時間：2023-08-24 09:28:45
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一、人文素養的宣傳要廣泛深入
高中政治內容涉及知識面比較廣泛，是對學生進行人文素養教育的良好載體，既有利于學生正確人生觀的形成，也有利于促進學生終身學習意識和關鍵品質的形成。要想培養學生的人文素養，首先要從教師這個引導者入手，只有教師具備人文素養培養的意識，才能更好地傳達到每一位學生身上。當然教師個人的力量有限，所以要加大宣傳力度。教師可以通過微信的形式，將這種思想用文字宣傳到每個學生以及每個學生家長身上，要讓大家都意識到人文素養的重要作用與意義。通過舉例來講述缺乏人文素養會導致的問題與弊端，讓大家都意識到人文素養對學生的重要性。
二、要善于做學習型教師
學生的核心素養和人文素養培養需要豐富的知識和實踐經驗，這就要求教師除了要在政治課堂教授學生理論知識外，還要有意識地學習吸收多方面的人文學科知識。例如，歷史學、地理學、語文學等方面。只有知識的不斷積累，教師的視野才能具備寬度與廣度，同時經常關注社會問題，把握時代脈搏，將知識面融會貫通，才能讓學生學得更深入，解讀也更深刻。只有教師的文化素養足夠豐富，才能在教學中引領學生。所以教師自身的人文素養培養相當重要，只有具備這種素養的園丁，才能讓花朵更好地綻放成長。只有教師的不斷提高與積累，才能帶動學生一起提升素養。教師的專業發展是推動新課程改革，落實立德樹人根本教育任務的重要條件，在核心素養的背景下，教師更應該積極吸取國內外的先進教學理念，結合學校實際情況開展符合學生認知能力的教學活動，從而體現學生的主動性，促進學生素養的發展。
三、采用多元化教學模式豐富課堂
數學核心素養是數學的生命和靈魂，是最能夠體現學生能力和數學品質的關鍵要素，是數學教學的重點，也是培養高素質人才的根本所在。不少學生平時考試成績不錯，但是，以后發展空間相對有限，其根本原因是其數學素養相對較差，從根本上限制了他在數學以及其他方面的發展空間和提升高度。因此，高中數學一定要重視數學核心素養培養，注重問題設置和師生互動，讓學生能夠在問題互動中培養他們良好的數學素養。
一、堅持師生高效率教學互動，以問題導向營造核心素養生成情境
師生互動是課堂教學的重要過程，也是保障課堂教學效率和實效性的重要基礎，更是培養學生綜合能力的重要方式。高中數學在“問題-互動”教學中培養學生的核心素養，實際上是為教學明確了目標，指明了方向。問題―互動教學是一種模式，問題為互動提供了媒介載體，互動保障了問題教學的有效性，而核心素養則是為其明確了重心。數學素養的培養需要在具體的情境中才能真正感知體驗和遷移，需要結合具體的問題分析來鍛煉思維和能力，高中數學結合學生基礎，創設以問題導向的互動教學情境，讓學生能夠互動交流中生成數學素養，促進學生全面發展進步。
例如，學習“任意角”的相關教學內容時，可以先給學生聯想有關角的實際例子，學生開始互動討論，他們找到了一些實際的例子，比如，跳水表演中有個動作在空中轉三圈，再進入水中，會聽到解說員專業的術語“向下轉體1080b”；在觀看體操表演過程中，也有在單杠或者雙杠上“左后轉體720b”的解說。還有時間調整是常見的事情。此時教師再向學生提出這樣的問題，上面的1080b和720b已經超出了初中階段的關于角的度數的范圍，尤其是矯正時鐘，順時針和逆時針旋轉如何來表示其不同？由此來讓學生樹立角的方向概念，并由此產生角的正負問題，逆時針旋轉形成的角定為正角，而順時針形成的則為負角。這樣的問題和互動能夠讓學生結合生活經驗，讓他們從具體生活應用中感知數學，學會分析和表述，培養學生正確應用數學的核心素養。
二、以問題為媒介展開深度互動，實現數學核心素養與學習目標融合
高中數學“問題―互動”教學引發教學理念更新和教學模式變革，真正轉變教學思想，創新教學模式，帶來全新的體驗，讓學生能夠真正成為學習的主人、思考的主體，能夠將數學課堂生成一個更富動態變化的有機生態復合體。促進學生更好地認知和學習，培養學生的數學思維和邏輯分析能力，讓數學課堂真正回歸，凸顯數學教學的本真?；凇皢栴}―互動”的高中數學教學模式教學，問題是開展教學的重要媒介，是互動的基礎，在互動教學中能夠突出問題要求，讓學生在問題的驅動下思考和實踐，感知生活和生產現象中的數學問題，分析已知條件和未知結果之間的對接關系，將問題解決與學習目標和數學核心素養培養融合起來。讓學生能夠真正面向社會生活，面向更加廣闊的生產實踐，用數學的知識分析和解決問題，培養他們的數學思維，在互動教學過程中不斷拓展和升華學生的思維能力，培養良好的思維品質。
三、精心選擇和設計問題主線，實現數學知識與核心素養的粘合
高中數學教學應該重視問的選擇和分配組合，一方面要結合數學教學內容選擇和設置問題，并做好問題的排序和投放頻率，確保問題能夠帶動學生學習數學知識，鍛煉基本分析和解決問題的能力。另一方面，將數學教學內容和數學核心素養深度粘合，在完成教學內容的同時培養學生的數學核心素養，不能單獨對學生進行所謂的核心素養分析，而應寓核心素養與教學內容之中。以問題為推動課程進程和環節組合的主線索，巧妙處理數學核心素養與教學內容的關系。問題是場景，數學知識是形體，而數學核心思想就是靈魂，這樣能夠讓學生在分析和處理問題的過程中構建和豐滿的生態課堂。
例如，學習任意角的三角函數的相關教學內容時，先給學生出示這樣一個問題：初中階段學習銳角三角函數時都是借助直角三角形的邊角關系來定義，如果將銳角推而廣之變成任意角，是否可以將銳角三角函數概念推廣到任意角呢？怎么推廣？然后引導學生進行互動，學生認為可以用直角三角形的對邊、臨邊、斜邊比值等來研究任意角的三角函數。教師再向學生提出相應的問題，如何才能研究和分析其函數值呢？學生分析可以借助直角坐標系，將任意角放置到坐標系中。這樣就可以重新定義銳角三角函數了，然后再進行演示。這樣的教學以問題為主線，將已學知識與新學知識相結合，彼此勾連，生成完整的意義鏈條，實現知識與核心素養的粘合。
總之，一切教學都應抓住最為本質的內容，突出重點。數學核心素養就是數學最為本質的內容，所有的教學設計都應圍繞這個核心，選擇教學方法和模式?！皢栴}-互動”教學能夠讓學生在學習中得到真正的鍛煉和提升，能夠真正激活學生的思維，讓學生獲得更好地思維能力，培養他們對數學的感知和感悟能力，能夠用數學思維和數學知識去分析和結合生活與生產中的問題，真正體現數學的價值，培養學生的綜合素養。高中數學培養學的核心素養，鍛煉他們的理性思S，強化他們的數學思維方法，真正培養和提升學生的學科核心素養。
自我國2011年實施《語文課程標準》以來，對語文教學本質給出明確界定：應致力于學生語文素養的培養，學生綜合素養的提升，并為其他課程的學習奠定基礎。即，語文作為一門基礎性學科，不僅要幫助學生養成語言運用能力，鍛煉學生文字運用能力，更要培養學生語文思維，養成語文習慣，掌握語文方法，提升綜合素養。
在語文教學中，教師應立足現狀，審視困境，著眼未來，秉持本位教學理念，全面執行《語文課程標準》精神，正確處理教材、知識、能力、情感和價值之間的關系。結合語文教材，把握本質內容，著眼高中生特點，面向社會，以本位回歸的教學理念，采取靈活教學方法，設計多樣化教學內容，遵循語文教學定位，培養學生語文素養，增強學生語文內涵，促進學生綜合發展。
2.研究教材，立足課堂
教育學家葉圣陶曾指出教材僅僅是例子，是教師在教學中的范本，教師應用教材例子引導學生學習，以深刻的教材文字向學生闡述并延伸豐富的內涵。自《語文課程標準》執行實施以來，教師應明白在教學中不應只是“教”，而應該是“用”，應提倡教師在教學中創造性使用并理解教材，深刻研究教材內容，立足教學課堂，提高學生學習有效性。
在高中語文教學中，教師不應僅僅停留在對教材的理解，而應充分解讀語文教材，將語文課文內容進行延伸，考察語文課文寫作背景，引導學生基于寫作背景，與課文作者進行心靈溝通，產生心靈相融共鳴，對語文課文進行獨特感知、體驗，創造性使用教材，在教學過程中搭建教師、學生、教材之間的對話，豐富語文教學課堂內容，向學生展示生動的語文文本。
3.挖掘資源，返璞歸真
高中語文教學的基本任務是激發學生語文學習內動力，培養學生語文情感，提高學生語文運用能力，鍛煉學生綜合文化素養。高中語文教學應結合語文學科特點以及高中生特點，培養高中生語文學習正確觀念，突出語文文字能力，突破現有高中語文費時低效怪圈，以語文課堂活動為核心，培養學生語文素養，提高學生全面素質。
挖掘高中語文教學資源，實施本位回歸教學，需要從以下方面入手：第一，對語文課文教學，尤其是學生感興趣的課文，要創設能夠引起學生感官直觀體驗的場景，讓學生在學習中品味、體會、感知;第二，在語文教學中，引入競爭機制，在學生學習過程中，結合課文教學，創設表演、游戲的比賽活動，培養學生學習競爭意識，培養學生學習自信，讓學生在競爭中學習，在競爭中快樂享受;第三，加強師生學習對話，針對具體的課文教學內容，充分展開討論交流活動，創辦語文文學沙龍，挖掘語文課文資源，讓學生在學習中探索，在學習中溝通，在學習中發現，在學習中進步;第四，結合語文教學資源，結合寫作背景、寫作實踐以及生活現狀，多元化教學課堂，調動學生學習主體意識，創造并感知語文本真，爭做語文學習主人。
4.回歸本位，彰顯本色
高中語文教學應結合高中生特點及其學習規律，準確定位語文教學，明確語文教學目標，精心設計語文教學內容，加強語文教學點評。高中語文教學在異化教學理念影響下，逐漸脫離本位教學，應回歸語文本位，彰顯語文本色，重新轉回至本位教學正確軌道，全面提高語文教學有效性。
高中語文在學生的學習生涯中占據著重要的地位。而在這個過程中，如何提升學生的自我學習能力和培養其核心素養是需要我們考慮的。同時，對于核心素養的建設而言，要對學科基礎和相應的學科類別進行區別培養。
一、高中語文核心素養的實質內涵
在學生學習過程中，最為重要的發展素養部分被稱為核心素養，核心素養對學生的后續發展至關重要。在教學過程中學生的核心素養十分重要，它對提高高中教學質量和學生的學習能力具有重要意義。（一）語言的運用和構建。高中語文的核心素養，其中一個重要的組成部分就是進行語言的運用和構建。通過轉變學生在生活中的語言表達方式培養和提升學生在生活中的語言表達方式，使自我表達能力和語言構建能力在隨后的應用過程中得到改善，使學生語言自我表達能力和語言構建能力在隨后的應用過程中逐步得到提高，從而促進學生的自我成長。（二）提升和發展自我思維。在語言的運用過程中，語言和思維的關系極為重要，因此在語文教學過程中如何進行相應的思維表達，通過一定的思維方式將自己所要說的內容表達出來，也是漢語教學過程中的核心內涵。在這個過程中，語言在表達時需要相應的表達方法。這時我們需要相應的思考來進行一定的分析，以便在使用語言的過程中，語言的構建能力和表達方法得到全面的提升，使思維更加清晰。（三）實現美的創造和建設。對于漢語教學活動而言，它不僅是一種自我表達方式，也是一種在教學活動過程中的思維培養。更重要的是，通過相應的學習和某些分析手段，在整體的語言學習過程中，學生可以通過對語言的學習，使自身的美學素養得到提升。對于語言的核心素養，在建構的過程中，對美的欣賞和對美的分析以及在之后的發展過程中進行美的創造都具有極為重要的作用。因此，在語文的核心素養組成中進行美的創造和鑒賞，也是一個重要的核心素養。
二、各種核心素養的培養途徑
當前階段，高中語文教學全程改革是依據“學生為核心”的教學要求展開的教學整合、全過程的改革探究活動。它致力于徹底改變傳統教學模式中單一守舊的學習評價方式，轉變守舊教學說法，刺激學生的求知欲，整合高中語文教學模塊，將其貫穿于教學始終，盡最大限度擴展學生的學習空間。從教學過程這一角度進行分析，此項教學改革更加關注學生的實踐探究、親自感悟，鼓勵學生自主進行學習解析。從教學成效與教育主體的發展情況來看，更加關注高中生語文學習能力及核心素養的培養。
高中語文教學全程改革，不僅是一種全新教育理念，更是一種具備可行性的教學方法。教學全程改革的核心內涵可以從以下幾個方面進行解析：從時間這一層面進行分析，高中語文教學全程改革主要指將高中教育簡單劃分為三個階段，以學期為主要劃分點，整合設計教學活動。以課堂教學為主要途徑，以教育評價為主要切入點，以教育改革為發展重點，積極開展全方位改革，促使高中語文教學得到全程改革。從內容上進行分析，高中語文教學全程改革主要是指課程教學素材的變化，教師需要在實際教學過程中將教材大致劃分為四個模塊：教材模塊、閱讀模塊、寫作模塊、實踐模塊，借助對以上四個模塊的整合，從根本上實現教育
改革。
二、高中語文教學全程改革的主要方法
（一）注重高一、高二階段學生的語文閱讀引導，養成良好的閱讀習慣
其一，自主選取時期。高中生可以依據自我的學習需求與興趣選取自己比較感興趣的書籍、小說、報刊、傳記等，即便是積極性的武俠玄幻小說也是可以的，以此來培養學生的閱讀興趣，使學生可以充分感受到語言的魅力。
其二，引導教育時期。為了有效增加學生的閱讀量，拓寬學生的閱讀視野，教師可以采取以下幾個方法：（1）自主推薦，在推薦書籍過程中，簡單講述書的內容，并介紹書的讀法，引導學生自主擬定閱讀大綱或者是閱讀計劃。（2）學習小組成員間互薦，實踐活動的主題叫做“推薦的快樂”，在學生分享書籍后，教師需要及時召開書籍交流會，幫助學生整理閱讀情況。（3）牢牢把握教材內容，隨著課堂教材的教學進度，細致進行分類，有效指導學生的語文閱讀，進而有效培養學生的閱讀習慣。（4）針對性閱讀。隨著閱讀教學改革進程的不斷深入，語文教師需要在實際教學過程中，引導學生簡單談一談自己的閱讀感受。定期或者不定期舉辦交流會，在簡述自己閱讀后理性認識的基礎上，也可以講述自己的感性心得。除此之外，教師也可以舉辦閱讀批判大會，以會議的形式，引導學生提出自己的閱讀想法，由其他學生為陪審一同鑒賞文學作品。教師可以引導學生將文章翻演成戲劇、小品，站在事件主人公的角度解析問題，進而有效培養學生的實踐學習意識。
陶行知先生在生活教育理論中提及遵循"行--知--行"的原則，葉圣陶先生也明確指出"教育就是培養習慣"。在語文教學過程中，學生在課堂上缺乏主動參與意識，這與學生學習習慣的關系是密切的。要改變目前語文教學的現狀，教師要適當地將"有意注意"與"無意注意"在課堂教學中交替互換，通過"有意注意"落實來樹立培養學生養成圈、勾、劃的好習慣，使學生的精力集中到課堂上來。為此，教師在教學過程中要注意從學生行為訓練入手，綜合多種教學方法，全面提高學生知、情、意、行，最終使學生養成良好的習慣，讓學生在語文課堂上"動"起來。
1.強調"手與腦"并用
傳統的教學觀把課堂教學過程簡單化為教師講授，學生被動接受的過程，學生的學習方式機械呆板，導致課堂沉悶、無效的現象。高中語文課程應遵循共同性與多樣選擇相統一的原則，精選學習內容，變革學習方式，使全體學生都獲得必備的語文素養。語文教學要改變傳統單一的接受性學習方式，通過探究性、參與性、體驗性及實踐性等多種學習方式來促使學生知識與技能，情感、態度與價值觀的整體發展。強調教師在教學過程中要轉變角色，落實學生在課堂上的主體地位，使學生養成勤于動手與樂于動腦的好習慣。
教師在教學過程中要扮演好課堂教學主導者的角色，培養學生在思考問題的過程中養成勾、圈、劃、寫的好習慣；在解決問題時，要培養學生養成獨立思考、整合材料的能力；在回答問題時，要培養學生的文字表達能力。為此，在執教《林黛玉進賈府》一文時，探究"哪些細節體現了林黛玉進賈府是'步步留心，時時在意'的？"為了避免學生捧著資料書照本宣科的現象，在學生回答問題時分三步解決：一是檢查學生勾、圈、劃、寫的過程；二是聆聽學生整合材料的結果；三是比較不同層次學生的文字表達能力。如此答題設計雖然多此一舉，實踐表明，教師不僅要善于提出問題，還要善于引導學生發現問題、提出問題。學生有疑才能打破頭腦中的平靜，激起思維活動的波瀾，學習才不會淺嘗輒止、滿足于一知半解。學生能夠按要求有條不紊地去思考問題和解決問題。掌握解答問題的基本思路和技巧，養成解答問題的良好習慣。
2.培養"口腦"并重
在執教過程中，經常遇到這樣的現象，當教師提問時，原本抬頭看黑板的學生一個個都低下頭，課堂顯得異常沉寂，教師處于無奈點名回答，學生回答后，整個課堂開始"動"起來。針對這一現象，我曾與學生進行過談話，很多學生覺得之所以這樣是因為：一是擔心答非所問；二是站起來心里緊張，影響答題思維。通過與學生的交流，明白在教學時應多給學生嘗試的機會，打消學生心中的疑慮，同時，教師在指導學生回答問題時，要注重培養學生動口與動腦的能力，使學生在思考問題時"手、口、腦"都動起來。
強調學生在回答問題時養成書寫發言提要的習慣，有助于學生提高信息梳理能力、知識概括能力，使學生學會了如何去發現問題、概括問題，同時也幫助學生擺脫了回答問題時的尷尬，增強了他們學習的成就感，調動了學生學習的情趣，激發了學生自主學習的熱情和語文課堂教學的參與度。久而久之，使他們提高了分析問題的能力，改變了他們對待語文課堂學習與考試之間的關系，激發了他們學習的興趣，增強了語文課堂教學的有效性。
二 "生活即教育"，高中語文教學要面向生活
"生活即教育"是陶行知先生生活教育理論的核心。什么是"生活教育"？陶行知先生指出："生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。"
"生活即教育"理論給我們高中語文教學的啟示是：高中語文教學要面向生活，要反映生活的內容。這無疑與當前高中語文課程改革所倡導的理念是一致的。
我們知道一個人語文素養的提高，不僅靠積累，還要靠應用、拓展。只有在積累、應用、拓展的不斷循環中，語文素養才得以提高。
《高中語文課程標準》教學目標明確指出：高中語文教學要培養學生"能在生活和其他學習領域中，正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。"同時還指出："應注重在生活和
其他學科的學習中學習語文，在廣泛的實踐中提高運用語言文字的能力?！龑W生注意觀察學習和生活中的語言文字現象。"
《高中語文課程標準》這個目標其實就是讓學生學習語文不僅僅局限在課堂上，而應回歸到廣闊的社會生活中。因為生活是語文學習的活水源頭，語文只有植根于生活的土壤，才會枝繁葉茂。
語文教育教學要體現教育回歸、以人為本的理念，要切實面對每一個學生的發展。實施生活教育最重要的是語文教育教學觀念的轉變，這是語文教育教學行為的先導。生活教育是高中語文新課改的核心之一，高中語文教師要結合高中語文新課程要求去思考：教師應該怎么教，學生應該怎么學，生活教育應該怎么在高中語文教學改革中真正落到實處。
以往的語文教學只單純注重知識的傳授、技能的訓練，只是在教語文課本，很少站在學生生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此，我們必須轉變觀念，讓語文教學回歸生活，在語文教學中滲透學生的生活，走語文教學生活化的道路。
高中語文教學，只有從生活實際出發，從學生的生活經驗出發，把教材內容與生活實際和學生的生活經驗有機結合起來，讓學生在生活中學語文、用語文，才可以消除學生對高中語文學習的畏懼感和倦怠感，喚起學生學習語文的興趣。
高中語文教學要面向生活，就要在語文課堂教學中創設生活情景、優化教學資源、組織教育活動，要克服過多的接受性學習，提倡探索性學習，讓高中語文教學"生活化""趣味化"，這無疑與陶行知先生生活教育理論是一脈相承的。
三 "社會即學校"，高中語文教學要與社會生活緊密結合
"社會即學校"是陶行知先生生活教育理論的另一個重要命題。陶行知先生認為自有人類以來，社會就是學校。如果從大眾的立場上看，社會是大眾唯一的學校，生活是大眾唯一的教育。陶行知先生提出"社會即學校"，以此來推動大眾的普及教育。陶行知先生提出"社會即學校"，在于要求擴大教育的對象、學習的內容，讓更多的人接受教育。他指出："我們主張'社會即學校'，是因為在'學校即社會'的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張'社會即學校'，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大的增加，學生、先生可就多起來。"陶行知先生提出"社會即學校"的主張和"生活即教育"一樣，也在于反對傳統教育與生活、學校與社會相脫節、相隔離。他認為"學校即社會，就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關在籠里一樣。它要以一個小的學校去把社會所有的一切東西都吸進來，所以容易弄假。"而且這種教育在"學校與社會中間造成了一面高墻"，把學校與社會生活隔開了。陶行知先生提出"社會即學校"是要把籠中的小鳥放到天空中使它任意翱翔，是要拆除學校與社會之間的高墻，把學校里的一切伸張到大自然里去。
生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學問。因此，我們應具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學的結合點，讓生活成為學生學習的教材，讓生活時時處處伴隨語文教學。把所學的知識應用到生活中，是學習高中語文教學的最終目的。所以，課堂教學的有益延伸，成了學生創新的廣闊天地。高中語文教學與社會生活實踐結合，表現在兩方面：聯系生活，由生活導向新知；走向生活，由生活決定教學。新知的呈現方式寓于生活現象之中，將學生的學習活動變得更為自主，更為積極，更為活潑。一方面，由生活導向新知，通過再現生活這一環節走向課堂。另一方面，由生活決定教學，從學生實際出發，以他們感興趣的，他們今后發展所需要的內容為重點進行教學。實際上，短短45分鐘，是無法把所有的知識全面講透的，我們應該刪繁就簡，把常用的、必需的知識與方法教給學生。這樣，實用性與有效性相結合，真正做到"得法于課內，得益于課外"。
"生活處處是語文"，讓語文走進生活，讓生活走進語文，給學生一個開放的、多元的學習平臺，他們的語文綜合素養就會不斷提高，而語文也會因為其強大的生命力而魅力無窮。將高中語文教學與社會實踐相銜接，讓學生從生活中尋找高中語文素材，感受生活中處處有語文，學習高中語文如身臨其境，就會產生強烈的親近感和認同感，有利于形成似曾相識的接納心理。
教學實踐使我們體會到：社會即生活。只有將學生引到社會生活中去實踐，切實感受高中語文在生活中的原型，才能讓學生真正地理解語文知識，使學生感受到我們的世界是一個充滿語文知識的世界，從而更加熱愛高中語文學習。
四 "教學做合一"--教學要讓學生親歷知識的形成過程
【關鍵詞】高中語文教學；人文精神；滲透
教育是一項重大的工程，不僅要教給學生必備的知識，培養學生技能和優秀品質，還應當提升學生對人文精神的認知。語文作為人文精神比較凸顯的一門課程，在學生人文精神培養方面發揮著重要的作用。
一、人文精神的內涵
人文精神古今中外都有所涉及，在我國最早使用“人文”一詞的是《易經?賁卦》。儒家思想也強調人文精神，其核心就是道德。在西方，最早關注人文精神始于古希臘。法國啟蒙思想家盧梭的教育思想是尊重人的天性。美國的杜威首先提出“教育即生活”，強調教育在提高個人道德水平等方面的作用。人文精神是一復合型的概念，包含著豐富的內容。教學的目的在于教會一個人存在的價值和意義。人文精神既包含能力、興趣、思想和態度等，也包含人生觀、價值觀以及個人修養等道德品質和心理素質。人文精神的主體是人，是一種為人處世的行為準則和道德準繩，是一個人世界觀、人生觀和價值觀以及人生態度的綜合體現。人文精神一般是通過教育來傳遞的，是在知識的傳授過程中、環境的影響下形成和培養的，由客體的認知到主體的體驗再到內心的理解與認同，從而實現徹底的內化，培養出一個具有高尚品質、綜合素養，為社會所需要的全面發展的人。
二、高中語文教學中人文精神滲透的現狀
當前高中語文教學在人文精神滲透方面還面臨一些問題，主要體現在以下幾個方面。
（一）教師陳舊的教育理念
高中語文教師存在陳舊的教育理念，嚴重影響到人文精神的滲透。教育是一項重要的活動，需要先進的教學理念作引導。縱觀當前高中語文教學，許多教師都存在教育理念陳舊的問題。許多教師還是沿用傳統的以自我為主體的應試教育理念。雖然新課改要求重視學生的主體地位，但是在實際教學過程中，許多教師還是按照應試教育的理念來開展課堂教學活動，對人文精神關注不夠，認為大綱之外的東西都是多余的，學習它們都是在浪費時間。
（二）教學方式方法單一
人文精神在高中語文教學中的滲透離不開先進的教學方式方法。當前在高中語文教學中，教師基本是按照考試大綱的要求來設計教學內容，基本都是采用灌輸式的授課模式。這樣的授課模式只會將學生培養成為被動的機器，不僅會影響到他們學習的興趣，更不利于人文精神的培養。教師和學生常常會被煩瑣的語法、修辭、技巧等內容束縛，缺乏深入交流，不利于培養學生健康的品質。
三、高中語文教學中滲透人文精神的有效策略
高中語文教學不僅要培養學生基本的知識技能和學習能力，而且還要培養他們優良的品質和高尚的道德情操。針對當前高中語文教學中人文精神滲透方面存在的問題，筆者提出了一些有效的改進策略。
（一）充分挖掘教材中蘊含的人文內容
教材作為傳播文化與知識的主要載體，同時肩負著傳播人文精神的重要使命。高中語文作為高中階段的一門必修課程，在高中課程體系中占據著重要的地位。語文教材素材和內容的選取都是經過專家科學論證和研究的，這些素材具有極高的人文價值。因此，語文課堂教學中，教師應當充分挖掘教材，將教材中鮮明深刻的人物形象和有教育意義的故事展示到學生面前，更要充分挖掘教材中隱含的各種深意和人生哲理，使學生在潛移默化中受到熏陶與感染，從而形成良好的道德品質。教學過程中，教師要能從素材中引申出富有哲理和人文價值的隱含深意，挖掘文字和故事背后蘊含的人文精神，引導學生獨立思考，使他們汲取所需要的營養。
（二）教師需要提高自身人文素養，提升人格魅力
教學過程中，教師與學生的關系最為密切，教師的言談舉止對學生有著深刻的影響。與簡單的教學素材和教材相比，教師的言談舉止對學生的影響更加深刻。教師作為課堂教學活動的組織者、實施者和引導者，要具備深厚的人文底蘊、健康的品質和較高的人格魅力。人文精神的培養不是通過簡單的課堂教學就可以實現的，需要長期潛移默化地熏陶和感染。因此，教師在教學過程中要適時地傳播人文精神。語文教師要不斷地提升自身能力，提高自身品質和人格魅力，在教學活動中用自己的一言一行來影響學生，用自己深厚的人文底蘊和生動的教學讓學生領略人文精神的魅力，促進學生人文素養的養成。
（三）設計具有人文精神的教學環境
眾所周知，環境對于一個人的成長起著至關重要的作用。生活和學習環境對一個人的影響是深遠的，良好的學習環境有利于培養學生的人文精神。教學活動也不例外，只有在具有人文精神的教學環境中才有利于學生人文精神的養成。因此，高中語文教師應當設計良好的教學環境，建立和諧融洽的課堂，營造輕松自由的學習氛圍。在這樣的教學環境中，學生能夠更好地接受人文精神的洗禮，在輕松的學習過程中，積淀人文素養，養成健全人格。
四、結語
語文教學的目的是培養學生健康的品質、獨立的人格和正確的世界觀、人生觀和價值觀。這就需要教師在語文教學中滲透人文精神，傾注人文關懷，培養學生的人文意識，提升學生的精神內涵。為此，高中語文教師應當采用加強自身人文素養，提升人格魅力，充分挖掘教材中蘊含著的人文內容以及設計具有人文精神的教學環境等策略，以便可以更好地培養學生的人文精神。
【參考文獻】
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一、高中語文核心素養的主要內容
語文核心素養是學生學習其他科目的基礎，包括學習方法、審美情趣以及思想品質，換言之，指的是學生在學習語文時所表現出來的和現代化教學需求相適應且牢固的學習能力。在高中語文教學中極為關鍵的一部分便是提升學生的語文核心素養，這也是學生實現全面發展的前提，于學生今后乃至終身的發展而言，其意義重大。從宏觀角度來說，語文核心素養令學生素養以及文化背景和教育的背景有機結合，是對過去教育反思的必然結果，體現語文學科的多樣化。
二、高中語文閱讀教學對培養學生核心素養的影響
每個人的人生發展歷程需要具備許多素養，以向更高層次的發展。核心素養的提升最為關鍵，是學科培養人才的一直追求的目標。語文教學要從自身出發，按照語文學科特征，把學科的教學轉化為核心素養提升教育。語文的教育教學對于學生的終身發展具有重大意義，也是其他學科提升學習能力與水平的基礎，語文教學不但肩負著素養以及母語教育的職責，與此同時，也要將主流的三觀傳遞給學生。學生在開展語文活動中實現語文核心素養的提升，這對學生在未來發展中發揮語文的價值具有幫助作用。在教學實踐中語文學科核心素養的培養由始至終貫穿語文教學過程，語文閱讀在高中階段學習的根基，著重于學生閱讀能力的培養，有利于學生形成正確的三觀，塑造健康向上的性格，是語文教學中的重要組成部分，閱讀教學是對學生思維能力、審美能力、思想觀點等眾多方面提升的重要途徑，也是學生語文學科核心素養培養的重要渠道。閱讀教學使學生的精神世界充實多樣，使他們獨立思考能力以及自主學習能力得以加強，唯有強化學生的思考以及認知能力，方可提升學生的語文能力，才能進一步地促進眾多能力的提升與發展，從而實現學生的綜合核心素養的培養，積淀豐富的文化底蘊，拓展自身的文化理解的眼界，提高自己的抽象思維、邏輯思維、想象思維等能力的提升，實現語文文化的傳承與發展。
三、基于語文核心素養的高中閱讀教學策略的實施
（一）創設教學情境，激發閱讀興趣，提升文字感受能力
語言是一種生活情境中的應用技能，在情境中開展教學，能夠提高教學的效率。情境教學優勢獨特，在情境中激起學生探究未知的興趣，增強語文學習的體驗。興趣是學習最好的老師，假如學生對語文閱讀不感興趣，哪怕再有趣味性的文章，也無法令他們產生閱讀的積極性，導致學生不能深入理解文本，而只是流于表面。所以，要進行語文閱讀教學，第一件要做的事情便是創設合適的教學情境，激起學生對閱讀活動的興趣。例如，在學習散文《荷塘月色》時，教師可以使用多媒體形式在課堂中展示一些關于月色下荷塘的圖片，并附上一曲相關的背景音樂，與學生共同欣賞優美的荷塘景色，體會其中的詩情畫意，月明星稀，感受著這份美景，從而能激起學生已有的荷塘月色的生活經驗，能讓學生更好地融于課堂，融于荷塘月色之中，從外而內，塑造出符合《荷塘月色》該文章內容的情境，立體而又有意境，更重要的是有切身的體驗，學生學習興趣自然高漲。
（二）細讀文本，巧用留白，促進學生思維能力的提升
中華傳統經典中蘊含著深厚的歷史文化底蘊，是中華傳統文化中的精華?，F在，在社會上已經形成了讀經熱潮，很多中小學校都在積極開展中華傳統經典誦讀活動。但在高中教學階段，迫于升學壓力，學校、教師和學生對中華傳統經典誦讀教學都不夠重視。因此，進行相關方面的研究十分必要。通過對高中語文教學實際情況的分析和研究，本文認為在高中語文教學中開展中華傳統經典誦讀教學可以全面提升學生的語文素養，凝聚精氣神，傳承和發揚中華傳統文化，下文將對此進行詳細介紹。
一、全面提升語文素養
在新課程標準實施以后，在高中語文教學的過程中更加注重學生語文素養水平的提升。提升學生的語文素養水平意味著語文教學內容不能局限于語文教材，而應拓寬教學的內容，培養學生的綜合能力，從而實現提升學生語文素養的目的。在高中語文教學中開展中華傳統經典誦讀教學，有助于全面提升學生的語文素養水平。
1.有助于文化知識積累
中國具有五千年的歷史文化，中華傳統經典中涵蓋的內容涉及社會生活的方方面面。建筑、服飾、文學、舞蹈、文物等均屬于中華傳統文化的一部分。在高中語文教學中開展中華傳統經典誦讀，有助于學生文化知識的積累。下文將介紹兩種在中華傳統經典中比較常見的文化知識。第一種就是中國的山水文化。在中國很多詩歌中都可以見到富有中國特色的山水文化。在中國山水文化中，山川美景所蘊含的意義遠遠超過了景物本身，更多的是詩人自身情感的寄托。例如，李白的很多詩歌作品中都以山水言情。在《將進酒》中有“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還”、在《游泰山》中“平明登日觀、舉手開云關。精神四飛揚、如初天地間”，這些詩歌中出現的山水景物都寄托了詩人自己的情感；第二種是中國傳統的節日文化。通過傳統的節日文化可以看到古人社會生活的情景，可以更好地了解當時的人情風俗。學生通過誦讀這些中華傳統經典可以更好地了解中華傳統文化，積累文化知識。
2.有助于提升語言表達能力
學生的語言表達能力包括兩方面，一方面是書面表達能力，另一方面是口語表達能力。在高中語文教學的過程中開展中華傳統經典誦讀，可以讓學生變得“會說話”“會寫作”，即提高學生的口語表達能力和書面表達能力。其實，無論是培養學生的口語表達能力還是書面表達能力，都要經歷一個輸入、輸出的過程。所謂的輸入過程就是要先將語言素材輸入到學生的大腦之中，而輸出過程就是學生應用這些語言素材的過程。中華傳統經典中包含很多內容，具有豐富的語言素材，學生經常誦讀中華傳統經典，會不斷填充大腦中的語言素材庫，培養學生的語言感知力，即語感。雖然，有些傳統的經典離我們生活的時代比較久遠，但依然可以產生情感上的共鳴。
二、凝聚精氣神
精氣神是古代哲學提出來的，在這里我們可以將其簡單地理解為人的精神面貌、價值取向。中華傳統經典中不僅包含著中華傳統文化，同時也包含著正確的價值觀。在高中語文教學中開展中華傳統經典誦讀，有助于培養學生正確的價值取向，使其形成正確的價值觀。例如，儒家經典《大學》的核心思想之一就是“修身、齊家、治國、平天下”，其中最為主要的就是“修身”，也就是說人要先提高自身的修養水平，才能維護好家庭，才能治理好國家，才能讓天下太平，這樣的思想觀點放到今天也是正確的。高中生已經有了獨立思考的能力，通過閱讀這樣的傳統經典，不僅可以讓學生意識到“修身”的重要性，同時還有助于學生樹立遠大的理想。此外，在中華傳統經典中還蘊藏著很多其他的思想觀點。例如，屈原的《離騷》中說到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，體現的是古代士大夫盡忠為國的思想，這和我國社會主義核心價值觀中的愛國思想是一致的。讓學生閱讀這樣的經典名篇，可以培養學生的愛國主義思想。
三、傳承和發揚中華傳統文化
一個國家必須有自己的文化，否則國家的發展將毫無意義。現在，隨著國際間交流的不斷深入，一些西方文化開始進入中國，并影響了青少年的思想觀念。在這樣的時代背景下，必須加強對中華傳統文化的重視，傳承和發揚中華傳統文化。在高中語文教學中開展中華傳統經典誦讀教學可以加強學生對中華傳統文化的認同感，同時也有助于中華傳統文化在世界范圍內的傳播。
總之，在高中語文教學中開展中華傳統文化誦讀是具有重要價值的。但目前在高中語文教學中中華傳統經典誦讀教學的效果并不是十分理想。因此，高中學校必須重視這一活動，豐富中華傳統經典誦讀教學的形式，為學生提供更加寬廣的誦讀平臺。
1高中語文閱讀教學的關鍵
閱讀可謂是語文教學的基礎，也是學生需要具備的基本能力，只有學生具備了一定的閱讀能力，才能深化語文知識。但是，由于學生進入高中之后，語文閱讀內容與題目類型的難度都進一步增大，并且問題的回答也逐步趨向于開放化，學生在閱讀環節失分較多，這樣就極大地減少了學生學習的興趣，產生對閱讀的枯燥感，因此，對于高中語文教師來講，如何提高學生的閱讀興趣。培養學生的閱讀思維，使學生具備開放式的答題方法是高中語文閱讀教學的關鍵。
2高中語文閱讀教學存在的問題
2.1閱讀教學觀念陳舊
個別教師陳舊單一的閱讀教學觀念是影響當前閱讀教學的重要因素。在傳統的閱讀教學中，高中教師是把提高學生的語文成績作為教學的核心的，尤其是在以高考為導向的高中教學中，閱讀占語文成績的比重較大，語文教師在教學中更是側重了提升學生成績，因此，教學目標的單一造成學生的學習也是以成績為目的的，難以真正提高語文閱讀素養。并且，在以成績為主的教學中，教師注重的是提高閱讀成績技巧的傳授，而不是從根本上培養學生的閱讀興趣，以至于學生的審美能力、綜合素養難以全面提升[2]。除此之外，教師在講解閱讀時更多的是自己講解、學生記憶的方式，嚴重忽視了學生的主體地位，不利于學生閱讀能力的培養。
2.2學生缺乏閱讀興趣
興趣是學生最好的老師，只有調動學生學習閱讀的興趣與主動性，學生才能真正提升閱讀能力，但是，高中生在面臨高考的壓力下，關注的更多的是自己的高考成績如何提升，而不是自己興趣的如何培養，并且高中生的任務量繁多重大，學生也并沒有足夠的時間進行客氣閱讀等形式的興趣培養方法，以至于難以培養對閱讀的興趣。同時，高中教師以成績為主的單一性的教學目標也挫傷了學生閱讀的積極性。
2.3語文閱讀教材存在缺陷
教材是學生學習的基礎，當前大多數高中教材是利用國家統一編制的教材進行授課，這樣受到學校區域以及具體情況等原因的限制，教材缺乏針對性，難以針對不同學校的具體情況展開使用。所以當前高中要注意校本教材的開發。此外，學生之間是有著差異性的，不同的學生也需要不同的教學方法，教師在教學中沒有做到因材施教也是影響語文閱讀課堂質量不佳的重要原因。
3提高高中語文閱讀教學的策略
3.1積極轉變閱讀教學觀念
傳統的應試教育只注重學生成績的提升，忽視了學生的主體地位，也沒有注意到學生語文素養等多方面的培養，因此，要轉變語文教學的現狀首先要轉變語文教師的觀念，尤其是轉變應試教育帶來的影響。因此，在語文閱讀課堂中，教師要樹立培養學生語文核心素養的理念，不斷應用新型的教學理念培養學生正確的學習觀，在語文課堂桑注重學生的主體地位，營造良好的語文閱讀環境，促使學生養成良好的閱讀習慣。
3.2注意培養學生的閱讀興趣
當前語文閱讀教學中，如何在繁重的學業中培養學生的閱讀興趣是高中語文教師需要思考的重要問題。首先，利用語文課程開展學生閱讀活動，利用閱讀競賽激發學生的閱讀和寫作興趣，學生通過競賽活動不僅激發學習熱情還可以取長補短，同學之間的互相探討可以創設一個愉悅的氛圍。其次，創設閱讀情境，情境教學時提升學生興趣的有效方式，并且運用成功的情境在教學中可以獲得事半功倍的效果，但是很多教師認為情境創設會耽誤時間而忽視這一點。教師根據要學習的閱讀板塊，例如記敘文中為學生講解環境描寫的作用，就可以利用貼近學生日常的“月黑風高”、“天朗氣清”等環境描寫，創設相關情境，讓學生感受并總結環境描寫的作用，這樣，也凸顯了學生在課堂上的主體地位。
3.3設定校本教材，不斷拓寬學生的閱讀視野
一、語言理解在人類語言學習中的地位
學生學習的主要任務就是要汲取前人積累的大量的書本知識，而已經具有一定基礎的高中生則要把這個學習任務及知識理解提升到更高的層次。知識理解的范圍十分廣泛，而其中語言理解就是最基礎的。
我們都知道，任何學科的知識體系下的基本科學概念都是由語言文字來形成并定義的，而語文知識就更有意思，它以語言文字來定義語言、文字、文學以及文化的概念，如“漢語”、“甲骨文”、“啟蒙主義文學”、“人文主義思想”等?；谶@種特性，語言理解對人類語言（文）的學習就尤為重要。而高中語文學科作為社會人文學科的一門重要課程，其知識體系中自然包含有大量的社會性概念，如“普通話”、“簡化字”、“意識流小說”等，就更需要學生加強語言理解，形成活躍的思維內部言語，來和書面的文字達成統一。
二、語言理解是語文兩大性質的和諧保證
漢語作為當今世界主要流通語言中最簡省而又最深奧的古老表意語言體系，不僅獨此一家，別無參照，而且在數千年的漫長演變進程中，又衍生出了一整套繁復而綿密的文化蘊涵，筆畫繁難的繁體字，佶屈聱牙的文言文，曾經使漢字和我們漢民族的文學文化成為上層貴族的專享，愚民統治的工具。筆者以為，作為一門學科課程，有個定性也是必要的，這對于語文課程雖有難度，但仍然不宜回避，只是不可保守僵化，也不應隨波逐流，總要取法中庸，道行和諧。如今新課標能將“工具性”和“人文性”統一起來，既承認了要重視語文課程中“語言”的工具基礎，又肯定了要提升語文課程中“文學文化”的人文素養，于課程自身是實現了完整的兩條腿走路，于一線教師是掃除了迷惘，明確了方向，相信將大大提升語文課堂的趣味和效率。所以，語言理解實際就是語文課程工具性和人文性和諧融通的金橋，需要牢牢把握，緊緊立足。
三、語言理解是高中語文教學的合理定位
