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中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）08-0295-02
大學生，朝氣蓬勃，風華正茂，被視為家庭的寵兒，社會的精英，國家的棟梁，民族的希望，是極為寶貴的人力資源。然而，近年來，大學生自殺的新聞頻頻見諸報端。自2008年起，自殺取代了突發疾病和交通事故成為大學生意外死亡的第一大原因。自殺意念是偶然體驗到的自殺動機，是自殺死亡的高危險因素。最新調查數據驚人地顯示，有高達7.16%至38.6%的大學生表示曾有過自殺意念[1-3]。有學者驚呼，自殺已成為大學校園的流行病。本文回顧近年來關于大學生自殺問題的研究報道，并從大學生自殺的原因、高危人群、預防措施三個方面進行初步綜述。
一、大學生自殺的原因
1.人格特質是自殺的基礎?？偨Y國內外關于自殺成因的研究，學者一致地認為，自殺是建立在一定生物基礎上的，自殺人群與一般人群人格特質有顯著差異。如有研究證明，大學生自殺意念與人格特征的內外傾向（E）、精神質（P）存在顯著性相關，內向型、高精神質人格更容易形成自殺意念[4]；自尊與器質性樂觀能夠負向預測自殺意念的產生[5，6]。還有研究表明，自殺能夠遺傳和傳播，陳建梅等對重慶市大學生自殺意念的調查就證明，親屬有過自殺行為是大學生自殺的危險因素[7]。
綜上，可以認為，自殺人群具有一定人格特質或生物學基礎，這種特質是可以遺傳的。這也給我們一個啟示，能夠從人格特質與家族自殺史的角度篩查自殺高危人群。
2.負性生活事件是導火索。大學生面臨各種壓力，如學習壓力，人際壓力，工作壓力等。生活與學習上的不如意往往成為大學生自殺意念產生的導火索。郭黎巖等總結我國導致大學生自殺行為的主要負性事件依次是情感挫折，就業壓力，經濟壓力、人際關系、身體喪病、學業壓力，家庭變故[8]。高宏生，曲成毅，苗茂華研究認為，負性生活是在自殺意念形成過程中起到“扳機”的作用，一般地，只有當存在負性生活事件的刺激，才會有自殺意念的產生[9]。
3.應對方式是調節因素。應對方式指個體在應付各種挫折情景時，為防止和減輕焦慮等精神壓力而采取的一系列習慣性適應行為。應對方式是應激事件與自殺意念之間的重要調節變量，在很大程度上影響著壓力的后果和嚴重性。
我國當代大學生，大都為獨生子女，從小備受呵護。這一方面造成其自私、自我中心的性格或行為方式，同時，沒有經歷挫折教育，缺乏正確的應對方式，使大學生在遇到負性生活事件時，往往放大暫時的困難和可能的后果，產生強烈負性情緒，采取逃避，否認等消極應對方式，而不會直面困難或尋求幫助，負性事件得不到解決，消極情緒得不到疏導，惡性循環，最終產生自殺意念或行為。
4.抑郁是自殺的前兆。抑郁自殺構成所有自殺的1/2～2/3，是抑郁癥最危險的后果，也是自殺最重要的前兆。北京師范大學沃建中教授統計132例大學生自殺時間，發現4到6月是大學生自殺高發期，而春夏之交正是抑郁癥高發時期。自殺意念在很大程度上是嚴重抑郁情緒的表現，可以說，抑郁對于大學生自殺意念的形成與自殺行為的發生起著決定性的作用。
綜上所述，大學生自殺事件發生過程可以描述為：具有一定人格特質基礎的大學生，遭受某種負性生活事件，由于缺乏正確的應對與防御方式，而抑郁等負性情緒無法排解，進而采取的極端行為。
二、大學生自殺的高危人群
1.大一新生與畢業班學生。研究表明，大一、大四學生是自殺的高危人群。因為大一新生從高中進入大學，處于角色轉換與適應期，會出現各種各樣的心理問題：學?；驅I的期望落差，學習方式的巨大轉變，寄宿生活不適應等，并由此產生焦慮、抑郁等情緒，嚴重者就會產生自殺意念。而畢業班學員，面臨職業生涯的各種選擇，出國、讀研、工作，焦慮情緒始終得不到排解。特別對于求職困難的學生，“文憑貶值”造成的就業壓力，父母催促造成的心理壓力，經濟壓力等往往讓剛剛畢業的大學生感到委屈、自責、焦慮、困惑、無助，極端的人就選擇結束生命來逃避這一難題。
2.學習有困難的學生。大學生活五彩斑斕，價值多元，但完成學業仍然是大學生最重要的任務，學習成績也是評價大學生素質的重要指標，學業困難無疑是大學生重大的壓力源。學業的摧折，如考試沒有及格、畢業論文沒有通過等都是大學生的重大負性生活事件。特別對于中學成績很好，大學學習平平或雖然很努力，卻總達不到學習要求的學生，長期學業上的挫折會傷害他們的自我概念，習得性無助產生抑郁情緒，他們會覺得自己是無能、無用，進而產生輕生的念頭。
3.經受情感挫折的學生。郭黎巖等將感情摧折列為導致大學生自殺行為的主要負性事件的第一位。大學生處于感情沖動的青春期，異性之間的吸引力很強烈。但大學生還不是真正意義上的成人，還沒有實現真正意義上生理和心理的完全成熟。大學生在失戀的打擊之下，很容易情緒失控，意識失常，最終做出不明智的決定。畢業學年是大學生戀人分手的主要時期，情感壓力也是造成畢業班學生自殺高發的原因之一。
4.有個人或家族自殺史、抑郁癥史的學生。有報道稱自殺與憂郁癥40%到50%會有家族遺傳；研究表明自殺未遂是自殺死亡的首位高危因素。約30%～60%的自殺死亡者有多次的自殺未遂行為。一項追蹤研究發現，自殺未遂者最終自殺成功的占10%～14%，約為普通人群的100倍。因此，有個人或家族自殺史、抑郁癥史的大學生是自殺的高危人群。
5.人際關系緊張的學生。人際關系緊張的學生，一方面很可能有人格方面的特點，如高精神質人格，其人格特質本身就是自殺意念產生的危險因素；另一方面，由于人際關系的緊張，可能誘發更多的負性生活事件，同時，沒有正確的應對方式與適合的情緒釋放渠道，進而做出不理智的行為。
三、大學生自殺的防御措施
1.建立心理檔案，關注高危學生?？鬃诱f，“因材施教”，心理健康教育同樣如此。在現階段我國基本國情下，高校心理咨詢工作還處于較初級的階段，心理教師與學生人數比例遠遠低于發達國家。在心理教育資源匱乏的實際情況下，將更多的資源投入到最需要關注的學生身上就顯得非常重要了。建立學生心理檔案，如進校初期即調查學生家族或個人抑郁史、人格特質等，定期心理普查，如重大負性生活事件、自殺意念等，關注自殺高危學生，是降低大學生自殺率的重要手段。
2.研究大學生心理壓力源。我們常常說，社會競爭激烈，大學生壓力日益加大，而大學生壓力源的研究還相當少。王道陽運用關聯分析法扣差異分析法，對安徽省蕪湖市大學生面臨壓力的調查數據進行分析，結果發現大學生壓力主要包括價值沖突壓力、身心壓力、情感壓力、經濟壓力、學業事業壓力，其中，學業壓力是主要壓力而各個年級，大學生主要壓力可能也不一致，如大一新生主要面臨人際壓力、學習生活適應不良，而高年級學生主要是求職壓力；理工科大學生有更多的學業壓力，而文史科大學生有更多的就業壓力……只有清楚地了解不同學生在不同階段有怎樣的心理壓力，才能有的放矢做好心理健康教育的工作。
3.建立完善的危機干預體制。目前，我國高校心理危機干預機制尚不完善。例如，對于重癥抑郁患者，學校心理咨詢師是否具有強制送醫的權利，大學生出現何種程度的自殺意念時，咨詢師有權通知其老師或家長等問題都沒有明文回答。有學者提出自殺有四個心理階段：自殺意念形成，心里矛盾沖突，自殺者平靜階段，自殺實施階段，每一階段應該采取不同的干預措施。比如在自殺者平靜階段，簡單溝通或心理健康教育是無效的，更應該做的是防止其有自殺的機會與及時就醫。完善的危機干預機制在我國亟待建立。
綜上所述，我們認為大學生自殺，人格特質是基礎，負性生活事件是導火索，缺乏正確的防御方式是重要原因，抑郁是自殺前重要征兆。識別大學生自殺的高危人群，采取積極的防御與干預措施，是降低大學生自殺率的關鍵手段。
參考文獻：
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[4]汪倫，楊鑫銓.大學生生活事件、人格特征與自殺意念的關系研究[J].中國健康心理學雜志，2010，（3）.
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[6]辛莘，何成森.生活事件與大學生自殺意念的關系[J].社會心理科學，2010，（1）.
我已經在團委會紀檢部工作了近一年的段時間，從工作中，我學會了怎樣為人處世、怎樣學會忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣協調好紀檢部各成員之間的關系，怎樣處理好紀檢部與其它部門之間的關系，怎樣動員一切可以團結的力量，怎樣提拔和運用良才，怎樣處理好學習與工作之間的矛盾。這一切證明：我有能力勝任學生會主席一職，并且有能力把學生會發揚光大。
假如我當上了學生會主席，我要進一步完善自己，提高自己各方面的素質，要進一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態去對待每一件事情；要進一步提高責任心，在工作中大膽創新，銳意進取，虛心地向別人學習；要進一步的廣納賢言，做到有錯就改，有好的意見就接受，同時堅持自己的原則。
假如我當上了學生會主席，我要改革學生會的體制。真正的做到“優勝劣汰”，做到“日日清，周周結”，每周都對各部門的負責人進行考核，通過其部門的成員反應情況，指出他在工作中的優點和缺點，以朋友的身份與他商討解決方案并制定出下階段的計劃。經常與他們談心，彼此交流對生活、工作的看法，為把學生會工作做好而努力。開展主席團成員和各部長及負責人常作自我批評，自我檢討的活動，每月以書面材料形式存入檔案。我還將常常找各部門的成員了解一些情況，為作出正確的策略提供可*的保證。還要協調好各部門之間的關系，團結一切可團結的力量，擴大學生會的影響及權威。
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）14-0341-02
自由，是比愛情和生命更有意義的崇高理想，也是人類進步過程中不懈努力追求的目標?！按髮W新生”在進入大學校門之后，遠離了父母和老師的管束，開始進行自我管理，過上了“自由”的大學生活。他們的自我意識、獨立思考能力、創造能力都逐漸增強，處于人生發展的一個重要階段，也是個性和思想形成與發展的關鍵期。他們瀟灑張揚，崇尚自由，不愿意受到任何束縛，有時忘記了自己的責任和義務。但人類的自由必須依附于社會共同體，才能夠取得支配自然力的自由。任何社會都是一種秩序，都要接受一定的束縛和限制。因此，培養當代大學生科學的自由觀顯得尤為必要。為了樹立大學生科學的自由觀，應當做到以下幾個方面。
一、正確理解自由的含義，認識自由和法律的關系
什么是自由？自由在哲學方面的含義是主體意志與客觀規律的統一；在政治學與社會學方面的含義是以個人為基本主體的按照主體意志行為的權利和情形；在法學和法律上指人的權利，即自由權。自由并不是與社會現實割裂開來的主觀任意性，而恰恰是在實踐當中形成的人與人之間的自由的社會關系。自由對于人的價值來說，是人的潛在能力的外在化，是人的自我意識的現實化，是人類發展的助動力。因此，追求自由是人的本性。馬克思說過：“文化的每一個進步，都是邁向自由的一步”。
然而，自由在社會中的實現過程始終離不開規則，無規則則無自由?？鬃拥娜寮覍W說認為“從心所欲，不逾矩”，但并不是真正的無拘無束、為所欲為，因為孔子內心的欲望不會超出社會規矩的范圍，或者說孔子一生早已達到心無雜念、心無惡意的境界，然而我們的內心總是有太多的欲望，而這些欲望往往是規矩所不允許的，之所以設定規矩就是預設人心是惡或者至少會被惡所蒙蔽。人會做出各種惡行，必須要用規矩來約束人們的行為。在法是社會主要規矩的現在，自由需要通過法和在法律的范圍內來實現。法律的目的不是廢除或限制自由，與之相反，它是保護和擴大自由。一方面，法律是以自由為目的，并確定自由的范圍。通過立法方式，禁止人們對他人自由進行侵犯，要求人們為他人或社會自由的實現而做出某種作為或不作為的行為。但是自由不是無限的，個人自由與他人自由有時會相沖突。英國哲學家穆勒說過：“個人的自由，以不侵犯他人的自由為自由”。沒有限制的自由會導致所有人都可以無限制地干預別人。在社會生活中，對每一個人來說，自己的選擇往往涉及他人的選擇，有些是互助的，有些是互損的。有些互助的選擇需要得到保護，有些則必須限制。因此，自由是法律許可的范圍內的自由，并不是任何人的任性所為，它的范圍由法律確定，并以法律準則作為準繩。馬克思說過：“自由是從事一切對別人沒有害處的活動的權利。每個人所能進行的對別人沒有害處的活動的界限是由法律規定的”。另一方面，法律能夠保證自由的實現。它能為解決自由與其他價值的張力和沖突提供法律準則；能解決自由之間的沖突，確保自由的共同實現；能為自由的享有者提供實現自由的法律方式；能以防止自由被濫用的方式來保障自由的存在和實現。
當代大學生應當通過對法律知識的學習，深刻認識法律對一個社會的重要作用，把握法律精神，從而樹立法律權威意識；傳播法律知識從而影響周圍群體；敢于同違法犯罪行為作斗爭，采取有效措施預防違法犯罪行為的發生，勇于制止、檢舉、揭發違法犯罪行為。同時牢牢樹立與社會主義民主與法制密切聯系的自由觀，珍惜和維護安定團結的局面。只有在法制框架內行使權利、履行義務，才能夠實現民主法治、自由平等、公平正義。而學校一方面要重視學生的第一課堂教育，通過《思想道德修養與法律基礎》課程對大學生進行普法教育使學生理解憲法和法律的基本精神、基本規定，提高對法律的重要性的認識，從而增強大學生法律意識。另一方面組織學生參加與法律相關的社團活動、講座等校內活動，引起學生對法律的關注，針對大學生年齡及性格特點，把法律意識的培養同課外組織活動相結合，理論聯系實際達到更好的效果。
二、勇于承擔責任，明確自由與責任的關系
大學生的自由主要體現在三個方面：生活的自，學習的選擇權和思維人格的獨立性。大學生的責任也主要體現在三個方面：對自己負責，對他人負責和對社會負責。隨著多種文化的沖擊，一些無限度的獨立、自由、個性解放的觀念被一些大學生盲目借用，從積極面看，他們追求自我發展和個人價值，有較強的自我意識和自我責任感；從消極面看，他們過分追求自由，以自我為中心，忽視個人和他人以及社會的關系，社會責任感淡薄。因此，明確自由與責任的關系有助于大學生勇于承擔責任，包括對個人的責任和對社會的責任。
薩特認為，“每當個人享有自由的同時，必定承擔一定的責任，自由是責任的必要前提，責任是自由的必然結果”。盧梭認為，“自由是責任的基礎，沒有自由就沒有責任，因此，保護人的自由（權利）是現代政治的出發點”。自由不僅僅意味著自我選擇，還意味著承擔其行動的后果，接受對其行動的評價。在哲學上，自由與責任的關系是對立統一的。一方面，負有責任意味著失去一部分自由。自由更多地表現為權利，責任更多地表現為義務。一定程度上，自由是可以放棄的，比如說大學生可以參與某項活動而放棄另項活動，而責任是不可放棄的，否則就會受到法律或規則的懲罰，比如大學生不遵守學校規章制度曠課作弊，就會受到學校相應的處分等。責任代表著被需要，即以他人為中心，而自由則是要以自己為中心，因此他們是對立的。另一方面，責任與自由又相互統一。自由是相對的，自由最大限度的自由，沒有絕對的自由。為了獲取這最大的自由就必須讓與一定的自由，而這種讓與就是一種責任。因此自由和責任密不可分，沒有無責任的自由也沒有無自由的責任。自由是責任的基礎，而承擔責任往往是為了自由，即責任是自由的前提和保障。而自由又往往象征著不被需要，作為人的心理最高追求，人們往往希望自己被需要而滿足自己的成就感，因此自由需要責任加以調劑，以達到人類實現自我價值的目的。
當代大學生大都是成年人，每個人成年人都應該對自己的言行負責任，這也是對成年人的基本要求。他們擁有適度的自由，才能擁有更多的活力和創造精神，擁有超越自身的原動力，才能更好地完成學習任務，履行自己的基本責任，進而反過來保障大學生的自由?？傊?，只有把大學生的自由和責任良性結合，使它們相互統一，且發揮各自的作用，才能促進大學生更好的發展。
三、厘清高校校規校紀與法律的關系，嚴格遵守校規校紀
有些人存在一些誤區，認為約束學生行為是政府和社會的職責，理應由國家法律法規來調節，高校校規校紀不屬于法律，學校沒有權力和必要來約束學生學習以外的行為，這違背了大學生對自由的追求。這種觀點既不利于高校規范內部管理，不利于高校培養德、智、體全面發展的人才，更不利于培養大學生正確科學的自由觀。
實際上，高校校規校紀雖然不是法律法規，也不是行政規章和地方法規，但它是一種準抽象行政行為，是學校內部為了維護學校正常的教學秩序而制定的，全體師生必須遵守的行為準則。首先，制定校紀校規是國家法律授予高校的合法權利?！督逃ā访鞔_規定了學校及其他教育機構可行使的權利。新出臺的《普通高等學校學生管理規定》第68條明確指出：“高等學校應當根據本規定制定或修改學校的學生管理規定?！备鶕姓ɡ碚摵臀覈读⒎ǚā返囊幎?，教育行政部門可根據法律和國務院的行政法規、決定、命令，在本部門的權限范圍內制定規章制度。高校作為一種特殊的事業單位和教育主體，其根據法律授權所制定的校紀校規，是我國高等教育行政法規體系的重要組成部分，其法律效力受到肯定。當然，高校校規校紀對學生學習與生活的干預，應控制在法律限度內，其可行性和效果必須接受法律的檢驗，否則就不合法。
其次，高校校規校紀用以約束學生行為，引導學生健康成長成才，制定和實施校紀校規是學校實施內部行政管理的重要手段。它不僅能夠增強和鞏固思想教育的成果，并對學生的日常行為加以正確的引導。行政管理是思想教育的必要條件，它將日常思想教育中對人們的種種要求予以條文化、規范化和制度化。通過嚴格的管理，使達學生能清楚地認識到自己行為的界限所在，明白在何種范圍內享有自由，真正做到“從心所欲，不逾矩”。因此，對大學生的管理離不開思想教育，也離不開校規校紀的約束和引導，二者共同發揮著培養學生使其健康成長成才的重要作用。
第三，高校制定和實施校規校紀，是依法治校、實施教育和管理的重要依據。當今，依法治校已經成為國家法律對高校辦學的基本要求。學校除了正確執行國家法律法規外，對內的教育管理也必須做到“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”，讓科學合理的校規校紀具有普遍約束力。如果沒有校規校紀，就沒有統一的執行標準，就會導致寬嚴失范、標準不一等現象，造成處理不公、管理混亂的局面，甚至發生違法執法的事件，嚴重損害師生的合法權益。因此，學校必須根據本校的具體情況，在法律法規的框架內，制定出一套行之有效的規章制度，以約束師生的行為。
四、結語
自由是對必然的認識。自由不是為所欲為，正如黑格爾說過，一切沖動的行為，只能說是依賴，不能說是自由。只有理性自覺認識必然，并克服自己的激情，才能達到自由。當代大學生應當正確理解自由的含義，樹立科學的自由觀，在遵守合理的校規校紀的前提下活出自我，追求個人理想和社會理想。
參考文獻：
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自主學習是自己的一種學習狀態，它是一種自發的、自控的學習狀態。通常是以興趣和愛好作為動力的學習，強調的并非是教學的過程，而是大學生主動接受知識的過程。而合作學習是通過兩人或以上的人數，進行互動。通過互動來達到相互影響的積極目的。自主學習和互動學習是有一定關聯性的，二者相輔相成。做好了二者的融合，才能加強知識積累和應用，培養大學生的創新能力。
二、大學生自主學習與合作學習的困境
新時代對大學生的自主學習與合作學習能力提出了新的要求，但是社會現實在很多方面卻限制了大學生自主學習與合作學習的培養，導致當前大學生自主學習方面存在著諸多問題，主要包括以下幾個方面：
（一）教育模式的阻礙。當前大學生教育，受到傳統的學習方法的很大影響，標準化的培育模式使大學生的個性被忽略，教師以灌輸性的方式教學，學生被迫接受，使得大學生對學習的興趣普遍不高，自主學習和互動學習更是無從談起。
（二）大學生自主學習與合作學習的激勵制度欠缺。當前大學教育中，往往提倡大學生自主學習和合作學習能力的培養，但是在實際的實踐中，由于制度的欠缺，教師和學校缺乏對學生的自主學習與合作學習的指導工作，導致學生在自主學習和合作學習方面缺乏目標和方向。
（三）信息化的負面影響。目前由于信息化的發展，大學生的生活也更加豐富多彩，但是由于缺少適當的引導，多數大學生并不會利用網絡的信息化資源達到學習的目的，更多的反而是利用網絡資源來玩游戲。這樣不僅無法提高學生自主學習與合作學習能力，反而起到阻礙作用。
三、以數字圖書館為載體提升大學生自主學習與合作學習能力的相應措施
當前的大學圖書館雖然已經部分實現了數字化，但是由于長期以來的運營管理和服務工作受制于大學整體發展規劃，所以缺少圖書館的自我定位和規劃，缺少服務特色。并不能為學生的自主學習和合作學習提供良好的服務和引導。因此要以數字圖書館為載體培養和提升大學生自主學習與合作學習能力，需要針對性地實施：
（一）促進圖書館管理員的角色轉換。在信息化日益發展的現在，數字化圖書館的管理工作已經不單是保管圖書了，圖書管理員應當轉變觀念，從單純的管理圖書到管理信息，并且做好信息引導的工作，對圖書館的各種資源進行合理分類，當大學生需要相關資料時，適時引導他們對相關知識的學習。
（二）構建開放互動的數字化圖書館。學生自主學習與合作學習需要在一定的條件下完成，數字圖書館的建設為學生自主學習和合作學習提供了一個平臺，數字圖書館不僅在時間和空間上對學生的學習有很大的靈活性，同時，其內容也更加豐富，因此數字圖書館的構建若能以讀者為中心，形成一個開放互動的交流環境，必然能為學生自主學習與合作學習的培養提供一定的基礎。
（三）創建情景化的數字化圖書館學習氛圍。數字化圖書館的情景化創建有利于激發學生的學習興趣，讓大學生愿意走進數字圖書館，讓學生自主的學習。其次，數字化圖書館的情景化創建也有利于調動圖書館的資源，同時整合外界網絡資源，以達成資源的高效整合和利用，使學生自主學習與合作學習變得更加高效。再次，數字化圖書館的情景化創建也有利于學生適應各種不同的學習方式，并多樣化的借助數據庫、數據建模等工具更加深刻快速地理解學習內容。
（四）整合課堂資源與數字化圖書館資源。當前大學的課堂教學與課后自主學習與合作學習的培養嚴重脫節，大學教師可以通過整合課堂資源與數字化圖書館資源，培養學生課后思考的習慣，并借助數字化圖書館資源，完成課后自主學習的目的。同時，學生也可以通過網絡與老師與同學互動，在互動中檢驗自己的自主學習成果，也促進了合作學習的交流。
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）07（a）-0044-02
如今，全球化的知識經濟，要求既要培養有基礎知識和基本技能的人才，又要培養有自我解決問題能力和創新精神的人才，這就使得傳統的“講授―記憶，例題―訓練”的教學模式不再適合現代人才的培養要求。而自主解決問題是一種探索性、發展性的教學活動，學生學會“自主解決問題”是數學教學的根本，學生只有學會自我解決問題，才能成為數學問題的主人。羅杰斯認為：“倘若要使學生全身心的投入學習活動，那就必須讓學生面對他們認為有意義的或有關的問題，就必須培養學生自主解決問題的能力，使問題解決過程成為一個再創造的過程，使學生在自覺、主動、深層次的參與過程中，實現自我發現、理解、創造與應用，在學習中學會自主解決問題?！?/p>
在文中，曾東霞通過對中南大學學生自主學習的影響因素的調查，得出在自我向導、學習設置、學習方法、自我監督和自我調節五個維度上，自我監督最差，現針對數學教學中如何實現學生自我監督，給出一些自己的想法。
1 教學中促進學生自主解決問題的方法
1.1 問題情境的創設
引導學生自主解決問題的關鍵是問題的創設。事實上，并不是所有問題都能引起學生主動思維，在問題提出之前，要了解學生的實際能力及其對知識的掌握程度，在其思維的最近發展區內提出問題，才能調動學生自我解決問題的積極性。
例如，在講解不定積分的分部積分時，不應首先給出什么“對、反、冪、指、三”的積分次序，讓學生套用其來解決這類計算，雖然，這樣做有助于解決此類積分的計算，但學生勤于思考自我解決問題的積極性沒有調動起來，而且許多分部積分的計算也并不是必須遵守這個原則。因此，要想調動學生自我解決問題的積極性，教師應適時的提出一些問題做鋪墊，像：
通過這些問題的計算由學生自己總結規律，不僅調動了學生自我解決問題的積極性，也能使學生更加靈活的掌握不定積分的分部積分計算。
再例如，在常微分方程課程中，在講解完一階微分方程初等解法一章后，適時提出問題“對于其它類型的一階微分方程是否均可以借助變量變換法或積分因子法來求解？如果可以，變量變換公式或積分因子分別是什么？”學生通過自己的主動思維得到各自的結論，教師再適時的與學生共同完成此問題，從而得到如下結論。（見圖1）
1.2 自我解決問題的引導
如何引導學生自我解決問題，是教學的一個重要環節，引導不應是直接給予，也不是遠離學生現有水平，而是在學生思維最近發展區內引發學生自我解決問題的興趣。
例如，在講解有理函數積分時，對公式的給出，應有一些簡單的例子做引導?？梢园慈缦虏襟E進行，第一步要求學生計算積分：
在學生求解上述積分后，再研究多項式：
的分解問題，再提出積分的計算問題，為解決此類積分，根據上述分解式，再要求學生計算積分：
在學生求解了上述積分的基礎上，提出問題：
及
的積分，這種逐步深入的方式，促使學生思維，自主解決問題。
1.3 問題解決后的調整
引導學生解決問題后，學生獲得了知識及解決問題的方法，但這是學生按照自己的理解得到的解決問題的模式，在此基礎上，教師還應根據學生解決問題的不同方法，查找問題解決中的不足，并對學生在解決問題中的亮點給予鼓勵，以提高學生自我解決問題的興趣，激勵自我解決問題的斗志。
1.4 課后閱讀的選擇
在大學數學教學內容中，有很多內容僅是基本知識的介紹，并沒有對各部分知識的更深更廣的要求，學生的創新能力得不到發揮，因而不能激起學生自主解決問題的欲望，因此，在每部分的教學結束后，應適時的給學生提出一些問題。
例如，在講解了極限的運算后，適時的要求學生分組通過查找電子期刊資源，盡可能的得到更多的計算方法。在講解完級數后，對級數的斂散性，除課本中的基本方法外，可派生出的其它判別法，在講解完積分、導數……都可以適當的提出問題。再課外組織小組匯總討論，這樣不僅促進學生自主解決問題的興趣，也提高了學生開拓思維，實現創新的欲望。
2 提高學生自主解決問題應注意的幾個問題
2.1 教師角色的認定
在教學環節中，教師不僅是知識的傳授者，也是學生學習自主性的監督者。在對學生提出問題后，不能袖手旁觀，而應根據學生解決問題的不同階段，適時的給予提示和鼓勵，以激發學生解決問題的興趣，不要使學生摔倒在某一個解決問題的環節上，使其從此喪失信心。
2.2 要加強學生自主學習習慣的培養
首先要讓學生養成預習的習慣。前一節結束后，要對下一節的內容的實際意義表達出來，以調動學生的學習欲望，促使學生主動預習。其次在內容講解后要讓學生養成復習的習慣，要讓他們及時整理課堂筆記，通過整理歸納出重點，掌握新舊知識中的聯系，使知識更加條理化和系統化。
總之，在教學中，教師不應把理論知識直接告訴學生，而是讓學生在經歷知識產生的全過程中，自然地獲得知識。讓學生參與到自主學習的情景與氛圍中來，動手實踐，自主探索與合作交流相結合，學生自主探索，自主解決問題的態勢已初步形成，這是提高學生自主解決問題的有效途徑。
學習方面，我覺得大學生的首要任務還是學好文化知識，所以在學習上我腳踏實地，一點也不放松。我以為好的學習方法對學好知識很有幫助，所以在每次考試后，我都會總結一下學習經驗。一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績，我就會感嘆只要你有決心，沒有什么事是不可能的。對于我們計算機相關專業的學生來說，光光學好書本上的知識是遠遠不夠的。我利用課余時間經常閱覽計算機類的書籍，并參加了一些計算機水平的資格考試，取得了不錯的成績。我以為學習是學生的職業，這份職業同樣需要有聰明、毅力和恒心。在當今這個快速發展的信息時代，我們只有不斷汲取新知識，才不會落伍。
中圖分類號： G250 文獻標識碼： A 文章編號： 1003-6938（2013）04-0124-03
近年來，“承載家庭期許、肩任國家和民族未來的90后，已經成為高校中的絕對主力軍。大學階段是青年學生人格形成的關鍵時期，培養90后大學生的健康人格，已成為高校人才培養的現實課題[1]。”鑒于傳統文化是大學生人格形成的重要影響因素，作為網絡新生代的90后，其閱讀（本文“閱讀”一詞系用廣義含義，具體指以視、聽途徑接觸和學習傳統文化的各種活動）方式又日趨數字化，為了解大學生傳統文化數字化閱讀方面的情況，我們于2012年夏季基于中央高?；究蒲袠I務費專項課題“數字環境下的傳統文化閱讀——以高校圖書館為語境”組織了一次問卷調查活動，共收回有效答卷134份，答案文字部分內容合計近10萬字。調查面向北京、天津、山東、甘肅和新疆等10多個省市區30余所高校。這里通過引述和概括問卷數據的方式，對本次調查作一總結性報告。
1 絕大多數大學生對傳統文化認識較為到位
首先，認識比較全面，很少有人單獨把古籍文獻、文物或歷史遺址等作為傳統文化資源，單選古籍文獻者僅約1.5%，單選文物和歷史遺址者均不足1%，約84.3%的同學認為，傳統文化資源應該包括古籍文獻、文物和歷史遺址等多種形式；同學們還列舉了諸如古文、詩詞、曲賦、美術、音樂、舞蹈、建筑、戲曲、書法、對聯和民俗等各種有形、無形的具體形式。至于傳統文化的現代呈現方式，也自然是多種多樣的，有近一半同學認為傳統文化呈現方式包括文字、圖像、聲音、多媒體等，而不是其中一種或少數幾種。
其次，對傳統文化的定位比較準確，答案中常見的、較有代表性的定位詞語主要包括“智慧”、“財富”、“寶藏”、“根基”、“文化遺產”、“獨特資源”和“民族特質”等等。常見的形容性質的描述詞語包括“深邃”、“珍貴”和“博大精深”等等。同時多數同學并沒有片面、保守地看待傳統文化，而是有著較為辯證的認識：傳統文化既是物質的，又是精神的；既有精華，也有糟粕；正確的對待態度應該是取其精華，棄其糟粕。
另外，在大家看來，學習傳統文化有著深刻的意義：① 增長知識、提高修養。有利于“了解歷史，認清當下”；“樹立正確的人生觀、價值觀，做有用的人才”；“對培養和提高人的思想文化和道德素質有著極其重要的意義”。② 利于發展。“只有繼承，才能發展”；“沒有傳統文化，現代文明就是無根之木、無源之水。”③ 促進團結、抵制西化。目前“中國社會西化的現象越來越嚴重”，學習傳統文化“有利于民族自豪感、認同感和責任感的培養”；有利于“增強愛國主義情感”；“認清西方文化的種種弊端”。
總之，在絕大多數同學眼中，傳統文化是中華民族的根基，學習和弘揚傳統文化應該成為大學生的歷史責任。盡管有部分同學的答案中也存在著認識不夠清晰、不夠準確的問題，但就總體而言，并未出現對傳統文化全然無知或持否定態度的情況。
2 當前大學生對傳統文化閱讀需求旺盛，但行動有所不足
從問卷回答情況來看，當前大學生對于傳統文化學習普遍有著旺盛的需求，這些需求可具體概括為學習內容和學習方式兩個方面。
在學習內容方面，主要包括： ① 增加資源。有人主張“學習一些經典書籍”；有人主張“選擇多樣化，開設書法、楹聯、中醫等入門課程”。② 提供書目?！皞鹘y文化卷帙浩繁，一般人入手會感覺非常茫然，缺乏指導性介紹性的書目”，因此提供書目非常必要。③ 內容人性化。所學內容應具有生動活潑、親和易學的特點，其獲取應具有方便、快捷的優點。
在學習方式方面，主要包括： ① 開設課程。有人強調選修，有人強調必修。② 優化師資?！岸嘈﹪鴮W方面的真正的學者”；“將傳統文化以深入淺出、生動有趣的方式教授”。③ 營造氛圍。多組織講座、展覽和游歷等活動，營造“相應的學習氣氛”。④ 注重網絡?！氨M快將現存古籍全部電子化，上傳網絡，免費利用”，并使“紙質讀物和多媒體配合”。⑤ 講求方法。應做到寓教于樂，避免灌輸做法；同時還應“聯系現實，對比思考，以古為師，面向現在和未來；放眼全球，在全球視野中審視傳統文化”。
不過與旺盛需求形成鮮明對比的是，大學生具體的傳統文化學習行動卻頗為不足。統計數據顯示，雖然僅有1.5%的人從未接觸傳統文化，但是多達56.7%的人也只是偶爾有所接觸，經常接觸和學習者遠不及一半數量，僅占約41.8%。正因為如此，54.5%的人認為目前大學生傳統文化閱讀現狀堪憂，43.3%的同學表示一般，僅2.2%的極少數同學感覺較好。數據還顯示，經常通過網絡了解或學習傳統文化的人約占49.3%，另外約50.7%的人則表示并未經常通過網絡了解或學習傳統文化。可見大學生基于傳統文化的數字化閱讀形勢并不樂觀?？傊髮W生對目前自己在傳統文化學習方面的投入現狀并不令人滿意，即使在他們所喜愛的數字化閱讀中，傳統文化的比重仍然非常有限。
3 高校圖書館在傳統文化傳播方面作用重大，但發揮有限
關于圖書館在傳統文化傳播方面的作用，絕大多數同學都給予了充分的肯定。不少人通過專門解析圖書館性質的方式來評判其作用，認為圖書館是“人類精神文明的公共水龍頭，為人類進步提供生命之源”；由于具有“學習傳統文化的氛圍”，因而成了“一個集中學習傳統文化的場所”和“主要陣地”；高校圖書館則更“是一個學校的靈魂所在”，其“職能之一就是傳播傳統文化”；“隨著網絡的流行，圖書館的作用不如以前那么明顯了，但在高校里，還是起著不可替代的作用”。 需要指出的是，即使持有肯定態度者，具體的看法也不盡相同，表述大致包括“還好”、“重要”、“很重要”和“非常重要”等多種。
當然并非所有的人都像上面這樣來看待圖書館，約有23.9%的同學就持有相反的觀點，認為圖書館在傳統文化傳播方面“作用不大，影響很小”，表現“一般”，“起碼現在的作用不太明顯”；甚至有人認為圖書館“作用不到位，只是擺設”，雖然言似過激，但也反映了一種認識。除此之外，還有極少數人表示對此問題并不了解，因而沒有發表任何看法。
在一項關于閱讀場合的多項選擇題中，單選或復選圖書館和教室者比例相對較多，分別合計為73.1%、55.2%，單選或復選宿舍者比例雖相對較少，但合計也超過半數，占50.6%，其中單選宿舍者為11.9%，比單選教室的4.5%高出兩倍多。宿舍在閱讀場合中的較大比例，說明在數字環境下大學生閱讀場合發生了重大轉移，他們不再局限于圖書館和教室，更多同學就在宿舍或主要在宿舍進行閱讀，不過宿舍閱讀其實也是圖書館功能的延伸，特別是在數字環境下，高校大學生的宿舍網上閱讀，在很大程度上依賴于圖書館的網絡傳播平臺。
盡管高校圖書館在傳統文化傳播方面作用重大，但是從大家對圖書館所寄予的諸多希望看來，目前其傳播作用的發揮仍然較為有限。對于這一情況大家也是直言不諱，比如有人認為“傳統文化的傳播更有效的方式應該體現在民間，體現在大多數的公共場合。相對于此，圖書館的傳播效果稍有不及”。類似的觀點還有很多。
4 傳統文化的數字化閱讀前途廣闊，高校圖書館任重道遠
當問及是否看好傳統文化的數字化閱讀方式之時，約有76.1%的人持肯定態度，很多人詳細闡述了原因，可大致歸納為：① 節省時間?！艾F代人越來越忙碌了，花在電腦和路上的時間越來越多，既然數字化的趨勢無可避免，那么就順應潮流?！雹?資源共享。由于網絡的普及，以及數字介質“便攜而且存儲量大”等優點，從而使數字資源“不受時間和空間的限制”，可以“實現最大程度的資源共享”。③ 其他原因。大家還列舉了諸如數字資源價格低廉、使用方便快捷、便于檢索和查閱等其他原因。由于數字化閱讀有著如上許多優勢，因此從長遠來看，數字化閱讀必將成為傳統文化閱讀的重要方式，具有廣闊的前途。
當然也存在著例外的情況：比如有3人持中間態度，3人無明確態度，另有26人表示并不看好這一方式。持中間態度者主要顧慮數字化閱讀方式既有利又有弊的雙刃劍特征，認為“不可過度依賴”；無明確態度者主要緣于個人“不了解”或“不喜歡數字化閱讀方式”；至于持不看好態度者，其原因一是擔心數字化閱讀會帶來諸如“傷眼傷神”之類的健康問題，二是認為閱讀效果欠佳，“感覺始終欠一層”，“很難深入理解和記憶”。
除個別同學因不太了解或不常去圖書館而無具體建議外，很多同學就數字環境下高校圖書館的傳統文化閱讀問題踴躍建言獻策：① 加強數字平臺建設。一要健全數字化設施，保障系統穩定，并考慮“手持閱讀設備匹配”；二要加強數字資源建設，提供全面、鮮活、健康的資源，并保證其易于檢索、獲取和更新。② 優化服務工作。“工作人員要端正態度”，“盡量減免相關費用”，加強導讀服務，“推薦一些傳統文化書籍”，并“增加相關書目”，尤應“推出經典書目”。 ③ 營造環境和氛圍。廣泛舉辦相關講座、展覽、征文、競賽等活動，“創建良好的閱讀環境，……營造舒適的閱讀氛圍”。④ 擴展業務范圍。“主動走出去，不僅是走出圖書館，還要走出學校，走向社會”；同時進行“多校聯盟，實現資源網上共享”；甚至可以“與博物館等傳統文化的地址取得聯系”。此外，大家還提出了諸如加強宣傳等許多其他方面的建議。正是由于高校圖書館承載著大學生如此眾多的愿望，因此它在引領大學生傳統文化數字化閱讀方面仍然任重而道遠。
5 結語
通過調查我們發現，數字化閱讀作為一種嶄新的閱讀方式，已經受到越來越多大學生的認同和喜愛，并在傳統文化的閱讀方面起到了很好的作用，具有巨大的發展潛力。加強和推廣數字環境下高校大學生的傳統文化閱讀，是新時期高校文化建設的重要工作。在高校傳統文化繼承和弘揚這一偉大的工程中，高校圖書館無疑是這一工程的核心發動機。目前的主要任務，就是充分認清當前有利形勢，緊緊抓住機遇，通過大力加強高校圖書館在傳統文化傳播和閱讀方面的核心作用，特別是在數字環境下通過網絡傳播和開展數字化閱讀的優勢作用，把廣大大學生對于傳統文化的閱讀興趣催化為閱讀行動，使傳統文化借助數字化閱讀的途徑，在廣大大學生群體中得到闡發和弘揚，使他們不斷形成健康向上的人格。
高校對于傳統文化的繼承和弘揚，眼光不能僅僅盯在校園里，而是應該放眼全社會，放眼整個世界。在當前條件下，數字化正適時地為我們提供了繼承和弘揚傳統文化的諸多便利。對于中華傳統文化的繼承和弘揚，其實質乃是對中華文化的一種創新。“只有創新發展，使科學技術與文化結合成一個創造性的綜合體，才能提高文化的開發性，使文化具有時代的生命力?，F代科技的發展不但可以實現傳統文化的創新、把握傳統文化的轉型、促進中西傳統文化互補、樹立傳統文化科學發展的觀念，還可以在現代科技發展的背景下發揮傳統文化的積極作用?！盵2]在所有基于傳統文化的工作中，第一步就是認識傳統文化，特別是高校大學生對于傳統文化的認識。因此大力加強以高校圖書館基于現代科技的校園傳統文化數字化閱讀，是目前繼承和弘揚中華傳統文化的第一要義。
參考文獻：
傳統教育忽視了個性，只注重共性，用統一的標準要求學生，課堂上教師講解多，學生思考少；一問一答多，交流合作少；記憶結論多，探索過程少；強求一致多，發展個性少；完成任務多，體驗過程少。老師“主宰”課堂，壓抑了學生的個性，扼殺了學生的特長，因而這種方式是不科學的，在當今所倡導的生命化本質教育中更應該予以否認和摒棄的。要改變這樣的狀況，就應該把《數學課程標準》中“以學生的發展為本”作為基本理念，尊重學生的主體存在，在教學中教師必須淡化自我，以學生的思維方式上課，從學生的發展需要出發，以學定教，以需選教，從自己的言行舉止做起，一舉手、一投足、一個微笑、一個撫摸……都要表現出善意的喚醒與鼓勵，傳遞出真情的關愛與溫情，帶給學生的不僅是知識、技能，更是啟迪、激勵和力量。
以生為本就是以學生為教學的主體，在課堂教學中要做到以人為本，即以學生為本，首先應當轉變教學觀念，把學生當作有思想、有感情的人來對待，而不要把他們當作學習的機器來對待，因為他們也有喜怒哀樂，有個人的追求，有對事物的看法，有自己的情感經歷，這些正是搞好教學的基礎。所以我們要以學生為本，就要在備課時考慮學生的這些經歷、情感、思想和認識，從而激活他們的這些實踐經驗，讓他們積極主動地參與到教學活動中來，從而最大限度地發揮他們的主體作用，把舊課堂的“要我學”變為新課堂的“我要學”，以致取得最佳的教學效果。教育是一種引導，也是一種真正的愛的藝術。那么如何讓做到“為了學生的一切，一切為了學生”呢？
一、以生為本，留給學生一個主動探索的時空
著名教育家陶行知先生說“解放小孩子的頭腦，使他們能想；解放小孩子的手，使他們能干；解放小孩子的嘴，使他們能說；解放小孩子的眼睛，使他們能看；解放小孩子的空間，使他們能到大自然、大社會中擴大眼界，各學所需，各教所知，各盡其能；解放小孩子的時間，給他們以空間來消化學習，并且學一些自己渴望的學問，干一些自己想干的事情。決不能把兒童的時間全部占滿，使兒童失去學習人生的機會，養成無意創造的傾向?！弊灾鞲咝дn堂就是建立自主學習的課堂環境，激發學生自主學習的興趣，創設一個自主探索的空間，把學習的主動權交給學生，讓學生自主學習，快樂學習，成為學習的主人，讓學生參與多元性的學習實踐活動，去動手、動腦、合作、探究、總結，經歷學習的過程，體驗學習的樂趣，自我構建知識體系，生成能力和智慧。
讓學生自己提出問題：過去的數學課，學生常常是被老師提出的一連串的問題牽著鼻子走，完全失去學習的主動性，只能被動的接受知識。豈不知“學起于思，思源于疑”。思維常常由疑問開始。課堂上教師要讓學生把課前預習中自己存在的問題提出來，或者把自己課堂上尚不懂的問題提出來，我想同樣問題，由教師提還是由學生自己提？效果絕對會不一樣，往往是學生提比教師提效果更好。因為，學生能提出問題，說明學生費了心思、動了腦筋。這是非常難能可貴的。如我在上《二次函數的圖像和性質》這一課時，課前將所需的資源整理好，通過超級畫板合理的呈現給學生，然后由學生利用超級畫板的特別功能進行自主探究，學生提出了很多問題，開口方向怎么樣；開口大小誰決定；對稱軸是什么；增減性怎樣？這些圖像之間有什么關系等等，通過觀察教師演示課件、自己在超級畫板上動手操作、小組討論等這些過程，研究 y = ax2、 y = a（ x + h）2與 y = a（ x + h ）2+ k這些二次函數圖像之間的關系，函數圖像的變化規律。
讓學生自已解決問題：要把學生作為學習的主動探索者，關鍵還在于提出問題后，引導學生自已解決問題。這就需要教師多給學生一點時間，讓學生充分動口、動眼、動腦、動手，教師適時設疑激趣，把學生的思維引向積極狀態。久而久之，不僅能使學生養成獨立思考問題的習慣，而且能提高學生解決問題的能力，從根本上克服學生的依賴性。如在習題課中讓學生自己去實驗，去猜測，研究的結論
如圖所示， A是線段BC上一點，ABD與AEC是等邊三角形， 請確定CD與BE長度關系！
（1）拖動點A，點B，點C其中之一，變化并觀察圖形，注意BE，CD長度之間關系。
（2）、任意挑五個位置，在下表記下你得到結果。
變式練習：如圖所示， A不再是線段BC上一點，ABD與AEC是等邊三角形，請你猜想論還成立。
總之，在教師的指導下，通過學生自己的獨立思考以及師生之間、同學之間的交流、探討而得到的，凡是學生能自己發現、講解、動手、合作、小結的，就放手讓他們自己去獲得。當他們一旦碰到困難時，教師在適時給予指導和點撥，這樣使學生的學習真正成為學生的自主活動，從而養成學生自己解決問題的能力。
二、以生為本，引領學生進行小組合作學習
“小組合作學習”是新課程倡導的一種新的學習方式，能促進學生間的情感交流、互幫互學、共同提高，以發揮學生學習的主動性。所以，提高預習及其教學效益就要組建好長期合作小組。我們根據學生之間的水平差異，科學合理地進行分組，將各有特長的學生放到一個組內，保證組內成員的優勢互補，均衡分組，做到每個小組實力相當，爭取小組間的零差距。同時教給學生合作的技能：學生要根據自己的能力承擔不同難度的任務；交流時，盡量讓學困生優先發言，然后其他同學補充完善；集體活動時，要善于傾聽對方、理解對方的意見，并與之互動；遇到分歧與困難，要學會反思、學會提問。
案例：如圖，每個圖形都是由若干個棋子圍成的正方形圖案，圖中的每條邊（包括兩個頂點）上都有n（n ≥2）個棋子，設每個圖案的棋子總數為 S.
圖中棋子的排列有什么規律？ S與 n 之間能用函數解析式表示嗎？自變量的取值范圍是什么？
這個問題不僅要求學生理解用棋子擺正方形問題的兩個變量，這兩個變量之間關系的尋找卻有多種方式，通過合作學習可以改善學習效果，因為一個人的思維總是有局限的，合作學習一方面為每個學生提供了表達個性思想的機會，另一方面能匯集多角度的思想，便于學生在傾聽中發現別人的長處，突破個人思維的局限，拓展自己的視野，建構問題的解決策略。
三、以生為本，關注每一個學生的發展
傳統教學的一個重要缺憾，便是學生差異意識的失落，以至于教師盲目加重每一類學生的課業負擔，使得面向全體的全面發展成了一句空話。鑒于這樣的認識，我們的數學課堂教學就首先應該承認并尊重每位學生的個別差異，新的課程標準提出：“人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發展?！泵恳粋€學生都特別在意來自于老師的獎勵和同學們的認可，在數學課堂教學中，教師要根據學生活潑、好勝，喜好表現自己的特點，創設一些情景，讓他們勇敢地表現自己的才能。教師在教學中要關注個體差異，讓每個學生都能體驗成功，要根據不同學生的能力水平設置不同的學習目標。既培養鍛煉了尖子生的能力，同時也給程度較差的學生提供了展示的機會，既面向大多數，又兼顧了兩頭，使不同程度的學生都能“吃得飽”，“吃得好”，“吃得了”。要進行分層次教學，少不了有效的提問，它是高效教學的關鍵。針對不同層次的學生要設計不同的問題。簡單的問題由基礎弱的同學來回答，復雜的問題由中上等的同學回答，這與上文所說分層次教學實質是一回事。要適當減少成績好的學生被提問的機會，盡量擴大提問的覆蓋面，這樣才會使學生都有回答問題的主動性和積極性，而不會認為只是成績好的學生的事。同時，針對問題的難易要留出思考和準備回答的時間，使所有的學生都覺得有被叫到的可能，從而使他們能夠積極思考問題，這也是高效課堂的保證。
四、轉換教師角色，建立平等、民主、和諧的新型師生關系
“以生為本”的課堂教學模式充分體現了“以學生為主體，教師為主導”的先進教育思想，它要求學生主動參與到課堂教學的全過程，積極思維和主動實踐，提高認識水平和掌握學習方法，全面提高素質。因此它要求教師不再是充當播音員或演員的角色，“填鴨式”教學、“滿堂灌”教學已不再存在，取而代之的是教師集多種角色于一身，在為學生傳授知識時，是一個幫助者或教學資源提供者，能及時促進學生高效地學習；在對學生能力進行培養和練習過程中又是一個把關者；在學生進行小組探究學習或合作學習過程中，教師要當好指導者；當學生進行演示時，教師要以欣賞、鼓勵的眼神觀看學生，充當好觀眾的角色；當學生表演完畢時，教師應多給予鼓勵性的評價，并善于發現學生的強項和弱項，并及時給予反饋。同時還要協助學生挖掘其潛隱智力，將量性評價與質性評價結合起來，保證“心中有學生，以學生為中心”，做到評價準確和公正，最終幫助學生熟悉自我、構建自信，使學生獲得最優化的發展。這樣才能建立平等、民主、和諧的新型師生關系，學生也會個性飛揚。
“以生為本”體現了教師寬闊的胸襟，是教育的崇高境界。形象地說，生本教育的重要思想就是“借力”，“好風憑借力，送我上青云”，依托學生資源來進行教育，而獲得事半功倍之效。因此，教師要以學生的思維方式上課，想學生之所想，長期體驗，經常反思，不斷總結，不斷改進，這樣才能使這一理念扎根，使我們的數學課堂煥發生命力。
參考文獻
[1]《教育走向生本》 郭思樂
[2]《學生第一》李希貴
楚漢相爭，是智能的較量，讓中國象棋帶入我們進入那沒有硝煙的戰爭中；誰先連珠，是智力的斗爭，讓五子棋帶引我們走入那獲勝的喜悅里。在棋類的對弈中，我們可以明白許多人生的道理，可以幫助我們鍛煉自身的洞察力，學會以全局觀念看待問題，提高分析問題的能力。其實古人一個非常貼切的比喻，講人生就是一場棋。仔細想想也是挺有寓意的。很多時候就是在抉擇時，會舉棋不定。在這競爭日趨激烈的新生代，在這知識日益重要的新紀元，在這娛樂日益需要的新時代，我們選擇的每一步都是極有可能影響著我們未來的何去何從。
一、活動背景：
為了豐富和活躍校園文化生活，提高我院學生的綜合素質，增強學生之間的友誼和競爭意識，營造健康向上的氛圍。
二、 活動目的：
1、豐富我院師生業余生活促進師生間的了解。
2、增進師生之間交流。
3、調動我院學生參與活動的積極性。
4 、為了豐富和活躍校園生活，增加學生之間的友誼，豐富學?？萍嘉幕囆g節的活動內容，提高我院學生身心素質，推進我院社會主義精神文明建設，增強同學的競爭意識。
三、參與對象：
我院所有學生。
四、 活動時間和比賽地點：
11月7日-11月8日 食堂1樓（暫定）
五、 活動內容及流程：
1、活動報名者以自愿方式報名為主，也可以以系為報名單位集體報名，報名者一旦報名，除了代表個人外也代表所在系。
2、比賽原則上按報名人數多少進行抽簽海選淘汰賽，使人數最終剩下12人進入復賽。
3、十二名選手進入復賽后通過抽簽進行分組，分為2組，每組6人再進行循環賽3輪（一人一天賽6輪）最后小組前3名進入最后決賽階段交叉淘汰賽。
4、進入決賽階段比賽者最后進行3輪比賽，決出冠、亞、季軍和優秀者，分別授予證書，并有精美禮品獎勵。
5、進入復賽、決賽階段者，分別給所在專業加分，按分高低最終評出本次比賽優秀團體獎 （前三名）。
6、所有獲獎者和集體將公布全院。
六、 具體安排（比賽規則）：
1、比賽時間象棋40分鐘，五子棋35分鐘，以快棋形式一局決勝負。
2、如出現平局，可適當放寬一定時間至決出勝負（15-20分鐘左右）
3、比賽中不得悔棋，如悔棋員選手直接取消比賽資格，并判另一方獲勝。
4、大賽期間，不得在比賽場地大聲喧嘩、肆意打鬧影響比賽正常進行，情節嚴重者將給予警告并扣除其所在專業部分得分。若出現辱罵、打架等嚴重影響比賽正常進行行為或者違反體育競賽道德的棋手，將被取消個人參賽資格，所屬隊伍也無權獲得任何獎項。
七、 活動宣傳：
1、由院學生會宣傳部以海報方式告示全院。
2、由廣播站以廣播方式告示全院。
3、由縱橫棋社策劃傳單并發至各班。
4、各贊助商以橫幅方式告示全院。
5、各專業班長、文體委員在本班宣傳，協助開展此次活動。
八、 活動分工：
1、成立“縱橫杯”大學生象棋、五子棋大賽組委會，主要負責此次比賽，成員由縱橫棋社社長和各部部長擔任。
2、院學生會團體部縱橫棋社主要承擔此次活動。
3、院學生會團體部其余各社團協助此次活動。
九、 獎品設置：
1、象棋：一等獎1名，精美禮品及榮譽證書；二等獎2名，精美禮品及榮譽證書；三等獎3名，精美禮品及榮譽證書。
2、五子棋：：一等獎1名，精美禮品及榮譽證書；二等獎2名，精美禮品及榮譽證書；三等獎3名，精美禮品及榮譽證書
十、其它：
主辦：院團委
協辦：院學生會團體部
承辦：院學生會團體部
各位領導，各位老師，各位同仁們：大家上午好.非常榮幸在此陽光明媚之際能與在大家一起分享我是村官的日子.
在成為一名村官之前，曾經千百遍地幻想著該怎樣去過活是村官的日子.或許是對未來的期待，亦或是對不可知事物的好奇心，腦海里總是設想著種種生活的剪影.前途，命運，抱負，希望時刻徘徊于心.當自己通過考試成為村官時，多少有些激動，我期待著未來的日子將朝著希望去發展.然而，短短一年，村官悲喜盡顯各態，心中自然也五味雜全.
我會表示“欣賞”地接受組織的安排并一如既往的相信它的正確性，因為有語說得好“祖國大地，那里都是拋頭顱，灑熱血.”干好安排的就好.
與之付出相對，自然談到收獲.自認為工作之后成長不少，不管是性格還是對人生的某種態度都有較大改觀，這算是精神上的提高，也是自己一直能抱有良好心態認真工作的動力.
但是我只是一個生活中被現實不斷現實的凡夫俗子，物質生活有時候比精神生活更能將人打入原形，而我剛好成為了被“村官物質”打入原形的那一個.付出多，收入少，是“村官”直接的表達方式.現在，讓我就其自身情況談談有些窘迫的處境吧.
我是一名從農村來的孩子，現在因為某種機緣讓我又回到農村，不得不承認，從開始中我對工作的那種熱情度來說，我是非常喜歡自己被冠為“村官”這個詞的.農村工作紛繁復雜，十分鍛煉一個人的心智.同時，因為農村的貧窮與落后，就更加昭顯其發展空間的廣大，它需要我用智慧和手段為其改變.
可事實上，除那次開會外，我很少深入自己所在村了解情況，唯一的貢獻也許是因為我的努力，村里環境得到了改善.或許，我沒有資格去談論“村官”與“村”的各項關系，我就像相行不遠的列車，解手可及，實際卻不靠譜.與此相對，我將大把大把的時間放在政府工作上，每天寫文件，檢查衛生，理工作方案……不知道作為一名村官，這樣的的行為是否南轅北轍，我還沒有足夠的能力去評判這種“被行為”的好劣，只能暫時表示贊同并全力做好當下.
首先，就其工資，只要不是特殊情況，我的工資就只有一千左右，基本生活保障都沒有.平時，我的考勤制度是按政府正式工作人員的執行方式執行的，這就意味著在大多數時候，工資該扣的扣了，該得的卻從未得.其次，就其工作，很多地方的村官都和我一樣光榮的借調到政府，我充當著清潔員，計算機操作員，寫作秘書，跑路員，與此同時，我也必須為村上的科學發展觀，遠程教育，科普等各作工作忙碌.
我情不自禁地會想自己已然變成再一次的“知青”，漫無天日的等待給我們一個名正言順的職位么？可是，青春真的好短，當我們將大把大把的青春都默默消耗在這不被人們感知的土地上時，有誰真正想過給我一個可以安心，而不是焦慮的理由.
當然，在作上，我仍然存在不少缺點，經驗不足，做事不夠細致，忍耐力也不是很強……我會努力要求自己深入群眾，了解群眾，為農民做真正需要的，不再跟著大家一起唱高調，不不再重復“人有多大膽，地有多大產”的荒謬口號.
我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，同基層領導談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。
艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名大一學生，即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化每一天，捧著厚厚的問卷，懷著一份份堅定的信念，我們在烈日下奔跑著。感謝這次暑期實踐活動，讓我們在這過程中成長了不少，懂得了不少。
