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作為一名領導者，我們必須認識到把寬與嚴作為自己管理的風格，賞與罰作為管理的手段。領導者在團隊管理過程中，只有科學、能動地展示寬與嚴的風格，合理、有效地運用賞與罰的手段，才能達到最佳的管理效果。
一、寬嚴相濟的涵義
寬應當是管理者的一種風度，一種宰相肚里能撐船的雅量。管理者對于自己手下成員不可無寬，無寬則不親和，不親和則會陷入孤立，四面楚歌，不利于工作的開展。嚴則是一種威儀，一種力量，一種說一不二的堅定。對被管理者不可不嚴，不嚴則不能立威，不能立威則政令不行，松散如散沙，亦不利于工作的開展。寬嚴的運用我們一定要注意正確理解和把握二者的精神實質。寬，絕不能寬大無邊，法外施恩。嚴，不能無限拔高。凌駕于集體，脫離集體，俯視集體。寬嚴相濟的管理，即指：“寬”和“嚴”必須做到相輔相成，相互協作，準確適度。寬是相對于嚴而言的，沒有嚴就無所謂寬。嚴是寬的前提和基礎，寬是嚴的對應性結果。只有把寬與嚴二者很好地結合起來，才是真正理解了寬嚴相濟管理的真諦。
二、寬嚴相濟中的“嚴”的要求
《菜根譚》中講到，“先嚴后寬者，人感其恩；先寬后嚴者，人怨其酷”。所以在剛進行管理時要示以威嚴，以之立望。如若團隊中各人員不把領導者放在眼里，則一切規章制度便無法落實。首先要嚴于律己，做到“正其人，先正其身”，得到手下成員們一致認可。要做到嚴則需從以下三個方面來解釋：
（一）管理制度的建立必須“嚴”。
制度作為保護團體正常運行秩序的一道有利屏障，必須編織起嚴密的規章制度。凡是破壞正常制度，有違規違紀者，必須納入這張法網中來。國有國法，家有家規，所以首先必須有一個科學的、符合這個團體實際的可操作性較強的制度，如果沒有制度做保證，則一切都是子虛烏有，癡人說夢。
（二）管理制度的執行必須“嚴”。
在團體各種活動中，必須嚴格依照制度法規的規定去處理各種違規違紀行為。不能使任何人以任何理由游離于管理制度這張法網之外。在落實各規章制度時，必須準確理解制度建立的精神和原意。對應當追究的責任一定要一追到底，對于不同程度的錯誤必須嚴格根據制度規定給予不同程度的懲罰。嚴格的制度執行是行政管理得以順利進行的基本保障。
（三）作風態度上要嚴肅。
“嚴”即要認真，不放松，作風要嚴謹，態度要嚴肅，紀律制度要嚴明嚴格。作為領導者，首先必須注意自己的一言一行，在日常工作上要嚴格要求，奉行嚴于律己準則。在此基礎上管理他人，在思想上使他們做到不放松，有過硬嚴謹的作風而不使其成為一盤散沙，無政府主義。出現放羊現象，保證團體的聚合力。
三、寬嚴相濟中的“寬”的要求
沒有規矩不成方圓，在任何場合團體的規章制度都必須嚴格落實。但嚴寬必須相濟，不能一味嚴而不知寬?！皩挕奔匆獙捜輰捄?，我們可以從以下幾方面來理解：
（一）生活中寬容，營造寬容的領導和被領導關系，不打擊成員們的積極性。
在工作上嚴格要求的同時領導者應該注意要情感管理，積極打造親情氛圍，建立家庭式管理至關重要。將自己融入這個集體中，在生活中多關心手下成員，尤其那些需要幫助的成員，提倡建立友善、快樂、合作式的上下級關系，而不是命令與被命令式的關系，只有干群關系和諧，做到及時溝通，互相理解，才能使各種指示順利有序的執行。
（二）思想上寬容，但不影響行動上的嚴格，做到百家爭鳴、百花齊放。
如今價值趨向多元化實際上源于思想認識的多元化，行動方式的多元化也源于思想認識的多元化。在團隊中，每個人都是一個思想活躍的個體，我們不能強制他們進行統一而應在制度的屏障下讓他們自由發展，為他們的存在創造寬松人文環境，給他們個性的展示創造一個舞臺，打造一個百家爭鳴、百花齊放的局面。使他們能夠并敢于闡述自己的觀點，從而進行篩選研究，選擇有用的、上進的、對團隊有幫組的想法。
（三）待人要寬容，做到和而不同。
總的來看，課程改革是在步步深入的。但是，由于不同地區、不同學校的背景和條件不同，課程改革推進的力度不同，所以，各個地區和學校課堂教學的狀況仍然存在很大差別。有的已進入以增強效能為重點的階段，多數仍處在以模式探索為重點的階段，有的長期進行理念啟蒙，也有相當一部分學校仍然以陳舊的教學方式主導課堂教學。
當前，要深化課程改革、提高課堂教學質量，就必須著力于課程改革和課堂教學實效性的研究，努力實現工具理性與價值理性的統一。
課程改革同一切改革一樣，工具價值必須服從于它的目標價值。這就要求我們始終關注課改的既定目標是否實現的問題。課程改革的推進應當有助于解決原有的教育教學存在的問題，有助于減輕學生的課業負擔，有助于增強學生的身體與心理素質，有助于提高學生的思想道德水平、培養學生的創新精神和實踐能力，最終取得提高全體學生全面素質的實效。只有這樣，我們才可能將工具價值轉換為我們所追求的目標價值。
劉延東同志主抓教育工作后提出了一個很重要的指導思想：在轉變觀念中改革創新，在更新思路中真抓實干，在大膽實踐中破解難題。這是對工具理性和價值理性統一的非常好的詮釋。
為了增強課程改革的實效、提高課堂教學質量，我們應當深化對課程改革的目標、對象和途徑的研究。對目標的研究，要著重探討如何處理好啟迪智慧與培養道德的關系；對對象的研究，要著重探討如何從以學生的整體為主體轉向以學生的個別為主體；對途徑的研究，要著重探討如何在把握所有學科共通的理念和方法的基礎上，把握學科教學的特殊規律，探索各個學科所特有的方法與途徑。
一、在多元文化背景下，堅持主流價值觀的導向
我們有必要由學生價值觀的現狀反思教育目標的達成度。
太原市團市委在對全市中小學生思想道德狀況進行調查后得出結論：“現代教育中‘輕道德重智力’問題在我市日趨明顯。”
這次調查結果顯示：樂于助人、團結互助、尊老愛幼等傳統美德仍為未成年人廣泛推崇，但中小學生在金錢觀念、職業向往和學習目的等方面存在功利性。有18.9％的未成年人認為，金錢在人的一生中最重要。31.6％的人不愿意當普通勞動者，腦力勞動、收入高的職業是中小學生職業向往的熱點。只有23.8％的中小學生選擇了現在的學習是為了“將來為祖國多做貢獻”，而近六成的中小學生把“未來有個好職業、高收入、過舒適生活”作為自己的學習目的。青少年總體上繼承了中華民族的傳統美德，但在實踐中，對自己的道德行為約束不夠，不敢堅持正義。49.4％的學生“在一般情況下不闖紅燈，急的時候也會闖”；32.9％的學生選擇“在公共場所看到有人損壞公共設施時別管他，與我無關”；當“與同學發生沖突時”，只有54.9％的人選擇“主動和解，搞好關系”。
我們再來看兩個發人深省的案例。
一個是源于中小學教育資源站的案例：有一個班的部分同學竟然在教室里出租書籍和電腦游戲光盤。一本書以它的厚薄定租金，少至三角，多至一元。光盤三元。“經營者”說是“財源滾滾”、“生意興隆”。租者認為挺合算，花幾角錢就可以看一本書，三元錢就可以安裝游戲軟件；出租者認為書看過后不用可惜，光盤安裝后沒用更可惜，租出去，可以賺點小錢。
另一個是源于浙江省一所小學的案例。講的是觀看影片《白毛女》后，教師要求學生寫觀后感。有的學生指責楊白勞欠了黃世仁的錢不還，還有勞人家上門去討，真不應該，有的說喜兒也真是太傻，人家黃世仁那么有錢，干嗎不肯嫁給他；有的說那個大春也太不識趣，家里無錢無權，還想娶美女。
首都師范大學的相關研究人員在《2007年北京市高中學生思想道德發展測評報告》中，就高中學生的價值觀狀況得出這樣的印象：(1)現代意識強，現代性比較突出。對科學、公正、民主與法制價值高度認可。(2)責任意識較強。能較好地體會個人責任與國家命運的關系。(3)有一定的尊重意識。在一定程度上懂得關心、照顧父母。在與他人相處，特別是與老師、鄰居、來訪客人相處時，表現出較好的尊重態度，但對同伴與父母的尊重稍差。(4)人生價值意識呈現多樣性。關于人生價值觀，按照重要程度排序出現多種答案。有的把健康放在第一位，有的把家庭放在第一位，也有相當多的學生把友誼放在第一位，有六成學生把金錢、地位、名譽和權力放在后面。(5)獨立意識與依賴意識并存。在爭取進步時，具有較強的獨立觀念，熱衷于表現自己的力量和才能；在面對困難時，有較強的合作觀念、較好的樂群性和開放性。但面對困難和挫折時，獨立承受和解決問題的觀念薄弱。呈現出高中學生依賴性與獨立織的復雜現象。(6)誠信意識非常淡漠。對誠信的認同與踐行都十分薄弱。只有23.9％的學生沒有抄襲過作業，有一半學生在考試中做過弊，有的對抄襲作業是否屬于誠信問題存在異議。(7)創新精神普遍缺失。普遍依賴權威知識，滿足于掌握高效的解決問題的方式，缺乏對課本知識的理性反思，對問題多種途徑的解決缺乏探索欲望。
學生的價值觀既是社會價值觀的反映，也受社會價值觀的影響，并且在一定程度上體現出學校教育的效能。
社會價值觀的多元化對教育產生著深刻的影響。我們正處于一個思想活躍、觀念碰撞、文化交融的時代。主流價值觀、傳統價值觀、西方價值觀、封建價值觀等多種價值觀并存。主流價值觀是我國民族優秀傳統價值觀與現代進步價值觀的融合。我們在教育活動中要旗幟鮮明地堅持主流價值觀的導向，并將這種導向貫串于全部的教育教學活動中。
年輕作家韓寒曾經說過一句話：人生的第一次說謊常常是從寫作文開始的。這提示我們思考這樣一個問題，即我們的教育活動本身是否會產生負效應?
在推進課程改革的過程中，我們一方面要啟迪智慧，一方面要弘揚道德，而在現實中，一些啟迪智慧的教學活動有時會有悖于弘揚道德。
以下我們從兩節有爭議的課看課堂教學的價值取向問題。
有這樣一節小學語文課：教
師用啟發式教學的方法講《灰姑娘》。分析課文后，教師啟發學生思考：如果你是灰姑娘的繼母，你是讓灰姑娘去參加舞會，還是讓自己的親生女兒參加舞會?結果，多數學生回答，還是讓自己的親生女兒去。教師說，這說明繼母的做法是人之常情，可以理解，我們應該學會寬容。這節課曾被不少專家評為“好課”，因為它拓寬了學生的思路。但是，如果我們只讓學生拓展思路而不引導學生明辨是非，那么其結果必然是：教師運用啟發式教學這種工具的水平提高了，但教學生如何做人的價值目標卻迷失了。
在廣東某大學中文學院文秘專業的課堂上，任課教師要求學生寫一份“打劫銀行”的計劃書，稱目的是鍛煉文科學生的思維，培養學生的人力資源配置能力，而學生們也普遍反映作業題有創意。有些人提出這樣做是不合適的，但教師解釋說，這是國外的教育方式，是哈佛大學商學院曾用過的教育手法。今年4月我到美國訪問時見到一位畢業于哈佛商學院的專家，向他求證，他說這是非?；奶频氖?，當時參與我們談話的還有一位專家，即美國Upubfic教育咨詢公司總裁邁克?波，他說：道德比智慧更重要，如果說智慧應該多一點的話，那么，多出來的那一點就是要懂得“道德比智慧更重要”。
這兩節有爭議的課說明，我們在課堂教學中重視了啟迪智慧，重視了啟發式教學，但并不意味著培養人的目標都能實現。要深化課程改革、增強實效性，就必須關注啟發學生獨立思考與引導學生明辨是非兩者結合的問題。
所以，我們有必要強調，在全部的課堂教學活動中堅持主流價值觀的導向。
劉延東同志前不久在談到文化問題時說：要以社會主義核心價值體系引領文化建設，在多元中立主導，在多樣中謀共識。這是我們在思考如何實現啟迪智慧與弘揚道德的統一等問題時應該關注的一個思路。
美國學者拉思在《價值與教學》中談道：“每個人都有自己的價值觀，每個人都按他個人的價值觀行事，學校教育的根本任務在于抓住價值觀，發展學生的道德意識、判斷和選擇能力。要讓學生在內部的道德沖突中澄清自己的價值觀，反對公式化的說教和死板的灌輸。”
因此，正確處理智慧與道德的關系，在多元文化背景下，堅持主流價值觀的導向，是增強教育效能的重要課題。
二、在大班編制背景下，堅持個別化教學的探索
大班編制與個別化教學是一對矛盾，兩者的統一是一個難題。
汶川地震救援給我們印象最深的口號就是“決不拋棄，永不放棄”，“只要還有百分之一的希望，我們就要盡百分之百的努力”。如果我們教育工作者都能夠把這兩個口號貫徹在教育教學活動中，那就真正做到了以學生為本。
基礎教育不是選拔適合教育的學生，而是創造適合不同學生的教育。如同過去有人把“為人民服務”與為每個具體的人服務分開來一樣，我們在課改中，也會在某種程度上把“以學生為主體”與為一個個具體的學生的發展服務分開來。
1900年，法國的心理學家阿爾弗萊德?比奈成功地發明了“智商測試”，測試的結果被稱為“智商”。而常識告訴我們，許多被認為是智商高的人，在步入成年以后未必有成就，而有些被認為是智商低的人卻取得了很大的成就，包括在學術上的成就。智商理論對教育的發展起到了重要的推動作用，但這種單一的智能理論也存在一定的局限性，難以對很多問題作出解釋。
在上述背景下，一些專家提出了多元的智能理論，以回答單一的智能理論所不能解決的理論與實踐問題。比如：心理學家戴維?韋克斯勒在上世紀40年代就提出“智力因素”和“非智力因素”的概念。心理學家巴布娜?柳納1960年提出情緒智力的概念。美國著名的發展心理學家、哈佛大學教授霍華德?加德納1983年出版了《智能結構》一書，提出了多元智能理論。心理學家丹尼爾?戈爾曼在上世紀90年代中期出版了《情商》一書。心理學家斯騰伯格于1997年提出了成功智力的概念。
這些理論有一個共同點，即智力是多元的。這就大大擴充了智力的內涵，使我們能夠超越傳統的智力測驗的范疇，對人的智力水平作出評價，不以智力測驗的結果作為衡量智力高低的唯一依據。
但是，傳統的、單一的智力理論在上個世紀對教育有著巨大的影響：產生了一種學校觀，即學生的智商水平差不多，因此可以以班級授課為學校的組織形式；產生了一種評價觀，即智商高的人就是潛力大的人；產生了一種學生觀，即智力水平高的學生就是好學生。
這些觀念的局限性在于，它只以學生的學業成績作為評價標準，只通過傳授學業知識發展學生的智力。這樣，不僅對學生智力的全面發展產生了直接的不良影響，而且也從整體上導致了學校教育以片面追求學業成績為目的。
多元智能理論被教育領域借鑒以后，作為一種教育哲學大大拓寬了人們的視野，提供了對人的更為全面和清醒的認識，體現了以人為本的精神。它給我們最重要的啟示是：每個學生都有自身的優勢智能。學生沒有“不好”，只有“不同”。人人都能成功，都有成才的潛能。所以我們要以欣賞的眼光看待學生的優點，以發展的眼光看待學生的缺點。在深化課程改革的過程中，要重視不同學生智能結構類型的差別，通過創造適合不同類型學生的教育，使不同類型的學生的潛能都得到充分開發。即通過因材施教，達到人盡其才。
從世界范圍來看，上個世紀末，法國教育思考委員會向法國政府建議的教育改革目標是“讓失敗率為零”。2001年，美國總統布什頒布了《不讓一個孩子掉隊法》，其重點是不讓可能掉隊的孩子掉隊；2006年，布什實施《美國競爭力計劃》，其重點在于不讓天才學生掉隊。2006年12月1日，英國首相布萊爾在伯明翰的特色學校與學園信托大會上講話時說：“當今教育的要旨是個性化學習，要充分認識到不同的兒童在不同科目有不同的能力?！庇厣珜W校促進會也提出一個很重要的理念，就是“好的教育能教人變好，好的教育能夠改變人的生活。教育好一個孩子，你就給了他一個機會。教育不好，他可能一生中都得不到一個機會?！庇纱丝梢?，各國政府在新世紀提出的口號，都將教育的關注點放在每一個孩子的發展上。
“教有法，無定法”。教學活動的基本原則是適應學生發展的不同需求因材施教。適合學生發展的，就是最好的。因此，我們要努力實現共性教育與個性教育的結合，綜合運用多種教學方法，以適應不同學生的發展需求。要推進大班化背景下的個性化教學的研究。特別是要用更多的精力研究學生――要研究學生的共性特點，特別是現代學生的新特點。要研究分層分類教學的問題，研究班級學生的主要層次、類型，制定有針對性的教學方案；要研究有代表性的個案，加強班主任
對學生個案的研究以及跨學科團隊對學生個案的研究。當然，更為理想的是進行全員性的個別教學，創造條件，實現新形勢下的復式教學。
我今年3月在澳大利亞西澳洲的尼德蘭小學聽了一節語文課，內容是講馬可波羅。這個班共有20多個學生，教師在授課時特別關注不同學生的需要，共發了6種自學提綱。我想，如果我們的教師也能像他們那樣，將關注點轉向研究不同學生的不同需求，那么，我們課堂教學的效能就會大大提高。
北京大學藝術學院副院長丁寧在《中國雜技：僅有高難唯美是不夠的》一文中談到：“我國雜技演員對演出節目的重視程度大大超過了對觀眾的關注，這是國外馬戲和中國雜技最大的區別。”他曾經在加拿大觀看太陽馬戲團的演出。4個多小時的表演，“小朋友們看得眼睛都發綠了，家長拉他們回家，小朋友都不走”，這是因為，整臺節目調動了小朋友的情緒，讓他們覺得太有趣了。“雜技本身從‘耍把戲賣藝、牽猴撂地’走來，是地道的‘草根’藝術，進入劇場演出后也要回歸大眾。”我們現在的做課、評課也存在這樣的問題，有些教師做了一節非常精巧的課，獲得了專家的好評，但實際上，教師與學生并沒有更多的心靈上的交流。我們切不可滿足于拿出一節唯美的課，而忽視了我們應該關注的對象。
我國相當一部分地區由于教育資源總體不足，或者優質教育資源不足，所以大班額現象十分突出，初中51％以上是大班或超大班。近年來，城市地區大班額現象更為突出。這使得我們難以進行個別化教學。因此，逐步減少班額是提高義務教育階段教育質量的當務之急。
當然，在短時期內使班額大幅度減少是難以實現的，況且，僅僅減小班額是遠遠不夠的。2008年4月2日，英國《泰晤士報》發表了《教育方法比“小班化”更重要》的文章。其核心觀點是：班額小并非意味著教學方法好，只有小班額，而不調整教學方法是不行的。比如：麥迪遜大學的亞當?蓋莫倫教授的研究結論是：“沒有明顯的證據顯示，班額變小后，教師的教學方法作出了相應的調整。有的教師很好地利用了小班額的優勢，而有的教師沒有。各種情況都存在?！笨的螤柎髮W的羅納德?艾倫伯格研究團隊發現，只要教師調整了教學方法，減少班額的潛在益處就會比現在觀察到的大。英國教育專家、倫敦大學教育研究所副所長迪倫?威廉認為，“使用正確的教學方法，性價比是減少班額的20倍?！?/p>
我國目前的正常班額已是國外的大班額，甚至是超大班額，因此，在嚴格執行有關限定班額的各項規定的同時，增強個性化教學的意識，加強對學生情況的了解和研究，改進與創新教學方法，是大班額背景下提高教育質量的重要課題。
三、在普及課改通識理念的過程中，堅持加強學科建設
學科教學研究是當前提高教育質量的重要環節，學科教學能力是教師專業發展的重點。我們在前一時期著重于普及關于課改的通識理念是必要的，但在客觀上也造成一些同志忽視學科特點，用一般性原則對待所有學科的教學。
美國卡內基促進教學基金會主席、斯坦福大學教授舒爾曼曾提出教師應具備7類專業知識，即學科知識，一般教學知識，課程知識，學科教學知識，學習者及其特點知識，教育背景知識，教育目標、目的和價值觀及其哲學和歷史背景知識。他認為，這7類知識中最重要的是學科教學知識。
2007年3月，中日舉行了一次有關小學數學教學的研討會。在對中日兩國11節課做比較后我們發現，兩國教師在學科教學的很多方面都存在差異。從教學目標的排序看，日方把興趣放在第一位，而中方把知識與技能放在第一位。從內容編排與設計看，日方的教科書更像故事書，教學容量小、進度慢，而中方的教科書就是教科書，教學密度大、進度快。從數學思想方法上看，日方止于感悟，不系統總結、點破，而中方則終于歸納，注重總結與點破。從教學活動的組織與實施方面看，日方的師生之間是朋友共享的關系，而中方是師生互動的關系。從教學活動的設計上看，日方是一節課一個活動，教學內容蘊涵于全部活動過程中，而中方是在一些不同的關鍵點上設計一些非常精巧的活動。從教學手段上看，我們比較重視使用ICT手段輔助教學，而日方比較重視就地取材，多使用普通的原始教具。從教學效果的考核與評估方面看，日方最終的客觀評價比較少，主觀評價比較多，重視學生在活動中的興趣與參與，而中方最終評估教學效果的方法是做練習題，通過客觀測驗來檢查學生是否掌握了知識點，注重學生對學習過程的反思。
這種比較很難看出孰優孰劣，但可以看出不同國家對學科的理解和認識是存在差異的。
近幾年，一些學校在學科建設方面積極探索，積累了一些經驗。比如：北京四中在全體數學教師中統一了數學教學的理念，提出了全面數學教學觀，并將這種數學教學觀作為數學學科建設的基礎。這個數學教學觀充分體現出幾個特點：(1)統一性。他們篩選與整合各種教育教學新觀念、新方法，整合教師群體中有效的教育教學心得成果，形成統一的數學教學觀。在教學中，保持全校數學教學的根本一致性，減少因教學基本觀念不一致給學生造成的適應困境，切實保證與提高教學效率。(2)全面性。既重視數學內容的形式化、抽象化的一面，更重視數學發現與創造過程中具體化、經驗化的一面；既注意提高學生的數學學業水平和數學素質，也注意提高學生的基本素質和持續發展的能力，注意提高學生的心理健康水平。(3)開放性。全面數學教學觀既有穩定不變的一面，又有開放且發展的一面，能夠不斷整合教育教學改革的新觀念、新方法，不斷深化對教育教學規律的認識。(4)辯證性。堅持課堂教學中數學內容與非數學內容的統一，課堂教學中尊重認知規律與把握認知過程的統一，課堂教學過程中學生發展與教師發展的統一。
The influence from the deformation because of force of the technologic system on the error of the workpiece shape
Huang Xuerong
【Abstract】
In the course of mechanical machining, the corresponding machine tool, cutting tool, clamp as well as the processed workpiece constitute mutually a closed system, which is called mechanical machining technologic system, for which the technologic system is short. Composing of the technologic system as well as its character has a direct influence on the processing course, processing quality, processing efficiency and processing cost. The writer has made an analysis, taking the influence from the deformation because of force of the technologic system on the error of the workpiece shape for example.
【Keywords】Technologic system Deformation because of force Error of waist-drum shape
如下圖所示為一采用雙頂車削加工后的大致形狀。現從加工零件時機械加工工藝系統方向簡略分析其產生形狀誤差的主要原因。圖中所體現的情況是機械加工中的一個質量方面的問題，柱形零件經加工后產生腰鼓形，當屬規則性形狀（圓柱度）誤差。工藝系統的各個方面影響的程度不同。
1．設備。
1．1 機床。機床方面產生的影響因素有：主軸跳動、軸承發熱、導軌扭曲、機床的剛度和刀架松動等。而在以上因素中，主軸跳動僅影響被加工件的外圓的圓度和圓柱度（非規則性）。軸承發熱一般只一向影響軸承間隙，不致嚴重到導致被加工件產生腰鼓形變形。導軌扭曲只會引起被加工件的非規則性圓柱度的改變。機床的剛度只影響被加工件外圓的圓度和圓柱度（錐度）以及端面對中心線的垂直度等。
2．工藝裝備。
2．1 刀具及刀架。刀具在機械加工中引起誤差有如下幾種情況：刀具磨損、刀具受熱后伸長、刀具裝夾錯誤。一般在正常情況下，刀具磨損及刀具受熱后伸長都會引起被加工件的錐度問題。刀具裝夾錯誤一般會引起被加工件跳動（偏心）的發生，不會引起文中所指出的那種形狀誤差。刀架在加工中會因切削力的影響而產生松動。刀架松動后只會引起扎刀及非規則性圓柱度的改變，不會引起本文圖中的形狀誤差。
2．2 夾具。夾具（三爪卡盤）誤差一般會引起被加工件跳動（偏心）情況的發生，產生腰鼓形變形的情況則不存在。
3．工件。工件是機械加工工藝系統的核心，工件毛坯加工表面類型、結構特征以及技術要求等都直接影響加工質量。
3．1 工件毛坯。主要是形狀結構和殘余應力。根據誤差復映規律，當工件毛坯本身為腰鼓形而在加工中又不注意控制，那么產生本文所指出的形狀誤差極有可能。在實際加工操作中，只要按工藝要求分階段進行加工，避免產生這種形狀誤差是現實的。而殘余應力引起誤差的無規律性，它導致產生腰鼓形這種規則性的形狀誤差不會出現。
3．2 工件剛性。如果工件的剛性不足，而在某次機械加工工藝中又使用了一夾一頂或者是雙頂的裝夾方式。那么，在此次加工中，被加工件的中心部位剛性最小、工件兩端處剛性最大。在各種切削加工中，由于中心部位剛性差的原因，就會產生中間“讓刀”現象且此部位讓刀量最大。隨著刀具的進給，在工件的全長上切削深度將會由多而少，然后再由少而多，靠近兩端處幾乎沒有“讓刀”，結果使零件產生腰鼓形。加工趨勢如下圖所示。針對這種情況，必須采用有效工藝措施，如使用中心架、跟刀架等。
3．3 工件工藝性（切削加工性）。在機械加工工藝中，材料的工藝性又叫切削加工性，是指用刀具對材料進行切削加工的難易程度。它只影響到切削加工速度、表面粗糙度以及尺寸精度，與工件產生形狀變化的關聯性極小。
以上分析結果的結論是，在所有的可能因素中，工件剛性最具可能性。只要認真分析查找，就一定能找到主要因素，從而解決問題。
參考文獻
一 功能派翻譯理論
1 德國功能主義
20世紀70年代，德國的賴斯（KReiss），費米爾（HJVermeer）和諾德（Christiane Nord）等學者提出了功能派翻譯理論。該理論以翻譯行為的目的作為理論核心，將研究的焦點由譯文與原文的關系轉移到譯文所產生的預期效果［1］，為翻譯研究提供了嶄新的視角。
作為功能派的創始人，德國學者賴斯于1971年率先提出將文本功能作為翻譯研究的對象，通過分析原文與譯文在功能方面的關系，來完成對翻譯行為的評定。由于當時賴斯的理論仍是以等值理論為基礎的，是一種相對較靈活的對等，因此這種功能方面的關系實際上就是原文與譯文的功能等值。
而賴斯的學生費米爾奉行功能派的觀點，闡發“譯文功能論”的概念，提出了目的論（skopostheory）這一功能派的主要理論，指出譯者在翻譯活動中應當考慮的不是譯文與原文的貼切程度，而是譯文在目標語這個特定環境下預期達到的某種或某幾種效果。而后德國學者諾德又進一步拓展了這一理論，提出“功能+忠誠”［2］的概念，認為“翻譯是創作出一種具備某種特定功能的目標語文本。該文本與原文的關系，應當根據目標語環境下的預期功能或某種特定要求加以明確”［3］。從這里可以看到，諾德認為譯文雖然需要“忠誠”，但卻不一定是原文的刻板再現，而是可以根據某些要求加以改變的。譯者需要處理自己同原文作者，讀者乃至出版社書商等之間為明確譯文預期效果而相互作用的人際關系，從而突現譯文的某種特定目的。
2 功能派翻譯理論的獨特性
從這里可以看到功能派與傳統翻譯理論的區別：翻譯活動的焦點從文本內轉向文本外，不再糾纏于文詞句段等字面處理手段，而是著眼于如何再現原作的預期效果，或是實現翻譯發起方（initiator）對譯文效果的特定要求［4］。翻譯行為所要達到的目的決定翻譯的過程，即目的決定手段，特定的預期效果決定了譯文的處理手段。根據功能派的理論，原文是譯者為達到預期功能所使用的信息源之一，不再具有唯一的決定性意義，而應當服從服務于預期功能；但削弱原文絕對性的工作并不是無限發揮的——功能派理論的科學性，體現在原文功能與預期設定功能在宏觀上存在一致性的特點上，即預期功能無論怎樣變化，也不會完全背離原文所體現的初始功能，于是翻譯活動的科學性和準確性就有了足夠的保證，這也是諾德提出“功能+忠誠”的原因所在。不過這種尺度的把握同樣也是爭議的焦點：如果保證“忠誠”？如果不最大程度地忠實原文反而根據功能對原文進行調整，又何來準確有效的譯文？
二 有爭議的“直議”
那么，究竟為什么翻譯要忠實原文，又當以怎樣的形式來進行“忠實的直譯”呢？理清這個問題，有助于進一步認識功能性翻譯策略與再創作的本質區別，認清功能派理論與直譯的辯證關系。
1 早期直譯理論發展
忠實，就是準確翻譯，就是“正確理解和表達原文的意思”［5］。這是直譯理論一個比較公認的概念。但如何做到？圍繞這一問題卻存在著千百年的爭議。
早期的直譯理論可以追溯到古希臘時期，當時最具影響力的代表作就是以希臘語翻譯《圣經舊約》的《七十子希臘文本》，在宗教觀念的影響下，所謂的翻譯就必須是逐字逐句地對應，強調的是原作的絕對尊崇地位，譯者沒有權力進行修改，任何照顧讀者理解的處理都被認為是叛道離經，是不可容忍的。這種翻譯理念對后世的影響極大，雖然這種觀點只是翻譯理論發展初期的階段，但直到近現代仍有相當多的支持，其中比較有影響力的當屬魯迅和前蘇聯的弗拉基米爾納博科夫（VIadimir Nabokov）。魯迅主張“寧信不順”，宣稱寧可因譯文不通順而令讀者“痛苦”，也不改原作原貌［6］，因而也留下了后人存疑詰難的空間；而納博科夫主張絕對精確地制作復制原作，主張寧可用注釋來解釋，也要保存譯作與原作間高度的形似，甚至在他翻譯的《葉甫蓋尼奧涅金》中，全文1200頁，但譯文僅有228頁，其余的全是注釋。極端的結果就是矯枉過正，喬治斯坦納和勞倫G萊頓都曾撰文批評稱這是極不現實的做法［7］，因為這種做法的本質就是否認翻譯的存在，即認為所有的努力都只是在復制原文；而否認翻譯，雖然未必就一定是假命題，但經驗主義并不能作為科學驗證的依據，在人們真正了解語言了解翻譯之前，這么做無疑是比較武斷的。
2 近代語言學對翻譯理論的影響
而實質上，這種早期的翻譯理論也就是所謂的“死譯”。彼得紐馬克（Peter Newmark）曾在區分翻譯類別時，明確指出了直譯與死譯的界限（literary translation vs interlinear translation）：他認為直譯中，目標語文本放棄了源文本的語法形式，而保留了源文本詞語的意義；而死譯則是同時復制源文本的形式與內容，于是目標語文本自身的語法結構也遭到破壞，就很難承擔交際的責任了［8］。二者最大的區別，就在于是否尊重語言的使用場合，也就是有沒有根據目標語的實際情況，做到具體問題具體分析。這也是直譯理論發展的一個重大突破。
而近代語言學的發展，又為直譯提供了新的理論依據，不再拘泥于詞句等形式上的簡單對應，轉而開始認識到潛藏在形式之下的內容的重要性，研究“深層結構”。這種理念認為不同話言雖然形式各異，卻應當存在更高層次的普遍意義，一種超越語言這種表層載體而為所有人理解的深層“信息”，而且這些信息可以通過形式的轉化，體現成為各種可以理解的語言［9］；而反其道行之，就是翻譯。這種觀點的擁護者很多，而真正的支柱卻是語言學家喬姆斯基和韓禮德等。這種意見更多地強調“功能對等”，取代傳統的形式對等，是直譯理論發展的一大進步。但遺憾的是，這種理論的視角是對內而非對外的，雖然不斷精研內在語義結構，卻沒有辦法看到外在因素對意義的影響，道路難免會越走越窄。［10］
盡管如此，但直譯理論在堅持原文這個目標上卻一直是最徹底的，面且其相對精確性也位列各類翻譯策略之冠。雖然由狹義的假直譯（死譯）發展到廣義的真直譯，忠實的標準及內容不停地經因著變化與修訂，但忠實原文，準確把握原文意思，卻是始終也沒有改變過。林語堂先生說過：“譯者所應忠實的，不是原文的零字，乃零字所組成的語意?！保?1］。忠實原文，所忠實的應當而且必須是原文原意，而問題僅僅是出對“忠實”標準堅持程度上的差別。
三 功能派翻譯理論的直譯特質
從以上的論述中可以看出，堅持“直譯”的本意其實就是為了更加全面而準確地傳遞信息，使讀者能夠在較少干擾的情況下最大限度地獲取“源信息”。直譯的“直”主要是指堅持信息的真實度，而在文本的具體處理形式上則漸漸開始采取比較靈活的態度——而這種嘗試也正是功能派的靈感來源。也就是說，功能派與直譯也是可以找到共同點的。
1 功能、解碼與信息真實
功能并不是憑空出現的，而是源文本作者在特定的語域背景及特定的語境下，預期自己的作品所能夠產生的效果。在這里，語域背景成為解讀作品，實現作品價值所不可或缺的一環：無論是想完整地通過譯作在目標語語域背景下再現原作的預期效果，還是想通過譯作在目標語文化中實現某種特定的功能，語域背景的重要性并不亞于源語文本。從信息論的角度來看，在文本信息編碼的過程中，傳遞信息的方式，乃至解讀這種信息的背景知識，都將走完整解碼信息所不可或缺的，或者說，這些也是信息的組成部分；因為如果沒有這些要素，而僅僅是將文本的意義準確無誤地表達出來——姑且假定這一步是可以做到的，但如果沒有潛在的語境來進行二次解碼，作品仍是不知所云的，因此這樣的翻譯活動就是沒有意義的。
功能派認為，譯者在從事翻譯活動時必須考慮預期功能，這實際上就是將那些被傳統意義上死譯理論者所忽視的背景，視作與原文文本同等顯要的要素，將其視為構成完整信息的必要組成部分。在解碼原文時，就完整地考慮文本信息在特定背景下所能夠表達的“真實”信息，并在編碼時，將完整表達信息視作翻譯的最優先目標，在翻譯時從目標語語域背景出發，將該背景下所缺乏的要素實體化，以文字的形式直接表達，或是將冗余要素剝離，刪除多余的信息，目的就是達到一致的效果，奈達對此雖有論述，但他對此的認識是“黑箱”式的，即不明述具體的中間過程，只表述最終的結果，這雖然是翻譯認識上的進步，卻無法從根本上解決矛盾。而功能派則提出了相對明確的處理原則，以形式上的背離來換取信息按收的真實，實際上并沒有真正的破壞原意，反而在更高的層次上更多地保留了原意。這樣做是為了最大限度地實現譯文相對于原文的“準確”，其實也正符合了直譯理論的目標。
2 “功能”，靈活的直譯
功能派所闡述“目的”“功能” 的理論，往往做出讀為亂譯，理由是功能派理論褫奪了原文的絕對化地位，而只將之視為比較主要而非唯一的信息源，更多地強調譯文的“目的”以及目標語的語境，因此與其說是翻譯，倒不如說是再創作。但這樣做的理由，都是為了更完整而準確地傳遞信息，犧牲形式進而保留意義，這又何嘗不是傳遞“真實信息”的翻譯，何嘗不是“直譯”呢？
功能派的翻譯活動同樣是在源信息的基礎上加以處理，也并沒有背離信息準確性的原則，更不是肆意地自由發揮，仍然是固守翻譯的種種策略，即使是最“自由”的“發起人決定目的”式的策略，仍然是要以源信息為依據的——畢竟“功能”仍是翻譯策略之一，與再創作是有著本質區別的——這種處理的結果，其實無不符合“直譯”的標準，因為它真正地做到了廣義上的“忠實”，不是忠實了原文的文本，而是忠于作者原本的意圖，或是意圖之一。換言之，完全有理由將功能派的翻譯策略視為直譯的一種變體。
3 忠實的“原意”
而另一方面、功能派理論中發起人（initiator）在翻譯過程中所起的影響則是另一處爭議較大的地方，因為發起人對原文的期待也許并非原文所要表達的本意，那么在發起人預期目標的影響下，翻譯未必能夠達到“直譯”的標準。
而事實上，發起人也是原文作者的預期對象，他對原文的預期，也不可能超越原文預期功能。而功能派的處理策略，則能夠動態地分析種種可能的目的，從中提取更有針對性的某種或某幾種目的，進而以譯者兼讀者的身份，更好地解讀原文的功能。也就是說，發起人的作用在某種程度上是強化而非削弱或是取消了原文的預期效果，因而也是以另一種形式地支持著原文原意，自然也無法將之剔除于“忠實”這個看似嚴格實則彈性的標準之外。也就是說，這種處理應當并且有理由歸于廣義的“直譯”范疇之內。
無論是手段還是目標，功能派事實上并沒有背離翻譯標準中的忠實原則。雖然采取了比較極端的形式，但卻是以犧牲形式為代價換取信息的忠實，這種做法不但在效果上遠遠優于傳統意義上的直譯策略，而且究其實質，根本就沒有擯棄直譯理論中的種種理念，是一種更大程度上的忠實，也是當之無愧的直譯。
四 結論
由于突現理論創新的緣故，功能理論在闡釋時過多地強調了翻譯的目的性，削弱原作對譯文的決定性作用，于是往往被誤讀為背離直譯的忠實標準，也造成了自己在理論上的尷尬處境。但事實上，當深入研究功能派翻譯理論之后，人們會發現功能派的這種翻譯理論，其實不過是對直譯系統的另一種解讀方式，無論是從信息內容角度還是文本預期功能角度，功能派理論都是在忠實地圍繞著源語文本進行更為合理的處理——只不過這種處理方式與傳統觀念在形式上存在著比較大的差距，因而誤讀的情況才屢屢發生。究其實質，“功能”和直譯其實沒有本質的區別。否認功能派理論中的直譯因素，不但是對功能理論的誤解，也是對直譯標準乃至整體翻譯理論的誤解。不同功能類型的文本在與原文近似度方面的差別，是哲學概念中“量”的差別，是譯者根據具體翻譯要求加工信息時所作處理的差別，是從屬于直譯標準這個宏觀體系的，而絕非“質”的差別?？桃獾貙⒐δ芘芍械闹弊g成分剝離，否認功能理論的直譯特征，不但是不科學的，而且也是不符合翻譯實踐的。只有進一步擯棄傳統的語法式的翻譯思想的束縛，把握“功能”的真正目標，才能在翻譯實踐領域取得進一步的突破。
參考文獻
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【摘要】蘇扇歷經百年發展與變革，以其獨特的精湛的技藝成為吳文化的精髓。然在現代文明下，發揚傳統手工藝必定得緊跟時代審美步伐。培植蘇扇土壤，增加產品受眾，創新型人才的培養是其前進發展的根本動力，依托人才隊伍促進行業的繁榮強盛。
關鍵詞 傳統手工藝；蘇扇；人才；創新
根據國發〔2006〕18號文國務院關于公布第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知，蘇扇作為傳統手工工藝列為第一批國家級非物質文化遺產名錄。經歷了百年來的藝術技藝的沉淀，蘇扇藝術由原來的使用性價值轉為了藝術審美性價值。在20世紀80、90年代的行業興盛后，由于傳統手工藝被現代機械化生產所替代的大社會環境趨勢下，蘇扇行業由盛而衰。目前從事蘇扇行業的企業、人員不及其興盛時期的十分之一。蘇扇技藝逐步走向了非遺瀕危項目的境地。然而，隨著社會生活質量的提高，人們對藝術收藏的升溫，另有政府相關政策的扶持，蘇扇行業迎來了新一輪的快速發展的歷史時機。
由于蘇扇技藝的特殊性，目前發展的社會環境形式雖然好轉，但行業的興起還得依托于人才的培養。目前，蘇扇從業人員的職業素養、技能水準、藝術鑒賞等各個方面差次不齊。尤其是年輕人崇尚“快生活”，對傳統手工藝寥無興趣，更談不上從事這一行業。古老的傳統文化如果沒有了年輕一代的繼承和發揚，那么再優秀的文化也會失去生長的根基，不斷萎縮直至消失。把蘇扇悠久歷史文化傳統工藝發揚光大是蘇扇創新型人才的必修之路。培養和扶植蘇扇的新興力量是關鍵。職業教育將企業和學校的發展緊密聯系起來，教育教學的中心是為學生能具有一定的職業技能和基礎的職場能力。蘇扇產業的發展需要年輕一代力量的補給，給與這個已有百年歷史的優秀傳統手工藝充滿新的氣象，獲得新的力量。高職校通過校企合作項目，對蘇扇創新型人才的培養主要通過以下幾個方面來實施。
1 校企合作，傳承精髓
蘇州是蘇扇的發源地，清道光6年（1826年），當時的益美齋扇莊（蘇州）主要生產竹折扇。清同治年間蘇州成立折扇業公所，地址在桃花塢韓衙莊內。蘇扇包括了折扇、檀香扇、絹宮扇。其中檀香扇是以檀香木為材料制成的扇子，傳統的蘇州檀香扇用料非?？季?，必須采用印度老山檀香木。由于原材料的珍貴，使得檀香扇更是一扇難求。傳統的檀香扇制作工藝有開料、鋸片、拉花、燙花、雕花、組裝等，多達14道。為了更好的繼承和發揚本土手工藝，創始于道光六年的百年老字號“如意”檀香扇與蘇州本地高職校合作，通過校企合作平臺，資源共享、互惠互利、優勢互補、共同發展。在高職校成立了“非遺蘇扇傳承基地”。蘇扇技藝系統課程采用教學嵌入式模塊于高職校藝術設計專業課程。對蘇扇單元化課程做出科學設計，并符合高職人才培養方案，切實落實具體的教學實踐。教學方式呈現多樣性。并邀請企業行業專家到學校進行授課，傳播蘇扇文化和制扇技藝。感受中國傳統手工藝的博大精深。本地的職業學校為本土文化做出應有的貢獻和力量。蘇扇創新性人才的素養培養是其從事該行業的重要任務。
2 結合時代，開創新品
創意設計是關鍵，也是蘇扇提升品質的有效手段。創意設計主要是體現在蘇扇的5個“新”意方面：一是新圖形，二是新材料，三是新工藝，四是新色彩，五是新包裝。蘇扇的創意發展從其面世以來一直跟隨著它的發展而發展。由男扇到女扇，由中式風格到現代風格，由單一主題到多個主題，由傳統題材到現代圖形等等，蘇扇的發展道路無不體現了創意帶給蘇扇的變革。創意是蘇扇產業能得以推動推動力前進的主要動力，具有創造財富增加價值的功能。創新性人才必定要對蘇扇設計的創新由一定的見解。
在高職教育中的傳承教學中，其重要任務和核心課題就是創意。一方面從企業現狀分析來看，原有的設計團隊人員流失改行，年齡呈現老化，即便現在任然從事本行的設計者，雖有豐富經驗有高超技藝，但缺少新意和活力。培養專業的設計人員耗時長，任務重，企業用人成本上升，并且人員流動大，導致企業要有專門培訓研發人員動力不足，因此，蘇扇新品嚴重呆滯，沒有創意。另一方面從學校來看，工學結合是高職教育發展趨勢，學校缺少企業真實項目，在一個真實的工作環境中學生能獲得真正的職業能力，并強化專業能力，學校有較強的師資力量，學生具有新型的活力，有很好的創意設計但缺少實體項目。綜合看來，只有將兩者連接起來，才能真正發揮強大的力量。而蘇扇產業與高職藝術設計教育之間的一條重要紐帶正是創意設計。通過傳承教學在高職校課程中得到實施，不僅傳遞了蘇扇技藝這樣的工藝美術經驗，還要進行蘇扇的美術創作教學活動，以及蘇扇的工藝美術鑒賞活動。普及非遺，擴大受眾，培植土壤，對于宣揚中華傳統工藝起到了積極作用。將大批專業性的設計人才吸引到檀香扇的創意設計中來。這樣的校企合作教學，既滿足了企業對設計人才的需求，還解決了高職校實景化教學的問題。
3 積極推優，開拓市場
現代社會的營銷無疑是重要的。酒香也怕巷子深。所以創新性人才的培養在設計專業之外，營銷藝術也是必備素養。在2010年8月20日上海久光百貨二樓中庭舉辦了限量版“夜上?！碧聪闵热蚴装l式。這一活動引起了廣泛的社會關注，對檀香扇創意設計是個全新的解讀，當日圍觀和成交客戶都是年青人。除了其扇面本身的藝術造詣方面，具有古樸的造型與現代的建筑完美融合的價值外，其營銷手段也是值得反思的。從這個事例中我們可以看到，市場是有的，但如何推廣產品需要合適的方式方法，依賴才智解決。市場上對蘇扇的需求一直都存在。對于蘇扇而言，擇優推廣名品，打響品牌，塑造名師大師等多種營銷手段多管齊下，必將促進行業的良性發展。拓展市場應當在當前做好市場調查，運用當前有效的推介手段。由此可見，創新型人才所具有的素養應是職業能力的反應?，F行高職課程中有針對創業知識的必修課，職業能力的培養正是高職教學的目標。在高職校中培養蘇扇高技能、高素養的綜合型人才是一種切實可行的途徑。
蘇扇是我國寶貴的非物質文化遺產，具有獨特性、活態性、傳承性、變異性、綜合性、民族性、地域性等基本特點。從其面世以來的百年發展歷史道路上我們不難發現，在各個方面經歷了多次的改革和創新，這種與時具進的意識一直沒有改變。正如任何企業任何產業的生存發展只有符合時代潮流才能經久彌新。蘇扇的創新是必須的。創新并不是要摒棄原有的優秀的工藝，而是將這種獨特的產品推廣開來，有更多的受眾才能有更廣闊的消費市場，有了市場認可，蘇扇產蘇扇產品才能有更好的、堅實的發展根基。《世界文化多樣性宣言》中提出多樣性培育了創造性，體現了人類適應和改變生活條件的能力。蘇扇創新性人才的培養必將對蘇扇行業起到推波助瀾的促進作用。
參考文獻
中圖分類號：TP399文獻標識碼：A文章編號：1007-9599 (2010) 06-0000-03
Research of Workflow Interoperability Based on Wf-XML
Zhao Changgan
(Yunnan Institute of Technology&Information,Kunming650224,China)
Abstract:With the rapidly development of workflow,the workflow management system becomes more and more popular.But it also brought an application bottleneck ofinteroperability between workflow management systems,how to achieve interoperate between wfms is an urgent problem.This paper gives a new workflow interoperating model based on Web Services and Wf-XML.The main idea is packaging the external function as web services,and using Wf-XML as interoperating message format,so different workflow systems can search workflow web service and parse the interoperating request,and eventually realize the interoperability.
Keywords:WfMS;Interoperability;Web services;Wf-XML
一、引言
工作流是業務過程自動化或半自動化的實現技術，隨著工作流技術的不斷發展和完善，工作流產品得到極大的應用，成為實現企業業務過程自動化的使能技術，并逐漸成為現代企業實現過程管理與過程控制的一項支撐技術。
傳統的工作流管理系統都是在企業內部運行，在運行的過程中，文檔、信息或任務按照一定的過程規則流轉，從而實現組織成員間的協調工作以達到業務的整體目標。然而隨著社會分工的細化，越來越多的業務需要企業間的協作才能完成，這就對工作流管理系統提出了新的需求，即要求工作流管理系統支持企業間業務過程的互操作與集成，消除企業之間的業務過程因為地理位置的不同、信息表達方式的不同以及企業不同工作流產品之間的交互困難。這就是工作流互操作需要解決的問題。
本文針對工作流互操作存在的問題，結合工作流相關標準，提出了一種基于Web Services和Wf-XML的互操作模型，Web Services的開放、跨平臺的特點以及Wf-XML的通用標準性使得工作流互操作模型的實現有了通用、跨平臺、易實施等特點。
二、工作流互操作模型的相關技術
（一）工作流互操作
工作流的互操作(性)是指兩個或者多個工作流引擎之間通過通信和協作的方式來協同工作的能力。根據交互的工作流引擎所處的系統，工作流的互操作分為：同一工作流系統內的不同工作流引擎之間的通信與協作以及不同工作流系統內的工作流引擎之間的通信和協作兩種。而根據互操作性的主要應用場景，工作流管理聯盟（WfMC）提出了典型的工作流設計模式有鏈式、網狀同步子過程式、網狀輪詢子過程式和事件同步式。
在工作流管理系統的互操作過程中，不同工作流引擎之間完成的交互操作主要有以下幾種：傳遞過程定義、傳輸數據、調用方法、控制進程、獲取結果信息等。通過這些操作，不同工作流管理系統之間就實現了相互協作。
（二）Web Services
Web服務是一種分布式的、基于開放標準的、可編程的網絡組件。它是在Internet上與描述的組件程序，利用一定的發現和描述機制，可供其他應程序訪問和利用，將其集成到一個更大的應用程序。
Web Services最基本的協議包括：SOAP、WSDL和UDDI。其中SOAP是消息傳遞的協議，WSDL是Web Sevices的描述語言，描述了服務調用的基本信息，UDDI用于集中存放和查找WSDL描述文件，起著目錄服務器的作用。Web Services協議棧結構，如圖1所示。
Web Services基于XML，其主要優點為易使用、基于開放標準、松耦合、跨平臺和便于數據移植，這就給工作流之間的交互提供了可能。另外，Web Services 提供了一個位于應用層和傳輸層之間的抽象層，隱藏了分布式計算的實現細節，為分布式、異構的工作流管理系統之間的集成和互操作提供了基礎平臺。這些優點使得Web Services成為實現工作流互操作的關鍵技術。
（三）Wf-XML
Wf-XML是工作流管理聯盟制定的一種基于XML的工作流互操作性信息的編碼，它在OASIS公司的ASAP(Asynchronous Services Access Protocol，異步服務存取協議)的基礎上加入了流程控制，由于ASAP基于SOAP，因此Wf-XML同樣基于SOAP協議。它提供了一種能使一個工作流引擎調用另一個引擎的標準方法。確切來說是使用了WSDL來定義消息結構，可以在同一個服務編排中跨模型使用流程操作。例如啟動一個企業流程，當該流程有牽涉到人工部分，透過該工作引擎的管控，可以讓整個流程在經過一段時間后完成整個流程。
Wf-XML提供了一種從工作流引擎獲取定義的標準方式，能為工作流引擎之間的調用提供了統一的消息格式，因此將工作流引擎發送的互操作請求及響應信息包裝成為Wf-XML格式，就能使得采用不同過程定義語言的工作流引擎之間能夠互相理解。
三、互操作模型的整體框架
本文中設計的工作流互操作模型基于Web Services和Wf-XML，它利用了Web Services跨平臺的特性，將工作流管理系統對外提供的功能包裝為相應的Web服務，從而異構的工作流管理系統之間的互操作能夠消除平臺障礙，而在不同的工作流服務之間的交互通過中間來完成。同時，由于不同工作流管理系統采用的過程定義方式、信息表達方式不同，為了使不同的WfMS之間的互操作消息能夠被對方理解，應使用通用的消息語言來描述互操作消息，這里采用了工作流管理聯盟定義的Wf-XML語言來包裝交互過程中的請求及響應消息。
如圖2所示，為此模型的系統體系架構圖。首先將工作流1和工作流2對外提供的功能包裝成相應的Web服務，工作流1和工作流2之間的交互通過來進行。在一次交互的過程中，工作流1向發起對工作流2的互操作服務請求，作為交互的中間件，來實現互操作目標（目的工作流服務，即工作流2所提供的服務，如改變實例狀態服務）的查找、消息的傳遞、消息的解析以及返回互操作結果等等。
此架構利用Web Services的良好封裝性、跨平臺以及分布式特性來將工作流的子過程封裝成服務，并到UDDI注冊中心上，降低了工作流系統之間的耦合，這樣其它工作流系統如果需要調用則可以采用調用服務的方式，提高了工作流系統之間互操作的效率。同時，采用工作流互操作的標準Wf-XML來包裝工作流服務之間的請求消息，可以以此來屏蔽不同的工作流定義語言對流程描述
將工作流對外提供的功能包裝成Web Services，外部工作流管理系統就能像使用普通Web服務來使用其功能。首先需要將能完成某種任務的工作流的子過程包裝成Web Services，其包裝粒度由實際需求來決定，而粒度也決定了系統的靈活性和復用程度和擴展性。
將工作流對外的提供的某個功能包裝為服務，首先需要確定該服務的輸入輸出參數等特性，并使用WSDL來描述，然后基于UDDI規范。
當其它工作流引擎需要進行互操作時只需要描述服務功能，而讓進行服務的查找、匹配和返回結果，由此降低了工作流系統之間的耦合。工作流引擎可以通過發出功能請求來調用相應的服務，而不需要了解工作流服務的具體地址，因而此種模型具有良好的擴展性和動態適應性。
使用這些服務的過程為：當請求工作流系統通過向UDDI發出交互信息時，從UDDI服務注冊表中查詢是否存在相應的服務，如存在則進行相應綁定，然后與提供者進行相應的互操作。
工作流服務的WSDL文檔結構片斷，如圖3所示。圖3展示了包裝后的5種工作流服務：創建過程實例服務、當前過程實例列表服務、獲取實例屬、改變實例狀態服務、實例狀態變更通知。其中服務獲取實例屬（InstancePropertiesWS）對應的服務調用地址為localhost:8080/axis/services/InstanceProperties，該服務提供了GetProperties（讀取實例屬性）和SetProperties（設定實例屬性）兩個功能。
中間
的主要功能是將服務請求消息轉化成Wf-XML所支持的格式，然后進行工作流服務的查找、調用，以及調用服務返回結果。
如圖4所示，工作流A向SQA發出服務請求，SQA將消息轉化為Wf-XML支持的格式，并分析出其中的目的服務URI，對目的服務其進行調用，并將調用返回結果封裝為
Wf-XML格式發送到工作流A的調用子過程。其中服務的查找是依據Web 服務包裝時所附帶的服務功能描述信息而返回相應服務的地址。
消息格式轉換部分偽代碼，如圖5所示。
圖5.消息轉換部分偽代碼
如工作流引擎A向工作流引擎B的創建過程實例服務發出調用請求，則向其發送的私有消息經過的消息轉換模塊包裝后的Wf-XML消息片斷，如圖6所示。工作流引擎B在接收到該請求之后進行相應的處理并返回消息片斷則，如圖7所示。
四、結論
Web Services規范具有開放、標準化、跨平臺的特點，并獲得了業界廣泛支持，而Wf-XML是目前互操作消息的標準格式，這些都使得工作流互操作模型的實施有了良好的技術支持。使用將服務的查找、匹配、消息的封裝等功能分離出來，減輕了工作流系統的任務，使得系統有良好的擴展性、靈活性。
然而，將工作流互操作過程定義的服務在包裝的過程中，需要慎重考慮服務粒度，當服務粒度過細，則增加了交互的復雜度，增加了系統的負擔；但如果服務粒度過粗，則不利于服務的重用和擴展。另外，目前的異常處理，完全交給互操作拋出Wf-XML異常消息，并且Web Services本身的安全機制不夠完善，如何控制在此過程的消息傳輸的安全則是接下來需要考慮的問題。
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[5]WfMC.Workflow Standard―Interoperability Abstract Specification[S].Workflow Management Coalition,WfMC-TC-1012,Nov,1999
[6]李紅信,范玉順.基于Web Service的異構工作流管理系統的集成和互操作研究[J].信息與控制,2003,6,32
翻譯方法實用第一
晚清時期由于譯者重視譯作針砭時弊的功能，因而忠實原文被放到次要的位置。改譯、增刪的翻譯方法是當時的主流，林紓就曾因漏譯、誤譯和刪節而為后代評論家所詬病。有的譯者甚至在譯文中隨意夾雜自己的評論或創作，如包天笑所譯的《馨兒就學記》甚至把自己小時候清明時節的掃墓經歷也摻雜進去，一切人名、地名、風土、習俗、文物全部中國化了。當時還流行轉譯的方式，即通過其他語言的譯本翻譯過來，凡爾納小說的翻譯半數以上是據日文本轉譯的。[3]晚清梁啟超所譯的《十五小豪杰》譯自日文版，而此書的日文版又譯自英文版，原文是法國作家凡爾納的作品，因此梁啟超的翻譯屬于第三道轉譯，被稱作典型的“豪杰譯”，其忠實原文的程度之低可以想象。當時較少有譯者采用直譯的方法來保留原文的兒童性和藝術特色，改譯、增刪也不是為了兒童閱讀的便利，而是為了達到教育兒童的目的，轉譯更是把忠實原文拋到了九霄云外，種種令當代譯者匪夷所思的形式無一不體現出教化的目的對于翻譯方法的影響，體現出成人對于兒童的功利期盼。
翻譯文體崇尚古韻
二、統計工作要滲透到市政管理的具體工作中
有了準確可靠統計數據，掌握了可靠信息資料，明白了現代化市政管理的模式，就要充分發揮其功能，并把這項工作應有的市政管理的各個方面，筆者根據多年來的工作實踐，具體表現在以下幾方面:
（一）充分發揮統計數據在市政管理中的作用，通過對市政信息資料的定期分析，不斷更新市政質量管理水平，及時了解各基層單位質量指標完成情況，提供業務達標依據，為市政決策管理者提供服務。
（二）充分發揮統計信息在資源配置中的作用，通過對市政管理局現有的人力、物力、財力資源的統計調查分析，為適應市場需求，改善和加強這些資源的管理提供服務，人力資源是目前是市政管理最重要也是最具有競爭力的資本。經過對工作人員工作效率、工作數量、經濟創收等情況的數據統計，從而真實地反映了每個工作人員的知識、技術、精力、勞務等無形資本投入所創下的績效。使這些數據成為綜合評價個人績效的重要手段。
中圖分類號：G80 文獻標識碼：A
在探討體育科技與倫理現狀的時候，我們應該首先明確體育科技與倫理的關系的實然狀態是什么？對此，學界已經有較多的研究，普遍的看法是：作為工具理性的代表――科學技術在競技體育中的使用不應該是自由的、無限制的，而須有一定的限度。確立了這樣的觀點，我們再來審視體育科技與倫理的實然狀態即現實存在的現狀，就應要求體育科技的工具理性與價值理性達到統一，從而最大限度的規避科技力量的濫用對體育造成的消極作用。
現代科技在體育中的運用，其正功能的表現主要是：促進了運動訓練的發展、為運動員改善合理的營養膳食結構、推動比賽場地器材和服裝的不斷改進、提高比賽場館的技術含量、使競技體育賽事的傳播力度加強、促進了大型運動會管理信息系統的順利運行、為體育運動選才提供依據等。
但現代科技不僅有正面功能性作用，也勢必影響人的主體性，給人類帶來種種負面作用。
（1）導致新的不公平競爭
體育的價值在于它能提供給不同競爭者平等的權利和機會，這意味著人們在參加體育比賽的時候基本權利具有一致性，以及在參與競爭時獲得的機會平等。但是在現代社會，當體育已經被技術重構后，技術成為決定訓練和比賽成績的決定性因素的時候，技術的主導性就否定了人們原本期望獲得的平等的權利和機會。因為不同參與者對技術的占有是不一致的?！盀闇蕚涞?7屆奧運會，美國奧委會投資220萬美元，除了25名專職生物力學專家、生理學家、工程師和心理學家之外，主要依靠耐克公司、阿迪達斯公司、GT自行車公司等體育器械制造企業的技術人員，為參賽的美國運動員研制具有高科技含量的器械和裝備，為保障美國在第27屆奧運會上的優勢地位發揮了重要作用。”在現實生活中，世界范圍內各國、各地區的科技水平發展是極不平衡的，因此運動員得到技術手段的支持方面機會也是不均等的。
（2）導致運動成績承載者身份的缺失
隨著大量新技術運用到體育領域，人們變得越來越把提高成績的希望寄托在采用先進技術手段上，人對技術的依賴階段到來。例如，基因注射技術，“對于體育運動來說，基因注射技術或許是一場潛伏的災難，因為在基因技術的幫助下，運動員可以改變自身的組織細胞來激發潛能、提高運動成績，這與服用興奮劑如出一轍，而且更加防不勝防?！边@里的關鍵性問題是，新創造的比賽成績究竟是應由人類自身承擔還是由新技術來承擔？在這樣的復合體中，成績的承載者已經不再是人類本身，運動員在很大程度上已經成為技術的附庸和改造之物，世界記錄的誕生是一次又一次新技術革命的結果，這儼然已經違背奧林匹克的宗旨和目標。
（3）導致運動員健康受損
人類自身不是一個能無限擴大的資源，因此，比賽成績不是僅靠運動員自身的努力就能無限提升，而超強度的訓練也不能帶來世界紀錄的不斷刷新，唯一的途徑，只能是靠現代科技的力量獲得支持。但科學技術本身有著兩面性，“科學技術也強化了競技運動的無限張力，增加了競技運動的風險性和危險性，從而有可能導致更為嚴重的運動傷害，成為健康的破壞因素。”因此，當運動員開始依靠技術手段實現比賽成績的大幅度提升時，其身體處于科技控制下的一種超常狀態，這種狀態成為運動員健康的直接殺手，這給競技體育帶來了巨大的負面影響。
（4）導致觀眾審美觀的錯亂
奧林匹克精神要求運動員通過艱苦的磨煉鍛造出頑強剛毅的品格，而磨煉本身就是充滿“血、汗、淚”的過程，正是這種煎熬鑄就的完美形象，具有強大吸引力，是體育的魅力所在，更是觀眾欣賞和欽佩的原因。對競技體育說，這是寶貴的價值，對觀眾來說，這是傳統的審美標準，是體育正能量的源泉。但是，高科技的介入，改變了這一切，例如，當基因技術運用到運動員身上，觀眾們會欣賞一群被現代科技改造的動物表演的游戲嗎？這是我們必須面對并反思的問題，科技無限度使用，必將帶來觀眾審美觀的改變，而這種改變很大程度上將是一種錯亂和無序，意味著對體育正能量的巨大沖擊。
（5）導致競技體育組織成本增加
由于諸如興奮劑使用的泛濫，大型競技體育比賽都加大了對藥檢的力度，而這種檢測勢必要求競技組織機構投入大量人力、物力、財力，上演一場科技對弈科技的大比拼。原本單純的體育比賽，卻為了維護體育最真實的價值而不得不另外進行巨額的投入。例如，每一屆奧運會，人們除了關注場內比賽之外，最多的目光都集中在嚴肅而緊張的藥檢環節上。所以，用科技來確保比賽公平對主辦國來說變成了一項艱巨的任務，這種巨大投入無疑導致了組織成本的增加，以2012年倫敦奧運會、殘奧會為例，興奮劑檢測數量達到了空前的6250例，超越了2008年北京奧運會、殘奧會的5600例，成為歷屆奧運會檢測規模最大、監控力度最強的一屆奧運會。
所以，我們可以從兩個維度進行考察，“科技理性對價值理性的僭越，形成了對競技體育的發展正反兩方面的作用，一方面促使科學技術在競技體存領域的廣泛使用，使運動員的競技水平不斷提高。另一方面，由于科技在競技體育領域的使用限度模糊，造成體育科技主體的價值斷裂，影響競技體育的可持續發展?！?/p>
所以，解決此問題的根本正確的思路應該是，追求科技的工具理性與價值理性的統一，用人文精神保證科技在體育中運用的方向與程度，最大限度的減輕科技帶來的消極作用直接沖擊競技體育本身的價值，樹立正確良好的體育倫理觀。
參考文獻
[1] 杜利軍.奧林匹克運動與現代科學技術[J].中國體育科技，2001（3）：6.
Abstract: the reasonable putting public bicycle system is the effective operation of the foundation, this already need to consider the needs of people and urban traffic system by the constraints, therefore only considering the number of points and structure, each point bicycle capacity to be effective factors such as the configuration, so as to improve the efficiency in the use of the public and convenience of travel. But, again the reasonable stationing cannot permanent solution of public bicycle supply and demand balance problems and other of the transportation problem with. In that case, the reasonable scheduling mechanism is public bicycle system development process are an indispensable part of, then analyzes the operation rule first to be--from horizontal look at the main is a day flow variation law with time, from vertical to see need analysis, holiday season, the weather, the geography factors on the influence of the operation. And in not precise flow of rent car time-of the distribution of the number of regression analysis is perhaps the best way to think of, combined with the correlation inspection may get more convincing regulation basis. Through the above analysis, the author puts forward that can both networking technologies from the fundamental solution to rent car difficult problem, but also to hangzhou city traffic the direction of development, is the inevitable trend of intelligent bus system.
Keywords: efficiency; Public bike; Time series; Regression analysis; Correlation inspection; Content networking
中圖分類號：TU984文獻標識碼：A 文章編號：
一、文獻回顧
城市交通的合理規劃和可持續發展是學者們永遠的話題。他們多以提高城市交通的運載能力以滿足人們需求，同時保護環境、節約資源、合理利用資源為研究目的，從城市交通與土地利用、資源環境的關系和城市交通各組成部分的內部關系這些角度中的一個或幾個來展開研究并提出自身觀點。
鄒晶介紹了國外基于“城市土地利用與交通共生”理念下的幾種典型的城市模型，說明了城市交通與土地利用一體化規劃在中國國情下的借鑒作用。鄒晶認為，明確城市交通與城市土地利用的關系是進一步探索適合于城市市情的城市交通的基礎。[1]
加拿大學者Pascal Poudenx對全球12國（地區）的交通政策和汽車尾氣排放、能源消耗進行了總額和研究。Poudenx認為，人們之所以選擇私人小汽車出行是因為私人小汽車的可達性和舒適性。他研究說明了單純抑制小汽車增加的交通政策，在人均收入不斷增長條件下，并不能達到控制小汽車數量和良好地減少汽車尾氣排放及能源消耗的目的。Pouden提出，最佳的、旨在減少汽車尾氣排放和能源消耗的交通政策，應該更多得考慮如何增加公共交通的競爭力，同時提高其能源使用效率。[2]
在此之前，于一凡在講述巴黎市區交通策略的發展與變遷時曾給出了與Poudenx類似的觀點：“與上個世紀相比，現在的交通手段無疑更多樣、更準時、也更先進。然而隨著生活條件的逐步改善，人們對選擇交通工具也提出了更高的要求，更講究旅程中的舒適感，并傾向于以此為選擇交通的主要依據。”他認為公共交通若想具有更強的競爭力，不僅需要“便捷舒適”而且需要“富有魅力”。文章還為我們展示了巴黎市政府五花八門但有計劃的公交政策，其中包括“橘紅車票”、“青年車票”等公交補助，加強安全防范，配備舒適的座椅，實施“公交無障礙改良”等行之有效的公交政策。[3]
李婧、譚清美、白俊紅等人先以“各方式規劃年交通周轉量的加權和最大”為目標函數，以運輸方式的運輸能力、環境限制、能源消耗和土地利用這4點為約束條件建立數學模型。再以南京為例應用模型進行實證研究，其最優解最終由自行車所表現，數據還表明有軌電車將在未來的幾年內超過公交車作為居民出行的第二大選擇。文章最后得出結論，公共交通是城市交通未來發展的方向。[4]
公共自行車是城市交通中的一大熱點，但程控化、集營式的公共自行車自概念出現以來僅不過五年。早在1995年，張頡、任福田、劉小明、施耀忠就已提出將自行車納入城市公共交通系統中的設想。他們說明了“一般認為自行車最佳出行距離不應太長， 但如果公交服務水平很低。比如車速過慢、不準時、發車頻率太低、過于擁擠等，自行車的優勢就會突出， 使其出行距離增長。”并且認為目前的客觀條件是公共交通不可能滿足所有城市居民快速、經濟、安全和舒適的出行要求， 因而自行車作為城市客運交通的一個重要方式在相當一段時間內仍將發揮作用。因此，充分發揮各種運輸方式的特長，彼此協調，才是解決城市居民出行問題的現實辦法。[5]
龔佳迪、朱忠東認為自行車的優勢在于便利、經濟、耐用、可達性好、節能、強身健體及無污染。他們也認為將自行車這種個體化交通工具實現(準)公共化運營管理，充分發揮其綜合優勢，對改善城市居民的出行狀況，提供多樣化的出行工具，減緩城市交通擁擠，促進城市交通可持續發展有著十分重要的作用和意義。文章中還采用樂因子評價法來判斷城市是否適合實施PBS（公共自行車），其評價因子包括降水量、氣溫和地形指標，評價過程采用加權求和。[6]
二、系統運行效率分析
（一）公共自行車的使用效率
1.數據統計
表1-1 關于樣本自行車使用情況的統計
注：所謂“正常使用”包括租車狀態查詢報表中所指“2-顧客正常還車”及“A-租車異?；謴汀保凰^“非正常使用”是指租車狀態查詢報表中除“2-顧客正常還車”和“A-租車異?；謴汀币酝獾钠渌€車方式，包括“租車異?！?、“僅有還車記錄”“已租車（但當日沒有還車）”等。
表1-2 樣本自行車的使用情況分析與樣本的標準偏差統計
注：標準偏差（STDEV）的公式為 ，其中 x 為樣本平均值，n 為樣本大小。
2.數據說明及分析
由表1-1及1-2可見：
（1）樣本自行車每次使用的平均時間為21.37min，STDEV值為4.86min，因此每次使用的時間基本都在30分鐘以下。這有以下幾種可能的原因：
1-1：累進的收費制度對顧客使用公共自行車時間的約束力很強，能有效促進公共自行車的流通；
1-2：以公共自行車為交通方式只適合于顧客的短途出行；
1-3：顧客有這樣的修養，使得他們認為應當及時歸還自行車以免妨礙他人的使用。
為進一步分析原因，筆者做了如下的問卷調查：
表1-2-1現行收費制度的滿意度調查1 表1-2-2現行收費制度的滿意度調查2
收費制度對顧客自由使用自行車否造成了阻礙 對現行收費制度是否表示的理解
表1-2-3 現行收費制度的有效性調查1表1-2-4 現行收費制度的有效性調查2
累進的收費制度對顧客及時還車的促進作用公共自行車的使用費用調查
滿意度調查顯示：32%的人認為收費制度對其使用自行車造成了影響，但只有16.67%的顧客表示不能理解這種收費制度，可見收費制度對顧客使用公共自行車的時間具有一定的約束力。而人們的思想觀念對于促使自身及時還車也起到一定的作用，否則，按照經濟人的思維方式，應該至少有32%的人對這種收費制度表示不滿。
有效性調查顯示：收費制度對于顧客及時還車有較強的督促作用，83.64%的人都選擇了在1小時內及時還車，這正是免費使用的時間；同時有70.37%的顧客每月使用費基本為零。這說明累進費用制度的設置既對顧客還車有督促作用，也保證了絕大多數顧客能在免費的前提下有效使用。
（2）樣本自行車非正常使用的概率為2.60%， STDEV值為0.02，各自行車發生非正常租還車事件的概率聚集于5%以內，為小概率事件。
（3）樣本自行車的平均日租用次數為4.62，STDEV值為1.88，說明日租用次數較低，因為以個人自行車為主要交通方式的上班族在工作日使用個人自行車的次數也不少于4次，而公共自行車作為公共基礎設施其使用效率應該要較私人物品的高才有更充分的意義。
注：由于車輛不定期需要維護，又公共自行車公司會根據需求的變化改變投放公共自行車的數量（一次性投放的公共自行車量少于其總數）因此該表統計的“使用日期數”大于實際情況下每一輛公共自行車的使用日期數，相應的（從這一方面看）被其除得的數據要小于實際值，如公共自行車的日平均租用次數。但如果考察的對象是公共自行車系統的話，那么這樣的處理或許更據參考意義，因為任一公共自行車都是系統成本的構成部分。
建議：
繼續使用現行的累進收費制度
合理設置服務點及車輛數量，提高公共自行車的使用效率。就這一問題下文將進一步分析影響效率的原因，討論，并給出更具體建議。
（二）服務點的設置有效性
1.數據統計
表1-3各區域服務點數據分析 2009年12月31日
表1-4各區域調運點數據匯總 2010年1月1日
表1-5 人工調運自行車的頻率
2.數據說明及分析
（1）由表1-3可見西湖區使用率小于20%（異常狀態-A：閑置）的服務點數占區域總服務點數的9.2%，使用率大于80%（異常狀態-B：過載）的服務點占0.62%，西湖區整體狀況良好；其他區域除上城區（異常狀態>20%）與下城區（異常狀態>15%）外處于異常狀態的服務點數均小于10%。由此可見，服務點的設置需要改進，有可能是服務點本身鎖子器數量設置的不合理，也有可能是區域中服務點在分布的不合理。
（2）由表1-4可見，1月1日有135個服務點發生調入或調出事件，占總服務點數的8%；由表1-5可見，正常使用下，顧客使用的自行車為調運來的概率為4.69%，即每150次中有7次使用的是人工調配的車輛。
注：表1-5是由抽樣調查得出的，樣本數為13輛自行車1-6月份的正常使用次數；在正常使用的情況下，若本次自行車的出發地與上一次該自行車到達的目的地不同，則可認為此車在上一回被使用之后經人工調運到本次的出發地。雖不排除期間被多次調運的可能，但可能性較小而不被本次實驗考慮。
上述分析表明服務點的設置（包括自身的組成結構和作為系統的一個組成部分）任需改進。接下來本文就將探討這一問題，進而給出具體建議。
（三）服務點設置有效性的研究及建議
1.數據統計
表1-6街區內服務點之間的自行車遷移情況
表1-7 區域間獨立性分析
2.數據說明及分析
（1）由表1-6可見：
一個街區內服務點之間的自行車遷移在現有的人工管理和顧客流向與流量的雙重影響下可以達到基本的平衡；
若一個街區的出入偏差為正，說明從長期來看這個街區的自行車流量“入”大于“出”，街區內總體自行車過剩，需要減少；反之需要增加。
建議：
將幾個街區聯合考慮，分區域實現平衡，如圖中虛線邊框所包圍的區域，可以各自作為一個整體來考慮，進行自行車量的調配。
注：表1-6為對西湖區各街道的抽樣調查，“西湖區-5***”表示一個街區（街道或小區等某一個連續區域），每一個街區包括一定數量的服務點。
（2）由表1-7可見：
服務點50009和服務點50010中自行車所去往的目的服務點和其來源地重合度很低，稱50009和50010相互間的獨立強，相應的，替代性就較弱。
建議：
在公共自行車系統建設的初期先設置獨立性較高的服務點，再依據一段時間內獲得的數據估計各服務點間的獨立性，在獨立性較高且客流量較高的服務點間設置新的服務點。這一方面可以吸收新的顧客群，另一方面可以提高服務點間的替代性使客流量在服務點間分流，如此見縫插針，逐步完善公共自行車系統。
假如幾個個服務點相互間的替代性較高且他們的客流量和的平均值小于正常狀態下一個服務點的承受能力，則可以根據他們之間替代性的高低及其他具體情況削弱這個整體。
注：表1-7是對50009和50010這兩個服務點中自行車所去往的目的服務點和其來源地服務點的統計；服務點50009和50010為西湖區兩個相鄰的街區。
三、租還車數量的時間序列
（一）選取樣本
表1-2樣本自行車的使用情況分析與樣本的標準偏差統計
表中公式說明：若某一樣本同時滿足如下條件，則稱其C.S值≤r（r為一個常數）
1.
2.
3.
它表示組成樣本特征的某幾個要素與樣本整體中相應要素的偏差的絕對值所占樣本整體這一要素的比例都小于所給的值r。
根據這一公式可以選出在某幾個要素方面與整體偏差程度都小于一定范圍的樣本。
通過對各樣本C.S值的比較，選出在T.a、N.a、F.p這幾個要素方面與整體最接近的一個樣本――900112，滿足C.S≤0.1。
由于本在最后一章中將給出較為具體的誤差檢驗和誤差來源分析，在此不對樣本與整體的偏差做進一步的分析。
（二）900112號樣本的時間―數量分布
1.數據統計
表2-1 900112號樣本的還車時間分布
注：由于平均每次使用時間為21.37min，因此以每半個小時為時間區間分析公共自行車是使用時間分布（將還車平均時間提前21.37分鐘即為租車平均時刻）；由于二月份天數較少所以只考慮一、三、四、五、六月份。
圖2-2 900112號樣本各月份的還車時間-數量分布圖
由表2.1及圖2.2可見：
在A-E、E-H及X-e段區間內，樣本還車時間-數量分布出現了類似線性的規律，由于對高峰時段租還車時間-數量分布的把握有助于服務點的設置和公車的分配，因此本文將對此進行回歸分析。
（三）分段進行回歸分析
1.變量選擇、分段及賦值
（1）選取進行線性回歸分析的三段區間分別為A-E（6點-8點半），E-H（8點半-10點半），X-e（17:30-21:30）
（2）以6:00為起始點，沒過半個小時增加0.5；即：A0.5、B1、C1.5…
（3）以時間為自變量，還車數量為因變量進行分析
2.回歸分析
Anovab
模型 平方和 df 均方 F Sig.
1 回歸 85.264 1 85.264 26.512 0.014a
殘差 9.648 3 3.216
總計 94.912 4
a. 預測變量: (常量), 時間段。
b. 因變量: 月平均數
模型匯總b
模型 R R 方 調整 R 方 標準 估計的誤差
1 .948a .898 0.864 1.79332
a. 預測變量: (常量), 時間段。
b. 因變量: 月平均數
系數a
模型 非標準化系數 標準系數 t Sig.
B 標準 誤差 試用版
1 (常量) -3.720 1.881 -1.978 0.142
時間段 5.840 1.134 .948 5.149 0.014
a. 因變量: 月平均數
以上為A-E段的數據，它表明：
相關系數R=0.948表示因變量的變化有94.8%與自變量相關，說明自變量與因變量高度相關
回歸的相伴系數Sig=0.014＜0.05；常量Sig＞0.05時間段Sig＜0.05
常量|t|=1.978＜3.1824、時間段|t|=5.149＞3.1864
因此A-E段的回歸方程的變量系數可信度高，而常量可信度低。
類似的對E-H段和X-e段進行回歸分析，結論證明這兩段回歸方程的常量系數和變量系數都可信，也因此其回歸方程可信度高。需要一提的是，由于常量在當日易于獲得，并非需要預測得到，因此這三個時間段的回歸方程都具有實用性，而關鍵在于對誤差來源的控制。
三段時間分別的回歸方程：
A-E段回歸方程（對常量質疑）：y=5.840*x-3.720
E-H段回歸方程（可信）：y=-5.480*x+25.660
X-e段回歸方程（可信）：y=-3.581*x+53.938
（四）檢驗樣本與整體的相關性，分析用回歸方程進行預測有效性
1.數據轉換
表3-1 各樣本六月份還車時間-數量分布
如表3-1所示：
為了易于比較整體在六月份的還車時間-數量分布與由900112號樣本的時間-數量分得出的三段回歸方程在相應時間區域的相似程度，將整體在六月份的還車數量按1：（166.4/128）進行轉換。
2.數據分析
圖3-2 各段回歸方程和樣本與樣本整體的還車時間-數量分布圖
相關性
樣本900112 六月份數據
樣本900112 Pearson 相關性 1 .850**
顯著性（雙側） .000
N 31 31
六月份數據 Pearson 相關性 .850** 1
顯著性（雙側） .000
N 31 31
**. 在 .01 水平（雙側）上顯著相關。
表3-2-1 900112號樣本與樣本整體六月份數據的相關性
如表3-2-1所示：
相關分析的結果表明，這兩組數據（900112號樣本的時間-數量分布與樣本整體的時間-數量分布）的皮爾森相關系數r＝0.850，在顯著性水平α＝0.01的情況下顯著相關。因此用900112號樣本的數反應整體的時間-數量分布具有可行性。
如圖3-2所示：
三段回歸方程都良好的反應了整體樣本六月份的時間-數量分布的走勢。其中第二和第三段時間區間內的兩條回歸方程能較好的反映其數量，這與回歸分析給出的結果相同；而第一段回歸方程在數量上總低于整體的水平，而走勢基本與整體一致，正如回歸分析的結果所說明的那樣――變量系數可信度高，而常量可信度低。我們可以這么認為，就是每日的租還車數隨時間的分布結構基本相同，但相比較而言總客流量的變化卻比較大。
建議：
總的來說，回歸方程能較好的反應整體在六月份（在A-E、E-H、X-e段內）的還車時間-數量分布。根據這一方程，在定義區間內，可以在已知某段時間內還車量/租車量估計值的情況下預測下一段時間內（在方程的定義區間內）的還車數，并提早做好準備。但同時建議，不要做跨越較長時間段的預測，以上一個時間段預測下一個時間段是更為準確的。
對某一個服務點或某一個分區域的租還車時間-數量分布的把握，可以用于測試這個服務點或分區域的服務效率，假如客流量相對于其容量總是維持在較低水平則可以考慮對其進行削弱；如果總是維持在較高水平可以考慮對其進行加強；如果客流量不穩定，則需要進一步考慮，如改變服務點的設置以減小其獨立性，增強周邊服務點對其的替代性，相互分攤客流量，以使這一區域內的客流量與其容量之間達到均衡。
注：對于租車時間來說，由于用車平均時間為21.37min，且較為穩定（標準偏差為4.86min），因此其時間數量分布可以單獨計算，也可以由還車時間-數量分布向左平移得到。
四、發展前景與建議
至此，本文已基本形成預測公車流量的方法，問題在于其實否具有實際可操作性以及公共自行車公司是否具有保障其實行的能力。筆者雖然用了大量的篇幅進行時間―數量分布的研究，也認為其具有一定的可靠性，但并不認為這是公共自行車最終發展的方向，其原因有三：一是各服務點流量的時間序列與總體的時間序列各部相同，若要進行點與點間的調度必須掌握各個點流量的時間序列，這在操作上具有一定的難度，并且作為一個單獨的服務點其每日的流量變化是否大致相同是需要懷疑的；二是調度作為一種人為的操作，其存在本身就說明了公車系統的缺陷，一直依靠此方法難以從根本上提高公車系統的效率，并且增加了成本；三是調度作為營運方的主動調節與用戶之間有著信息不對稱的矛盾存在，使其效果大打折扣，甚至適得其反。究其根本原因在于難以避免試錯行為的發生，用戶無法事先了解信息以安排自己的行程。
基于以上諸因，筆者認為公車系統的改進需要大力發展物聯網技術。從公車系統本身來講，租還車難從其開始至今一直是最為人所詬病的問題，而其解決需要在公車系統中引入市場機制，因為有市場計劃才能有依據。物聯網技術可以隨時向用戶傳遞各租還車點的空滿情況，而用戶也可以通過手機等終端進行反饋，由此形成車供給方和需求方交換信息的平臺，在此基礎上無論供給還是需求都將更加靈活而有彈性，從而促進公車系統自身的良性發展。從杭州市交通規劃及其發展戰略來看，未來的發展方向是要實現綠色出行、智能交通與和諧交通。杭州市要打造一個集公交車、地鐵、出租車、公共自行車與游艇于一體的智能的綠色的交通系統，物聯網技術是必不可少的，否則就難以協調各交通方式，真正實現市民從離開家門到到達目的地全程換程的目標。因此，只有早日將公共自行車系統升級，發展傳感技術和信息統計技術才能為將來成為杭州交通一體化的一部分做好準備，真正為市民解決最后一公里的問題。
五、小結
本文相對于其他有館公共自行車系統的文章最大的優勢在于數據來源的精確性高、數據處理方式的多樣化，結合問卷調查運用多種理論及分析工具，從而提高了分析結果的可靠性和實用性。文章力求脈絡分明、邏輯有效。從數據處理開始，將公共自行車系統的運行的效率分為自行車使用的效率（包括周轉率、使用時間、非正常事件發生的概率等科目）和服務點設置的有效性分類進行分析，從而得出主要問題所在――公共自行車的周轉率過低及服務點設置低效（主要體現在有部分服務點過載的同時其他一些服務點閑置）。從這兩個問題出發，再次以數據分析為依托提出具體的建議：對于服務點的設置，通過對區域間自行車遷移情況和區域間獨立性的分析，本文給出了在初期設置服務點的思路，及后期區域內聯合調配的方法；對于自行車周轉率過低這一問題，筆者認為是由多方原因構成的，而服務點的設置是否合理就如同資源的配置是否有效一樣對系統的效率有著先決作用。從上訴建議再次出發，本文后半部分重點研究了公共自行車租還時間-數量分布，得出了回歸方程并進行了相關性的檢驗，基本明確了公車流量的時變化規律和預測流量變化的方法，在理論和實際運用方面皆具有一定的進步意義。
最后，筆者認為在交通物聯網時代到來之際，公共自行車系統必將通過信息化手段融入城市交通體系，以此來調節供需矛盾，真正化解租車難與還車難同時發生的矛盾。屆時人們將能夠通過手機等物聯終端接收各服務點的空滿信息，并獲得最優的路線和換乘建議，使得市民的出行更加放心和舒心。
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摘 要：由于公司內部權力配置一般模式下存在著一定的變量，勢必影響權力配置的正常效果發揮。故此，筆者將以“協同主義”為基礎，分析公司利益循環構建的必要性。
關鍵詞：協同主義；公司利益循環；必要性
一、公司內部特殊權力配置的特殊性
公司內部權力配置特殊性主要針對大陸法系模式下公司內部權力配置的正常狀態而言。通常理論中公司內部權力配置正常狀態下的權力制約模式，依照設計者之理念，使股東會、董事會、經理層與監事會之間權力相互制衡，以防止董事會、經理層權力過大。而在此正常權力與權力制約的模式下，存在著一定的變量，變量的變化必然會影響到股東會、董事會、經理層與監事會之間權力相互制衡，進而制約減弱，內部權力分配出現偏向，影響到了公司、股東以及相關者的利益。、
首先，公司內部權力配置的一般模式存在一定的不穩定因素。公司內部權力行使主體主要包括股東會、董事會與經理層以及監事會三者，就權力配置一般模式下，股東會的意思決策權力，董事會、經理層執行權與監事會的監督權力大小、強弱均是可變的。由于經濟發展，股權過度分散，中小股東過多，包括多數“搭便車”者，股東會做出具體經營決策的現實性降低，加之經營需要具有專業素質人才操作，股東會將其享有的經營決策權過渡于董事會，董事會權力不斷加強，股東會漸漸弱化。在我國的公司中，作為監督者的監事會，負責保護股東與債權人利益，監督董事會獨斷專行①，但由于多數人思想僵化、因循守舊，本能的排斥監事會在公司法人結構中的適用，再加之實踐中監事會的價值功效沒有被深刻認識，使監事會成為一個可有可無的“橡皮圖章”的咨詢機構。
其次，公司內部權力配置理念的多元化。公司內部權力配置以“制約”為設計目的和所達效果，權力配置的理念堅持股東會、董事會與監事會權力制衡，并存在權力重心，以此權力重心為制約中心?！肮蓶|會中心主義”模式下的公司內部權力以股東會為中心，并選舉組成監事會，有股東會與監事會共同對董事會進行監督，達到權力的制約，隨著股權分散，資本擴張，重大的決策權逐漸過渡到董事會，內部權力配置模式漸變為“董事會中心主義”，而此時權力配置的理念依然以“制約”為基礎，殊不知，權力的讓渡，股權的過度分散，股東們僅享“搭便車”之利，股東大會權力不斷弱化，僅存權力亦為董事會董事所享之權力，董事會成為權力重心，此時權力的高度集中化，制約的缺失，成為了“制約”理念下的極大弊端。
公司內部權力配置下一定變量產生并發生變化時，即股東會與監事會的權力在不斷的弱化，而董事會的權力在不斷的增加。原因在于公司內部權力配置模式由“股東會中心主義”向“董事會中心主義”轉變的過程中勢必出現的權力讓渡，但是，由于董事會受讓股東會權力的同時，伴隨監事會權力弱化，監督作用的虛置，進而導致公司內部權力制約的缺失。此種模式，與“股東會中心主義”相比，權力失衡，董事會權力過于集中、強化，與“董事會中心主義”相比，監事會權力逐漸弱化，董事會權力行使缺乏監督。經理層受聘于董事會，經董事會授權行使相關的業務執行權力，并對董事會負責，故其權力在圖中未予顯示。
二、公司利益相關者
公司利益相關者理論從上世紀30年代提出并發展至今，被管理學界、法學界等領域學者和組織廣泛接受，其內涵主要是指公司企業在制定決策以及經營過程中，要與股東、債權人、零售商、供貨商以及社區等等相關群體相互協調，充分發揮利益相關者的作用，積極保護利益相關者權益，使公司企業向公眾、消費者、債權人以及整個社區承擔廣泛的社會責任。公司利益相關者理論納入法律保護的主體主要包括股東、債權人、雇員、政府部門、相關社會組織以及公司企業所在社區等等，而銀行作為公司最主要的債權人，在公司利益相關者中占據著重要的地位。
三、公司利益循環構建的必要
我國《公司法》承認和保護公司利益相關者權益，但是其規定過于原則，缺乏一定的系統性，在實踐操作中，可實施性差，尤其是對于債權人利益的保護過于零散，監管力度較差，導致了公司對任何的利益相關者都不負責的情況。另一方面，公司與債權人建立良好的信用關系也是非常重要的，由于“三權制約”理念下公司制約的偏失，公司的信用往往較差，而“協同主義”恰好可以彌補這一缺陷。同時，公司利益循環的構建，勢必增加對于作為利益相關者重要主體的債權人，即銀行的保護力度，對公司的外部治理起到一定的補充作用。
由于公司利益相關者理論是以公司承擔社會責任來保護利益相關者利益，站在公司的角度，其作為社會責任者的營利性公司，將改變公司營利目標的唯一性，公司經營者在決策時不僅考慮公司與股東的利益，還要考慮利益相關者的利益，這在無形中會使公司股東與經營者產生一種否定公司營利性的想法。其實，從表面上看，公司利益相關者理論擴大了公司的委托者范圍，增加了公司的負擔，但實質上是有利于公司的長遠、可持續發展的。在公司外部治理中，將利益相關者納入框架，通過參與公司決策，進行不同領域、層次的信息共享與溝通，降低成本，形成有效的內部制衡，進一步提高公司業績，使公司長遠發展。而構建公司利益循環，是以公司為中心，公司利益循環為基礎，在凸顯公司營利性與利益性的同時，使公司與銀行、政府的關系更加具體化，銀行利益保護操作性更強。（作者單位：1.西南科技大學；2.山西云岡律師事務所實習律師）
參考文獻：
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