時間：2023-08-03 09:19:01
序論：速發表網結合其深厚的文秘經驗，特別為您篩選了11篇小學語文教育的認識范文。如果您需要更多原創資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯系，希望您能從中汲取靈感和知識！
語文與我們的生活息息相關，我們日常生活中的交流、上網、出行等等都離不開對語文的應用。小學語文是學生語文學習的最重要的部分，對學生的語文學習起著承上啟下的作用。小學階段直接關系著學生未來學習成績的好壞而且是學生性格價值觀形成的重要時期，所以語文教育教學要重視人文教育，提高學生的人文素養，培養學生全面發展。傳統的語文教育教學已經不能滿足新課標的要求，現代語文教育更重要的是學生綜合素質培養，要做到將課本知識與人文關懷有機的結合起來，是學生在成績和精神得到全面發展。
一、小學語文教育的現狀
首先從學校方面講，語文這門學科是其它學科學習的基礎，隨著教學的改革，學校相對的教學方法也有所改變，雖然語文這門學科包含的知識具有廣泛性和綜合性，但是在諸多學科當中并不處于很高的地位。由于它本身在教育中的基礎性，很多學校幾乎忽略了對語文教學的重視，學校認為學生從出生就在接觸語文，學習語文知識，根本沒有學不好的道理，對于學生學習語文并不困難，所以順其自然的就把重點放在了其它科目上，認為其它科目對于學生來說會有更高的提升空間，這也就給學生潛移默化的灌輸了語文學習的不重要的觀點。
其次從學生自身情況考慮，在小學階段，學生除了語文之外比如說英語等科目，學生平時很少接觸，自身的好奇心引導學生把更多的注意力放在了這些學科上，而對于語文，學生從小就接觸語言，對語文的新鮮感早已消磨干凈，對于其它學科英語、自然等有意思的學科充滿了興趣，而且學生由于從小就接觸語文的原因，認為自己目前的語文水平就不低，學生潛意識里就忽略了對于語文的重視，認為學習語文并不重要，因此語文這門學科就被忽略了。
最后就是家長的影響，大部分家長對學生語文科目的成績并不怎么關注，而更多的是關注其它的學科，而且會根據學生的實際情況，給孩子安排課下補習，讓孩子上補習班，但很少有上語文補習班的，從家長的態度上我們可以看出，家長對語文的關注度并不高。
二、怎樣加強小學語文教育的人文關懷
1.改善教學內容，要想提高人文教學的效果，我們的教師需要加大學生的人文素養方面的培養.首先小學語文老師要有人文關懷的意識，給學生提供一個很好的課堂氛圍，小學語文老師在教學過程中應該重視學生素養的培養，根據學生的成長特點，選擇教學內容，開發學生潛力。對于和道德品質相關的知識，老師需要結合教學內容，選擇合理得教學方式，對學生進行道德培養。教師可以選擇合適的文章或實例，對學生進行更深的講解，實現對學生的人文教育，提高人文素養。
2.小學語文老師自身要提高自己的人文素養，教師在進行人文教育時，教師起著非常關鍵的引導和榜樣作用，因此要加強人文教育，前提教師要具有很好的人文素養。作為一名小學語文老師，具有淵博的專業知識是前提，但自身素質也占據著非常重要的角色。在教育學生時要做到以德服人，傳授知識的同時除了讓學生學到要求的語文知識，還可以做到心靈凈化，提高了學生的綜合素質。
3.教師要充分的利用教材，來進行人文關懷的培養。教材是課堂教學的主要媒介。教材中的作品都是編者精心準備的，所選的作品一定符合本年齡階段的學生，適合這個階段的學生學習閱讀，所以教師要利用教材讓學生通過學習教材知識領會其中的人文關懷，傳遞價值觀，提高自身的人文關懷。為了適應社會的發展，語文課堂教學必須要加強人文關懷的教學，豐富課堂教學內容，提高學生的綜合水平，但有一點必須強調加強人文怪壞并不是否定語文的工具性，如果忽略語文的工具性將會影響學生認知的發展，所以語文教學要處理好語文工具性以及人文性的發展，使得我們的語文課變得更加豐富。比如說在講課時教師可以根據講課內容，分析課文的寫法，帶領學生整理思路的同時可以給學生滲人所蘊藏的知識，像環境保護，個人品質的素養。不僅學習力課本知識，還滲透了人文素養，提高了學生自身素質。實現了小學語文課堂教學人文素養的教學。
4.加強小學語文教育中人文關懷的質量，語文知識與我們的日常生活緊密相關，在語文教學過程中，教師不能只限于文章知識的傳授，還要費盡心思將小學的語文課堂成為學生生活的第二場所，教師應該提高學生語文課堂質量，把課堂變作學生實行人文關懷的地方，課堂與人文關懷兩者相互結合，選擇合適的教學方法，完成學習目標。老師通過提高學生對人文關懷的認識，選取多種方法。教師還可以采用先進的技術多媒體教學，來開發學生的學習興趣，給學生制定合理的學習目標，并對此政策完成程度給予鼓勵和懲罰，來增強學生的積極性，培養學生自信心，讓學生之間產生良好的競爭，通過這種靈活的教學方法來提高人文關懷的質量。
5.注重在閱讀和寫作中的人文關懷，閱讀是語文教學中必不可少的一部分，通過選取合適的閱讀資料對學生進行人文培養，灌輸人文精神，教師在教學過程中要大膽使用新的教學模式。在小學語文學習中，寫作也占據著很重要的比例，根據學生的差異，教師要多方面選材，根據不同的題材，指引學生寫哪方面的文章，比如說是記敘文還是議論文，學生在根據自己的情況選取寫作方式，最終完成自己的文章。
三、結語
總而言之，我國歷史悠久，有著豐厚的文化底蘊，為語文教育事業提供了豐富的資源。小學語文教育決定著學生價值觀的樹立，加強小學教育的人文關懷，既有利于提高學生的學習成績，又能夠很好的塑造學生品質，提高學生的綜合素質。通過不斷的更新教學內容，提高語文教師的人文素養，追求高質量的人文關懷以及加強閱讀教學提高初中教學中人文關懷質量，全面提高學生的素質，為國家培養出真正的人才。
參考文獻：
小學文班主任德育教育中，要提高我們的德育實效，必須要轉變班主任德育理念，用新時期班主任德育理念指導我們的班主任德育工作，充分調動學生的學習興趣和學習積極性，這才是提高學生自身素質的有效方法。為此，我們必須要在班主任德育中實施激勵策略，這樣才能有效地調動學生的學習積極性，促進學生的自主教育，進而大大提高我們小學班主任德育的實效。
一、小學語文教學德育滲透的必要性
在小學語文教學中，雖然很多老師已經認識到德育教育的重要性，并且采取了措施，但是由于各種因素影響，所以實施效果并不理想。從整體來看，德育在小學語文教學中的作用仍然不夠，甚至很多小學不注重德育工作，具體表現在：受應試教育觀念影響，不重視德育，更不注重小學語文教學德育作用；由于部分老師對教材內容的中德育挖掘不夠，所以讓小學語文德育作用大受影響，在主觀上不注重德育對校師生的思想人格的作用。針對這一系列問題，必須不斷滲透小學語文德育教育，讓德育功能得到充分展現。
二、提升小學語文班主任實施德育教育的有效方法
2.1為學生樹立榜樣，提高自身素質。班主任在學生心中的形象極為重要，其榜樣也是學生進步的標桿，小學生在校園的每一分鐘，，班主任以及老師的自身行為及素質都影響著學生的學習及成長。因此，小學班主任日常應該以身作，樹立良好榜樣帶領新一代。另外，提高自身的道德素質，與時俱進，教學和育人兩不誤，不斷提高自己的理論水平并掌握前沿的教育教學理念，用正確的方式以合理的途徑在保護他們幼小心靈的前提下傳播前衛的德育知識，在教育的過程中以身作則，展現自身積極健康的正能量，潛移默化塑造小學生的思想道德，并積極關注這些學生的心理健康。班主任利用小學生的模仿心理以自身的行為為小學生的德育工作營造一個和諧、健康的環境。
2.2增加和學生的感情交流。每個人孩子都是人間的精靈，都需要用心去呵護，因此我們應該了解每個孩子的性格特征，因材施教，對待每個學生的方式都應該和他們的性格相符合，正確的引導他們，另外需要加強溝通，多關心鼓勵學生，建立良好的師生感情有利于多了解學生，不僅能夠幫助學生有利于小學生的心理健康教育。小學班主任的德育工作，不是指單純的思想建設工作，更是要對學生的心理方面和人際關系的協調方面做正確的引導。小學班主任在建立良好的師生感情后，對于每個學生在照顧的時候應當循序漸進，切不可急于求成，應當照顧到每個學生的特殊心理，小學班主任作為學生心理健康的維護者，萬不可傷害到學生的自尊心，做學生的好朋友。
2.3加強與家長及同事之間交流，實行全方位合作教學。每個小學生對每個人展現的一面可能不同的，同時在進入校園后，不管是父母還是任課老師、班主任與其的接觸時間都是有限的，在不同的環境中每個人都他的認識都是不同的。因此小學生的德育工作需要家長、班主任、任課老師的通力合作，而小學班主任則是他們的重要紐帶。
2.4加強與其他班主任進行交流，學習經驗。每個班主任在管理班級都有自己的的心得體會，遇到棘手的小學生加強與其他班主任的交流，交流經驗，找出合理的處理辦法，不能用自己的一種教育方法對一個班級進行教育。班主任之間加強交流，分享各自的成功經驗和方法，分享各自的班級管理方式和教育技巧，對德育工作會有實質的促進作用。
2.5利用個別談話，引導小學生改正錯誤?！笆陿淠?，百年樹人”，作為小學班主任，學生的第一任老師，這就要求我們在教育工作中要用心去呵護每個孩子的成長，用心去做教育。每個孩子都有自己的心理，并且孩子的心理比較脆弱，當孩子發生一些錯誤時不能當眾批評，為照顧孩子的心理，個別談話時必須的，同時，談話技巧也是必須的，同時也是最有效、直接的方式。小學班主任可以幽默風趣的方式運用合理的談話技巧，促進小學生認識到自己的錯誤，班主任可以進行適當的引導為小學生的錯誤改正指引正確的方向。
三、小學語文教師作為班主任的德育管理
3.1優化課堂組織方式。小學語文教師作為班主任，在實施班級管理可以讓德育工作順利滲透進去，平時認真分析小學班級管理目標，站在班級總體管理的角度，對學生進行思想、學習和生活等各方面的管理優化。讓學生處于和諧的學習狀態，相互尊重、合作互助。同時還要優化課堂組織方式，以科學的組織方法，引導學生在具體的學習、生活、實踐中領悟自律管理的重要性，感受規則意識、道德規范對于學習與生活的重要性，并貫徹在具體的生活與學習中。優化課堂的組織方式，提升班級管理質量具體實施方法如下：一是實施合作學習。因為合作探究學習模式是“貴生課堂”的核心內容。在語文教學時，教師借助合作探究模式可以引導學生互相交流、相互配合、共同探討，以提升其交流能力與處事能力。二是運用課堂小故事融入班級管理思想。
3.2發揮語文課程優勢，強化學生德育教育。小學語文教學的任務與目標包括語文知識教育和德育教育兩個部分。教師在教學中除了基本的語文知識，還需要對學生進行思想態度、情感價值觀的教育。當前，背誦三字經在小學已經成為一種風尚，這也落實了語文教育中思想教育的理念。小學語文教師作為班主任，在實施班級管理時可以發揮語文課程教學的優勢，運用多元化的方法，強化對學生的德育教育和價值觀教育，以此從本質上提升學生綜合素質，引導學生可持續發展。發揮語文課程教育的優勢，教師則可以將思想道德教育融入到朗讀的課文中，讓學生在朗讀中陶冶情操、感悟道德熏陶。借助文字練習在潛移默化中提升學生素質。選取班級管理中的核心思想與素材作為作文的主題，如關愛他人、尊敬師長和銘記責任等。
3.3注重有效言傳身教，全面融入愛心教育。教師以身作則，注重有效的言傳身教，全面融入愛心教育。以關愛之心關心學生，以仁愛之心引導學生，以大愛之心規范學生，以友愛之心融入學生。教師言傳身教，將語文教學與小學班主任管理結合起來，運用語文教學的便利性、人文性和思想性，在班級管理中融入德育教育、素質教育和規則意識教育，引導學生解讀、模仿。學習方面，教需要制定教學計劃和自身學習計劃，并制作計劃監督表，由班級小組長監督完成。德行方面，謙虛謹慎，不貪圖利益，不損人利己，不。生活方面，勤儉節約，保護環境，尊老愛幼，成為學生的良師益友。通過教師以身作則，規范言行、德行與品行，不斷提升自身專業素質，言傳身教，做好學生榜樣。
3.4營造班級良好班風，鼓勵學生自律。小學生處于身心發育的關鍵時期，他們的個性差異較大，且面臨著兒童到少年的成長變化，這讓處于認知水平較低的小學生一時難以有效、合理地面對，同時也會引起小學生學習、生活與性格的很大改變?；诖?，為有效實施小學班級管理，教師需要踐行以學生為本，基于學生的身心發展規律和學習特點及學生的認知基礎，實施陶行知先生“愛滿天下”的教育理念。一方面，由“心”和“愛”出發，通過營造良好班風，鼓勵學生自律、自強與自愛。努力做到貼近學生心靈，與學生對話，將班級管理權交給學生，發揮學生潛力，實現全面化、差異化學生自律管理。
結束語：小學生班主任德育工作任重道遠，需要每個班主任用心去呵護、關心每個學生的成長，以身作則引導每個學生樹立正確的人生觀、價值觀，加強溝通，培養師生間感情，因材施教，引導小學生更好地學習與生活。
參考文獻：
中圖分類號：G40 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2012.03.020
文章編號：1672-0407(2012）03-054-02 收稿日期：2012-01-20
重視語文課程豐富的人文內涵，重視語文的熏陶感染，注意教學內容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。這是小學語文教育的精神內涵，也是對小學語文教師當前實施教學的要求。
一、傳統小學語文教學缺失人文精神
人文精神是現代社會良性發展的精神內涵，人們養成具有公正、文明、健康、和諧等的信念，努力承擔個人應盡的社會義務，人類社會才能得到進步和發展。否則，社會發展則會陷入到不講誠信，爾虞我詐的境地，傳統的忠、孝、誠、義等優良精神傳統將不復存在，社會將陷入混亂。而小學語文教育的功能除了讓學生識記語言符號外，主要的是要在教育中傳遞某種人類精神，這種精神就是人文精神。人類文化的多樣性與創造性來源于語文教育過程中這種精神的傳遞。
小學語文教育傳統教學過程中大多注重灌輸式，死記硬背式的教育內容，再加上很多小學學生人數多，老師少，忽視了依據學生個體的需求和特點進行教育的情況，使學生缺失了個性化的體驗、理解與表達。同時，在功利化的影響下，教師們忽視了語文教育的人文精神的培養。語文教學從死記硬背到層層剝皮式的語句分析，再到組詞造句的填鴨訓練，這些方式偏重立竿見影的效果，卻放棄了作品中應當存在的精神感染，致使語文課程教育本身具有的文化傳遞功能流失，弱化了語文教育的積累和精神感悟的培養，使得語文教育的功能不全，學生受教育的過程存在缺陷。
當前國家教育部制訂的全日制義務教育《語文課程標準》就提出了新的基本理念，要求重視語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響，重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時要尊重學生在學習過程中的獨特體驗。
二、當前西部農村小學學生家庭人文教育存在缺陷
在傳統的兒童人文精神的感染和教育中，家庭教育承擔了一定的任務，發揮著積極的作用。但是最近三十年來，西部農村兒童們的父母絕大多數都離家到沿海城市打工，孩子都留在家里，現在把這些兒童叫做“留守兒童”。這些孩子的家庭教育與情感缺失，在學校教育中又得不到彌補，所以這些孩子們的人文精神教育必須得到有效的解決，否則，這些問題孩子長大成人后如何能承擔自己的社會義務將成問題。
目前，這些“留守兒童”在家里主要由爺爺奶奶，外公外婆進行家庭教育。雖然隔代教育作為我國傳統的教育方式具有一定的積極意義。但是，在農村，老年人的價值觀念、生活方式、知識結構、教育方式都不能適應當前社會發展，特別是在西部偏遠山區，隔代教育往往意味著由文盲或半文盲來撫養教育孩子，無論是體力還是智力，他們都無法承擔起對孫輩的監護和養育重任。他們往往僅停留在保證吃飽、穿暖的層面上，其余的則很難做到，又何談承擔家庭教育。
由于長期缺少父母關愛及有效的教育、引導和管理，這些“留守兒童”會在心理上產生不適應感，嚴重的則會導致心理畸形發展，在行為上將會表現出一定程度的失范和越軌現象。父母長期外出，從小缺少父母關愛，他們成了某種意義上的“孤兒”或“單親孩子”，導致孩子缺乏對外部世界的安全感和信任感，這種情感欠缺嚴重影響了他們與別人的社會交往，容易出現性格缺陷和心理障礙。同時，由于長期和爺爺奶奶、外公外婆居住在一起，情感上就產生了對他們的依賴，于是就會出現這些兒童成年后只對他們的爺爺奶奶、外公外婆負責，而對于父母來說，有與無都沒有多大的感受。傳統的養子防老將會受到巨大的打擊，這種打擊并非在于將來子女不給父母吃喝住，而是缺少對父母情感上的照顧。
三、發揮小學語文人文教學的優勢，彌補當前西部農村兒童教育的不足
教師在面對“留守兒童”的語文教育過程中，充分利用課本中那些具有神奇魅力的故事、真實且能引起學生共鳴的生活細節、充滿感染力和活力的人物形象、具有典型審美價值的生活圖景和畫面，讓學生在閱讀和理解、欣賞過程中接受人文精神的熏陶和影響，從而使學生在感受中認識自己的思想和品德，起到人文教育的作用。
學生是學習和發展的主體，學生是語文學習的主動者，語文課堂教學必須以學生為主體，尊重學生的主體性和完整性。教師教學過程中盡量不要用所謂的“對與錯”來進行批評，而是以引導或啟發的方式來讓學生形成自我認識，從而達到學生的自我糾正?，F在的家庭中小孩少，大人多，因此孩子的一舉一動都會過多受到大人們的關注，使得孩子的每一個行為或動作都會得到大人們的評判，因而在學校如果老師仍然用評判的方式來實施教育，則會得不到應有的效果，甚至轉而使學生與老師之間產生抵觸和對抗。我們要轉變以往的一些不科學的認識方式，發現并運用與時展密切相關的教育方式方法，才能應對這些特殊孩子們的教育問題。
引言：
我國是世界四大文明古國，同時也世界聞名的的禮儀之邦，因此在我國的從古至今的教育體系中思想品德教育一直都占據著十分重要的位置。這在我國儒家教育思想中就體現得非常明顯，從我國古代讀書人的行為準則就可以看得出來，在我國讀書人眼里一直有一種觀念，那就是修身、齊家、治國平天下。這種觀念一直都影響著我的教育，一直到今天都還影響著廣大的學生。但是傳統的教育方法一直都是重理論、重品德，這在今天的社會極大地阻礙學生學習的積極性和動手能力。這就需要在教育中尤其是在小學語文教學過程中加入一些新的學習內容、教學方式以及教學設備來提高小學生學習的主動性和積極性。而班主任在小學教育過程中是處于一個在教育方面負總責的的位置，平時在教學過程中也具有一定的威信，因此班主任在小學語文教學過程中進行思想品德教育滲透會起到立竿見影的作用。
一、從教育觀念對其進行分析
在我國許多老百姓從小就特別重視小孩子的教育，而直接能夠了解孩子學習成績的老師就是班主任了。小孩子從開始認字起父母就特別的關心。尤其是小孩子的思想品德教育，而把思想品德教育工作滲透到小學語文教學過程中的責任劃分到班主任的職責范圍內可以保障思想品德教育在語文教學過程中的可行性。這可以從兩個方面對其進行分析：
（一）從教育歷史淵源和社會制度進行分析
在我國，眾所周知小學語文教學實行的是文道統一的原則，這樣既可以節省時間，也可以充分利用教育資源達到一舉兩得的目的。在我國小學語文教學過程中會經常滲透一些與思想品德有關的詞語或寓言故事以此來達到教書育人的階段性目的。在小學語文教學課堂上滲透思想品德是由語文這一門學科的基本特點決定的。文道統一的基本概念就是把語文教育的知識和道德思想教育統一到語文教學中。
語言是人類社會進行信息傳遞和情感表達的重要工具。因此在語文這一門語言學科中滲透思想品德教育可以讓小學生潛移默化其接受良好的道德教育，從而使其養成良好的生活習慣和人格形象，并對以后的人生起到奠基性的作用。我的社會主義制度在教育過程中經常也會和傳統的思想品德教育同時出現在小學語文課程中，簡單地說就在樹立良好思想品德的同時也讓小學生樹立起了無產階級價值觀念。
（二）從哲學方面進行分析
思想品德教育和語文知識教育是一個辯證的關系。在語文教學過程中進行思想品德教育的滲透是由我國無產階級的教育性質決定的。而這又和我國的政治制度密不可分，歷史上的任何一個階級在執政時期都是通過在語文教學過程中來宣傳他們的政治主張和價值觀念，因此來維護和鞏固其社會秩序和統治地位。早在我國西漢漢武帝時期就通過其“罷黜百家，獨尊儒術”的政治策略來鞏固其統治地位。同樣，在我國時期，日本人侵略者也是在淪陷區實行同化政策和奴化教育，而這些政策的推行就是日本侵略者通過強行推廣日語教育來實現的。從而達到維護其在淪陷區統治地位的目的。這些事實都證明了語文教學在進行語言知識傳播和道德思想教育都帶有明確的政治目的，而且這種教育模式的實行無論是對現行的政治制度還是社會經濟都會產生積極的推動作用，并且這些都是目的都是要通過最基礎的語言教學來實現的，因此這就突出了在語文教學過程中實行文道統一的實用性和和目的性。
二、從教學的各個環節來分析
語文是一個人接觸文化知識的開端和基礎工具，因此在小學語文教學過程中滲透思想品德教育是對其后面接受學習其他學科的文化知識樹立嚴謹學習態度的重要前提。要想把思想品德教育與小學語文教學巧妙地結合起來必須把握好各個重點教學環節，重點把握好小學生在識字、說話、閱讀、寫作這幾個環節的學習。要盡量做到使思想品德具有徹底貫穿小學語文教學的整個過程。
（一）在學習識字階段
在小學語文過程中語言教學在小學低年級的教學過程中占有非常大的比重。在這個教育階段大量滲透思想品德教育具有十分重要的積極作用。因為識字過程中會學習字音，字形，字義。而許多字的這些內容都具有分析豐富的思想品德內容。小學生在學習理解的過程中潛移默化地就進行了思想品德的學習。這在小學語文教學思維和觀念上面是一個巨大的創新；
（二）在學習說話階段
在學習用普通話說話階段滲透思想品德教育，可以使其在實際生活中去表達和踐行學習到的思想品德你。并使其從小就形成正確的學習態度和價值觀；使其在實際生活中積極主動地規范自己的言行舉止，從而提高其思想品德水平和自我約束的能力；
（三）在學習用語言進行閱讀和寫作階段
小學生在學習語文的水平達到了可以進行閱讀和寫作以后他們的求知欲望就非常強烈，因為在經過前幾個階段學習之后已經基本上對語文一定的認識，并且能夠使他們感受到語文在使用過程中的樂趣和必要性。他們會積極主動地去學習和嘗試，例如；教小學進行看圖寫話，寫請假條、寫留言條、寫通知等簡單應用文形式的寫作，在這些教學過程中加大思想品德教學內容的學習和特別有利于他們的身心健康和學習成長。
結束語：
總而言之，在小學語文教學過程中全面滲透思想品德的教育必須從每一個學習環節中做起。提高小學生在學習方面的思考能力和運用能力。用在語文教學過程中的思想品德教育的滲透將對其在成長過程中學習和生活樹立正確的態度有非常重要的影響，而且在小學語文教學課堂上進行思想品德教育還可以產生積極的社會經濟效益。這和我國在小學過程中推行的素質教育十分吻合。同時也可以在我國正在實行的教育體制改革中小學教育改革起到一定的啟發作用。因為我國在小學過程中實行的是班主任責任制，所以把思想品德教育滲透到小學語文教學過程中對班主任要求就會更高，鑒于我國目前的經濟發展形勢我國既需要一大批綜合素質較高的人才隊伍來完成社會的經濟轉型升級，這就需要我國在教育改革中強化思想品德教育的地位，尤其是小學語文教學過程中的思想品德教育。
參考文獻：
[1]王春嬋，鄧國棟.談小學語文教學中的思想品德教育[J].人民教育，1990，Z1：55-57.
[2]武振江.小學高年級語文教學中的思想品德教育[J].課程.教材.教法，1982，03：4-10.
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）22-235-01
語文作為人文社會科學的一門重要學科，既是語言文字規范的實用工具，又是用來積累和開拓精神財富的一門學問，它在學校教育課程架構工程里占據著無可替代的重要地位?！缎W語文新課程標準》指出：“語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育階段的重要地位?！?/p>
然而，長期以來，在應試教育的影響下，老師關注的是如何讓學生在考試中考出高分，把活潑有趣的語文學習變成了機械枯燥的死記硬背，把學生當作考試機器，這種忽視人文關懷的傳統教學模式重認知而輕情感，忽略了學生的精神成長，從根本上來說是一種缺乏對人的生命存在及其發展的整體關懷的行為，它直接導致了語文課不能充分發揮傳道授業解惑的教育功能。要實現中華民族偉大復興的“中國夢”，我國的素質教育要求小學語文教學必須實現由“學科本位”向“人文關懷”的轉變，讓“人文關懷”走進教室，以學生的發展為本位，注重學生的精神成長，使語文教學充滿人文關懷。那么，語文老師要通過哪些途徑才能這轉變呢？
首先，老師和學生之間要建立平等和諧的師生關系。
語文學科的人文性特征，不僅體現在內容上，還應貫穿于語文授課的整個過程，將人文關懷融入到教學活動中是時展的要求和語文教育改革的需要，作為語文教師，要通過言傳身教去實踐這種人文關懷。
《小學語文新課程標準》在“教學建議”中指出：“語文教學……應尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式?！本唧w來說，我認為，在進行小學語文教學的過程中，老師要尊重學生的個性，不能因為小學生是小孩子，就忽略他們的個性需要，因為師生之間如果不能實現彼此之間的相互尊重，就無法建立平等和諧的師生關系，也就無法形成和諧的教與學關系，教學效果就肯定會打折扣。另外，在教學過程中，老師要準許和理解學生的出錯。由于語文是一門很靈活的科目，是一門博大精深的學科，很考驗理解能力，成年人學起都很吃力，更何況小學生還要受年齡、身體狀況、生活閱歷、知識水平、思考方式、接受能力等諸多方面因素的制約，在學習中出錯是無法避免和完全正常的。而且，學生之所以是學生，就是因為他們還有許多未知的東西需要學習。如果老師在學生出錯后一味去責怪他們，將會增加他們學習語文的畏懼感，打擊他們學習語文的積極性，在有意無意中禁錮他們的思維和想象能力的發展。寬容學生的錯誤，理解學生的不足，是人文關懷的一個具體的體現。如果我們在平時的教學中對學生少一點斥責與打擊，少一點諷刺與挖苦，多一點寬容與諒解，多一點表揚與贊許，多一點尊重和信任，多一點人文關懷，我們的語文教學將受到學生的歡迎。
其次，老師要增加與學生的情感互動，以實現“教者樂教，學者樂學”的目的。
文章沒有感情，就沒有生命力;課堂沒有感情，就沒有活力，而沒有活力的課堂是無法激發學生的學習興趣的?！缎W語文新課程標準》也指出：“語文課程應該是開放而富有創新活力的?！币虼耍覀冊谛W語文教學中必須注入豐富的情感，讓小學語文教學具有強烈的感染力，讓教學活動成為學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，英國教育家斯賓基認為，“如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂，（那么）即使無人督促（他們）也能自學不輟?！?/p>
所以，在小學教學中，老師不僅要注入豐富的情感，還要盡量創造各種條件讓學生在學習中充分表達他們的自我情感，要放手讓學生開動他們的思維大膽評價所學的語文詞語、句子、課文等傳達出來人情美、人性美等所有“美”的東西，從評價中開發思維，表達自己的情緒和情感體驗。與此同時，老師還要積極地參與到和學生的情感互動活動中去，創造友好、民主、平等、和諧的教學氛圍，在零距離的、親密的師生情感交流中建立起與師生之間的良好情感關系，點燃學生的情感火花，使學生的情緒處于振奮活躍的積極狀態，真正實現“教者樂教，學者樂學”的最佳教學狀態，使教學目標事半功半地高效實現。
最后，老師要引導學生從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
《小學語文新課程標準》指出：“語文課程應通過優秀文化的熏陶感染，提高學生的思想道德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發展?！?/p>
課堂既是傳遞知識的殿堂，也是培育人文素養的圣殿。古人說得好：“文以載道”，語文教學在傳授知識的同時，還在潛移默化地影響著學生的道德生活。語言文字、文學作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，堪稱對學生進行道德教育的最佳教料。課文中那些文學形象的優秀品質，給學生以真善美的啟迪與熏陶，文學形象的良好品質和偉大人格滲透到學生的潛意識中，成為他們自覺不自覺效仿的楷模。在教學中，我們要讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前，從小培養學生良好的道德行為，引導學生從小就樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，追求人生的最高境界，使學生在增加學科知識的同時，還能不斷健全和發展他們的人格素養。
總之，只有將“以人為本”的理念落到實處，讓“人文關懷”走進教室，以學生的全面發展為教學本位，注重學生的精神成長，悉心關注學生的人性、個性、道德和人格，使語文教學充滿人文關懷，淋漓盡致地展示人性的魅力和對生命的至愛，讓語文教學成為喚醒學生心靈的天籟之音，讓學生在獲得學科知識的同時，提升他們的人文精神、生活品味和道德素質，才是對“提高全民素質，多出人才，出好人才”的教育理念的真正落實。
關鍵詞 ：人文教育 小學語文 教學實踐 語文課堂
《語文課程標準》認為：“語文是一種重要的交流交際工具，是我們人類文化的一個重要組成部分。語文課程的最基本特點就是人文性與工具性的一體性?！比宋男泽w現了一種理念，囊括了人類的文化、感情、思想的塑造；人文性還蘊含了文化所肯定的人性；人文性的本質是一種人文精神。小學語文教學是對小學生進行人文素養教育的重要途徑，人文素養的培養和提高非一日之功，語文教師要在課堂中利用優秀文學作品對學生進行潛移默化的引導和熏陶。
一、在教學目標的制定上突出人文主題
1、注重培養學生正確的價值觀。語文教材是學生的精神與態度形成的重要載體，小學語文教學應該充分利用教材資源，促使小學生形成正確的價值理念，啟發學生對生命、社會進行深入地思索。教師在制定教學目標時，在對知識與能力、過程與方法等傳統目標加以關注的同時，應該真正將情感、態度、價值觀目標放在突出位置。例如人教版五年級《我有一個強大的祖國》中，教師應該在講授課文前，讓學生自主閱讀古今中外關于祖國、民族的文章，通過多種方式了解偉人和名人的愛國故事，體會個人的成長離不開自己的國家和民族，樹立對中國與中華民族的熱愛之情，樹立為國家繁榮與民族振興奮斗的遠大志向。課堂上學生再閱讀這篇《我有一個強大的祖國》時，情感與價值取向都自然勃發，促進學生正確人生觀和價值觀的形成。
2、注重培養學生的審美情趣。素質教育提出了德、智、體、美、勞全面發展的目標，我國的審美教育與西方比相對落后。美育能促進人的感性思維活躍，使人的創造力和生命力更加活躍。小學語文教學中，教師應該在進行教學設計時，捕捉教材中蘊含的情感，能通過調動教材中的情感使學生產生共鳴，從而培養學生對美的感受力、鑒賞力、創造力。教師在制定教學目標時，要注重教學雙邊活動中的學生的審美體驗。首先要培養學生一雙發現美的眼睛，即讓學生通過閱讀，學會欣賞語文學科的語言藝術，從語言文字的描述中，感受到文學作品中的自然山川秀美、社會和諧之美、人類心靈與創造之美，等等。其次要培養學生深層次的審美能力，讓學生學會用靈魂去感受美、接受美、創造美，即能用自己的語言和文字去概括和分析教材中表達的意境和思想，能自己書寫和表達美好的事物，進行文學創作，用自己的行為在生活中詮釋和實現美的價值。例如人教版《自己的花是讓別人看的》教學中，可以設計問題，讓學生體會：生活中是否有這樣的美的行為？
3、培養學生的健全人格。小學語文教材還呈現了多姿多彩的人格教育素材，為我們培養小學生健全人格搭建了平臺。例如小學五年級《釣魚的啟示》《落花生》等文章，教師應該在語文訓練和講授各環節中，進行良好人格的潛移默化教育，讓學生在心靈的震撼和啟迪中，學會更好地做人、做事，能更加誠實、進取，主動學習高尚的精神和思想，成為有獨立和健全人格的新一代人才。
4、注重培養學生的個性。語文教材以其豐富、廣博的題材，成為人性教育和人文精神的最重要課程資源。語文教師必須尊重學生個體的獨特性，能改變傳統的一刀切式的教學方法，能尊重學生的人格、愛好、興趣、性格等，能辯證分析學生的個性，善于抓住學生的閃光點，鼓勵學生多方面發展自己。例如有的學生愛好寫作，有的學生善于朗誦，有的學生閱讀廣泛，教師應該充分了解學生，有利于在備課時做合理安排。教師應該多設計開放性問題，讓學生運用多種思維和從不同角度去思考，鍛煉學生發表自己的觀點，形成個性化的教育目標。
二、在教學活動中貫徹人文精神
1、充分挖掘教材中的人文內涵。①感悟教材單元滲透的人文元素。小學語文教學以組為主題，收錄了相關文章，對學生進行抒情、寫景、敘事等描寫。例如四年級下冊第五組安排了《觸摸春天》《永生的眼睛》《生命生命》《花的勇氣》四篇文章，以“熱愛生命”為主題，探討了生命的美好、堅韌、尊嚴、意義、價值，讓學生加深對生命意義的理解，更加熱愛和珍惜生命，懂得對社會與他人的付出是人的真正價值所在。在這一組的《語文園地》中，教材安排了對生命的感悟與非典中的感人故事，對小學生的生命體驗進行升華，增強小學生對生命與人生價值的正確認識。教師必須善于挖掘和利用教材中蘊含的一切人文因素，才能在教學中體現文化的厚度。②感悟教材人物體現的人文精神。對小學生的人文精神培養，不能靠講大道理，應該利用教材中的人物進行深入分析，從而進行人文精神體驗?！洞饶盖樯睢肥撬哪昙壵Z文課文，“母親”為作者買書的形象塑造，體現了母愛的偉大；作者為母親買罐頭的細節，體現了兒子對母親的理解和心疼，從而讓學生感受到了慈母的情深與兒子的懂事。教師可以通過對教材細節的分析，引領學生從母親的外貌、動作、神態等進行品讀，聯系父親已經過世的背景，感受到母愛的偉大。教師應該進一步對學生展開啟發：你的母親是如何為你的成長付出的？學生會將自己母親日常的關愛與母子之間的愛心故事回憶起來，進行母愛的體會和表達，從而實現了情感教育的升華。教師再進一步引導：你將如何做，才能回報母親的一片深情呢？學生會展開思考與探討，進行心靈的對話與自我拷問，從而達到了人文教育的目的，使語文課堂充滿了人性美與人文情懷。
2、打造人文情境，激活學生的情感。兒童的感性認識比較豐富，更善于在形象、直觀的場景中進行情感的抒發與思考。因此小學語文教師應該學習新課改理念，進行教學方法的不斷更新，充分利用情境化教學，打造良好氛圍，激發學生參與課堂的興趣，將學生帶到與教材適合的特定情境中去，從而調動學生的情感與體驗，進行人文精神的自然滲透。情境法可以通過多種方式創設：音樂渲染、表演、語言描述情境、多媒體影片、游戲，等等。例如詩歌都可以用音樂作為背景，《開國大典》《》《老人與海》等可以用電影創設情境。教師要注意讓教學手段圍繞教學的人文目標實現有效互動，避免為了熱鬧而活動，應注重教學的人文性和工具性的有機統一。
三、在回歸生活中體現人文關懷
【中圖分類號】G633.6
人文意識教育是小學教育目標的重要組成部分。作為小學教育中不可或缺的數學教育，也應該而且必須體現出相應的人文意義，并培養學生的人文意識。
人文意識教育，筆者以為是指的是教育過程中教師引領學生通過體驗、感悟等從而獲得精神文化層面的產物。M？克萊因在《西方文化中的數學》中說過："在最廣泛的意義上，數學是一種精神，一種理性精神......盡力去探求和確立已經獲得知識的最深刻問題和最完美的內涵。"①而小學數學教育正是運用數學中的精神去影響小學生的思維并實現其人文意識教育。小學數學教育中體現著人文意識教育，表現在以下幾個方面：
其一、數學中蘊含著人類思維中最嚴謹的理性精神，有助于培養學生的良好品格。
數學教給學生以理性，由此學生才開始靠理性而非感覺去作出判斷。在數學中，允許主觀的臆測和想象，但是不允許任何不經嚴格推理、實驗而得出的結論。也就是說，在數學中，凡事按照客觀的規則，經過嚴格論證的結論，是任何人都不能抗拒的；而那些偏離客觀規則，沒有經過理性驗證的主觀結論，不管看上去怎樣正確，也終究會被。而在一個結論被論證或一個假設被證實的過程中，需要學生講求方法，具有勤奮、刻苦，頑強的探索精神。由此，數學的嚴格理性思索能夠培養學生嚴肅認真、一絲不茍的良好品質。
其二、數學中蘊含著唯物辯證法的內容，有助于塑造學生的世界觀。
正如前文所說，數學是一種精神，而這種精神涉及多個方面，其中唯物辯證的精神也在數學教育中有所體現。例如透過現象看本質，這種唯物辯證精神就經常從數學的概念中體現出來：在數學教學過程中，教師引導著學生了解概念的形成、發展過程，從而理解概念的本質。在理解概念的過程中，學生會對現象進行分析、理解、歸納、概括等一系列的思維操作，從而學會去除事物的表現，抓住本質，去偽存真。再如發展運動的觀點在數學教學中也時常見到。數學的思想不是一成不變的，諸如函數思想、公理化思想等數學思想的確立和發展，無疑不體現這唯物辯證法中最核心的發展運動觀。而這些本質觀、發展運動觀，對學生科學世界觀的形成有著極大的促進作用。
其三，數學本身就是一種美，有助于引導學生對美的追求。
數學中有著豐富的美的因素。從形式上來說，數學擁有簡潔、對稱、平衡等形象美。尤其是幾何方面，形式美表現的更為明顯。在教學中讓學生學會鑒賞形式美，可以使數學的教學過程變成欣賞形式美的過程。數學種還存在一種理性的美。這種理性的美表現在嚴謹的結構、嚴密的邏輯、巧妙的方法等等之中。數學這種理性的美需要學生通過自己的智慧去分析、歸納、解答才能把握。此外，數學具有一種創造美。數學的這種創造美是在數學活動中實現的，發現數學知識并且應用到實踐中去獲得一種創造的樂趣。在數學教學中要為學生創造成功的情景，讓學生在成功中體會到創造的快樂和自豪感，讓學生的思想和行為更加純潔。
既然數學教育中能夠體現出人文意識，那么小學數學應如何進行才能在數學教育中彰顯其人文影響呢？
第一、 教師要樹立全面教育的觀點，把人文意識教育放在重要位置。
教育的目的是培養人。作為施教者應當樹立正確的人文意識教育觀，把人文意識教育放在教育教學的重要位置。具體來說：首先，教師要樹立人文教學理念。教師必須了解，數學教育的目的不僅僅是傳授學生概念、公式、定理等數學知識，而且要讓學生了解問題解答的過程，在過程中總結、歸納，抓住問題的本質。其次，教師要樹立實踐的觀點，引導學生將所學的數學知識應用于實踐。教師在教學過程中應引導學生將所學的知識應用于實踐，用實踐去檢驗知識的正確性，在實踐中鍛煉學生的動手能力，同時教會學生在實踐中反思學習過程中的不足。
第二、 教師要善于營造課堂的人文氛圍。
教師在教學中的角色不僅僅是教育者，更是引導者、幫助者。只有營造和諧的人文氛圍，教學才更能體現數學教育的人文性。在這個過程中，一方面，教師要走下講臺，與學生"打成一片"。教師要善于傾聽學生的想法、走近學生的內心世界，讓師生關系處于平等的地位。另一方面，教師要充分發揮學生在教育教學中的主體地位，發揮學生的積極主動性。小學生可塑性較強，在學習的過程中一旦成為主體，主動性會得到充分的發揮，這對于培養學生自學能力、思維能力、實踐能力都有極大的好處，更有利于學生在積極的情緒中學習數學，避免單純講解公式、定理等數學知識造成學生的厭學情緒。另外，教師還可以在評價過程中更多的展現情感魅力，給予學生更多的人文評價。小學生年齡小，學習目的不明確，更需要老師的積極評價，尤其數學這種容易出現兩極分化的科目，更應當加強這一方面的工作，讓學生樹立好好學習數學的堅定信念。
第三、 教師要善于挖掘教材中的人文內涵。
單純的知識教育只能培養出高分的學生卻并不能培養出健康和諧發展的人。所以在教學過程中，教師還要善于挖掘教材中的人文素材，發揚學生的個性，促進學生的全面發展。首先教師在教學的過程中要注重學習方法和學習習慣的培養。數學是更偏重理性的學科，正是這種理性，在學生以后的生活中將會起著十分重要的作用。在數學學習中培養學生縝密、踏實、有條理的行為處事方式、一絲不茍的態度、求真求實的探索精神，將會使學生終身受益。其次教師要注重教材中的數學史知識。中國五千年的古老文明中孕育了諸如秦九韶、祖沖之等等數學大家，這些數學家的故事不僅可以教會學生相對應的數學知識，而且能增加學生的民族自豪感。最后，可以將教材中的知識與生活相結合，揭示生活中的數學。在教學過程中，教師可以更多的向學生介紹數學生產知識，讓學生了解數學在生活中的獨特作用，領略數學的人文魅力。事實上，引導學生發現生活中的數學，能夠有效的調動學生學習數學的興趣，學生也更容易在學習中學習獨立思考和與人協作。
"小學教育的根本任務是促進兒童的身心發展。"②小學數學作為小學的基礎性科目之一，理應承擔起對學生施行人文意識教育的重擔。本文就這一問題做了淺顯的研究，期待更多學者和一線教師關注小學數學中的人文意識教育這一問題。
注釋
①[美]M？克萊因，張祖貴譯《西方文化中的的數學》，復旦大學出版社，2004：9
②楊秀治《教育學》，山東大學出版社，2007：37
首先，讓學生圍繞課題質疑：“誠實和信任”之間有什么聯系？其次，讓學生找出文中點題的中心句“人與人之間還有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠實與信任，這比金錢更重要?！弊x一讀，初步理解句意，了解文章中心。最后再次質疑“難道這世界上還有比金錢更重要的東西嗎？這一天究竟發生了什么事情？”從而引導學生概括課文主要內容。
基礎英語在中等職業教育各個專業中是一門不可缺少的基礎課，隨著科技發展及國際間合作的日益密切，社會對會英語的復合型人才需要日益增長，而目前中職學校學生的英語基礎普遍較差，英語的教學就成了基礎課中的難題。面對這種情況，結合我從事中職英語教學十幾年的經歷，我想從以下四個方面闡述一下我的中職英語教學觀：
1．面向全體學生，謀求學生的共同發展
樹立“成人”重于“成才”的觀念。作為職業學校的英語教師首先要把心態放正，把眼光放遠,。要關注學生全體，關注班級中的每一個孩子,努力通過教師努力使每一個孩子都能得到進步,獲得發展。堅決反對單純培養少數學生,只關注高職考試有希望的學生,把精力全部投入到他們的培養上，而對于那些沒有升學希望或畢業后就參加工作的學生拋在一邊,不聞不問,當成分母,看作陪襯。這樣即使我們培養了一些優秀學生,但同時更傷害了大部分學生的心.就是你特別關注的那些優秀生也不會認為你是一名合格的老師。一個人在青少年時期所遭遇的不公平將直接影響著他們成為完全的人、心理健康的人，甚至成為對社會有害的人。對于在初中時就有過類似經歷的中職生來說，這一點尤為重要。
因此，在日常教學中要特別關注差生。一堂課的教學意圖是否能順利得以實現，與班里有多少“差生”密切相關，一個兩個不礙大局，而十幾個的話，課就無法順利進行，但在中職英語課堂上十幾個差生的存在并不是個別現象。為了以后的教學能正常進行，一開始就要把注意力放在他們身上，想方設法調動他們學習興趣，把難度降低。因此，要對差生給予特別“關照”，多提問，多鼓勵，多監督。特別是提問時要講究技巧，開始時只提問他們那些基本能回答上來的問題，并且應注意每節課都要照顧到他們，答對了及時給予表揚，使他們有一種并不比別人差的“成就感”，消除他們在初中時就形成的自卑感或自暴自棄的心理。使他們產生一種抓緊趕上，參與到競爭中來的積極心態。課后主動找他們談話，了解他們對英語的想法，告訴他們得當的方法，鼓勵他們從基礎學起，有問題大膽的問老師，讓差生感受到老師對他的關心，有被重視的感覺，為了不讓老師失望，他們會努力試著去學英語
2．全面研究教材，轉換教學方式
新的課程標準提出將培養學生綜合語言應用能力作為中職教育階段英語課程的總體目標。自2006年秋季開始使用的省編職高英語新教材貫徹“以服務為宗旨，以就業為導向”的指導思想，從經濟和社會發展對高素質勞動者和各種專門人才的需要出發，充分考慮到中職學生的實際英語水平，體現了“以人為本，以能力為本”的教育教學理念。
教材每單元設計一個話題，共四課，緊緊圍繞這個話題分別從單詞，聽說，語法，讀寫四個方面展開練習。我個人覺得這套教材很適合中職學生使用，在鞏固基礎英語的同時，又能應付常見的英語使用場景。教材的改變對教師的教學方式有了新的要求，在新的課程體系下，教學途徑倡導以“任務型”的教學模式為主
“任務型”教學是一種關注學生學習過程的教學模式，它非常重視學生在學習過程中的感受和體驗。它強調教師教學活動的設計以學生的生活經驗和興趣為出發點。教師完成教學任務的過程也是學生通過思考、調查、討論、交流和合作等方式來完成學習任務的過程，很明顯，這里所說的任務同傳統意義上教師將傳授教材內容視為自己的教學任務是完全不同的。傳統教學法中的教學任務突出的是教師的活動，而“任務型”教學重視的是學生的學習活動，在此過程中，學生獲得的不僅僅是語言知識和語言技能的提高，更重要的是在學習過程中對語言文化的感知。新課程倡導“任務型”教學模式并不意味著將其作為唯一的教學方式使用，它只是在語言學習的鞏固階段比較適用。我們談教師教學方式的轉變只是強調教師將傳統的單一的“授受式”教學方法轉變為以“任務型”教學途徑為主，以其它教學方式為輔的教學模式，在這一點上教師應認識清楚，而不應盲目地去接受。
針對每一單元的不同任務，教師可根據課時安排和學生的掌握情況靈活調整，既可以調整任務順序，也可以對任務進行增減。這就要求教師在備課時深挖教材，仔細分析每個班的學生。
3．開展多種活動，“四會”能力均衡發展
語言是用來交際的，因此一定要注重交際能力的培養。能力是練出來的，而不是講出來的。因此教師在教學中要少講多練，以活動為載體，堅持‘在用中學，學中用’的原則，充分利用現有豐富的教學資源，使課堂更加生動有趣。為學生設計豐富多彩的，有實際意義的，有現實環境的訓練活動，鼓勵和幫助學生在愉悅的氣氛中用英語完成任務，提高語言綜合運用能力。如可以把每單元的聽說部分用課件的形式展現給學生，使學生有身臨其境的感受；也可以采用情景教學模式，讓學生扮演不同角色；還可以把課堂搬到室外，來講問路、方位介詞等。中職學生英語基礎不是很好，但他們的動手能力很強，可以交給他們一些具體任務，留出時間讓他們討論得出結論，為了完成任務，他們會查雜志，上網。新教材每單元四課，分別從聽、說、讀、寫四個方面培養學生的能力，這四種能力缺一不可。絕不能因為考試不考或考的不突出而放棄或忽視某項能力的培養，如目前高職考試不考聽力和口語，但絕不是說這兩方面在日常教學中就應弱化，相反，而應加強。教師在教學中要本著對學生終身負責的態度加強各種能力綜合培養，全面發展學生的綜合語言運用能力，徹底扭轉“啞巴英語”和“聾子英語”的現象。
4．著眼學生未來，培養自學能力
中職學生在學校的學習時間畢竟是有限的，學的東西只能說打了一個基礎，對社會需要來講還遠遠不夠，要想讓他們在激烈的社會競爭中不被淘汰，必須要具備自學能力，不斷地吸收新知識，不斷地提高自身素質水平，才能永遠處于不敗之地。所以老師不僅要教給他們知識，更重要的是教給他們學習知識的能力。超級秘書網
要讓學生有計劃的背單詞，并同時培養學生查詞典的好習慣。要重視課前預習和課后復習，培養解決問題的能力。在訓練的開始階段，可以在學新內容前給學生留出一些思考題。這些問題可以引導學生去逐步理解課文。讓他們以學習小組為單位，討論問題解決問題，上課時由學生來講解，老師做適當的引導或糾正。經過一段時間的訓練之后，可以不再留思考題，學生自己就能發現文章中的知識點，課上各自提出自己的想法，這樣就進一步加強了對學生發現問題、解決問題的能力的培養。也為他們在以后的教學中更好的把握教學重難點打下堅實的基礎。
因此，雖然中職英語教學面臨生源差的難題，新教材的使用也還處在探索和摸索階段，但是只要我們教師在教學過程中不斷地總結經驗，不斷地開拓創新，將有限的學習時間進行細致合理的安排，也會使學生們的素質得到很全面的訓練和提高，使他們具備在激烈的社會競爭中生存和發展的基本能力。
古詩詞中所蘊藏的情感是豐富多彩的，而作者在表現這種情感時都處于不同的場景，這就需要學生從中感受作者在寫作時的創作意境，體驗詩人的所思所想所感。例如，在學白的《靜夜思》時，他只通過短短的二十字就將自己的思鄉之情表達出來，并且描繪了一幅獨自在月光下思鄉的情境，而以這樣一種情境來表現思鄉之情是恰如其分的。另外，教師在對學生進行古詩詞的教學時，也不能夠局限學生的思維，應該讓學生自己理解其中的含義，自己構思其中的場景，從而提高自己的情懷。
二、通過理解古詩詞的內涵對學生進行人文教育
古詩詞中不僅描繪了深遠的意境，還表現了詩人內心的情感，以及詩人所處的環境。教師在對學生進行古詩詞的教學時，要善于利用詩人所處的環境引導學生理解詩中的含義。例如，當詩詞中表現的是詩人的愛國情懷，就可以判斷當時是處于一個動亂的時代，詩人憂國憂民，愿意為國家貢獻自己的力量。在學習這樣的詩詞時也可以讓學生產生共鳴，培養學生的愛國精神。例如，當詩詞中表現的是思鄉之情時，就可以想象詩人遠離家鄉在外拼搏時的艱辛，以及想要回到家鄉的迫切渴望。通過情境的想象，可以很容易地理解詩中的含義，影響學生心中的情感意識，加強學習效果，使學生在潛移默化中得到人文教育。
三、通過朗讀詩詞對學生進行人文教育
朗讀和背誦是進行語文學習的一個重要方法，只有深刻地記憶和反復地熟悉才能夠真正理解其內容。學生在反復的朗讀和背誦中，能夠加深記憶，可以感受到作者當時的情感。教材中進行教學所選取的古詩詞節奏感比較強，適合背誦。教師在讓學生學習古詩詞之前，首先要對其進行平仄的劃分，讓學生在朗讀的時候知道其中的技巧。同時，幫助學生理解詩詞的含義，在不斷的朗讀和背誦中提升學生的人文意識。
課程標準中提出了“全面提高學生語文素養”的基本理念，并從這個基本理念出發，從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態度與價值觀”這樣三個維度提出了語文教學目標，而且提出了總目標和階段目標。這是我們把握教學目標的依據。課程標準中提出的目標，有的是一以貫之的，如情感、態度、價值觀方面的目標，前面的學段提出了，后續的學段要貫徹始終；有的可以分出層次，如學習方法、學習能力等方面的目標，是環環相扣、螺旋上升的，前面的學習為后面的學習作準備，后面的學習是前面學習的深化與發展。
二、營造自主學習的情境
1.學生與文本對話。
學生閱讀課文，通過想象文中的描寫建立生活影像，通過關照文中人物的心靈來凈化自己的心靈。“我仿佛看見了‘雨后春筍’的畫面。”（《鄉下人家》）以學習伙伴的話引導學生想象作者描寫的畫面，實現有意義的閱讀?！拔抑澜Y尾兩個自然段和前面三個自然段的聯系是……”（《夜鶯的歌聲》）通過對文章結構形式的揣摩和推測，理解文章的內容，體會小英雄當時的心情，達到和人物心靈溝通的境界。
2.學生與文本作者對話。
作者寫文章是和讀者交流，學生邊讀書邊理解，就是在和作者交流。“我知道為什么叫雙龍洞了?！保ā队浗鹑A的雙龍洞》）“課文中三次提到‘萬年牢’，這中間有什么聯系呢？”（《萬年牢》）提示語引導著學生的思想和作者的寫作意圖達成一致，通過文字讀明白作者的思想。
3.學生與學習伙伴對話。
人教版教科書，在“語文園地”中安排了兩個學習伙伴：一個是小林，一個是小東。其實，學生完全可以把其中一個想象成自己，另一個就是自己現實生活中的學習伙伴。學生通過閱讀這樣的對話，能夠進入學習情境，也能激發自己的想象，能通過學習伙伴的對話，碰撞出思維火花，進而點燃學習語文的熱情。學生可以通過閱讀“我的發現”體會編者列出的方法，更可以有自己的發現，可以發現更多的語文學習方法。
4.學生與自己的心靈對話。
人同此心，心同此理。別人有的感覺我有沒有呢？別人看到的景象我能不能看到呢？教科書的編者就是用這樣的閱讀提示語，給學生一個具體的環境，給學生一個心靈的啟示，讓學生去問問自己。教科書通過具體的語言，為學生營造了學習環境。最終使學生達到和周圍人和自然萬物的對話，啟迪學生用自己的方式進行學習，進而掌握語文學習的規律。
三、加強導學功能，引導學生自主、合作、探究地學習
人教版語文教材，既有利于教師的教，又有利于學生的學，努力使教科書既成為教師的“教本”，又成為學生進行自主、合作、探究學習的“學本”。這一特點在教材里有多種呈現方式：一是在課文的文前、文中或文后，以吐泡泡的形式引導學生邊讀邊想、自讀自悟；二是在精讀課文的思考練習中，安排了引導自主、合作、探究的題目；三是在每組課文后面安排了學生對本組所學字詞進行自查自測的“詞語盤點”；四是“語文園地”中設置了“我的發現”、“展示臺”、“寬帶網”等體現自主、合作、探究學習的欄目。
四、重視語文學習與生活實際的聯系
