時間：2023-12-23 15:50:07
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新課改曾指出：教師要在課堂中積極引導學生認識法制，充分利用學生的好奇心，增強學生在吸收知識方面的策略引導。因此課堂中要有機地應用“讓學引思”的教學理念，創建一個合理有效的生本課堂。而道德與法治這門課程對學生包括道德意識、法制觀念等基本素質的養成意義重大，這就要求相關教師充分貫徹落實道德教育及法制滲透，讓課堂生動潑，進發出智慧的光輝，引領學生成為新時代的主人。本文主要結合“讓學引思”教學理念，主要略談道德與法治教材中法制內容的教學及滲透
一、“讓學”理念貫穿新教材，開拓新的教學模式
在授課中教師要深入探究政治新素材、教學新模式，摒棄低俗的、傳統的、效率低下的教學模式，以學生作為課堂的主體，而不是讓學生被動地接受知識。傳統的思想道德考試重在塑造學生的理論知識和行為規范，而在“讓學”理念的貫徹下，是需要教師側重于道德與法制內容的講解，讓學生自主地在日常生活中遵紀守法，做一名合格的公民。那么教師如何做才能讓學生愿意學習晦澀無聊的法制知識呢？這就需要教師和學生之間多一些溝通。找到學生喜歡的幾個法律板塊，再進一步滲透法律知識，達到高效的課堂模式。比如在道德與法治中《會變臉的水》一課的教學中，充分體現“讓學引思”的核心理念，讓學生擁有更多的機會去親身體驗活動，自由學習“自尊自愛”的本質，如此以來，通過學生與教師的雙向溝通作用，間接地將法制觀念植入學生的頭腦之中，加強學生對法律意識的重視程度，可以正確的學法、守法、懂法，從而可以在以后的生活中正確地維護自己的權益。
二、應用“讓學引思”理念，讓學生多渠道習得法制內容
饈德與法治》這門課程是學校提升學生素質安全意識的基礎課程，教師要嚴格依據新課程提出的標準，把“讓學引思”的教學理念應用到教學中去，順應目前學生的身心發展特點，讓學生在學習生活中快樂成長。目前重編的道德與法治教材中每一課中都包含一條主線，旨在通過這樣的編排設計，讓教材能夠更好地符合學生的心意，學生可以自如地的與周遭同學和教師溝通，從而增進師生間的感情，為課堂的高效性打下基礎。新的書本中包括“依據你的生活經驗”“自主思索與探討”“知識輸入與輸出”等步E，給予學生一個廣闊的思維放飛空間。書本中要強調法律的教育，教師要善于靈活應用教材，善于將晦澀難懂的法律知識通過一個個小故事的形式轉述給學生。比如在上《對生命的沉思》這篇文章的授課中，通過文章一系列的人事來流露出生命的偉大與脆弱，從而讓學生能夠敬畏自然、敬畏生命、熱愛生活、珍惜生命，教師要注意選材，要切合實際地選取身邊的一些典型例子，結合這個時期青少年的心理特點進行傳授，有目的性的一對多形式進行授課，來呼吁學生熱愛生命，關愛自然，以此來激發孩童心中的真善美。與此同時，教師為了充分發揮學生的主觀能動性，可以給與學生一定的時間進行小組討論，以此來加深學生對生活的理解。由于目前社會浮躁因素太多，充斥著一些不良因素極易影響學生染上不良嗜好，對此教師應該找到突破學生生活中的矛盾為切入點，將道德與法治深刻地烙印在學生頭腦中，規范學生的行為與舉止。
三、圍繞“讓學引思”教學理念，讓學生自主探究法制內容
中圖分類號：G421 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2013）03（b）-0-01
《思想道德修養與法律基礎》（以下簡稱“基礎”）課程是教育部規定的高等學校學生必修的一門公共基礎課，高職“基礎”課應從培養高素質技能型人才的具體要求出發，著重培養和提升高職生的綜合素質和核心職業能力，為其成長成才和終生發展打下堅實的基礎。下面，本人結合多年的教研實踐對高職“基礎”課程教學內容提出創新性的思考。
1 立足高職人才培養目標，突出、增強教學內容的針對性與適用性
1.1 使用統編教材要注意同高職的特色相
結合
本課程一直選用組織編寫的高教出版社發行的《思想道德修養與法律基礎》統編教材。在使用教材的同時注意同高職的特色相結合，著重培養和提升高職生的綜合素質和核心職業能力，突出內容的針對性和適用性。
1.2 突出教學內容的針對性
（1）依據調研結果確定教學內容。根據學生未來職業崗位群需求，結合教學實踐經驗，在大量調查研究的基礎上，變“系統照本宣科”為分大主題小專題講授。明確細化課程的知識、能力和素質目標，增強教學內容的針對性。（2）根據崗位需要選取教學案例，從面向社會的職業人的培養出發，結合高職學生思想道德形成和身心發展的客觀規律，在系統整合課程的內容體系基礎上，選擇有針對性地教學案例回答高職學生在成長成才和未來職業生涯發展過程中會面臨的有關人生、事業、理想等方面普遍關心和迫切要求解決的德行修養和職業現實問題。（3）結合職業特點設計教學環節，根據職業崗位素質要求，我們對課程的實踐教學進行了相應的設計，其結果是實踐教學串聯起本課程三大教學主題，使思想政治教育貫穿學生職業教育全過程。從學生入學后接受專業教育為起點，教育進行中豐富的校園文化活動為過渡，校內外實踐基地實習和頂崗實習、畢業實習為延伸，組織序列化、監管保障健全的實踐體系。
1.3 增強教學內容的適用性
教學內容的適用、夠用是職業院?；A課改革的原則和方向?！端枷氲赖滦摒B與法律基礎》教材內容豐富、涵蓋的理論面很廣、知識點很多，但是，在組織教學內容的時候，我們緊緊抓住學生的職業道德教育的主線，緊密聯系學生在成長成才過程中遇到的思想、學習、生活方面的實際問題，將思想政治教育與回答學生思想問題結合起來，既對他們進行系統的理論教育，又入情入理地分析回答大學生在成才、立志、戀愛、交友、就業、做人等方面面臨的問題和困惑。整個課程內容體系的設計體現了與高職學生成長成才主線的結合，并把社會主義道德和法制教育的問題放到了高職學生自我認識、群體交往、社會發展的進程中把握，從而在內容選擇上體現先進性和適用性。
2 以“實用、適用”為原則，變教材體系為教學體系整合優化具體教學內容
本課程的教學內容依據教學大綱要求，以“實用、適用”為原則進行了變教材體系為教學體系的全面梳理，確定了三大教育主題20個具體教學專題，總學時48學時。
2.1 緊緊圍繞三大教育主題科學設計教學
內容
（1）教育主題主要圍繞理想信念、愛國主義、人生價值進行思想教育。通過這些內容的學習，使學生形成一個以理想信念為核心，以愛國主義為重點，以正確的人生目標、端正的人生態度、科學的人生價值標準為基本內容的人生觀、價值觀教育體系。結合職業理想，使高職學生初步具備一定的學習和職業生涯規劃設計能力，培養其為實現職業理想而具有的堅韌不拔的信念，并在職業生涯中無私奉獻、積極進取，努力創造有價值的人生。（2）教育主題主要圍繞社會公德、職業道德、家庭美德進行道德教育。本部分重點結合學生的職業定位，培養學生的職業道德素質，提升職業實踐中德行規范的意識和能力，為其在職業生涯中成為一名合格的從業人員打下基礎。（3）教育主題主要圍繞職業規范、與職業活動相關的法律制度、如何弘揚法制精神進行法制教育。通過這些內容的學習，幫助高職學生知法、用法、守法、護法，提升法律意識，培養法治社會“職業人”的基本素質，學會運用相關法律知識分析和解決職業生活領域的現實法律問題的能力，提升學生的職業法律素質，培養能夠立足社會并具較強學習能力和良好習慣的現代職業人。
2.2 實踐教學的三種實現途徑
“基礎”課程的實踐教學追求運用整個學校、社會及企業的資源對學生進行思想政治教育。本課程的實踐教學主要是通過課內實踐、校內實踐及社會實踐三個途徑實現的。
（1）課內實踐，包括分組討論、小型辯論會及演講比賽等多種表現形式。針對某一專題給學生布置2-4個思考題，讓學生根據自己的關注點從中選擇一個問題進行分組討論、開展小型辯論會或者演講比賽。分組討論后每組選一個代表在課堂上發言，匯報本組討論的情況及結論。討論結果也可利用網絡傳給授課教師進行評分。（2）校內實踐，結合學院團委、學工處組織的各項常規教育、主題教育、特色教育等活動，教師指導學生自己去體驗、分析、認識實際問題，活動結束后由學生自己表達、交流個人觀點，并且在彼此交流的過程中修正提高自己的認識。讓學生把自己學習、思考、交流的認識成果用文字表達出來。通過這些實踐學習活動，不僅實現提高學生的思想認識水平，而且也有力地促進了學生口頭表達、文字表達和活動組織等行動能力。（3）社會實踐社會實踐是指在課堂教學以外通過社會調查、社會活動、實習就業、打工實踐等實踐，增加學生的親身體驗與感受，深化理論滲透的效果。同時結合社會實踐過程，指導教師指導學生完成相應主題的實踐報告、撰寫實踐心得，并用照片、文字做成PPT課件記錄下社會實踐的的過程和效果。
3 結語
總之，高職 “思想道德修養與法律基礎”課程教學內容必須圍繞高職院校的人才培養目標進行創新性的設計，突出教學內容的針對性與適用性，變教材體系為教學體系整合優化具體教學內容，積極踐行理論聯系實際的工作和研究作風，才能切實提高課程教學效果，為打造成功的職業人奠定堅實的
1.初中道德與法治教學中融入生活化教學思維的意義探析
1.1 聯系生活能夠降低教學難度。道德理論是倫理學與哲學觀點的集合，其理論基礎相對較為抽象，其知識點也異常繁雜，如果僅靠生硬的記憶只怕難以保證知識內化效率。因此在我國傳統教育理念中提出“格物致知”這一概念，其主要闡釋了由感性認知向理性認知提升的學習途徑。誠然，于初中道德與法治教學實際中，為提高教學效率，教師則應該給予學生充足的感性認知材料，從而幫助其建構邏輯化、層次化、系統化的理論知識網絡，如此便能夠有效降低教學難度。
1.2 聯系生活提升學生學習興趣。初中道德與法治知識具有抽象性強、知識點多等特點，純理論化的教學通常會使學生感到枯燥、乏味，最終導致其喪失學習興趣，甚至產生厭學情緒。鑒此，初中道德與法治教學中應樹立生活化思維，并積極結合學生生活經驗，并為其創設起貼近生活且生動有趣的教學情景，則能夠有效突破學生心理障礙，從而逐漸激發學生學習興趣。
2.基于生活化思維的初中道德與法治教學模式的探討
2.1 創設生活化教學情景，提升學生學習興趣。從本質而言，道德與法治知識源于生活，同時也服務于生活。道德是約束人們行為的精神力量，而法律則無疑是規范人們行為之準繩?？偠灾?，道德理論與法治知識與我們的日常生活是息息相關的。教學實際中教師則應該充分認識到這一特點，并促使教學內容與生活知識緊密結合，從而創設出生活化的教學情景，拉近道德與法治教學與生活的距離，幫助學生獲得生活化的學習體驗，以此提升學生學習興趣。為實現上述目標，教師在教學實際中就需要積極探究教材內容，并有效整合教材?Y源與生活化資源，即通過挖掘教材中的生活元素進而找到課本知識與生活實際的契合點。譬如在教學“平等、尊重與寬容”一課內容時，為有效激發學生的學習興趣，教師則可以組織學生通過表演形式，演繹生活中與同學之間的小摩擦、小矛盾，然后組織學生根據表演內容并結合自己生活經驗，共同探究如何建構起平等和諧的班級文化。
2.2 結合熱點新聞，增強知識的貼合度?，F實生活是建構學生意識形態的基礎，是提升學生認知能力的關鍵因素。鑒此，初中道德與法治教學實際中，為培養學生先進的道德修養與法治意識，就應該結合生活實際，并適當的引入國內外的實時政治，以此增強教學的實效性。通過對經典事例和重大國內國際時事的深入分析、解讀，便能夠增強理論知識的說服力和感染力。譬如在講解“承擔責任”一課時，為給予學生提供一個直觀化的參考案例，教師則可以引入“韓國總統遭民群抗議遂被彈劾下臺”實際案例，從而讓學生直觀感受“任何人都必須為自身的行為負責”這一法律常識，以此助益于學生建構起責任意識，并以法律知識約束自身的行為。
關鍵詞：創新視角；初中道德與法治；教學模式
自改革開放以來，中國社會發生了巨大的變化，各類意識形態不斷涌現，呈現泥沙俱下的局面，對社會各類人群，特別是青少年造成極大的沖擊，亟須通過有效的思想引導，實現學生道德水準的提升，進而自覺抵御不良思潮的影響，形成正確的價值取向和道德觀念。以此為目標，教育部門對初中起始階段的《思想品德》教材進行改版，更名為《道德與法治》，實現德育教材的更新，其內容和形式更加貼合社會現狀，能夠起到更好的教學指導作用。
一、初中道德與法治課堂教學模式探究的意義
1.實現教學模式與教材的相契合
長期以來，初中階段的德育一直沿用《思想品德》教材，雖然經歷過幾次修編，但是改動幅度并不大，直至2016年對德育教材進行全面的修編，形成全新的《道德與法治》教材，實現教材內容、章節劃分等的革新，這導致傳統的教學模式與教材之間存在較大的出入，因此教師應該積極探索新的教學模式，確保教學模式與教材的完美契合，以充分發揮新教材的德育作用。
2.踐行課改的教學理念
當下的教育界，課改工作正在持續深入地推行，其核心思想是借助課改實現素質教育，促進學生的全面發展。對初中道德與法治課程的教學探索也應該以此為出發點，通過先進的教學經驗的學習和改良，形成完善的教學模式，在提高教學質量的同時，踐行課改的教學理念，推動教育事業的發展。
3.新時期德育教學的需要
德育是初中階段教學的基礎內容，如果德育不達標將導致學生的價值觀發生偏離，出現一大批有才無德的學生，對社會非但起不到支撐和促進作用，反而產生極為惡劣的危害。所以，我們應該積極變革德育教學的模式，思索新時期德育教學的可行途徑，實現學生道德水準和價值取向的提升，為社會提供德行兼備的高素質人才。
二、初中道德與法治教學模式創新的基本原則
1.實踐性教學原則
與其他初中課程相比，道德與法治教學是借助課程教學實現學生的思維引導，進而影響其在現實生活中的行為，其教學的出發點和落腳點都是現實生活。所以，教學中應該積極采用實踐性教學法，加強教學與現實生活的聯系，使得學生能夠正視現實，產生正確的社會認知，認識到社會中各類現象的對與錯，形成科學的社會認知。
2.以人為本原則
道德與法治教學是針對學生思想的教學，如果得不到學生的認可將無法有效開展，教學質量將難以保證。所以，教學中應該堅持以人為本原則，從學生的現實需要和興趣點出發進行教學方法的選擇和教學內容的設計，確保形式是學生喜聞樂見的，內容是與學生的生活、學習緊密相連的，能夠輕松地吸引學生的注意力，使其樂于參與其中，接受德育的熏陶。
3.民主性原則
當前的德育教學大多以說教為主，老師從自身的視角出發進行教學內容的宣貫，毫不顧忌學生的接受能力和情感需求，使得教學成為老師的“一言堂”，缺乏民主性，教學效果難以達到預期。鑒于此，應該營造民主的教學氛圍，鼓勵學生就教學內容、社會熱點等進行發言和交流，通過合理的引導和暗示，掌握學生的交流方向，使得學生在較為民主的氛圍中通過民主討論的方式探究社會現象背后的深層次含義，實現學生問題分析和辨別能力的提升。
三、初中道德與法治教學的具體策略
1.加強實踐教學的比例
德育教學與社會存在極為緊密的關聯，教學中應該加以利用，而利用的主要途徑是實踐教學。通過主題班會、社會調研等形式豐富的德育社會實踐，使得學生對社會有較為清晰的認識，對照教材中的相關理論，實現社會現象的自主判斷，形成科學的價值觀和思維認知。
2.建和諧的師生關系
初中生正值青春期，自我意識強烈，進行德育教學不能以說教為主，應該以平等的姿態通過交流的方式進行思想滲透，使得學生感受到老師的尊重，進而產生學習的責任感，積極主動地 參與到德育學習中，這需要以和諧的師生關系為基礎，需要老師在日常的教學和生活中加以維護。
綜上所述，道德與法治是變更后的初中德育教材，要想發揮新教材的優勢就需要對教學模式進行分析和探究，形成科學的教學模式，實現教學與教材的高度匹配，從而發揮教材的應有作用，提高初中階段的德育水平和質量。
參考文獻：
[1]溫栓柱.初中思想政治課的實踐教學模式[J].現代教育科學（中學教師），2012（8）：58.
那么，具體而言，在小學道德與法治教學中，如何提高兒童的生活力呢? 筆者根據自己多年的教學經驗，在此談幾點自己的看法。
一、由以前的執行者，變成如今的組織、引導者，為生活力的培養打好基礎
孩子是課堂活動的主體，課堂活動的過程，是孩子們經歷“出現新問題”，交流“解決問題的想法與方法”的過程。在小學道德與法治課堂教學中，教師要從以前的執行者，變成現在組織、引導者。要充分尊重和考慮小學生的道德形成規律，在教學時從學生的認知規律出發，不斷優化教學關系，增強學生的道德體驗，使課堂真正成為學生生命歷程中的重要一段。從顯性教育到“潤物無聲”、隱性滲透教育方向發展。如，學習完“家人的愛”這課后孩子們感受到了父母對自己濃濃的愛。課后筆者利用母親節組織學生和自己的媽媽到學校開展“懂得感恩 崇尚優秀”主題活動，活動中孩子們給自己的媽媽集體洗腳，表面看洗的是腳其實通過孩子的小手對媽媽腳的觸摸，表達的是母女（子）之間內心情感的交流，培養了孩子們從小懂得感恩的品質。在這些活動中，我們重視活動的德育、學生處理問題能力的發展等功能。學生通過活動可養成德性。人的很多德性，不是單純由學校教的，或從書中學的，還可以從玩中、從游戲中、從同伴交流中習得與養成。如果認為孩子們在活動中只是小孩過家家玩玩而已，那就錯了。玩是孩子的天性。他們都非常認真地對待他們的活動并在此過程中投入極深的感情。
其次，教師要加強與學生之間的交流、協作。師生之間良好的協作交流，是促使課堂教學成功的重要途徑之一。而且通過師生之間的協作、交流，有利于在學習過程中，提高學生參與教學的積極性，加強學生對所學知識的理解，為生活力的培養打下良好的基礎。為此，在教學過程中，教師要積極引導學生在課程上與同學和老師開展信息的交流和相互傳遞。最后，教師還要注意引導學生學會關心他人，尊重他人、理解和欣賞他人。例如在教學“假期有收獲”一課時，筆者就經常會組織學生一起交流自己在假期里的趣聞，或者是自己在假期學到的本領。通過讓學生交流和分享自己的假期收獲來幫助學生形成互相尊重他人的良好品德，同時也為學生進入新學期的學習做好準備。這樣才能促進相互協作的人際關系的形成，進而對教師開展生活化的課堂教學產生積極的影響。
二、由開始的固化設計，變成組合優化教學活動，讓學生感受生活
在小學道德與法治教學中，開展生活化的教學具體包括生活指導式的教學和生活實踐式的教學兩方面。具體來說生活指導式的教學指的是,教師在開展教學過程中，有意識地將生活中的知識，比如說一些小竅門、小常識，或者是做人做事的道理等寓于其中，讓學生在學習過程中，潛移默化地受到教師傳達信息的影響，進而在自己的生活中不斷規范自己的行為，形成一定的生活理念和生活態度。而生活實踐式的教學則是指在教學過程中，教師通過引導和組織學生直接參與實踐的方式，不斷地提高學生的生活力，進而促進學生生活能力的提高。如，在教學完“大自然，謝謝您”后，筆者組織學生走進農場開展撿麥穗活動。孩子們行走在田間阡陌小路上，彎腰撿麥穗，一改往日在父母身邊的嬌貴，不叫苦不叫累，當撿到一串串麥穗時他們神情中的那一份成功、喜悅與自豪感溢于言表，臉上的微笑是那么的真、那么的美！“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”在邊撿邊玩中孩子們懂得了農民伯伯的辛苦和每一粒糧食的來之不易。
【摘要】《道德與法治》是初中階段的一門基礎學科，是以初中生的生活為基礎，以引導和促進學生思想品德和法治素養發展為根本目的的綜合性課程，對學生核心素養的培養與良好品德的形成發揮著重要作用。隨著《道德與法治》新教材的普遍實施，以及課改的推進與發展，廣大授教《道德與法治》課的教師面臨一系列的問題，初中《道德與法治》課教師作為一線教學的實施者、實踐者、組織者，對如何利用好新教材、如何培養學生核心素養、如何上好《道德與法治》課等問題存在一定程度的困惑。筆者就如何開展《道德與法治》課堂教學進行小議，希望對上《道德與法治》課的廣大同仁有所幫助，同時，若有不當之處，也請廣大同仁批評指正。
【關鍵詞】道德與法治、新課改、課堂教學、運用策略
從2016年秋季學期開始，基于《義務教育思想品德課程標準（2011版）》和《青少年法治教育大綱》編寫的道德與法治教材開始進入教學實踐。2016年9月，筆者參加了《道德與法治》新教材培訓；2017年9月至今，參與了州道德與法治名師工作室多次研修活動。通過學習、研修，提高了認識，并得到很大啟發，再經過這三年的教學實踐，筆者認為我們廣大道德與法治教育工作者應該對如何上好《道德與法治》課這一課題作一些反思、思考、總結。筆者現把自己的一些膚淺的心得、教學經驗與廣大同仁分享、探討，以促進道德與法治課的教育教學。那么，什么樣的道德與法治課才是一節好課呢？筆者認為，有趣的、自然的、簡潔的、樸實的、和諧的一節道德與法治課，就是一節好課。
一、激發學生的學習興趣。俗話說，“興趣是最好的老師”，道德與法治課的學習也不例外。學生的學習興趣高，學習的主動性、積極性就高，學習效率也高，成績自然不差。那么，如何激發道德與法治課的學習興趣呢？教師的人格魅力、詼諧的語言、情感豐富、表情豐富；有趣的故事情節；身臨其境的情感體驗；巧思答辯；表演、歌唱；多媒體展示；知識點分化、簡單化、趣味化等都是提升學習興趣的好方法。以上這些方法可適當穿插于教學的各個環節。
二、巧構一節自然的課。所謂自然的課，筆者認為是這樣的課：新課導入自然，不突兀；知識點上下銜接自然、過渡自然；學生獲取新知水到渠成、知識自然生成等。
1、導入自然。在新授課中，導入部分須受到重視。導入做得好，能快速激發學生的學習熱情，較容易進入學習狀態。要做到自然導入，語言要精煉、設問要簡潔、樸實、貼近生活，時間控制在2—3分鐘。導入的方式方法有很多，如復習導入、設問導入、視頻導入、情景導入等。比如在學習八年級上冊第四課第一框《尊重他人》時，設問“剛才我們起立時師生相互問好體現了什么”（體現了老師對學生的尊重、學生對老師的尊重），從而很自然地引入新課。我們在教學實踐中，很多時候，導入部分，教師的巧問很重要，值得我們好好探究。
2、知識點之間上下銜接自然。我們在初中《道德與法治》課教學實踐中，基本上一個課時就上一個框題，而一個框題下可能會有幾個知識點。如何做好知識點之間上下自然銜接，是我們道德與法治授課教師應掌握的技能。我們研究教材不難發現，專家在編寫教材時，基本上是按照是什么、為什么、怎么做的思路來編排教學內容的。所以，我們教師也可以按照這樣的思路來設問，做到知識點之間的自然銜接。例如，在講授《尊重他人》這一框時，認識了“什么是尊重”這一知識點后，課設問“我們為什么要尊重他人”，從而很自然過渡到下一個知識點“為什么要尊重他人”。
綜上所述，要巧構一節很自然的課，教師的巧思設問很重要。并且，教師提問，學生思考，學生回答，教師循循善誘，學生對知識的掌握就能水到渠成，同時也容易使學生達到新知識的生成。
三、設計一節簡潔的課。簡潔，在這里指的是學習目標簡潔、教學思路清晰、教學過程簡潔。在目前《道德與法治》課的評價制度（在中考中及格分以上以10分計入中考總分）的大背景下，《道德與法治》課的周課時不足、偏少、學校不重視、學生不重視、家長不重視是普遍現象。導致我們《道德與法治》課的教師教學任務重、成績難出。所以，怎樣向40分鐘的課堂要質量、要效率，是我們每個《道德與法治》課的教師迫切需要面對和解決的問題。而設計一節簡潔的課就可以很好解決這一問題。
1、適當運用好教材中的課程資源?，F目前，一課時40分鐘，在這40分鐘當中，需要完成新授導入、目標展示、自主預習、自主學習探究、課堂小結、知識鞏固等過程環節，這就要求我們教師課前精心備課、設計，方能完成。在這一過程中就涉及到怎樣利用教材中的課程資源問題。在初中《道德與法治》教材中，有單元導語、課題導語、運用你的經驗、探究與分享、相關鏈接、拓展空間、閱讀感悟、方法與技能等備課資源，怎樣有效利用這些課程資源、用多少、怎樣用，是我們《道德與法治》課的教師在備課、課堂設計時應充分考慮的因素。筆者認為，這些課程資源在一節課中沒必要全部用到，因為課堂時間有限，我們可以選擇性的使用2—4個，特別是小組自主學習探究活動，一節課中設計2—3個就足夠了，多了就完成不了教學內容。
2、學習目標、教學過程盡量做到簡潔。在課堂教學中，簡潔可使學生清楚明白的知道這節課要學什么、要做什么、怎樣去學、怎樣去做；簡潔可使教師對課堂易于把控、可操作性強。一方面，學習目標要簡潔。我們在課堂設計時，學習目標盡量簡潔、具體，情感價值觀等目標可省略。另一方面，教學過程要簡潔。第一步做什么、第二步做什么，教師要做到心中有數、思路清晰，把握好教學節奏，完成教學內容。
四、打造一節樸實的課。樸實，就是在教學中踏踏實實、樸實無華、不花里胡哨，知識點能落實、學生對知識的掌握能落實、學生的情感能受到感染和升華。在課堂教學中，要做到樸實，我們要有對知識點的把控能力，對知識點做到細分細化、化難為易，讓學生輕松獲取知識；通過故事情節、設置情景體驗，貫穿社會主義核心價值觀，學生的情感受到感染和升華，形成初步的人生觀、價值觀和世界觀。
五、營造和諧的課堂學習氛圍。和諧的學習氛圍，能讓學生放輕心情、快樂學習，促進學生的身心健康成長。
1、師生關系和諧。民主、平等、和諧是新型的師生關系。尊重每一位學生、鼓勵學生的進步和表現、詼諧的語言、面帶笑容、彰顯教師的人格魅力等都是拉近師生距離、營造和諧師生關系的有效手段。親其師信其道，和諧的師生關系是學生學習的基礎，也是營造和諧課堂氛圍的關鍵。
2、同學之間關系和諧。和諧的同學關系是打造團結向上班集體的基礎。在課堂上，學生在自主學習的基礎上，進行小組相互交流、合作探究、推選發言人等，促進同學之間的情感思想交流，達到共同學習、共同進步的目的，同時也培養學生團結協作精神、團隊意識。和諧的同學關系使課堂學習效率高效。
在氛圍和諧的課堂上，學生在發言、答辯、自我展示等過程中，認識了自我、提高了思維能力、語言表達能力、促進同學之間的情感思想交流，體驗到學習的樂趣，促進了學生身心健康發展。
在前面，筆者從五個方面探討了如何上好初中《道德與法治》課，筆者是從怎樣的道德與法治課才是一節好課來闡釋這一問題。筆者的觀點是，一節有趣的、自然的、簡潔的、樸實的、氛圍和諧的道德與法治課，就是一節好課。限于筆者的學識、教學經驗，分析不夠深入、語言不夠精煉是難免的。在這里只是起到一個拋磚引玉的作用，望對初中道德與法治課的教師有所幫助、有所啟示。
從2016年起，義務教育階段開設的《品德與生活》《思想品德》在教學內容上做了重大調整：在中小學起始年級，分別實行道德與法治教育。相應的，小學一年級和初中一年級（七年級）也把從前的《品德與生活》《思想品德》統一更名為《道德與法治》課。為此，我們有必要在新形勢下中重點研究這門有著時代特征的新課程，看看它到底有哪些地方獨具魅力。
一、注重自學獨立思考，幽默風趣活躍氣氛
在傳統的思想品德教學中，老師們注重滿堂灌、填鴨式的教學，忽視了學生的主體性。道德與法治在傳承思想品德的基礎上，十分注重學生自學能力的培養。自學不是放任自流，而是在教師指導下逐步提高學生的自學能力，同時，也是伴隨著“疑”的發現，分析，解決不斷升華。道德與法治課是一門教養性質的課，多讀，多想，基本上可以理解和掌握。因此，要培養學生自覺看書的習慣。在組織教學中，教師在課前可以先設計一些難易適中的問題，上課時以幻燈片的形式展示給學生，要求學生在一定的時間內完成。學生就會到書本上去找答案，從而主動閱讀教材，查閱資料。同時，針對個別問題要給予個別輔導，對于普遍存在的共性問題，教師要給予必要的啟發和點撥，這樣，學生既掌握了知識又學會了分析問題。同時，要特別注重學生答案中語言的組織，以有效培養學生良好的自學習慣和獨立思考習慣，增強學生學習的自覺性。
二、聯系實際搞好法治，源于生活引人入勝
當前，我們正處于社會主義法治建設的關鍵時期。在這個大好形勢下，中小學起始年級推行法治教育相當及時，它能有效地杜絕中小學生過去養成不良的學習習慣和生活習慣繼續蔓延，從而為我國的社會主義法制建設發力。中學階段，學生的身心正處于一個高速發展的階段，它是學生一生的人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期，因此，這一階段的品德教育就顯得尤為重要。在開展品德教育時，老師應該聯系生活中學生接觸的事物，從學生的實際情況出發，來提高學生的學習興趣。引導學生以一種探索者的身份投入到日常生活中去，進而體會道德與法治中所舉的事例都是來源于生活、與生活有著密切的聯系。這樣，不僅可以培養學生養成一種善于觀察的習慣，還能使學生與老師之間消除隔閡，彼此充分交流，進而形成一種和諧活潑的課堂氛圍。也只有讓所有學生都參與到道德與法治課堂的教學中來，才能進一步提高學生的品德素養。
三、結合其他學科教學，多措并舉拋磚引玉
學校教學中，我們不能僅僅依靠道德與法治課程的學習規范學生的品德素養，而應該充分發揮各個學科的優勢，將道德與法治課程中的品德教育與其他學科有機地結合起來，對學生的品德塑造、人格形成、習慣養成進行綜合培養。各個學科之間的教學內容不同，教學的方法也有著明顯的差別，所以它們在學生思想品德教育中所起的作用也不盡相同。比如，在語文教學中，老師可以利用課文中的人物和事情來引導學生分別是非對錯，以《東郭先生和狼》的教學為例，老師可以通過對課文的講解使學生充分了解到狼的虛偽和兇殘、東郭先生的迂腐和仁慈以及農夫的膽識和智慧，老師可以進一步引導學生認識到在現實生活中，對狼一樣的壞人絕不能心慈手軟，遇到事情應該善于思考，從而對學生進行一種無形的品德教育。在歷史課中，老師可以在講解相關歷史知識的同時，對學生進行一次愛國主義的思想品德教育。而在道德與法治課堂教學中，我們就可以把語文課上學到的典故“東郭先生和狼”和歷史課上的相關歷史知識融入其中，從而對學生進行更好的品德教育。
四、復習之中多法運用，透視熱點喜聞樂見
在道德與法治教學中，復習也是必不可少的一個重要環節。這一環節的主要任務是教師精心編選好練習題，并定時訓練和講評。
首先，精心設計各種類型的試題。在新的形勢下，道德與法治學科的注重考查的是能力、思想和科學素養。側重考查的還是能力，而不是單純的知識。我們只有針對性地加強某些題型訓練（選擇題、簡答題、分析題等），才能圍繞基本信息或知識點培養起自己提出問題、分析問題和解決問題能力，才能使自己能多角度地思考問題，并盡量從多個角度有選擇地組織答案。同時，教師要統籌規劃，精心設計各種類型的試題。
其次，選薄弱環節訓練，就是對學生易出問題的知識點或思想認識方面強化訓練。
再次，選多種類型試題訓練，要讓學生在訓練的過程中見多識廣，掌握各種類型題的特點和解題方法，訓練他們的應變能力和解決問題的能力。
總之，道德與法治課是適應我國當前形勢的新課程改革的，是一門帶有時代氣息的人文學科，對培養和塑造學生的終身品質有著不可或缺的重要作用。它在傳統思想品德的教學上承上啟下，由舊入新，激發學生興趣，引導學生進入知識的殿堂，為學生的全面發展奠定了堅實的基礎。由于這是一門具有鮮明時代特征的學科，所以還需要廣大一線道德與法治教育工作者在教學中密切聯系時事，不懈努力、全面解析、深刻把握，從而讓道德與法治課獨具魅力。
中圖分類號 G41
文獻編碼 A
文章編號 2095-1183（2017）01-0011-03
2016年秋季起，使用了14年的人教版《品德與生活》教材更名為《道德與法治》。新教材的實施意味著一線品德課教師將展開新的教學探索。而研讀新教材正是我們開啟新旅程的起點。筆者發現，新版一年級上冊《道德與法治》教材在諸多方面進行了改進，深化了對兒童立場的認識，更加關注兒童發展這一主題。我們必須悉心解讀，運用正確的兒童觀引領教學，激活兒童內在的道德與法治意識，為兒童身心健康發展打下基礎。
一、強化規則意識，開啟低段兒童道德與法治之旅
低年級兒童法治觀念的培養從哪里開始？這是廣大一線教研員和教師的困惑之處?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》對小學低年級（1-2年級）法治教育指出了明確的教學內容與要求，包括初步建立國家、國籍、公民的概念，初步建立對家庭關系的法律認識；初步建立規則意識，初步理解遵守規則、公平競爭、規則公平的意義與要求等。
據此，筆者認為，低年級兒童法治觀念的培育重點應該是在正確兒童觀觀照下的規則意識的形成與發展。新版《道德與法治》教材重視貫徹和落實黨和國家對法治教育的要求，在一年級上冊凸顯規則意識教育的內容，并注重以螺旋上升的邏輯，促進兒童法治觀念的形成與發展。
舊版一年級上冊《品德與生活》教材包含四個單元：“我上學了”“祖國媽媽，我愛您”“我的一天”“過新年”。其單元邏輯是時間序列，即開學后四個月，9月剛入學，10月國慶節，11月學自理，12月過新年。單元主題之間聯系不強，各自為政。同時，每個單元的每一節課任務都比較飽和，學完一課后馬上進入新課文的學習，課文之間也相對獨立。新版《道德與法治》一年級上冊教材也包含四個單元：“我是小學生啦”“校園生活真快樂”“家中的安全與健康”“天氣雖冷有溫暖”。規則意識教育的內容分布在各個單元之中：第一單元第三課第四個話題“這樣做對嗎”、第四課《上學路上》，第二單元第六課《校園里的號令》、第七課第四個話題“這樣做對嗎”、第八課《上課了》，第四單元第十三課第三個話題“冬天真好玩”。內容涉及校園規則、交通規則、游戲規則、課堂規則等，貼近新入學兒童的生活實際。
我們可從中整理出這樣的規則意識教育邏輯：班級――學校――家庭――自然和社會。單元主題之間邏輯性加強，體現了一年級新生逐漸擴展的生活領域和認知程度的逐步深化，這一邏輯編排彰顯了由近及遠、由具體到抽象的認識過程，符合低年級兒童的認知規律[1]。每個單元中每一節課的任務都比較聚焦，對兒童規則意識養成的引領是根據學情和學生的生活實際螺旋上升的，這有助于一線教師根據教材邏輯，引領學生逐步樹立法治意識，養成尊法守法的行為習慣。
我們在教學中必須遵循這一邏輯，通過組織相關內容的學習，開啟低年級法治教育旅程，引導學生樹立規則意識，幫助學生更加愉快、安全、舒適、有序地參與班級、學校和社會生活，實現自主發展。
二、彰顯兒童立場，凸顯道德與法治學習主體
2011版品德與生活課程標準指出，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點，它本身蘊藏著豐富的發展內涵與價值。觀照兒童立場，“從兒童出發”一直是各版本教材編寫和教學的起點。小學低年級法治教育更需要遵循兒童身心發展規律，貼近兒童的生活實際，才能幫助兒童逐漸樹立道德與法治意識。
筆者在研讀中發現，與舊版教材相比，新教材在諸多細節作了改動，具體體現在增加了歌謠和連環畫，改變了話題的表述語言和對象等。這些細小的變化使教材盡可能涵蓋了所有兒童的心理、個性、家庭等情況，它不只是面上的包羅，更有點上的切實關注，從真正意義上落實了“從兒童出發”的理念。
1.增
（1）歌謠
在知識點的表述形式上，新版《道德與法治》一年級上冊教材依據教學要求，隨文編寫了14首兒童歌謠，比舊版教材增加了10首。例如，在講述上學路上要遵守交通規則時，舊版教材采用填空的方法，要求學生填寫交通規則。新版教材則將交通規則融入兒童歌謠，讓兒童在瑯瑯上口的歌謠誦讀中潛移默化地形成遵守交通規則，上學路上注意安全的意識。這一元素的增加啟示我們，教學必須注重從兒童身心發展的實際出發，把兒童的需求放在首位，而不是簡單地追求知識的灌輸和技能的訓練。
（2）連環畫
眾所周知，兒童對閱讀故事充滿天然的喜愛?？梢哉f，沒有不愛聽故事的兒童。舊版一年級上冊教材只有“鐘姐姐對我說”一則連環畫故事?？上驳氖牵P者在新版教材中找到了6則連環畫故事，分別是“上學啦，真高興”（第2-3頁）、“交朋友”（第6-9頁）、“小熊想提問”（第33頁）、“危險是怎么發生的”（第46頁）、“沒早睡，真糟糕”（第49頁）、“團圓”（第62-65頁）。大幅增加連環畫故事的數量，遵循了兒童心智成長的邏輯，體現了教材從兒童出發的思想。
2.改
（1）話題
舊版《品德與生活》一年級上冊教材中，有一些話題的表述比較成人化。例如，第4頁“新生活開始了”。對剛剛入學的兒童來說，很難理解“生活”一詞，更不用談“新生活”了。這一話題在新版教材中的表述改為“上學啦，真高興”，筆者認為這像極了兒童日常會使用的話語，是從兒童的日常生活出發的鮮活語言。再如，舊版教材第41頁“養成飲食好習慣”，“飲食”一詞也是兒童不易接受的表述。而同樣的內容在新版教材第43頁表述為“這樣吃好嗎”。將話題表述改為兒童易于接受的語言，而且問題的提出方式也更能促使兒童主動反思自己的生活，規避了表述的“成人化”傾向。
（2）對象
上學第一天，是學齡兒童由幼兒園邁進小學新天地的特殊日子。改版后的《道德與法治》一年級上冊教材用圖片真實而細膩地表現了學齡兒童入學時存在的不安情緒，記錄了兒童的成長軌跡，在面向全體的同時，對于使用本教材的小眾對象――存在不安情緒的部分兒童，采取了真實、不回避、積極關注的態度，同時也有利于激發大部分孩子對“小眾兒童”的包容和關愛之情。
教材第一單元第一課第一個話題“上學啦，真高興”中，第二頁左下角圖片中的小女孩就有比較濃重的親子依戀和入學焦慮：面對第一天上小學的情形，她不肯進校門，緊緊抓著父親的手不放。故事發展到第三頁，小女孩正在揮手和父親道別，雖然她的眼角還掛著淚珠，但可以看出她在老師的安撫和引導下已經能和老師牽著手，不安情緒已得到緩解。在新編教材中，同樣關注“小眾兒童”對象心理的，還有一年級上冊第33頁小熊想提問的故事（反映個別想參與課堂卻不會提問兒童的困惑）、第62頁至65頁改編連環畫《團圓》（反映留守兒童與家人團聚，依依不舍的離別之情）等。
我們在教學中，要敏銳地捕捉到新版教材傳達出的這一信息，本著細膩而精準地為每一個兒童設計教學的觀念，不忘記、不放棄教室里的“每一個”，注意教學藝術，在無形中給予學生特別的關愛，幫助全班兒童開啟對道德的認知，這才是“為了一切的學生”。
（3）繪圖
眾所周知，隨著時代的變遷，教材的繪圖風格也是與時俱進的。舊版一年級上冊《品德與生活》教材中的圖畫則風格接近民國時期的漫畫，色彩鮮艷，人物憨態可掬；新版一年級上冊《道德與法治》教材中的圖畫風格清新，色彩更加柔和，人物繪制寫實，更貼近當代兒童的審美。難能可貴的是，新版一年級上冊教材的版式擁有更多的留白，讓兒童閱讀起來眼睛更加舒適，充分顯示了對兒童身體健康，特別是用眼健康方面的生命關注。
三、尊重兒童權利，引領教師提升道德與法治素養
珍視童年生活的價值，更要尊重兒童的權利，這是品德與生活（社會）課程標準（2011版）所表述的基本理念。享有愉快、自信、有尊嚴的學校生活，是每一個兒童的基本權利。新教材的使用對教師提出了新的素質要求，即要不斷提高自身的道德與法治素養。各地教材在幾次修訂中，都在不斷深化對兒童權利的認識。此次人教版《道德與法治》教材刪減了部分照片，并用圖片替換等，表現出對于尊重兒童權利的重視，并為兒童提供了更多的學習與想象空間。
1. 刪
舊版一年級上冊教材選取的53張照片中有34張涉及真實兒童的鏡頭，占照片總數的64%；而新版一年級上冊教材選取的20張照片中僅有6張涉及兒童鏡頭，占總數的30%。如此占比下降近一半的現象，再一次讓筆者看到了教材改版對兒童人格和個體生命的尊重與愛護。
兒童照片的使用本身涉及肖像權的問題。我們在教學實踐中發現，即便是征得兒童和家長同意后使用真實兒童的照片，無論是正面形象還是負面形象都可能會帶給當事兒童無形的壓力：正面形象的兒童是不是就不能犯錯？否則同班同學等身邊的人也許會指責他們“拍一套，做一套”；負面形象的兒童（據筆者了解幾乎都是依據舊教材要求擺拍的）是不是就總是犯錯，不能進步？否則同學等身邊的人也許更會指責，甚至取笑他們是天生的后進生。無論是教材編寫亦或是教學素材的選取，我們都應謹慎使用真實的兒童素材，注重保護每一個兒童的尊嚴和權利。
2. 替
舊版《品德與生活》一年級上冊教材使用了53張實景照片，而新版《道德與法治》一年級上冊教材僅使用了20張，實景照片數量大幅下降，并用圖片替換了部分照片。
例如，舊版一年級上冊教材第一課“開學第一天”，選用了一張紅衣小女孩背書包站在學校跑道上的照片；而新版一年級上冊教材第一課“上學啦，真高興”使用了一張圖片作了替換。相對于寫實性較強的照片，這張圖片描繪了一個小男孩背著書包站在鏡子面前的形象。兒童在學習時可以把小男孩想象成自己或者自己的親朋好友，從而給予兒童更大的想象延展空間。
隨著信息技術與教育教學的深度融合，越來越多的一線教師都在嘗試依據課程標準對教材進行二次開發，選取符合地方教學實際和班級兒童學情的資源。《青少年法治教育大綱》指出，義務教育階段的法治教育以基礎性的行為規則和法律常識為主，側重法治意識、尊法守法行為習慣的養成教育。這要求一線教師必須提高自身的法治意識和法治教育素養，在開發道德與法治課程資源的過程中，強化對每一個兒童權利的尊重。
（一）學生主體原則
作為初中道德與法治的教師，還需要基于“以生為本”的原則，實現道德與法治同Pad技術的相互融合。在進行電子教學設計中，將學生的發展作為核心，確?？梢試@學生身邊的事例來開展學習活動。如與同學之間不能良好相處、學習成績下降等，都可以極大限度的幫助學生，讓學生知道如何去面對這些問題。
（二）教法有效原則
紙質教材只能夠提供最基本的道德與法治教學內容，但是卻無法提供掌握對應內容的方式方法，這就是紙質本身存在的弊端。但是通過電子教材內容的加工與改造，不僅可以滿足初中道德與法治課程的基本要求，分析當前社會的需求、學生的學習特點，同時還需要基于學生的基本興趣作為中心，利用Pad如中國夢的微課、夢想視頻等。
（三）資源開放原則
利用Pad移動學習優勢，就可以獲取大量的時事資源。在課前，通過Pad搜集對應的資料，并且在主持人進行新聞資料解說中，同學就可以利用自己的Pad來觀看其余的時事新聞，從而對于主持人未整理的資料進行補充，這樣也有利于學生提高初中道德與法制課的參與性[1]。
二、初中道德與法治課中pad 技術的應用途徑
合理的利用Pad技術，主要表現在資源的下載、自主的評閱以及課后作業布置等各個環節，在具體的利用之后，才能讓教師與學生發現Pad技術的利用對于初中道德與法治教學的有效性。
（一）搜集整理 Pad 技術下的資源
通過學校的資源庫平臺以及合作的云平臺之中的海量學科資源，就可以實現對備課資源的豐富，為后續的教學設計提供基礎，并且配合資源平臺，進行教學案例的搜集，觀看對應的視頻資料，學習其教學思路，同時也可以利用相關的設備和計算機應用軟件來實施數字化的改造。隨著數字技術的進步，傳統模式下的設備模擬技術逐漸被取代，而在教學之中，數字化視頻資源得到廣泛的應用。
如，針對“少年有夢”這一課，首先可以利用Pad技術來進行資源的搜集，首先針對教材之中的視頻、圖片、語音、動畫等進行素材上的搜集，并且做好對應的分類，針對“少年有夢”，其初期階段主要是對人們艱苦奮斗的視頻、中國夢視頻以及熱氣球圖案等視頻進行搜集。之后，就是初期的制作，通過初期的篩選，教師就可以利用多媒體繼承軟件從而來編輯對應的圖形、聲音、圖像、動畫等。在這一階段，教師通過整合搜集的資源，如為了讓學生了解中國夢，就可以將自己的錄音增加到中國夢的視頻中去，在熱氣球上配合學生的語音音頻，這樣就可以滿足教學之初的要求。
（二）利用Pad 自主評閱功能，激發學生興趣
在初中道德與法治教學中，隨著討論研究的深入，再加上書寫過程，在課堂之中會選擇利用小組的方式，但是傳統課堂中，基本上都是以小組的口頭匯報、書面作業的方式來進行。而利用Pad，直接將結果上傳到公共討論屏上，實現文字與圖片的相互分享。在作品的展示環節，可以基于小組互評的基礎上，選擇小組一名學生在臺上講解小組的作品，之后再由全班的同學來進行評分，并且基于反饋的具體結果和學生的推介情況來分析，了解每一個學生的閃光點，從而給予對應的表揚，如，還可以設置對應的獎項，即最佳技術應用獎、最佳排版獎等。如此，不僅可以讓學生了解整個班級的進程，同時在欣賞他組成果之后，也可以激發自己小組的進程[2]。
如，在網絡交友新時空的教學中，通過課堂的展示，將學校景色圖片下發給學生的Pad之中，并且提出，除開我們看到的影像之外，還可以看到什么？通過圖片影像，學生能夠發揮自己的想象力，從而調動課堂氛圍。在后續的環節中，將吳凡的故事發到Pad之中，讓學生對于這一個故事進行平路和跟帖，并且觀看他人的評價，這樣的方式，將課堂的氛圍與生活之中比較感興趣的畫面相互結合起來，這樣就可以提升實際的作答效率。
（三）利用Pad布置作業，開展實時評判
通過學生空間或者是智能作業批改系統完成課后作業的布置。首先，這樣的徐東西方式，能夠讓學習者完全擺脫時空的束縛，充分利用各種場所與時間來進行學習。結合Pad之中的電子書包軟件，就可以讓學生利用手中的Pad從而進行課后的輔導與答疑處理。
一、樹立高職應用英語專業語法教學內容的“實用為主，夠用為度”導向
對于高職應用英語專業的學生來說，英語的功底是決定他們今后能否有效地進行國際交流與競爭的關鍵。但是高職學生學習英語不是為了閱讀外文專著或進行科學研究，而是為了從事有關的涉外業務工作，他們在將來的實際工作中，除了要用英語處理一些日常交際外，更多時候他們面臨的是一宗又一宗的業務交際工作。高職應用英語專業實際上就是教授學生如何在實際的涉外環境中應用英語的能力。
不過，由于高職生源的特殊性，英語基礎差，大多數學生對英語聽不懂、說不出。針對這樣的教學對象，要在如此短的時間內培養出一批能在日后的工作中使用英語處理日常和涉外業務活動的人才，語法課絕不能取消或納入其它課程，而應實事求是地堅持“實用為主，夠用為度”的大方向，作為實用的主干課程來對待，不能用以往衡量本科生的標準來要求學生。
當然，高職應用英語專業的語法教學，絕對不是傳統的語法翻譯教學，也應不同于本科院校的英語專業所開設的語法課。要實現高職教育的教學目標，就必須對教學的內容進行科學取舍，精心安排，要有針對性，強調實用性、應用性。只有學用結合，才能改變以往理論與實踐脫離、實際收效較差的局面，收到事半功倍的效果。
二、學生問卷調查和前測的結果分析
在對文獻資料進行整理和分析，并結合他人研究中所使用過的調查問卷，形成了《高職應用英語專業語法教與學情況調查表》。2012年9月初隨機抽取了鄭州旅游職業學院、鄭州鐵路職業技術學院、河南經貿職業學院等職業院校的旅游英語專業大一新生為研究樣本，實施問卷調查。共發出160份調查問卷，收回160份，有效問卷158份。
通過對問卷調查結果進行分析可知，從整體概況來看，高職旅游英語專業的學生來源復雜，呈多元化，層次不齊；學生均長時間接觸過英語課程，但對自己的語言語法水平卻評價不高。從教學方式來看，學生以前所接受的英語語法教學雖多為語法專項訓練，教師在教學過程中沒有采取多樣化教學方式，只是“填鴨式教學”，簡單直接告知。從學習方法上來看，雖然學生仍舊認為語法在大學英語課堂上很重要，但仍有很大比例（84.18%）的學生將語法學習的重心放在任課教師的身上；在語法課堂上有72.15%的學生傾向于“勤記筆記”，等同于把一本書上的知識直接搬到另外一個本子上，并沒有學會運用。這也造成了英語語法學習方法的單一化，以致于當問到“是否愿意參加英語課堂的語言交流活動，如小組討論、對話、辯論、角色扮演等”時，只有1/3左右的學生表示“愿意”，更多的學生則是動力不足，甚至厭倦這類活動。學生在課堂上死板學習語法的行為方式也會影響到他們課下的學習活動，有73%強的學生在課下“幾乎不復習語法”。而一旦遇到語法問題時，有47.47%的學生直接選擇“忽略”，要不就是詢問老師或同學，自己主動查閱資料學習的僅占13.29%。在原因分析上，有近一半的學生認為是“講解不到位”；還有近1/5的學生認為是“教學無吸引力”?？梢?，在高職應用英語專業的語法課堂上，學生主動學習的意識并不強烈，大部分學生仍舊依賴教師的講解和教學技巧，不能有意識地發揮自己的學習主體的作用，忽視課堂上的主動參與。
在進行問卷調查的同時，對鄭州旅游職業學院旅游外語系2012級高職旅游英語專業2班和4班學生進行了前測。
表1 兩班前測成績的綜合對比
從表1上可以看出2班學生的成績平均值（Mean）略微高于4班；不過，Z-test說明了兩班成績平均值之間并沒有明顯的差距（Z=0.09 < 1.96， p > 0.05）。綜合考慮上述數值，可以認為2012級高職旅游英語2班和4班學生在研究實驗進行前，他們的英語水平是一樣的。
三、以“實用為主，夠用為度”為導向的高職應用英語專業語法教學的具體內容
根據國家相關部委出臺的對高職高專類學生英語應用能力的要求，在“高職高專英語應用能力測試A級”知識點基礎上，結合多年的實際教學經驗，列出了高職應用英語專業語法教學常見常用的知識點。隨后就階段性成果，分別到鄭州鐵路職業技術學院、河南經貿職業學院等職業院校，與共計25位一線英語教師進行座談交流。根據座談結果來看，絕大多所高職類院校的英語教師均意識到高職應用英語專業語法教學與四年制普通本科院校的英語語法教學存在很大的不同。對于已取得的研究成果，他們多是表示認同，并鼓勵用實際班級進行試驗來驗證。同時，不少教師還就高職學生英語語法基本概念問題的匱乏提出了個人的看法和建議，對所研發的語法課程體系和教學內容起到了進一步的完善作用。最終確定的語法教學內容如表2所示：
表2 “實用為主，夠用為度”為導向的高職
應用英語專業語法教學要點
四、學生后測的結果分析
2012年10月初，選取2012級高職旅游英語2班和4班進行研究實驗，其中2班為實驗班，運用新研發的語法課程體系和教學內容，并采取多種教學手段；4班為對比班，仍然沿用綜合性傳統教材和教授法。在經過一個學期的語法學習之后，于12月底對兩班進行后測，并對所得數據進行分析。
表3 兩班后測成績的綜合對比
從表3上可以看出2班學生的成績平均值（Mean）明顯高于4班；并且，Z-test說明了兩班成績平均值之間存在明顯的差距（Z= 3.20 > 2.58， p < 0.01）。綜合考慮上述數值，可以認為2011級高職旅游英語2班和4班學生在研究實驗后，他們的英語水平存在著不小的差距，實驗班的進步快于對比班。
通過此次研究，我們獲取了一些教學啟示，可概括如下：1）本次研究結果發現高職應用英語專業語法教學應摒棄傳統語法體系的大而全的特點，而是立足于實用的角度，結合職業教育的特色，并在選取知識點難度時本著夠用的尺度。這樣將有利于提高學生的學習積極性，學有所成。因此為了達到高職英語教學的基本要求，我們有必要在高職語法課中采用這種改革。2）在語法教學過程中，單一的知識點呈現方式會打消學生的學習樂趣，被動的學習不會產生良性效果；相反，我們應該根據所講語法知識模塊的特點，綜合使用多種教學模式，使學生在學習上不斷進步。3）高職學生畢業后，幾乎不會參與理論研究性工作，但是在工作中使用語言進行交際則是必不可少的。當我們注重學生的語言產出能力，特別是交際輸出能力時，我們需要使用和英語國家文化相關的真實性材料來進行課堂互動，從而不斷提高學生的交際技能。因為語言是文化的載體，語言交際的水平往往與了解目標語文化的程度息息相關。
從實驗結果來看，在高職應用英語專業語法課程中通過采用本教學改革方案來培養學生的英語具有積極意義。不過，這只是給我們高職院校的外語教學改革打開了一條創新之路，并不意味是唯一的方式，因此我們很有必要繼續探索符合高職應用英語專業語法教學的新模式，以便更有效地促使我們英語教學的發展。
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[9]李予軍.交際法研究在中國：問題與思考[J].外語界2001（2）.
一、道德與法治課程中滲透德育教育的重要性分析
在道德與法治課中滲透德育教育是近年來相關教學進行的重要改革。之所以這樣做，主要有兩個方面的考慮：首先，通過在道德與法治課中開展德育教育，可以使學生體驗到更豐富的情感，對建立學生的人品與人格起到良好的幫助作用。鑒于道德與法治課是開展德育教育的良好平臺，因此長久以來相關教育一直持續進行。但是在以往，傳統的教育方式采取的是單一、枯燥的教學模式，主要是靠教師對書本中的知識進行口述，學生則是靠死記硬背進行學習，而這種教學模式很難讓學生真正理解其中蘊含的道理。隨著新課改的不斷發展，傳統的教學理念得以更新，道德與法治課中德育教育的開展形式和方法也得到不斷的優化，一改以往教師單一的口述教學，而形成了滲透式的教學，不僅提高了學生的學習興趣，更使得學生能夠主動地將所學知識與實際生活相結合，認識到自己需要承擔的責任和應當享有的權利，并自覺維護社會秩序。同時，德育教育在道德與法治課中的滲透還可以通過對具體的現實生活中的例子的講解豐富學生的情感，使課堂的學習效率得以提高。其次，可以幫助學生掌握正確的學習方法，端正學習態度，提高學習熱情。傳統的道德與法治課主要采取的是死記硬背的方式，教學過程中學習重點的突出完全依靠教師的口述，學生通過教師的“指點”對“學習重點”進行硬性記憶，不僅學習效率無法提高，同時也使得學生的學習非常被動。而將德育教育滲透到道德與法治課中，不僅可以使學生通過與實際生活相關的案例提升學習主動性，發揮自身在課堂教學中的主體地位，同時也能使其情感態度不斷成熟、完善，教師在教學過程中則以必要、正確的引導完成高效率的教學，使學生形成正確的價值觀、世界觀、人生觀，從而在個性及人格方面獲得健康的成長。
二、道德與法治課程中德育教育的滲透方法分析
1.樹立全新的教學理念，加強對德育教育的重視
新課程改革的不斷深化，使得全新的教學理念開始在我國的學校教育中發揮起了重要作用，傳統的應試教育理念已逐漸被淘汰，以學生為教學主體的素質教育理念成為新課改的重點。隨著教師與學生在日常教學中角色的轉變，學生成為課堂的主宰，成為自己學生活動的組織者，而教師則以引導者的角色定位開展日常教學，并結合學生自身的特點，通過與學生的合作探究引導學生進行學習。在這個過程中，教師必須明確自身的定位和職責，尊重學生的教學主體地位，在道德與法治課程的教學中加強德育教育，才能使學生對相關學習內容產生濃厚的興趣，并主動進行學習。教師還可以針對學生表現出的情緒變化，組織學生進行深入討論，找到引起情緒變化的原因，并進行有效疏導，使學生在學習的過程中努力思考、分析，從中獲得更有效的幫助，進一步完善自身的情感、素質，使學習的效率更高、效果更好。
2.優化教學手段方法，豐富德育教育內容
道德與法治課的教學內容，很多都是需要大段背誦的，而這種枯燥的學習方式很容易引起學生的反感情緒。因此，需要教師進一步優化教學手段和方法，將書本上的死板枯燥的內容進行靈活應用，使學生進行更深入的理解，并結合自身的聯想提升對學習內容的記憶。教師可以借助目前比較流行的多媒體技術，結合日常生活中的常見事例對教學內容進行可視化處理，使學生通過輕松愉快的學習方式，快速進入學習角色，掌握相關知識。
3.利用真實案例，實現多角度教育
傳統的道德與法治教學只是將相關理論知識硬性地對學生進行灌輸，因此也使得學生對于道德與法治課興趣缺缺，更不會主動進行學習，尋找學生更有效的方法，這也是相關教學的效率與效果在以往的很長時間內無法提高的真正原因。隨著新課改的推動，相關教學開始利用真實的案例加強對學生的多角度教育，如現在在中學生中比較流行的網絡交友，教師可以通過收集多種真實的正面及負面的真實新聞進行正反兩個方面的對比分析，讓學生了解網絡交友的利弊，并從中學會正確的交友方法，學會分辨好壞、保護自己，把握好網絡交友的分寸。
4.結合現實生活，滲透德育教育
