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十七大報告第一次提出“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導?！盵1]人文關懷和心理疏導這兩個名詞透露了思想政治工作的新變化。質性研究方法隨著心理學界后現代主義思潮的發展越來越受到重視。質性研究是“以研究者本人為研究工具、在自然情境下采用多種資料收集方法對社會現象進行整體性探究、使用歸納法分析資料和形成理論、通過與研究對象互動對其行為和意義建構獲得解釋性理解的一種活動?！盵2]在質性研究中散發著人文關懷的光輝，將其引入思想政治教育工作，將豐富思想政治教育方法。
一、思想政治教育工作注重人文關懷的必要性
（一）人文關懷是社會發展的客觀要求
目前我國正處在全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的關鍵階段，提高公民的人文素養和人文關懷意識，使之正確認識人與自然、人與人、人與社會之間的和諧關系，是建設有中國特色社會主義事業過程中的重要環節。
（二）人文關懷是教育對象的主觀需要
“90后”已成為高校學生的主體。他們思維活躍，追求獨立，希望得到他人的尊重、信任和理解，平等參與意識滲入“90后”的心靈深處。充分了解和研究這一群體的思想特點，創新思想政治教育方法，有針對性地實施教育和引導是必要的。
二、質性研究方法中人文關懷的體現
質性研究方法關注的是人類社會的自身存在，是活生生的常人生活世界和意義世界，它超越了傳統的定性研究的局限性，散發著人文關懷的氣息。
第一，研究者與被研究者是平等、互動的關系?！把芯空吲c被研究者之間是一個互為主體的關系，研究結果是由不同主體通過互動而達成的共識?！盵3]質性研究常常以研究對象為中心來展開，這是調查研究過程中價值觀的重要轉變。思想政治教育過程也可以是互動、共創和分享的過程，教育者不再是傳統意義上的評判者，教育對象也不再是傳統意義上的認識客體，二者應構成和諧、寬容和極具親和力的研究氛圍。
第二，訪談過程中的傾聽也體現出人文關懷。“受訪者通常有自己的理由和需求，他們只有在自己內心的需要得到了滿足以后，才會愿意就訪談者認為重要的問題進行交談。因此，訪談者要耐心的傾聽，不僅要注意受訪者所說的具體話語，而且要思考對方是一個什么樣的人，具有什么樣的動機、愿望和需求?！盵4]這與以往思想政治教育中以說教為主的方式截然不同，其中隱含著價值觀的重大轉變，是當今思想政治教育工作特別應當借鑒的方法。
第三，質的研究對倫理道德問題非常關注。質性研究的研究方法指出在訪談過程中應注意自愿和隱蔽原則、尊重個人隱私與保密原則、公正合理原則和公平回報原則。研究者需要事先征求被研究者的同意，對他們提供的信息嚴格保密。研究者需要公正地對待被研究者和研究的結果，恰當地處理敏感性資料。此外，質的研究主張研究者需要與被研究者保持良好的關系，并合理地回報對方所給予的幫助。
三、質性研究方法中的人文關懷對思想政治教育的啟示
(一)從權威性向平民化過度
質性研究過程中的“平民性”原則也可為思想政治教育工作所用。思想政治教育指導思想要權威化，但思想政治教育過程、方法要去權威化。在教育過程中堅持平等原則，體現雙主體原則。教育者和教育對象在人格上是平等的，教育者要淡化自己在知識、閱歷上的優越感，教育對象同樣有說話的權利，都有發表意見的機會和傾聽對方意見的義務。這一目標的實現需要教育者和受教育者的共同努力，這也對受教育者的自覺提出了要求。
（二）深入教育對象生活環境探究深層次原因
質性研究是“在自然情境下”對研究對象進行整體探究，要求教育者深入教育對象的日常生活環境，這樣才能在教育者面前展現出真實的自己，表現出最真實的思想狀況，有助于教育者及時準確的發現問題所在。兩者在深入交流和探討中不斷調整，進而形成正確的、成熟的觀點。只有通過這種交流互動，才能充分調動受教育者的積極性和主動性，增強思想政治教育的吸引力。
(三)把顯性教育與隱性教育結合起來
隱性教育有顯性教育不可比擬的優點：隱性教育能夠有效避免受教育者產生逆反情緒?，F代心理學認為，人的思想存在“自身免疫效應”：當與人自身原有的思想體系相異的外界思想進入時，原有思想會形成“保護層”以阻止外界思想的侵入，這種外界思想被人感知的程度與它受到的抵觸力成正比，也就是說當外界思想被人感知的程度越大,它所受到的抵觸也會越強烈。因此，思想政治教育要真正體現人文關懷，就必須從顯性教育為主向顯隱結合教育轉變，營造一種“使學生受到教育并避免學生感覺到有人在教育他”[5]的潤物無聲的意境，從而實現思想政治教育效果最大化。
參考文獻：
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[2] 陳向明.質的研究與社會科學研究[M].教育科學出版社，2000年第1版：12.
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[4] 陳向明.質的研究與社會科學研究[M].教育科學出版社，2000年第1版：200.
名企的背后是文化，名牌的背后也是文化。企業文化是企業的巨大財富，是提升企業競爭力的利器。企業文化是一個企業在其成長過程中的精神沉淀，是企業哲學、價值觀念和道德觀念的高度概括。是全體員工的共同追求。
一、企業思想政治教育與企業文化
我國企業思想政治教育的重要主題和任務之一就是促進企業文化建設，企業思想政治教育可以從營造企業文化氛圍、構筑企業發展的共同愿望、錘煉企業精神等方面幫助民營企業形成各具特色的企業文化，變成促進企業文化形成的催化劑，從這里可以看出企業思想政治教育與企業文化有密切的聯系。
企業思想政治教育與企業文化二者出發點相同。二者同時從企業的生產經營出發，尊重人、理解人、關心人和激勵人，一方面運用理論、社會主義、愛國主義和集體主義等理論教育人，充分調動人的積極性；另一方面，在企業實踐上強化企業管理、激發員工工作熱情，從而提高企業生產力。二者都是做人的工作，以人為對象，圍繞企業發展營造企業文化氛圍，促進企業任務完成，最終提高企業經濟效益、實現企業生產發展。
企業思想政治教育與企業文化目標相同。企業思想政治教育工作是現代企業制度的重要組成，是企業深化改革提高經濟效益，推進技術進步的保證。而企業文化是最具活力、最具穩定性、最具個性化、最具滲透力又最不易被競爭者模仿的因素。企業思想政治教育是培育企業精神，建設企業文化的一種重要手段；企業文化為企業思想政治教育與管理工作結合提供一個最好的形式,為經濟生產提供良好的文化心理環境。
二、加強企業思想政治教育的意義
企業思想政治教育一方面可以約束、改進民營企業家領導的工作作風，增強其民主意識，提高民營企業家的素質和品行，形成尊重職工的心理環境，把民營企業中因利益分配而產生的心理矛盾和沖突的危害降到最低程度；另一方面，企業思想政治教育使私營企業對職工的心理狀態施加積極影響，從而克服職工“打工仔”的觀念，強化他們在私營企業中的“主人翁”意識，通過一些合理、可行的方式引導、吸引職工參與到企業的管理決策中，提高職工對企業的關心和滿意程度，使職工切身感受到自己在企業中的地位，引導職工樹立合理的核心價值理念。從私營企業家、員工雙方面協調利益矛盾與心理落差，將企業思想政治教育的對象落到人的主體上來，弱化私營企業文化就是私營企業家文化、老板文化的思想，增強私營企業凝聚力,形成積極的企業文化理念，調動全體職工的積極性進行生產。
三、“以人為本”的企業思想政治教育方法
企業思想政治教育要從實際出發，以人為本，堅持實事求是的原則。企業最重要的資產是人，員工的貢獻決定著公司的成敗，沒有優秀人才，就沒有優秀企業，必須注重提高職工素質，加強訓練，培育優秀人才，及時注重改善員工福利。唯物史觀認為，推動歷史發展的決定性動力是生產力，而人是生產力最活躍的因素。企業思想教育工作如果脫離實際、滯后于形勢，就不能深入人心、解決問題，就失去了應有的價值。因此，思想教育工作必須堅持以人為本、求實創新的理念，才能保持生機和活力，更好地發揮作用。隨著社會經濟與科學技術的發展企業思想政治工作環境和教育對象的思想觀念、生活方式、價值取向和利益觀發生了變化，必須以人為本，尊重人的多樣性選擇，針對于不同的思想和不同的人注重因人施教，保證思想政治教育的有效性。
（一）樹立私營企業經營者人本管理方法
隨著經濟發展和科學的進步、管理工作的復雜程度加大，已經越來越不適應社會和個人的發展需要。著名管理學家梅奧提出，工人是“社會人”而不是“經濟人”,認為人們的行為不單純出自追求金錢的動機，人們的生活追求再不僅僅是解決溫飽問題,還有社會、心理等方面的需要。物質生活以外還有精神生活, 人們不僅要吃飽穿暖,更需要思想的交流、精神的慰藉。企業實行人性化管理, 開展豐富多彩的思想政治工作, 確實是留住人才、穩住隊伍的需要, 是調動員工工作積極性的需要。管理者必須在提高自身思想政治教育修養及管理技術的基礎上，進行管理活動，在人本管理的實際操作中，不僅要從物質條件技術上著眼，而且不能忽視社會心理方面綜合考慮合理的組織與管理。將企業思想政治教育與管理相結合，形成內在、外在雙向約束的管理機制。才能將思想政治工作和企業文化的創建很好地結合在一起, 樹立起新的企業形象，并推動企業不斷向前發展。
（二）以心理勵法提升員工核心價值觀
從企業文化解構上看，企業文化經層層剝繭后，終于從形象、制度、行為到達企業文化的核心——價值觀層。價值觀是組織在長期發展中所形成和遵循的基本信念和行為準則是組織對自身存在發展、組織目的及對員工評價對顧客態度等問題的標準。因此，在提煉或塑造價值觀的過程中，價值觀必須開明宗義，并用細節體現力量。哈佛大學的沃頓教授認為，以人為本就是秉承企業價值觀的人為本。從企業文化建設的基本流程看，通過有效的方式形成并強化的企業核心價值觀基礎上形成企業文化，在此文化中進行企業實踐，可使全體員工認可并內化為企業核心價值觀，以形成持久的行為。領導者行為、員工行為和企業的一切生產、經營和管理活動都以企業的核心價值觀作為基本準則，鮮明的價值觀經一定時期的企業實踐促使強勢企業文化形成，在這種價值觀與企業文化的引導下，員工按照企業的行為準則行動并自我激勵，這種激勵的效果是巨大且長久的。有學者這樣說，中國的制度成本是最高的，其原因就在于缺少心理契約。心理契約的建立需要價值觀的認同需要自省、自覺來實現。因此，在實踐中，一方面做好保障工作，根據企業的目標實現情況，建立公正、公平的薪酬制度，滿足員工物質需求；另一方面是激勵因素，包括敢于對員工委以重任，提供資源支持、設計員工職業發展規劃，使員工獲得自我成長和自我實現的機會，通過公正的業績評價使員工擁有成就感。
（三）建立以人為中心的創造性組織機制
創造性組織會改變組織的氛圍，增強員工的自信心自豪感。以平安保險企業文化為例，平安保險將人文情懷與科學理念有機結合起來，靠文化經營企業，融合中國本土的中華傳統文化和西方優秀管理思想，在遵守社會公德和國家政策法律規范的前提下，“義利并重，守義取利”，上至總經理下至保險推銷員，人人都是“打工者”，人人都有壓力與動力。
企業思想政治教育不能只實施“拿來主義”，不能僅將目光鎖定同行的先進模式，必須集各家之長為我所用，在學習借鑒國內外同行業先進企業的文化機制時，一定要結合自身企業現有特色有選擇性的吸收和借鑒，提煉創新，打造適合本企業的個性化優秀企業文化。區分不同對象的接受能力；要結合生產經營工作一道進行，滲透到企業生產、技術、經營、管理、后勤等各項工作之中；要把提高思想認識同關心解決人們的實際問題結合起來；要不斷地改革和完善企業思想政治方法，創造積極新鮮經驗。用無產階級的先進思想教育私營企業人員，可提高他們對利益、責任、地位的認識，保證員工能正確處理國家、集體、個人三者利益之間的關系，協調國家與企業、企業與個人、個人與個人的關系；培養員工主人翁精神，激發調動企業人員的社會主義積極性。
參考文獻:
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[2]周廣華.企業運營管理[M].廣東經濟出版社,2003
1、有助于尊重受教育者的個性發展
采取靈活多變的形式對人進行道德的教化，鼓勵個性解放，促進人的自由發展，順應人的本性要求,促進人的和諧發展，促進人的完整發展，才能實現思想政治教育的價值,從而培養真正的社會人、全面人，實現人的全面發展。
2、能夠為社會主義現代化事業發展提供強大的智力支撐和人才保障
從哲學的視角對思想政治教育的體系進行反思和考量，是提高思想政治教育活動實效的有效舉措，也是思想政治教育的科學化、專業化發展的內在要求，也是現代思想政治教育發展的題中之義，對更好推進思想政治教育具有重要的作用，能為社會主義事業的順利進行提供了思想保障和智力支援。
3、解決當前思想政治教育現實問題的迫切需要
近年來，隨著國家對思想政治教育的重視，我國的思想政治教育的發展取得論文長足和發展。但在實際的教育活動中，還在一些問題，諸如思想政治教育公信力不高、忽視受教者的利益、個性等問題，思想政治教育缺乏說服力和感染力，思想政治理論教育與現實脫節現象。因此，思想政治教育在科學的方法論和世界觀指導下，從哲學的視域對思想政治教育價值取向進行抽象、概括和總結，對提升思想政治教育的說服力和感染力、解決理論教育與現實教育脫節等問題具有重要的意義。
二、思想政治教育的基本哲學內容體系
思想政治教育具有豐厚的哲學底蘊，有著自身嚴密的一套邏輯體系，主要包括思想政治教育的本體論規定、認識論構成和方法論形態三個方面，他們共同構成了思想政治教育的哲學內容體系。
1、思想政治教育的本體論
對思想政治教育本體論的研究，是有關思想政治教育存在根基問題的哲學研究，解答思想政治教育“何以存在”，從而揭明“人的存在與發展”是思想政治教育的本體之維，是其存在的現實根基，能夠使思想政治教育真正建立在人學立場之上，深刻把握二者之間的內在聯系。思想政治教育的主體具有廣泛性，具有自覺性、先進性、創造性、開放性的特點,在思想教育過程具有決策與實施功能、說理與管理的功能、言教與身教的功能、輸出與反饋的功能等。思想政治教育是一項實踐活動，其主體構成、外部環境、方法結構等等都必須立足于現實這一基礎之上。思想政治教育的主體和客體的關系是相互對立又統一的，在一定的條件下可以相互轉化，它貫穿于整個思想政治教育過程，決定著思想政治教育的根本性質和目的，建立良好的主客體之間的關系，最終實現認識關系、實踐關系和價值關系相融一致，對達到思想政治教育效果最大化具有重要意義。
2、思想政治教育的認識論構成
認識論是科學的世界觀和方法論。思想政治教育的主要功用在于道德教化和政治引導，加強思想政治教育有助于人們形成科學的世界觀和方法論。世界觀是思想政治教育的認識論基礎，是社會意識和對社會存在的反映，其基本問題是意識和物質、思維和存在的關系問。世界觀、人生觀和價值觀相互作用、相互影響，通過對“社會人”的世界觀教育、人生觀教育、價值觀教育和政治價值觀的教育，實現思想政治教育之目的。道德觀是人們對自身，對他人，對世界所處關系的系統認識和看法，道德觀是人類道德思想發展的最高成果，是人類思想文化史上各種進步道德觀的升華；社會主義榮辱觀是對道德觀的精辟概括。
3、思想政治教育的方法論形態
思想政治教育的主要任務是“育人”，即對人思想道德素質和政治素質的塑造。透過提升人們的思想文化素質，改進人們的思維模式和方法，更新人們的思維觀念，通過說理使教育對象理解、接受并認同道理,進而轉化為相應的實踐活動。方法在人們認識和改造世界的過程中，連接著主體和客體，起著重要的作用。思想政治教育的方法論主要包括以下幾種方式：灌輸式與啟發誘導式相并舉方法。灌輸理論是思想政治工作的根本原則,而不是具體的方法。灌輸理論是理論的重要組成部分，意識形態的灌輸就是思想政治教育的本質。灌輸在加強思想政治教育的過程中發揮了重要作用。啟發誘導誘導式方法，重視教育對象主體性,實現了思想政治教育主客體的有效良性互動。作為思想政治教育的重要對偶范疇，就必須實現灌輸和啟發的有機融合，才能取長補短,獲得思想政治教育的最大效果。層次分類與循序漸進相結合方法。在開展思想政治教育的活動中，要對不同層次類別人員的采取不同的教育方法，同時還要求有所側重。層次分類法,是指注重從不同層面上開展思想政治教育，受教育者身心發展的不同階段出發,根據社會群體的不同,開展普通民眾教育與社會精英教育，區分層次、分類施教,建立不同教育對象既相區別、又相聯系的思想政治教育新格局。特殊與一般相統一方法。唯物辯證法告訴我們，矛盾普遍性與特殊性辨證二者是辨證統一的關系，不可分割的，相互聯結；在不同的場合可以相互轉化。思想政治教育的特殊教育方法是指對一個人或者較少一部人進行單獨教育，需要采取個別教育的方式,分別加以解決問題。思想政治教育的一般教育方法，主要是進行有共性的問題進行教育。在思想政治教育活動中，要堅持一般教育方法和特殊教育方法相結合，才能更好做好思想政治教育工作。
中圖分類號: G641 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2010)04-0074-03
思想政治教育學科是一門新興學科,經過20多年的建設和發展,到目前為止已逐漸形成了相對穩定的研究對象和研究領域,相對明確的研究方法,為學科的進一步發展莫定了良好的基礎。2006年國務院學位委員會和教育部《關于調整增設理論一級學科及所屬二級學科的通知》,將思想政治教育調整為理論一級學科內的二級學科,使這個學科究竟是屬于政治學還是教育學的范疇有了明確的定位,也使從事思想政治教育的工作者面臨著對自己學科內涵和學科定位的重新思考。這種重新思考,需要通過對思想政治教育理論的研究得到展現,而研究需要遵循一定的方法論原則。
一、是思想政治教育理論研究的基石
辯證唯物主義與歷史唯物主義是研究思想政治教育理論的根本方法和最高原則。這一原則要求我們在進行理論研究時,要辨證、客觀地認識和分析思想政治教育中各種現象和問題,從一定的歷史高度去認識和把握思想政治教育理論,從社會經濟生活的角度去探究各種現象和問題的動因和本質,從而在揭示規律的基礎上指導思想政治教育的理論和實踐。辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法和原則體現在思想政治教育理論的研究中有以下內容:第一,正確認識思想政治教育現象的客觀實在性。人類社會是客觀存在的物質世界的一個組成部分,思想政治教育是人類社會的一種活動方式,是一種人類社會獨有的現象。它不是人們頭腦中憑空臆想出來的,而是一個自然歷史的過程和產物,是一種客觀現實的產物,是人類社會中人們不可或缺的精神需要。從古至今,從東方到西方,無數的先哲一直都在探討思想政治教育問題。第二,用發展的理念去研究思想政治教育理論。思想政治教育理論是一種發展的理論,是一種鮮活的說服藝術理論。思想政治教育學科和其他的學科一樣,是一門處在運動和發展中的學科。它的主體和客體都是有血有肉的人,是人的一種生命活動,是一種滿足人的生存和發展需要的主體性活動。它決定了人們在進行思想政治教育理論研究時必須把它放在一定的歷史范疇內,聯系特定的歷史時期、文化背景、環境和主客觀條件等因素進行具體的研究和分析。研究中要避免用僵化、固定的模式去套鮮活的說服藝術。第三,思想政治教育理論研究要體現實踐性。思想政治教育是一門實踐性非常強學科,是一門應用性的學科,它的理論必須與實踐密切結合。因此,思想政治教育理論的研究,必須與現實的實踐問題相結合,要從具體的、現實的可操作層面的問題入手,得出較普遍的結論,以便用結論去指導實踐。第四,堅持唯物史觀。從經濟關系出發去分析上層建筑問題,一切政治現象都根源于社會經濟生活。人們在自己生活和生產的社會中,形成了與他們當時社會的生產力發展狀況相適應的生產關系,一個社會占統治地位的生產關系的總和構成了這個社會的經濟基礎,它決定了社會的政治、法律、道德、藝術、宗教等社會意識形態。社會發展的根本動因在于生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動。政治是經濟的集中表現。思想政治教育理論的研究必須從經濟關系出發去探索自身的諸問題。
二、雙服務原則是思想政治教育理論研究的意義所在
思想政治教育是一種社會活動,帶有明顯的階級性。政治性是它的突出特點。自地球上有人類社會以來,它在所有的階級社會中都普遍存在,它是一種屬于意識形態傳播的特殊政治教育活動,與一定社會和階級的意識形態活動密切聯系。“它的目的主要在于讓一定的社會成員掌握和接受一定的思想觀點,形成一定的世界觀、人生觀和價值觀。從其性質上說,是一種意識形態灌輸和傳播的活動?？梢哉f它是一種比較特殊的教育活動。它不僅是進行道德的教育和培養,也包括思想觀念、政治觀點、法律觀點等的教育?！盵1]事實上,所有的國家都存在意識形態的灌輸和傳播的教育活動,只是灌輸和傳播的途徑因文化、習俗、思維方式的不同而在具體表現形式上不同而已。思想政治教育活動不是無產階級政黨的專利,也不是只有社會主義國家才有的特殊政治教育活動。在西方,所謂的思想“自由”不是任其自由發展,政府同樣在發揮意識引導的作用。思想政治教育自身的性質決定了它為政治服務和必須滿足政治需要的特點?！罢?說到底,是占統治地位階級的根本利益和根本意志, 服從社會政治需要,就是維護占統治地位階級的根本利益。同時,思想政治教育必須遵循國家的制度、方針和培養目標,按照一定的原則,堅持以占統治地位階級的意識形態為主導進行教育。另外,思想政治教育必須在一定階級、政黨或國家機構的領導下,有計劃、有組織地進行,這是思想政治教育服從政治需要的保證。思想政治教育具有的政治性、思想性突出的特點,決定它必定是在占統治地位的階級、執政黨或國家專門機關的掌握之中,并作為維護政治統治的重要手段?！盵2]因此,思想政治教育是一門意識形態很強的學科,它的理論內容必然體現統治階級的階級意志和對社會成員的政治意識要求,等等。對它的研究也必然要求遵循服從于社會政治需要,為政治服務的原則。
思想政治教育同時是人們在社會生活中無法擺脫的一種精神需要。社會的進步和發展,使社會對人的要求會不斷變化,“與社會發展的要求相比,人們在思想、品德、行為等各方面總是表現出不夠適應、不夠成熟,所以我們每一個人都有接受思想政治教育的必要,都是思想政治教育的客體,尤其是青少年是思想政治教育的主要對象?！盵3]當前人們的生活水平與改革開放前相比有了極大提高,人們對精神世界追求的需要在不斷增加,社會生活節奏的加快、利益矛盾的凸顯等問題出現,要求人們具備有處理各種矛盾、協調利益關系、人際溝通,緩解壓力追求心理健康、青年人正確處理愛情問題、應用法律知識維護自己合法權益、縮短進入生人社會的時間并盡快融入陌生環境等多種能力。同時要求人們在自身生活中通過理想信念的樹立,為自己的人生尋找精神動力和提升自己的精神境界和人格魅力,等等。服務于這些要求,為教育客體提供他們滿意的精神產品是思想政治教育工作的內容之一?！八枷胝谓逃ㄟ^理想信念的形成、奮斗目標的激勵和人格境界的提升,為人們從事經濟工作、業務工作提供持久、強大的精神動力?！盵4]因此,思想政治教育理論研究的方法論原則必須體現這一原則。
三、從教育規律探尋教育方法原則是思想政治教育有效性的途徑
思想政治教育除了具有鮮明的政治性之外,還具有很強的教育性。即使是政治思想的“灌輸”,也要遵循教育的原理和規律?！吧鐣髁x國家的思想政治教育,是在尊重人們自由思考的權利的基礎上的思想政治引導,是有利于社會發展和人的發展的有益活動,也是一種思想恪守和思想解放的統一的活動,而不是思想控制或思想專制?！盵5]思想政治教育工作是一項充滿創新和挑戰的工作。它要求思想政治教育理論的研究應關注教育方法的研究,關注一般教育規律的研究,關注傳播學理論的研究,關注教育對象的年齡、文化層次、經濟地位、是否有和心理特征等具體特點。探討思想政治教育的基本概念范疇、主客體關系、思想和行為的關系、教育過程、教育方法、教育者素質、教育管理和領導等理論問題,“著力揭示人的思想政治品德形成發展的規律和社會意識形態運作的規律,揭示對人們進行有效的思想政治教育的規律,揭示思想政治教育產生發展的規律。”[6]進一步深入探討教育要求與受教育者思想品德發展之間保持適度張力的規律、教育與自我教育相統一的規律、協調與控制各種影響因素使之同向發揮作用的規律,思想政治教育的具體規律和思想品德形成發展規律、服從和服務于社會發展規律等基本規律,從而建構合理的理論邏輯體系,并切實解決思想政治教育的針對性、實效性和服務性等問題。
思想政治教育是一種意識形態的灌輸和傳播教育。它決定了思想政治教育的應用學科特點,決定了思想政治教育的研究是“在基礎理論研究的基礎上,面向現實生活中的實際問題而進行的研究?！盵7]目前,最核心、最需要解決的問題是思想政治教育的方法論問題,即積極探索如何將黨的思想政治教育的內容通過有效的途徑傳播給受教育者,讓他們接受和認可并達到“知”與“行”的統一。“對思想政治教育方法的研究,不是從理論層面上去解說方法的依據,或去建構方法論的體系,而在于探索適用于某特定領域和特定問題的有效方法,探索這些方法在特定情況下的有效運用。因此,應用研究中的方法研究與基礎研究中的方法研究有所不同。在思想政治教育原理中,通常也包括方法的部分,也對方法、途徑、載體等作出論述,但這里是從原理的角度來研究方法,主要是確定方法的理論依據,并建構思想政治教育的方法論體系。應用理論層面對思想政治教育方法的研究,應該結合當代國內外實際,向著更為具體的方向前進?！盵8]例如,研究者可以總結自己在思想政治教育實踐中行之有效的方法,可以通過各種途徑,包括跨學科的方法搜集古今中外的思想政治教育典型案例并系統整理,為當前的思想政治教育活動提供有意義的借鑒。
四、運用現代科學方法原則是思想政治研究的發展所需
“思想政治教育理論具有政治性、科學性、綜合性和應用性的特點?！盵9]綜合性的特點表明思想政治教育理論研究必然會涉獵到廣泛的研究領域,必須綜合運用不同學科的成果來研究和解決問題。思想政治教育理論涉及到的學科知識,包括哲學、經濟學、政治學、社會學、行為科學、管理學、教育學、倫理學、心理學、傳播學等。由于學科的這種特點,我們不能孤立地進行研究,而應綜合運用不同學科的知識來深化思想政治教育理論研究?！爱斎?現代思想政治教育學綜合應用多學科的理論知識,絕不是使自己變成大拼盤、大雜燴,而是吸取多學科的知識和方法,用來研究思想政治教育問題,揭示思想政治教育固有的規律,提煉思想政治教育學特殊的原理、原則、內容和方法,構建獨立的思想政治教育學學科體系?！盵10]
定性和定量分析是現代社會科學研究中越來越重視的方法論原則,也是思想政治教育理論研究應該遵循的原則。所謂定性研究,就是對事物質的方面的分析和研究。矛盾分析法和系統方法是定性分析的重要方法。定量分析,就是對事物量的方面的分析與研究。在社會科學研究過程中,既要始終注意社會現象的質,又要始終注意社會現象的量,要把量的分析和質的分析結合起來,并通過量的分析深化對質的認識。定量和定性分析相結合的原則,要求在社會科學研究中注意幾個問題:一是在搜集整理經驗材料時,要注意被研究對象的質和量兩個方面。認識的規律是不斷地從感性認識到理性認識,再從理性認識到實踐的循環往復的辯證運動過程。感性認識使人們獲得足夠豐富和合乎實際的感性經驗材料,再“經過思考作用,將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫,造成概念和理論的系統,”[11]從而實現由感性認識到理性認識的飛躍。感性材料是思考和分析的對象,是形成概念、理論、模型的基礎。因此,在搜集經驗材料時,要做到心中有數,即“對情況和問題一定要注意到它們的數量方面,要有基本的數量分析。”[12]作為思想政治教育理論研究的工作者,在進行文獻研究、觀察、調查、實驗等研究工作時,要注意搜集有關量的材料。在進行這種調查工作時,可以利用數理統計和電子計算機作為工具。思想政治教育理論的研究,從廣義上講,屬于社會科學研究的范疇,理應學習和采用定性與定量相結合的原則。例如,可以把思想政治教育涉及到的教學效果、教育對象的特點等問題設計成調查問卷,然后通過計算機,用數學模型統計出相關量的指數后再進行定性分析等。分析的結果有益于進一步解決思想政治教育工作的導向性、針對性和實效性問題。
參考文獻
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中圖分類號：G642 文獻標識碼：A
1思想政治教育方法論的理論基礎
思想政治教育方法論是一個指導人們認識世界和改造世界的科學的方法論體系，每一個方法論體系都由哲學理論作指導，思想政治教育方法論也不例外，因此思想政治教育方法論的指導思想是哲學理論。
哲學是科學的世界觀和方法論，它總結了自然界和人類社會的發展規律，并且揭示了人類思維領域發展的規律，為人們認識世界和改造客觀世界指出了合理的方法。哲學――辯證唯物主義和歷史唯物主義，是科學的世界觀和方法論，它同其它一切哲學的不同之處，則在于它公然申明是為無產階級和人民群眾的利益服務的，它為無產階級和人民群眾提供觀察和處理一切問題的正確立場、觀點和方法。這些基本理論揭示了社會變化發展的規律，人的發展規律和思想變化發展規律。只有正確運用這些規律，才能保證思想政治教育推進人社會全面發展，才能提高人們的思想素質。關于社會存在與社會意識的辯證原理，告訴我們人們的思想是在客觀世界和社會發展中形成和變化的，社會存在決定社會意識，社會意識影響社會存在和發展，所以在研究人們思想發展變化狀況，必須掌握社會發展這一物質基礎，必須以人們所處的客觀環境和物質生活條件為基礎，只有這樣才能掌握人們的思想變化發展狀況，分析思想發展特點，解決人們的思想問題。另外，還可以通過掌握人們的思想發展狀況來充分發揮人們的主觀能動性。
認識論，在揭示了人們認識世界的辯證運動外，還指出參與實踐是人們改造客觀世界的根本方法和途徑。人們的思想來源于在生活中的實踐，在某種方面上，人們的思想認識不僅能動地反映了客觀世界，而且還能動地反作用于客觀世界，即對世界的改造。方法論要求思想政治教育工作者的研究工作都從實際出發，堅持實事求是，堅持全面的觀點看問題，只有這樣才能在思想政治教育過程中堅持正確的路線，反對唯心主義路線；才能正確認識思想形成和發展的規律，反對主觀主義錯誤。但是在研究思想政治教育方法論的過程中，既要堅持哲學方法論，又要聯系實際，從實際出發運用哲學方法論指導思想政治教育工作。
2思想政治教育方法論的特征
思想政治教育方法論不是雜亂無章的，是有機可循的，是各個方法論之間具有內在聯系的，是橫向縱向結合發展的。思想政治教育發展論的系統性是指將諸多事物之間的內在聯系和不同特征進行整合，使其成為一個相對統一的有機整體。相對統一的有機整體不僅僅是以往各種要素的簡單的堆積，而且能夠形成一個科學化的、 系統化的、理論化的知識體系。思想政治教育方法論符合社會主義發展的規律，又代表著人民的根本利益。思想政治教育方法論是以哲學為理論基礎知識，因此思想政治教育學理論是具有系統性和統一性的，它是根據社會歷史發展規律總結而來的，是依據社會發展方向和發展需求總結而來的。思想政治教育方法論的系統性是在方法的指導下，把哲學中的對社會發展規律有益的理論方法綜合整理，為人們解決問題，提供合理的方法、思維和理論。
思想政治教育方法論不僅具有高度的科學性和系統性，在各個方面吸收了各個方面的理論，具有滲透性特征，體現了思想政治教育方法論的普遍性特征和抽象性特征。思想政治教育方法論的普遍性是指以哲學為理論指導；抽象性是就思想政治教育方法論的特征和特性而言的，也是指思想政治教育方法論對各個不同學科理論的辯證吸收。思想政治教育方法論是與人們的理論和觀點相聯系的，是根據人們的心理發展狀況和生活需要來發展的。每一個歷史時期，都有不同的上層建筑，經濟基礎決定上層建筑，與此相對應的是精神文化。而思想政治教育方法論是為統治階級服務的，在依據政策方針的制定情況下，制定適合思想政治教育發展的方法和措施。每一個時期，不僅人們的思想發展狀況不是一成不變成直線的，而且人們的心理特點也是多樣的，這就要求我們在思想政治教育發展過程中，要根據實際情況來決定采取什么樣的思想政治教育方法。只有準確地把握心理發展的曲折性和復雜性特點，才能多層次、多方面、多角度的合理分析和解決問題。不能照本宣科地采用書本上的理論來解決問題，這樣不僅不能取得教育效果，還有可能會帶來不良的后果。
3小結
家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師，同時也是終生的家庭思想政治教師。父母的教育與影響對孩子一生的社會化過程起奠基作用。談到思想政治教育，一般都想到學?；蛏鐣?，往往忽視家庭的作用，而家庭思想政治教育是思想政治教育體系的重要方面。重視并充分發揮家庭思想政治教育的作用，對于一個人思想政治品德的形成和政治社會化具有不可或缺的作用。家庭思想政治教育是父母一生的責任與使命。它是學校與社會思想政治教育的初始化，同時也是其他家庭教育功能得以有效發揮的前提。但是在現代家庭思想政治教育中，出現了諸多問題，使家庭思想政治教育沒有取得理想的教育效果。本文主要對目前家庭思想政治教育中存在的現實問題進行了相關闡釋，并提出了相關對策，以期能夠引起各界的重視，從而改變家庭思想政治教育的現狀，最終促進下一代的健康成長。
一、家庭思想政治教育的現實問題
家庭思想政治教育對子女的健康發展具有極其重要的作用。但是在現實中，它并沒有引起人們（尤其是家長們）的高度重視，以至于在當代家庭思想政治教育中出現了諸如內容失衡、方法錯位、環境“失職”等問題。具體表現為以下幾個方面。
（一）內容失衡。
當今社會，價值觀念多元化，且在一定程度上具有功利性。作為家庭思想政治教育者——父母，其教育內容與教育觀念也出現了明顯的重智輕德的傾向。他們過度地重視孩子的智力開發而忽視了非智力因素的教育。誠然，在信息化時代，知識起著至關重要的作用。但是一個人光有知識，沒有高尚的道德品行與健康的心理素質等非智力因素，很顯然也是難以立足于當今社會的。無數杰出人物的成功事例與無數失足人員的慘痛教訓，更使我們清醒地認識到德與智的辯證統一關系，更使我們懂得在個人成長成才中思想品德教育的重要性。因智力教育的單一化與片面化而培養出智力超前、道德滯后的“畸形人”，無論對個人的健康成長、家庭的幸福融洽，還是對社會的和諧穩定，都是不利的。
（二）方法錯位。
在當今家庭思想政治教育中，有許多教育方法不僅是不理智的，而且違背了子女的成長規律。比如，專制式的方法。受傳統觀念的影響，一些父母始終把自己擺在權威者的位置上，用命令的口吻、統治者的權威，對孩子進行思想政治教育。這在無形之中采用了抹殺孩子的主體性、能動性與選擇性、放任式的方法。這類父母對孩子的思想政治教育聽之任之，放任自流，不聞不問，實行“放羊式”的管理與教育，不能具體問題具體分析，而且沒有一整套科學的教育方法與內容，無視家庭思想政治教育的存在。溺愛式的方法。這種教育方法，對孩子的教育缺乏應有的理智與分寸，對孩子的思想政治方面的問題一味地縱容遷就。思想政治教育是一種走進孩子心靈的教育活動，父母作為家庭思想政治教師，應該運用正確的方法，結合自身的特點，遵循客觀規律，真正地做到情感與心靈的對話。
（三）環境“失職”。
“家庭思想政治教育環境是指在家庭中進行思想熏陶、道德傳遞、知識教育的各種條件的總和，它的各個要素都來源于家庭，決定于家庭，又反過來對家庭產生深刻的影響”①。家庭思想政治教育環境主要包括物質生活環境和思想精神環境兩個方面的內容。父母在對孩子進行思想政治教育的時候，“要把握好對待子女的經濟尺度，既要努力為其創造良好的消費條件，又要關心子女的身心健康，增強他們的生存能力，為思想政治教育工作營造良好的家庭環境”②?，F今，一些家庭缺失良好的精神環境。如單親家庭的不斷涌現，父母婚姻關系的破裂，隔代的不理智疼愛，父母雙方教育內容與方式的不一致等，對孩子的身心健康產生了不利影響。同時由于父母自身的文化素養、思想覺悟、認識水平的有限，對孩子并沒有產生一定的教育說服力，而且在思想與行為方面并沒有以身作則，沒有為孩子樹立良好的教育榜樣。這些在一定程度上影響了孩子的思想道德與行為規范的養成。良好的家庭生活環境，和諧的家庭氛圍，民主的溝通方式，父母的言傳身教，才能優化家庭思想政治教育環境。
二、加強家庭思想政治教育的對策
當前家庭思想政治教育并沒有引起人們的高度重視，而是存在著諸多的現實問題。如何引起人們的高度重視，使家庭思想政治教育的作用充分發揮，是我們進一步研究的重點。
（一）更新觀念，注重學習。
要解決家庭思想政治教育中存在的問題，首先，要更新觀念，特別是父母的錯誤觀念。只有觀念正確，才能實施正確的教育。要大力開展宣傳與教育，使父母充分認識到自己在家庭思想政治教育中的主體地位，充分認識到家庭思想政治教育的重要性與必要性，充分認識到家庭思想政治教育與學校社會思想政治教育具有平等的地位，肩負著同等重要的使命，從而樹立正確的教育觀念，充分認識到要成才就必須先成人，而家庭思想政治教育是成人的基礎性教育。與此同時，學校與社會也要重新定位家庭思想政治教育，要與家庭思想政治教育結成統一戰線，而且要提供必要的支持與幫助，共同致力于學生的思想政治教育。其次，要注重學習。家長要提高自身素養，學習與借鑒一些成功的中外家庭思想政治教育的科學理論與成功經驗，并對自身的教育思想與行為進行深刻的反思，借助現代傳媒工具不斷學習，更新知識結構，豐富教育體系，使自己的教育理論與實踐符合時代特點，符合子女的發展需求與成長規律。
（二）優化內容，創新方法。
在內容方面，要根據子女的發展特點與成長規律，選擇合適的家庭思想政治教育內容，促進孩子的全面均衡與協調發展。與此同時，家庭思想政治教育應加強對中國傳統道德教育的吸收與借鑒，積極汲取其他國家在家庭思想政治教育方面的成功經驗。同時結合中國家庭、中國教育與中國子女的特點與需要，對中國式的家庭思想政治教育進行符合教育規律的改革。在方法方面，應該結合自身的特點與時代需求，在適用的原則上創新方法。由于家庭思想政治教育具有其他教育形式所無法比擬的滲透性、情感性等特點，因此在家庭思想政治教育中，最好的方法就是建立平等、尊重的親子互動關系。父母用自身的言行，結合現實生活中的事實，在日常生活中循序漸進地對子女進行教育。思想品德與良好行為習慣的形成是日積月累的結果，不是硬性灌輸就能形成的。家庭思想政治教育自身具有的特點，恰好符合思想與行為形成的客觀規律。比如：充分利用家庭聚餐的時間，進行溝通交流，這種交流不拘泥于刻板的說教形式，又可以在輕松的氛圍下取得良好的教育效果；可以借助社會為家庭思想政治教育提供的教育資源對孩子進行思想政治教育；利用現代傳媒工具與孩子進行平等的溝通與交流，充分巧妙地了解、理解與尊重孩子，等等。
（三）改善環境，言傳身教。
從宏觀上講，這里的環境是指社會為家庭思想政治教育的開展所創造的“大環境”；從微觀上講，主要指家庭思想政治教育的“小環境”，包括家庭的經濟狀況、父母的婚姻關系、父母自身的素養。一方面，社會應該為家庭思想政治教育的開展創造良好的社會風氣，為家長開展家庭思想政治教育提供更多的社會支持，包括物質上的大力援助（如出版家庭思想政治教育的刊物，創辦家長培訓機構），以及精神上的支撐（如加強對孩子產生不良影響的社會傳播物進行管理，優化社會精神環境等）。另一方面，家庭要為孩子塑造良好的家庭內部環境。家長不僅要創造良好的家庭生活環境，保持婚姻完整與家庭和睦，營造平等和諧的家庭氛圍，不斷提高自身文化素質與道德修養，以身作則，知行統一，為孩子樹立良好的學習榜樣，而且要遵循孩子成長與教育的客觀規律，按規律施教。
（四）加強協調，形成合力。
就家庭思想政治教育而言，主體是父母；但就對孩子的思想政治教育而言，家庭、學校、社會是三位一體的，是不可分離的。對孩子的思想政治教育過程不是單一的過程，也不是任何單一的力量所能獨立完成的，它是諸教育通力協作的結果。因此，家庭思想政治教育的合力主要有內外兩方面。一方面，在家庭內部，父母，以及其他家庭成員對教育的目標、內容與方法，要保持一致，另一方面，在家庭外部，家庭、學校、社會要保持目標的一致性，保持教育的連貫性，保持教育內容的協調統一。只有這樣才能最大限度地發揮教育的合力作用。三方教育力量各具優勢，但也不可避免地各具缺點。如何實現優勢互補，創造最大合力，是研究的重點與關鍵。比如，家庭思想政治教育雖然具有情感性、滲透性的特點，但缺乏理論的科學性與完整性，教育中易出現情緒化，即感情用事。而這些不足正是學校思想政治教育的優勢。學校思想政治教育具有理論的完整性、教育經驗的豐富性、管理的嚴格性等優點。因此家長應與學校教師加強聯系，豐富自己的理論體系，吸取更多的經驗教訓。同時，家長可能對一些不良社會影響無所適從。這時候社會各界就應該加強對社會的管理，大力配合家長開展家庭思想政治教育，創造良好的社會風氣，為家長減少一些來自社會方面的阻力，使得家庭思想政治教育能夠更好地進行。
注釋：
①②賀幸平.論家庭思想政治教育環境[J].中國青年政治學院學報，2007.5.
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中國分類號：G621
思想政治教育方法創新是思想政治教育者或組織機構針對思想政治教育環境、目標、內容等變化所引起的思想政治教育方法的不適性，在對思想政治教育規律深刻認識并靈活運用的基礎上，及時改進原有教育方法或創造新的教育方法，提高思想政治教育方法針對性和有效性，順利完成思想政治教育任務。
外部環境的變化、教育目標和內容的變化以及受教育者自身情況的變化都要求我們對思想政治教育方法進行創新。在此主要探討思想政治教育方法創新中教育者思維方式的轉變。
一、思維方式與思想政治教育
思維方式是人們在長期的社會生活實踐中、在認識世界和改造世界的過程中逐漸形成和固定下來的某種思維模式，一經形成，不僅對個體思維活動產生制約作用，而且不會輕易改變。有時，思維方式的變化還會滯后于社會的變化和個體社會實踐活動的變化。
人們的任何活動均受到特定思維方式的影響和制約，思想政治教育也不例外，對于思想政治教育來說，思想政治教育者的思維方式直接影響他們對事物的認識和把握，影響他們對具體問題的處理?！瓣惻f、落后的思維方式有礙于教育者準確地理解和把握思想政治教育的目的和任務、恰當地選擇和運用教育內容、正確地認識和對待教育對象，有礙于教育者具有開闊的視野和形成創新的意識、產生創新的沖動、設計創新的內容” 。
二、轉變教育者的思維方式
（一）從單向型向多向型思維方式轉變
單向型的思維方式，是指在認識事物或思考問題時，只針對事物本身，從一點出發，沿著一個固定不變的方向發展的思維方式。單向型的思維方式一般具有簡單性、靜態性、片面性、封閉性的特點。而多向型的思維方式，是指在認識事物或思考問題時，針對事物本身，從多點出發，沿著多個不同方向發展的思維方式。多向型的思維方式是具有復雜性、動態性、系統性、開放性的思維方式。多向型的思維方式更有利于教育者進行創新。
在縱向方面來說，計劃經濟體制下，我國經濟生活中的生產分配都由國家統一進行，人們的思想觀念和價值觀都比較單一和簡單化。因此，當時教育者的思維方式往往也是單一化和簡單化的。隨著改革開放和市場經濟體制的建立，社會生活的各領域都發生了巨大變化，反映在人們的思想上，便是思想觀念的復雜化和價值取向的多元化。這使得教育者要走出過去那種單極化、簡單化的思維方式，運用多向思維，對思想政治教育內部、外部各因素進行綜合分析，以便更有成效的開展思想政治教育。
在橫向方面來說，經濟、政治、文化、大眾傳播媒介以及家庭、學校、社會、社區都會對受教育者產生影響，這就要求教育者要全方位、多角度的考慮問題。此外，思想政治教育要加強部門間的聯合與合作，開創家庭、學校、社會齊抓共管的全方位思想政治教育新局面，畢竟教育不能只靠學校和老師，全社會都有責任為孩子營造一個良好的教育環境。
思想政治教育者要具備多向型的思維方式，注重整合思想政治教育的基本要素，其中包括思想政治教育的目標、內容和方法。從目標來看，國家、社會和個人的目標要協調一致；短期、中期和長期目標要能對應銜接。從內容來看，政治教育、思想教育、道德教育以及心理健康教育要有機整合；理論內容和實踐內容要相互配合；簡單性內容和復雜性內容間要循序漸進。從方法來看，思想政治教育的具體方法和操作方式之間要協調一致，并且要有恰當的評估方法。
（二）從被動型向主動型思維方式轉變
方法創新不僅需要教育者思路開闊，還要有積極主動的態度，即從被動向主動轉變。
被動式的思維方式是一種依賴性的思維方式，做什么事情都等著別人來安排，靠別人來幫忙。而主動式的思維方式則是一種創造性的思維方式，即自己去開拓，自己去闖蕩，自己去創新。
思想政治教育者要培養主動型的思維方式，對于學生來說，不是講授完課本上的知識就算結束，而要注重對學生的引導。對其自身來說，要注意未雨綢繆；充分利用資源。教育者除了能夠解決問題外，還要能夠預防問題的未發生。并且要將思想政治教育滲透到社會生活的各個領域，充分利用資源進行思想政治教育，最大限度地擴大思想政治教育的覆蓋面。只有不斷積極主動地探索、解決問題，才能創新思想政治教育的方法。
綜上所述，進行思想政治教育方法創新，要轉變教育者的思維方式，即從單向型向多向型思維方式轉變、從被動型向主動型思維方式轉變，從而更有實效地開展思想政治教育，推動學科發展。
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中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）13-0259-02
思想政治教育是一項系統的工程，需要思想政治教育主客體的共同參與，才能產生良好的思想政治教育實效，其中思想政治教育主體素質是影響思想政治教育實效性的重要因素。因此，從思想政治教育主體素質的現狀出發，探究相應的對策提高思想政治教育主體素質是十分必要的。
一、思想政治教育主體素質的內容
素質，是指人在先天生理的基礎上，受后天的環境和教育影響，通過自我修養和社會實踐的鍛煉而形成的相對穩定的基本品質。而思想政治教育主體的素質，是指思想政治教育主體通過學習和實踐鍛煉而形成的基本品質，是進行思想政治教育實踐和提高思想政治教育有效性的特殊要求，其素質主要包括：
第一，思想政治素質。它是指一個人在政治立場、政治態度和政治思想等方面的素養。主要體現在：堅定的政治立場；較高的政治水平；高尚的道德品質等方面。
第二，智能素質。它是由知識素質和能力素質構成。知識素質，是指一個人所具有的理論和經驗知識的總和。智能素質的另一個要素是能力素質，它是指人具備的智力和技能。思想政治教育主體除應具備一般的能力外，還需要有創造能力、組織協調能力、調查研究能力、表達能力、應變能力和社交能力等。
第三，身體素質和心理素質。這是因為思想政治教育既是一項艱苦的耗費體力的工作，又是一項需要付出大量腦力勞動的教育活動，這就要求教育者既要有良好的身體素質又要有健康、過硬的心理素質，從而保證思想政治教育活動的順利開展。
這些素質都是思想政治教育主體自身發展和開展思想政治教育活動、實現思想政治教育目標、提高思想政治教育效果必不可少的基本素質。
二、思想政治教育主體素質的現狀
目前部分思想政治教育主體的素質仍存在一些問題，既影響了思想政治教育主體自身的發展，也不利于教育客體思想水平和道德水平的提高，這些問題主要體現在：
（一）思想政治教育主體素質參差不齊，政治素質和思想道德素質欠缺
在當前的思想政治教育實際工作中，存在著部分思想政治教育主體素質參差不齊，政治素質和思想道德素質欠缺的現狀，具體表現為：理論跟不上實踐，思想跟不上現實，經驗跟不上變化，方法跟不上要求的現象；沒有經過專業訓練，欠缺馬列主義理論素養，對的基本原理、立場、觀點和方法不熟悉，理解不透徹，運用不自如，教條主義和經驗主義仍然存在；政治素質、政治鑒別力不強、業務能力、知識水平不高，缺乏人格影響力。例如，少數從事思想政治教育的工作者缺乏應有的政治敏銳性和政治鑒別力，甚至做出違法亂紀的行為，嚴重敗壞思想政治教育者的聲譽。在道德素質方面，一些思想政治教育者法紀觀念淡薄，不能自律，工作責任心不強；部分思想政治教育工作者自我要求不嚴，存在心教不誠、身教不正、自教不暢的現象，嚴重影響了思想政治教育效果。
（二）部分思想政治教育主體觀念落后，科學文化素質欠缺
教學觀念落后，科學文化素質欠缺是當前思想政治教育主體素質存在的又一問題。當下，在思想政治教育工作中，部分思想政治教育工作者在教學過程中沒有改變傳統教學觀念，仍沒有擺脫“權位觀念”，沒有把教育管理與服務意識統一起來，仍以主體的權威地位自居，甚至出現打壓、壓制教育對象的現象，沒有真正地實現思想政治教育主客體地位上的平等。另外，部分思想政治教育主體的知識儲備較少，科學文化素質缺乏，嚴重影響了教育對象的接收效果和學習水平。比如，一些思想政治教育主體缺乏思想政治教育專業知識，不能與時俱進地根據時代的要求及時調整教學觀念，進行有針對性的教育；不了解新時期思想政治教育對象的特殊性，因材施教的效果較差；知識結構單一，缺乏科技知識和相關的人文社科、法律和其他知識等，影響了思想政治教育水平的發揮。
（三）部分思想政治教育主體的工作方法陳舊，且智能素質欠缺
思想政治教育客體在不斷變化的動態過程中發展自己，這就要求思想政治教育主體根據新情況、新變化，及時調整教學和管理方法，滿足思想政治教育客體發展的需要。但在目前的思想政治教育管理工作中工作方法轉變較慢，方法較單一，即仍然存在著學習文件、聽報告等灌輸方法，按部就班地用傳統過時的方法進行施教，教學效果較差。此外，思想政治教育主體的智能素質也很重要，具體包括工作能力素質和知識素質，然而在目前的思想政治教育工作隊伍中，一些思想政治教育主體不僅欠缺工作能力素質和知識素質，缺乏對工作的主動性、積極性；科研能力、調查研究和分析綜合能力嚴重不足；創新能力、組織協調能力、表達能力、應變能力和社交能力等較差，如少數思想政治教育工作者知識功底不深，在表達上，往往表述不清；在管理組織上，好打官腔，協調能力較差，缺乏創新，難以達到思想政治教育的預期目標。
三、思想政治教育主體素質的培養
思想政治教育主體素質是影響思想政治教育活動順利開展，達到思想政治教育預期目標的重要因素，因此，改變當前思想政治教育主體素質存在的問題，提高思想政治教育的效果勢在必行。
（一）加強思想政治教育主體素質的培訓
隨著思想政治教育實踐活動不斷開展，伴隨思想政治教育過程中一些舊問題的解決，又會產生新的問題，這就要求不斷更新思想政治教育理論，而新理論的更新就要求思想政治教育主體不斷地學習，提高自身理論水平，以滿足思想政治教育對象發展的需要，加之教育對象理論需求的不斷變化，對思想政治教育主體的理論水平就提出了更高的要求。這就要不斷提高思想政治教育主體的綜合素質，而對思想政治教育主體進行系統的培訓則是提高其素質的重要手段。
具體說來，可以將高校專門從事思想政治教育的教師，或在某些學科上有高深造詣的教師請來作系統的講學、講座；或將德才兼備的業務骨干送到高等院校進修提高專業素質；推薦優秀思想政治教育干部進入高校學習思想政治教育專業，攻讀學位。同時，在培訓的過程中要時刻注意培訓的內容隨著時代的發展而變化，把更新觀念作為培訓的一項重要任務，確立服務意識、平等意識、民主意識；堅持分層次多渠道開展培訓，充分利用現代教育技術，網絡資源等手段加強教育；根據教育對象接受能力的變化速度，要依據不同領域的工作體系進行針對性的培訓，提高思想政治教育培訓的效果；堅持理論聯系實際，反對形式主義，端正培訓動機，建立先進培訓機制，運用科學方法，進行培訓提高思想政治教育主體的素質。
（二）加強思想政治教育主體的信息交流
思想政治教育主體素質的提高，離不開信息的交流。首先，要加強思想政治教育主體同行之間的信息交流。在同行之間相互學習、相互切磋、相互借鑒，從而合理利用資源，取長補短，不斷提高自身素質。其次，要加強思想政治教育主體與教育對象之間的信息交流。思想政治教育要達到良好的效果就需要充分調動思想政治教育客體的積極性，實現主客體的良性互動，這就要求思想政治教育主體充分了解教育對象的思想狀況和存在的現實問題，有針對性地加以解決，從而實現思想政治教育主客體間的相互尊重、相互理解、共同進步。通過與教育對象的交流，也可以使教育主體看到自身存在的問題，從而采用有效的方法加以解決。第三，要加強思想政治教育主體與社會大環境之間的信息交流。思想政治教育活動的開展總是在一定的環境中展開的，思想政治教育主體只有積極與周圍環境接觸，對社會環境保持一定的敏感度，及時吸收現實生活新穎的、活躍的資料，并立足于社會大環境中，充分認識和改進自己的不足，從而不斷提高自身的政治素質、思想道德素質、智能素質等。
（三）加強思想政治教育主體的自我教育
內因是事物變化的依據，思想政治教育素質的提高最終還是取決于思想政治教育主體自己的學習和努力，通過自我教育提高自身素養。思想政治教育主體實現自我教育的方法就是要思想政治教育主體通過自我學習、自我修養、自我反思等方式，主動接受科學理論、先進思想、社會生活規范以提高自身思想認識和道德水平。通過自我教育將外部的知識、觀點、觀念內化為自身的思想觀念。思想政治教育主體要提高自身素質，就要加強自我教育，并在自我教育的過程中刻苦學習理論知識、學習先進思想、學習科學方法，善于思考，從而提高自我政治素質、思想道德素質、工作能力素質、心理素質等。
（四）思想政治教育主體要積極地進行實踐活動
社會實踐是人的正確思想形成發展的源泉，是人的思想發展的動力，是檢驗人的思想觀念是否正確的唯一標準，也是人的能力形成和發展的決定因素。人的素質只有通過實踐才能形成和發展，也只有通過實踐才能得到表現和檢驗，實踐是提高思想政治教育主體素質的重要途徑。通過實踐有利于提高思想政治教育主體的思想覺悟和認識能力，形成高尚的品德和行為習慣，掌握更多的理論知識，內化為自己的思想觀點和能力，從而提高綜合素質。因此，思想政治教育主體要選擇合適的鍛煉方式，建立實踐活動基地，創造實踐鍛煉條件，進行反復不斷地鍛煉，在實踐中提高自身素質。
參考文獻：
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一、引言
隨著經濟全球化步伐的加快，各國之間的競爭更加激烈。而國際競爭實質上是綜合國力的競爭，歸根到底是人才的競爭。為此，人才培養質量在未來的國際競爭中具有根本性、戰略性的地位。與專業教育相比，思想政治教育對人才培養的基礎性作用更加突出。因此，有必要從多學科視角加以審視、借鑒。
二、多學科視角對思想政治教育的研究現狀
到目前為止，從多學科的視角研究思想政治教育受到了較多的關注，學者們也進行了積極的嘗試，取得了一定的研究成果。史宏波（2013）從多學科視角，探討如何立足思想政治教育實踐來堅守思想政治教育獨特的學科立場，從而真正實現思想政治教育理論的創新發展[1]。鄭元景、田沁艷（2018）則從多學科角度，綜合分析了思想政治教育的實效性問題，得出了應當加強運用定量方法，促進思想政治教育研究科學化的結論[2]。除此以外，其他學者也從多學科的視角，對高校思想政治教育的相關問題進行了探討，得出了一些有意義的研究結論。從以上分析可以看出，目前對思想政治教育的多學科研究，主要集中在強調多學科方法在思想政治教育中的運用以及實效性提升上，而對涉及“各學科視野中的思想政治教育到底是什么”這個最根本的問題，則鮮有討論。為此，文章從多學科的視角出發，討論這一最根本的問題，以期對推動思想政治教育的創新發揮積極作用。
三、多學科視角中的思想政治教育
在高校教育中，思想政治教育作為客觀存在的人才教育方式，對青年的成長成才發揮著十分重要的作用。不管如何認識、評價，它都客觀存在，而且日益凸顯其應有的價值。猶如一個多面棱體一樣，在不同學科的視角中，思想政治教育可能會呈現不同樣貌。因此，需要從不同的側面進行審視，才有可能全面認識思想政治教育。
（一）教育學視角中的思想政治教育從學科范圍上來說，思想政治教育應當屬于教育學的一個部分或者說與教育學存在交叉之處。因此，在教育學視角中，思想政治教育屬于“同門”，它側重于對人才的政治思想觀念、價值觀、人生觀和世界觀、道德觀領域進行研究，屬于為受教育者教授如何學會做人的學問。通過教育，使受教育者形成符合社會要求和需要的政治理念、思想道德觀念和行為模式。當然，思想政治教育除了遵循普通教育領域的基本規律以外，還有自身的特殊規律。因此，高校思想政治教育不能完全按照一般教育學的要求來進行。
（二）社會學視角中的思想政治教育社會學涉及社會中人的社會化、社會變遷、社會分層、社會結構等問題。因此，在社會學視角中，思想政治教育應當是人在社會化過程中必不可少的環節，通過這種過程使人更加符合社會現存的規范要求，從而促進社會的發展。社會學研究的方法主要有社會調查法、個案研究法、實驗法、統計法和文獻法[3]。這些方法對于思想政治教育研究，具有積極的借鑒意義。另外，社會學中強調社會關系，這對于在高校思想政治教育過程中如何增強教育者的親和力、提高教育實效性，也具有重要的參考作用。
（三）心理學視角中的思想政治教育心理學認為人是有心理活動和心理需求的個體。不同氣質類型的個體，在心理特征和心理需求上呈現比較大的差異。因此，心理學視角中的思想政治教育，應該關注教育對象的心理特征和心理需求，這對思想政治教育具有重要的借鑒價值。當下，多數高校大學生生活條件優越，自主意識強烈，高校思想政治教育如果還停留在簡單灌輸的層面，顯然難以達到預期目的，這就需要有強烈的受教育者需求意識，從了解大學生心理實際需求入手，從滿足心理需求到引導需求方向，增加契合度，對于做好高校思想政治教育工作至關重要。
（四）信息傳播學視角中的思想政治教育信息傳播學是以信息傳遞現象和規律為主要研究對象的學科。在現代社會發展過程中，信息傳播學顯示出其獨特的應用價值。在研究方法上，主要采用實驗的方法。因此，信息傳播學視角中的思想政治教育，應該被認為是人對人或組織對人的信息傳遞過程。如果沒有信息的有效傳遞，教育活動就無法實施，目的將難以實現。因此，思想政治教育應當關注教育過程中信息傳播的效率和質量。全媒體時代，對思政教育者提出了更高的要求，也增加了教育的難度。如何有效利用全媒體手段和工具進行有效的信息傳遞，已經成為當前高校思想政治教育中一個非常重要的課題。
（五）倫理學視角中的思想政治教育倫理學是關于道德的學問，它以道德現象揭示道德本質及其發展規律，以及人與人之間最一般的關系為研究對象的學科[4]。倫理學在促進社會關系、人倫關系健康穩定方面具有重要作用。它的研究方法主要為采用實驗測量和定量研究。倫理學視角中的思想政治教育，應當是為促進和諧及健康的人際關系而進行的教育活動，旨在提供有效的關系構建。
（六）經濟學視角中的思想政治教育經濟學更多關注的是成本、效益問題。在研究方法上主要采用計量和規范比較分析相結合的方法。因此，經濟學視角中的思想政治教育，應當是一種為減少組織和社會發展過程中的運行成本、提高運行效率而實施的人的教育活動。經濟學視角對于思想政治教育有特殊的價值，因為資源有效配置的機制對于組織具有重要的意義，而人是組織中的關鍵性因素。
（七）管理學視角中的思想政治教育管理學在研究的方法上呈現多維化趨勢，既有定性研究，也有定量研究。管理學視角中的思想政治教育，是通過對人的計劃組織控制過程，提高組織的運行效率。要做到這一點，需要提高人的思想認識，使人的認知符合組織目標，進而實施符合組織需要的行為。因此，在管理學看來，思想政治教育實質上是提高組織效率的過程，通過教育來提高人的積極性。除此以外，還有其他的學科，由于研究側重點和領域的差異，不同學科視角中的思想政治教育會呈現完全不同的樣貌。因此，為做好高校思想政治教育，有必要對其從不同視角進行審視。
四、多學科視角對思想政治教育創新發展的啟示
從前面的分析可以看出，不同學科視角中的思想政治教育，的確會呈現不同的“面貌”。這些帶有強烈學科背景的不同認識并無對錯，只有角度差異。這也提示教師對思想政治教育不能單向審視。因為教育是在復雜的情景下，面對復雜的人實施建立和改變認知模式、價值觀念和行為方式的活動。由此，多學科視角對促進思想政治教育的創新發展具有積極的啟示意義。
（一）適當吸收借鑒其他學科的創新理念由于思想政治教育的復雜性，要取得良好的教育效果，只有不斷與時俱進、更新理念才能夠實現。而不同學科的差異導致了認識理念的不同，需要思想政治教育主體擴大視野，以開放的心態主動、合理地吸收其他學科的創新理念，這對于促進思想政治教育的創新發展而言是有價值的。
（二）研究方法上的綜合化要提高思想政治教育實踐的實效，離不開對思想政治教育研究的深入。目前，由于多方面的原因，思想政治教育研究大多停留在定性研究層面上，深入性和精確程度不夠。在新形勢下，要推動思想政治教育創新發展，思想政治教育科學化就是一個不可回避的問題。因此，在思想政治教育研究方法上，可以適當吸收并借鑒其他學科的研究方法，力求盡可能地做到精確測量，這有助于促進思想政治教育的科學化。
（三）借鑒其他學科的發展模式，推動思想政治教育模式創新所謂模式，是指具有相對穩定性的方法程式。每個學科在發展過程中都有其發展模式。高校思想政治教育不能夠關起門來搞發展，而是要善于吸收其他學科在發展模式上的成功經驗，以促進自身在新的高等教育發展中激流勇進、與時俱進，為適應社會不斷提高的人才質量培養要求發揮引領作用。
【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）01-0107-02
思想政治教育的科學化是時展的必然趨勢，進一步深入科學化的思想政治教育，可以使受教育者更加清楚的理解并運用思想政治的相關規律。要想實現思想政治教育的科學化，必須要對其進行細致的了解與分析。
一、思想政治教育科學化再認識
（一）思想政治教育科學化的內涵
“科學”一詞最早是康有為根據英語science翻譯過來的，它是人們正確認識世界、了解世界的過程。
思想政治教育的科學化就是要在正確的理論路線指導下，遵循事物發展的客觀規律，以達到認識并運用思想政治教育相關規律的目的。這個正確的理論路線就是理論和社會主義路線。即我們要在理論的指導下，堅持社會主義路線，遵循歷史發展的客觀規律，探索并熟練掌握思想政治教育相關規律。
思想政治教育相關規律包含三個方面，一方面是其自身產生并且發展的規律，另一方面是其在工作過程中的方式方法的規律，還有就是受教育者思想品質樹立并發展的規律。這三方面的規律相互聯系、相互作用，其中，思想政治教育過程中的方式方法規律是最為重要的，科學化是思想政治教育的有效方法。
思想政治教育科學化的內涵就是增強思想政治教育的實效性，即思想政治教育的實際效果。思想政治教育科學化的實效性也體現在三個不同方面，一方面是指受教育者學習、掌握并運用思想政治規律的效果，另一方面是教育者開展科學化思想政治教育的效果，具體就是指教育者的工作效率，還有就是科學化思想政治教育工作為社會效益起到的作用，也就是指受教育者在科學的思想政治規律指導下，能為社會帶來多大的效益。
（二）思想政治教育科學化的現狀及發展方向
傳統的思想政治教育帶有一定的科學化色彩，教育者為了傳達給受教育者更多的思想政治信息，就會在日常實踐活動中不斷總結，對于一些客觀規律進行較細致的探討，但是這些做法還不足以形成科學、規范、合理的體系與規模，教育者本人也不能憑借零散的實踐活動成為思想政治教育科學化的研究人員。
新時期，傳統的思想政治教育模式已經滿足不了實踐的需要，客觀上促進了對于思想政治教育科學化的研究工作，隨著研究的比例增大、內容增多，相關研究人員的科學化研究水平也不斷提高，使得思想政治教育科學化正式成為了一門獨立的學科，在思想政治教育領域中的地位也不斷上升。
隨著國家的重視和支持，并且相關教育者的不懈追求與努力，思想政治教育科學化勢必會在未來發展的道路上，不斷深化發展，增強科學性與實踐性，繼續為我國的思想政治工作的培養與建設貢獻更大的力量。
二、思想政治教育科學化的構建策略
（一）以人為本
思想政治教育科學化是現代思想政治教育的必然趨勢，要切實提高思想政治教育科學化的層次與水平，就要堅持“以人文本”的科學觀念。人自身就是人的最大根本，以人為本就是將人的主體地位最大程度的彰顯出來，只有堅持以人為本的教育理念，才可以使得在思想政治教育工作中，最大程度的調動受教育者的積極性和創造性，使得思想政治教育科學化的水平不斷提高，受教育者的思想品質也可以得到最完善的塑造和發展。另外，教育者要堅持自身的主體性，對于受教育者要采取有教無類的原則，及時幫助受教育者解決有關問題，鼓勵每一位受教育者，使他們能夠全面地掌握思想政治的規律，更好地在實踐中運用這些規律，不斷完善自我，并且創造最大的社會效益。
以人為本的科學教育理念還要求教育者在實施科學化思想政治教育的過程中，充分考慮受教育的本質需求，掌握受教育的真實想法，使思想政治教育更加具有針對性，從而提高科學化水平以及教育的實效性。
（二）提高創新性
無論是傳統的思想政治教育方法，還是現在的思想政治教育方法，都是在適應實踐的發展。思想政治教育科學化要求思想政治教育不能總局限在一個階段，要時刻把握實踐發展的脈搏，跟隨時代前進的腳步，不斷創新教育的方式方法，大膽探索思想政治教育科學化的內容。
提高思想政治教育科學化的創新性，就要切實提高理論和實踐方面的研究力度。當前我國社會的發展日新月異，思想政治教育也要追隨社會發展的步伐進行理論創新，將同當代中國的具體情況結合起來，作為武裝我們頭腦的理論武器，并且在具體時間中以此為指導，使得理論與實踐結合統一，這樣才可以促進思想政治教育的科學化發展。
提高思想政治教育科學化的創新性，要提高教育者的專業水平。教育者的專業水平，直接關系到思想政治教育的成敗。當前世界范圍內的意識形態和價值觀念呈現出極其復雜多元的局面，要把思想政治教育工作擺在更為突出的位置上來，這就要求思想政治教育者自身的素質過硬，要在教育過程中運用多元化的創新型手段加強對受教育者的思想政治教育，使得受教育者的品質能夠得到全面、協調的發展。
（三）管理科學性
科學化的管理可以提高思想政治教育的實效性，對于思想政治教育科學化的長遠發展有著重要的意義。管理同教學方法一樣是思想政治教育的手段，但是通過明確的規章制度，管理手段可以對思想政治教育起到強有力的約束作用和規范作用。思想政治教育科學化管理，已經成為當前一項緊迫的任務。
實施科學性的思想政治教育管理，就要建立健全科學的管理體制，在這個管理體制中，領導干部要充分發揮自身的主體作用，實行健全領導管理機制。重視各級黨委的組織領導能力，切實提高思想政治教育的長效性。各級領導部門要指導下屬部門和人員，做好思想政治教育的合理、全面、科學的規劃和設計工作，明確思想政治教育所要達到的目標，使得思想政治教育工作能夠有步驟、按層次、科學性的向前推進，并且通過領導部門的有效管理，凝聚人心，提高思想政治教育工作的實效性。
實施科學性的思想政治教育管理，還有健全各方面的參與機制。思想政治教育的雙方——教育者和受教育者，要更全面地參與到思想政治教育工作中來，受教育者一方面要努力向受教育者教授相關知識并指導實踐，另一方面要虛心接受受教育者提出的意見，不斷提高自身的業務水平，充分講求民主。還要在實踐工作中，以身作則。對于受教育者來說，在思想政治的學習上要更加積極主動，虛心接受教育者的教導，多思考，充分理解和掌握相關規律，并且將這些知識和規律武裝自身，在實踐當中得到更好地運用。要與教育者形成良好的溝通，對于不能完全掌握的內容要做到及時請教，并且結合自身的實踐為思想政治教育工作提出合理的意見，不斷豐富自身的學習方法。
實施科學性的思想政治教育管理，還要對受教育者實行激勵機制。思想政治教育的最終目的就是要使受教育者樹立良好的思想政治品質，這就要求在思想政治教育過程中，應該進一步激發受教育者的積極性和主動性，可以采取激勵機制進行管理，通過對受教育者提供適當的物質獎勵以及精神獎勵，使受教育者迸發出更多的熱情投入到思想政治教育的學習和運用中去。
三、總結
當前，社會高度發展，人們的價值觀念和意識形態發生很大的改變，這就要求我們的思想政治教育工作不能有絲毫的松懈。提高思想政治教育的作用，就要走科學化的道路，對思想政治教育進行科學化的構建，這樣才能使思想政治教育更好地發揮其應有的作用。
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2.它是依據認識論確立的認識論認為，從主體出發來理解對象、現實、感性，就會把它當作人的感性活動、當作實踐去理解，就能從實踐中證明自己思維的真理性，即一切理論認識都來源于實踐并受實踐的檢驗，只有經過實踐反復檢驗證實的理論認識才能是正確的，此外別無他法?？梢?，主體性原則對人的一切認識也是適用的，人的一切認識都是有主體性的。所以，當代思想政治教育方法論的發展要從思想政治教育主體的內在尺度出發來規范和建構其理論體系和內容。
3.是由思想政治教育實踐活動決定的馬克思認為：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”列寧認為：“世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界。”而主體性原則正是改變世界、使世界滿足人的需要的原則。主體性原則是思想政治教育者不僅要從自己主體的需要出發，制訂教育計劃、方案并實施，使之滿足教育者的需要，而且教育對象也要從自己的主體需要出發，通過受教育來提升自己的思想政治品德。所以，通過思想政治教育實踐活動不僅滿足了教育者的主體需要，還滿足了教育對象的主體需要，它是指導二者在思想政治教育實踐活動中協調行動、共同發展的行動準則。
二、主體性原則的基本要求
1.確立和發揮教育主體的主體性地位和作用在當代思想政治教育方法論發展中，主體性原則首先要求教育者即教育工作者和理論研究者積極發揮自身的主體性地位和作用，努力探索當代思想政治教育方法論發展的規律，促進思想政治教育方法理論的科學化和規范化發展，掌握思想政治教育方法論運行的內在規律，促進其形態的科學發展，提高思想政治教育方法的實效性。同時，要尊重并發揮教育對象的主體性。因為教育對象是教育者有目的、有計劃、有組織地施加影響的教育接受者，他們的知識、智能和思想道德品質必須通過教育才能形成和完善。但是教育對象絕不是被動機械地受影響的客體，而是一個積極能動的主體，有其不同層次的需求、信念，并會形成動機、展開自覺的活動，他們對教育者的作用常常會給予有選擇地反應，而這種反應的性質和方向都會直接影響教育活動的進程和結果。所以，研究當代思想政治教育方法論發展，必須在承認教育對象的主體性地位的基礎上，充分發揮教育者和教育對象的主體性作用，從而進一步促進當代思想政治教育方法論的發展。
