時間：2023-07-05 15:57:48
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本學期，六年級勞動教育工作將緊緊把握時代脈搏，以課堂教學改革為突破口，以實踐育人為基本途徑，-堅持有計劃、有組織、有目的地組織學生參加豐富多彩的勞動實踐活動，積極探索勞動教育在素質教育中的作用，增強學生的勞動觀念，培養學生的生活、生存技能，在動手動腦中培養學生創新意識和實踐能力，促使學生全面發展。總結如下：
一、多渠道宣傳，提高認識，形成良好的勞動教育氛圍。
教育與生產勞動相結合，是我國教育方針的重要內容，是培養二十一世紀建設人才必須遵守的守則。對學生加強勞動觀點和勞動技能的教育，是實現學校培養目標的重要途徑和內容，是小學教育的重要教學任務。我校重視勞動教育，把勞動教育作為德育工作的重要內容，緊密與少先隊活動掛鉤，保證勞動教育的實效性和多樣性。我們還將通過家長學校對學生家長進行勞動教育重要性的宣傳，引導家長認識勞動對培養學生優秀的思想品質，養成良好行為習慣的作用，使家長能積極主動配合各項校內外教育活動。
二、加強勞動課教學研究，努力探索勞動課新路子，提高課堂教學的實效性，引導學生學以致用。
組織勞動課教師認真研究教育大綱和教材，理清勞動課的知識目標，能力目標和態度，思想觀念目標，大力加強基礎知識，基本技能和能力以及勞動態度觀念的培養，努力探索勞動課教學新路子。積極探討課程刪減整和，并結合教學實踐編制切合學生生活實際，體現時代特點的勞動課教材，以不斷豐富勞動課程的內容和形成。貫徹興趣貫課堂讓課堂教學活起來。興趣是小學生最直接，最有效的內部活力。課堂教學中，教師要始終遵循主體性原則，創設意境，激發學生的學習興趣，課堂教學中重視加強教與學的結合，創造條件指導學生實際操作，促進學生勞動技能的形成。
三、繼續以服務崗位的創建活動為抓手開展勞動教育活動，打通渠道，拓寬開放外延，為學生搭建多元的成長舞臺。
從學生的認知、情感規律出發，以廣闊的舞臺，金色的童年為主題，廣泛為學生創建服務實踐崗位，開展體驗教育，引導學生主動參與到服務崗位實踐活動中，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體驗，用自己的理智去感悟生活的意義和做人做事的道理，從而內化為健康的思想、品格，外顯為良好的行為和自覺習慣。
1、繼續搞好勞動實踐基地的建設建設，以點帶面，拓寬教育范圍。
2、有勞動基地，各班主任要繼續組織學生到勞動基地參加勞動實踐活動，把勞動基地作為向學生傳授知識的另一課堂，確保時間、地點、人員、效果四落實。
3、堅持勞動教育與家庭教育相結合，開展我做爸媽的小幫手活動。要求學生每天堅持幫助家長干一些力所能及的家務勞動，如掃地、洗衣、疊被學生的家庭情況，通過小學生素質發展評價成績記錄反饋到學校，學生在校的勞動情況也由此表反映給家長，以增強勞動教育的實效性，將學校勞動教育與生活緊密聯系起來
4、加強學校勞動教育與社區教育之間的聯系，充分發揮社區的作用，給孩子積極參與并實踐勞動技能提供更廣闊的空間與平臺，讓其感受勞動的快樂與光榮。
四、開展豐富多彩的勞動教育活動，以達到勞動育人的目的。
結合自己的實際，有目的，有主題的組織豐富多彩的勞動教育活動，在勞動的過程中，遵循知、情、意、行相統一的原則，并充分注意教育形勢的趣、活、實。
小學勞動教育教學工作總結
勞動課的第一特性就是實踐性強，沒有實踐或實踐得不夠，都不能體現勞動課的最大特點。因此、在勞動課的教學過程中，我們根據小學生的年齡、心理特點，組織好勞動課的實踐活動。
一、組織學生進行勞動項目競賽，激發學生勞動興趣
積極的勞動情感小學生最初參加勞動實踐時，勞動興趣帶有暫時性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個勞動活動，并不是勞動的具體內容。本學期學校開設了一塊開心農場，各班有一塊種植地，開展勞動競賽。
二、 讓學生在實踐中發展
皮亞杰指出兒童只有自發地、具體地參與各種實際活動，大膽形成自己的假設，并努力去證實才能獲得真實的知識，才能發展思維。勞動課是以一門實踐性、綜合性很強的學科。只有讓學生積極的投入實踐勞動，才能將知識轉化為能力，才能更好的培養學生的創新意識。
小學勞動課在培養學生創新意識方面與其他各科相比，有著獨特的途徑--實踐操作。勞動課的實踐操作既可以通過課堂教學進行，也可以組織學生開展豐富的課外活動，如：帶領學生參觀，組織學生課外實踐，也可以開設興趣小組等。不管是在課內，還是課外的實踐操作，都要充分重視學生的合作意識、培養創新意識。
(1)、在實踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對已存儲的表象進行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:想象力是發現發明等一切創造性活動的源泉。在勞動課實踐操作過程中充分利用學生已有生活經驗和對勞動課動手操作過程的興趣，來調動學生思考問題的積極性，拓寬學生的思路，讓學生張開想象的翅膀，展開豐富的想象。例如，在紙工課上，學生折出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時，我就適時表揚那些學生，對其作品給予鼓勵和肯定，這樣就能激發學生的創作興趣。本學期學生的紙工作品有二幅被選為大運會紀念作品。
(2)、在實踐操作中強化合作意識。
在勞動實踐操作中，以班級活動為基本形式，建立合理的競爭機制，激勵全體學生之間互相合作。班級之間開展競爭，使每一名學生的個性得以發展，特長得以鍛煉，素質得以提高，最終走向成功。追求學生人人進步為最終目標，以合作學習小組為運行載體，以全員激動為操作手段，以小組團體成績評價為導向，激發競爭活力，強化合作意識。
在勞動各科教學中，我們總是將學生分為幾組，最后，評一評哪組做的最好，激勵學生在動手做的過程中，強調學生個體心理品質的訓練、健康心理素質的養成、互助協作的團隊精神的形成，使學生不以自我為中心，而從集體的利益出發，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。如每天包干區清潔和保潔進行被評比。
(3) 在實踐操作中體驗成功的快樂
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強烈。每個學生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學生在勞動實踐操作中體驗成功的快樂是非常重要的。
教師應盡力滿足學生的成就需要，幫助學生樹立自信心，依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在勞動教學過程中總是能保持濃厚的學習興趣，激發學生內在的學習需求，促使每一個學生學會學習，達到愿學、樂學、會學、善學。
人的全面發展的基本要素包括體能、智能；活動能力；道德品質；情感、意志、性格等。體能和智能是構成人的素質的生理基礎和心理基礎?；顒幽芰υ谌说母鞣N素質中居于核心地位。社會關系是人生存、發展以及從事各種社會性活動的必要條件。這就要求人們在彼此的交流過程中，必須要以禮相待，要有道德品質。此外，情感是人對客觀事物所持的一種心理體驗。意志是人在活動中自覺地確定目標，并有意識地根據目的支配、調節行動和克服困難，實現預定目的的心里過程。性格是個人比較穩定的對現實的態度和與之相應的習慣性的行為方式。
人的全面的發展，要求我們的教育必須是全面發展的教育。也就是德育、智育、體育、美育、勞動技術教育全面發展的教育。德智體美勞全面發展，是我們國家教育的一個很重要的出發點。德指的是道德，品德，也就是主要側重在做人上，一般認為，做人比做學問更重要。所以，我們把它放在第一位。智，當然就是指的智力。體，指的是體育，體質。所謂身體是革命的本錢，體質不好，就不能為共和國做更多的貢獻。美，指的是美育，即一個人的健康高尚的審美情趣，世界上不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。美育的工作就是培養學生發現美的眼睛。勞呢，現在不怎么提了，就是指勞動。咱是社會主義國家，每一個共和國的公民都是這個社會的勞動者，建設者。下面，一一介紹分析。
一、德
青少年是國家的未來，是民族復興偉業的肩負者，是華夏文明的繼承者和傳承者。人無德不立，業無德不興。因此，做好未成年人德育教育工作，可以說于己是功德無量，于人是受益終生，于國則是播下和諧發展的希望火種。 青少年德育教育的好壞，不僅關系到個體的未來成長，更是間接影響到整個民族素質的高低，乃至國家整體文明的優劣和續斷
二、智
智育是學校教育的重要組成部分，它主要通過教學這條途徑來實施，但智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現。此外，教學不僅是智育的實施途徑，也是德育、美育、體育、勞動技術教育的實施途徑。
三、體
體育是指以發展、鍛煉體魄為目標的教育活動。體育教育本質是指體育教育自身固有的根本屬性，是體育教育學首先研究的一個理論問題，也是體育教育科學化、現代化的一個重要標志。學校體育活動學校體育活動學校體育活動學校體育活動的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性、技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性。
四、美
美育作為學校教育的重要組成部分，在全面發展的教育中具有重要地位。培養學生健康的審美觀，發展學生鑒賞美和創造美的能力的教育。也稱審美教育或美感教育。美育要通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好的事物來進行。通過藝術進行的美育就是藝術教育。在人的全面發展教育中，美育占有重要地位。美育是素質教育的重要內容，這是美育的性質與自身特點決定的。
五、勞
〔中圖分類號〕 G631
〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463（2014）
20―0042―01
近年來，隨著人們對高考的狂熱追求，僵化了的所謂理性教育空前繁榮，學校和家長為了高考這個至高無上的目標而艱苦奮斗，導致成績成了檢驗學校教學質量和家庭教育成敗的唯一標準，這顯然有悖于教育教學的規律。
理論來自實踐，過度的應試教育所造成的危害是顯而易見的。我作為一位基層音樂教育工作者，下面談一談對感性教育的認識。
一、感性教育的概念
“感”的基本含義有兩層，其一：“格也，觸也。”即人的第一信號系統對外物的感知;其二：“感者，動人心也”，感就是心有所動。這里，“感”既是一個生理過程，又是一個心理過程。 “性”主要指本能、欲望和情感。“生之謂性?！保ā睹献?告子》）“凡性者，天之就也。”（《荀子?性惡》）“生之所以然者謂之性?！保ā盾髯?正名》）
“感”和“性”合二為一的“感性”則是一個外來詞，主要指感性認識，即認識的初級階段，與理性認識相對。理性教育是為了幫助人們認知，而感性教育則是提倡原始、本能、自然等直觀型的教育過程。藝術教育實際上就是一種感性教育，如，音樂是聽覺的藝術，繪畫為視覺藝術等。本文中的感性教育是指一切非強加性的、帶有原始性的興趣實踐和本能性的活動創造，包括藝術、體育、勞動和各種實踐創造活動等等。
二、感性教育的目標
教育的最終目的是要培養具有創造性才能的人。而人的創造性才能恰恰來源于感性認識。愛因斯坦說自己的研究靈感要歸功于他對音樂的熱愛，拉小提琴是他調節精神和獲得靈感的重要手段;達爾克羅茲認為，一切音樂教育都應該建立在聽覺的基礎上，而不是建立在模仿和數字運算的訓練上;奧爾夫指出，具有創造性的人必然是感覺靈敏的人?？梢姡囆g教育正是培養感性知覺的最好途徑。我認為正確的感性教育的目標是：
1.注重培養學生的良好個性。教師要鼓勵學生敢于思維，敢于表現。學校要以“培養學生個性”為職責，但并非無的放矢，不是任何“個性”都值得培養。“個性”，在比較不同個人之間差異的語境中，是指“這個人”或“那個人”的特性;在同某種群體的共性對舉的意義上，是指一定群體中各個人的獨立性。另外，學校還應注重培養和挖掘學生的創造性潛力，利用“問題探究”的方式開拓學生的想象空間。
2.注重培養學生的實踐能力和勞動意識。要讓學生勤于動手、善于實踐。獨生子女家庭要特別注重培養孩子的勞動意識。馬克思說過：“勞動創造了人類，沒有經過艱苦勞動鍛煉的人則很難擔負起自己應有的社會責任?！睆乃刭|教育的高度切實加強勞動教育，可以使學生樹立正確的勞動觀念和勞動態度，讓學生學會勞動知識與勞動技能，還能充分開發學生的創造性潛能。
三、感性教育的實施途徑
1.學校要進一步開展豐富多彩的課外活動。要少布置作業，切實減輕學生課業負擔，使學生有時間開展自己喜愛的實踐活動。要少要求，多行動。學校里學生的節目、作品要多鼓勵、少批評，多引導、少教訓。
2.大力宣傳感性教育，樹立新的人才觀。進一步解放思想，在全社會范圍內進行感性教育的宣傳，使家長、學校和教師轉變觀念，樹立新型人才觀，這是一個長期而復雜的任務，也是感性教育的關鍵所在。大力提倡在小學、幼兒園發展感性教育，防止“小學中學化，幼兒園小學化”。
人格教育是一種著眼于發展學生心理品質的培養。人格教育是把人的知、情、意、行統一協調發展成日趨健全、完善人的心理品質的培養過程。體育教學中通過體育精神對學生的人格教育，主要從以下幾個方面來教育學生。
1.1在體育教學中培養學生積極健康的生活態度、交際能力和集體主義榮譽感。 人需要在社會實踐中去認識社會、理解社會。體育作為一種社會現象，具有獨特的社會交往特性。在教學過程中教育學生認識體育的實質，從而認識人生、認識社會、學會競爭、學會合作和相互尊重，培養集體主義精神和榮譽感。這種健康的人格品質是推動學生進步的動力。
1.2培養學生自尊、自愛、自強不息，積極參與意識，發展其個性。 在體育活動中無論是個人項目或集體項目，都必須學會尊重別人和尊重自己，講究個人行為的規范性和道德觀，培養學生良好的個人行為和道德風尚。并在教學實踐中讓學生充分發揮個人特長。發展個性，培養自主精神和獨立的人格。
1.3培養學生的是非感、正義感。 體育運動是在嚴格的規則下進行的健康文明的活動，應教育學生遵守規則、遵守紀律、辨別是非、尊重事實。對的好的就支持；錯的壞的就批評，從而培養學生愛憎分明的人格精神。
1.4培養學生的價值觀、人生觀。 價值觀、人生觀是看待、了解自然社會的基本觀點，通過教學實踐和教學比賽，培養學生公正的觀察分析問題，認識事物的客觀規律，找出解決問題的方法，靠技巧、靠實力、靠人格的精神戰勝學習中遇到的困難，不斷取得進步。
1.5培養學生吃苦耐勞、不怕困難、不怕失敗的頑強意志。 體育教學要求參加的人身體力行，全心投入。教學過程中要培養學生在運動中吃苦耐勞，疲勞時咬緊牙關堅持到底；困難時堅忍不拔，失敗時不氣餒，勝利時不驕傲自滿，冷靜待之。
總之，在教學實踐中，教師自身的人格精神對學生的示范作用很重要，教師要嚴格要求自己，完善自身的人格精神
2利用游戲教學讓學生樹立正確人生觀的教育
我在這一學期的體育教學中，根據一年級孩子喜歡游戲的特點，對教材進行合理的調整和改動，變基本技能為游戲教學，并在游戲教學中注意思想品德教育，對原有游戲的名稱、內容、規則、方法進行有機結合。同時特出對學生進行思想品德教育。
2.1對游戲的名稱進行整合。
選擇一個既能反映游戲的具體內容，又有一定教育意義的游戲名稱，有利于提高游戲的思想教育價值。例如：“爭搶實心球”的游戲可改名為“勇排地雷”，同時向學生講解一些抗日英雄的故事，這樣一改既能讓學生體驗到運動的樂趣，又能對學生進行愛國主義教育。再如：在“跳背”的游戲教學時，在教學中經常出現這樣的情況：少數學生，只愿跳過別人，而不愿別人跳過，而且故意出難題，姿勢或高或低，影響練習效果，還帶來不安全因素。后來，我把“跳背”的游戲改名為“我為人人，人人為我”。在教學過程中，除講述游戲規則和注意事項外，還著重講述“我為人人，人人為我”的道理，培養學生為社會服務的意識，讓同學們明白班級就是一個小社會，別的同學從你背上跳過時，你就是為他人服務，為社會服務，當你從他人背上跳過時，就是他人為你服務，社會為你服務。通過這樣的改名教學，使學生樹立為他人服務，為社會服務的思想。
2.2對游戲的內容進行整合。 不同的游戲內容，具有不同的教育作用。對一些游戲內容進行適當的調整來加強游戲的教育效果。如對游戲的難度增加一點，這樣有利于培養學生克服困難的意志品質。例如：在分組接力跑的教學中，能有效的培養學生集體主義精神。再如教游戲“攻城”時比較復雜，難度較大，這樣直接教學失誤較多，學生難以接受，但如果分層教學，逐步掌握游戲全過程，就能讓學生集中精力，體會攻守兼備的意識，利于游戲教學的順利進行，同時培養學生果斷勇敢的品質及積極參與競爭的能力。
2.3對游戲的教學方法進行整合。 同一內容，采用不同的組織教法，能達到不同的教學效果。兒童天性合群，愿找小伙伴玩耍，對他們要應勢利導，使他們從小積極參加集體生活和活動，主動關懷同學、互助友愛，關心小組、班級和學校，勇于承擔集體的工作，自覺維護集體的榮譽，養成熱愛集體、樂于助人、習慣過集體生活的品德和習慣。就以班級為單位來培養他們之間的凝聚力。教師要根據不同的教學目的，設計有效的教學方法和德育教育相互滲透。
2.4利用游戲的規則對學生進行組織紀律性教育。 從學生入學的第一節課起，讓他們懂得紀律的重要性，認識到一個班級、一個學校，如果沒有紀律就會一片混亂，教學和各項活動都無法進行。先從學生的行為入手培養學生的紀律性，如要求學生在列隊時嚴禁學生講話，集合站對做到“快、靜、齊”。以自身榜樣對學生起到潛移默化的教育和影響。我對做到“快、靜、齊”的小組進行表揚，并在活動時或者游戲時，讓受到表揚的小組或個人先做或多做一次，以表獎勵。
3利用收器材對學生勞動觀的培養
勞動創造了人類的物質文明和精神文明，促進社會的發展，是人類幸福之源。然而在幸福家庭成長的獨生子女，有的被父母嬌生慣養，勞動觀念和習慣較差。這種狀況若聽其發展，而不注意加強勞動觀的培養，使之根本改變，將會影響其一生。我在下課時和學生一起收器材來培養他們的勞動觀念。培養他們。
3.1養成熱愛勞動的習慣。
勞動教育要從培養他們熱愛勞動的行為習慣入手，下課時組織學生和老師一起收器材。通過勞動，讓學生自己體驗勞動的樂趣，看到勞動的成果，感到勞動的光榮，養成能吃苦耐勞、熱愛勞動的習慣，形成勞動光榮，好逸惡勞可恥的觀點。
3.2培養勞動新風尚。
要教育學生懂得，勞動是平等、團結、友愛、互助的關系下進行的勞動，要培養自己具有自覺勞動、誠實勞動、注重勞動質量的品德。同時要培養講講時間、講效率、講協作的勞動素質。
關鍵詞 生活實踐；勞技教育；源泉
勞技教育就是培養學生的勞動觀點，形成勞動習慣，并使學生初步掌握一定勞技知識和技能的教育。早在1981年 4月，教育部頒發的關于全日制六年制重點中學教學計劃試行草案的說明指出：“中學階段開設勞動技術課，進行勞動技術教育，使學生既能動腦；又能動手，手腦并用，全面發展?！眲诩冀逃前褎趧咏逃c工農業生產、社會服務性勞動的技術教育結合起來，既有利于促進學生德智體等方面的全面發展，也為他們將來的就業準備一定的條件。說穿了，勞技教育就是為生活生產服務，也只有為生活生產服務的教育，才是活的教育。
陶先生在《創造的教育》一文中說過：“創造的教育是怎樣呢？就是‘以社會為學?！?、‘學校和社會打成一片’，彼此之間，很難識別的。社會含有學校的意味，學校含有社會的意味。我們要把學校的圍墻拆去，那么才可與社會溝通。這種圍墻不是真的圍墻，是各人心中的心墻。各人把他的感情，態度從以前傳統教育那邊改變過來?！彼?，我們要以社會實踐基礎，以生活教育為源泉，增強學生的勞動意識，提高學生的勞技能力。
一、生活實踐是真知識的積累
陶行知說過：“我們真正指南針只是實際生活。實際生活向我們供給無窮的問題，要求不斷解決。我們朝著實際生活走，大致不至于迷路”。我們進行勞技教育，并不僅僅是為了上課而教育，而是把勞動的意識建立在學生的思想中，將學生在學校里所學的技能要運用到實際生活中去，最終為我們的生活服務，所以，勞動技術教育要與生活密切聯系。杜威在他的《民主主義與教育》中開篇就明確指出:“教育是生活的需要”。陶行知也一再強調“為了生活而教育”、“依據生活而教育”,培養活生生的人。留心近年來的初中勞動技術教材，有關生活生產課程的內容越來越多，其落腳點在于學生的社會生活實際。我們江蘇省的初中勞動技術教材中內容豐富形式多樣，教師可根據自己學校的實際情況，選擇適合自己學校特色的教材進行有效的勞技教育。我們學校所處地電子科技廠家較多，以電子技術教育為我們的教育特色，使學生學以致用，就是對今后的就業也有著很大的幫助。
在教學中，我們帶領學生走進我們當地的電子生產工廠，實地感受電子技術對生活生產帶來的影響，激發學生對電子技術學習的興趣，從中學到了課本上學不到的東西，例如以前初三物理電學教材中有這樣一題：“三腳電源插座有三只腳，其中有火線、零線腳各一個，另一只是地線腳，原來老式插座的三腳是圓形腳，后來改成了平面扁腳。這是為什么？”物理老師參考資料上的答案是：“圓形腳插座容易插錯，會造成觸電或短路事故，而平面扁腳不會插錯”。我們組織學生到工廠參觀時，請學生留意老式的插座，終于有了發現，學生通過認真觀察，發現老式插座的三個圓形腳的粗細是不同的，地線腳特粗，而且三腳分布成等腰三角形，是不會插錯的。回到學校后，我組織學生研究學習，學生通過找資料，問電工，最后在一本電子報合訂本上找到了答案，原來圓形腳容易造成接觸不良，使插座發熱，釀成火災；而平面扁腳接觸好、安全。
實踐出真知。由于沒有生活的實踐的積累，對這道習題，近幾年來我們的教師也造成了不少的謬誤。所以我們在勞動教育的時候，要培養學生對自己周圍的事物多觀察、勤思考，發現問題，分析思考，就有可能提出新課題。
二、生活實踐可激發靈感
眾所周知，學生要進行勞技活動，首先要自身具備必要的勞動知識和技能，而學生勞動知識和技能的獲得形成，絕不是僅靠課堂上教師的說教就能解決的，它更需要學生自身的生活勞動實踐，實踐出真知，沒有生活勞動實踐的勞技教育只是紙上談兵，那種光說不練的方法是教育不出有勞動能力的學生的。陶行知先生說過：“教的法子根據學的法子，學的法子根據做的法子。比如種田這件事要在田里做，就要在田里學，也要在田里教。教學做有一個共同的中心，這個中心就是‘事’，就是實際生活；教學做都要在‘必有事焉’上用功”。根據調查，學生從事勞技活動最大的阻力，就是他們的學習嚴重脫離真實的生活世界。因此，我們要讓學生以生活為源泉，使學生感到：“到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所”，“社會即學校”。從生活中發現問題，解決問題。
例如：我們在對發光二極管學習中，有位同學對電器上的電源指示燈產生了興趣，通過對電器上的指示燈電路分析，制作成功了發光二極管小夜燈，電路如圖所示，所用元件只是一個二腳插頭，一個高亮度發光二極管和一個電阻。幾個簡單電子元件，做成的簡易小夜燈既給家庭生活帶來了方便，更激發了學生的學習興趣和創造欲望。
在我校的電子制作中，學生將課堂上學到的聲控電路通過創新設計，制作成聲控樓道燈；在數字電子鐘的制作中，由于原電路4.5伏直流電供電，一位學生通過研究發現，利用家里廢棄的手機充電器直接給電子鐘供電，廢舊利用，使行將丟棄的手機充電器獲得新生。國慶來臨，有位學生用聲控小電燈電路，改制成聲控LED音樂燈，一閃一閃的小燈泡，隨著音樂起跳舞動，引來了不少同學及鄰居的稱贊。
愛迪生曾經說過：“不下決心培養獨立思考的人，便失去了生活中的最大樂趣——創造?！彼伎际钱a生問題之母。在厲行節約，建設和諧社會的進程中，我們在勞技課上提出了“節約用水”的創新課題，要求學生們對家里的用水設施進行創新改革，制定出改革設計的方案，以達到節約用水的目的。同學們回到家里進行了觀察分析，得出了不少實用的方案。
一位同學的抽水馬桶的節水方案簡易可行不花錢，家家都可以實施，就是在抽水馬桶的儲水箱里放一個合適的可樂瓶，在瓶中裝上一定量的水，使之穩穩的占據在儲水箱中，使儲水箱中水的體積減小，從而減小每次沖水的量，達到節水目的。一位同學的創意方案是把每天洗衣機和抽水馬桶連接起來，讓洗衣水給抽水馬桶沖水用，既節約又衛生，一舉兩得。
三、生活實踐可使感性知識與理性知識融合
勞動創造是生活的本質，人的創造需要回到人的生活世界中才有意義。人只有“成為自己社會的主人，從而也就成為自然界的主人”，勞技教育就是要給予感性教育以應有的地位，讓學生有充分的時間去感覺、感知、觸摸大自然、感受自然世界的千變萬化和絢麗多彩，從而激發他們的好奇、好勝、好求的心理意識，培養勞動意識和勞動情感，產生強烈的求知欲望和濃厚的學習興趣味。有許多具有一定科學性的勞技制作課內容，單在課堂是不容易完成的。要讓學生走出課堂，走出學校，到更廣闊的實際生活中去觀察、分析、體驗，獲得更多的知識，解決一些科學性的問題，使感性教育與理性教育得到統一，才能更好的制作、實驗、操作甚至創造發明。比如，學習《彈射飛機的制作》這節課的內容，在制作之前需要掌握許多有關飛機構造、原理、特性等知識，同時還需掌握一些操作技巧，光靠教師在課堂中講是難以解決的。我就組織學生到我們鄰近鎮上的兒童公園里參觀一架退役的戰斗機，讓學生真實的了解飛機的構造、外型的特征，從而獲取一些飛機的科學性知識。這樣一來學生在制作彈射飛機的時候就比較有把握了，有的同學甚至進行不同的設計制作，取得良好教學效果。我們還安排了一次以小組為單位的彈射飛機試飛技術比拼活動，學生的熱情空前高漲，活動非常成功。這樣從理論到實踐，學生不但增強了課堂學習的自覺性，而且增加了勞技創新制作的動力和信心。
陶行知先生說：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。因此，我們可以說：‘生活即教育’。到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所。因此，我們又可以說：‘社會即學?！?。我們在進行勞技教育的過程中，以陶行知先生的教育思想指導自己的教育實踐，必將取得豐碩的果實。
參考文獻
[1]《全日制六年制重點中學教學計劃 (試行草案)》.1981年教育部頒發
有的課程專家從學校教育的角度，將學校課程分為兩大部類。第一部類是作為文化科學基礎課程，有些國家稱之為“學術性課程”，包括語文、數學、外語、歷史、地理、自然、物理、化學、體育、音樂、美術等傳統的學科課程。第二部類是與社會生活實際有密切聯系的實用性課程，包括勞動教育、技術教育、職業教育、經濟教育等方面的課程。
學校課程兩大部類的分法，是從學校教育的目標、內容和功能來劃分的。其中體育作為基礎教育的重要組成部分，同樣是學校教育中的文化科學基礎課程。體育作為文化科學基礎課程的分法比較適合我國基礎教育的性質，它有以下有利的因素。
1.有利于體育學科在學校教育中準確定位
根據《中華人民共和國義務教育法》第三條的規定：“義務教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質量，使兒童、少年在品德、智力、體質等方面全面發展，為提高全民族的素質，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設人才奠定基礎”，基礎教育階段中的體育學科，是基礎教育的組成部分，在學校教育中具有不可替代的作用。
在現實中，常有人把學校課程劃分為文科課程、理科課程、藝體類課程和勞技類課程，甚至把體育列為“小三門”。這種劃分方法是很片面的，帶有明顯地歧視和貶低體、音、美學科的意思。我們只有明確體育學科是文化科學基礎課程，是基礎教育中的組成部分，在完成全面素質教育任務中具有不可替代的作用，才能為體育學科準確地定位。
2.有利于向學生傳授體育文化
體育是人類文化的組成部分，是人類積累起來的寶貴的精神財富之一，文化科學基礎課程的內容也包括體育文化。這樣認識，有利于加強體育課程的文化含量，改變以往只偏重于技術（只把技術理解為為了提高運動能力，沒有重視技術也是一種文化）的編排傾向。
3.有利于學生德、智、體等方面全面發展
基礎教育階段，體育作為文化科學基礎課程，主要應該為學生打下身體素質和運動能力的基礎，打好體育基礎文化、基本技術、基本技能的基礎，打好體育的行為、習慣的基礎，為終身從事體育奠定基礎。“我們的教材應該是基礎的。如何體現基礎呢？我們強調兩個基本，就是基礎知識和基本技能。中小學生在校時間那么長，因而要把最基礎、最基本的東西教給學生”，只有真正打好體育的基礎，才能真正使學生德、智、體全面發展成為可能。
4.有利于學生終身體育意識的培養
體育對于學生當前的成長以及未來的工作和生活是一種物質的基礎，沒有健康的身體就不可能有美好的未來。基礎教育是為終身體育打基礎的階段，體育的習慣、能力、意識的養成要從基礎教育階段開始。而且終身體育不僅僅是一種意識、習慣，也不僅僅是為了過健康、文明的生活，終身體育要以身體鍛煉為手段，以身體健康作為物質基礎。因此，基礎教育階段，重視學生健康，加強體育基礎文化、基本技術、基本技能的學習對于學生終身體育是十分重要的。
當然，體育課程重視學生的基礎，不能只重視課程體系的完整性、科學性、系統性而忽視學生的個性發展，忽視與社會體育文化生活的聯系。因為，為學生奠定體育的基礎，目的是為了學生的未來，為了將來更好地發展。從學校課程兩大部類的角度看，體育學科在學校教育中屬于文化科學基礎課程，因此它具有基礎性。
以上從不同的角度簡要分析了體育課程的性質。通過分析，筆者認為，不能僅從某一角度的考察就簡單地判斷體育課程的性質。從歷史發展來看，體育是以學科課程的模式來編訂課程的，這種編訂方法有其優越性。因為無論體育課程屬于什么性質，體育在學校全面發展教育中是必不可少的一門學科。按照學科課程編訂的體育課程已形成了系統，經過長期的教學實踐，也反映了它的優越性。隨著社會的發展，只按學科課程模式編訂體育課程也暴露出一些弊端，這些弊端影響著體育課程的發展。但是我們不能因為它有一些弊端，就不加分析地把它否定掉，這對于體育課程建設是十分不利的。
從體育學科的科學屬性來看，一方面我們應該確認體育是一門科學，同時也要看到體育學科與體育科學的區別和聯系。在課程編訂中，怎樣把以綜合科學為依托的體育學科編訂得更適合不同年齡階段中小學生的實際，仍然需要進行長期的研究和實驗。
從體育學科特性來看，它的一些特性與活動課程的實踐性強、開放性大，以及自主性和多樣性等特點有密切聯系，但是，不能簡單地說體育學科就屬于活動課程的性質，因為從以上分析看，體育學科還有本身的特點。從活動課程的編排和教學實踐來看，體育學科課程與活動課程的性質還不完全一樣。特別是活動課程目標的社會性，以及教學組織、對教師和學校條件的要求等方面，有其不好克服的弱點，因此完全按照活動課程模式設計體育課程也是不理想的。
體育在基礎教育中屬于文化科學基礎課程，它具有基礎性。這種分法比較符合基礎教育的性質，有利于更好地完成學校體育的目標。但是，不能因為把體育作為文化科學基礎課程，就看不到體育學科本身的特點和具有的優勢，更不能因為強調了基礎性，課程的體系就過份地強調完整和系統，把課程看成是固定、封閉的。
在課程發展史上，各種課程都有相對合理的成份，也有其不足。當前，課程改革的趨勢是各種課程相互借鑒，相互融合，以便更好地適應社會發展和適合學生特點。研究體育課程的性質，一方面要全面、辯證、歷史、發展地進行分析，另一方面要借鑒各種課程的優點，使中小學體育課程科學化和完善化，更好地為學生的全面素質教育服務。
綜上所述，筆者認為，體育是全面發展素質教育中必不可少的一門學科，體育課程是具有綜合性的文化科學基礎課程。
參考文獻：
《體育課程標準》指出:“中小學要由應試教育轉向提高國民素質的軌道,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質,促進學生生動活潑的發展,辦出各自的特色?！倍w育教育在此過程中有著舉足輕重的作用。
1.增強學生體質
體育教育對增強學生體質的作用是不言而喻的。同時還是一種對學生的終身體育意識、興趣、習慣和能力的養成教育。使學生不僅有一個強健的體魄,而且有一定的體育素養,以適應現代的學習方式,提高生活質量。
2.促進學生智力的發展
首先,體育運動能促進大腦的發育,改善機能,為人們從事智力活動奠定良好的物質基礎。其次,可以促進觀察力、記憶力、想象力和思維能力等智力因素的發展。
3.培養學生良好的個性
首先,在體育教學、訓練和比賽中,學生通過自己的努力去克服一個又一個心理和生理的困難與障礙,每前進一步都要付出極大的意志努力。勝利往往取決于“再堅持一下的努力之中”。
其次,體育以其豐富的內容和形式,為培養學生的競爭意識和進取精神創造良好的條件。所以長期、系統的體育教育,有助于學生良好個性和心理品質的形成。
4.陶冶學生情操
體育教學、訓練和比賽中,學生都將獲得各種強烈的情感體驗,且有鮮明、強烈、豐富、多樣、易變等特點,對陶冶學生情操,培養其責任感和團結協作與助人為樂精神具有特殊作用。
二、滲透素質教育應堅持的原則
1.主體性原則
教師的主導作用非常重要,但教育必須符合學生的內在需要。只有通過學生的積極參與、認同接受才能起到作用,因此,要特別確認和尊重學生的主體地位,啟迪和引導學生的主體意識,把外在的教育要求轉化為內在的需求,充分發揮主動性和創造性,從而提高自身素質。
2.整體性原則
體育教學中滲透素質教育必須面向全體學生,還應與素質教育的內涵有機地聯系起來,以促使全體學生的全面發展。
3.因材施教原則
應從學生的實際出發,使每個學生依據自身條件得到他可能得到的最佳發展,并在基本素質全面發展的同時充分發展自己的個性。
4.長期性原則
從廣義上講,要制定出長遠規劃,將素質教育的滲透體現在教學的整個過程;從狹義上講,教師應從課的開始到結束,課與課之間要緊密聯系,不失時機滲透素質教育,使學生接受信息更深刻、更牢固。
三、實施滲透的途徑
1.要確定體育教學的重要性
體育教學是體育教師向全體學生傳播體育理論和實踐的重要途徑,也是提高廣大小學生素質,發展智力,融合美育和勞動教育的重要形式,在應試教育向素質教育轉軌過程中,起到橋梁作用。
體育教育中,教師要具備高度的使命感和責任感,不斷學習新知識,探討新教法,充分體現素質教育的三個基本特性,提高教學質量,為人類教育的發展做貢獻。
2.發揮體育環境的熏陶作用
體育環境包含硬件和軟件兩個方面:硬件是指體育場地、設施和運動器材;軟件是指學校體育的氛圍。學校體育以其鮮明的導向特征,廣泛的參與特征,內在的凝聚特征,強烈的時代特征及獨特的調適和規范特征,在素質教育中居重要地位。今后學校體育的走向是:以“健康第一”為主旨,以強身健體為目的,以課內外為結合點,以班級為依托,開展廣泛的形式多樣的活動。
同時,要利用廣播站、電教室、黑板報、墻報的作用,形成宣傳網絡,加大宣傳力度,充分發揮體育環境在素質教育中潛移默化的作用。
3.拓寬體育養成教育的渠道
(1)進行角色轉換
在教師指導下,讓學生自己組織練習和活動,由被動變主動,使活動內容更符合學生需要,活動方式更易于被學生所接受,并以此培養學生的責任感,鍛煉學生能力、提高活動的綜合效果。
(2)因勢利導
在體育養成教育中,學生既富有理想,卻又易喪失信心;既希望體魄強健,又害怕吃苦;既有較強的參與意識,又不愿承擔義務等。為此,必須注意因勢利導,通過激發學生的積極因素來克服消極因素。
(3)拓寬體育養成教育的渠道,變單向為多向。
打破傳統的學校體育方式,把學校體育同家庭體育、社會體育結合起來,把學校有組織的體育活動同學生自發的體育活動結合起來,更有效地對學生進行養成教育。
4.開展“快樂體育”活動
結合實際,開展“快樂體育活動”,把素質教育在教學實踐中充分體現出來。把開展“快樂體育活動”定為實施新課程的突破口,推進素質教育的實施,經過近幾年的實踐探索,證明是成功的,而且在理論上也符合素質教育的要求。
首先,從理論上講,開展“快樂體育活動”,是一種投資小、見效快、效益好的學校群眾性活動形式,是學校開展體育活動的新路子;“快樂體育活動”的開展,容易形成區域性教育優勢,具有較強的輻射力。它既針對仍然是學校教育中的薄弱環節的實際,又能發揮體育教學改革的優勢。
農村學校主要是指縣以下的由鎮鄉一級政府直接管理的鄉村中小學校，其擔負的主要職能是開展農村的義務教育。目前，我國現有普通中小學86.6萬多所，農村約占89%，在校中小學生1億6900多萬，農村約占74%。學校體育教育作為國民教育的一個重要組成部分，是整個國民體育的基礎；農村學生體質和健康狀況直接關系到我國農村國民的體質和健康水平，也關系著我國新一代農民的整體素質。
一、目前農村學校體育教育教學中面臨的窘境
1.學校領導對體育重視不夠
（1）名義上雖有校長分管體育，但實際上許多分管校長分而不管，對隨意占用體育課尤其是畢業班的體育課聽之任之，有些地區畢業班根本沒有開設體育課。
（2）校領導對體育課和體育活動漠不關心，只抓升學率，無視學生體育活動和身體健康狀況。
（3）體育課質量基本無人關心，校領導只對文化課感興趣，認為體育課可有可無。
（4）分管領導對體育課多是聽而不聞，視而不見，數年不聽、不看體育課是常事。
（5）有的學校領導甚至把抓體育工作與教育質量對立起來，使學校體育工作變成了“說起來重要，干起來次要，忙起來不要的工作”。
2.師資不足
（1）具有專科或?？埔陨蠈W歷的體育專業教師不足，很難保證教學質量。
（2）體育教師年齡結構不合理，男、女體育教師比例嚴重失調，女教師寥寥無幾。
（3）師資培訓力度不夠。在農村學校，體育課一般被認為是副科，體育教師很難被列入師資培訓的范圍內。
（4）對體育教師的評價比較片面，體育教師付出的勞動得不到認可，不能同工同酬。
3.教學問題突出
（1）課程設置缺乏連續性、科學性、靈活性；體育考試項目的確定不夠科學、靈活、全面。
（2）體育課開課率低，隨意性大。大多數農村學校把體育課納入了教學計劃，列入了課程表，但名副其實的體育課開課率相當低，往往把體育課當成室外活動課，讓學生自由活動，或者把體育課當成自習課，玩一玩，放松一下，有一名老師監護就行。尤其是村級學校，開課隨意性更大，有的班主任對上體育課是隨心所欲，想上就上，想不上就不上，體育課名不副實。
二、現狀思考
筆者認為，在認識上，重智育輕體育的思想依然存在；在社會評價與管理上，對農村中小學的體育工作還缺乏一套科學規范、嚴格公正的評價標準和管理機制；在經濟上，資金投入不足是目前農村體育教學落后的重要原因。此外，還有以下幾個方面的原因：
1.領導的態度和愛好
“小城鎮體育，大社會問題——來自我國小城鎮學校體育的調查報告”中向我們揭示這樣一個現象：校領導對體育的態度，對某個體育項目的特別愛好，也能使小城鎮學校體育硬件有所變化。
2.農村學校體育改革缺乏整體性和配套性
目前我國農村學校教育的改革卻偏重于智育和德育，漠視體育、美育和勞動教育，顯然有悖于教育的整體性規律。
3.教育政策“城市取向”，教學理念滯后，教學模式缺乏創新
由于教育的話語權、決策權集中在城市階層，使得我們的教育政策和主流話語更多地帶有“城市取向”。今天我們的農村學校體育課堂的情形是：標準的課程規范的教學，有力的控制等等；學生的自由、天性、創造力就在這樣的教學中逐漸喪失殆盡。在這個問題上，教育本身應該承擔更多的責任。
三、農村學校體育改革的理性回歸
農村學校體育對中國農村和農民現代化發揮著不可替代的功能。這主要體現在：農村學校體育是不可替代的教育生態環境要素；是不可替代的生活方式教育；是最具人文精神和人文關懷的教育方式；是最具現代性的先進文化傳播器；是聯結學生與自然、學校與社會的文化紐帶；是促進體育文化傳承，推動體育事業可持續發展的綠色后盾；是教育國際化的推進器。
1.構建主體性意識，依法教改，依法治體
學校體育工作和改革，尤其在農村，很大程度上還依賴于人治。要改變學校體育改革尤其是農村學校體育改革因領導的好惡而變化的局面，必須構建農村學校體育各主體的主體意識，依法治教，依法治體。
2.整體推進，倡導終身體育，促進農村人口的全面發展
農村學校體育改革必須整體推進，倡導終身體育，促進農村人口的全面發展。為此，第一，農村學校教育各主體要充分認識到“五育”是一個整體，偏廢任何一方都不利于農村社會進步和農村人口的全面發展。第二，樹立體育課與其他課程一樣重要的觀念，體育教師與其他教師一樣是現代教育的主體。第三，教學內容需貫徹終身體育的理念。第四，以農村學校體育為依托，推動農村體育的可持續發展。
3.勤于學習，勇于探索，因地制宜，采用新的教學手段，拓展新的空間
對于一個以城市化率剛剛達到50%的國家來說，沒有富于特色的合宜的農村學校體育模式及相關的政策傾斜，應該只是一種遺憾，而對于在理論和實踐上本已存在巨大差異的農村學校體育來說，“城市取向”的學校體育政策，使得本是鄉村傳統體育文化最為豐富的農村，遺棄和背離了他們原本有價值的體育文化資源，這不僅僅是體育工作者們的遺憾，更是中國傳統體育文化的悲哀。農村學校體育教師要勇于探索，因地制宜，采用新的教學手段，拓展新的教學空間。如農村有山、有水、有著城市所不具備的大自然，讓學生去爬山不會比枯燥的“跑圈”運動量??；讓學生在田野里抓蝴蝶，聽到的笑聲或許是最開朗的。農村學校應盡可能地根據廣大農村的實際情況開展能夠讓學生真正喜歡的體育教學活動，激發學生對體育的興趣，讓這種“興趣”能夠陪伴他們一生。
【參考文獻】
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一、課程的現實背景及意義
新課程評價關注學生的全面發展，強調質性評價，倡導形式多樣的評價方法，將定性與定量評價相結合，全面、客觀、深入、清晰、真實地再現學生各方面的特點和發展過程。評價不僅需要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信，發揮評價的教育功能，促進學生在原有水平上的發展，更要關注他們的情感與態度的形成和發展，更要關注他們在學習過程中的變化和發展。
二、國內外關于同類課題的研究綜速
新課程實施后，義務教育的中學，尤其是農村初中，如何對學生進行發展性的評價，國外研究課題較多，但層次較高，又不切我們農村初中的實際；國內新課程實施后，暴露了各種有關學生評價管理方面的問題，迫切需要有一套學生發展性評價的體系，而對同類課題研究雖較多，但繁瑣。我們又把“農村初中學生評價”作為研究對象，這樣的課題，具有很大的現實意義和深遠的歷史意義。
三、課題研究的內容
（一）建立多元化的學生評價體系。
建立多元化的學生評價體系，多元化評價包括評價內容的多元、評價來源的多元、評價方式的多元。
1、研究評價內容
評價內容的多元涉及到思想道德素質評價、科學文化素質評價、身體心理素質評價，審美藝術素質評價、勞動技術素質評價等方面的內容，既要評價學生智力發展水平，又要評價學生在德育、美育、體育和勞動教育中的進步，既要評價學生知識的積累、技能的養成，又要評價學生創新精神和社會實踐能力；既要重視學生顯性素質的評價，又要重視學生隱性素質的評價。
2、研究評價來源
評價來源多元，學生素質發展性評價是由學校、家庭和社會（村）共同參與評價的結果，改變過去單一的只有學校評價的局面，形成學生自評，同學、教師、家長、村民委參評的多緯評價模式。
3、研究評價方式
評價方式的多元，需要對學生進行差異性評價、激勵性評價、個性評價方式等，重視學生的差異與個性，重視個性的發展，特別關注弱勢群體的評價，重視過程發展的評價。
新課程評價應強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。改變以往“一張試卷、一張成績單”的單一評價方式；尊重個體差異,注重對個體發展獨特性的認可，發揮學生多方面的潛能，使學生擁有自信 全面 和諧地發展。
（二）少一些終結性因素，多一些激勵性評價。
學生的先天因素、興趣愛好、個性特征、心理發展、生活環境、家庭背景等因素存在著巨大的差異，我們怎能用一個統一的標準去衡量呢？再說，社會需要的人才是多方面、多層次、多行業的，難道我們能夠將所有的學生都打造成“全才”、“通才”？顯然，誰也無法做到，華羅庚的數學拔尖，這還不夠嗎？難道他還應該精通音樂、美術？用物理、化學的成績來評價齊白石；用體育成績來評價陳景潤；用擲鉛球的成績來評價李寧的體育成績，這些評價還有意義嗎？
目前，我國的教育評價在很大程度上傾向于“數字化”。不可否認，在教育過程中有必要對某些因素或現象進行具體量化評價。但是，決不應該全部，如果所有評價活動都可以用精確不分數定論的話，教育活動是不是太簡單了？我們如何來理解教育活動是一種復雜的社會活動呢？若是一定要對一個人的各個方面都進行標準、精確的量化，必然會促使教育評價迷失方向。
為回歸教育而評價則一切可以教育利益為準則，假如“不評價”能夠有利于學生的成長和發展，可以不評價，假如某位學生體育較好，而語文、數學則遠遠落后于其他同學，這個時候，對于其薄弱方面可不作出評價，否則，不但不會產生激勵作用，相反，只會產生打擊作用，要有利于被評價者的成長，有利于被評價者的身心健康，有利于被評價者某方面的發展，我們必須選擇使用。
總之，教育評價既要量化基本素質，也要注重個體優勢，還要照顧主體。只要是有利于教育的最終目的的好評價，有利于激勵學生的個體發展，就不妨運用。
（三）評價要簡單易行，但更要走進學生的心靈。
伴隨《新課程標準》的實施推廣，評價體制也在進行前所未有的革命，有些地方繁瑣的評價機制也實在令人頭痛，如此下去，教師沉重的壓力何時罷休？學生何時以繁多的評價中解脫出來？學生能樂意接受嗎？這些都是擺在我們面前的現實問題。我們的評價要能體現“尊重人性，弘揚個性”的當代“人文”情懷，，簡單易行。
成績的評價只代表過去，評價的目的是促進學生的發展，我們不公要把評價當作總結，更應看作是促進學生向更高目標發展的開始，使每一次評價成為學生向下一階段努力的不竭動力。因此，要真正發揮教育評價的作用，評價方式不但應簡單易行，而且最主要的是要去走進學生的心靈四、課題研究的目標和時間
1 課題研究的目標：
通過研究，構建農村初中學生多元化發展性評價的體系，建立學生發展評價卡, 把學生的主體發展日益顯現，關愛每一位學生，注重每一個方面，突出某一特長，以高質量實現新課程改革目標，來激勵學生，使每一位學生健康成長，以而為農村初中持續健康發展開拓廣闊的前景。
2 課題研究的時間：
2005年12月至2006年月12月
五、課題研究的措施和步驟
1 成立一個專題研究小組，共4人, 確定研究對象：初一學生187人，共四個班級，協作教師初一任課教師12人。
2 調查摸底
(1)調查村民
村民對學生的要求，各村的學習氛圍, 學生在各村的表現。
(2)調查家長
家庭對學生的需求，家庭經濟條件，家庭學習條件，家長的文化程度，學生在家的學習、行為習慣。
(3)調查學生
以品德、成績、學習積極性、活動能力、身體和心理素質等五個方面分類摸底。
3 全面實施階段
(1)小組每月集中一次，學習、探討、交流.
(2)建立學生成長記錄檔案袋。
(3)每學期召開一次家長會，了解情況，支持配合。
(4)專訪村民委，了解學生的發展情況。
(5)召開各類學生座談會。
(6)修訂學生評價管理制度，促使學生健康發展。
4 總結階段
(1)歸納一份可操作的學生發展性評價卡。
(2)撰寫3000字左右的實驗論文。
六、課題組人員分工
錢海榮：主持負責課題研究
蔣香明：協助組長工作，負責校外對學生的評價
沈志根：協助組長工作，負責學生在校發展的評價
譚海林：協助組長工作，負責學生成長檔案袋的記錄
七、課題研究的條件分析
1、 全體師生都生在農村，能接受農村初中學生評價的改革。
2、 學校的硬件設施基本到位。
3、 新課程理念需要從多方面評價學生的發展。
一、引言
應試教育，是我國現行教育模式中打著素質教育的招牌式形式教育。應試教育是片面的素質教育，任何教育模式和環境都會影響到人的身體素質，它往往作用于人整個學習和工作過程，長期的應試教育給人才素質培養留下許多遺憾。應試教育在教育內容上忽視德育、體育、美育和生產勞動教育，只重知識傳授，忽視能力與心理素質培養，它所追求的是片面發展，而不是全面發展。為了考試而學，是根本違背人才培養規律的。一些中小學校，特別是廣大的農村和民族地區學校不能按國家要求開設藝術類課程，有的學校有兩張課程表，一張應付上級檢查，另一張執行。藝術教師數量嚴重不足，學歷偏低，兼職藝術類教師占多數，嚴重影響教學質量，經費器材設備嚴重不足。在教學內容、教學方法、教學手段和教學評價等方面遠遠不能適應素質教育的需要。反觀當今世界，隨著時代的發展，人們教育觀念的更新，智力已不再是能力的同義詞，現實問題的復雜化和綜合程度的提高及知識更新速度的加快，要求人不僅要具備獨立解決問題的能力，而且要具備合作能力、處理問題的應變能力、持續性的學習能力、自我激勵能力和自我提升的能力等素質。
素質教育，在某種意義上來說，是針對應試教育而提出的。教育要避免納入應試教育的軌道，我們就必須認識到素質教育與應試教育是對立的。在教育的對象、內容、方法、評價和結果上，應試教育存在眾多的負面消極因素，激發、推動了素質教育的發展。而舞蹈教育又是素質教育中不可缺少的一部分，所以素質、舞蹈教育與應試教育同樣也是對立的。
二、應試教育沒有擺正舞蹈教育的位置
談到應試教育，更多的人持有一種極力反對的態度，但是我國現行教育模式中卻有許多都是打著素質教育的招牌實行應試教育，甚至將本該開放的藝術類課程停止，占用所有空閑時間來強化文化知識。一些中小學校，特別是廣大的農村和民族地區學校不能按國家要求開設藝術類課程，有的學校有兩張課程表，一張應付上級檢查，另一張執行。教師數量嚴重不足，學歷偏低，兼職藝術類教師占多數，嚴重影響教學質量，經費器材設備嚴重不足。在教學內容、教學方法、教學手段和教學評價等方面遠遠不能適應素質教育的需要，嚴重地影響學生全面素質的發展，成為整個素質教育中最薄弱的環節，與其在教育中的重要地位形成極大的反差。
應試教育是片面的素質教育，任何教育模式和環境都會影響到人的身體素質，它往往作用于人整個學習和工作過程，長期的應試教育使人才素質培養留下許多遺憾。應試教育在教育內容上忽視德育、體育、美育和生產勞動教育，只重知識傳授，忽視能力與心理素質培養，它所追求的是片面發展，而不是全面發展。為了考試而學，是根本違背人才培養的規律的。
反觀當今世界，隨著時代的發展，人們教育觀念的更新，智力已不再是能力的同義詞，現實問題的復雜化和綜合程度的提高及知識更新速度的加快，要求人不僅要具備獨立解決問題的能力，而且要具備合作能力、處理問題的應變能力、持續性的學習能力、自我激勵能力和自我提升的能力等素質。應試教育這種教育傾向不能適應社會人才培養的需要，而且會有礙于教育事業的健康發展，尤其是基礎教育的發展。
素質教育作為一種全新的教育理念給教育教學奠定了寬闊的視野，給高校教學提出了新概念，提供了新空間。藝術教育是素質教育的重要組成部分，沒有藝術教育，就不是完整的教育。舞蹈在藝術教育中有不可替代的位置。
三、舞蹈教育在應試教育中的作用
1.舞蹈教育的內涵
舞蹈從本質意義上講，是人的生物性本能和社會性特征合理結合的產物。它既是人性的自然展現，又是社會生活和藝術升華的結果。舞蹈的人性特征預示著人對跳舞的自然需求，它是舞蹈的動力源泉，是人類舞蹈自古以來經久不衰的原因所在，舞蹈的社會性特征預示著舞蹈的交流功能，人類通過舞蹈相互溝通，傳播情感，體驗人類愛美的情懷。
舞蹈教育是以情啟真的藝術。教育的對象是人，人作為一個實體與價值的統一體，就使得教育具有二位一體的不可分割的任務，從人作為一個社會實體來說則要求德、智、體全面發展，從人作為一個價值存在來說，又要求真、善、美的和諧人格，學校教育則應緊緊圍繞二位一體的目標開展有效的育人活動。實際上，在學校教育中，無論是體現善的教育的德育，還是真的教育的智育，美的教育的藝術，都是互相聯系、不可分割的。
舞蹈蘊涵的動態性揭示了人生美，舞蹈是動作的藝術，舞蹈的動作是以虛擬、象征、寫意、夸張、濃縮、擴大、變形與方式處理而成的舞蹈動作。表演者動作的起伏變化蘊涵的是情感的起伏變化。這種用動態反映生活情感的藝術，它不僅可以將蘊涵在人的心靈深處的人情善、人性美通過人體美的形態展現出來，而且可以把人生的哲理熔鑄于美化了的連綿不斷的有節奏的運動中。所以舞蹈家以哲學的力度和詩意的柔情，最高理性和最大浪漫這一經一緯構成思維創造空間，并把人生體驗世界和宇宙的內心獨白，融解在人體文化延伸上，蘊涵了無限的人生美。
舞蹈的和諧律動性體現了人性美，舞蹈的律動性是指在舞蹈過程中全部人體形態動作是按一定的節奏有規律地流動的。舞蹈的律動性核心是節奏，節奏就是用人體動作不同的時間長度和強弱處理表現出來。而要把內在的情感用外部動作反映和體現出來，必然是在動作的快慢、強弱的節奏中得到表現，因而，我們內在的情感是節奏的基礎，外部動作是節奏的表現形式。當然不可忽視的問題是，舞蹈無聲的人體節奏和音樂有聲的節奏和諧統一地表現出來，以便給人從視覺和聽覺上的韻律美感。兩者在藝術教育中也是不可分離的，是節奏使兩者緊密地聯系在一起，當音樂和舞蹈結合到爐火純青的程度，是形與神的統一，舞蹈是看得見的音樂，音樂是聽得見的舞蹈，使欣賞者從中得到美的享受，獲得財富，得到升華，從而強化舞蹈藝術的表現力和感染力。這種感染所產生的功能可以使沖動的人趨于平和，消沉的人振奮，喜悅的心情得以抒發，傷感的情緒得到撫慰，達到身心和諧發展。
2.舞蹈教育在應試教育中的作用
舞蹈有利于提高青少年的記憶力、想象力和創造力。①
舞蹈學習效果在很大程度上取決于學生的記憶水平、領悟水平和自覺主動性。首先，教師通過啟發和引導，培養學生的學習興趣，誘發參與意識，使大腦經常處于積極主動狀態，從而達到潛移默化、提高記憶力的作用。同時學生在舞蹈過程中，按照規定的形式舞動，必然會集中精力，提高警惕，做到訓練有素，動作敏捷。再次，可以在大自然中，在游戲、舞蹈中啟發想象力，通過用身體語言來描述和模仿大自然中諸如白云、流水、動物等事物和現象，不僅為舞蹈創作增添了基礎，而且為學生寫作文、談感受提供了素材。據我觀察，凡舞蹈跳得好的學生，其學習成績也是十分優秀的，說明舞蹈這種特殊的鍛煉方式，對學生的智力發展有很大的幫助作用。最后，學生在舞蹈學習過程中，有利于養成獨立思考的習慣，有利于個性發展，使天賦得到更充分的發揮和展示。
3.舞蹈教育是素質教育的重要組成部分
由于體育、美育自身的特性，通過體育、美育不僅可以強健學生體魄，陶冶學生情操，②促進學生身心和諧發展，而且在增強愛國主義、集體主義觀念，培養堅忍的意志品質、健康的心理素質、良好的協作精神，激發和強化學生的創造沖動，培養和發展學生的審美能力、想象力和創新精神等方面有不可替代的獨特作用。在競爭激烈的當今世界，這些素質無疑具有越來越重要的作用。
在情感方面，舞蹈對學生適應團體活動、接受領導、遵守紀律都有幫助，對學生個人的言行舉止、表情達意也有助益。因為跳舞活動既重規律，又講解決，舞蹈時身體要能操縱自如，在團體舞或任何種類的舞蹈中，個人更要依循規律；可是鼓勵學生用舞姿動作，表達他們要表達的事物，跳出感受，在舞蹈的形式中，發現與舞伴的關系。
跳舞除了身體和情感并用外，顯然還要精神集中。如果要身體按照規定的形式舞動，要把思想感情清楚地從編舞中傳達出來，就一定要提高警覺，訓練有素，敏捷過人。
4.舞蹈教育有利于培養國民素質
若是從舞蹈教育的本質內涵觀點出發，我們在考察舞蹈教育與國民素質的關系時能夠得到什么樣的啟示呢？很顯然，舞蹈教育一能提高個人對藝術的欣賞與參與能力、鑒賞能力，③從而提高人的自信心；二能增進人類社會的情感交流。在這個異彩紛呈的世界里，盡管人們的交流方式多種多樣，但舞蹈以獨特的美的表現傳達著人類共同享受，共同追求的情感，它所展現的人類心靈深處的情感不僅為特定的民族所接受，而且引起全人類的共鳴。當我們以美好的、生動的、詩一般的意境的舞蹈來進行交流時，我們體驗到的是對人類的熱愛、對和平的向往、對真善美的渴求和對人生的珍重。因此，舞蹈教育于國民素質的意義在狹義上指的是個人身心藝術修養的教育，廣義上意味人類境界的完善與升華。
舞蹈是以經過提煉、組織和美化了的人體動作為主要表現手段，表達人們的思想感情，反映人們的社會生活；它起源了勞動，又與文學、音樂、美術相伴而生，是人類歷史上最早產生的藝術形式之一。以肢體的造型、音樂的節奏和豐富的情感為基本要素，鮮明地反映人們的思想，生動地塑造人生形象，表達人們的審美需求，同時又培養了人們優美的舉止和正確的體態。舞蹈教育可以達到藝術教育的最高境界，它能夠充分展示人的生命和內心世界的共鳴，使生命一次又一次地燃燒升華。④隨著社會對全面素質人才的高度重視，尤其是在國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》頒發之后，為了大力推進校園文化建設，各校都在加強和完善藝術教育，并將舞蹈教育作為素質教育課程之一引進校園。在校開設舞蹈教育課程，并不是為了讓每個學生都成為專門的舞蹈家，而是把它作為一種審美教育，目的在于培養學生的文化修養，提高審美能力、藝術鑒賞能力，提高舞蹈欣賞水平，最終達到提高全民族的科學文化水平，提高新一代的藝術素養。從應試教育向素質教育轉變需要一個過程，舞蹈教育和高校素質教育的主旨是通過欣賞、創作、訓練、表演，對學生進行德、智、體、美的教育，開發他們的潛在能力，從而為社會主義培育新人。在人們審美需求的作用下，舞蹈教育對當代大學生的素質教育功能日益凸顯。
四、怎樣在應試教育中加強舞蹈教育
學生的啟蒙階段是在幼兒小學階段，兒童生性好動、模仿能力強，對任何事物都持有新鮮感。如能在應有的文化知識教育中加入以律動、唱游、歌舞為主的舞蹈教育用以培養學生的動作感、節奏感和協調性，這就能在增強學生文化知識的同時培養創造能力和表現能力，讓他們在接受音樂舞蹈教育和文化知識教育的同時潛移默化地學到所學知識中所蘊涵的道德品質規范和科學文化知識。
初高中階段是青少年成長發育階段，也是面臨人生轉折的中、高考緊張時期。在學習和練習舞蹈的過程中，舞蹈無形地增強了學生的記憶能力，緩解了因學習任務重而產生的疲憊和壓力，起到了適時的調節作用。如果能夠在強化文化基礎知識的同時加以芭蕾基訓和舞蹈欣賞課，那么學生在學好文化知識的同時又得到了身型的訓練，在舞蹈這門流動的藝術中得到了美的感悟，受到了形的啟示，鍛煉出開朗豁達的性格，以最好的身體和最佳的心態去迎接人生的轉折點。
加強少年兒童的舞蹈教育，培養對舞蹈的感情，是普及舞蹈的重要任務。通過舞蹈教育，中小學生不僅能了解舞蹈藝術，而且在形體、行為、舉止、性情等方面，都會得到良好規范，影響深遠。
五、結語
舞蹈教育一能提高個人對藝術的欣賞與參與能力、鑒賞能力，從而提高自信心；二能增進人類社會的情感交流。在這個異彩紛呈的世界里，盡管人們的交流方式多種多樣，但舞蹈以獨特的美的表現傳達著人類共同享受、共同追求的情感，它所展現的人類心靈深處的情感，不僅為特定的民族所接受，而且引起全人類的共鳴。當我們以美好的、生動的、詩一般的意境的舞蹈來進行交流時，體驗到的是對人類的熱愛，對和平的向往，對真善美的渴求，以及對人生的珍重。加強少年兒童的舞蹈教育，培養他們對舞蹈的感情，是普及舞蹈的重要任務。通過舞蹈教育，中小學生不僅能了解舞蹈藝術，而且能使其形體、行為、舉止、性情等方面得到良好規范，影響深遠。如果能夠在強化文化基礎知識的同時加以芭蕾基訓和舞蹈欣賞課，那么學生在學好文化知識的同時又得到了身型的訓練，在舞蹈這門流動的藝術中得到美的感悟，受到形的啟示，培養開朗豁達的性格，以最好的身體和最佳的心態去迎接人生的轉折點。
注釋：
①林艷紅.淺談舞蹈教育的功能.2003-11-1.
②趙艷.論舞蹈教育與國民素質教育.舞蹈（雙月刊），2000，（3）.
③張琳仙.論舞蹈藝術教育.
④劉浩.淺談舞蹈教育與青少年素質教育.
參考文獻：
［1］中國舞蹈家協會主辦.論舞蹈教育與國民素質.舞蹈（雙月刊），2000，（3）.
［2］中國舞蹈家協會主辦.舞蹈教育與青少年素質教育.舞蹈（雙月刊），2001，（5）.
引言
必須承認的是，我國從1999年開始的高校大幅度擴招在一定程度上引發了高校大學生就業難的問題。加之適逢我國產業結構的調整、高校培養機制的滯后與用人單位要求的差距和大學生自身的觀念和素質等原因，造成了大學生就業問題難上加難。為此，本文以創業素質教育的內涵為切入點，分析加強大學生創業素質教育的必要性，提出加強大學生創業素質教育的途徑。
一、大學生創業素質教育的內涵
創業、素質、能力等是大學生創業素質教育問題研究的基本范疇。因此，我們首先需要理清這些概念的基本內涵。
㈠ 對創業素質的基本認識
一般認為，創業就是創業者對自己擁有的資源或通過努力能夠擁有的資源進行優化整合，從而創造出更大經濟或社會價值的過程。素質是指個體本來的性質或素養，是在實際表現中得以綜合展示的個人知識、修養、能力諸要素之和。
㈡ 大學生創業素質教育的定義
創業教育(enterprise education)是一種全新的教育理念。它最早在20世紀80年代末，在聯合國教科文組織《面向21世紀國際教育發展趨勢研討會》上提出。會議認為，開展創業教育對于培養具有開拓性和個人首創精神、創業能力以及技術、社交、管理技能的人非常重要。[1]大學生是最具創新、創業潛力的群體之一，他們是未來社會的中堅力量，對其進行創業教育是高校適應經濟社會和國家戰略發展的必然選擇，也是高校培養學生創新精神和實踐能力的重要途徑。
基于此，我們認為，大學生創業素質教育是高校以提升大學生綜合素質、培養其創業精神和社會適應能力為依歸，以創造性和開創性為基本要求,以課程教學與實踐活動為主要載體,從而培養他們未來從事創業實踐活動所必備的知識、能力、品質等的素質教育。
二、加強大學生創業素質教育的必要性
在當代社會，加強大學生創業素質教育不僅僅是應對大學生嚴峻就業形勢，解決他們就業問題要求，更是大學生提升自身綜合素質和能力的要求。
第一，加強大學生創業素質教育是應對大學生嚴峻就業形勢，解決他們就業問題要求。我國高校在擴招后，由于沒有為高校大學生吸納做好充分的準備，使得4年后高校大學生的就業問題顯得來勢洶洶，措手不及。
第二，加強大學生創業素質教育是大學生提升自身綜合素質和能力的要求。創業需要綜合素質，特別需要高素質的復合型人才。通過開展創業素質教育，可以開發和提高大學生的創業基本素質，從而培養和提高大學生的生存能力、競爭能力和創業能力等，使其成為高素質的復合型人才。
三、加強大學生創業素質教育的途徑
前面提到，大學生創業素質教育必須以“創造性和開創性”為基本要求，以課程教學與實踐活動為主要載體。因此，加強大學生創業素質教育必須從幾個方面著手：
㈠ 高校要樹立創業素質教育的觀念
長期以來，我國高校以應試教育為培養模式，培養出一大批千人一面的沒有個性與創造性的人才。隨著我國經濟的深入發展和知識經濟時代對人才的要求，高校教育必須從應試教育向創業素質教育轉變，要改變專業對口的靜態就業觀，確立就業就是不斷創業的動態過程的人才觀。
對于教師而言，要樹立培養學生創業意識的觀念。所謂創業意識，指的是在創業實踐活動中對創業者起動力作用的個性意識傾向，包括創業的需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等要素。
對于學生而言，要認識到，考研和就業不再是未來職業的唯一選項，而能自主創業更不失為一個理想的選擇。這就要求，學生在學校教學、課外實踐活動中，要積極培育自己的創業素質。
㈡ 構建創業素質教育課程體系
在構建創業素質教育課程體系方面，要重視教學計劃和課程結構體系的制定和設計。
第一，在教學計劃的制定方面，要從大學生入學開始就開設創業課，傳授創業思想，并保持創業教育在時間和內容上的連續性，逐步深入，直到學生畢業。
第二，在創業課程設置內容上，要融合基本理論、案例分析和模擬練習，注重實踐教學環節，培養學生的創業技能。
第三，在創業課程結構體系的設計上，學校相關教務部門要制定科學的創業課程結構體系。
㈢ 重視實踐教學，培養學生創業能力
我們認為，創業素質教育的一個重要特性就是實踐性。因此，我們在進行創業素質教育的實踐教學時要把握好以下3點：
第一，要加強教學計劃內的實踐環節,如科研實驗、專業實習、軍事訓練、勞動教育、就業指導等。同時，在教學過程中，要加強情景模擬教學，增加到企業的參觀考察的機會，帶學生參加社會調查，強化實訓教學。
第二，要加強教學計劃外的實踐活動,如校園文化活動、專業技能競賽、大學生創業大賽、各類型的文化指導服務、青年志愿者活動等。除此之外，更要加強校企合作。校企合作是實踐教學的重要方式，可以積極探索各種各樣的合作模式，如聘用企業在職人員為兼職教師、企業人員來校做講座等。
參考文獻：
[1] 聯合國教科文組織．教育的使命：面向2l世紀的教育宣言和行動綱領[M]．北京：教育科學出版社，1998．21
