中，最大的問題在于受害者和別人不一樣，是與眾不同的或者奇怪的。除此之外，還包括受害者的言行讓人感到厭惡、做人卑鄙、自身看起來好欺負，以前被人欺負過因此容易繼續被人習慣性地欺負等情況。
3.同伴歸因論
這種說法認為欺凌現象產生的原因在于同伴群體。21%的受訪者認為二者之間存在聯系。最主要的原因在于同伴壓力，即如果“大家都這樣做或者希望你這樣做，那你就不得不做”。如果所在的小團體強化欺凌行為，認為是“勇氣”的象征，提倡并贊賞實施欺凌的人，為了不被排擠出去，那么欺凌行為的發生幾率就會非常高。
4.學校歸因論
這種說法認為欺凌現象之所以會發生是學校環境導致的。原因之一在于學校太無聊了，學生無事可做；原因之二則是學校的反欺凌措施極為薄弱，老師不關心這類事情或者即便看到了也僅僅是袖手旁觀，這些都在無意中助長了校園欺凌的不良風氣。
5.人性歸因論和社會歸因論
人性歸因論認為欺凌現象之所發生在于人性自身的問題（沖突、暴力等是不可避免的）和社會風氣。根據生物學解釋，人有排斥異己的本能，因此，針對和自己不一樣的人并不為奇。社會歸因論則說社會只重視那些身體好、長得好看的人，如果身體羸弱或長得不好看，那么自然容易被人欺負。
校園文化是學校在長期的辦學過程中形成的一種文化氛圍，是學校在整體上體現出來的一種精神風貌，校園文化的積淀與發揚需要教師和學生的共同傳承。中北大學作為一所軍工院校，具有鮮明的學校特色，即要凸顯“人民兵工第一?！钡能姽の幕忠w現以“太行精神”為核心的辦學內容和“致知于行”的育人文化。
一、調查問卷整體情況
本次調查問卷共發放問卷500份，最終回收有效問卷472份，回收率94.4%（其中黨員問卷發放220份，收回216份；非黨員問卷發放280份，收回268份）。
二、調查結果與分析
（一）學生能夠積極參加校園文化建設活動，總體態度較好
在“你認為我校校園文化建設活動開展得如何？”一題中，有16.62%的同學表示非常滿意，41.31%的同學表示滿意，40.80%的同學表示一般滿意，1.27%的同學表示不滿意，這一數據說明大部分同學對于學校開展的活動還是滿意的，這些活動能夠滿足學生的需求。
根據問卷調查結果顯示，有75.31%的學生表示能積極的參與校園文化活動，數據說明較大部分學生對校園文化建設持有積極態度，愿意參與其中。同時在對我校校園文化類型的調查中認為文化氛圍“沉悶”的學生比例占到36.84%，認為“活躍”的學生比例占到35.58%，這說明我校校園文化建設活動仍存在部分問題，還有進一步提高和發展的空間，且這些方面可能會影響學生參加活動的積極性。
（二）學生對校園文化建設的認識
在“你認為校園文化建設對學校發揮作用”一題中有45.65%的學生選擇“豐富校園人文底蘊”，有22.73%的學生選擇“導向和激勵”，有16.63%的學生認為“凝聚師生人心”，這一數據說明校園文化建設對學校建設方面起到了積極的導向作用，也說明了校園文化建設在學校建設中的重要地位。
在關于高校校園文化建設的人的主體問題的調查中，認為主體應為學生的人數占到81.86%，認為教師占主導地位的人數為10.58%，其余人則選擇了教職員工，以上數據說明了廣大同學，尤其是學生黨員充分認可了自身在校園文化建設活動中的主體地位，進而可以推動廣大同學在校園文化建設活動中積極主動的發揮自身作用，認識到自己的主人公地位。同時黨員（89.6%選擇主體為學生）與非黨員（75.9%選擇主體為學生）的調查數據也表明了學生黨員在校園文化建設中比普通學生更加積極。
而在對高校校園文化建設的機構的主體問題的調查中，選擇學生工作機構的學生比例達到57.43%，其次為思想宣傳機構（40%），最后為文化體育機構和黨政機構，這說明在學生的心目中學生工作機構在校園文化建設的活動中應該起到主導的作用。
在“你認為當前校園文化建設中存在的主要困難和問題”中，“籌措經費困難”是大家認為存在的主要問題，比例達到53.90%，其次分別為：活動虎頭虎威，實際成效不大；審批手續繁瑣；租借場地困難；宣傳組織不到位，人氣不旺等。通過分析認為，存在的這些問題可能的原因是：其一，資金籌措困難，舉辦活動時，除部分有較大影響的傳統性活動可得到較為充裕的資金支持外，大部分活動資金需舉辦部門自行籌措，由于我校所處地理位置影響，難度較大；其二，活動虎頭蛇尾，實際效果不大，眾多活動開展之前宣傳力度極大，開展之中知者甚少，開展之后的效果更是可有可無，這種活動方式不僅起不到活動本身應有的作用，也干擾了廣大同學對其他活動的認知；其三是審批手續繁瑣，活動中涉及眾多事物分屬不同部門管轄，審批過程極其耗時耗力。
在校園文化建設應該注重哪些方面的調查中，按照所選比例依次為：校風建設、德育教育、綠化建設、名聲效應以及宣傳工作，認為學校應該重視校風建設與德育教育建設，精神文化與物質文化建設（尤其是文化設施建設）相結合，扎實推進我校校園文化建設穩步前進。
在本次調研中，針對校園物質文化建設也做了相應的了解。在“你認為校園物質文化建設應該注重那些方面”，有39.89%的同學選擇了文化設施，25.38%的同學選擇了校園環境，其余依次為：校園形象設計、校園主體建筑、文化網絡。有73.63%的學生肯定了文化設施對學習生活的幫助，其中學生黨員84%，非學生黨員為67.4%，這組數據在肯定文化設施的作用的同時也說明了學生黨員在學習生活中對學校文化設施更多的合理運用，這種運用也正是應該推廣的，推廣過程中學生黨員可發揮較大作用。而在最重要的文化設施中，同學分別選擇了圖書館（55.17%）、體育館（17.12%）、校史館（15.01）、藝術館（12.26%）等，故圖書館的作用應進一步加強，擺脫當前圖書館更多的單純作為自習室使用的局面。
關于校園文化定義的調查中，認為為精神文化的人數比例為51.97%，超過其它三項——特色品味風格、物質文化、校風學風之和。同時，在關于校園文化的核心問題上，有39.49%的學生認為是大學精神，超過校風校訓（25.05%）、辦學理念（23.35%）、校園環境（11.9%）等觀點。以上兩項調查表明了在校園文化建設活動開展過程中，最受重視的應該是大學所特有的精神文化，大學之道，在明明德。
（三）對于目前大學活動和組織機構的看法
在最受歡迎的大學生組織的調查中，依次為：學生社團、學生會、志愿者協會、藝術團體和廣播電臺。此項調查說明了學生會與學生社團在對學生的影響，在高校校園文化建設活動開展過程中應當重視學生會與學生社團的作用，加強對其引導與管理。
而在“你認為學校的學生機構是否健全”中，47.73%的同學認為機構有些冗余，從學生角度考慮，在一定程度上，學生機構的冗余導致了工作中的重疊與摩擦，也導致了活動中的形式主義的誕生與發展，35.17%的同學認為比較健全，17.10%的同學認為不健全。而在參加學生活動情況的調查中，35.48%的同學認為沒有實際意義和價值，其他依次為：豐富多彩、太多以至于無暇參加、活動太少、占用了太多的學習時間。在“對校園文化活動中的傳統和創新的看法”調研中，55.63%的同學認為活動形式應該多創新，有26.22%的同學認為傳統活動要繼續做大，剩余同學選擇了不受歡迎的傳統活動應該要取消。這一統計結果說明：首先同學對目前開展的活動評價不一，其次在活動組織和審批上應該再加大力度，提高活動質量，保證高質量的傳統活動的繼續開展，并且在活動形式上要有創新，能夠與時俱進。
（四）學生關于學生黨員的評價
對學生黨員參與班級、團支部建設中發揮作用情況的調查中，有93%的學生認為黨員能積極參與其中，同時有1.75%的學生認為學生黨員存在入黨前積極，入黨后不積極的現象；關于身邊的學生黨員在哪些方面能夠起到模范帶頭作用的調查中，認為學習刻苦，成績優秀方面的學生占到56.42%，認為思想上進的學生占到37.27%，認為能夠積極參加工作的學生占到28.96%，認為能夠熱心幫助學生的學生占到27.70%。
通過以上三個問題的調查結果不難看出，總體來說，學生黨員隊伍質量是比較高的，但也有少部分的學生黨員不能起到應有的作用，也因此，對于學生黨員入黨后的教育工作要繼續緊抓，進一步弱化或者消除“入黨前積極，入黨后懈怠”的情況。
（五）學生對其他問題的認識
關于對“中北大學學生管理手冊”中相關規定了解的調查中，僅有22.6%的學生表示比較了解，63.9%的學生表示一般了解，說明學生對學校相關的政策規定還缺乏進一步的了解，目前只是停留在入學教育階段，學校應該將校園制度文化中的各種紀律、規章、規定、規范、公約和守則等在主頁中掛出，讓學生更多了解學校，增強校園氛圍和對學校的感性認識，并對學生養成良好的生活、學習秩序起到潛移默化的影響。
在專業學習方面，有66.7%的學生黨員表示與專業老師不怎么聯系，只在課堂上見面，這也就導致了僅有25.5%的學生對自己所學專業較為了解（而且這部分學生主要集中在大四年級），而選擇一般了解的學生人數則占到了68.7%，說明學生對專業的了解程度不夠，對專業學習的熱情也不高，這種情況急需扭轉改善。
針對中北大學的校園文化特色的了解程度的調查中，表示比較了解的學生占到36.5%，有51.6%的學生表示以前聽說過但是不了解。以上問題說明關于我校校園此類文化推廣過程中應重視深度甚于廣度。
三、校園文化建設中存在的問題
第一，開展有特色、高品位、創新性的校園文化活動。校園文化活動是高等學校獨有的文化活動，是高校文化建設的重要載體。在活動中，即要注重以人為本，又要體現學校特色，展現學生風采，增強凝聚力和創造力，使廣大學生都能受到校園文化的熏陶。
第二，建立和完善有效的管理機制，不斷改進校園文化建設的工作方法。要把校園文化建設納入規范化管理的軌道，制定校園文化建設管理制度，實施科學有效的管理。采取激勵機制，增強校園氛圍和對學校的感性認識，并對學生養成良好的生活、學習秩序起到潛移默化的影響；同時要引入競爭機制，為校園文化發展提供良好的競爭環境，保證校園文化活動的質量不斷提高。
第三，加強學生黨員在校園文化建設和活動中的模范帶頭作用。學生黨員是學生的中堅力量，在大學生群體中有較高的威信，通過加強黨的組織建設，學校黨委和各部門可以加強黨的基層組織對學生社團的指導，積極發揮他們“幫助身邊同學”、“帶頭發揮作用”、 “樹立黨員旗幟”的先鋒模范作用，建立一支高素質的、過硬的校園文化建設的學生隊伍。
總之，要使學校教育工作行之有效，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設，相信和諧的校園文化必然會結出成熟的人才果實。
參考文獻：
青少年是祖國的未來、民族的希望，青少年的健康成長關系重大，需要國家和政府給予特殊的重點關注；生命健康權是公民最基本的人身權利，我國法律保障公民的生命健康權不受非法侵害；青少年要學會自我保護，增強自我保護、自我約束的意識和能力，掌握自我保護的技巧和方法，要增強法制觀念，依法維護自身的合法權益，培養各種實踐能力和精神，立志成才；青少年要敢于并善于同違法犯罪行為作斗爭；《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》是專門保護未成年人健康成長的重要法律等。
二、中考關于校園安全問題的命題角度
1.為什么黨和國家高度重視校園安全工作，保護未成年人安全？
2.為保護未成年人健康成長，國家、學校、家庭應如何預防校園安全事故的發生？
3.面對可能發生的不法侵害，未成年人應如何做到自我保護？
4.你怎樣認識學校安全首次寫進新修訂的《中華人民共和國義務教育法》？
5.請你為校園文化環境的改善提幾點建議等等。筆者建議復習本專題時應注意夯實與本專題有關的基礎知識，注意結合近期接連發生的校園惡性傷害事件、校車安全事件，全國各地各級政風迅速行動，采取措施，努力構筑保護校園和學生安全。
例題精講：
2009年12月7日晚，湖南省湘鄉市育才中學發生了一起傷亡慘重的校園踩踏事件。12月8日，教育部發出通知，要求各地切實做好中小學校園安全保護工作。對此，某校開展了以“提高自我保護能力”為主題的活動。
此題緊緊圍繞當前社會熱點，考查學生分析問題、解決問題的能力。
設計題目：
1.請你針對活動主題確定除問卷調查以外的兩種活動形式。
2.學校要進行調查問卷，請你設計兩個問題。
3.請您分析青少年受到侵害的原因。
4.青少年如何在校園內加強自我保護？
參考答案：
（此題屬于開放是題目，答案只要合理都可酌情得分）
1.其他形式可以包括主題班會、知識競賽、演講比賽、知識講座等。
2.設計的題目可以從以下角度考慮：你是否在校園內受到過侵害？你身邊是否發生過侵害的事件？你受到侵害后怎么做？你受到過哪些校園內的侵害？等等。
（一）關于大學校園生態文化的定義大學校園生態文化定義的界定是有關大學校園生態文化建設研究的基礎。關于大學校園生態文化，學術界尚未出現公認的定義。研究者們基于不同的學科背景、不同的利益相關者分別進行了定義的界定，筆者將其歸納為“5說”：（1）生態系統說：祝楊軍（2010）在其碩士論文《論大學校園生態文化的目標與實現路徑》里，從生態學及生態哲學的視角，主張大學校園文化本質上是一個生態系統，是以生態哲學視角切入的、消除了本體論意義上二元對立的、理想目標與現實路徑相統一的大學校園生態文化體系[4]；于?。?014）同樣基于生態學的學科背景，認為大學校園生態文化是社會經濟等復合生態系統的子系統，不僅具有生態系統的運行規律，而且可視為一個區域性的、抽象的生態系統[5]。（2）和諧文化說：莊景全（2009）從文化學的視野出發，提出“大學校園生態文化是校園內人與環境和諧相處的文化，它是一種有利于學生成長、發育的文化，重視教育的人文性和對個體生命性的尊重?！盵6]不過，事實上大學校園生態文化建設包括學生、教師等的眾多利益相關者，而本定義的利益相關者主要聚集在學生身上。（3）新文化（觀念）說：林莉（2002）主張，生態文化是人類文化發展的最新取向[7]；張娟娟、寧巖鵬（2012）認為，校園生態文化是一種“新的文化觀念”[8]。（4）文化環境和精神氛圍說：葉宗波（2005）提出，校園生態文化是一種有形或無形的文化環境和精神氛圍，是把握道德價值的重要載體[9]。（5）五要素反映說：杜君芳、江紅巖（2011）強調校園生態文化是指在教師、學生和管理者和諧作用于校園以及與校園緊密相關的社會環境的過程中，對師生的“思想觀念、價值取向、團體意識、群體形態和行為體系”的直接反應，是師生共同適應和改造環境的產物，具有和諧性、整合性和與時俱進性[10]?？傮w來說，盡管學界尚未對校園生態文化做出統一的界定，但基本上認同上述“五要素反映說”這一觀點。
（二）關于大學校園生態文化建設的內涵關于大學校園生態文化建設的內涵議題，國內眾多學者從不同的角度提出了自己的看法，筆者將其歸納為“4說”：（1）四生態化說：胡祖吉（2007）指出，大學校園生態文化注重人與環境的和諧，包括學校傳統和現代文化觀的生態化、教學生態化、管理生態化和行為生態化，具有科學化與前瞻性、系統性與規范性、和諧性與持續性的特點[11]。（2）三文化生態說：高永蓉（2006）認為大學校園文化作為社會文化系統的子系統，必須借鑒生態文化理念致力于校園文化生態的建設，構建良好的管理生態、學術生態和信息生態，以推進新世紀大學的可持續發展[12]。（3）全新文化說：覃逸明、吳文亮（2003）及徐建芬（2008）均認為，校園生態文化是全新的校園文化，它強調校園生態環境與人之間的相互作用及和諧發展的關系，是高?？沙掷m發展的重要基礎。校園生態文化建設既要重視客觀自然生態環境的建設，又要重視主體人的主觀意識方面的培養[13]。（4）三特定環境說：田傳信（2012）強調，校園生態文化建設可為大學生發展創造良好的特定環境：物質層面的生態文化環境、精神層面的生態文化環境和制度層面的生態文化環境[14]。
（三）關于大學校園生態文化建設的思想（哲學、文化）基礎思想、哲學或文化基礎事關大學校園生態文化建設的方向和深度，其重要性非同小可，故研究者對此議題給予了高度的關注，他們主要從以下四個方面進行了相關論述，筆者將其歸納為“4說”：（1）“三個代表”重要思想及科學發展觀說：賀旭輝（2004）認為，堅持科學發展觀，有助于正確認識大學校園生態文化的含義和建設的必要性，用“三個代表”重要思想統領大學文化傳播、開發和研究，有助于堅持以人為本，營造和諧的文化氛圍[15]。（2）辯證唯物主義與歷史唯物主義說：馮婕、祝楊軍（2008）提出，大學校園生態文化具有豐富的辯證唯物主義與歷史唯物主義元素。它一方面揭示大學校園生態文化存在的系統性、開放性、超越性和動態性；另一方面，又從本體、價值取向和歷史性的視野指出了大學校園生態文化的源頭和走向或歸宿[16]。（3）生態價值觀說：劉艷華、張冬玲（2009）強調，校園生態文化是指校園中全體師生員工以生態價值觀為指導而共同創造所形成的一切物質和精神財富的總和[17]。（4）儒家文化說：蔣黎黎、葉爽（2012）主張，建設校園生態文化應努力尋找儒家文化與時代精神的結合點，挖掘儒家文化中和諧觀念、義利觀和人生價值觀的內在價值，發揮其積極作用[18]。
（四）關于大學校園生態文化建設的功能、價值關于大學校園生態文化的功能和價值問題，研究者們也提出了多樣化的觀點，筆者將其歸納為“6說”：（1）踐行說：徐達（2012）認為，構建校園生態文化是對“生態文明”的踐行[19]。（2）育人說：覃逸明、吳文亮（2003）認為，良好的校園生態文化有利于師生的身心健康，有利于師生形成可持續發展的生態理念和充滿生機的文化觀念，從而培養全面發展的人才[3]；佟瑛（2008）指出，高校校園生態文化對大學生的思想觀念、價值取向和行為方式通過潛移默化的作用而實現育人的功能[20]；吳燁；朱玉芹（2011）提出，優秀的校園生態文化品位是一種積極向上的環境和氛圍，能提升人的精神境界，有催人奮進的激勵作用和潛移默化的育人功能[21]；蔣黎黎、葉爽（2012）主張，高校校園生態文化承載著“育人重任”[18]。（3）保證說：喻秋蘭、余文龍（2011）提出，大學校園生態文化建設，是落實科學發展觀、實現大學持續和諧健康發展的重要保證。（4）關鍵說：朱玉芹、吳燁（2011）強調，校園生態文化是一個學校生存和發展的關鍵[23]。（5）基礎說：杜君芳、江紅巖（2011）認為，和諧的校園生態文化是高?？沙掷m發展的重要基礎，加強校園生態文化建設是實踐科學發展觀，構建和諧高校的必由之路[10]。（6）“三生態”說：劉月嶺、武立敬（2010，2011）主張，大學校園生態文化作為人類生態文化的具體樣式，作為生態文明走向生態文化的路徑選擇，具有“生態育人、生態立校與生態服務”的功能。顯然，“育人說”是關于大學校園生態文化的功能和價值的主流觀點。
（五）關于大學校園生態文化建設的目標關于大學校園生態文化建設的目標，未見直接的、系統的研究報道，也未出現學術界普遍認可的目標譜系。研究者們基于不同的研究視角或著眼于不同的利益相關者，對此議題進行了一定的探討，有的具體，有的抽象。概括起來，有“4說”：（1）四目標說：祝楊軍（2010）提出大學校園生態文化建設目標包括教育目標、學術目標、環境目標和系統目標四個部分[4]。（2）三目標說：于?。?014）強調大學校園生態文化的實踐目標由人才培養目標、學術科研目標及和諧環境目標三部分組成[5]。（3）文化共同體說：張華、聞彥（2011）認為，在校園文化建設中注入生態精神，形成文化共同體，是生態文化背景下建設校園文化的目標[26]。（4）四生態化說：李國新（2012）主張，大學校園生態文化的目標分別為教育目標的生態化、學術目標的生態化、環境目標的生態化及系統目標的生態化[27]；可以看出，本目標的“四生態化說”與祝楊軍（2010）的“四目標說”在目標的內涵和外延上有一定的相似性。顯然，除“文化共同體說”外，其他“三說”在目標譜系上具有一定的交集，即均將教育、學術和環境納入大學校園生態文化建設的目標體系。
（六）關于大學校園生態文化建設的路徑大學校園生態文化建設的路徑涉及到理論與實踐對接的問題，研究者們從多個角度提出了自己的看法、設想、措施或建議，筆者將其歸納為“6說”，分別為：（1）四層面說：葉宗波（2005）認為，可從校園建設、學校管理、學術研究、情感交流等四個層面上創建良好的校園生態文化[9]。（2）三層次說：佟瑛（2008）提出，要圍繞校園物質文化、校園精神文化和校園制度文化三個層次來展開高校校園生態文化建設[20]。（3）二環境說：杜君芳、江紅巖（2011）認為，應從外部和內部環境構建和諧的校園生態文化[10]。（4）生態化教育、教學系統說：喻秋蘭、余文龍（2011）主張，建立符合可持續發展的生態化教育、教學系統，可建立一種新型的大學校園人際關系和行為體系[22]。（5）生態教學觀說：劉海仁（2013）提出，大學生態文化建設的路徑應樹立生態教學觀以促進生態課堂中師生生態主體生命質量的升華，并推動校園生態文化的形成和發展[28]。（6）景觀設計說：李靜（2007）根據安徽大學新校區南實驗樓———篤行南樓的現狀與特點，提出了“體現景觀特色，營造文化家園”的設計思想，主張應遵循自然式植物配置原則，在相似的空間環境中，展現不同的景觀效果和獨具特色的校園風貌[29]。（七）其他相關研究以上是有關大學校園生態文化建設議題研究成果的主流，此外，國內的個別研究者還關注高校校園生態文化運行機制的構建、高校校園生態文化建設基于大學所屬層次（佟英，2009[30]；朱玉芹，2011[23]）和學科專業（朱玉芹，2011[19]）的建設特色，大學校園生態文化建設與其他管理、服務活動的關系（徐建芬，2008；王改紅，2011[31]；胡薇，2011[32]）以及關于校園生態文化建設的機理。對于后者，張華、聞彥（2011）探討了校園生態文化共同體的生成、核心價值的建立及文化信念和精神品質在多重文化系統中的共享和浸潤對校園生態文化利益相關者的文化歸屬感與認同感的催化作用[26]。
二、研究存在的問題及啟示
一、“90后”大學生公平觀存在的問題
縱觀當前“90后”大學生公平觀現狀，其主流是呈現積極向上的態勢，對基本的公平問題能夠把握是非，做到基于客觀現實的價值評判，但是由于“90后”大學生的自身思想上的特點，以及受到多元價值與復雜社會現象的影響，在調查的過程中發現了新的情況和問題，需要引起重視，具體的表現在以下三方面。
1.部分大學生個體持有投機的思想。面對不公平的現象，作為個體尤其是身處校園的高校大學生，應滿懷正義，堅決抵制，要以身作則與不公平的現象做堅決斗爭。青年大學生是富有朝氣，努力拼搏的年輕一代，本應通過自身的不斷努力，積累才識，獲得理想的人生。但在實際的校園訪談調查過程中，發現有部分同學不但抵制不夠堅決，反而因受到過不公平的待遇以至于在遇到公平是非的問題是會有偏見，部分在?！?0后”大學生中投機思想嚴重。所謂投機思想，就是一種幻想不費力或費很少的力就獲得一個好的結果的思想，這種幻想本身就與大學生的本質相違背。大學生有投機的思想的具體表現就是在考試評測中通過作弊手段或者替考方式去獲得成績，在評獎選拔的過程中，通過弄虛作假的手段獲得獎勵；在科研學術過程中偽造數據來獲得學術成果等。由于部分大學生有投機的思想，嚴重破壞考試評測的公平性，破壞了評選的公平性，對學術科研的公平帶來惡劣影響。
2.大學生不公平感普遍存在且增強。通過走訪與調查，發現當今高校“90后”大學生思想中的不公平感普遍存在，人們“在評價生活水平時是以個人的今昔情況做比較的，而在談論社會是否公平時則不相同?！盵2]大學生在關注公平問題時，往往就會以一種橫向的觀察眼光來審視自身以及周邊的事物，不斷地以自身的發展水平與他人進行比較，而不同大學生個體在學習發展過程中存在差異，這種差異在部分學生中會被主觀的認定為是由于存在不公而造成，如課堂作業成績，年度獎、助學金的評比發放等。正是因為這些瑣碎的小事件的不斷影響和強化，使得部分大學生的不公平感逐步增強。
3.部分大學生面對不公平不敢作為。大學生面對不公平現象的不作為，對不公平現象不能勇于指出，而是采取默許默認的妥協方式對待。一方面，是出于大學生自我保護的本能，在沒有充分的制度和規則保護的前提下，難以在不公平現象發生時挺身而出，伸張正義；另一方面，自身就是不公平事件的參與者，面對不公平的不敢作為，除了自我保護外，還在于自身就是既得利益者。另外，大學生關注社會問題，社會中所存在的不公平現象諸如分配不公，就業不公等，作為大學生，無力去改變現狀，面對不公平，常常處于被動接受的地位，更何談有所作為。
二、存在問題的原因分析
1.大學生個體價值觀偏離。部分“90后”大學生個體的價值觀發生偏離，他們在堅持社會主義核心價值觀的基礎之上，不排斥其他的價值觀念，秉持多元的價值，既吸收其他價值觀念中的精華思想，豐富和提高個體現有的價值觀念；同時又受到多元價值觀的影響，讓既有的一元價值觀被沖擊，對其原有價值觀產生質疑，從而產生“對所在社會主導的價值觀以及對個體應有的積極向上的價值觀的偏離現象”[3]。大學生個體在對待一些問題上因缺少全面深入的了解，而是從自身的單向度視角審視問題，把個別現象當作普遍規律，導致看待事物過于片面化；同時，由于大學生在學校的經歷尚淺，在社會中的實踐還缺乏時間的歷練，加之學生時期的辯證思維尚未成熟，就會導致在思考問題時過于絕對化。片面化的看待事物以及絕對化的思考問題，都無法科學把握公平的實質，個體的價值偏離導致部分大學生公平觀的樹立過程中出現各樣式問題。
2.高校公平教育引導缺失。作為大學生生活和學習的主要場所，學校環境對大學生的觀念形成至關重要。學校有責任履行營造公平校園環境、構建校園公平制度的責任，并以此發揮學校的公平觀教育引導功能。但在具體的實踐環節中，會出現各種問題從而使高校公平教育引導未能有效發揮，并由此導致“90后”大學生公平觀出現問題。
首先，高校存在不公平的現象和機制。大學生群體間的競爭存在不公平現象，“競爭的規則只有通過法律的有效實施來獲得保障”[4]，而高校在相關方面存在滯后，高校關于大學生的不公平現象主要集中在三個方面，一是關于大學生的學習學業方面出現的不公平現象，如在學習的過程中，部分學生的經常性曠課行為，但一些教師對平時成績的不重視，只看重最終考試成績的情況下，導致曠課與按時上課的學生中在課程評定結果沒有區別，這勢必在學生群體之間產生不良影響；另外在一些課程學業的考試中部分學生通過帶小抄、查手機等作弊方式不但獲得考試通過，且還獲得較高成績，這些現象的出現對于靠勤奮讀書的學生也是有違公平的。二是有關學生校園生活方面的不公平現象，如在班、級院級中參與競選，通過打招呼，拉關系的行為在競選中勝出，并且由于競選的勝出，進一步會在諸如評定獎學金、學年評測中占到相對優勢。三是校園資源的不合理分配導致不公平，在一些校園公共教育資源，如各層級的針對學生的課題評選以及公共設施的使用中，會出現被部分相關學生干部壟斷的情況。由于以上不公平現象的長期存在，就會使現有體制固化僵化，且逐步演化為成規模成組織的模式，這些不公平機制的形成勢必對學生的觀念看法產生消極作用。
其次，現有的途徑難以有效發揮作用。高校現有關于大學生公平教育的引導途徑主要集中在課堂教育以及制度的引導上。課堂教育主要集中在一些思政公共課程中或部分學院的專業課程中，但在課程的學習中，很難發揮教育教學的功能，教育時效性不足。如課程教材，雖有著透徹的理論闡述和嚴謹的邏輯結構，但學生不斷接受單一的“注入式”理論學習，會有抵觸情緒，加之部分大學生受到自身的經歷和社會上頻頻出現的與課堂教學不相符的情況的影響，更加深了對理論教育的誤解和抵觸，因此課堂教育的實效大打折扣。高?，F有關于大學生公平教育的另一條引導途徑就是學校在制度上的引導，高校首先應在制度上做到維護公平，限定不公平的底線，讓大學生在遵循制度的同時感受到公平公正，進而逐步樹立正確的公平觀。但實際的操作中，出現了破壞制度，逾越底線的情況，在制度層面不斷挑戰大學生的公平底線，首先對制度產生質疑，現有的制度不但無法完全維護公平，反而是不公平現象的催化劑；其次在無法改變制度的情況下，部分大學生開始適應制度中的不合理，放棄自身的底線和原則，這就是制度層面的漏洞缺失對大學生的誘導。
最后，缺少公平教育和引導的新途徑。在傳統的大學生公平教育未能充分發揮的情況下，高校缺少公平教育和引導的新途徑。缺少創新也是導致大學生公平觀存在問題的原因所在。一方面，高校在傳統的課堂教育中不能適應“90后”大學生的新特點，調整不及時，另一方面，在高校制度層面中存在不合理的制度設計，加劇了不公平。在此情況下，高校有關公平教育和引導的途徑倘若未能積極創新，不去開辟新路徑，不從大學生的實際需求出發，就會失去既有的引導成績，還會使學生在面對紛繁復雜的社會現象是愈發迷茫。
三、大學生公平觀教育引導的對策
—記鳳縣巖灣中心小學三好學*
*，男，1990年出生于鳳縣巖灣鄉?，F是*（一）班學生。
一、關于理想
他生長在農村，但理想卻并非“農村級”的。自打懂事以來，他就有著遠大的抱負?？吹郊亦l的貧瘠，并不想遠離它而去。他覺得只有將自己的實際行動改變舊貌，才算得上一個真正的人。
他喜歡魯迅，但也崇拜拿破侖。這與他成長中的小插曲有關：一次看電影《》，幼小的他不記得故事情節，卻將戰爭中列強肆意、打殺中國人的鏡頭烙在了心里。一股子氣忿涌到了腦子里：“這伙列強太壞了，有一天我要讓他們向中國人臣服?！币虼?，便深深的愛上了軍事、歷史和科學。
每每讀到中國古代史，總有說不出的喜悅：“我們的科技文化多牛?！比欢?，讀到近代史，他便搖搖頭嘆息：“落后就要挨打”。他便為自己定了十個人生目標，其中就有為中國人獲得一枚諾貝爾獎。
二、關于學習生活
“知識是人類進步的階梯?！睆V博的知識、過人的智慧使人更全面的體驗人生滋味。他在學習生活中，于苦不傾動，于樂不染著，細細品味著學習給他帶來的快樂。雖然學習過程中曾有過失敗和彷徨，但他一向是樂天派“上帝把門關了，但還把窗戶打開著”。因為他知道，要想使家鄉變富、祖國變強盛、自己的人生理想得以實現，就必須擁有先進的科學知識。
他喜歡閑時與同學進行談論：有的是學習中的難題，有的是對時事的看法，或者聊一些對古人的評價。在他的帶動下，一些盲無人生目標的同學為自己樹立了人生目標。這便是他良好人際關系的原因，怪不得大家都稱他是“班中智囊”。
對于同學的意見，他總能虛心的聽取和接受。從而獲得了更多的學習方法；對于同學的錯誤，能夠關心得指出來，使他成為同學心中的朋友。他堅信：“倆個人的智慧永遠大于一個人的才智?！彼裕詮男W一年級以來，他的成績總是名列前茅，并多次被學校評為“優秀班干部”、“三好學生”。并且積極參加學校組織的演講比賽、朗讀比賽、作文比賽均獲不俗成績：“星光杯”演講一等獎、“芳草杯”朗讀一等獎、作文《讀書真好》選入“創新作文”。
升入初三以后，面對學習的壓力，他化壓力為動力，每天堅持上晚自習，早晨早起背單詞等。并與老師參加?？陌l行和學校文學社的組織，成為其中成員。
三、關于生活
自小生長在農村，他便主動幫父母做一些力所能及的活，父母稱他“懂事的孩子”；在學校，他能積極參加學校的義務勞動，如：校園植樹活動、校園大掃除等等；業余時間還能幫小同學勞動，因而小學生見了他總是叫聲：“大哥哥”。
更值得一提的是，這位“大哥哥”還利用休息時間給敬老院的老人打掃屋子、疊被子、打水等。他覺得：“生活不會虧待每一個付出善心的人”。
