時間：2023-07-31 09:21:46
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（二） “新概念語文教學法”是為了克服以往教學的弊端而提出來的，提出這種教法并非全盤否定過去教學法中的優質成份。以往的教學法的弊端一言以弊之――教學中目中無人。具體而言就是“三化”，即：閱讀教學程式化，作文教學八股化，口語教學沙漠化。
閱讀教學程式化是指從小學語文開始，我們養成了一套固定程式，那就是分析其中心思想，再分析其寫作特點。教師總是要將教參對文章思想內容和寫作特點移植到媒體――黑板上，再讓學生輸入到自己的在腦中，最終傳送到試卷上。
作文教學八股化是指作文教學遠離學生的生活，一味地迎合高考，比如高考流行材料作文的年代，我們就很快從中發現了一種高考作文結構律這東西，即 “引、議、聯、結”。作文教學很少或根本就不關注學生的發展。
口語教學沙漠化是指以往的語文教學很少培養學生的口才，以至于學生上了高一或在一要講兩分鐘的話，兩股顫顫，幾欲先走。未來的社會是一個合作的社會，不能或不善于表達自己見解的人很容易被淘汰出局。
（三）理論依據這種教法有其理論作為它的支撐點。主體性教育思想是其主要理論依據。我們知道，主體性是人的屬性，人的活動是一種主體性活動。傳統教育無論是家庭，還是學校存在著壓抑甚至摧殘兒童個性發展的問題。教師、學生的主體性在一定活動（教學）中都得到一定程度的解放。教師從機械搬運教參中解放出來，學生從題海中解放出來打碎學習的奴隸的枷鎖，主動參與教學。教師變成學生學習的合作者，扶助者和導引者，而非某次考試的犧牲者。
二、新概念語文教學法的原則
（一）主體性原則（見前）
（二）成功性原則
“新”教學法是一種沒有挫敗的教育，只有暫時過不了的語文關口。
（三）自我教育發展性原則
受教育主體從自在到自由發展過程。在高一主要是自在發展，高二則由自在發展過渡到自由發展。
（四）實踐性原則
“新”教學法強調在盡可能多的語言、人文環境中和諧發展自己。
（五）新異性原則教學中極力渲染教與學的個性化的東西。喚醒學生的個性，發展學生的個性。
三、“新概念語文教學法”的八觀
（一）新概念語文教學法的教學觀
1、以語文習得論為中心的教學理論：重感性語料的習得，重語料習得的運用，輕繁瑣的字詞句段解析。講授“含意”的實驗，讓學生補充作文題上“生活是”，結果受試班能用技巧含意的遠遠多于控制班。
2、以教會學生自學語文為主到學生自主學習語文為主的教學理論。
3、以生活為語文學習場的教學概念；
4、以“感”、“讀”、“述”、“悟”為主模式的學習語文的教學理論；
5、以發現并發展學生的語文素質、思想素質、人文素質為主的發現式教學理論；
6、以學生參與教材內容選擇的互動性的教學理論；
（二）新概念語文教學法的閱讀觀
1、激發學生的閱讀欲望，尤其是閱讀經典名著的欲望，每期開校用一定時間讓學生互薦名著，以至讀典成風，如《紅樓夢》熱，《水滸》熱。
2、由被動選擇閱讀語材料發展到主動自擇語料。新教材盡管有兩本，盡管有七十來萬字，但仍不免泥沙俱下，魚龍混雜，因此我們對教材進行大膽的選擇，于我有用者，取之；無用者，棄之，學生主動選擇講解古典詩歌中的優秀作品介紹給大家，教師主動選擇書卷氣濃郁的作品給學生閱讀，這種種做法彌補了教材過分穩定帶來的弊端，引入活水，共興語文是師生最大的心愿。
3、閱讀教學從繁的語料分析中解放出來，走向重鑒賞重感悟的感性語料積累階段。面對文質兼美的文章，無論它是感性的，還是知性的，我們都為力主學生復活其 “臨場感”，感受作品的美感，接受作品的獨特感，積淀作品的語感。
（三）新概念語文教學法的作文觀
1、作文的外延與生活的外延是相等的?；谶@種認識，我們的作文訓練不出空題目，大題目，遠離學生生活的題目，盡管高考有所謂考查想象力的題目，我們棄之不用。如上期的生活作文訓練系列，則由感受生活，感悟生活，感知生活構成。
2、重體驗的作文訓練觀。生活是作文之源，善于體驗，才有妙文的可能，因此，我們帶學生訪談了股民，冬游了涼帽山。學生有了體驗，為文言之有物了。
3、文白整合觀。在作文教學中既重語體文的寫作，也重文言的寫作訓練。在學《勸學》后，我們要求用文言表述自己的求學經，在游涼帽山以后，用三百字的文言寫感受。盡管學生的表述不乏幼稚可笑，如：三百字用了二十五個“之”的，但克服了用文言表述的心理障礙。
（四）新概念語文教學法的口語訓練
1、口語與書面語同等重要。生活不僅需要書面的表達，也少不了口頭的表達，在學生未來發展中，口語的使用頻率遠遠高于書面語。因此口語也應該稱為“課”。
2、在課前三分鐘演講訓練，成語述猜游戲。
3、挖掘教材中口語素材。
4、創造口語運用的情景。
（五）新概念語文教學法的學生觀
1、每個學生都是可以燃燒的；
2、每個學生都是一個世界；
3、每個學生都可以過語文關。
（六）新概念語文教學法的教材觀
1、補充經典文化；
2、補充地方文化；
3、補充時尚文化；
4、學生自編名著互薦集。
（七）新概念語文教學法的課程觀
1、走近經典課，習《聲律啟蒙》，誦儒家經典，背唐宋名作，研宋元妙文，論明清章回，究外國名著。
2、時文開講課。每周一節時文開講課，時文內容選自《十月》、《收獲》、《當代》、《新華文摘》等，要求選文要有濃郁“書卷氣”。
3、口語訓練課。課前三分鐘演講。
4、交際訓練課。到華西證券射洪營業部與股民交談，訓練自己的交際能力。
5、研究性學習課。研讀《成都商報》上的股評文章，采訪股民，并學會從課堂外獲知練能。
6、學月教學法切磋課。每學月或講學法，或研究教法
很多學者從不同角度就娛樂化在新聞傳播領域的原因、表現、影響等方面作了探討，其間使用了不同的術語，如“媒介娛樂化”②、“大眾傳媒的娛樂化”③、“媒介文化娛樂化”④、“傳媒娛樂化”⑤等等，其中“傳媒娛樂化”是出現頻率最高的一個詞匯。在國內，李良榮最早提出了“傳媒娛樂化”的概念，他認為：“傳媒娛樂化，不單單指報紙、電臺、電視臺娛樂性內容所占比重越來越大，新聞節目（版面）受到冷漠和擠壓，而且新聞節目本身的娛樂性內容越來越多，嚴肅新聞也竭力用娛樂性來包裝。美國新聞界稱之為‘娛樂信息’，用來形容傳媒提供的沒有實質的家長里短的消息。而新聞娛樂化主要指犯罪新聞、名人的風流軼事、兩性糾葛。”⑥林暉認為，在消費邏輯引導下的傳媒娛樂化傾向表現為：“最初是純娛樂消閑的娛樂性節目和內容的大幅上升，最終則發展到把距離娛樂性最遠的那部分媒介內容――新聞，向娛樂強行拉近，使新聞與娛樂之間的界限變得日益模糊。”⑦
其他學者在談到傳媒娛樂化風潮時也有同樣的論述，如李金梅認為，媒介娛樂化風潮，不僅僅表現為新聞資訊采用小說話語的敘述模式，《還珠格格》、《歡喜游龍》、《九歲縣太爺》等娛樂性的電視劇以及其他如《快樂大本營》、《相約星期六》、《玫瑰之約》等電視娛樂節目的推出也是傳媒娛樂化的重要表現；鄭根成則認為新聞娛樂化僅僅局限于新聞或新聞媒體。而事實上，在傳媒界，不僅僅是在新聞或新聞媒體中存在著普遍的娛樂化傾向，幾乎所有的傳播媒體都出現了娛樂化的趨勢。
上述研究所呈現的一個共同的觀點揭示了新聞娛樂化與傳媒娛樂化的關系：1.傳媒娛樂化包括整個大眾傳播領域中娛樂因子在內容與形式方面的滲透，包括報紙、廣播、電視等；2.嚴肅新聞的娛樂傾向是傳媒娛樂化最為顯著的一個標志。
新聞娛樂化與娛樂新聞
在新聞娛樂化現象的研究過程中，另外一個誤區就是混淆新聞娛樂化和娛樂新聞的概念，或者直接用娛樂新聞作為藍本來探討新聞娛樂化問題。兩個詞組雖然都由“新聞”和“娛樂”組成，但是它們是有著本質區別的。娛樂新聞是個偏正詞組，其中主體是新聞，娛樂是用來修飾新聞的，如同社會新聞、體育新聞、國際新聞等等，根據新聞“是新近發生的事實的報道”這一定義，我們是否可以這樣推斷：娛樂新聞是對新近或正在發生的娛樂事實的報道。
對于什么是娛樂新聞，很多人的認識還是比較模糊的，就連李幸2001年所著、號稱“國內第一部”的《文化娛樂新聞的采訪與寫作》中也沒有明確說出什么是娛樂新聞。從學術角度看，娛樂新聞肯定不同于我們過去習以為常的嚴肅新聞，甚至它與我們通常所說的社會新聞也有很大的區別。其實，從新聞到社會新聞再到娛樂新聞是有一種邏輯關系的。社會新聞與西方的軟新聞有某些相通之處，現如今，我們看到的社會新聞即那些政治性較弱、人情味較濃、趣味性較強的新聞，大部分成為奇聞軼事的代名詞，突出的是事件的反常性。如果說今天的社會新聞還符合傳統的新聞定義的話，那么今天的娛樂新聞已經很難用新聞定義來衡量了。
目前業內對娛樂新聞達成的共識是：娛樂新聞包括電影界、電視界、演藝界，包括流行音樂界等領域發生的新聞以及演藝明星的新聞。而新聞的娛樂化是當今新聞傳媒界的寵兒，它代表的是新聞逐漸走向娛樂化的動態趨勢或過程，其概念和解釋都要復雜得多，所涉及的社會各方面以及成因都有其獨特之處。新聞娛樂化主要指在內容上減少嚴肅新聞的比例，在表現形式上強調故事性、情節性，適度加入人情味的因素，強化事件的戲劇懸念或煽情、刺激的方面，走新聞故事化、新聞文學化道路。
新聞娛樂化與民生新聞
近年來，民生新聞的出現不僅在新聞傳播實踐領域中引起了新浪潮，而且也是學術界高度關注的問題。那么究竟什么是民生新聞，就目前的研究來看，這個問題仍沒有一個明確的答案，所謂“仁者見仁，智者見智”。有人認為民生新聞是一種“新聞類型”，如說民生新聞是經濟新聞、社會新聞兩大板塊中各劃出一塊來合并而成的“一類新聞”⑧；或認為民生新聞是一種“新聞體裁”，如說“民生新聞的主要形態是以城市居民為主要傳播對象，以頻道主要覆蓋城市為報道范圍，以市民日常經濟、社會生活息息相關的新聞事件為主要題材的一種電視新聞體裁”⑨；或認為是一種“節目形態”，如說“電視民生新聞是以民眾生活為主體的新型電視新聞節目”⑩；諸如此類，不一而足。
不難看出，雖然對民生新聞的定義莫衷一是，但都肯定了其報道內容主要是與市民、百姓日常生活密切相關的新聞事件、關注日常生活狀態下平民百姓的衣食住行及所想所感；從表達上看，民生新聞多采用一些符合普通百姓接受心理與接受能力的軟性表達；從宗旨和終極目標上看，民生新聞是以關切的目光關心民生疾苦，將硬新聞軟處理，同時賦予軟新聞以硬道理，在進行輿論監督的時候也立足于問題的解決而不是簡單的批評了事。[11]
可見，民生新聞與新聞娛樂化有共同之處，那就是在內容上，都減少嚴肅新聞的比例，而是以瑣碎的日常事件和帶有趣味性的新聞為重點；在表現形式上，大都采用一些軟性表達，從以往的“播”新聞，改為“說”新聞，主持人用平民化的方式將發生在我們身邊的故事娓娓道來，強調新聞的故事性、情節性、趣味性和吸引力。
誠然，二者在內容和表現形式上有某些共通之處，我們可以認為民生新聞的出現是新聞出現娛樂化趨勢的一種表現，但是畢竟二者還是存在區別的：一、在概念意義上，民生新聞是指一種靜態的新聞傳播方式，是一種新的“新聞體裁”或者“節目形態”，就好比娛樂新聞一樣，都是一種獨立的新聞樣式。而新聞的娛樂化則是一個動態的過程。二、在內容上，民生新聞包括一切和百姓生活息息相關的生活瑣事，關注日常生活狀態下平民百姓的衣食住行及所想所感。而對于新聞娛樂化而言，它包括的范圍更為廣泛，只是減少了嚴肅新聞的比例，增加了更多的軟性新聞，如犯罪新聞、暴力事件、災害事件等。對于一些嚴肅的政治和經濟信息，也在報道方式上做了相應的處理，努力從中挖掘出娛樂價值，并且使報道更加故事化、情節化、娛樂化。三、從宗旨和目標上看，民生新聞是以關切的目光關心民生疾苦，將硬新聞軟處理的同時立足現實問題的解決。而新聞娛樂化僅僅是在消費主義的影響下，在觀眾審美需求改變的情況下，傳播方式的一種變革。
注 釋：
①⑦林暉：《市場經濟與新聞娛樂化》，《新聞與傳播研究》，2001（3）。
②李金梅：《關于當下媒介娛樂化風潮的思考》，《新聞知識》，2005（1）。
③梅瓊林：《談大眾傳媒的娛樂化現象》，《新東方新領導》，2005（4）。
④蔡騏、蔡雯：《娛樂化浪潮中的媒介文化》，《湖南大眾傳媒職業技術學院學報》，2007（1）。
⑤鄭根成：《傳媒娛樂化的倫理反思》，《湖南師范大學學報》，2006（3）。
⑥李良榮：《娛樂化 本土化――美國新聞傳媒的兩大潮流》，《新聞記者》，2000（10）。
⑧韓澤：《民生新聞小札》，《視聽界》，2004（1）。
⑨孟建、劉華賓：《對“電視民生新聞”現象的理論闡釋》，《中國廣播電視學刊》，2004（7）。
[10]路璐：《解析電視民生新聞的資源優勢》，《傳媒觀察》，2004（6）。
《新課程標準》要求，職業中學的語文課程改革應緊跟時代步伐，以培養高素質的職業技術人才為方向。教學理念決定教學行為，因此，課程改革應該以理念改革為先。
目前，大多數職校由于受傳統觀念、學生文化基礎等因素的影響，語文課堂教學不能盡如人意，在課堂教學的過程中主要采用講授法，著重講授知識，忽視能力培養，著重研習課文，忽視與學生所學專業的結合。這種教學方法效果不佳，嚴重制約了學生發展。究其原因，是教師的教育理念不夠先進。職業中學語文教師的教學理念急需轉變，新課程標準對中學語文教師提出了新的要求，明確了教學理念。
比如，在講授《鄧稼先》一課時，不必過多講解課文的知識性，最好通過討論、分析，讓學生發現鄧稼先身上的愛國主義精神，并讓學生自覺學習這種精神。教師要引導學生把這種精神和所學專業結合起來，從而使學生更加熱愛祖國、更具職業精神。
二、把握課程目標、改進課程體系，促進學生全面發展
《中等職業學校語文教學大綱(試行)》指出：“語文是最重要的交際工具。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點?！币虼?，中職語文教學應根據職業教育的自身特點，以學生的全面發展為宗旨，以提高學生專業技能的提高為目標，突出體現語文課程的職業性。
在語文課程設計時，可以采取語文模塊式教學，根據職業中學語文著重培養聽、說、讀、寫等方面的能力特點，將語文課程分成“經典誦讀”、“應用寫作”、“口語交際”等三大教學模塊?！敖浀湔b讀”模塊側重于人文精神的培養，“口語交際”和“應用寫作”則針對不同專業特點開設各自課程。如財會、商務等文科專業在設置“口語交際”和“應用寫作”課程的內容時應把重點放在會議記錄、公文寫作、辯論等方面上。而數控、機電等理科專業則把重點放在日常交際對話、求職信、請假條等常用內容方面。這樣，我們通過語文課程就能培養學生的人際交往能力、經營管理能力、開拓創新能力。
三、創新教學方式，激發學生學習興趣
當前，在職業中學語文課堂教學中，雖然也強調以學生為主體，但在課堂教學中仍然主要是以課堂為中心，以教師為中心。創新教學方式、改變學生原有的學習方式是語文新課程的基本理念，同時也是實現職業中學語文課程改革的重要途徑。創新語文教學方式，必須變單一、被動的語文學習方式為“自主、合作、探究的學習方式”，使學生的學習方式發生根本變化。
在具體的教學活動中要多采用閱讀、思考、分析的方法，放開手腳讓學生獨立思考。必須改變傳統的教師在臺上講、學生在下面記的教學方式。我們在講授課文時可采用多樣化的教學方式。如課文《》、《阿Q正傳》等經典篇目，可以采用先讓學生欣賞影視作品，然后讓學生分組討論、辯論的形式分析人物形象，教師提問、點撥，最后得出個性化認識的模式。
四、更新評價方式，建立新型評價機制
評價是教學過程的組成部分，它能從整體上調節、控制教學活動。長期以來，職業中學的語文教育，重視結果評價，重視知識評價，忽視學習過程評價。因此，評價的激勵和促進功能發揮不了應有作用。
中職教學的任務是培養具有綜合職業能力、創業能力的職業技術人才。因此，中職語文課要以語文綜合應用能力考核為主，采用多層、全面、立體、公正的評價方式。比如，在設計試卷時，多設計自主性和開放性題目，試題以分析應用型為主，著重考核學生運用知識、解決問題的能力。在核定學生成績時，要充分考慮到學生的學習基礎、學習態度，作業完成情況，以及學生學習的積極性、創造性、認真程度。只有改革評價方式，關注學生的學習過程，肯定學生的努力，才能充分調動學生學習的積極性使其更加喜歡語文課。
中圖分類號:G623文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)03-0070-01
新課程改革取得了一些成效,但是在課改實施中還存在一些對課改的誤解,比如簡單地讓學生動起來;舍教學質量而取課改;把示范課、觀摩課理解為課改;認為課改就是應景等,本文試就此加以分析,并指出課改與傳統教學在認識上的區別,指出新課改在教學評價方面、教師的教和學生的學方面產生的深遠影響,力求廓清認識,促進教改的進一步深化。
首先談談對新課程的幾種誤解:
誤解之一:課改就是要讓學生動起來。新課改要求充分發揮學生的主體性,課改目標的二十個字“積累?整合、感受?鑒賞、思考?領悟、運用?拓展、發現?創新”,無一不是圍繞學生的學來制定的。課改需要教師解放思想,放開手腳,發揮潛力與創造力,這樣才會免得前瞻而后顧,可是有的教師把這種放開當成了大撒把,只要學生喜歡的,就是教師追求的。課堂上熱熱鬧鬧,課后回想起來收效甚微,這無疑是對課改的一種誤解。
誤解之二:課改就是示范課、觀摩課的樣子。課改中,很多組織者和推動者用心良苦,策劃了很多公開課、示范課、觀摩課。這些課在一定程度上明確了方向,引導了課改。這么做是要為新課改樹立標桿,讓廣大教師有例可循,起到切磋交流的作用?？墒遣糠纸處熡捎趯φn改理解不到位,或者擔心自己能力不足,于是簡單地照搬照抄,把別人的所謂模式搬到自己的教學中,然而,除了那么一節或幾節課,其它的課又不知道怎么上了。這種不從自身教學實際出發,盲目跟風,依葫蘆畫瓢的做法不是課改,而是歪曲課改。真正地推動課改,需要不斷研究,學習走在課改前沿的教師,結合自己的教學實際,不斷提高教學能力。
誤解之三:課改就是應景,必要時就改,平時該怎么上還怎么上。有些教師為了迎接檢查,花很長時間做準備才上那么一節兩節課改課,平時教學又回到了老樣子。這么做雖然可能有不得已的苦衷,然而還是誤解了課改。如果這樣來進行課改,我們可以想見的結果就是事倍功半。
誤解之四:課改與成績不能兼得,舍成績而取課改。部分教師在課改時,只求迎合課改而忽略了學生能力的培養,從而放棄了成績的提高。課改需要改革對教學的評價,但并不是說不要成績了,而是要避免單一粗放的教學評價,以一種更為科學全面的方式來評價教學成績。
以上談了在課改中出現的一些誤區。那么,課改應該怎么做呢?筆者認為,還是應該回到根本的問題,就是課改究竟要改什么的問題。
新課程改革不改什么?要改什么?不改的是聽、說、讀、寫的基本能力,要改的是不當的能力訓練方法與形式;不改的是語文素養的提升,要改的是提升的方法與途徑;不改的是對中華民族優秀文化的繼承與發揚,要改的是對這些文化的認識與鑒別。于是困惑:我們的語文教學怎么了?原本趣味盎然的語文課為什么會成這樣了呢?新課程改革針對這樣的現狀,提出了一系列改革措施:
首先,改革一考定終身的評價模式。改革開放以來,高考走過了三十個春秋,在特定的歷史時期,為選拔進入高一級學校深造的優秀人才發揮了巨大的作用。但是,隨著社會發展,它的選拔方式單一粗放的弊端也逐漸為大眾所詬病。新課程改革就是要改變這種評價模式,以一種更為全面科學的評價模式選拔人才、指導教學。新課程改革中的“學科學習過程記錄”、“學習過程自我評價”、“學習過程他人評價”、“學習過程教師評價”諸如此類評價綜合了多方面因素,以一種更為全面科學的評價模式來指導教學,有利于發揮被評價者的主體性與積極性,走出原有評價模式的困境,還語文以本來面目,還活力于課堂。
其次,改變教師的教。
1.倡導教學設計。傳統語文教學有很多值得我們繼承的成功之處,但是其中也有一些亟須糾正的地方,比如相當一部分語文課堂的“少、慢、差、費”現象。語文學科有其基礎性和工具性,涉及的學科知識也比較廣泛,但是這并不意味著語文課堂就可以天馬行空,不講嚴謹。新課程改革強調教學設計,即教師在對大綱、課標、教材、學情等方面認真深入研究的基礎上提出一節課的教學預設來。這種方式的提出,就是力求規避傳統教學死的知識的傳授,不管學生的學習反應,教師只管這么教下去的弊端。教學設計考慮了教師的教,也考慮到學生的學,是一種基于現實課堂的理性設計,是新課改的創舉。
本論文為黑龍江省教育廳人文社會科學基金項目：《概念整合視角下的新聞媒體英語新詞研究》（項目編號12524087）。
一、 英語中新詞的界定
英語中的新詞（neologism）是指一個新發明的詞或短語，也包括被賦予新的含義的已經存在的詞語。即，新詞既包括有全新含義從未付諸應用的詞或短語，又包括“舊瓶裝新酒” 被賦予新含義的舊詞。Neologism 按照詞源學可分解為neo-， log-， ism?！癗eo-”的含義是“新，嶄新的”， “log-”意思是“lexi-”的變體，意思為“詞語，詞匯”，而“ism”常用作此后綴，意思為“特征，主義或學說”。
從廣泛意義講，新詞并不拘泥于新的詞匯或短語構成形式。新詞是語言不斷發展變化、與時俱進的具體表現形式之一，它的產生受社會政治、經濟、文化、科教、衛生等多種因素的影響。新詞在社會交際中傳達新思想，新觀念，描述新事物和新現象。對于新詞的產生過程，中外學者們普遍認同分為三個階段：新詞在小范圍內產生及應用；影響逐漸擴大，被更具規模的社會團體接受，但并未得到全社會的廣泛認可；獲得社會普遍認可，詞語應用得到普及。
新聞媒體作為向公眾傳播新信息的主要媒介，因此成為新詞傳播的主要途徑之一。新聞中的新詞新語不是憑空產生的，它具有一個認知的過程?？茖W技術日新月異的發展，社會的不斷進步促使一些領域的新詞、新語借助新聞報道得以在公眾中普及等等。
二、 概念整合理論
概念整合理論是認知語言學近年來對語言學的發展做出的重要貢獻之一。最早由美國學者Fauconnier在上個世紀九十年代提出的。該理論認為，概念整合是在包含多個心理空間的概念網絡中進行的。概念整合一般至少包含四個相互關聯的內心空間：兩個輸入空間，一個類屬空間，一個合成空間。人們對新事物的認識總是通過與熟悉的事物進行對比而產生的，人們比較不同事物之間的相似性。當新的事物，新的概念或新的詞語出現時，人們利用人腦認知活動的特點，通過頭腦映像進行心理加工，將新認識的概念與已知、熟悉的事物相聯系，找到關聯點，借助對已有事物來認識、思考和表達新概念，將一個認知領域投射到另一個認知領域。
學者們認為概念整合是一種普遍的認知過程，人們在交談和思考時根據預知和心理期待等因素建立起心理空間，然后在心理空間之間進行交互映射。概念整合對應的英語為integration ，可見其本質是關系的整合，關系和關系聯通形成了認知網絡。研究概念整合理論要先從與概念有關的定義談起，概念是人們通過對事物的感受進而得出的概括性總結。此外，概念具有可壓縮性和整合性，通過壓縮整合，不同的概念表達了新的含義。整合后的含義必將大于各部分的意義簡單相加即1+1>2。壓縮是實現整合的必經途徑，從而獲得一個整體視角強化關聯，來實現概念整合。
三、 從概念整合角度解讀英語新詞
本文選取了近年來一些英語新聞報道中出現的新詞新語，從詞語的修辭手法入手，從認知語言學中概念整合的角度加以解讀，分析詞語的構建。
英語新聞中，新詞的產生多需要一定的語境及背景。在這種條件下，隱喻是被較多應用的修辭手法之一。修辭手法的應用使新聞報道的語言更鮮活生動，更吸引讀者。而讀者要領會其中的含義，就要經過認知系統中的四個空間轉換。如Computer virus swept the world.為了理解這個句子中隱喻computer virus，讀者首先會在頭腦中建立兩個空間即輸入空間I和輸入空間II。輸入空間I中，讀者首先想到virus含義是病毒，通過血液或空氣等途徑傳播會對生物體構成傷害。輸入空間II中，讀者會想到computer virus會通過網絡或計算機程序進行傳播，從而對計算機系統造成傷害。輸入空間I中有以下元素：傳統意義上的病毒、肉眼不可見性、對生物體造成傷害使得生物體喪失某些機能，甚至癱瘓；輸入空間II有以下元素：計算機程序、操作時不可見、使計算機不能正常工作以致系統癱瘓；類屬空間包括：主體、形態、結果。輸入空間I中的virus對應輸入空間II中的計算機程序，輸入空間I中的病毒的不可見形態對應輸入空間II中的計算機程序使用時的不可見性。輸入空間I的virus對生物體造成的危害對應輸入空間II中計算機惡意程序帶來的危害。兩個輸入空間中的元素投射到合成空間，形成層創結構，新的意義在層床結構中合成。因此讀者會把普通病毒的特性結合到計算機惡意程序上，看到computer virus時就能將其與計算機惡意程序聯系在一起，從而構建出computer virus新得含義。
四、 總結
概念整合理論作為認知語言學的重要理論成果之一，為研究人類的認知過程提供了新的角度。在英語新聞的新詞的研究中，將概念整合理論加以應用具有非常重要的現實意義。
參考文獻：
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新課程改革要求教師在課堂上以學生為中心，全面考慮學生的實際情況，給學生自我展示、自我表現的機會，關注學生的自主探究、體驗和感悟。在教學實踐活動中，教師既要發揮自身的積極性和創造性，更要讓學生成為課堂教學的主動參與者，成為問題的發現者和解決者。我們努力改變過去的傳統的教學觀念，以一種全新的教學理念來指導自己的教學。
我們主張教師從“傳道、受業、解惑”的講臺走入學生的行列中，從單純注重傳授知識，轉變為引導學生學會學習、合作、探究，改變過去強調接受學習、死記硬背、機械訓練的學習方式，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手的做法。主張通過實踐來感受“自主、合作、探究”的教學理念。在教學活動中，我們沒有用既定的教案、擬訂的程序去控制教學過程，而是遵循學生的認知規律，順應教學的自然進程去調節整個教學的進程與節奏，圍繞“以教師為主導，以學生為主體”的原則展開教學，突出學生主體地位，關注學生個性發展，注重學生參與意識和探究能力的培養，從而真正挖掘出學生的思辨力和創造力。
二、樹立參與意識，讓學生成為主人
陜西師范大學張熊飛教授的“誘思探究”理論，強調課堂的“七動”（動腦、動眼、動耳、動口、動手、動心、動情）。北師大教授肖川博士曾說：“讓學生動起來是教育改革的一個目的。”“動”是課堂參與的表現，是融入教學過程的手段，是實踐升華到理論的媒介。學生在參與、融入中不知不覺成為學習的主人，因此在以學生發展為本，充分尊重學生的個性發展的課堂上，教師不再把學生當作簡單的存儲器，而是把他們看成一個個有強烈的表現欲、充滿活力的個體。此時教師、學生在圍繞教學目標達成中已融為一體，學生的參與度、學習興趣空前提高，學習潛力充分挖掘，學習能力得到鍛煉，學生的個性得到張揚。
如在進行詩歌誦讀時，教師通過各種方法和途徑來指導學生。學生選定內容后，想盡辦法設計風格各異的誦讀方式。學生通過自己的精心準備，在誦讀中讀出了詩的節奏韻律，感受到了詩歌的音樂美，體味出了詩人的思想情感。整個過程中，學生表現出來的高漲熱情和創新精神令教師感到驚訝。學生如同寶礦，那些潛藏的智能正等著我們去挖掘。這正是由“要我學”變成“我要學”的生動體現。
三、采用情境教學，創設和諧教學環境
俗話說，興趣是最好的老師。學生有了興趣，才有學習的毅力和意志。教師可充分利用現代教學手段，結合具體的教學內容，巧設情境，通過聲像并茂、動靜結合、情景交融的感官刺激，使學生如臨其境、如聞其聲，從而激發學生學習的興趣。
如在講解柳永的《雨霖鈴》時，先播放名家大師的配樂朗誦，從聽覺角度去感受來自古代牽腸掛肚、纏綿悱惻的離愁別恨以吸引學生的注意力，使其逐漸感知體會離愁情感之真之苦之痛；接著播放有關古代長亭送別的風景畫面，從視覺角度去吸引學生融入一幕幕有情人津口難舍難分的離別場景，在亦情亦景、情景交融中體悟人物的音容笑貌，捕捉人物的心靈悸動，感知人物的思想情感。恰當運用多媒體等現代信息技術輔助教學，為創設教學環境提供了有利條件，為情景教學提供了廣闊的空間，在培養學生興趣、激發學生激情方面能起到積極作用。在情景教學中，學生變得愿意學，樂于學，主動學，課堂教學也會起到事半功倍的效果。
四、以問題為導向，在探究中培養能力
美國教育家布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術，遵循的最高準則就是讓學生自己提出問題?！鼻擅钤O問能啟發學生思考，啟迪學生思維，促進學生發現問題、思考問題、解決問題。教師的問是為了引起學生思考，進入探究性學習層面，最終目的是讓學生在參與的基礎上發問置疑，而幾個學生的問又是為了讓全體學生都能問，互動性設問可以調動學生主動思考和學習探究的積極性，從而促進全體學生在質疑、探究過程中解決問題能力的發展。因此，師生設計的問題要有思考的空間、探討的價值，體現思維的長度和深度。
如李清照的《醉花陰》，可把探究的問題放在細節上：為什么作者不寫其他意象而只寫西風、黃花？于是學生展開聯想，積極探討。有的說，西風更能體現秋意，體現作者內心的悲涼；有的說，黃花比起其他花來更顯得瘦削，更像處在別離愁思中的作者；有的說，秋雁、秋水、秋風比西風、黃花更有悲涼之感。探討之后明白，詞人寫眼前之景與內心情感密切相關，正所謂一切景語皆情語，詞人將離愁別緒、兩地相思寄托于西風中的黃花，景中有情，情中有景，情景交融，物我兩忘，此時黃花已幻化為詞人自己，在凜冽的西風中孤獨地品嘗著離愁之苦、相思之痛。從設計問題、探討問題到解決問題，問題導向始終貫穿其中，問題設計的質量直接影響課堂的效果。
課堂問題的設計是一門藝術。精心設計的教學問題能使學生的主體作用與教師的主導作用得以充分發揮，提高了課堂教學的質量和效果，使學生思維的長度、深度在課堂提問中得到延伸和拓展，使學生的思維迸射出創造的火花。
五、注重體驗性學習，促進能力提升
新課程強調體驗性學習，我們對此進行了積極的嘗試，采取以練帶學的辦法，對作品進行再創作。如為了讓學生更好地理解詩歌所蘊含的感情，我們要求學生根據詩歌內容展開想象和聯想，進行片段寫作。這樣，既檢驗了學生對詩歌的理解，又將寫作能力的訓練融人其中。
課堂教學是新觀念、新方式實施的主要渠道，依托于教學設計。教學設計主要是以促進學習者的學習為根本目的，運用系統方法，將學習理論與教學理論等的原理轉換成對教學目標、教學內容、教學方法和教學策略、教學評價等環節進行具體計劃、創設有效的教與學系統的“過程”或“程序”。模式化的教學設計無法適應瞬息萬變的課堂，無法使學生實現個性化學習。
在新課改的理念下，教學設計應做到以下幾點：
1創設教學情境，激發學生興趣
語文課向來不受學生重視，他們認為課文枯燥無味，且考試極少涉及課內知識。然而語文作為基礎學科，影響到學生對其它學科的學習。
蘇霍姆林斯基曾說：“要能把握住學生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并保持這樣的內心狀態――即情緒高漲，智力振奮的狀態。”心理學告訴我們，有效地創設教學情境，能使學生情緒高漲，激發學生思想的積極性，為提高學習效率鋪平道路。
創設情景的方法多種多樣，如運用導語、設置懸念、設疑討論、現代化手段等。根據每篇課文的特點，選擇一種或幾種相結合的方法，都能創設出有效的教學情境。
2加強自主、合作、探究學習，改變學習方式
課堂不是照本宣科，模式化的教學設計不是萬能的。傳統的教學注重教師的講，忽視了師生之間、生生之間的相互協作和交流。教師接收不到學生的反饋，學生有沒有真正接受所學知識無從得知。新課改就是要改變這種學習方式。
新課改理念下，學生基本是六人一組圍坐。六個人不同的思維撞擊在一起，更是激發學生的思考。同時，身為一個組，組內的合作與團結也是學生今后人際交往中重要的一個方面。在新課改下小組討論十分激烈，每組都會得出一個結論。這是每位組員比較、說理、篩選出的一致答案，每個人都切實參與其中，不同的思想交流，開拓思路，相互學習，學習效率有明顯提升。
3打破學科界限，課內外結合
早在政治中我們就學過，萬事萬物都是相互聯系的。語文作為一門基礎性學科，更是與其它學科、與生活密切聯系。傳統的教學只講課本，然而這樣使得知識相互割裂，變得艱澀。新課改就是要打破這種局面，注重跨學科、跨領域的學習和現代化教育手段的運用，拓寬語文學習和應用的領域。
語文教材當中，收錄的課文不僅是小說、散文、詩歌等，還有說明文和科技文。在每篇文章當中，或多或少地都會涉及生活的常識、道理在其中。文章都是源自生活的，通過閱讀可以了解到不同的風土人情，見識到更多的科學技術，感悟到他人的生活哲理。語文學習的空間廣闊，課堂學習只是給學生引一條路子，必須為學生拓寬學習道路，讓學生走出課堂，拓寬視野，將課堂上學到的知識運用到實踐當中，到生活中去解決課堂上產生的疑問。
4強調語文實踐，全面培養學生語文素養
《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》的基本理念之一是“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整?！蓖ǔ５膶嵺`在每個階段都有具體的要求，主要涵蓋識字與寫字、閱讀、寫作（寫話、習作）、口語交際、綜合性學習五個領域。
形成性評價是指通過觀察、活動記錄、測驗、問卷調查和咨詢等形式對學生的學習進展進行的持續評價。它是伴隨學習過程進行的評價，其目的是向師生提供學生學習狀態和學習進程的反饋信息，從而調節教與學的活動。
它有益于幫助學生樹立自信心，有益于培養學生的學習能力，有益于幫助學生確定并利用恰當的學習策略，有益于培養學生的合作學習精神，形成性評價也是新課程賦予教師的新任務。新課程重在學生學習方式的轉變，自主、合作、探究已成為主導。學習的主動性和自主性呼喚教師改變以往“一言堂”的教學方式，使學生能積極主動地去探索，去嘗試，充分體現學生自主的原則。
一、明確評價的內容
要評價學生，首先必須明確評價的內容。評價的內容是教育目標的具體體現。語文課程的總目標是致力于全面提高學生的語文素養。我認為，人的語文素養可以分為兩大類：語文學力(包括語文基礎知識和基本技能，也就是傳統教學所說的“雙基”)和語文修養(包括學生在學習過程中形成的情感、態度、價值觀等其他品質)。
1、語文學力的評價可分為三類：
閱讀類：背誦、查字典、詞語積累、句段賞析、課外閱讀等
寫作類：日記、記敘文、小論文、各類應用文等
綜合類：書寫(硬筆、毛筆)
另外：
口語：朗讀、朗誦、演講、討論、答辯等
表演：課本劇、小品、相聲等
資料收集：書報、網絡、影視、圖書館、日常觀察等
手抄報：參加語文學科競賽活動；語文課題研究活動等
2、語文修養的評價，可分為：
語文常規習慣，包括讀寫姿勢、用眼衛生、朗讀默讀、思考發言、作業書寫、書報保護、信息處理等；人文教育效果，如學生的學習動機、興趣、情感、態度、合作意識、創新精神以及通過語文學習所形成的思想品德、價值觀、人生觀等。
二、制定評價的標準
無規矩不成方圓。學生學得怎樣才叫好，學得怎樣是差，要有個度。這就需要給各評價項目定指標，否則評價就難以進行。
例如對“情感、態度與價值觀”的評價就制定了12條標準：
(1)讀書、寫字姿勢端正(習慣)
(2)閱讀中能注意用眼的衛生，預防近視(習慣)
(3)天天朗讀課文，并讀得正確、流利、有感情(習慣)
(4)積極參與課堂教學活動，敢于提出問題，能獨立思考并積極發言，參與討論(態度)
(5)作業的書寫正確、端正、行款整齊、卷面干凈(習慣)
(6)經常讀課外書，看報或收看少兒節目(習慣)
(7)能采用剪報、收集圖片、做卡片等方式收集信息(習慣、能力)
(8)能通過所學知識對個人和社會問題形成正確的認識，積極的人生態度，正確的價值觀(價值觀)
(9)有良好的學習動機，強烈的求知欲，學習熱情高漲(情感)
(10)有濃厚的學習興趣，能和同學一起分享學習的樂趣(情感)
(11)有積極向上的進取心，充滿自信，有克服困難的意志，學習的持久性(情感)
(12)具有團結協作的精神，能虛心聽取別人意見，態度誠懇大方(情感、態度)
三、設計評價的工具
評價的工具至關重要，就像我們日常教學中的教具，設計得好，運用得妙，就能激發學生的興趣，調動學生的積極性和參與熱情。目前看來，各地在評價工具的設計上均頗具匠心，種類豐富多彩形式靈活多樣。較常用的有：作業評價本、各類試卷、成長記錄袋、各類檢測單、調查表、記錄卡(寫字卡、聽寫卡、朗讀卡、積累卡、閱讀卡、表達卡……)小論文、手抄報、作文集(日常作文、隨筆、讀后感、小論文)等等。
四、形成性評價的方式與方法
1、評價的主體(自己、同學、老師、家長)
實施評價，首先一個問題是由誰來評價，誰來收集資料。這就涉及評價的主體問題。建立教師、學生、家長，學校、家庭、社會多元參與的評價制度是本次課改的大方向。由此可見，學生、家長也應該是評價的主體。
2、評價的時間安排，可以有即時評價(隨時進行)、階段評價、期終評價等。
3、評價的途徑，學校里無處不是，課堂、課外、活動中均可進行評價。家庭里則交由家長實施。
4、評價的方式
要根據不同目的采用靈活多樣的評價方法對學生進行評價，如筆答、口試(包括朗讀、朗誦、背誦、演講、答辯、討論)、網上答題、表演(小品、相聲、課本劇……)情景測驗、行為觀察、談話評價、問卷評價、成長記錄袋評價等等。
五、如何實施語文教學形成性評價
在實施評價前，教師應該首先把評價的要求告訴學生，讓學生有一定的心理準備，使他們從一開始就意識到自己既是評價者又是被評價者，從而注意到自己各個方面的表現。具體可以按照如下幾方面進行操作。
(1)做好課堂教學記錄。
在形成性評價中，要求教師認真記錄好學生在語文學習中的各種表現。例如，學生對學習語文的回答課堂教學問題的積極性，參與表演的能力以及示范的能力，都是需要記錄的內容。在實際教學中引入“任務型學習”的教學理念，即以學生“能做某事”的描述方式設定各級教學目標，這就要求教師在課堂教學中，還要對學生完成既定教學目標的情況做好記錄，并且根據不同層次的學生設計不同水平的教學目標。
(2)建立學生成長檔案袋。
檔案袋評價(portfolio assesment)又稱為“文件夾評價”或“另類評量”，它是由學生將自己有代表性的作品進行分類歸檔，以展示自己學習進步的狀況，并據此對學生進行評價的方法。學生成長檔案袋的內容主要包括學生在課內外學習的狀況。其中，在課堂學習中的表現包括：參與回答問題的積極性、準確性，課堂表演的能力，學生的語文作品、測驗試卷等。在課外語文活動中的表現情況主要包括：學生在學校的書法大賽、短劇表演、作文競賽、藝術節、演講會等的表現。每個學生因其情況不一，檔案袋的內容并不完全一致。但有一點是共同的：學生應該把自己認為最有價值的、最有代表性的作品放進檔案袋，以便建立自信，促進對自己學習過程的反思。教師只對檔案袋里應該包括哪些方面的內容做出規定。
(3)進行問卷調查。
進行問卷調查，主要是搜集學生在學習過程中的進步、遇到的困難、學習心得等，以便不斷改進教師的教學工作。問卷的編制應盡量簡潔、明了，重在解決實際問題?，F就我校03級和04級學生“口語形成性評價和終結性評價的調查報告”做些簡要分析。該表主要是從學生的演說單元作業情況和參與課堂教學活動的情況進行自評、他評和教師評價。從這些評價表來看，學生對形成性評價表現出了積極的態度，大部分學生能在課內外開口演講。自評結果顯示，小組長對本組同學的要求較高，可能他們更多地是以自己的水準來評價其他學生。教師的評價則相對比較寬容，大部分教師認為學生在原有的基礎上能夠取得進步就是好的，說明教師已經開始從發展性的評價觀來評價學生?？v觀這一調查表，基本上反映了學生自己、同伴之間以及教師的形成性評價觀，很值得我們深思。
(4)對形成性評價資料的統計與分析。
一、引言
一般認為,概念隱喻理論始于Lakoff & Johnson的《Metaphors We Live By》一書。他們在書中表明:隱喻普遍存在于我們的日常生活,不但存在于語言里,也存在于我們的思想和行為中。我們賴以思維和行動的一般概念系統,從根本上講是隱喻的。
在概念隱喻的理論框架下,隱喻的理解涉及兩個認知域:源域(source domain)和目標域(target domain)。概念隱喻就是以一個認知域的經驗來理解另一個認知域的經驗,源域的部分特點被映射(mapping)到目標域上,后者因前者而得到部分理解。所以,“隱喻的實質就是用一類事物來理解和經驗另一類事物”。
縱觀國內外的隱喻研究現狀,多數學者對于體育比賽中隱喻的研究僅僅局限于“體育即戰爭“這一隱喻結構,而本研究則試圖總結出更多潛在的概念隱喻結構,通過對概念隱喻的分析,引導人們從全新的視角看待體育比賽,同時豐富了概念隱喻在體育新聞中的運用。
二、語料收集與研究方法
本文涉及大量的體育隱喻語料,所用的中文語料選取于ESPNSTAR中文網,所用的英文語料選取于ESPNSTAR英文網。ESPN(Entertainment Sports Programming Network)是當今世界最著名的體育電視網,目前已經發展成為全球最大的體育電視網,為亞洲地區的觀眾帶來世界各地高水平的體育賽事及重要的地區性體育活動。ESPNSTAR的中英文網站中所包含的體育新聞并非是對同一則新聞的簡單對譯,因此語料間具有相對獨立性,并具有分析價值。
本文以中英文網站中2010年5月1號至2010年5月6號的主要體育新聞報道為語料。按新聞更新的時間先后順序取中英文體育新聞標題各50則,共計100則新聞標題。綜合運用定量和定性兩種分析方法以考察漢英體育隱喻在映像層面和文化認知層面的特點和差異。
三、漢英體育新聞標題中的常見隱喻類型及出現頻率對比分析
在現代社會中,體育活動越來越豐富多彩,在保留了傳統的競技性的同時,也呈現出了娛樂性、觀賞性、趣味性等眾多特點。人們參與體育活動的熱情空前高漲,各種傳媒也紛紛開設專欄,以或嚴肅、或輕松、或幽默的語言對各種體育賽事進行報道、分析或預測。體育報道中使用的許多表達方式都是從人類其他的認知領域映射而來,這些表達方式在展示體育活動的競技性特征的同時,也充分體現了體育用語的隱喻性特征。
筆者對所搜集語料進行分析的基礎上,發現根據體育用語始源域的不同,存在隱喻現象的體育用語主要來自軍事用語、生活領域用語、財經用語、自然現象用語等幾個范疇,探索性地總結出了幾種常見的隱喻類型,并對其中所暗含的隱喻類型進行了深入淺出的分析。所總結出的隱喻類型可以概括為以下幾種:
從表1和表2中我們不難發現,東西方人在語言習慣方面并非是完全不同的,相反的,在一定程度上兩者之間還存在一定的相似性。正如表格中所呈現的,中文體育新聞標題習慣用戰爭、旅途、商貿等活動來比喻隱喻,而相似的隱喻類型也同時存在于英文中。除了這些相似的隱喻的類型,當然由于文化或認知等方面的不同,東西方人對于體育比賽的認識還是存在一定的差異性的,這種差異性可以從表中所列舉出的隱喻運用方面的不同得到體現。
針對上文中提到的實際情況,筆者將在下面的章節中總結漢英體育新聞標題中各種隱喻出現頻率的差異,并試圖總結出導致這些相似性及差異性的原因所在。
四、漢英體育新聞標題中隱喻類型的異同性分析
從上節中可以看出,漢英體育新聞標題中隱喻的類型具有一定的相似性和差異性,下面主要從兩個方面對其進行探索式的分析:
1.漢英體育新聞標題的相似性
上節中筆者已統計出了漢英體育新聞標題中幾種常見的隱喻類型,通過觀察發現,漢英體育新聞標題中存在著相同的隱喻類型,分別為戰爭隱喻、人類隱喻、商業交易隱喻及旅途隱喻。
此后,筆者對每種隱喻類型在各自語言環境下所占的比例進行了計算,結果發現,如果對中文標題中的這四種隱喻類型按照出現頻率從高到低進行排序,那么得出的結果竟然與英文標題中隱喻類型按頻率高低進行排序的結果一致,具體情況參加下表:
通過觀察上表中的數據,我們發現漢英體育新聞中使用頻率最高的隱喻是戰爭隱喻。體育比賽是戰爭這個根隱喻從始至終都貫穿在體育新聞報道之中。體育比賽的整個過程被隱喻為戰斗的過程,比賽的雙方是戰斗的雙方,比賽的結果是戰斗的結果。準備比賽叫做“備戰”,迎接比賽叫做“應戰”。比賽開始叫做“開戰”、“交鋒”等等。從漢英體育報道比賽的參與者來看,整支球隊經常被冠以“某某軍團”,的稱號。球隊的主教練稱“主帥”,“掌門人”等;隊員是“小將”、“老將”等等。通過這些戰爭隱喻的例子,我們可以說,戰爭隱喻是體育新聞語言的一個重要言特色。
著名的語言學家、教育家Deignan(2001)曾著有《隱喻7》一書,書中將人類賴以生存的隱喻分成了幾大類,其中有一類可以說是沿襲了萊考夫對于隱喻的分類,即上文中提到的人類(或人體)隱喻。體育運動歸根結底還是一種人類活動,即便是生活在不同文化背景下的人也無法回避這種現實。因此,漢英體育中的人類隱喻都占有極大的比例這一現象就成為一種必然,是人類認知活動的結果。
商業交易隱喻(businessmetaphor)也是體育新聞語言中常出現的隱喻現象,這主要是由于在體育比賽中,某些體育項目具有很強的商業性。體育比賽除了具有較強的對抗性、競爭性、觀賞性、娛樂性外,還具有一定的商業色彩。以籃球為例,球員被球隊出售是籃球界極為常見的現象。如此一來,體育比賽中大量存在著商貿隱喻就不難理解了。
旅途隱喻也是漢英體育新聞標題中的一種常見的隱喻現象。在這一源域與目標域的映射過程中,旅程的起點對應著比賽的開始;旅程中遇到的阻礙對應著體育比賽中遭遇的勁敵或是失誤;旅程中所巧用的解決問題的方法則對應比賽中的應戰技巧,最后旅程的終點就象征著比賽的結束。借助隱喻強大的認知功能使得人們對體育比賽的理解更加清晰。
2.漢英體育新聞標題的差異性
源域與目標域的概念并非被孤立的理解,而是被認為是處于“認知模型”和“文化模型”之中。這樣,隱喻所轉移的就不只是各個概念內在的屬性,而是整個認知模型的結構、內部關系或邏輯。這里提到了一個十分重要的概念,即文化模型。任何一種語言的產生、運用于理解都不能脫離它特定的文化模型。
對比表1和表2,筆者發現漢英體育新聞標題中存在著一些各自特有的隱喻結構。例如,容器隱喻與自然隱喻是西方文化有的,而機器,機動車輛,動植物及鬼怪隱喻則是東方文化中所特有的,其中尤以鬼怪隱喻最為明顯。
首先,筆者將闡述西方文化中所特有的容器隱喻。眾所周知,中西方人是存在一定的思維差異的。西方人的思維比較注重事物的性質,進而上升為概念和范疇;而東方人的思維則更關注事物的環境背景以及注重事物和事物的之間的關聯性。簡言之,在一定程度上,西方人比較善于總結事物所分屬的范疇,而東方人則更傾向于探究事物之間的深層次關聯性。
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例如:
(1)Pakistan cricket needs to be in ICU?
(2)Vaughan digs deep for England.
(3)Messi facing six weeks out.
正如前文中提到的,西方人往往重視事物所屬的范疇,換言之,西方人傾向于用較為具體和形象的概念來使抽象概念清晰化。這一點可以通過上文提到的三個例句加以解釋。例(1)中的容器隱喻主要體現在詞匯ICU(重癥監護室),這個詞向我們傳達中這樣一個信息,即巴基斯坦的板球出境艱險。至于其艱險的程度本是一個很難定于的概念,而這則消息的記者采用了幾位巧妙的敘述方式,用ICU這一普通大眾都熟悉的事物來進行報道,使得報道更加形象,達意更為清晰。同時,ICU、deep包括例(3)中的out都是較為抽象的概念,但是如果將其視為一個容器,那么它們自身指代的內容則更加清晰明了了,這也正是善用語言的妙處。
其次,多數歐美人相較于東方人更加崇尚自然。以美國的住宅為例,美國人往往要求自己的住宅不僅具有現代城市的一切方便,更要求住宅與環境具有返璞歸真的自然景色,這是有目共睹的事實。正是由于西方人對自然的尊崇,因此,面對體育比賽這種競技活動時,他們較容易借助于一些傳達自然信息的詞匯來描述體育賽事,正如例(4)和例(5)中所呈現出的:
(4)Ferguson hails Fletcher
(5)Molinari set to shine at St Andrews
再次,針對中文體育新聞標題中所出現的這三種具有代表性的隱喻類型,機器與動植物類隱喻的存在是必然的。體育比賽是充滿對抗性,體現力量的活動,它不可避免地會出現一些象征力量的隱喻結構。如例(6)所示,這種類型的隱喻無論是在英文還是中文體育報道中都有存在的可能性。此外,動植物類隱喻在中文體育報道中大量出現,主要是與中國長期的國情有關。我國是農業大國,一直以來國家的發展離不開農牧業的支持。所謂經濟基礎決定上層建筑,這種國情直接決定了中國人的認知過程在很大程度上受制于農牧業的發展。因此,在體育比賽中出現大量的動植物隱喻類型也便是偶然中的必然現象了。不僅如此,動植物類隱喻的使用可以在一定程度上豐富新聞語言,為其帶來一定的生機,這一點可以通過觀察例(7)例(8)來得到證實。
例如:
(6)維特爾錯失奪冠良機 爆胎乃是小漢所為?
(7)半年休眠內毒蛇復蘇,大因扎吉亮出場上毒牙
(8)玻璃人梅開二度 荷蘭2∶1擊退墨西哥
最后,筆者通過對搜集的語料進行分析和歸納之后發現,在中文體育新聞標題中存在一定的帶鬼神色彩的隱喻結構,例如“歐洲列強緊盯巴西妖人紅魔亦欲爭新卡卡”。鬼文化在中國古代文化中源遠流長。在中華文明演化發展的同時,鬼文化作為一種獨特的文化融入其中并隨之發展。在中國遠古,因為對一些自然現象的無法理解和生老病死的無法制控,以及人死后所歸之處的迷茫無知,認為人死后,將處在另一個超越的境界,并由此幻化產生出鬼崇拜和鬼畏懼。在先秦典籍《春秋》、《左傳》、中,都有關于“鬼”的記載;到了明代神魔小說盛行,主要有《封神傳》、《西游記》等;到清朝,鬼文化的記載更是林林總總,不下數百種之多,其中《聊齋志異》、《閱微草堂筆記五種》可作代表作品。在以上關于鬼文化的典籍中,都蘊含著豐富的人文精神,包含著以民為本、人定勝天的古樸思想。可以說,這種鬼文化是中國文化中所特有的,體現了人們對超靈異力量的尊崇和向往,它已經成為中國文化中不可分割的一部分,那么它在體育新聞語言中的存在也就不足為奇。
五、結語
在傳統語言學中,隱喻被看成是一種修辭手段,但是近年來隨著語言學的發展,其研究已經從語言層面步入了認知領域。隱喻不僅僅是語言修辭手段,更是深層的認知機制。它深深植根于我們的日常推理、想象、創造等諸多活動中,其認知性在于它能夠組織人們的思想,是人們思維、行為和表達思想的一種系統的方式。針對先前人們對于隱喻在體育新聞報道中的分析都是集中一個側面,如單一的對戰爭隱喻結構的分析,筆者試圖突破這種研究定式,通過收集大量的語料總結出了其它幾種常見的隱喻類型,統計它們各自在使用頻率上的情況,并分析異同產生的原因及其根源。當然,本研究還存在很大的不足,權且作為探路之作,望今后學者不斷豐富這一領域的隱喻研究。
參考文獻:
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從內容和形式上看，初中語文教學應該是多姿多彩的，中華傳統文化悠悠千年，兼以異域風情、諸子百家等等，這一切對于探究欲較強以及向往精彩人生的初中生來說應該是極具吸引力的。然而，現在的初中生都不大喜歡語文課及其相關內容，究其原因，無非是教師教學觀念陳舊，并在中考的是指揮棒下剝奪了學生探究學習的主動性，代之以枯燥的講解和無休止的的考試練習，使語文的美感不再。這就使得當前眾多教育界的有識之士強烈呼吁教學改革。筆者從目前的教學形勢考慮，認為教學改革已迫在眉睫，并在這幾年的教學中身體力行總結了一些經驗，愿在本文中與廣大初中語文教師交流、商榷。
1 抓緊改變初中語文教學觀念
教學觀念是教師教學的靈魂，它決定著一個教師的教學方法、教學方向以及價值目標，對培養符合時代需求的學生也有著重要的影響。不同的時代背景和教育背景對學生素質有著不同的要求，這也就意味著教師要跟隨時代和教育的發展，不斷轉變自身的教學觀念，調整教學方法，朝著正確的價值目標前進。然而，在新課改的教學背景下，由于傳統教學觀念的根深蒂固，不少初中語文教師并沒有跟上現代教育的步伐，及時調整教學觀念，使得教學方法陳舊，教學效果不明顯。在這里，筆者根據自己的教學經驗，談一談轉變初中語文教學觀念應注意的一些問題。
首先，要著重凸顯語文教學的人文性。在新的教學觀念中，教師一定要明確語文教學的人文性，人文性教育是語文教學改革的重頭戲。放眼傳統教學，其弊端比比皆是，而在這些弊端之下，出現了有的初中生因戀愛過度誤入歧途；有的初中生沒有畢業就走上了犯罪的道路，甚至有的學生因成績不好，考試不及格而跳樓自殺，等等的現象。出現這些現象的原因固然是多方面的，但筆者認為，其中最主要的是傳統中學教育存在的弊端。初中這個階段事關學生的人生觀、價值觀以及世界觀的全面形成，傳統教育在這個階段沒有對學生進行及時、充分的人文教育，在一定程度上促使了上述現象的發生。新課標明確要求了語文課程教學的基本性質在于它的人文性，即通過不同作者、不同國度、不同時代等不同視角來領略紛繁復雜、形形的現實生活，幫助學生樹立遠大理想，形成積極健康的品格以及情感價值觀。所以，我們廣大初中語文教師就要在教學過程中時刻秉承這一課程性質，改進教學方法，杜絕應試教育帶來的種種弊端。例如：在學習《牛郎織女》、《愚公移山》、《大禹治水》等文章時，教師就可以指導學生閱讀教材，體驗古人的真善美以及為了美好生活辛勤勞動、不懈奮斗的精神，引領學生追求真善美，形成真善美的人格品質；還可以通過教材中的文章讓學生明白友情的可貴、親情的偉大以及真正的愛情，了解我們現在的幸福生活是由革命先烈們拋頭顱灑熱血換來的，我們要認真珍惜，并不斷發揚偉大的民族精神，等等。教師只有在轉變了教學觀念之后，才能樹立正確的教學方向，采用適當的教學方法，使語文教學充滿活力，讓學生學到了真正適合他們發展的知識、素養。
其次，在課堂教學過程中堅持“教師主導”與“學生自主”的雙線并行原則。在傳統的課堂教學中，教師往往是課堂的主角，學生圍繞的核心，學生只能跟著教師的思路走，根本沒有自主思考與探究的時間與機會，教師在帶領學生理解文章主旨、內涵時也只局限于考試題目的條條框框，根本不尊重學生對文章內涵的個性解讀。然而，在新課改形勢下，筆者又發現有些教師的課堂開放的有些過度，有矯枉過正之勢，而失去了語文教學的一些基本原則。比如，一些教師拋棄了語法、句法等漢語基礎知識的滲透、講解；對于文章主旨、內涵的理解雖然是仁者見仁智者見智，但還是有一定底限、范圍存在的，而當前的語文教學中一個突出的表現便是有些學生自主、活躍得有些過了頭，有些學生的看法明顯與文章教材的內涵風牛馬不相及，而教師卻仍點頭稱贊；還有些教師不能在課堂上對教學情勢的發展以及學生的思維走向進行有效把握，不但使課堂效果不夠明顯，讓學生在課堂上轟轟烈烈之后卻收獲甚少，更嚴重的是給學生一種錯覺，覺得語文課沒有一定條件的限制，等等。這些不良現象的出現不僅阻礙著教學改革的進一步推進，還影響著語文教學的健康發展。
2 注重語文課堂的趣味性
隨著新《中學語文課程標準》的正式頒布，課堂教學中引入了知識觀、發展觀和學生觀的新概念，“趣味教學”也隨之而出，它指的是教師用充滿趣味的教學手法、教學觀念、技術手段等來營造有趣的課堂氛圍，使學生在學習過程中產生興趣，享受學習的歡樂。趣味教學在于激發學生學習的興趣，調動學生學習的主動性、積極性，提升課堂教學效果。在這里，筆者提供一些初中語文趣味性教學的策略：
2.1 導入之中，引入趣味。良好的開端是成功的一半。導語作為一堂新課的開端，好比樂曲的引子，戲曲的字幕，一個精彩紛呈的導入能起到滲透主體、醞釀情緒、激發興趣的作用。導入的方法很多，例如談話導入、設疑導入、故事導入、視頻導入等，教師要根據教材的內容，利用學生的好奇心理，靈活巧妙地用合適的方法導入課程。
2.2 生活化教學，啟發趣味。生活實踐是語文學習的第二課堂，語文源于生活，是生活賦予了語文以生命力。語文教材中的每篇課文都來自生活，讓學生用自己所學到的知識來說明生活中的一些現象，可以讓學生從中學習到更多要有意義的社會生活經驗，實現學于生活，用于生活的目標。
2.3 巧借多媒體，喚醒趣味性。近年來，多媒體教學在教育領域已經成為一種必不可少的教學手段。它集聲、文、圖、視頻于一體，以直觀、生動的畫面在學習過程中調動學生的學習積極性和趣味性，使學生興致盎然、受益匪淺。
3 突出培養學生的自主學習能力
語文作為初中學習的主要課程，既可以提升學生的語文素養，又承載著培養學生良好學習方法的責任。而自主學習作為新課改提出的新學習方式，是面向學生未來學習的一種前瞻性學習方式，在教學過程中要得到充分重視。
作為一線的語文老師，在實施新課程標準時我用自己的方式不斷實踐著對課改的解讀。
我對此有深切的體會。就語文學科而言，原來的《語文教學大綱》在教學目標上，滔滔不絕的一堂課，到頭來，學生在語文能力的培養上收效甚微。而新的課程標準明確提出了要培養學生的語文能力，主張實現教學上的主體性，強調發展學生的個性特長。做到了不求人人成才，但求人人有用的教育目標。
首先，老師的認識要徹底轉變?，F代語文教學理論重心的轉變是喚醒學生主體學習意識的重要標志，年以我們的認識也要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語文教學內容上的整體觀，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開發的整體教育；教師與學生之間的關系不是單純的教與學的關系，不是讓學生學到多少知識，而是調動學生自主學習的積極性。在老師的指導下，培養學生學習的能力，所謂“授之以魚，不妨授之以漁”。語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學、講與練、學與用的辯證關系；使學生在教學過程中的各個環節積極投入，主動思考，探索疑難，做到“樂學、會學、善學”。語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結合，知行合一，實現知識能力的不斷遷移。最終做到學以致用的學習目的。所以現代教學論認為學力大致可以由三個同心圓組成：最外一層，是知識，對于語文學科而言，包含著字詞句篇、語言篇章等基礎知識和相關的知識；第二層，是讀寫聽說的基本能力和智力；最里面的核心層，包含著學習動機、興趣、習慣和方法，也 就是“知學、樂學、善學”。
其次，由單調的說教型學習向全方位、多角度的快樂型學習轉變。新課改提出，教學不只是單向封閉、靜態的知識傳授過程，而是師生多向、開放的動態的對話，交流過程。再好的理論都要在實踐中具體落實。尤其像我們這樣貧困的農村中學，教學工具缺乏，學生水平低下，視野狹窄，陳舊的教育資源更是郁長，教學手段也很難全方位地培養學生的語文興趣及語文能力，僅有的就是老師的一張嘴，一支粉筆、一面黑板，再多也就是個錄音機、幻燈片之類的，老師們常常是在三尺講臺上唱獨角戲。學生們則是張在口袋一攬無余地接下，沒有興趣，沒有思考，沒有創新，一代又一代的學生就在這樣的跑道中重復，循環再循環。
