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中圖分類號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）12-0047-02
一、什么是“斜杠青年”
“斜杠青年”（Slash Youth）指的是現代年輕人群不再滿足傳統的專一職業生活，傾向于選擇具有多重職業和身份的多元生活。與“朝九晚五、按部就班、從一而終”的職業選擇不同，現代的“斜杠青年”玩的是職業跨界，他們在進行自我介紹時通常用“斜杠”來區分他們同時從事的多重職業和身份。如王思聰：公司董事長/網紅/投資人/游戲玩家；韓寒：作家/賽車手/導演；任泉：演員/制片人/天使投資人/火鍋店老板；薛之謙：歌手/段子手/火鍋店老板/網店老板；趙薇：演員/老板；埃隆馬斯克：特斯拉CEO/Paypal支付創始人/工程師/慈善家。最厲害的當數詹姆斯?西蒙斯，此人在做的紐約大學石溪分校數學系主任時私人創辦了文藝復興科技公司，其學術論文直到今天在世界上還很有影響力，而創辦公司的市值目前已高達650億美元。“斜杠青年”從年齡分布上看主要是一些85后。他們出生于物質、文化更加發達的時代，伴隨著互聯網科技的興起，這代人的普遍特征是見識多、興趣廣；他們對追求自由的職業和高品質的生活，愿意嘗試自己感興趣的工作，而不僅僅是為了找一份謀生的“飯碗”。
“斜杠青年”的出現是社會進步的結果，有利于人類擺脫傳統從一而終的單一職業對人的限制和束縛。傳統農耕時代和工業時代的職業往往把人限制在固定的土地和工作場所，把人變成只能從事單一工作的專業人才，成為產業鏈中的“螺絲釘”，日復一日、年復一年從事不具挑戰性的重復勞動。在互聯網時代，服務業成為最大的產業，服務業是不涉及生產，不存在大規模生產，沒有很長的產業鏈，不需大規模合作，個人就可以成為獨立的服務提供商。隨著新時代的來臨，整個社會對知識的渴望和崇拜高漲，各類自媒體的風生水起，年輕人只要擁有扎實的知識功底、才華或技能，即便是沒有什么家庭背景、人脈或財力，只要通過努力就可以成為擁有多重職業和身份的“斜杠青年”，過上一種自主、多元、有趣和經濟獨立的生活。
“斜杠青年”的出現顛覆了傳統勞動用工模式，讓人力資源得以流動起來實現高效率精準匹配。傳統單一制勞動用人制度需要對雇員進行嚴格管理，要求雇員在固定的時間和場所進行單一乏味的重復勞動。當互聯網的基礎搭建完成后，傳統在固定時間和場所的單調工作方式被在線、松散、合作的網絡模式取代?！靶备芮嗄辍痹诿绹姆Q呼用不是slash而是gig，意思是“零工經濟”（gig economy），目前美國很多青年“再也不正兒八經上班了”，他們可能在一家大公司做技術的同時，也在為多家小公司做產品、做HR、做行政、做運營等。國內興如旅游服務、運動健身、教育咨詢等平臺，使得很多擁有相關技能的人擺脫機構的束縛，直接為用戶提供服務，是國內“斜杠青年”最多的領域。有機構預測，未來全球自由職業的市場將達到3萬億元規模。這就意味著，在未來的職場中，員工可能大部分都成為自由職業者，而非僅受雇于一家組織。
二、怎么做“斜杠青年”
“斜杠青年”的多重生活、多重職業是擴充生活維度的方式。隨著服務業成為最大的產業后，將有大量人才涌入“斜杠青年”的大軍。調查顯示，“斜杠青年”一般都是用于很強自控能力的社交達人，對待任何人和事都流露出極大的好奇和興趣，對生活充滿熱心和熱情，無論生活中出現怎樣的麻煩都能很快被化解掉，興趣廣泛、經歷奇特，善于自學。所以，“斜杠青年”并不是將自己的職業側面簡單羅列，而是真正擁有多種行業間平行切換并獲得價值的能力。那么如何才能成為斜杠青年呢？
1.一般花80%的精力在主業上。“斜杠青年”不是一塊遮羞布，不要讓它成為你一事無成的借口。貪多嚼不爛，啥也干不好，白白耽誤了自己的職場前程，錯過成為專業人士的機會。職業是指擁有專門的知識和技能，參與社會分工，為社會創造價值，并獲取合理報酬，滿足物質、精神生活需要的過程，是要付出努力才能獲得價值回饋的。正所謂商而優則仕，唱而優則演，第二領域的開辟的前提，是現有第一領域做得足夠出色。只有這樣才能保證有足夠的時間、金錢和精力，去拓寬視野、學習知識和練習技能。
2.用現有的資源突破行業壁壘。每個人的時間和精力都有限，一切懂從0到1，有點不現實?？缃?，也要講究專業，否則不是跨界是混事?！皩I的優勢在技術，跨界的優勢在兼容。”“斜杠青年”不同的工作雖有差異，但性質大致相同，遠沒想象的“不同職業工種切換自如風生水起”那么邪乎。因此，“斜杠青年”增加斜杠通常要以主業為基礎進行延伸和拓展，從1到2，接2連3。一方面，可以用同一個能力叩開不同領域的大門；另一方面，可以把不同的價值提供給同一批人。
3.要結合興趣愛好做想做的事。不同職業在網絡時代都有互聯網介質下的版本升革新。相比以往青春困守格子間，現在的青年有更廣闊的網絡紅利分享，可以足不出戶多角色多工作轉換，這是這代青年的大幸。但每一道斜杠的增加都應該是興趣導向，而不應該是金錢導向的。建議選擇一些自己感興趣的事情加斜杠。尤其是在新領域的新技能仍不熟練的時候，需要慢慢打磨和點點累積。在開拓新領域的初期，將有一個不賺錢甚至是“賠錢”的開始，只有有興趣才能使自己堅持到收獲價值回報的那一天。
三、大學人才培養之策
“斜杠青年”意味著從業者“一專多能”擁有多重職業和多重身份的多元生活，這對大學的人才培養質量提出了更高要求，要求培養出來的大學具有很高的綜合素質。一方面要培養學生具有多種技能的復合型人才，一方面要求培養出來的大學生在某個方面具有很高的專業能力，同時還應要求有極強的學習能力，能夠與時俱進地適應社會發展對人才素質的動態要求。
1.重視學生綜合素質的培養。培養大學生具有科學的政治觀、世界觀、人生觀、價值觀以和真誠、勤奮、有責任感的道德品質，具有古今貫通、中外貫通、文理貫通的科學文化知識，具有扎實的專業知識、基本理論、基本技能以及自我學習能力和創新能力，具有健康的體魄、良好的生活習慣、健康的心理狀態、積極樂觀的態度和承受挫折和不怕失敗的能力。
2.要調整高校人才培養模式。教學模式要打破線型單調的程序教學，應用互聯網手段開展師生互動，引導大學生自主學習，增強自學能力，培養科學的思維方式和方法。把專業課程設置的縱向深入與橫向拓寬結合起來，把理論課教學與社會實踐有效地結合起來，重構基于互聯網時代的學科理論體系和學生認知及思維形式與知識體系、科學知識與人文知識體系。
3.要引導學生優化知識結構。合理的知識結構包括學生的基礎知識、專業知識、工具知識、方法知識，以及人文素質、道德情操、健康心理、優良性格、頑強意志等。大學生知識結構的優化和建構，必須要根據自己原有的知識結構狀況，結合社會的需要和自己的發展方向，運用科學的方法和各種資源條件，通過理論學習與社會實踐相結合，循序漸進地進行。
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傳統的知識觀強調知識的客觀價值和功能，認為知識就是力量，將知識等同于智慧，進而將智商的高低作為預測個體后天生活成就高低的重要指標。而在現實的教育實踐中，許多智商高、學習成績優秀者業績平平，而智商一般者往往成績斐然。心理學家們對此進行了大量理論研究和實驗統計，提出了情商(即情緒智力)的概念，認為一個人的成功不僅要有一定的智商，而且要有較高的情商。
大學生的情緒智力教育跟智商的開發一樣，實際上是一項系統工程，涉及的面非常廣泛，但情緒智力教育跟智商教育又不同，因為情緒智力主要跟人的情緒的駕馭和環境的適應相關，培養的是學生的某些特質，如耐心、愛心、寬容、分享、自信、團結、協作、抗挫折能力、適應性、自控能力、責任心等。正是因為情緒智力教育不像智商開發那樣便于操作，所以很多大學只是在情緒智力教育的某些點上做了一些工作，不具有系統性。
非系統的情緒智力教育的缺陷是，無法使學生感受到這種教育的重要意義，因為大學生個體之間的差異非常大，可能在不同的學生身上具有不同的情緒智力特質，零散的情緒智力教育未必能觸動學生的內心世界，只有把這些點連成線，再把這些線連成網，最后把這些網組成面時，才能讓每一個學生體會出其中的真正內涵，也才能真正喚起學生的參與意識和主動改變自己的內在動力。本文試圖從大學生情緒智力培養的意義、大學生情緒智力的構成、大學生情緒智力的培養等三方面進行論述。
一、培養大學生開展情緒智力教育的重要性
在素質教育越來越受到重視的今天。我們應加強大學生的情緒智力教育，并將此作為辦學理念之一，注入到當代人才發展教育的觀念之中。因為人的發展教育必然是人的整體素質培養，以自強自立、適應社會為準則，根據青少年成長中心理、情感變化的普遍規律和特殊規律，研究導致其生理、心理環境變化的諸多要素產生的根源，把教育從灌輸轉化為怎樣讓青少年幸福、健康成長上來。教育部在有關文件中規定，要求進一步加強高校學生管理工作和心理健康教育工作，建立心理健康教育機構，加強心理健康教師隊伍建設，開展心理健康普測，建立心理健康檔案，這是全面了解掌握學生真實的思想動態和心理狀況、發現可能存在心理障礙的學生的基礎性工作。良好的情緒智力能給大學生帶來健康的身心、和諧的人際關系，能使他們正確地認識自我，適應社會的競爭。情緒智力是一個人有效生活、學習和工作的保障，因此。大學生的情緒智力教育無論是對大學生的學習，還是對他們未來的工作與生活，其意義都是很重大的。
二、大學生情緒智力的構成
(一)大學生的自我感知力。
大學生已具備情緒的自我感知力，能夠正確地評價自己，大多具有移情的能力，不僅能看到他人的情感，而且能用心靈去感受，但也存在一些自我情緒認識不足和自我評價有失客觀的情況。如今，許多學生都是獨生子女，平時在家是被寵愛的對象，到了學校后，沒有了父母的照顧，難免會手足無措，對他人和環境持漠視態度，心理的包容性差，缺乏愛的能力。因此，大學生應隨著自我認識的深化而調整和改變自我，以適應環境的變化。
(二)大學生的情緒控制。
大學生能夠妥善處理自己的情緒，及時擺脫不良情緒的困擾。但面對壓力產生負面的情緒，甚至產生各種心理問題。大學生普遍具有較高的智力水平和知識素養，對于情緒情感體驗深刻，加上社會和自我的高要求和高期望，因而在日常生活和活動中，具有一定自我控制情緒的能力、情緒心理獲得健康發展的大學生，總以積極樂觀的情緒為基調，能克服生活學習中遇到的困難和挫折。但由于大學生的心理發展還不成熟，情緒心理未獲得健康發展的大學生，情緒波動性較大，容易從一個極端走向另一個極端。尤其在遇到困難和挫折時，更容易由于對情緒情感缺乏妥善處理的能力而跌至失望的谷底，進而產生心理障礙或心理疾病。
(三)大學生的自我激勵。
大學生能積極地進行自我激勵，正確對待競爭。能夠整頓情緒，讓自己朝著正確的目標努力；但也有一些學生思想不集中，沒有明確的目標，缺乏主動性和積極性。大多數的大學生樂于從事學習、工作和其他實踐活動，能勝任一定的角色，完成一定的任務，并逐步提高效率。也有一些大學生缺乏積極參與各項活動的熱情，缺乏自我激勵或抑制沖動，難以集中注意力。他們的學習、工作效率低，往往容易半途而廢，經常表現出對工作學習的厭倦情緒。在面對競爭時，他們也不能以積極的心態對待，常常以消極情緒逃避現實，一遇到困難和挫折就難以控制自己的惰性。
三、開展情緒智力教育注意的問題
(一)強化學生處理人際關系的能力。
良好的人際關系是大學生良好的認知發展和社會化所必須具備的條件，學校應當加強學生處理人際關系方面的教育。大學生正處于人生的重要發展時期，其主要活動都是在人際交往中進行與實現的。大學生對人際交往有著強烈的渴望和要求，人際交往及人際關系如何，不僅直接影響大學生的學習效率、生活質量和心理健康，而且直接影響其能否主動適應現代社會和取得事業的成功。
(二)增強自我激勵和心理承受的能力。
當代大學生是感受敏銳、情感豐富的青年群體。市場經濟的深入發展不僅給他們帶來了物質文明上的實惠，而且由于社會利益的調整、競爭壓力的劇增，也給他們的心理產生了相當大的沖擊和影響。通過引導幫助學生樹立起崇高的人生目標，以促進學生擁有積極健康的情緒，進而增強學生的耐挫力。不僅是情緒智力教育的重要內容，還有利于深化大學生思想政治教育。
(三)深入開展心理健康教育。
加強大學生心理健康的普及教育，面向全體大學生通過思想政治教育的開展積極引導大學生保持健康向上的心理狀態，把心理健康教育融入到思想政治教育之中，開展深入細致的思想教育活動，把握大學生的心理健康教育的方向。
(四)開展情緒智力教育，發揮好互聯網的作用。
大學生受社會信息、社會環境的影響更加直接和強烈?；ヂ摼W的高速發展使網絡生活成為大學生生活中不可缺少的重要組成部分。網絡給大學生的心理和行為方式的影響也日益普遍和深入。因此，主動占領網絡思想政治教育新陣地，是新時期加強和改進大學生思想政治教育的重要手段，也是高校開展情緒智力教育的有效途徑。
(五)加強校園社團引導。
社團是大學生中一種自發的具有很強吸引力和凝聚力的組織形式。是大學生基于共同興趣、愛好，為實現共同發展目標而組成的學生群眾組織。它也是推動情緒智力教育、提高大學生綜合素質的有效載體。在社團活動中，學生充分自由溝通、廣泛交流，拓寬了交往的渠道，促進了良性人際關系的形成，增強了處理人際關系的技能，提高了學生的身心素質、承受挫折的能力、團結協作的能力。作為一種獨特的教育方法，學生社團活動能使大學生的情緒智力得到全面提高，在學生成長、成才的過程中具有不可忽視的地位。
隨著社會化進程的加快，科學技術發展迅速，知識的融合程度不斷加深，知識內容更新的越來越快，這些外在變化對培養人才的高校來說，面臨著更高的挑戰，需要根據產業技術的要求整合各學科、各專業知識，使大學生既掌握理論基礎知識，又具備實際操作能力，以期培養出具有多方面能力、綜合素質高的新型優秀人才。
近年來，一些地方新建本科院校從經濟發展現狀出發，提出了“應用型本科院?！钡挠^點，把自己的辦學方向著眼于培養本科層次應用型人才。應用型本科院校應該根據高等教育的形勢變化，緊跟社會步伐，對學生進行有計劃、有針對性、有目的、有特色的素質教育，培養出符合時代需求、適應職場新形勢的應用型人才。
1應用型本科院校大學生綜合素質的要素組成
1.1專業基礎知識
專業基礎知識是走向這一行業的基礎，基礎知識不單單是指對某一領域知識的了解，而是與其他相關知識體系互相聯系，組成一個多維的知識體系。
1.2社會實踐能力
實踐是檢驗真理的唯一標準，課堂中理論知識的學習，只有運用到真正的實踐中去，才能發揮知識的作用。實踐能力是對學生知識水平和心理特征（心理特征值是大學生的抗壓能力以及對環境的適應能力）的檢驗。
1.3社交能力
所謂社交能力，就是一個人在社會中與其他人溝通的能力。良好的社交能力，有助于大學生世界觀、人生觀的形成，也為今后參加工作奠定良好的基礎。
1.4團隊合作能力
團隊合作能力是指人們在某一個特定的團隊中，發揮團隊精神，共同努力，相互支持以達到該團隊最大工作效率的能力。隨著現代勞動分工的逐漸細化，團隊合作在企業中運用得越來越廣泛，一件商品從生產到銷售，凝結著眾多人的汗水，所以，大學生想要在社會工作中獲得認可，就必須培養其團隊合作能力。
2應用型本科院校大學生綜合素質的培養策略
2.1注重大學生的思想道德教育
思想道德教育是高校大學生素質教育的關鍵，人在社會中的作用和自身價值的實現，與自身的思想道德水平有著直接的聯系。注重大學生的思想道德教育，使大學生樹立正確的人生觀、價值觀，才能使他們在今后的工作中為人民服務、為社會造福。
2.2緊跟時代步伐，改革人才培養模式
社會在發展，對高校也提出了更高的要求，應用型本科院校應該緊跟時代的發展步伐，在保持原有的辦學特點的基礎上，面向實際應用，突出大學生實際能力的培養。了解目標市場需求，做好人才定位，有計劃、有目的地進行專業技術知識和能力的培養，通過層次分解將知識技能傳授給學生。在課程的設置上，應更加注重知識的延展性，把自學和輔導相結合、理論和實踐相結合、校內和校外相結合，形成產學研一體化的教學方式，取得良好的教學效果。
2.3提高知識的轉化能力
首先，進一步提升高校教師素質。目前，在應用型本科院校中，高端教師的任職數量仍有待補充，學校一方面可以根據專業需求聘請一些任職經驗豐富的教師來輔導年輕教師，或者通過培訓、職業資格的考試來提升年輕教師的知識及經驗積累；另一方面，學?？梢赃m當引進企業中一線的工作人員或者管理人員，把他們的實際工作經驗傳授給學生，使教學手段更多樣，教學效果更理想。
其次，加強校外實踐基地的建設。應該做到以下幾點：（1）綜合考慮學校的實際情況，建立符合教學特點的校內實踐場所，使學生能夠對理論知識有直觀認識的基礎。（2）興辦校外培訓基地。根據學校設立的專業特點和社會服務網絡建立校外實踐教學場所，實現產學研一體化。（3）建立學校與企業的合作機制。由企業提供基金和項目，學校提供研究人員進行開發研究，這樣，學生便可以獲得企業實習的機會，為今后的工作打下堅實的基礎。
再次，還要采取多樣的教學模式，進行開放式實驗教學。開放式教學，是指學生要有一個相對開放的時間、空間，自主選擇相關學習內容及學習方式。它改變了傳統的教學形式，發揚“以人為本”的教學理念，充分發揮學生的學習積極性與能動性，進一步培養學生創新精神和實踐能力。開放式實驗是指學生根據自己的愛好和特點獨立擬定實驗方案，學生之間自由組合，每個小組選舉出一位負責人，共同設計實驗流程，教師在此過程中，不發表任何評價，只有在學生提出請求時，給予一定的啟發與引導，在實驗結束后，讓學生填寫實驗報告，總結實驗中的問題。
2.4組織豐富多彩的課外活動，培養學生的團隊協作能力
在課堂學習之余，教師應該多組織學習進行課外活動，訓練和培養學生的團隊協作能力，積極處理各種人際關系。在課外活動中，可以設定一些比賽，增強學生的團隊歸屬感。
總之，當今社會，對人才的需求越來越高，同時，對人才的要求也越來越高，應用型本科院校要始終把培養高素質的人才作為根本任務，緊跟時代步伐，適應社會發展需要，使我們的教育事業蓬勃發展，同時，也為各行各業培養優秀的人才。
藝術欣賞類課程是整個素質教育體系中的重要組成部分，對學生審美意識的發展，鑒賞能力的提高以及學生個性心理品質的形成起著不可估量的作用?！队耙曇魳沸蕾p》課程作為高校素質教育中的一部分，已成為不少高校針對文理科大學生開設的一門藝術課程。如何在高校素質教育中充分發揮這門課程在培養學生綜合能力方面的特殊功能，有必要對這門學科進行認真、深入地探索和研究。
一、何為影視音樂
影視藝術是一門視聽藝術，人們同時運用著視覺和聽覺這兩個人體最重要的感覺器官進行欣賞電影、電視。畫面與聲音是影視藝術中不可劃缺的部分。影視藝術的聲音又包括：人物語言和音樂、音響。
音樂是人類文明史上經過數千年的發展，其藝術形式已趨完善。而音樂對于影視藝術來說，則是一門年輕的藝術。
影視音樂是影視綜合藝術的重要組成部分，它包括主題歌、插曲、片頭音樂和情景音樂等，與其他形式音樂相比，它一般要從視聽統一的角度，考慮與劇情、畫面結合的關系。影視音樂是指為影視而作的音樂，影視歌曲是通過畫面的視覺形象使歌曲內容更具體明確，更具有感染力。它借助影視藝術的魅力得以傳播，并長期流傳，而主題歌直接闡述主題。如：《敢問路在何方》是電視連續劇《西游記》的主題歌曲，音樂昂揚向上，主要表現了唐僧師徒四人赴西天取經，不畏艱險，踏平坎坷，戰勝妖魔最終修成正果?！稘L滾長江東逝水》是電視連續劇《三國演義》的主題歌《三國演義》是一部浩瀚的歷史長劇，音樂表達的是一種厚實凝重的風格。再加上獨唱演員渾厚的嗓音，給聽眾一種蕩氣回腸、回味無窮的感覺《好漢歌》是電視連續劇《水滸傳》的主題歌，音樂是作者創作音調與民間曲調《鋸大缸》動機的融會創造?？芍^天衣無縫、恰到好處。同時運用了一領眾和的演唱形式，生動地塑造了梁山108將的形象。
《影視音樂欣賞》是一門年輕的藝術類課程，正因為“新”，所以，《影視音樂欣賞》課程在全國還沒有制定統一的教學大綱和統一的教材，出現了隨意、松散、雜亂、“各自為政”的不規范局面，這樣勢必會影響到對“高素質人才”的培養。如何合理、科學地構建《影視音樂欣賞》課程，是我們當前急需認真研究和探索的新課題。
二、音樂在影視中的重要作用
影視音樂是為影視作品創作的音樂，它是依劇情的發展創作出來的，它的特殊本質體現在影片中音樂與畫面之間的關系中，體現在這二者之間相互作用的規律性中。我們更可以用音樂去感受電影、電視，體驗到純音樂所不能夠達到的想象領域，了解音樂在影視中的諸多特性，充分發揮音樂作為一種時間藝術和聽覺藝術的魅力。
電影、電視在進入千家萬戶的同時也帶來音樂，影視歌曲就是大眾比較喜聞樂見的一種以傳媒為載體的音樂藝術形式。從早些年的《花兒為什么這樣紅》(電影《冰山上的來客》主題曲)、《邊疆的泉水清又純》(電影《黑三角》主題曲)、《牧羊曲》(電影《少林寺》主題曲)到上個世紀80年代初的《霍元甲》、《上海灘》等電視劇地熱播，致使萬人空巷，其主題曲也唱遍大江南北，再后來的中國古典文學四大名著改編的電視連續劇的插等等，直到現在影視音樂幾乎已經侵占了普通百姓的整個視聽領域了。這些優秀的影視歌曲早已深入人心，可以說這些優秀的影視音樂也使影視劇本身大放異彩，但反過來，優秀的影視作品成就了影視音樂的傳播。近年來，有幾部電視連續劇深受觀眾喜愛，其中有一部是《激情燃燒的歲月》，我們認為此劇獲得成功的原因除了劇本好，演員優秀以外，電視配樂真是為其添色不少。此劇曲作者作曲家關峽大膽創新，一改以往片頭、片尾主題歌的形式，取而代之的是以交響樂為電視配樂，以“主導動機”的專業創作手法，把影視音樂提升到更高的藝術層次。這非但沒有引起“曲高和寡”的現象，還得到觀眾的喜愛，好評如潮，恰恰是這種直指人心美好音樂讓觀眾在觀看劇情時燃燒激情，亦在欣賞音樂時得到審美享受。
三、《影視音樂欣賞》課程的教學目的和方法
《影視音樂欣賞》課程的教學目的：通過對影視音樂的歷史、發展狀況與音樂的制作過程、制作技術等等介紹，讓學生了解音樂在影視作品中的作用、特性與音畫關系以及音樂與影視不可分割的關系，從而使學生更喜歡音樂及影視藝術：學會鑒賞影視音樂，培養學生的美學素養中欣賞美，評價美的素質：因此，《影視音樂欣賞》課程是一門培養學生綜合素質的課程。
優秀的電影、電視主題歌和插曲，往往是畫面的補充或深化，能更深地揭示影片的主題思想，刻劃人物的內心情感，因而要結合影視的情節、人物性格來欣賞影視音樂。影視音樂大多具有地方色彩與時代特點，這也是欣賞時應當細細品味的。
在《影視音樂欣賞》的過程中，首先要選擇優秀的具有代表性的中外影視作品，通過聽、看、唱、創影片中的主題歌曲等方法，讓學生了解多彩的熒屏世界以及影視音樂的多種存在方式，感受主題音樂在影視中的作用。還可以通過各種有趣的活動，培養學生對音樂的理解能力、創作力，及對音樂風格的把握能力。同時引導學生感受音樂和視覺影像相結合所產生的美感和魅力，進一步培養和激發學生理解和熱愛祖國的民族文化和民族自豪感。
例如在《影視音樂欣賞》的教學中，為了突出音樂在影片中的作用，老師在新課開始時，首先選一段學生很熟悉的，只有演員表演而無對白的電影片段，如卓別林的喜劇或《貓和老鼠》的動畫片，先去掉背景音樂給學生欣賞，再欣賞帶背景音樂的影片，讓學生進行對比、探究音樂在其中的作用，使他們自己發現音樂在電影中的重要作用。
四、《影視音樂欣賞》課程的教學優勢
(一)影視音樂審美的普遍性、通俗性與教育性
作為“聲畫合一”的藝術，影視藝術比起其他的藝術樣式對受眾有更加強烈的視覺沖擊和聽覺沖擊，帶給觀眾無法拒絕的視覺奇觀和聽覺享受。一方面，通過高科技的拍攝手法，使觀眾能更加容易的從影視藝術作品的畫面和表現手法上獲得愉悅享受。另一方面，影視藝術在聽覺上也能給觀眾愉悅的審美享受。悠揚的音樂旋律，精彩的人物語言都能給人以娛樂享受。二十世紀八十年代末。從影視作品傳播媒介逐漸普及開始，反映社會“轉型”時期社會生活，宏揚時代精神的“主旋律”影視作品一直占據著重要的位置。這些作品在真實地反映社會生活的同時，以深刻的 內涵喚起觀眾深入地進行對社會現實問題和自身處境問題的思考，并予以啟發，深受觀眾的好評。它們的主題音樂或優美抒情、婉轉纏綿、意境悠遠或粗獷渾厚、鏗鏘有力、朗朗上口：歌詞委婉含蓄、或通俗明了而被觀眾廣為傳唱。究其原因就在于，這些作品與生俱來地具備了豐富深刻極具教育啟發性的內涵，其主題音樂更是劇情內容的高度概括與升華，起到畫龍點睛的作用，使人們心靈被感動，情感被調動，情緒被感染，使影視作品更加光彩奪目、熠熠生輝。大多數的影視主題音樂都是展現本劇主題的重要手段之一，它能生動形象地塑造出劇中主要人物的形象和個性，同時它也能讓觀眾在欣賞歌曲的同時聯想到劇情的內容。一曲《我的祖國》把人們帶入戰火紛飛的上甘嶺：一曲《英雄贊歌》讓人們永遠記住英雄的王成《讓我們蕩起雙漿》使人們想起祖國的花朵，《人說山西好風光》使人們記起了咱們村里的年輕人。因此，影視藝術中的教育性完全不依靠理性的說教，憑借媒介的強烈感染，觀眾的情感自覺的介入，在強烈的心靈震撼中達到審美的理解和領悟，從而與藝術作品的深刻宗旨和高尚內涵在精神上得到統一。許多優秀的影視音樂作品具有普遍性、通俗性大眾傳媒的基礎，更能引導學生在了解作品的基礎上激發興趣，開闊視野，增加知識，進一步提高學生感受美、鑒賞美的能力。
由此看來，不管是影視藝術的創作者，還是作為欣賞者的觀眾，都不約而同地形成了一個共同的審美心理，無形之中把教育性看作為影視美的重要因素。
(二)為學生營造探索與創造的空間，培養全面發展的學生個性
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）05-0262-02
當今世界，經濟競爭成為國際競爭的主要形式，而經濟的競爭取決于科技的競爭，取決于人才的相對優勢。大學生是未來國際競爭中主要競爭力量，我國要在未來的國際競爭中占有主動權，就必須提高大學生的人才培養質量[1]。
素質課堂作為第一課堂的延伸，除專業技能以外從思想道德、科學文化、身心健康及創新能力等方面入手，全面培養學生的綜合素質。多年來，北京城市學院緊緊圍繞學校的辦學定位和人才培養目標（即四個教育的理念：有效教育、適合教育，實用教育和全人教育），以努力培養大學生的學習能力、創新能力、實踐能力、人際交往能力和社會適應能力，促進學生德、智、體、美、全面發展為目標；以“學分”為杠桿、“理論授課”為基礎、“社會實踐”為載體，構建學分制條件下的素質課程教育體系，培養優秀的城市建設人才。
一、加強思想引領，提升大學生思想道德素質
思想素質以培養大學生馬列主義和辯證唯物主義理論素養為目標，培養當代大學生具有正確的世界觀、人生觀和價值觀；培養當代大學生要有建設有中國特色社會主義的宏偉理想和實現“中國夢”的遠大志向；要有強烈的愛國主義情感、集體主義觀念和熱忱地為人民服務的思想觀念。當今國際形勢日趨復雜，尤其是各種新媒體的出現，大學生接收到的各種輿論信息更為復雜，除第一課堂中的思想政治課以外，我校在素質課堂中針對入黨積極分子及思想積極要求進步的學生及學生骨干開設黨的基礎理論知識學習、時政解讀等課程，更加深了“90后”大學生對黨的理解，引領他們學會辯證唯物的思維方式，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
二、理論與實踐相結合，促進知識向能力的轉變
人們的能力是在認識世界和改造世界的過程中不斷形成和發展的。同志說過“實踐是檢驗真理的唯一標準”，素質課堂根據課程的特點設置實踐環節，將課堂中學習的理論知識即間接經驗用在現實活動中內化為自己的直接經驗，在學習中感悟，在實踐中加強。大學生在素質課堂的實踐環節主要培養了以下能力。
1.學習能力。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020）》中強調，要“優化知識結構，豐富社會實踐，強化能力培養。著力提高學生的學習能力、實踐能力、創新能力，教育學生學會知識技能，學會動手動腦，學會生存生活，學會做人做事，促進學生主動適應社會，開創美好未來”。學習能力的提升對大學生的綜合素質和競爭力會產生一種整體性和綜合性的影響，它帶來的不僅僅是知識結構的更新，也會同時產生一種邊際效用。學習能力的提升會有效地促進知識的積累和技能的提高，反過來這種促進又會促進學習能力的增強，使學習能力始終保持持續提升的狀態。
社會實踐是提升學生學習能力的重要途徑。在課堂中學生的學習能力更多的體現在對于教師教授的知識的理解和記憶方面，而社會實踐中學生必然會遇到許多書本上沒有的困難和問題，在解決問題的過程中一方面加深了對理論知識的記憶，另一方面要獨立思考，將收集到的信息進行系統的分析，在不斷的探索和嘗試中提高自身的洞察力、獨立思考的能力以及分析問題和解決問題的能力。
2.創新能力。創新能力是提升大學生綜合素質的關鍵，既包括創新的潛力又包括創新的能力，要求學生在已有的知識、經驗的基礎上，捕捉到新穎、有價值的信息，根據事物的本質，尋找新的方法、方案、計劃或觀點[2]。當今社會飛速發展，對創新型人才的需求越來越高。我校在素質課堂中開設了學術科技及創新創業課程，一方面培養學生的學術能力，另一方面學校給予優秀的創新創業計劃一定的資金支持，使學生在校期間能夠發揮自己的專業所長及興趣愛好，將創業的理念付諸于行動，積累經驗，為畢業后順利的融入社會，更好的實現創業夢想打下基礎。
3.人際交往能力。學生在校園中的人際關系較為簡單，主要有同學關系和師生關系，但是步入社會后會與各種各樣的人打交道，包括同事、領導、合作伙伴、社會人群[3]等。我校的素質課堂中開設了人際交往課程，理論授課主要涉及到人際溝通的重要性、原則、注意事項等，但是僅憑教師的講授就如同在岸上學習游泳、紙上談兵一樣。因此在理論授課結束后以學校各種社團為載體，開展多種志愿服務活動，使學生大膽走出校門，有機會與社會各種階層的人接觸，學會清晰準確的表達自己的思想，與他人進行溝通信息、交流思想、表達情感、協調能力等一系列互動過程，同時不斷的發現自身的不足，取他人之長補自己之短，增強社會適應性，能夠正確的處理好人際關系，具備一定的人際交往能力[3]。
4.社會適應能力。較強的社會適應能力是大學生學業和事業的基礎，也是日后走入社會，適應社會的前提條件，因此，社會適應能力的培養應貫穿于整個素質教育的過程中。
學校根據學生特點以及社會對應用型人才的需求，以靈活多樣的方式開展素質課堂教育，在理論和社會實踐相結合的過程中，驗證、鞏固、深化學生在課堂中學到的理論知識，使其學習能力、實踐能力、創新能力和人際交往能力不斷增強，學生運用所學知識和已具備的能力去分析問題、解決問題，加速知識向能力的轉變。在社會實踐的過程中使大學生的自立能力得到強化，幫助大學生了解自己的社會位置和將擔負的社會責任，了解我們國家和民族的歷史，增強民族自豪感、自尊心和責任感，從而合理調節自我期望值，糾正自我意識的偏差和失誤，縮短與現實社會的距離。
三、加強自我認知，為職業規劃能力奠定基礎
本校素質課堂無論從課程設置還是授課形式上，堅持將“課堂還給學生”的原則，學生主動參與的熱情較高，在知識向能力轉變的過程中，通過素質課堂的實踐環節，學生對自身性格、興趣、技能等方面的優勢和存在的不足有了直接的感受，這些感受便是自我認知的初步概念，同時在實踐中豐富了對職業、崗位需求的感性認識，結合第一課堂開設的《職業生涯規劃》課程的系統的學習，將自己和職業聯系在一起，為職業生涯規劃奠定基礎。
高校教育工作的任務不但要培養青年人掌握現代化的科學知識和專門技能，還要引導他們樹立正確的人生觀、價值觀，有著崇高的思想品德和適應社會的能力[4]，素質課堂作為大學教育的重要組成部分，應充分發揮課程設置靈活多樣的優勢，結合本校學生的特點和社會對人才的需求，不僅要立足在校期間的能力提升，更要注重社會能力和職業能力的培養，全面提升大學生的綜合素質，為城市建設輸送優秀人才。
參考文獻：
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[2]吳威娜.我國當代大學生綜合素質培養研究[D].大連：大連海事大學，2012.
[3]徐超，羅燕.社會實踐在大學生能力培養中的作用[J].中國成人教育（工作研究版），2008，（10）.
一、演講概述
演講學是以演講活動為研究對象的一門綜合性學科。它所涉及到的理論面寬且廣，如哲學、美學、語言學、文章學、邏輯學、心理學等等，這些理論對演講學都有很好的指導和促進作用。許多專家人士曾借鑒朗誦、話劇、評書、相聲等藝術門類及其表演形式來研究演講現象，總結演講規律，以達到指導演講活動，推動演講事業蓬勃發展的目的。演講學可根據演講內容、演講目的、演講場合、演講形式將演講劃分為不同的類型，如，政治演講、學術演講、辯論演講等等，這些都充分說明演講在社會各個階層、各個領域中都占有一席重要的地位。
在當今社會，演講已經成為一種極其普遍的社會現象，它不僅僅是人們學習、工作中不可缺少的一個交流方式，也是人們傳播真理、傳授知識、陶冶情操、啟迪心靈的重要工具，在某些特殊場合，它甚至還是考核人才、選拔“將帥”的一個重要標尺。的確，演講在思想推廣、文化知識傳播和學術交流等方面都扮演著不可忽視的重要角色。
演講是指在特定的時間和環境中，一個人借助有聲語言和態勢語言，面對廣大觀眾發表意見，抒感，從而達到感召觀眾，甚至喚醒民眾的一種藝術化的口語表達活動。在演講過程中，除了有聲語言之外，相應的體態語言也是輔助演講成功的一個重要因素。體態語言是指演講者的表情、眼神、手勢動作等，這在演講過程中也是必不可少的。大方、得體、優雅、恰當的體態語言可以有效地彌補有聲語言的不足，增強演講的表現力和感染力，使演講者在闡發思想的同時有一種動態美。
演講活動要求演講者不僅要具備良好的語言運用能力，還必須具有多方面的非語言綜合性素質。在我國，CCTV杯英語演講和21世紀英語演講比賽的開展，對于培養來自不同院校的各類學生的外語應用能力都是一個很好的推動和促進，在陶冶學生的情操，提高其人文修養和綜合素質方面也是一個非常有益的嘗試，其成果顯著，令人矚目。
二、演講與心理素質
良好的心理素質不僅是使演講能夠順利進行的前提，也是使演講取得成功的一個有力保障。擁有良好的心理素質非常重要，然而要想做到這點卻不是那么容易。往往，許多學生在平時講起話來滔滔不絕，能說會道，可是一到了臺上，在眾人面前進行演講，卻不由自主地出現怯場、緊張，有的還伴有面紅耳赤、心跳加快、呼吸急促、手腳顫抖、手心冒汗等身體不適的癥狀。有的學生面對觀眾時大腦一片空白，說話結結巴巴，語無倫次，不敢直視觀眾，最后不得不尷尬退場。這些現象都是平時缺乏訓練的結果，說明許多學生從小到大雖然專業知識學了不少，但是卻不具備在公眾面前講話的能力。這類問題的出現有很多潛在原因，如，有的學生對自己缺乏自信，總覺得自己在某些方面不如別人，因此就沒有勇氣在老師和同學面前講話；有的是由于缺乏當眾演講的經驗，對演講的方式和環境不了解，未登臺就先被自己想象中的困難嚇倒了，產生了心理恐慌；有的是怕自己在眾人面前出丑、招人笑話等等。對于有這些心理障礙的學生，教師應充分了解其怯場的原因，然后對癥下藥，根據不同的情況采取不同的方法，耐心幫助他們克服心理障礙。其實，有的學生懼怕演講也并不等于他們不想嘗試演講。學生心里也很清楚：任何能力都是練出來的，不練哪來的能力？他們也想通過觀摩學習來提高自己的語言表達技能。
演講是集眾目于一身的活動，對每一個具有表現欲的年輕人來說都有一定的吸引力，問題是我們的教育有沒有給學生提供這樣的機會，或提供的多不多。有表現欲是很正常的，風華正茂的年輕人，哪個沒有表現欲？教師在日常教學中，其實正好可以利用學生的表現欲來激發學生的學習熱情，幫助他們克服怯場心理，通過演講活動讓學生更好地展示個人能力。具體做法有：采取階梯式教學方式，由易到難，從小組個人命題發言、各組代表發言、個人命題演講等活動逐步過渡到即興演講、論辯演講等等，在此過程中，學生的心理適應性會逐步增強，語言應用能力也會不斷提高。在每次演講活動之前，教師可為學生講解在各個環節中可能會遇到的問題和對策，也可以先給學生做示范性演講，或者在可能的情況下請演講名家做示范，讓學生進行觀摩學習。學生也可以通過討論或提問來解決或排除自己內心的困惑。這樣做，都可以有效地調整學生緊張不安的心理狀態。在實踐環節中，教師可要求每一位學生都積極參與到演講活動中來，人人機會均等，還可以針對不同學生的特點給予不同的關注和指導，并及時表揚學生在演講活動中所取得的進步。初學演講的人特別需要鼓勵，因此教師應該把重點放在欣賞和激勵上。學生在體驗和享受演講給人帶來的樂趣的同時，無形中會提高其學習的積極性，培養其自信心，其語言表達能力和交流能力也會不斷得到改進。
Crane（2000）曾經提出，演講者的自信是使演講真實、有效的一個必不可少的重要因素。確實，學生所參與的任何一項“個人風采”展示，都離不開自信。自信心強，在客觀上也有助于激發學生的競爭意識，開發他們的學習潛能，使其在學習上能夠突破自身局限性，將個人能力發揮到極致。就演講活動的功能來說，它不僅可以在課堂上營造一種特殊的學習氣氛，還可以使學生增強自信心，對學習充滿了熱情和激情。學生由最初的被動到主動參與，從不適應，緊張、害怕，到表達自如，有思想，有見解，說明其心理素質和表達能力都在不斷發生變化，這種變化相對于沒有參加過演講活動的學生來說，就顯得十分可貴，說明一個人的能力在特殊教學環境的刺激、促進之下，可以很快地在原有基礎上取得新的質的突破。
三、演講與思辨能力
語言是表達思想、傳遞信息的主要工具，也是演講者思想感情的載體。演講與思維關系十分密切。演講是依賴語言表達情感，傳遞信息的，因此，對語言的質量就不能沒有一定的要求，語言越是吸引人，演講效果就會越好。
一個人的學識和思維能力也不是一成不變的，它可以由粗變細，由弱變強，通過讀書學習，思想亦可以不斷地豐富和發展，由低層次走向高層次，但這些都要經過長期的持之以恒的努力和訓練，正所謂“志不強者智不達?！保樱┭葜v正是鍛煉和展示一個人思維能力的動態過程。在此過程中，演講者一方面可以向聽眾展示自己的內心世界，同時也可以促進自身思維能力的發展。
優秀的演講者往往都具有淵博的文化知識，豐富的聯想能力，善于旁征博引、以古喻今，善于運用不同的理念進行創造性思維；能夠透過現象看本質，給觀眾以深刻的思想啟迪；他們甚至可以根據不同的情況隨機應變，及時調整內容，以自己獨特的語言風格，嚴密的思維邏輯，緊緊地抓住觀眾，感染觀眾，給他們帶來一種心靈上的震撼。由于這些因素的存在，毫不夸張地說，演講對于培養一個人的思維能力、思辨能力，提高多方面的素養是非常有益的。通過演講訓練，一個人的思維能力、思辨能力可以越來越強，有的人甚至真的可以做到像成語中所說的“出口成章，辯才無礙”。
然而現實當中，筆者發現許多專業基礎知識很好的學生在演講活動中卻表現出許多問題，如內容古板，思想膚淺，愛說套話，缺乏主見；或者有的人雖然口頭上滔滔不絕，但在某種程度上是屬于信馬由韁，想到哪兒說到哪兒，目的性不明確，也沒有一個很好的“邏輯”。這種現象的存在實際上恰恰反映出我國高等教育（甚至也包括中小學教育）領域中所存在的一些弊病――長期的模式化教學和應試教育往往使學生的思維能力、動手能力不是越來越強，而是越來越弱，越來越缺乏個性，缺乏分析問題和解決問題的能力，有些學生對現實中的一些發人深思的問題甚至都懶得分析，也不會分析。對于受過高等教育的大學生來說，我們能說這是一種好習慣嗎？能說這樣的學生能力很強嗎？當他們走上社會的時候，能把他們放到重要的崗位上去嗎？受過高等教育的青年學子往往被人們視為社會的棟梁之才，那么棟梁之才又應該有一個什么樣的“頭腦”呢？針對這些情況，教師可以采取的一些補救措施就是，在日常教學當中，可以經常要求學生記錄自己讀書的感受和想法，記錄自己對某些新鮮事物的觀感和見解，以此來培養學生的反思意識和思考能力。換句話說，這等于促使學生將“學”與“思”緊密結合起來，而不是光學不思?！皩W而不思則罔，思而不學則殆。（孔子）”一個人在吸收和掌握各種學問的同時要善于思考，甚至敢于質疑權威，對各種問題要有自己獨立的觀點和見解，這樣，才有利于培養創新能力，將來才有可能成為棟梁之才。
四、演講與體態表達
對演講者來說，流利的口語表達能力固然重要，但體態語言也是表情達意的一個不可缺少的手段。著名教育家陶行知曾經說過：“演講如能使聾子看得懂，則演講之技精矣?！边@說明體態語言在演講中也是不可忽視的。當一個演講者將自己置于大庭廣眾之前，其儀表、姿態、神情和動作等等，哪一樣能說是無所謂的呢？演講者只有掌握好所有這些方面，才能給觀眾留下一個良好的印象，在觀眾的心目中增加一分“美感”。
當演講者走上講臺時，應該步伐均勻，速度適中，挺胸抬頭，目光平視，雙臂自然擺動，做到大方、從容、自信；切忌低頭哈腰，左顧右盼，忸怩做作，身體前后搖晃或左右搖擺，更不能將手插在褲兜里，這些都會給人一種不自信、輕挑或懈怠、散漫的感覺，直接影響演講者在觀眾心目中的形象。在演講過程中，演講者要挺胸收腹，男士應雙腳自然分開，與肩等寬；女士則站成丁字型最為合適，可給人一種堅定、自信的感覺。切忌身體向前傾。必要時，可以稍微移動腳步，但不宜過多過快，否則也會分散觀眾的注意力。
演講者與觀眾之間的目光交流也是至關重要的。有的演講者因為害怕、緊張，或缺乏訓練，一上臺眼睛就直盯著天花板或對面的門窗，他們是一句一句地背講稿，精神上倒是做到了專心致志，但卻根本顧不上看觀眾的反映，更談不上與觀眾進行心靈上的互動和交流，這樣的演講，其效果又怎么會引起觀眾的共鳴呢？不但不會引起共鳴，甚至還會導致演講失敗。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。通過眼睛，通過目光交流，觀眾才可以看到演講者的內心世界，感受到演講者的真誠、自信和堅定。對演講者來說，目光交流是其帶動觀眾情緒，與觀眾實現精神互動的最佳形式。在演講過程中，如果說一個人善于用自己的目光和觀眾交流心曲，那么，其演講勢必會在某種程度上感染觀眾，甚至會征服每一位觀眾的心。
以適當的手勢配合演講內容，不但可以抒發演講者本身的情感，還可以給觀眾帶來賞心悅目的感覺，甚至可以影響觀眾的情緒，使演講更加完美。這也是體現演講者個人風格特點的一個重要方面。但須注意，手勢、動作不宜過大或過小，過大會顯得張牙舞爪；過小會顯得縮手縮腳。在使用體態語言時應盡量做到少而精和優美典雅，切忌動作過多過濫，喧賓奪主。
若教師經常要求學生規范自己的演講動作，這無形中就訓練了學生的風紀儀表，有助于他們在學生階段就培養一種良好的風度和氣質，將來成為真正的“文化人”。
五、結語
綜上所述，不難看出，英語演講活動對大學生所產生的影響是多方面的。為了使演講成功，學生須進行大量的閱讀，以拓寬自己的知識面，這就培養和鍛煉了學生的發散思維能力；為了使演講成功，學生須克服自卑心理，在訓練和表達方面變被動為主動，這就培養和鍛煉了他們的語言能力和交流能力，強化了他們的表現欲，即使是沉默寡言的學生在某種程度上也會變得愛說愛笑，更加活潑可愛；為了使演講成功，學生還要學會運用體態語，善于和觀眾進行目光交流和互動，這就培養和鍛煉了學生的自信心，使其增加了個人魅力。鑒于此，在高校英語課堂上，無論學生學的是什么專業，都可以更多地開展演講活動，以此來促進大學生在人文修養、綜合素質等方面的提高。
參考文獻：
[1]演講學編寫組.演講學[M].太原：河南人民出版社，1986.
1.1 非理性因素的概念 非理性因素具體可以分為兩類： 一類是指人類非理性的心理現象， 包括人的意志、欲望、情感、情緒等， 另一類是指人的非理性的認知形式和認知能力，包括人的直覺、靈感、頓悟等[2]。非理性因素是不受人的目的和意識所支配的，是意識主體非邏輯性、非程序性、非規范性地把握世界的方式，非理性因素與自覺的理性意識相對，不受人的理性所控制，但對人的社會生活、社會行為有著重要影響，是人的綜合素質不可缺少的部分[3]。而人的認識過程就是理性因素和非理性因素協同起作用的結果，在認識的辯證過程中，我們既要注重理性因素的作用，同時也千萬不能忽視了非理性因素在其中所占據的重要地位。
1.2 非理性因素對于人的認識活動和人的認識能力的發揮具有激活激發、驅動和控制的作用。在我們的心靈領地里，非理性因素處處可見，并且還呈現出了紛繁復雜的現況，我們心里的天平一定要保持平衡，擁護它的積極方面，回避其消極一面。例如，樂觀的心境、堅忍的意志、堅定的信念、飽滿的情緒往往就能調動主體的精神力量，去努力實現認識的目標。不過，有些非理性因素對認識起著消極的作用。我們大學生應該堅持正確的認識方法，以正確的理性認識去指導和調控非理性因素的作用，運用其積極方面增長我們的見識和才干，提高我們的綜合素質。
2 當代大學生綜合素質有待提高的具體表現
大學生在面對競爭日益激烈的社會現實時，在面對充斥功利主義、物質攀比的世界時，在面對自我與他人、集體、社會的關系問題時，很容易將自我的利益放大。出現道德滑坡，誠信出現危機[4]；自私任性，惟我獨尊[5]；一個人為中心，感情淡漠；缺乏正義感、民族意識、責任感等。
3 正確引導積極地非理性因素，規避消極的非理性因素，提高大學生綜合素質。
非理性因素的驅動作用、激發作用還有控制作用都能促進我們綜合素質的提高。激發我們生命中樂觀向上的態度，控制我們消極的負面情緒就可以進一步地完善我們的心理素質，增強我們應對挫折和挑戰的信心與勇氣；從自己的興趣愛好出發，提升自身的文化素質和專業素養；而我們一直堅守的信念、意志等因素也促進了我們道德修養的提升；關注我們的情緒、情感，促進自身心智健康發展；關注……總而言之，始終堅持科學正確的非理性因素作用原理的指導就是全面發展我們綜合素質的一條有效途徑。
事物的聯系是具有普遍性的。反過來，我們綜合素質的提高對于我們認識能力的提升也起著一定的促進作用。有了較高的綜合素養，我們的世界觀和人生觀也會更加開闊，我們的認識也將不再停留在事物的表面，更多的是剖析其背后的深意。這也將在一定程度上發展我們認識過程中積極的非理性因素，從而使我們達到更高的認識境界。
4 感悟
一名大學生的成長除了生理上的明顯變化，也有心理上的悄然改變。隨著我們年齡的增長，閱歷的累積，我們的認識觀也在逐步完善，日趨成熟。而在我們對于人、事、乃至世界的認識過程中，非理性因素所起的作用不容小覷。就我而言，作為一名廣播電視編導系專業的大學生，我更是有著切身體會。
顯而易見的是，由于我們這個專業的特殊性，我們需要瞬間靈感火花的迸發，非理性因素積極作用中的激發作用可謂是功不可沒。獨到的直覺、靈感，另類的視角，這些不可名狀的，非邏輯性的情愫往往可以激發我們的創造思維，帶來意想不到的效果，打破沉悶，給作品注入新鮮的血液。例如，最近我需要發明一個創意鏡頭，想了很久還是毫無頭緒。然而，當我看到一個小女孩在草坪上跳繩的時候，仿佛有什么觸動了我，我突然就有了一個奇妙的構想。草叢間的小生物們，它們眼里的世界到底是什么樣的呢？怎樣才能以它們的視角看世界呢？ 于是我用跳繩拴著攝像機將其拋出至拋物線，落入草坪后又拉起，記錄下了一次“草叢奇遇”，完成了一個獨特視角的創意鏡頭。其實這只是列舉了一個小小的例子，而在我們的生活中還有很多這樣的“靈機一動”。
另外，現在的大學生都有一個共性，較之從前的學子們，雖然思想活躍，但理想信念感卻不堅定；富有創新精神，但往往缺乏持久的意志力；熱愛生活，但抗挫折能力卻并不樂觀……這些在我們身上都有著不同程度的體現，我也有著這樣的種種問題。這時候就需要非理性因素來進行“自我救贖”了。不僅是我，還有和我一樣的大學生們都應該認識到這一點，積極地運用非理性因素的作用，將科學理論內化為實際行動。在策略上，千萬不可忽視非理性因素的控制作用，應當自覺端正我們的生活、學習態度，努力加強自我改進和自我完善。將提高自身綜合素質修養作為一種內在的動力目標，控制自己消極和錯誤的情緒，刺激自己積極進取的情緒；在方法上，更是可以充分發揮非理性因素中情感、興趣和愛好的積極誘導因素，將其作用到我們的思想和行為上。相信長期的鍛造可以使我們樹立堅定的信念，收獲更加成熟、睿智的人生。
綜合素質的體現其實就在我們的舉手投足之間，一招一式皆可展現我們的綜合素養。這也再一次地提醒我們，作為大學生，綜合素質對于我們成人成才起著至關重要的作用。我們日后步入社會面臨著激烈的競爭，過硬的綜合素質在這個優勝劣汰的社會更是一種必備的技能。所以，培養和提高我們的綜合素質是十分必要的。當然，關于對非理性因素在認識過程中的作用原理的研究是一個很值得我們深思的課題，我們也將還有很長的路要走。我們應該堅持積極的非理性因素在認識過程中的作用原理，這將指導我們提高自身的綜合素質，塑造完美的人生。
參考文獻
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一、背景和意義
1 地方工科院校人文交流氛圍不足。由于工科院校環境和氛圍的影響及所學專業與課程的局限，工科大學生對外交流不夠；工科院校人文類、藝術類等熏陶大學生情操的講座及活動缺乏，工科大學生性格內向，舉止矜持，不善交流，這一趨向增添了教師對工科大學生英語教學的難度。如何在英語教學過程中增強工科大學生的英語應用技能，促進鍛煉他們自由表達、生動展現的實際能力，最終達到提高工科大學生的綜合素質是每一位外語教師所面臨的挑戰。
2 當前大學生英語語言應用能力還較低。英語四六級統考以來，各校通過率呈逐年上升趨勢，而學生在真正的英語交際中仍然是“金口難開”，擴招以來，施行大班上課，學生鍛煉的機會更少，大學生英語教學改革處于尷尬的境地；2004年，教育部頒布《大學英語課程教學要求》，強調加強訓練英語語言應用能力。同時要發揮英語課的優勢，教育培養大學生的綜合素質，啟動了新一輪的教學改革；
3 當前大學生的綜合素質有待提高。傳統的教育教學模式以教師為中心，只關注書本知識的傳授，不注重學生實際綜合能力的培養和素質的提高，許多大學生課外方面的許多社會知識欠缺，在公共場合時自信心不足。
英語教學具備先天性的語言、人際交流特點。如果搭建英語演練平臺，在進行英語語言教學的同時，注重學生綜合素質方面的培養，可達到事倍功半的目的。
4 構建課內外英語演練平臺，有助于語言應用能力訓練和綜合素質的提高。我們以英語課堂為教學改革的主戰場，重新認識和構建英語課堂上師生的角色地位、教學內容和展現程序，強化在教學中教師“指導”學生“演練”的理念。創建和實踐綜合場景任務下的英語課堂教學模式，創新提出在課堂上引人多彩的教材活化內容，使課堂成為大學生鍛煉英語實用能力和展現自我的舞臺。在學習英語知識、鍛煉語言能力的同時，增加了大學生的社會、科技和人文知識，起到了培養能力和提高素質的作用。
二、研究與實踐
1 任務型互動式課堂英語教學模式研究與實踐
任務型教學，是讓學生通過體驗、實踐和互動等方式，實現任務的目標，感受成功。以形成積極的學習態度，促進語言實際運用能力的提高；互動式教學，倡導以學生為主體，強調教學中師生間、學生間的合作精神。任務型互動式教學，在于通過給學生制定合理的“任務”，在解決問題、完成任務的過程中，使學生教學主體在教師的主導下，在互動中掌握教學內容。這種教學方法能有效地調動學生的積極性，賦予學生學習的沖動和創造性。學生登臺講課是我們研究實踐的任務型互動式課堂英語教學模式之一。
我們遵循“興趣第一、場景真實、任務具體、目標明確”的創建綜合場景原則，制定“分組備課、輪流登臺、限時限量、優勝劣汰”的演練辦法，2006年首先在本校新生材化06-1、2和行政06-1、2兩個大班進行了五輪學生講課試點，使用全新版《大學英語綜合教程》(第一冊精讀課文)。學生在接受任務后，先分組備課，與其他組員進行討論交流、集思廣益，選出代表(輪流制)登臺講課。教師作最后點評。前幾次的登臺講課出現了很多問題，主要是學生自信心不足，缺乏講課經驗。在老師耐心點評和不斷鼓勵下，學生表現越來越好，不少學生表現自如，充分展現了大學生的風采。
2 任務型自主式課外英語演練模式研究與實踐
自主式學習是指學習者能控制自己的學習，為自己的需求和期望服務，能制定并完成學習計劃、評價學習結果。
教學過程中的自主學習強調學生是語言學習活動的主體，強調學習者的自我監控、自我指導和自我強化，強調學習者自己對自己負責。自主式學習模式重視學生在自主學習活動中體現出來的心理素質、行為習慣、創新精神和實踐能力。
課外英語報刊閱讀是我們搭建的自主式課外英語演練的平臺之一。在銷售量較大的《China Daily》和《2ist Century》兩份英文報紙中，選擇了內容豐富、展現時代，難易適中的《2ist Century》英文周報，于2006年在本校大學生材化06-1、2班和行政06-1、2班進行試點。與講課任務分配相類似，分組進行，兩組一份周報，每組任務相同，以便組員能互相探討?；疽笫恰胺纸鈾谀?、精泛結合、完成筆記、分享成果”。起初難度較大，生詞較多，背景知識貧乏，不少同學有退卻心理。我們一方面鼓勵學生繼續努力，另一方面重點講解，從而使學生逐步了解了英文報刊語言的特點，提高了閱讀理解能力，樹立了自主學習的信心，同時開闊了眼界。
一、公共藝術課程教育
公共藝術教育，對促進大學生審美教育的發展，對大學生文化素質教育的提高，對大學生身心健康的保護等方面有著重要作用。美育，對學生審美觀念和審美能力的培養，促進人的全面發展具有其他學科不可取代的作用。公共藝術教育是學校實施美育的途徑，是促進高校精神文明的重要部分。公共藝術教育作為高等教育中的一部分，對大學生的全面發展起著良好的促進作用。藝術，是人類文化的瑰寶，是文化內涵的外在表現形式。它可以讓我們對人類文明的認識更加豐富，可以避免語言交流的不便，直接進行交流。對人們的思想，心靈進行藝術的洗禮，公共藝術教育包括很多方面音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、建筑都是我們認識的藝術載體。結合本人的學習和工作經歷，本文僅探討公共藝術教育中音樂教育課程的研究，所指的公共藝術教育也都僅指音樂類教育。早在3000多年前，我國祖先就認識到音樂教育的重要作用，孔子曰：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。因此提出“不學詩，無以言。”他非常重視禮樂教育的作用，將“詩教、禮教、樂教”合而為一，他認為禮樂教育可以造就完善的人格，能夠激發審美主體的人生態度，在精神上構建自我、完善自我，追求更高的理想和價值。因此自古以來，公共藝術教育就是對人的人格健全和培養審美的途徑。席勒曾說過“一個審美的人是一個既超越感望限制又超越理性法則限制的自由的人，只有在審美境界才能實現最崇高的人性藝術教育，可以將作品中所包含的情操，道德與理性完美的啟發出來，從而感染審美主體，是審美主體不斷提高審美素質和完善人格。公共藝術教育本質就是以提高人的審美素質為目的，重心不在于對能力的提高，而是形成一種精神理念，從而完善人格。20世紀的今天，在社會主義核心價值體系下，審美教育理念的構建就是強調人的全面發展，個人的自由與社會的愿望協調發展，使個人的感性認識變為一種自覺的行動。不斷的提升自我道德標準，對于大學生來說，藝術教育能使學生的自我專業與藝術進行調整合并，打破學科界限，使學生獲得更加綜合的學科知識，綜合素質得以提升。通過藝術活動這種生動活潑的方式，豐富多彩的課外藝術活動，引發大學生學習的動機，陶冶大學生的情操，凈化大學生的心靈。
二、我國公共藝術教育現狀
筆者通過調查發現：我國大多數普通高校藝術教育課程在教學內容和教學方法方面等具有很大的主觀性。存在的問題集中表現在重技忘藝，重結果輕過程，重理論輕實踐等，造成這樣的現狀，筆者認為，主要是由于當前的藝術教育模式不恰當，教學與育人理念需要進行改善，要始終以藝術素質教育為目標，使廣大師生投入到藝術教育的思想境界中去，對公共藝術教育軟件觀念及硬件課程水平加以提升，提高大學生的審美情趣，形成良好的文化藝術環境，更加促進校園藝術氛圍的建設。由于各高校在教學力量、師資方面的情況各不相同，但還是承現了許多共同的特點，具體如下：
1、公共藝術教育設置主觀性太大，缺乏連續性、系統性、科學性
目前，我國對于如何具體開設公共藝術課程沒有統一的要求，各普通高校只能根據自己的具體情況，結合自己的實際情況來開設公共藝術課。有藝術專業的學校，多是藝術系老師擔當此門課程，但這樣的老師大多對公共藝術課程的了解不夠，只是專注于自己的專業音樂教育，多半都是為了完成課時所致。沒有藝術專業的學校，情況就更不容樂觀。多是為了完成這么課的任務，臨時挑選對此門課程有興趣或有藝術特長的老師擔任，這樣勢必無法具備上好課的條件，這樣開設的公共藝術課程又怎能達到起初預想的效果呢？因此，課程主觀隨意性較大，藝術類選修課程因人而設，缺乏連續性。由于受到師資隊伍和辦學條件的限制，課程結構布局無法做到科學合理，缺乏系統性。
2、公共藝術課程經費投入不足，基礎教學設施不完善
高校對公共藝術教育重視程度不夠，因此對此類課程的經費投入不足，對于設有藝術專業的學校更多的投入到專業藝術教育發展，而忽略了公共藝術教育的發展，對于沒有藝術專業院系的高校，經費投入不足導致基礎教學設施不具備，很多課程就無法開展。例如，筆者所在的高校，我校設有音樂系，但盡管如此，至今沒有專業音樂廳，很多實踐活動無法進行，很多藝術實踐活動只能在大教室展開，基礎設施很是缺乏，鋼琴，音響，話筒，燈光等硬件不到位，師生的熱情被挫傷。公共藝術課程，很多情況下是一種耳濡目染的實踐，比如對于音樂首先要有欣賞音樂的機會，師生能現場聽一場音樂會在課堂中進行交流，那這樣取得的效果是跟傳統的干巴巴的講知識完全不同的。學生不僅能夠欣賞音樂，若還能有機會親身體驗樂器，感受合作的魅力，不是單純的以訓練技能為目的，而是感受音樂享受音樂，這才是公共藝術教育的作用。通過音樂的力量，對學生的人生進行啟發，這樣的力量才是無窮的。
3、公共藝術課程評價機制不健全，缺乏有效的制度保障
由于對公共藝術教育的認識不到位，大多數高校缺乏科學、合理的評估體系，這樣對教學活動的監督和激勵機制無法實行，從而導致公共藝術課程不規范現象頻出，缺乏制度上的保障，會對公共藝術課程的實施增加障礙，其作用也得不到發揮，失去了開設公共藝術課程的意義。
三、筆者的幾點建議
針對目前高校公共藝術課程中存在的問題，我們應該從多方面進行改善。重視公共藝術課程，充分利用本學校的資源，發揮好公共藝術教育在大學生全發展方面的作用，運用自己在音樂學院學習的專業知識，結合我校的實際情況，從根本上，制定好公共藝術課程計劃，使課程盡可能科學化、系統化。在執行上，嚴格按照計劃進行，在思想上，行動上認識到公共藝術課的重要性，這樣才能發揮好公共藝術課的作用。最后，建立健全的評價機制，做好堅強的制度保障。當然，我們相信，隨著大家對公共藝術教育的重視，投入的精力和經費得以提升，經過一段時間的發展，公共藝術教育一定能取得更好的未來。
【參考文獻】
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-0845（2013）01-0032-02
素質主要是指人在先天生理的基礎上通過后天的環境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩定的、長期發揮作用的身心特征及基本品質結構。素質既具有先天性的特點，也具備后天的可塑造性。對大學生實施素質教育是新時期經濟社會發展對高等教育的迫切要求。我們強調綜合素質的培養，并不是要把每個大學生都塑造成一模一樣的人，而是要充分尊重大學生的個性差異，使大學生形成創新思維。在構建大學生綜合素質培養體系時，應充分考慮大學生個性形成與發展的特點，促使大學生形成良好的的個性品質。
一、個性發展與綜合素質培養是辯證統一的關系
綜合素質主要包括指思想道德素質、科學文化素質、身心健康素質和創新創造素質。思想道德素質是指大學生要具備馬列主義的基本素養，具有堅定的政治立場以及中華民族的優良傳統美德；科學文化素質是指大學生要具備過硬的專業知識和廣泛的人文知識，具備良好的文化修養和人文底蘊；身心健康素質是指大學生要具備健康的體魄、健全的人格和良好的心理素質；創造創新素質是指大學生要具備勤于思考、敢于創新的意志品質，應具有刻苦鉆研、不斷進取的創新精神和發明創造的能力。這幾個方面的素質是相互聯系、相互制約的，其中思想道德素質是根本，科學文化素質是核心，身心健康素質是保證，創造創新素質是關鍵。
所謂“個性”可將其理解為個體在先天基礎上，通過與后天環境（主要是指教育）的相互作用而形成的有利于自身解放的、由多種素質融合而成的獨特整體[1]。個性化發展是指學生個體按各自特定的方式發展自我、完善自我，形成相對穩定而獨特的健康個性。它有以下三個顯著的特點：一是滿足需要；二是發展興趣；三是激發潛能。大學生的個性發展是指每個學生根據自身的特點，選擇適合自己的學習內容，并積極、主動、自覺地去學習，做到學以致用，以滿足社會發展的需要。
1.綜合素質的培養是促進個性發展的前提
應從思想道德素質、科學文化素質、身心健康素質、創造創新素質等方面培養大學生的綜合素質。首先，大學生的個性發展應以滿足社會需要為目標。大學生應具有堅定的政治立場，以保證個性發展有正確的方向。其次，大學期間的學習有著很強的目的性、自主性與選擇性，不單純是為了學習而學習，更是為了興趣而學習，是為了未來而學習，為了成長而學習。只有這樣，其個性才能得以形成和發展。再次，個性發展具有長期性和延續性，而健康的體魄、健全的人格、良好的心理素質是個性發展的重要保障。最后，大學生個性發展的最終表現是獲得創新能力。只有加強對大學生的創新意識、創新精神的培養，才能促進大學生個性的發展。因此，我們說綜合素質的培養是促進大學生個性發展的前提。大學生只有具備了良好的綜合素質，才能使個性獲得發展。
2.個性發展是綜合素質培養的關鍵
個性是創造的源泉，而大學時期是大學生個性發展的關鍵時期。研究表明，創新與個性發展密切相關。只有當大學生的個性得到了充分的發展，潛能得到了充分的開掘，探索求知的欲望得以激活時，其才可能發現新問題，做出新成績，也才能孕育出真正的創造性[2]。個性的充分發展能夠激發大學生的創新精神和創造能力，有利于他們更好地學習科學文化知識，從而全面提高自身的綜合素質。因此，大學生的個性發展是綜合素質培養的關鍵。
二、以個性發展為導向的大學生綜合素質培養體系構建的思路
1.環境方面
心理學研究表明，個性的形成除了先天的素質基礎外，還要受到外部環境的影響[3]。筆者認為，以大學生個性發展為導向的綜合素質培養體系的構建應從環境入手。
（1）營造民主、和諧的校園文化環境
校園文化環境包括物質環境和精神環境，它在潛移默化中影響著大學生的思想和行為。馬克思曾說：“人創造環境，同樣，環境也創造了人?！边@句話雖短，卻道出了一個道理，即人的存在離不開環境，同樣環境也須人的改造，二者是相輔相成的。一所學校的校訓、校風、校紀等都屬于精神文化的范疇，體現了學校的文化傳統、辦學理念和治學精神，具有積極正確的導向作用，有助于學生形成積極健康的心理。校園的物質文化是一種直觀性的文化，對師生來說是無聲的課堂，對學生具有潛移默化的影響。優秀的校園文化環境，可以激勵大學生繼承和弘揚學校的優良傳統，激發大學生愛國、愛校的熱情，從而促使他們不斷勤奮向上、求實創新。
（2）創設學生自我管理的校園成長環境
一、公共藝術課程教育
公共藝術教育，對促進大學生審美教育的發展，對大學生文化素質教育的提高，對大學生身心健康的保護等方面有著重要作用。美育，對學生審美觀念和審美能力的培養，促進人的全面發展具有其他學科不可取代的作用。公共藝術教育是學校實施美育的途徑，是促進高校精神文明的重要部分。公共藝術教育作為高等教育中的一部分，對大學生的全面發展起著良好的促進作用。藝術，是人類文化的瑰寶，是文化內涵的外在表現形式。它可以讓我們對人類文明的認識更加豐富，可以避免語言交流的不便，直接進行交流。對人們的思想，心靈進行藝術的洗禮，公共藝術教育包括很多方面音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、建筑都是我們認識的藝術載體。結合本人的學習和工作經歷，本文僅探討公共藝術教育中音樂教育課程的研究，所指的公共藝術教育也都僅指音樂類教育。早在3000多年前，我國祖先就認識到音樂教育的重要作用，孔子曰：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。因此提出“不學詩，無以言。”他非常重視禮樂教育的作用，將“詩教、禮教、樂教”合而為一，他認為禮樂教育可以造就完善的人格，能夠激發審美主體的人生態度，在精神上構建自我、完善自我，追求更高的理想和價值。因此自古以來，公共藝術教育就是對人的人格健全和培養審美的途徑。席勒曾說過“一個審美的人是一個既超越感望限制又超越理性法則限制的自由的人，只有在審美境界才能實現最崇高的人性藝術教育，可以將作品中所包含的情操，道德與理性完美的啟發出來，從而感染審美主體，是審美主體不斷提高審美素質和完善人格。公共藝術教育本質就是以提高人的審美素質為目的，重心不在于對能力的提高，而是形成一種精神理念，從而完善人格。20世紀的今天，在社會主義核心價值體系下，審美教育理念的構建就是強調人的全面發展，個人的自由與社會的愿望協調發展，使個人的感性認識變為一種自覺的行動。不斷的提升自我道德標準，對于大學生來說，藝術教育能使學生的自我專業與藝術進行調整合并，打破學科界限，使學生獲得更加綜合的學科知識，綜合素質得以提升。通過藝術活動這種生動活潑的方式，豐富多彩的課外藝術活動，引發大學生學習的動機，陶冶大學生的情操，凈化大學生的心靈。
二、我國公共藝術教育現狀
筆者通過調查發現：我國大多數普通高校藝術教育課程在教學內容和教學方法方面等具有很大的主觀性。存在的問題集中表現在重技忘藝，重結果輕過程，重理論輕實踐等，造成這樣的現狀，筆者認為，主要是由于當前的藝術教育模式不恰當，教學與育人理念需要進行改善，要始終以藝術素質教育為目標，使廣大師生投入到藝術教育的思想境界中去，對公共藝術教育軟件觀念及硬件課程水平加以提升，提高大學生的審美情趣，形成良好的文化藝術環境，更加促進校園藝術氛圍的建設。由于各高校在教學力量、師資方面的情況各不相同，但還是承現了許多共同的特點，具體如下：
1、公共藝術教育設置主觀性太大，缺乏連續性、系統性、科學性
目前，我國對于如何具體開設公共藝術課程沒有統一的要求，各普通高校只能根據自己的具體情況，結合自己的實際情況來開設公共藝術課。有藝術專業的學校，多是藝術系老師擔當此門課程，但這樣的老師大多對公共藝術課程的了解不夠，只是專注于自己的專業音樂教育，多半都是為了完成課時所致。沒有藝術專業的學校，情況就更不容樂觀。多是為了完成這么課的任務，臨時挑選對此門課程有興趣或有藝術特長的老師擔任，這樣勢必無法具備上好課的條件，這樣開設的公共藝術課程又怎能達到起初預想的效果呢？因此，課程主觀隨意性較大，藝術類選修課程因人而設，缺乏連續性。由于受到師資隊伍和辦學條件的限制，課程結構布局無法做到科學合理，缺乏系統性。
2、公共藝術課程經費投入不足，基礎教學設施不完善
高校對公共藝術教育重視程度不夠，因此對此類課程的經費投入不足，對于設有藝術專業的學校更多的投入到專業藝術教育發展，而忽略了公共藝術教育的發展，對于沒有藝術專業院系的高校，經費投入不足導致基礎教學設施不具備，很多課程就無法開展。例如，筆者所在的高校，我校設有音樂系，但盡管如此，至今沒有專業音樂廳，很多實踐活動無法進行，很多藝術實踐活動只能在大教室展開，基礎設施很是缺乏，鋼琴，音響，話筒，燈光等硬件不到位，師生的熱情被挫傷。公共藝術課程，很多情況下是一種耳濡目染的實踐，比如對于音樂首先要有欣賞音樂的機會，師生能現場聽一場音樂會在課堂中進行交流，那這樣取得的效果是跟傳統的干巴巴的講知識完全不同的。學生不僅能夠欣賞音樂，若還能有機會親身體驗樂器，感受合作的魅力，不是單純的以訓練技能為目的，而是感受音樂享受音樂，這才是公共藝術教育的作用。通過音樂的力量，對學生的人生進行啟發，這樣的力量才是無窮的。
3、公共藝術課程評價機制不健全，缺乏有效的制度保障
由于對公共藝術教育的認識不到位，大多數高校缺乏科學、合理的評估體系，這樣對教學活動的監督和激勵機制無法實行，從而導致公共藝術課程不規范現象頻出，缺乏制度上的保障，會對公共藝術課程的實施增加障礙，其作用也得不到發揮，失去了開設公共藝術課程的意義。三、筆者的幾點建議針對目前高校公共藝術課程中存在的問題，我們應該從多方面進行改善。重視公共藝術課程，充分利用本學校的資源，發揮好公共藝術教育在大學生全發展方面的作用，運用自己在音樂學院學習的專業知識，結合我校的實際情況，從根本上，制定好公共藝術課程計劃，使課程盡可能科學化、系統化。在執行上，嚴格按照計劃進行，在思想上，行動上認識到公共藝術課的重要性，這樣才能發揮好公共藝術課的作用。最后，建立健全的評價機制，做好堅強的制度保障。當然，我們相信，隨著大家對公共藝術教育的重視，投入的精力和經費得以提升，經過一段時間的發展，公共藝術教育一定能取得更好的未來。
作者:邊靜 單位:陜西學前師范學院音樂系
