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近年來，隨著就業形勢的日趨嚴峻，地方高校、教師與學生越來越關注素質教育這個話題與課題，圍繞素質教育也開展很多的工作，不過成效不是很理想，沒有很好地展現出一個地方高校的特色，這在很大程度上歸咎于地方高校在開展素質教育時沒有很好地分析把握好自身的組織文化，尤其是辦學文化，導致素質教育開展沒有自己的創新之處［1］，也影響地方高校大學生組織文化的發展。因此，從組織文化影響視角下研討地方高校素質教育的創新途徑具有十分重要的現實意義與長遠價值。
一、地方高校高校組織文化與素質教育的相關性分析
高校作為一種教育文化機構，具有自身的組織文化，這種組織文化對其管理、教學、科研、學生工作、教師、學生、對外服務都具有潛移默化的影響;素質教育作為高校教育的重要任務、課題，深受高校組織文化的影響［2］。
(一)地方高校組織文化與素質教育的內涵與價值
1．地方高校組織文化與素質教育的內涵與價值。組織文化，從本質上就是一種文化，是一種組織所擁有的文化。就地方高校而言，從類型上講，分類很多，有的學者將之分為學者文化、學生文化、管理文化等，也學者將之分為物質文化、制度文化、精神文化等［3］，還有的將組織文化歸結于一個組織的精神、理念層面的文化，比如，價值取向、規范、信仰信念等，將之作為一種比較狹義的理解。大學組織文化對地方高校各個方面具有很多的作用與功能。一是大學生組織文化反映一所地方高校的形象、水平、氣質、內涵，是一所高校發展的內在驅動力，能夠促進高校的辦學方向與辦學水平，能夠促進高校教學、科研、管理與學生工作等方面的創新發展;二是大學組織文化能夠極大影響學校的素質教育發展、學科教育發展、就業創業教育發展、公民教育發展、學生的內涵式發展、學生的人格魅力與氣質的發展;三是大學組織文化的發展能夠很好地促進高校的文化建設、精神文明發展和依法治校，促進現代大學制度的建設成功。2．地方高校素質教育的內涵與價值。素質教育是地方高校教育系統的重要課題、內容與任務，主要是指向對大學生進行各方面素質的教育，從不同側面理解，地方高校素質教育的內容內涵更加豐富多彩。從價值視角來講，地方高校素質教育具有很多的功能與作用。開展素質教育一方面能夠極大提升大學生的素質、大學生的就業競爭力、大學生的社會交往能力、大學生的實際應用能力;另一方面，能夠極大提升地方高校辦學質量、辦學形象、辦學水平、人才培養質量和大學競爭力，也能夠推動地方高校與地方政府及企業合作，不斷提高地方高校的社會服務能力。
(二)高校組織文化與素質教育的邏輯關聯
1．高校組織文化為素質教育提供很多的軟管理，對素質教育各個方面產生重大影響。影響地方高校素質教育的因素很多，比如，地方文化、地方經濟社會發展、高校教師文化、高校管理文化、高校學生文化、高校校園文化以及教師隊伍的建設等，都是影響地方高校開展素質教育的重要隱私，其中，大學組織文化對地方高校素質教育的發展作用巨大，從方向的作用到具體的方式、內容的開展都會產生潛移默化的影響。由此可見，開展素質教育務必要注重大學組織文化的建設發展。2．素質教育為高校組織文化的貫徹、融入等提供很好的平臺與途徑。大學組織文化既是地方高校發展的重要途徑，也是重要的條件與動力，還是地方高校發展的重要任務與課題，怎樣發展大學組織文化一直是地方高校思考與探索的重要話題，大力推進專業教學改革發展、公共教學創新發展、科學研究轉型發展、教師隊伍的再教育培訓、校園文化建設、青年教育、大學生素質教育、大學生通識教育與專業教育、學生工作的創新發展、大學生思想政治教育的創新發展等。這些都是地方高校組織文化發展的重要途徑。其中，開展素質教育是一項系統性很強的復雜工程，涉及很多的方面與因素，需要地方高校組織文化的支撐，也會受到地方高校組織文化的多方面影響。
二、當前地方高校素質教育存在的問題及其影響
(一)素質教育理念層面的問題，在一定程度上影響地方高校素質教育的健康發展與可持續運行
1．教育的融合性、協同理念堅持不足。地方高校在開展素質教育時沒有很好地注重通識教育、專業教育、職業教育等的融合，沒有注重將素質教育與大學生的思想政治教育、公民教育等融合在一起，致使素質教育的內容不寬泛;沒有很好地注重各大教育主體的協同驅動，沒有很好地調動教師、學生的互動協作，致使素質教育還是教師在唱獨角戲，彰顯素質教育的碎片化發展的現狀。2．教育的創新性與復合型理念堅持不足。地方高校在開展素質教育時沒有很好地結合學校組織文化發展的情況、學校辦學的情況、地方經濟文化發展對人才的需求情況以及學生的素質情況來及時有效地推進素質教育創新發展;沒有很好地將素質教育的理念、內容、方式、考核督導與保障等方面加以整合。3．教育的實踐性理念堅持不足。地方高校在開展素質教育時往往注重理論性的理念堅持，忽略實踐理念的貫徹，致使素質教育中的學生實踐活動開展明顯不足不夠，在很大程度上影響地方高校學生的實踐活動能力與實際應用能力。4．教育的科學性理念與系統性理念堅持不足。地方高校在開展素質教育時沒有很好地分析把握大學組織文化發展的規律、學生成長的規律、高等教育的規律、素質教育的規律，致使地方高校素質教育的合規律性不足;沒有很好地將素質教育作為一個系統來運行與統籌，沒有很好地協調處理素質教育的各個環節、各個層面、各個要素的邏輯關系，致使地方高校素質教育的完整性不足。
(二)素質教育內容層面的問題，在一定程度上影響地方高校素質教育的內涵式發展
1．目前，地方高校在開展素質教育時，往往注重創業素質與就業素質、藝術素質、學科素質等方面培訓教育，忽略人文素質的教育，以為人文素質教育很虛;正因為這樣，地方高校開展素質教育往往沒有很好地將人文素質的教育融入大學生的專業學科素質教育中，導致大學生的專業素質與人文素質的教育整合明顯不足。2．大學生的科技素質是當代中國科技強國的需要，大學生的法律素質是依法治國、建設法治中國的需要，大學生的網絡素質是當代中國建設網絡強國與網絡文明的需要，都應該受到地方高校的重視。地方高校在開展素質教育時，對大學生的科技素質培育顯得很不夠，沒有專門的教材支撐和專題講座;對大學生的法治素質培育雖然有一點措施，但完整的大學生法律素質培育的課程體系沒有形成;對大學生的網絡素養培養雖然有所重視，但專業的網絡素質教育的培養讀本沒有出版。3．大學生的社交素質與心理素質都是大學生應對各種困難與挑戰的重要素質與能力，應該受到重視。當前，地方高校在開展素質教育時，對大學生心理素質教育較為重視，但是落實得不夠好;對大學生社交素質教育有所涉及，不過重視得不夠。
(三)素質教育方式層面的問題，在一定程度上影響地方高校素質教育的覆蓋面與惠及面
1．理論教學與實踐教育都是大學生素質教育的重要方式與途徑，都應該受到重視。地方高校在開展素質教育時往往理論活動開展較多，各類素質知識的傳授較多，真正如何運用這些知識化為大學生能力的實踐活動開展明顯不足。2．與地方政府合作，與地方企業合作是大學生素質教育的重要平臺與橋梁，也應該受到重視，但是就目前來看，地方高校在培育大學生素質時，往往重視校內的活動與教育，重視發揮自身的教育功能與調動自身的教育力量，沒有很好地打開素質教育的思路，沒有充分利用地方高校與地方合作的平臺來探索思考與創新發展素質教育的平臺、形式，這難免會導致地方高校素質教育缺乏社會實用性。3．建構主義理論下的師生互動教育形式是一種很好的素質教育手段，地方高校應該高度重視。環視地方高校素質教育的現場，往往還是注重教師的主體作用發揮，忽略大學生素質教育的主動性、積極性與創新創造性的發揮。4．網絡教育方式是互聯網普及下的一種教育方式，應該受到地方高校重視，不過就素質教育而言，地方高校沒有很好地開發網絡平臺，沒有很好地進行素質教育的慕課建設開發，致使地方高校學生素質教育的網絡教育模式開發利用的力度與廣度還非常不夠。
(四)素質教育主體層面與保障督導層面的問題，在一定程度上影響地方高校素質教育的有力推動
主體力量的調動與保障督導機制的構建運行是素質教育的重要推手與條件，應該受到地方高校的重視，但是就目前來看，地方高校在開展素質教育過程中，教師素質教育的意識不夠，能力不強，學生本身的素質教育意識也不積極，師生兩大主體的互動合作問題以及各個部門的協作不夠;完整的素質教育考核督導機制缺位，完善有力的保障措施沒有真正到位。
三、主動應對大學組織文化的影響與發展，不斷推進地方高校素質教育的創新發展
(一)構建好地方高校優秀、富有特色的組織文化，為素質教育創新發展提供良好的組織文化氛圍和強大的動力
1．加大地方高校制度層面的建設，不斷做好其組織文化體系的制度文化建設。這方面需要地方高校在高等教育相關法規的指導下，積極學習西方發達國家大學文化建設經驗與做法，強化制度觀念，做好自身大學生的現代大學的各項制度文化建設，以此奠定整個學校發展的制度基礎。2．加大地方高校物質層面的建設，不斷做好其組織文化體系的物質文化建設。這方面需要地方高校積極爭取各級政府的支持，充分做好大學生活動的各大場域的建設，強化辦學設施的質量與數量并重，以此奠定整個學校發展的物質基礎與物質條件。3．加大地方高校精神層面的建設，不斷做好其組織文化體系的精神文化建設。這方面需要地方高校領會大學的內涵與本質，積極做好整個學校辦學方向、辦學宗旨、辦學理念、辦學文化等方面的頂層設計，做好學校精神文化的建設發展，以此提升整個學校的辦學境界。
(二)主動適應組織文化的發展，全力推進地方高校素質教育的創新發展
1．以精神文化為指導，不斷完善地方高校素質教育的理念體系。地方高校開展素質教育務必要契合自己學校的精神文化，切合自己學校的辦學理念、辦學宗旨，將學術性理念、教學性理念、研究性理念融入素質教育的全過程，堅持科學、系統、協同、創新、復合整合的教育理念。2．以教學文化、地方文化為支撐，不斷提升地方高校素質教育的主體力量，豐富素質教育的內容體系。地方高校開展素質教育務必要契合自己學校的教學文化、地方文化、學生文化、教師文化，以此充分發揮學生與教師的主體作用和積極性;將知識傳授、能力培養、情感教育等整合融入豐富素質教育的內容體系，將學科素質、專業素質、心理與社交素質、科技素質與人文素質、網絡素質與法律素質等納入地方高校素質教育的視域之中。3．以物質文化與制度文化為保障，不斷創新地方高校素質教育的形式與平臺。地方高校開展素質教育務必要契合自己學校的物質文化與制度文化，充分利用與開發這些物質文化與制度文化的價值、功能與內容，將之融入大學生素質教育的全過程，推動素質教育制度化運行，以此不斷夯實素質教育的制度供給與物質條件的保障。
參考文獻:
［1］龐海芍，郇秀紅．素質教育與大學教育改革［J］．中國高教研究，2015(9):32－46．
大學生思想政治教育的主要目標是讓大學生學會站在的立場，運用理論中的觀點、方法來認識問題、解決問題[4]。它的具體要求是要立足于大學生自身成長的需要，促進大學生身心健康和全面發展、擁有良好的思想道德品質，全面提高大學生綜合素質，使大學生能夠滿足經濟社會發展的需要。大學生文化素質教育的主要目的是要使大學生具備較高的文學修養，擁有較深的文化積淀，具有一定的史學基礎，擁有較高程度的哲學思辨，對社會有較強的認知能力，同時還要具備一定藝術特長，提高大學生綜合素質，對大學生良好性格的修養、良好人格的培養，健康人品的滋養起到積極的助推作用，使大學生自身可以生產潛在的文化產品，對整個社會產生良好的文化影響，為整個社會的健康發展輸送正能量?？梢?，大學生的文化素質教育和思想政治教育擁有共同的目標，即全面提高大學生的素質，促進大學生的全面發展，共同應對社會轉型期各種消極思想觀念、價值追求和生活方式對大學生的影響。因此二者具備整合的現實條件。
（二）教育內容的相輔相成性是二者整合的邏輯依據
文化素質教育不僅僅是文學、史學、哲學、藝術、美學等相關知識通過邏輯闡述對大學生的一種灌輸，而更關注知識背后的文化背景、文化根源，以及社會和價值理念對大學生內心的影響。將人類優秀文化成果特別是中國優秀傳統文化成果傳遞給大學生，使之內化為大學生的思維方式和能力氣質。思想政治教育內容主要包括政治理論課教育和日常思想政治教育，涉及大學生的世界觀、人生觀、價值觀、政治觀、道德觀和法制觀等方面。大學生文化素質教育里有大量的人性、道德、審美、人文素養和科學精神的內容，解決的是人與自然、人與社會、人與自身的問題，這些內容必然涉及思想政治教育的“三觀”問題，二者共同影響著大學生道德觀念和政治素養的形成。同時，立足我國的國情，大學生文化素質教育必須以理論為指導，為建設社會主義先進文化服務?？傊髮W生文化素質教育和思想政治教育在內容上雖各有側重，但在促進大學生全面發展這一點上是相輔相成的。
（三）教育形式和方法的互補性為二者的整合提供了廣闊空間
大學生思想政治教育與文化素質教育都主要依靠課堂教學、校園文化活動和社會實踐等方式進行，都必須采取多樣化的方法。二者在深入開展的各項教育教學活動中相互借鑒、相互促進。思想政治理論課成為一門學科以后更加注重理論在大學生中的廣泛傳播和應用，引導和促成學生系統掌握和運用世界觀和方法論，其教育方法更強調系統教育理論的教授，在大多數高等學校思想政治教育教學實踐中，啟發式教學、互動式教學是輔助的教育方式。文化素質教育為了讓大學生汲取更多的人類優秀文化成果和思想精華,提高大學生人文素養和生活品質、豐富大學生的精神世界，其教學場景更加開放,不局限于課堂，其教學形式更加豐富多彩和容易接受并吸引大學生廣泛參與。通過營造生動豐富和充滿人文精神的教育氛圍,調動學生參與教育實踐活動的積極性,啟迪大學生智慧，激發大學生靈感，引導大學生思考,活躍大學生思維。那么為了進一步提高教學效果，增強學生學習的自主性和實踐性，二者需要在教學方法上取長補短。此外，校園文化活動和社會實踐的開展，均可以運用文化素質教育豐富多樣的教育形式，圍繞思想政治教育的內容設計主題，以把握文化素質教育的社會主義方向，增強思想政治教育的感染力和實效性。
二、大學生文化素質教育與思想政治教育整合的途徑
（一）以“三全”育人教育理念為指導思想
轉變觀念、統一思想是一切教育改革的前提。大學生文化素質教育和思想政治教育統一于素質教育，目的是促進大學生的全面發展，這是基本教育觀，也是時代對人才的要求。對此，高校中普遍存在認識上的誤區，一是認為文化素質教育和思想政治教育只是文化課或“兩課”教師、輔導員的責任，二是認為只要開設一些公選課就達到了提升學生素質的目的。實際上，大學生的文化素質教育和思想政治教育與其他學科的區別就在于，它們必須貫穿于學校人才培養的全過程和一切教育教學活動的全部環節，并依靠全體教育者的共同參與才能真正實現，是“全過程、全方位、全員”育人的最好體現。因此，各級教育管理者和全體教師都需要正確認識大學生文化素質教育和思想政治教育，認識自身的責任并努力承擔起這一重任。
（二）校內教育機構與師資隊伍的整合
1.改革和優化高校內部相關教育機構及人員設立專門的機構統一管理協調大學生文化素質教育與思想政治教育工作，職能應包括制訂教育教學計劃、優化課程設置、設計教育教學實踐活動、師資隊伍建設，以及教育效果評價等。將文化素質教育教師與思想政治教育教師隊伍合一，形成教育合力。同時動員全體教師共同參與，在所有的課堂上言傳身教，提升學生的科學精神、人文精神和思想道德水平。充分發揮政治理論課教師、文化素質課教師、專業課教師、輔導員和班主任在大學生素質教育活動中的指導作用。2.提高教師的文化素養和思想政治素質教師的文化素養和思想政治素質集中體現在日常的思維角度、言談舉止、為人處世、生活態度等細節上，對大學生的影響非常深遠。一方面要提高大學生文化素質教育工作者的思想政治素質，他們的能力越強，大學生文化素養的形成就越好、越完善，因此增強他們的思想政治素質能夠潛移默化地提升大學生思想道德素質。另一方面要提高思想政治教育工作者的文化素養，根據對東北林業大學部分學生的調查，65%的大學生認為思想政治教育理論課的課堂效果由思想政治教育課老師來決定。思想政治教育工作者的能力越強，大學生思想政治素質的形成就越快、越明顯，因此增強思想政治教育工作者的文化素質能夠潛移默化地提升大學生的文化素質。
（三）教育形式和方法的整合
1.將政治理論融入到文化素質教育活動之中大學里經過長期沉淀形成的文化氛圍是大學生文化素養形成和提高的土壤。大學各類科技節、文化藝術節內容豐富，各類社團活動精彩紛呈。將政治理論融入各種活動之中可以有效提高思想政治教育的效果，同時達到文化素質教育的目的。如東北林業大學將政治學習活動和主題推進式教育實踐融入多種形式的大學生文化素質教育活動。在活動中，生態文明建設等黨的新的發展理念和經驗總結潛移默化地傳遞給了大學生，對大學生進行了行之有效的思想政治教育，使大學生在有趣的活動中掌握了中國化新的理論成果，對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系等都有了更深刻的認識。2.改革思想政治教育方式，提高大學生文化素養根據對東北林業大學部分學生的調查，在大多數大學生看來“兩課”是枯燥乏味的理論教育，不喜歡老師空洞的說教。但是通過課堂教學模式及考試形式改革，極大地調動了大學生學習的積極性。以東北林業大學為例，通過思想政治教育課程改革，音樂、影視、小品、相聲等藝術表現形式都應用到了思想政治教育課堂，極大地提高了大學生參與思想政治教育課的積極性，增強了思想政治教育的效果，同時也提高了大學生藝術素養、科學素質、文化品位等文化素質。
關鍵詞 高校 排球文化 大學生素質
高校排球文化是高校校園文化的重要組成部分，是高校師生接觸較為廣泛，富有活力和創意的一種文化。高等教育是把提高大學生的綜合素質作為人才培養的基礎，是以全面培養學生的思想道德素質、科學文化素質、身心健康素質及審美素質為目的的教育。而高校排球文化對培養大學生的綜合素質具有直接的影響。與此同時，隨著大學生排球聯賽的蓬勃發展，排球運動極大的豐富了大學校園的文化生活，并漸漸地融入了校園文化綜合素質中，對大學生素質教育的發展有著重要的價值。
一、高校排球文化的內涵
高校排球文化是指以高校校園為空間，以大學師生共同參與為主體，以排球運動為主要運動手段，也是排球物質財富和精神財富的總和。雖然高校排球文化是在大文化的范疇之內，但與其他文化的有著自身的特點和功能。首先，高校排球文化是思想精神的文化，它是參與者通過排球運動來表達自己各種思想和觀念的。其次，排球文化的是一種物質文化，排球場地的尺寸、球的大小、重量，球網的高度等都具有明確的規定是在規定以后不容易改變的。排球文化具有自身的結構，最里層的是排球文化的核心和靈魂的精神文化層，它包括排球的思想、心理和謀略。由內向外的第二層是排球文化的制度層包括排球的規則、法規等。而第三層是排球文化的物質層，包括排球的各種設備和物質及象征排球運動的技戰術，如球場等。最外層是環境文化層，是排球文化的基礎。
與此同時，高校排球文化具有以下特征：全面性和特殊性、社會性和個體性、全球性和區域性、繼承性和時代性、競技性和藝術性。不同的排球活動形式蘊含和傳遞著不同的排球文化，具有文化表現形式的獨特性。
二、高校排球文化與大學生素質教育的關系
高校排球運動通過其自身競技性、健身性、娛樂性、競爭性增強學生身心素質，其功能有效地促進大學生思想道德素質、美學素養的教育，發展大學生的個性和適應未來社會的綜合素質。由于排球運動的魅力和特點，在學校體育中發揮獨特的作用。高校排球運動作為素質教育的重要內容和手段，對促進學生素質教育和培養全面發展，適應現代社會需求的優秀人才具有積極的促進作用。高校排球文化在大學生素質教育中，起著其它學科不可代替的地位，二者相互聯系，相互影響，相互促進，共同構成大學生素質教育核心體系。高校排球文化將簡單的排球運動變為育德、育智，充分發揮排球運動所具有的文化功能，提高大學生綜合素質。同時，學生通過實踐豐富了高校排球文化的內涵，達到提高大學生素質的目的。實踐是檢驗真理的標準，而大學生是實踐的主體，從實踐的主體和客體相互作用的特點來講，主體和客體的相互作用具有物質性的特點。高校籃球文化通過其教育功能，能夠極大的促進大學生身體素質，素質的提高又能更好的豐富排球文化的內涵，營造良好的排球文化。二者相互促進，把高校排球文化和大學生素質推向一個新的高度。。因此，高校排球文化與大學生綜合素質是相互影響、密不可分的兩個方面。
三、高校排球文化對大學生素質教育的影響
（一）高校排球文化對大學生思想道德素質教育的影響
高校排球文化能夠體現一個學校的精神風貌，并逐漸形成一種與學校教育教學活動相適應的文化環境和氛圍，能對大學生樹立正確的價值觀起到重要的作用和影響。排球運動是一個團隊內部必須緊密團結、相互合作，要求運動雙方遵循公平公正的原則的運動項目。學生在參與排球運動中要注重“友誼第一，比賽第二”的原則，禁止做違反體育道德的事情。這些都需要大學生具有良好的品德修養和道德品質。
（二）高校排球文化對大學生身體素質教育的影響
大學生身體素質是各項素質的前提，必須重視身體素質的發展，而排球運動具有健身功能，對大學生力量、速度、靈敏、協調等身體素質的發展具有良好的促進作用。通過排球運動，大學生的各個器官功能得到提高，體質得到增強，從而使大學生的身體素質得到不斷提高。
（三）高校排球文化對大學生審美素質的影響
大學生審美教育是大學生素質教育的一個重要組成部分，高校教育要通過各種途徑提高大學生的審美素質，培養大學生的欣賞美、創造美以及正確的審美觀。排球運動是以團隊協作，具有高度技巧性和嚴密的集體性，以及極強的觀賞性，參與者可以直接得到美的感受，從而提高了審美能力。
（四）高校排球文化對大學生科學文化素質的影響
科學文化素質是指生活在一定人類群體文化中的人們，在人生觀、價值觀、思維方式、知識結構、行為準則、生活習慣等方面所形成的與一定文化相適應的穩定水平和特征。高校排球文化要求學生參與排球運動，組織排球賽事，培養自主意識。與此同時，由于排球運動的不斷發展，規則的不斷變化以及自身的運動特點，有助于大學生不斷的創新，激發探索的興趣，從而提高大學生的文化素質。
參考文獻：
引言
必須承認的是，我國從1999年開始的高校大幅度擴招在一定程度上引發了高校大學生就業難的問題。加之適逢我國產業結構的調整、高校培養機制的滯后與用人單位要求的差距和大學生自身的觀念和素質等原因，造成了大學生就業問題難上加難。為此，本文以創業素質教育的內涵為切入點，分析加強大學生創業素質教育的必要性，提出加強大學生創業素質教育的途徑。
一、大學生創業素質教育的內涵
創業、素質、能力等是大學生創業素質教育問題研究的基本范疇。因此，我們首先需要理清這些概念的基本內涵。
㈠ 對創業素質的基本認識
一般認為，創業就是創業者對自己擁有的資源或通過努力能夠擁有的資源進行優化整合，從而創造出更大經濟或社會價值的過程。素質是指個體本來的性質或素養，是在實際表現中得以綜合展示的個人知識、修養、能力諸要素之和。
㈡ 大學生創業素質教育的定義
創業教育(enterprise education)是一種全新的教育理念。它最早在20世紀80年代末，在聯合國教科文組織《面向21世紀國際教育發展趨勢研討會》上提出。會議認為，開展創業教育對于培養具有開拓性和個人首創精神、創業能力以及技術、社交、管理技能的人非常重要。[1]大學生是最具創新、創業潛力的群體之一，他們是未來社會的中堅力量，對其進行創業教育是高校適應經濟社會和國家戰略發展的必然選擇，也是高校培養學生創新精神和實踐能力的重要途徑。
基于此，我們認為，大學生創業素質教育是高校以提升大學生綜合素質、培養其創業精神和社會適應能力為依歸，以創造性和開創性為基本要求,以課程教學與實踐活動為主要載體,從而培養他們未來從事創業實踐活動所必備的知識、能力、品質等的素質教育。
二、加強大學生創業素質教育的必要性
在當代社會，加強大學生創業素質教育不僅僅是應對大學生嚴峻就業形勢，解決他們就業問題要求，更是大學生提升自身綜合素質和能力的要求。
第一，加強大學生創業素質教育是應對大學生嚴峻就業形勢，解決他們就業問題要求。我國高校在擴招后，由于沒有為高校大學生吸納做好充分的準備，使得4年后高校大學生的就業問題顯得來勢洶洶，措手不及。
第二，加強大學生創業素質教育是大學生提升自身綜合素質和能力的要求。創業需要綜合素質，特別需要高素質的復合型人才。通過開展創業素質教育，可以開發和提高大學生的創業基本素質，從而培養和提高大學生的生存能力、競爭能力和創業能力等，使其成為高素質的復合型人才。
三、加強大學生創業素質教育的途徑
前面提到，大學生創業素質教育必須以“創造性和開創性”為基本要求，以課程教學與實踐活動為主要載體。因此，加強大學生創業素質教育必須從幾個方面著手：
㈠ 高校要樹立創業素質教育的觀念
長期以來，我國高校以應試教育為培養模式，培養出一大批千人一面的沒有個性與創造性的人才。隨著我國經濟的深入發展和知識經濟時代對人才的要求，高校教育必須從應試教育向創業素質教育轉變，要改變專業對口的靜態就業觀，確立就業就是不斷創業的動態過程的人才觀。
對于教師而言，要樹立培養學生創業意識的觀念。所謂創業意識，指的是在創業實踐活動中對創業者起動力作用的個性意識傾向，包括創業的需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等要素。
對于學生而言，要認識到，考研和就業不再是未來職業的唯一選項，而能自主創業更不失為一個理想的選擇。這就要求，學生在學校教學、課外實踐活動中，要積極培育自己的創業素質。
㈡ 構建創業素質教育課程體系
在構建創業素質教育課程體系方面，要重視教學計劃和課程結構體系的制定和設計。
第一，在教學計劃的制定方面，要從大學生入學開始就開設創業課，傳授創業思想，并保持創業教育在時間和內容上的連續性，逐步深入，直到學生畢業。
第二，在創業課程設置內容上，要融合基本理論、案例分析和模擬練習，注重實踐教學環節，培養學生的創業技能。
第三，在創業課程結構體系的設計上，學校相關教務部門要制定科學的創業課程結構體系。
㈢ 重視實踐教學，培養學生創業能力
我們認為，創業素質教育的一個重要特性就是實踐性。因此，我們在進行創業素質教育的實踐教學時要把握好以下3點：
第一，要加強教學計劃內的實踐環節,如科研實驗、專業實習、軍事訓練、勞動教育、就業指導等。同時，在教學過程中，要加強情景模擬教學，增加到企業的參觀考察的機會，帶學生參加社會調查，強化實訓教學。
第二，要加強教學計劃外的實踐活動,如校園文化活動、專業技能競賽、大學生創業大賽、各類型的文化指導服務、青年志愿者活動等。除此之外，更要加強校企合作。校企合作是實踐教學的重要方式，可以積極探索各種各樣的合作模式，如聘用企業在職人員為兼職教師、企業人員來校做講座等。
參考文獻：
[1] 聯合國教科文組織．教育的使命：面向2l世紀的教育宣言和行動綱領[M]．北京：教育科學出版社，1998．21
以共同興趣愛好、共同價值觀形成了大學社團，在高校大學生心理健康教育中具有重要的作用。社團活動為高校大學生提供了進行自我鍛煉的機會和平臺，從而形成較為完整的高校大學生心理健康教育的實踐網絡。
一、社團活動在高校大學生心理健康教育中的意義
1.高校社團活動是高校學生進行心理互動的重要平臺
高校大學生存在著從高中相對比較封閉的自我管理向半社會化的開放的自我管理的過渡。因此就需要有相應的心理互動平臺為其提供互動的關系和平臺。這種平臺提供是進行朋輩互助的心理活動的重要保障，也是高校大學生進行自我心理調整的重要途徑。高校社團開放的心理互助平臺具有發散性的特征。這種發散是從一個心理節點到關系復雜的心理網絡的過程。這種發散性能為高校大學生心理管理提供相對開放的管理，不但可以從一個心理平衡轉化為另一種心理的平衡，還有利于形成不斷進行群體心理更新的和不斷進行群體心理調適的自我更新機制。但是這種求助需要相關的制度保障。因此就需要相關的高校社團管理者提供相應的引導。
2.高校社團活動是高校大學生群體形成的重要機制
高校大學生心理互動包括了群體心理互動和個體心理互動，因此，存在著群體心理行為和個體心理心理行為。群體心理行為需要相應的群體互動平臺，而高校大學生的社團活動剛好為大學生群體心理互動提供了平臺，這種平臺是以相關的管理機制作為管理保障的，這種保障是由高校管理者作為社團中大學生心理互動的關鍵的引導者，并將高校社團的管理要求和國家相關的教育理念作為引導的重要內容，保障了高校社團活動目標的正確性和管理的有效性，因此在實踐過程中，高校社團能為高校大學生提供正確的有效的心理互動的救助，同時也是高校大學生進行朋輩互助機制形成的重要保障。
群體心理行為的互動為高校大學生進行個體心理行為互動做了準備。個體心理行為互動需要相關的群體心理行為作為依據，并在共同的價值觀念和心理趨向中進行自我心理的調適和完善。高校社團活動中的人際互動和群體形成，有利于高校學生群體中具有積極意義的非正式組織的形成。這種形成機制是對高校學生個體心理行為的導向。當然個體心理行為和群體心理行為之間相互的互動關系，是相輔相成的具有相互影響的作用。這種互動都可以在高校學生社團活動這個載體中實現。
3.高校社團學生活動是高校進行大學生心理教育的重要手段
高校大學生社團是在高校學生素質教育的基礎上出現的，是學生進行素質工程提升的重要渠道和手段。高校學生社團活動是對高等教育基本理念和素質教育理念有效的實踐和繼承，希望通過高校大學中的社團活動向高校大學生進行傳遞。學生在這種傳遞和互動過程中有利于形成自我價值取向和性格特征。這種性格特征和價值取向是在社團活動多維的關系和價值互動的基礎上形成的，因此具有一定的客觀性。大學生心理健康教育是大學生素質教育的重要組成部分。素質教育具有較廣泛的內涵，例如基本的技能、性格形成、價值取向、社交技能、專業技能等等都是屬于高校大學生素質教育的重要內容。
而除此之外素質教育需要相應的大學生心理健康教育作為依托。專業技能或者價值取向等都可以通過課堂教育等進行相關的傳授，但是大學生心理健康教育不僅需要有課程的教育，也需要有進行實踐的平臺和渠道來踐行心理健康教育內涵同時通過實踐來內化為具有自我約束能力的心理行為特征。這種可以在高校社團活動中得到實現，同時由于這種互動是多方的關系互動，因此這種心理健康互動關系具有參照的特征。大學生可以在群體心理健康互動過程中通過與朋輩之間的關系參照對自己的心理行為邏輯進行修正，得出具有自我意識的價值特征行為模式。這種行為模式具有客觀的心理價值和意義。
二、我國高校依托社團活動的大學生心理健康教育的現狀
1.高校素質教育與大學生心理健康教育脫離
高校素質教育與高校大學生心理健康教育脫離，主要表現在高校學生社團與高校素質教育之間的內涵分離、高校素質在學生社團活動中不能得到有效的反應，學生對高校素質教育高校社團活動的表現形式產生反感等。首先是高校學生社團活動缺乏素質教育內涵的指導。高校對于素質教育的實踐過程中強調了素質教育的形式和素質教育的表象，而忽視了內涵與活動之間的有效結合，以至于出現了素質教育內涵只是空頭上談的缺乏有效的實踐，同時高校學生的社團活動缺乏有效的內涵建設和素質內涵融合，使得在活動實踐過程中缺乏有效的科學精神和價值觀念作為指導，只是一味的表現高校學生的自我意識和自我表現行為，而忽視了其真正具有價值意義的內涵建設和品牌建設。這種品牌和內涵建設需要有學生的心理的相心力，這種相心力的培養和維護需要有相關的心理教育作為基本保障的，而大學生社團在大學生心理健康教育過程中的作用并未得到有效的發揮。其主要原因在于高校管理者將心理健康作為單一的管理職能和教育功能從學生社團活動中分離出來了，這種分離導致了學生社團中由于群體之間的關系互動變得單一，學生之間的心理變成只是單一的工作交流，缺乏有效的心理互動和心理參照，以至于朋輩之間的心理互動只是空談。
2.強化了社團的活動性忽視了心理健康的功能
高校學生社團中的活動組織和舉辦強調了學生的個體參與度和群體參與性，對活動的內容和活動的形式缺乏科學的設計，這種設計也忽視了融合心理健康教育這一基本的功能要求。首先表現為強化了社團的活動性，忽視了心理健康教育。缺乏有效的從心理健康教育的角度出發來選擇活動、組織活動和進行活動的效果反饋。社團活動往往會出現活動搞得很熱烈，但是實際收效甚微。其主要原因在于對高校大學生心理教育缺乏有效的合理的內容融入。因此需要關注高校大學生心理健康教育如何與高校學生社團活動進行融合問題。其次由于為提高學生的參與度和群體的認知度，高校學生活動社團往往會選擇學生普遍認為的價值理念和活動形式作為其進行活動的主要內涵，因此在具體的實施過程中由于忽視了具有向上的積極的價值導向，而是一味的從眾和趨同。其次高校學生社團與心理健康教育之間缺乏有效的制度設計。這種制度設計需要有學校社團管理部門進行制度設計和運行模式的設計來具體完善。
3.高校心理教育與社團活動設計之間缺乏管理和運行機制
高校學生的心理教育與社團活動之間缺乏有效的融合機制，這種融合機制缺乏主要表現為內涵之間的缺乏融合，管理模式之間缺乏融和，運行實踐之間缺乏協調。首先是兩者之間的內涵之間的融合問題。高校管理者由于過分將管理職能進行了細分，使得社團管理與心理教育進行的分工和職權分離，這種分離不利于兩者之間的內涵和價值導向的融合。同時由于分工和職權分離，出現了管理過程中的部門協調問題。在管理的實踐中由于部門之間的相互比較和封閉，價值融合缺乏有效的途徑和方法。其主要原因在于高校心理健康教育與社團活動管理之間缺乏有效的管理制度和運行機制。過分的強調了學生社團活動的學生價值的迎合忽視了各種功能之間的有效整合。尤其是學校管理者雖然進行了部門之間的有效分工但是在分工過程中缺乏制度設計和管理流程設計，使得在實行過程中并不能達到預期的效果。
三、社團活動在大學生心理健康教育中的應用對策研究
高校需要根據大學心理健康教育的具體情況和高校學生社團活動的具體實踐要求進行制度設計和管理模式選擇，并在實踐過程中強化心理健康的實施效果的評估和管理反饋的有效控制來提高高校社團活動與大學生心理健康教育進行有效的融合，并發揮其積極的作用。
1.高校管理者需要認識兩者之間融合的重要性
高校管理者在進行素質教育過程中，并未意識到心理教育與素質教育，素質教育與社團活動之間的關系和融合。首先，需要理清楚三者之間的關系和內涵的相關性。因為三者之間具有內在的提升學生能力素質的統一要求，因此在融合過程中需要進行有機的配合和共同價值的確定和管理模式的選擇。需要從管理層的角度來認識這個問題，強化心理教育在素質教育和社團活動中的重要性，并通過管理過程中不斷向教育的各個部門強化大學生心理健康教育與各種管理之間的關系和融合要求。形成相關的教育理念框架，在制定學生的教學素質培養計劃和目標時融入大學生心理健康教育的內容，在課程中體現心理健康教育的重要性，其次在社團活動的導向過程中需要強化其心理教育的職能，指導學生如何設計社團活動的目標和形式強化學生的心理活動過程。
2.制定社團活動形式的學生心理健康教育制度
制度設計首先要考慮社團活動的活動計劃和大學生心理健康教育的培養計劃之間的關系。通過高校各個部門之間的協調和專業研討，對兩者之間的關系進行有效的分析，并形成統一的相關的管理目標，并將其從管理理念和抽象的管理想法轉化為具體的可以操作的管理實踐。通過對高校中課程設計和活動模式的選擇來強化大學生心理健康教育在各個計劃的實踐要求，并通過教師和管理層的實踐來強化這種管理理念和管理要求。其次需要通過相關的制度和法規來規范社團和教學在心理教學過程中的行為。這種制度需要在高?？偟闹贫瓤蚣芟聦ο嚓P的學生管理制度進行修訂，同時將社團活動與學生心理健康教育從管理中脫離出來并進行有機結合形成科學的管理目標和具有可操作性的管理實際。這種制度需要在各個部門互動的基礎上形成，并得到各個部門的認可和肯定，使其更具有實施的基礎。
3.成立相關的心理健康監控機制
這種依據高校社團管理和學生心理健康管理機制構建的心理健康監控機制能對高校的心理健康進行時時的監控和效果評估。因此，在心理健康管理的過程中，其主要發揮有效的評估和有效的控制兩個職能。心理健康教育效果的評估關鍵問題在于健康指標的設定和健康指標的有效測評。這種指標的設定需要在對高校學生的生活實際和管理實際進行有效的分析和監控，分析當代學生的心理特質和心理發展的規律，根據實際操作過程中管理要求和可操作選擇符合測評要求的監控指標，同時需要在測評過程中分析其測評的信度和效度，保證測評的有效性。其次是對管理過程的有效控制，其包括了社團管理前的目標的控制，社團實踐過程中的偏向控制和社團實踐過程后的效果控制。不僅需要在實踐中及時發現問題，糾正管理與目標之間的偏向，同時也要及時將控制和測評的結果反饋給管理，以利于在第二輪的社團管理過程中及時進行目標的改進和制度的完善。
參考文獻：
[1]石國亮，萬磊.試析大學生社團的現實困境與突圍之路[J].思想政治教育研究，2008（03）.
基金項目：本文為教育廳2012年立項課題“傳統文化與大學生非智力因素培養研究”的階段性研究成果，項目編號：NJSY12172
加強大學生人文素質教育是當前我國高等學校教育教學改革中的一個熱點話題。各個院校在實施此項工作中，都在努力結合自己的教育特色和辦學方向，探索切實可行的加強大學生素質教育的模式和途徑。但是，就目前情況而言，大多數院校都是從提高大學生思維能力、創新能力、寫作能力等智力因素的角度來開展相關的研究，進行一系列的教改，除普遍開設必修的寫作課之外，還開設了一系列內容豐富的傳統文化素質教育選修課，以期達到多方面滿足大學生對傳統文化學習的不同興趣，提升大學生的人文素質的教育目的。然而效果不盡如人意。目前高校人文素質教育存在著類似的現狀：各類人文素質教育課在專業院校普遍不受重視，學生對傳統文化類課程興趣不高；大學生的寫作能力和水平低下，而寫作課卻備受冷落；大學生人文素質整體水平下降，這些情況恰恰說明高校在進行人文素質教育改革的過程中存在著一定的偏差。那么問題究竟出在哪里，這就需要我們重新審視人文素質教育的內涵的所在。
高等教育不是單純的職業教育、專業教育，而是更高層次的素質教育和創新教育，著眼于人的全面發展。大學的人文特性決定了大學生要接受人文教育。大學生的學習是一個漫長而復雜的過程，要切實提高大學生學習的效果，不僅需要調動他們的注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力等智力因素的積極參與，也需要興趣、情感、意志和性格等非智力因素的積極參與，智力因素完成的是表層的學習，非智力因素更多地參與深層次的探究性學習，對大學生身心的全面發展，特別是實踐能力和創新能力的培養起著重要的作用?？梢娭橇σ蛩睾头侵橇σ蛩貙W生獲取學習的成功都是不可缺少的。人文素質是人生發展中起基礎作用的品質，人文素質的提升離不開非智力因素的參與，同時人文素質又對其他能力的培養、形成和發展具有很強的滲透力和影響力。因此，本文試圖從關注大學生非智力因素培養入手，結合傳統文化教育的內容，從激發大學生對母語的興趣等非智力因素著手，就如何完善人文素質教育的內涵，提倡支持深層次學習的教學策略，切實提高大學生的人文素質，提高大學生的漢語閱讀水平、表達能力、寫作能力及思維能力進行理論研究和實踐探討。
非智力因素的培養包括培養學生的意志力、道德修養、克服困難的勇氣和能力，以及自信、自立、自強的良好心理素質等多方面的內容。在完整的教育體系中，非智力因素的培養和智力因素同等重要：教育不僅僅要做到“傳道”、“授業”、“解惑”，更為重要的是“授之以漁”，注重學生的綜合素質和能力的培養才是教育的根本所在，而不僅僅是智力水平的提高。一個人的非智力因素得到良好的發展，不但有助于智力因素本身的充分發展，還可彌補其他方面的不足，因為所有智力活動的進行、智力水平的發揮以及智力本身的發展，都要依靠非智力因素的發動、激勵和促進。前者屬于認識系統，后者屬于動力系統。認識系統是一切學習的基礎，沒有認識系統，學習活動根本無法展開和實現；動力系統則更像劑，沒有動力系統，學習系統將難以維持和良性發展?；谝陨险J識，針對目前各類高校存在的問題，遵循素質教育本身的綜合性、長期性的特點，我們有必要重新審視和定位人文素質教育的內涵，及時糾正以往教育教學活動中存在的問題和偏差。
目前高校人文素質教育存在的主要問題及對策研究：
一、人文素質教育教學體制不完善、課程安排不夠科學合理
通過對開設傳統文化素質教育課的各類高校的調查和走訪，我們首先發現各高校普遍存在此類課程設置課時過于集中的現象，設置時間基本集中在大一、大二學年，這樣的教學安排，顯然將人文素質教育課簡單等同于一般基礎課，其用意在于提前完成素質教育課程任務，為學生的專業課讓步。但這樣的教學安排顯然忽略了人文素質教育教學自身的特點，難以貫徹素質教育教學持續性和實踐性的原則。
從目前大學普遍存在的學生課時偏多的情況來看，削減學生總課時數是必然趨勢，像素質教育類課程就更沒有增加課時的可能。其實課時的多少不是問題的關鍵，教學效果才是重中之重。人文素質內涵的綜合性決定了人文素質教育的長期性和持續性。實踐反復證明，短期開設素質教育課程，無法從根本上解決能力的培養問題。我們要做的是結合自身的特點，利用好現有的資源，采取靈活多樣的方式來改變單一授課模式、加強教學環節、改進教學方法、提高教學效果。比如說搭建網絡教學平臺，延長素質教育的時間跨度，利用校園網營造良好穩定的母語教育氛圍，將課堂教學向課外自學延伸。建立傳統文化教學網絡平臺，可依托品牌教材+數字資源+實踐平臺的途徑，既保證了文化素質教育的整體性和延續性，又使得大學生的學習機會不僅僅局限于課堂，而且能有足夠的自學和訓練的時間進行廣泛閱讀、交流思想，從而有利于培養大學生的漢語閱讀習慣、漢語思維習慣和漢語寫作習慣。
二、文化素質課程設置類型多為選修課，授課形式單一，教學活動局限在課堂中，多以教師講解為主，實踐教學環節薄弱，嚴重削弱了課程的設置價值
課程類型的設置本身不代表課程的重要程度，但不合理的教學體制、課程安排加上單一的授課形式，很難讓學生對這樣的課程引起足夠的重視，難以產生深層學習的興趣和動機。文化素質類課程屬于通識教育的范疇，關于如何看待通識教育與專業教育二者之間的關系，是近幾年學術界比較關注的話題，目前趨于一致的看法基本上是專業教育與通識教育彼此融通的整合性教育觀，這種整合性教育觀的精髓就是強調：大學既要培養專業人才，更要使培養出來的專業人才具有通識的知識基礎、靈活的思維能力、完善的個性修養。這就需要大學的課程設置能為學生提供一種整合性的知識體系：使學生的專業能力、職業能力、個性修養均得到鍛煉與提升?！案叩冉逃獮榘l展學生終身學習的動機、能力和知識基礎做好準備，要用更加‘整合’或‘集成’的課程觀念去重組課程內容和結構，要使學生在寬厚的知識積淀與思維能力的基礎上生成具備創新品質的專業素養與專業技能。”西式教育最大的特點是隨意、放松、率直，注重學習的實效性。人文素質教育更要突出教學的實效性。我們要培養學生的學習興趣，轉變教學方式，采用更為形象、直觀和靈活的傳授渠道，整合課程內容以適應新時代教育的變化。死記硬背，題海訓練的模式已成為禁錮大學生思想和興趣最大的枷鎖。
傳統文化教育就是將人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶、潛移默化，使之內化為人的品格、修養、氣質。因此在傳統文化教育教學過程中更應該注意“以學生為本”，將學生視為復雜、多面的社會人，發現、尊重和培養學生的個性，將學生的學習活動、豐富的人生背景和多元化個性發展要求等內容整合到教學過程中去，鼓勵有創見的觀點，讓學生的情感、道德、智慧、修養共同參與到整個教學環節中去，激發學生的內在學習動機、興趣和熱情。這就需要我們在課程設置、修課方式、學習形式等方面，為學生的深層次學習創造條件。例如，我們可以通過搭建網絡教學平臺，延長人文素質教育的時間跨度，營造良好穩定的母語教育氛圍，將課堂教學向課外自學延伸；還可以結合網絡閱讀、博客寫作、編輯網刊、發表作品等形式，全程引導和跟蹤學生的閱讀、寫作活動，激發學生的漢語閱讀、寫作熱情，引導學生的創作興趣，將文學創作融入到學生的實際生活交往中，將審美性閱讀、研究型學習和創造性寫作結合起來，切實提高大學生的漢語運用水平和漢語思維能力；可將課程學習內容與現實生活聯系起來，激發學生的創作熱情，使學生產生內在的學習動力，將以往由外部的考試要求而產生的被動學習動力轉化成由學習者內在的興趣、熱情等因素的驅動而產生的主動學習；還可結合學生的學習和就業要求，分階段開設基礎寫作課程和與職業能力相銜接的應用文寫作課程，制定科學可行的寫作訓練體系、訓練程序，將審美性閱讀、研究型學習和創造性寫作結合起來。通過調整教學計劃，切實加強實踐教學環節；通過精心設計激發動力、整合資源精心授課、延伸教學加強實踐，來引導學生進行主動學習；建立整體性教學方式，鼓勵學生進行探索型的深層學習，將課堂學習轉化成互動的、學生積極展現自我的成長舞臺，讓學習成為一種強大的力量而持續，使學生在身體、智力、道德、情感、審美、理想等方面獲得全面的成長。這樣的學習更有可能發展成為探索型的深層學習、終身學習。
三、教師教學指導思想不夠明確和統一，主動性、創造性未能充分發揮
教師是教學內容落實的主體，教師的素質和專業能力直接決定教學的成敗。推進課程改革，“只有借助具有較高素質、具有現代教育思想和觀念的教師的創造性活動才能得以實現?！睆氖氯宋乃刭|教育的教師首先要轉變現有教學觀念，充分認識到人文素質教育的教學特點，區別于專業學生的學習要求，以學生為主體，實現由專業對口教育向人文素質教育、由專業知識點的傳授為主向能力培養素質提高為主、由重視理論的系統性傳授向重視應用的實踐性提高轉變，最終達到使學生在身體、智力、道德、情感、審美、理想等方面均有所提升的教學目的。
其次，教師要加強自身的創新意識，培養自身的創新能力。教師在人文素質教育課堂上要充分發揮主動性、創造性，認識到人文素質教育工作的真正對象不是知識，而是學生，所以要時時關注學生的學習興趣和認知水平，在教學內容設置、課堂組織安排、課下學習交流等各個環節，注意激發學生學習的主動性，喚起學生深層學習的意識，帶動學生積極參與到教學活動中來。這無疑對教師提出了更高的要求：扎實的專業基礎、多學科的知識積累、靈活的駕馭能力、豐富的教學經驗、高超的教學策略以及教學熱情。從事人文素質教育的教師需要在教學上投入更多的精力和熱情，因此努力建設一支精神上投入、智能結構上適應、有跨學科知識的、勇于開拓的人文素質教育教學研究隊伍，是提高人文素質教育水平的重中之重。
四、學生對傳統文化的學習態度不端正，精力不投入，興趣不高
徐方在《大學人文十四講》中，從“理想真空”、“精神貧血”、“價值懸浮”三方面概括了當代大學生的精神風貌，并用大量事實加以佐證，不禁讓人們對當代大學生的精神面貌和現狀擔憂。我們課題組著手對三所不同類型的高校（綜合類大學、師范大學、專業類大學）大學生進行了問卷調查和走訪，了解他們對傳統文化素質教育課的興趣和看法，多數學生表現出有一定興趣，但投入很少，沒有機會深入系統地了解；還有一部分學生表現出興趣不高，而且這種現象在專業類院校最為突出。另外學生普遍反映所學課程太多，每天上課時間太長，基本上沒有自學的時間；感興趣的課程沒時間系統學習，而且各種課程授課方式基本以老師教授為主，學生只是在被動地完成各門學業，學習的主動性不高。針對目前大學生學習興趣不高、學習的主動性差的現象，如何幫助學生逐步改變長期養成的被動學習的習慣，將學習的主動權交還給學生，成為我們在教改環節必須要落實的內容。
傳統文化在弘揚人文精神、加強人文教育上有著其他學科不可替代的優勢。經典閱讀是進行人文素質教育的有效途徑之一。傳統文化經典文本都是經過歷史積淀、實踐檢驗，在人類社會長期發展中產生過重大影響的文化典籍和優秀作品，蘊含著深厚的人文情感和道德底蘊，是很好的人文教育的讀本。人文素質的培養在于實現人性的自覺，注重人的心靈感悟、性情陶冶，著眼于情感的潛移默化。從激發大學生的非智力因素入手，通過含英咀華、經典閱讀，引導大學生充分領略漢語的魅力，感悟傳統文化所蘊含的人生情感和哲理思考，喚起大學生對傳統文化的學習興趣和對人生的理性思考，開闊眼界，啟迪心智，幫助他們立身處世。
教學過程中還要注意改變傳統的教學模式，結合靈活多樣的教學方式，切實將“讀好書、學寫作”和思考人生、發現自我、培養自信自立自強的人生觀和價值觀結合起來，激發大學生的創造力，真正培養起大學生的閱讀、寫作習慣，引導學生將閱讀、寫作活動由短暫的課堂訓練向終身學習延伸，這樣才能切實提高大學生的漢語綜合運用能力以及對傳統文化的審美鑒賞力和認同感，提升自身的人文素質和人文修養。
參考文獻：
[1]郭德紅.美國大學課程思想的歷史演進.北京：中央編譯出版社，2007
素質教育是90年代提出來的教育概念，它是相對于“應試教育”而言的，過去的“應試教育”抹煞了學生的個性發展，片面追求升學率而導致學生負擔過重，影響了身心的健康發育。素質教育則強調全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質的發展，自從這個教育概念提出后，現在已成為時代的口號，是21世紀人才培養的新目標模式，隨著社會的發展，人們對其內涵認識也在不斷深化。因此，加強大學生綜合素質教育和培養對個人、國家和民族的發展有著重要的意義。
1.大學生素質結構的基本內涵
1.1基礎素質
基礎素質是所有學生共同具有的，其內容構成基本上是一樣的，只是在程度上會存在些許差別，具體而言，大學生的基礎素質包括品德、文化、體質和能力等方面。第一，思想品德方面的。首先是思想政治品德，它是學生素質結構的主導因素，因為它決定著大學生自我發展的方向性、目的性和社會行為的自覺性。大學生是未來國家、社會、民族的中流砥柱，在社會主義制度下，大學生必須要有強烈的愛國主義和民族自尊心；其次是道德素質，要具備熱愛國家、熱愛人民、熱愛民族的素質，樹立正確的思想觀、政治觀和人生觀，全心全意為祖國現代化建設事業盡自己的努力。第二，文化科學方面的。這是作為文化人的大學生所共同具有的，首先是基礎文化科學知識，包括科學、文化、自然、地理、歷史等方面的基礎知識；其次是個人在社會生存交往的工具知識，比如語言知識、理工科知識及計算機等科技知識。第三，體質方面的。大學生需要具備身體健康、衛生保健等方面的知識，要具備體育鍛煉方面的基本知識，鍛煉自己的思維能力，并養成良好的用腦習慣。第四，能力方面的。這是人的最基本的能力，比如自我生活能力、社交能力、從事非復雜性勞動的能力，以及吸收選擇與生活有關的信息方面的能力等等。
1.2專業素質
大學生的專業素質主要表現在知識、能力和方法三個方面。第一，大學生需具備本學科專業知識、跨學科專業知識和綜合交叉學科知識三大領域知識，對本學科的知識要深入掌握，對其他學科的知識要求涉獵面廣。除了本學科專業基礎外，學生還可以根據自身興趣愛好和學習能力，可選擇文化藝術類課程或是對日后踏上社會崗位有幫助的的課程。第二，專業能力方面。大學生的專業能力由三個層次組成：首先，是一般能力，包括閱讀、信息資料的搜集查閱、書寫、社會觀察、運算等能力，這是所有大學生必備的基礎能力；其次，是運用專業學科知識解釋或解決一般性問題的能力，比如理工科學生的實驗能力、科研能力，文科生的社會調查能力、管理能力、設計能力等；最后，是創造能力。也即是學生在整合所學知識的基礎上對知識進行創造性加工的能力，創造能力是較高層次的能力，需要學校加強對學生創造精神、創新意識和創造性思維的培養。第三，方法方面的。方法是連接知識與能力的橋梁，方法決定了學生獲取知識的多與少及獲取的程度，工作成效及科研成果如何都跟方法有一定的聯系，通過采取正確高效的方法，能將知識轉化為能力，能力的提高又能幫助獲取正確的方法。作為大學專業素質組成部分的方法，包括三個層次，一是基本方法，也即是學習方法和工作方法；二是科研方法，三是思維方法和方法理論基礎，方法作為創造欲發展的中介和手段，大學生必須得具備。
1.3心理素質
大學階段是人的思想、創造力上升的階段，也是品德、信念、人格形成的關鍵時期，在這個階段，大學生有意識、有目的的培養自身的心理素質。首先，要具備敏銳的觀察力、超強的記憶力、較強的創造思維和邏輯思維。其次，要具備道德感、理智感、美感等高級社會情感；再者，要具備抗挫折能力，堅強的意志，客觀理性看待各種社會現象，正確看待成長路上的成功與失?。蛔詈?，遇事要學會沉著冷靜思考，切忌沖動、情緒化，采用極端方式解決矛盾。以上這些都是良好心理素質結構所該具備的，大學生在生活、學習中要注重良好心理素質的自我培養。
2.大學生素質培養的方法途徑
2.1將素質培養滲透到教學活動中
在制定教學目標時，要將素質培養作為重要目標之一融合進去，改變過去教學活動只重視科學文化知識傳授和技能培養的做法，構建起以素質為核心的教學目標體系，并圍繞素質培養來制定培養的規格要求和模式，以促進學生的人格發展、認知發展和身體發展，培養學生具有現代社會適應能力和生存能力。
2.2改革教學內容結構體系
素質培養不能獨立出來成為一門課程，而是要滲透到教學內容中，這就要求改革教學內容結構體系。教學課程的設計要以素質培養為目標，要能夠有助于專業素質、心理素質和基礎素質的形成，因此，需要設計出綜合性強的體現現代科技、人文發展的新型課程，以全面培養大學生的思想素質、業務素質、文化素質、心理素質和身體素質。除了基礎專業課程外，可以重點開設人文科學、社會科學、語言、思想道德修養方面的課程，以強化對大學生文化素質和心理素質的培養；此外，在教學實踐中，還要開設邏輯推理、寫作、公共關系、領導科學、組織行為等類別的課程，以培養學生的思維能力、語言表達能力、統計分析、人際關系處理及組織能力，從而提高大學生整體素質和綜合能力。
3.結束語
素質教育本質上發展教育，大學生素質結構的培養是一項多方位、多層次、開放性的工作，高等院校的教育工作者，要正確認識素質教育理念，以社會的發展要求及學生個體的發展要求來將素質教育滲透到教學活動中，在教學活動中要將素質教育作為重要教學目標，并通過改革教學內容結構體系、優化課程內容、改善教學方法等途徑來落實素質教育，全面提高大學生的整體素質和綜合能力。
參考文獻：
素質教育是當前教育改革發展的關鍵問題,在這樣的教育趨勢下,教育部門對此內容進行了廣泛性的討論與分析,很多高校也正在積極探索大學生素質教育的有效途徑。高校是培養大學生德、智、體、美、勞全面發展的專業型人才的地方,鑒于此,人才質量好壞直接影響到國家今后的未來發展趨勢。大學生體育課程的素質教育滲透也屬于一項十分關鍵的內容,體育課程的素質教育改革不僅能夠造就大學生的健康體魄,還能夠造就大學生的美好心靈,這種體育素質教育的落實能夠進一步將大學生的各項身體指標進行改進,以此來推進大學生今后的健康發展。
1素質教育的內涵以及其目標要求
針對素質教育的內涵以及其目標要求來說,可以分成以下幾方面的內容進行分析。
1.1素質的內涵和素質教育
素質教育的內涵就是通過自身的認識和實踐,在先天遺傳的基礎上受到后天的教育并形成相對穩定的身心發展[1]。素質教育是在遺傳、環境以及教育的共同影響下,對大學生現有的水平與可能發展的潛力做出必要的準確判斷,并充分發揮教師以及學生的主觀能動性,使所有的大學生都能夠在自身原有的基礎上進行發展。
1.2素質教育目標要求
素質教育主要特征有全體性、全面性以及自主性,這3個特征表現的越加明顯,其素質教育達到的效果就更加具有優勢,結合到體育素質教育的實踐中,首先,全體性,將體育素質教育完整地滲透到課程中,就必須讓學生能夠在課程中感受到學習與鍛煉的雙重魅力,每個學生在進行課程的推進中,都能在體育實踐中進行自己目標的展現,并在體育課堂下得到成功的樂趣。其次,全面性的展現,這項內容的展現就要求學生在體育教育中有全面性的發展,這種全面性發展不僅僅是針對學生進行技能與體能的雙重發展,還需要對鍛煉的原理進行理解以及感情上的融合。最后,自主性,學生在進行體育鍛煉的階段,就應該將學生的積極性進行激發,讓學生能夠在自主的環境下進行知識的掌握,以此學會學習、學會鍛煉、養成終身體育鍛煉的意識[2]。
2高校體育素質教育存在的問題
想要將高校體育素質教育進行改進,就應該從存在的問題出發,按照問題的內容進行細節表述,以此來保證高校體育素質教育的有效實施。針對高校體育素質教育存在的問題來說,可以分成以下幾方面進行分析。
2.1大學生體育意識薄弱
由于大學生剛剛從高中緊張的學習生活中走出來,很多學生還是認為他們上大學的主要目的就是為了學好文化課程,體育鍛煉會影響到他們寶貴的學習時間,自己在不鍛煉的情況下還是能夠應付大學生活中的體育學習與考試,在加上現階段的應試教育模式,使學生長期都埋頭于書籍中,根本沒有時間進行體育鍛煉,造成了現階段大學生體育意識淡薄,體育能力差的問題出現。
2.2怕難、怕臟、怕苦、怕累
從大學生現階段的體育課程上課情況進行分析,很多學生在體育課堂上貪圖安逸、舒適,不愿意嘗試一些新的技術動作,更不愿意有汗流浹背的感覺。這種問題的產生充分展現了學生具有怕難、怕臟、怕苦、怕累等思想,上體育課程的現狀尚且如此,更不用說學生們的日?；顒恿薣3]。
2.3缺乏競爭意識
很多學生認為體育鍛煉就是那些具有體育特長的學生以及身體素質好的學生的專屬內容,與自己無關,有時候老師、學生會動員大部分學生進行體育鍛煉,但還是有一部分學生總是以各種理由進行推脫,久而久之,就造成了該類學生失去競爭意識以及自我鍛煉的機會。
2.4體育教師的敬業精神有明顯的下降
在高校教師隊伍中,體育教師的待遇問題是一項十分突出的問題,在加上個別教師自身素質不高,并且受不住現有的社會市場經濟的模式沖擊,很多高校的體育教師已經出現的轉業情況,并將所有的精力都放在了自己的第二職業身上,體育教育變成了應付學生日?；顒拥氖虑?這很大程度上導致學生體育鍛煉活動的開展受到了不可逆轉的阻礙[4]。
2.5體育經費有限,活動場地少
教育部門的行政撥款都是對學校正常體育教學以及傳統競賽活動的要求進行考量的,但是這種經費考量根本沒有辦法將學生的課外體育活動開展進行改進,再加上學校的招生人數日漸增多,學校原本的體育場所已經不能滿足學生日常體育鍛煉的要求,這很大程度上阻礙了學生日常體育活動的開展。
3大學生體育素質教育內容改革
針對大學生體育素質教育的內容改革來說,可以分成以下幾方面進行分析。
3.1端正大學生的教育思想,建立面向全體學生的高校體育工作體系
就現階段大學生的身體素質來說,其心肺功能、身體素質在趨于不斷下降的趨勢,這同現有的國民經濟發展和人們生活水平不斷進步的今天,是一項十分不符合常理的現象,該問題的出現應該引起相關教育人員的廣泛關注。在對該問題進行剖析的過程中,應該端正大學生的教育思想,從之前只是關注競賽的結果變成現在的教學過程,重視個體差異。因此,高校體育工作者應該認真將相關素質教育的文件進行討論,將工作的關鍵點放在學生身上,保證體育教育能夠有比較全面的體育工作體系模式[5]。
3.2建立比較高素質高校體育教師團隊
學校的領導應該在大學生體育素質改革的過程中,對教師團隊進行思想改進,改善教師的工作環境,提升體育教師的待遇,使得他們能夠在自己的崗位上愛崗敬業,充分發揮體育教師在大學校園里的工作優勢。
3.3改變體育課程的體系模式
在體育課程的體系改革中,應該建立起與學生興趣、愛好相適應的體育課程體系內容,按照設計要的內容,教師不斷地轉變自身的角色,將學生變成課程的主體。由于應試教育的模式深入人心,學生的興趣愛好都在這樣的背景下受到了壓制,這種情況十分不利于學生的身心發展以及身體健康。所以,應該在教學目標下盡可能地將教學內容以及教學手段進行多樣性的展現,最大程度地保證學生對于體育課程的興趣程度。激發學生對于體育課程學習的積極性,并在該基礎上保證學生的個性能夠充分發揮。有利于學生的身心健康,達到增強學生體質的目的。
3.4建立與教學體系相結合的課外活動體系
培養大學生終身體育鍛煉的習慣就要求體育工作者在對體育課程加強宣傳,在這樣宣傳的同時,讓大學生能夠明白身體強壯的優勢。隨著人們的生活水平的不斷提升,很多大學生在課外之余還參加了適合自己的健身運動,大學校園就可以以這種內容為契機,建立與教學體系相結合的健身俱樂部,使得學生能夠在體育課程之外還有實踐的健身知識提升,為終身體育鍛煉打下堅實的基礎。
4結語
大學生體育素質教育的內容改革是一項長遠且細化的過程,在該過程中,應該由相關的教育部門、學校以及教師進行實踐分析,以保證學生能夠有更好的素質教育效果。
參考文獻
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作者簡介：秦敏（1979-），女，重慶人，延安大學公共管理學院；張軍紅（1977-），男，陜西銅川人，延安大學財經學院。（陜西
延安?716000）
基金項目：本文系2011年延安大學國家大學生文化素質教育基地項目“大學生文化素質教育的價值取向研究——基于價值理性和工具理性的視角”（項目編號：YDWH11-07）的階段性研究成果。
中圖分類號：G641?????文獻標識碼：A?????文章編號：1007-0079（2012）23-0111-02
高等教育承擔著培養高級專門人才、發展科學技術文化、促進社會主義現代化建設的歷史使命?！秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》明確指出，堅持以人為本、全面實施素質教育是教育改革發展的一個戰略主題。而針對高等教育改革，提高質量是其發展的核心任務，是建設高等教育強國的基本要求。大學生文化素質教育就是要遵循大學生身心成長和發展的規律，著力提升大學生的基本人文素養，培養全面發展的人才。大學生文化素質教育是當前努力推進的素質教育的重要組成部分?？梢哉f，目前大學生文化素質已經形成了政府高度重視、學界普遍關注、社會廣泛提高認識的良好氛圍。但是，文化素質教育本身的一些特質，如內容寬泛、目標難以量化等，往往使其在操作層面流于形式。為使文化素質教育獲得實效，就必須對當前對大學生有重大影響的價值理性和工具理性給予定位，在文化素質教育的目標追求與大學生的實際價值追求之間找到平衡點。
一、價值理性是大學生文化素質教育的靈魂
長期以來，我國在各級教育中都體現出了過分強調應試教育的弊端，培養出來的學生普遍存在高分低能、知識結構不合理以及一定程度上的人格缺陷等一系列問題。實施文化素質教育，其目標就是要提升受教育者的文化素質、促使其全面發展。國家在推行大學生文化素質教育，培養高素質人才，促進大學生道德品性、審美情趣和身心健康等綜合平衡發展方面，樹立了遠大的目標，也做出了較大努力。這一目標從根本上講，符合德國社會學家馬克斯·韋伯的價值理性指向。根據韋伯的闡釋，價值理性是對某行為有意識地、無條件的純粹信仰，通常是倫理的、美學的或者宗教的。由此行為者會向自己提出某種“要求”，并努力使自身的行為符合他內在的信念。[1]價值理性通常包括道德品性與人文精神。
大學的教育不應當只追求教育效果，更應當關注教育過程當中作為“人”的學生的價值。人是教育的主體，同樣是教育的最終目的。大學生作為教育活動當中的主體之一，理應有積極主動地追求知識、不斷充實并超越自我的權利，而不是只能被動地接受知識灌輸。教育具有一種能夠激發人的超越性的精神源泉，它使得人們不斷地進行著自身可能潛力的終極追求。柏拉圖曾指出：“什么是教育？教育是為了以后的生活所進行的訓練，它能使人變善，從而高尚地行動”，“我們可以斷言教育不是像有些人所說的，他們可以把知識裝進空無所有的心靈里，仿佛他們可以把視覺裝進盲者的眼里”，教育乃是“心靈的轉向”。[2]可見，教育的根本任務、首要任務都在于價值理性。教育的終極價值在于育人，而大學生文化素質教育的終極價值在于培養全面的、高尚的人。
二、大學生文化素質教育在現實中面臨的困境
1.文化素質教育的概念、內容過于寬泛和模糊，使其難以落實
對“文化素質教育”這個概念的理解，學界仍然眾說紛紜，沒有統一的認識。當前人們對“文化素質教育”的界定始終模糊不清，對“文化素質教育”的理解還帶有較強的主觀色彩?！拔幕刭|”一詞本身過于寬泛和抽象，它是一個包含了道德品質、文化品位、審美情趣、科學素養、身心健康等綜合內涵的概念。在日常生活中，還普遍存在把文化素質教育僅僅看作是文化知識學習的認識。可見，當前人們對文化素質教育的理解不統一、認識不到位，必然影響其順利實施。
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）24-0005-02
自從20世紀90年代，關于人文精神討論的開啟，以及素質教育目標實現的實踐下，大學生人文素質提升便成為高等教育的重要價值目標。當前，高校校園里盛行著大眾文化，出現了價值觀多元化、實用主義盛行等情況，提升大學生人文素質關乎到高等教育的健康發展，大學生健全人格的培養和綜合素質的提高。學校是大學生人文素質培養的基地，要用多渠道來提升大學生的人文素質。
一 以課程建設為基礎實施人文素質教育提升大學生人文素質
人文素質是個多系統的概念，從內涵上來說，它是在人文精神統攝下的人文知識內化，并進一步外化為行為結果。人文素質具有綜合性的特點，具體包含了思想道德素質、法律素質、科學素質、文化素質、心理素質、審美素質、環保素質等，從一定意義上說，外在知識內化的結果就是某種素質的呈現，人文素質是大學生綜合素質的靈魂，實施人文素質教育是人文素質培養的主要途徑。人文知識是人文素質教育的基礎，因而，提升大學生人文素質必須在人文素質教育中優化人文素質課程建設。近年來，關于大學人文素質課程建設方面，在借鑒西方的通識教育和經驗下，我國一些高校做了一系列積極有效的嘗試，基本形成以通識教育課程為人文素質教育課程的載體，通識教育課程與專業基礎課程并重，在通識教育課程中又設置了必修課程、限制性選修課程和非限制性選修課程。人文素質教育課程的設置具有自身的特殊性，它注重對學生的歷史眼光、世界視野、文化素質、人生態度的培養，應該在一種和諧的氛圍熏染下習得，而不同于一般課程的知識性傳授。具體來說人文素質教育課程設置包括以下幾個方面，一是對文本的研究課程，如哲學、歷史、文學、外國文化、傳統文化；二是視覺和表現藝術課程，這主要提升審美素質，包括音樂、繪畫、書法等；三是社會分析研究課程，關懷社會是人文素質的一個目標價值，應當開設一些與社會學相關的課程；四是思想政治道德研究課程，大學思想政治理論課一直是人文素質教育的重要陣地，思想政治理論課的教育對于大學生的人生觀、價值觀、世界觀的形成具有關鍵性的作用。對人文素質課程的建設還在不斷探索之中，無論是歷史研究還是文學藝術研究等，最終的目的是提升大學生的修養，塑造健全的人格。很多高校根據自身的辦學特色探索著人文知識課程建設，以安徽新華學院為例，圍繞著“成長、成才、成功”三大主題開展課程建設，實踐實訓模塊為實踐環節，實行“3+1”素質教育模式?！?+1”模式是一個有機整體，其中成長是根本，成才是關鍵，成功是目標，實踐實訓注重將理論運用于實踐，是素質教育的進一步拓展。在實施過程中在不斷地完善，取得了預期的效果。
二 以校園環境平臺為依托熏染大學生的人文素質
校園環境對大學生的人文素質提升有著熏陶的功能，有學者認為隱形教育比顯性教育有著更為深遠的影響。以圖書館，各種標志性建筑為代表的物質環境是大學人文精神的有形載體，以社團活動、學術氛圍、讀書氣氛為代表的文化氛圍更是對大學生的人文素質提升的載體，因為校園文化已深深浸入校園人精神領域，牽引校園人的心態情緒，影響校園人的言行舉止。近些年，為進一步提升大學生的人文素質，教育部、文化部、財政部共同舉辦了“高雅藝術進校園”校園文化活動，此類活動旨在豐富校園文化生活，讓高校學子走近大師，感受經典。很多高校探索著校園文化建設以傳統文化為依托的新方式，如社團組織中設立國學社實施國學教育，國學教育平臺在弘揚中華傳統文化中起到了橋梁紐帶的作用，讓學生了解到博大精深的中華傳統文化，感受中華民族精神。校園文化活動的內容多種多樣，有班級文化活動、寢室文化活動、社團文化活動等各種主題活動，在活動的選擇上要去商業化，以藝術審美、提升內涵、拓展視野為內涵開展文化活動。文化活動的過程是人文精神內化的過程，積極健康的文化活動不僅能夠傳播人文知識，而且能使大學生人文素質不斷提升。與校園文化活動緊密相關的是大學生的社會實踐活動，從廣義上來說，校園文化活動涵蓋了社會實踐活動，通過組織各種社會實踐活動，實現專業技能的提升和對社會關懷意識的培養。很多高校利用社團的平臺開展各種社會實踐活動，一方面能夠起到使大學生了解社會、了解國情和民生的作用；另一方面還能起到磨煉大學生意志的作用?？傊?，如果說大學人文素質課程的設置是大學生人文素質獲得的核心，那么課程之外還需要校園環境的輻射作用，兩者相互配合、相得益彰。
大學生人文素質的提升途徑多樣化，為保證人文素質提升落到實處，還需要制度的建設，如成立大學生素質教育研究中心保證大學生素質教育的系統化、長期化、規范化。同時也為素質教育的不斷突破提供平臺。21世紀的教育旨在落實培養全面發展的人，充分實現育人的個人價值和社會價值，使得學生在習得一定的專業知識的同時具有堅實的文化知識和深厚的人文底蘊，真正培養出有文化的人，共同構建中華民族的共有精神家園。
大學生人文素質的提升是高等教育的根本所在，而人文素質教育是對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，對于獨立學院學生來說，人文素質的培養尤為重要。人文素質教育歷來效果不佳，原因固然是多方面的，一個重要因由就是大學生的人文素質培育的欠缺。因此，獨立學院在思想政治教育理念改革中，應加強人文素質教育。
一、思想政治教育的根本是提升大學生的人文素質
1.人文素質教育與思想政治教育
人文素質教育與思想政治教育是辯證統一的，二者互為表里，互貫通、相互滲透、基本相融的。從內容上看，思想政治教育涉及以理論為軸心的人文社會學科群，涵蓋人文素質教育的主要門類。從目標上看，兩者基本一致。人文素質教育是將人類優秀文化成果通過知識的傳授、環境的熏陶、自身的踐行等諸多形式內化為人的相對穩定的內在品質，提高學生的文化修養。
2.人文素質教育：形勢與政策課程應有之義
作為思想政治教育的重要課程，形勢與政策課被賦予了濃重的政治色彩，其是重要時事評論舞臺，是向大學生宣傳黨和國家政策的前沿陣地。人文素質教育的根本目的是改造人，是促進人本身和諧、穩定的發展，也是實現馬克思所講的“人的全面而自由的發展”。因此，應在形勢與政策課程目標中，明確其人文素質教育的基本內涵，不能簡單的把人文素質教育和思想政治教育撕裂開來，把形勢與政策課當成政策宣講課來開設。只有確立和構建以人為本的高校思想政治教育理念，促進形勢與政策課的理念創新，使課程的成為人文素質教育與思想政治教育相融合的、以學生為本的、通識教育課程之典范。
二、獨立學院學生人文素質缺失成因
當前，從大學生人文素質現狀來看，整體是積極向上的，符合時展潮流的，但是，在大學生素質教育中，也發現大學生人文素質存在著一些令人擔憂的問題，必須引起足夠的重視。究其原因主要有三方面原因：
1.大學生自身人文素養欠缺
當今，部分大學生人文素質不高已是一個不爭的事實，在獨立學院大學生存在的人文素質問題更為突出。其主要表現以下幾個方面：
第一，人文精神的欠缺。人文精神是人類在改造自然、改造社會和改造自身過程中形成，貫穿在人的思想、言論和行為中的信仰、理想、價值取向、人格模式、審美情趣等?！爱斀竦拇髮W生，由于接受良好的文化熏陶不夠，自省教育缺少，不少學生存在道德困惑，在道德評價上采取雙重標準，知行脫節現象嚴重存在。”
第二，責任感不強。作為中國當代大學生更應如此，應該具備強烈的責任感。但是，獨立學院學生自我管理、自我教育、自我控制的能力較弱，容易受社會上不良風氣的影響。最直觀的表現就是一些學生沒有遠大的理想追求，缺乏崇高的社會責任感等。
第三，心理承受力較弱。當今大學生獨生子女較多，沒有受過挫折。大學生活，需要他們獨立處理學習和生活中的事物。由于缺乏挫折教育和實踐，面對困境時常常是驚慌失措，自我調控能力較弱。獨立學院學生大都經歷高考失利的打擊，心理承受能力更弱。有限的承受能力極不利于大學生健康心理素質的形成，不利于融入社會生活。
2.思想政治教師師德師風有待提高
大學生自身的人文素養的高低是內在因素，而人文素質教育的效果是受思想政治教師的師德師風制約的。教師是高校開展人文教育執行者。教師的師德師風不高以及教學理念的滯后制約了人文素質的教育效果。第一，教師人文精神有所欠缺。部分教師在崗位意識、主動溝通方面缺乏認識。有些教師不能用辯正唯物主義的觀點去觀察和分析問題，缺乏社會責任感和教育使命感。第二，教師缺乏以學生為本的教學理念?，F代社會對人文素質教育的認同度普遍較高、人文素質教育的整體意識較強，但思想政治教師人文素質整體水平仍然不高，課堂授課缺乏對學生必要的人文關懷，成為了制約素質教育在大學推行的瓶頸所在。
3.大學生思想政治教育定位有所偏頗
人的價值具有豐富內涵，包含社會價值和個人價值。人的社會價值，就是個人的創造活動對于社會的滿足；人的個人價值，就是個人通過自己的活動來滿足自己的需要，二者在本質上是統一的。只有人的個體價值充分實現、人的自我需要得到充分滿足，才能調動個人的積極性、發揮他們的潛能以創造更多的物質財富與精神財富來滿足社會的需要，以把更多的個體價值創造活動的成果轉化為社會價值。
因此，在思想政治課程定位上，既要注重促進大學生社會價值的實現，又要滿足個人價值的實現的需要，二者缺一不可。事實上，高校的思想政治課程大多數只注重大學生社會價值的實現，而忽略了大學生追求個人價值實現的訴求，這也是大學生對思想政治課興趣不高的根本原因。以形勢與政策課為例，授課內容以時事為載體，進行客觀說明在前，國家政策宣傳在后，課程內容被較重賦予政治、經濟等功能的，而忽視或者缺少相應的人文素質的熏陶。在此種教學模式下，學生學習興趣不高，動力不足。
三、結合獨立學院學生特點，加強形勢與政策課人文素質教育
加強人文素質教育是一個系統工程，必須需要把握各種因素。在思想政治教育中實現人文素質教育目的，筆者以為，應從幾個主要方面入手：
1.以人文素質教育為根本，提升思想政治教師人文素養
思想政治教師在學生人文素質和人文精神培養中發揮特殊的作用，既是人文精神傳播者，又是學生精神世界的引路人。第一，提高師德師風。思想政治教師應具備強烈的職業認同感，把人文素質的提高作為一種自覺的行動，把人文素質內涵真正地融入到教學實踐中去，并且通過多種途徑學習提高自身的人文素質。第二，樹立以學生為本理念。思想政治教師應把人文素質培養視為自己工作的一部分，把以學生為本的現代教育理念運用到教學實踐活動中去，在教育與管理當中，充分尊重和發揮學生的主體作用，把學生當作鮮活的、有情感的、獨立個性的人，善于鼓舞學生，關心他們的發展，拓展和激發他們的潛能。
2.以學生人文素養培育為目標，確立課程的改革方向
在課程改革過程中，融合人文素質教育的觀念。在課程目標定位上，改變過去的只注重引導大學生社會價值的實現模式，引入人文素質教育的觀念，既要注重促進大學生社會價值的實現，又要滿足個人價值的實現的需要，二者缺一不可。在授課形式上，結合獨立學院學生動手能力強、思維活躍的特點，注重發揮學生的主體性，激發和樹立學生強烈的主體意識，增強學生對自我、對他人、對社會認識的情感體驗。在授課方法上，注重運用人文方法。通過領悟、認知和價值判斷等方法，使人文素質從主觀感受中詮釋出來，使其外在化、表象化，使學生能夠真切的感受到人文素質，從外在化的人文素質中吸收人文知識、人文精神中所蘊藏的各種社會實踐方法，并能靈活的用以解決社會生活和實踐中遇到各方面的具體問題。
3.以社會時事為載體，加強政策宣傳與人文素質教育相融合
思想政治教育一定要改變傳統的正面的、強制的、不分對象的灌輸方式，實施具體的、多樣性的、人性化的思想政治教育途徑與方法。形勢與政策課是以時事為主題的，時事選擇應更加體現人性化，應在維持其政治性基礎上，更加貼近大學生的生活，進行生活化思想政治教育，要使高校思想政治教育融入整個社會生活。生活世界是思想政治教育的魅力之源。
四、結語
大學生人文素質的提升離不開思想政治教育這個舞臺，更離不開具有較高人文素養的教師、以學生為本的教學理念，人性化的思想政治授課形式和方法以及學校管理的大力支持，高校各個方面緊密配合，素質教育的實現不會太遙遠。
【參考文獻】
