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德育教育是幼兒教育的重要組成部分,是有目的、有組織的塑造兒童心靈的活動。幼兒期是人格開始形成的基礎階段,適時適度的品德教育將為形成、發展、鞏固幼兒良好的個性奠定基礎。幼兒的身心發展特點決定了幼兒可塑性大,容易接受各種思想的影響。這―時期對幼兒施以良好的教育和潛移默化的影響,激發幼兒積極的心理狀態是幼兒形成正確思想情感和良好品德修養的關鍵。
俗話說:“要想學會做事,首先學會做人!”多年幼教實踐告訴我,要想教有所獲、學有所成,關鍵的基礎和前提,是要抓好幼兒期的德育教育。注重幼兒習慣的養成,從小讓幼兒樹立良好道德意識,養成良好的道德行為習慣,它是開展其他一切教育的前提和保證。而尊重實際,因人施教,卻是實施幼兒德育過程中的重中之重。
俗話說:“三歲看苗,七歲看老?!庇變浩陴B成的習慣可以影響他的一生,由于幼兒來自不同的家庭,受不同環境的影響,其行為習慣各不相同,而幼兒期又是可塑性較強的時期,所以,實施德育教育,培養幼兒良好的行為習慣,需要教師在平時瑣碎而細小的工作中,不斷地引導、培養、強化。幼兒年齡小,認知范圍窄,其態度、習慣、個性都處在奠基時期,我們更要注意通過豐富多彩的教育內容,擴大幼兒的道德認識,培養豐富健康的道德情感,形成良好的道德行為,鍛煉堅強的道德意志。如在幼兒階段進行德育教育時,由于這個年齡段的幼兒,還處在具體形象思維階段,他們對事物的理解力差,幾乎沒有辨別是非的能力,認為別人做的都是對的、正確的,繼而去模仿,然后就逐漸形成了自己的認識和習慣。針對這一特點和實際,在活動中,教師應多采用榜樣示范法。以身作則直接告訴幼兒那些事該做,那些事不該做,并盡可能依據幼兒共性及個體差異情況,用簡單明了、通俗易懂、新穎的手段讓他們理解、接受,可采用人物對話、故事表演、觀看圖片等直觀的形式,實施德育教育,進而使幼兒漸漸在頭腦中形成一個簡單而正確的認知輪廓。
一、日常生活中滲透品德教育
品德教育工作不是單獨的說教而是滲透在幼兒一日生活的各個環節之中的,每時每刻都應對他們進行教育。晨間活動:我們教會幼兒簡單的禮貌用語,如早晚跟老師說“早上好”“再見”,讓幼兒學習禮貌用語,增強文明意識;課間活動:我們教育孩子要相互關心、互相照顧,先學會的幼兒幫助不會的幼兒復習課上所學的內容,要學會謙讓,好玩的玩具大家一起玩。幼兒互相掙搶玩具,我就讓他們自己想辦法解決,發展幼兒之間的交往能力和表達能力。
二、活動中滲透品德教育
對于幼小的孩子來說,活動是他們最喜歡的,為培養幼兒良好的品德,可以通過游戲,特別是角色游戲,提供機會讓幼兒去了解其他孩子的優點,增進彼此的感情,激發學習中的共同興趣,建立友誼,形成良好的品德行為。如在開展《娃娃家》中,“媽媽”既要與“爸爸”“孩子”“客人”合作交往,又要與“商店”中的“服務員”“收款員”合作,缺少哪個角色都不利于游戲的開展。在角色游戲中,幼兒之間交往的對象、情景、目的、內容的多樣化,為發展幼兒與別人合作的能力提供了有利條件,因此,作為教師,應盡可能的為幼兒創造游戲條件,滿足不同幼兒的需要,從而達到教育的目的??傊?,教師要運用各種教育手段,讓幼兒在玩中學,懂得道理,受到熏陶,培養幼兒良好的生活習慣、衛生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力。如每年有不少傳統的節日,這些都是很好的德育教育的時機,我們在歡慶節日的同時,都可以開展主題教育活動對幼兒進行教育。
三、家園聯系共同教育
對幼兒進行品德教育,靠幼兒園單方面的努力是不行的,必需保持教育的一致性。因此家庭、幼兒園和社會各方面都要加強對幼兒思想品德的教育,保護幼兒健康成長。我們通過各種不同的方式取得家長的配合。俗話說的好:“獨龍下不了雨!”以上各類情況的教育,還必須有幼兒家長的密切配合。好的習慣需要教師和家長,乃至整個社會的共同的教育和培養。還是那句老話:“少成若天性,習慣成自然?!币环矫?,孩子從小不培養好習慣,就必然形成壞習慣,壞習慣形成了,再改就很難;另一方面,在孩子小時候加強德育教育,與孩子天真無邪表現并不矛盾,越是懂禮儀的孩子,越能獲得自由發展的廣闊天空,因為他是受人們歡迎的。家長、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強自身修養,嚴格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅決不做,要用自己的言行為孩子創造一個文明健康的環境,確保幼兒的身心健康發展。
總之,德育教育要從幼兒抓起,并持之以恒、堅持不懈地努力,一定能把幼兒培養成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責任感的的兒童,從而實現德育教育的任務。
參考文獻
一、糾正錯誤方法,樹立正確觀念
現今獨生子女普遍,家長應正確對待孩子的行為,糾正錯誤的教養方式,樹立正確的觀念,不能抱有“他打你一拳,你也還他一拳”的錯誤心理。幼兒的成長離不開家庭,家庭對幼兒個體的身心發展的影響是通過家長的教養行為來實現的。因為父母在家庭生活中的表現一般是最坦率而無掩飾的。幼兒模仿性強,辨別力差,家長一些不良的、錯誤的言行對幼兒的發展有很大的消極影響。如,家庭中父母“過度關心、過度替代、過度教育、過度要求”等錯誤的教育方式,結果使一部分幼兒成為依賴性強,缺乏最起碼的生活自理能力,缺乏道德約束力,以自我為中心,自私、膽怯、粗暴。因此家長必須在孩子面前以身作則,樹立榜樣,使他健康成長,避免出現心理畸形。
二、家園聯動,經驗共享
由于幼兒園、家庭密切聯系,使原來的家庭配合幼兒園教育變成為家園同步教育、共同教育。這不但對幼兒的德育發展水平有明顯的提高,而且對改變家長的教育方式也有積極的影響作用。孩子與家長在共同的生活中,互相學習;家長與教師在互相溝通中,同步教育孩子。但對于家長來說,他們畢竟不是專業的教育者,有針對性地對孩子進行品德教育有著一定的難度,因此,我通過家長會、家園聯系窗、組織相關的專題講座,向家長宣傳幼兒早期德育的重要性,是行之有效的方法。
三、多種滲透,促幼兒德育發展
幼兒德育內容的確立,不能僅僅依據教育者的主觀愿望,而必須研究幼兒身心發展的特點進行與幼兒相適應的德育。
1.將德育滲透于“同齡”和“混齡”的活動之中。
在幼兒園中不難發現同齡兒童中,通常會出現“爭搶玩具”、“粗暴打人”等現象,這就需要教師勸解指導,而在“混齡”活動中,則會不由自主地出現“以大帶小,以強帶弱”的現象,大班的孩子往往會很自然地把中小班的孩子當成弟弟妹妹來護著,和他們共同游戲、玩耍,一般不太會出現矛盾沖突。混齡兒童在一起活動,可以促進一些新的社會的發展,對年長的兒童來說,能擴大交往的技能,形成責任心。
2.將德育滲透于教學活動之中。
每個孩子都有著他們不同的特點,當他們出現無理要求、粗暴打人時,我都適時適度地介入指導,及時調整幼兒的行為。根據幼兒好模仿的年齡特點,如,給幼兒講講《三只蝴蝶》的故事,滲透關心他人、幫助他人的品德教育,唱唱《讓座》這首歡快的歌曲,使孩子們懂得尊重老人的道理……
中圖分類號:G631文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2011)11-0240-02
前不久,我所在的班級出了這樣一件事,有位學生上課經常遲到,老師批評了她,結果這位學生懷恨在心,在老師的宿舍門前貼了一幅畫謾罵老師,讓老師很生氣。聯想到這一段網絡上出現的許多校園事件,比如像毆打老師、校園暴力等,使我不僅對中學生的德育狀況擔憂起來。中學生是人才的搖籃、祖國的希望、民族的未來,肩負著祖國人民的重托和歷史賦予的使命,是中國特色社會主義事業的建設者和接班人。中學生的思想道德狀況如何,與中華民族的整體素質,與黨的事業能否后繼有人,與社會主義事業是否興旺發達,與國家的前途和命運息息相關。90后的中學生,面臨著更為復雜的國際國內形勢,對這一代中學生的德育教育顯得尤其重要,如何對新形勢下的中學生進行德育教育,是我們每個老師面臨的重要工作,我想就這個問題談一些粗淺的看法。
首先,我想先談一下造成當代中學生道德缺失的原因:
一是來自家庭的影響。家庭是學生成長的重要環境,父母的教育水平如何,對學生的成長起著重要的作用。在市場經濟條件下,當今家庭對孩子的負面影響主要表現為兩個極端,一種是嬌縱溺愛的家庭。在這種家庭成長的孩子,在家里有父母百般呵護,含在嘴里怕化了,捧在手中怕掉了,對子女是有求必應,不讓孩子受一點挫折,養成了孩子嬌縱任性的性格,不能受一點委屈。到學校唯我獨尊,很難與其他學生相處,不能受一點的挫折,更不能忍受老師對他的教育和管理。第二是離異家庭的學生。現在由于受一些復雜因素的影響,離婚的家庭越來越多,這些單親家庭,對孩子的心理健康帶來很大的傷害,造成了孩子孤僻、叛逆的性格,對社會充滿了敵視,不再相信任何人,這樣的孩子也最難相處和溝通。
二是社會的因素。我國正處于經濟體制轉型期,社會的政治、經濟、文化與生活等環境對德育思想有較大的影響,尤其是市場經濟的弱點會不可避免的影響學生的道德觀,養成了他們過分強調索取、以自我為中心,物質欲膨脹,金錢就是衡量人生價值的唯一標準,導致拜金主義、享樂主義在一定程度上泛濫。 另一方面,由于全球化的浪潮,我們在學習國外一些先進的優秀文化同時,國外一些腐朽的東西也隨之而來,對中學生也帶來了不小的影響。再加上互聯網的發展,它是把雙刃劍,內容良莠不齊,很多不健康的信息影響著學生的成長,特別是一些學生沉迷于上網,在網上聊天、玩網絡游戲等,不僅耽誤了大量寶貴的學習時間,而且也使他們更容易脫離社會、自我封閉,嚴重的甚至可能出現人格障礙。
三是學校的因素。雖然現在素質教育提得很響,但只要有高考這個指揮棒,應試教育思想就不會消失。衡量一個學校的好壞,還是注重升學率,看考上重點大學的比率。在這種教育思潮的影響下,學校之間的競爭主要還是升學率的競爭。學校對德育的教育日趨弱化?!叭说慕逃睆慕逃摹爸行摹蓖藚s為教育的“邊緣”,德育教育變成了一種形式主義的教育。當我們面對學校弱化的德育教育,也真的是很無奈,為之心痛。
其次,針對上述中學生出現道德問題的原因,我認為應該從以下幾個方面對學生進行德育教育。
一是家長應該轉變教育觀念。父母是孩子最好的老師,家庭教育是學生德育教育的重要環節。家長應該轉變教育觀念,孩子是祖國的未來,肩負著建設祖國的重任,愛護孩子固然沒錯,但要有正確的方法,一定不要溺愛孩子,讓孩子學會面對挫折,面對困難,溫室里的花朵是經不起任何風吹雨打的,也很難成才。家長應該有責任感,努力為國家培養出能夠適應新形勢的新一代的建設者。同時學校也要加強對家長的指導和幫助,學校應通過家長會、家長座談會、家訪等途徑,讓家長懂得青少年心理發展規律,懂得心理健康對學生成長的重要性。教育孩子的方式要得當,不能進行簡單、粗暴的“棍棒教育”,也不能把孩子當成“掌上明珠”溺愛嬌慣,教育方式一定要符合青少年心理發展規律。對有問題家庭的學生要特別留心,幫助他們克服家庭的不良影響引起的心理問題。
第二是凈化社會環境。全社會都要行動起來,努力為我們后代的健康成長創造良好的社會環境。社會多進行一些積極健康的思想教育,凈化網絡,打擊網絡上的不健康的內容。另外要多開展積極向上的文化娛樂活動,陶冶學生情操。在對外開放的同時,一定要抵制腐朽落后的東西對青少年的腐蝕,形成人人負責,共創良好社會環境的社會氛圍。
三是加強學校教育。一方面,優化學校環境。學校是青少年學習、生活、的主要場所,也是對他們進行德育教育的重要基地,學校環境的優化對青少年政治思想道德教育與培養起著重要的主導作用。學校在這一方面應做到:一、校園環境要優美,讓青少年在整潔、優美、富有教育意義和時代氣息的環境中學習和生活;二、加強學校教師隊伍建設,提高青少年德育師資的整體素質,做到教書育人、服務育人、管理育人三結合,使青少年德育工作滲透到青少年的生活、學習、活動的各個方面。三、形成正確的校園輿論。正確的校園輿論,能起到表揚、鞭策、扶正祛邪、激勵進取的導向作用。四、形成優良的校風和培養優良的學風,良好的校風、教風、學風是一種無形的教育力量,也是青少年積極進取的動力源。另一方面,利用主題班會培養學生的道德情操。根據學生特點和需求,精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的道德實踐和主題班會活動,寓教于樂,使學生思想感情得到熏陶,精神生活得到充實,道德境界得到升華。同時積極開展豐富多彩的第二課堂活動(技能大賽、田徑運動會、球賽、文化藝術節以及通過各種社團組織開展的日常活動)讓學生增長才藝,陶冶情操,著力培養廣大學生尊重人、關心人、寬容人的態度和良好的團隊合作精神,使廣大學生養成高尚的品格和健康的人格。再次,提高教師素質。捷克教育家夸美紐斯說:“老師的職務是用自己的榜樣教育學生”。這就要求執教者具備良好的政治素質、思想素質、高尚的道德情操,這樣他的一言一行會無聲的影響著身邊的學生,給學生以良好的熏陶。
德育的基礎就是要教學生學會做人,所以諸如公平、正直、誠實、勇敢、仁愛、熱愛勞動、艱苦樸素等應當成為中小學德育的奠基。而正確的世界觀、人生觀和價值觀的培養是德育的最高目標,同時也是德育的基礎工作。只有確立了正確的世界觀、人生觀及價值觀,學生才可能有健康、自覺的價值生活,才能有真正合乎道德的行為,形成真正的文明行為習慣。
如果說學生是一艘剛剛起航的船,教師就是掌握引航的舵手,家長則是護航的水手,社會是航行的大海,幾股力量有機地凝聚在一起,教育效果才能是加法,才能促使航船順利的到達成功的彼岸。讓我們架起溝通學校與家庭、社會的橋梁,讓家、校、社形成合力,共同為“一切為了學生,為了學生的一切”這個目標服務,達成共識,相互配合,促進每一位中學生健康成長!
我國的技校教育現在面臨的問題就是過于強調技能的教學,對其他的教育忽視,尤其是學生的德育教育,很多高校對學生的德育教育并不重視,造成相應的學生道德素質較低,同時因為技校是專門培養高級技工人員的學校,造成了男女比例嚴重失調,同性之間容易產生矛盾,因此學校對學生德育十分重要,不僅能減少學生中間的沖突,對未來學生進入社會也有著重要的作用。
1 德育與法律教育較難進行的原因
1.1 技校本身對德育和法制教育不重視
首先技校教育受到國家教學大綱的管理,所以在教育過程中,必須要開展相應的德育教育和法律教育課程,所以技校要安排相應的人員對該課程進行教學,增加了教學的成本,因此技校為了節省成本,用其他專業教師來代課,或者聘請能力一般的教師來講課。這種現象導致了教學水平的下降,技校本身對德育教育和法律教育不重視。
1.2 學生素質較低
課堂的主體永遠是學生,如果學生本身的素質較低,那么教學工作就難以進行。技校的學生的構成一般都是高考的落榜學生和相應的未進行高中教育的適齡青年,這些青年的應試教育學習能力有所欠缺,但是動手能力較強,所以選擇技校繼續學習。在這樣的人群中精心德育教育的,將是十分困難的。尤其在將等一些較為抽象和定義復雜的內容時,學生自然不會有良好的課堂效果。所以在技校的實際德育教學中,會出現大量學生睡覺、玩手機、聊天等現象,同時學生也對這類課程不感興趣,幾乎沒有人認真聽講,所以在期末考核上,教師也不得不放低通過的標準,這導致學生認為這門課程不用學習也能通過,更沒有人進行學習了。逐漸形成了德育教育和法律教育的課程質量變差的惡心循環。目前技校學習能力差主要有以下各個問題:(1)德育知識基礎差,文化素質不高,很難理解相應的思想道德課程知識。(2)學習動力不足,因為這門課程與職業技能無關,所以對其學習中表現的沒有動力。(3)自治能力差,有些德育問題是他們反感的。(4)對法律不重視,不知道違法犯罪的后果。沒有遵法守法的意識。(5)對待網絡犯罪不重視,網絡犯罪因為匿名性和難以追尋性,成為一種新型的犯罪形式。學生的自我保護能力差,社會認知程度低,容易被網絡詐騙和網絡傳銷等組織利用,同時網絡偷盜也屬于偷盜的犯罪行為,只是國家對網絡虛擬物品的價值定律還沒有一個明確的定義,一些學生利用黑客木馬病毒盜取他人物品,進行販賣的也是犯罪的行為,但是很多學生認為這不會受到相應的制裁,殊不知自己以及進行了犯罪行為。
1.3 沒有利用好實踐和多媒體教育
技校很多課程的學習都精心多媒體或者實踐的教學方式,這種教學方式能讓學生有著更好的接受能力,但是在德育教育和法律教育中,實踐教育和多媒體教育效果并沒有相應效果。因為法律教育的實踐教育方式難以設計,教學中很難想到什么方式能讓學生學習手段讓學生加深影響,因此只能采用傳統課堂的方式,但是傳統教學方式效果容易讓學生產生厭煩的感覺。
2 改進法制教育教學方法、采用先進的教學手段
技校法制教育與一般的學校法制教育在本質上是相同的,都是公民教育,其目的是培養與國家法律制度和社會生活相一致的公民,讓青年學生們形成理解參與社會的法律知識、法律技能、法律觀念及建立其上的行為模式。但是在教育重心上,技校法制教育則有自身的突出特征,它要求始終圍繞著塑造學生的“綜合職業能力”來安排教學進程,實現“從專業學科本位向職業崗位和就業為本位轉變”、“和職業能力培養緊密結合”的教學要求。問題的關鍵是,如何保障這樣的教學要求得以實現呢?建構主義理論的實踐導向職業教育模式為技校法制教育指明了方向。技校法制教育應以養成企業界所需的職業能力為宗旨,以從事現實職業活動所需的任務要求為方向,以現實職業活動進程為組織教學活動的線索,以學習者為中心開展教學活動。
首先,教學方法的改進受到課程設置影響,法制教育適宜采用“活動課程”背景下的實踐教學模式。這里的“實踐”不是課堂教學的“延伸”和“補充”,而是將其作為法制教育的一種基本組織形式。著名的教育家杜威認為:反思,即再認識,是從理論和推理的角度對任何信念和知識的積極、持久和仔細的考慮。它含有將信念建立在堅實的證據和合理性基礎上的有意識或自發的努力。對學生而言,“學習者有時間去回想發生過的事情以便更明白的理解”是一種高效率的學習方法;對教師而言,再認識使教學活動多元化、個性化,使教學更具有時代感和社會性特征;對社會而言,再認識縮短了理論與實踐之間的差距,拉近了人才培養領域與人才使用理論之間的差距。必須指出的是,實踐教學模式的實施過程,并不是仿效某一類或某一個固定不變的例子,也不宜受到某種強行程式的約束,而應根據學生參與社會生活實際狀況以及身心發展特征分階段有系統地加以安排。而實踐教學模式的評價上,重點不在于教材知識,是在于學生參與各類型社會生活的態度和能力,以此將學生學習知識的重點從“知識”引導到“行動”上來,從有利于他們在行動上而不僅僅是觀念上成為一個“能人”。第二,教師應該在講授中結合學生實際,了解學生的需求,開展針對性強的教學,比如和學生所學專業相結合。技校學生具有其特殊性,他們在知識的學習上比普通學校的學生要差。對他們的教學要切合實際,適宜采用案例分析法教學,對案例的設計要符合技校學生的實際水平。
結束語
在技校的德育和法律教學中,首先要說明的是德育和法律教育是特別重要的,因為人的職業素養可以慢慢提升,但是道德素養在社會上是很難進行學習的,德育和法律的教育在學校的效果要遠好于社會的工作中。因此要依靠相應的手段提高相應的技校德育法律教育水平,所以在教育中,要多以實際案例和通俗易懂的方式教學,不必照本宣科,應該為學生的思想道德和法律知識打下一定的基礎,同時掌握一定的法律知識也有利于在社會發展中保護自己的合法權益。
參考文獻
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一、教師作為學生的楷模,使用文明用語
首先是使用禮貌語言,所為的禮貌語言,指的是說話要尊重對方的人格,使用禮貌的語言來協調人與人之間的關系,教師學會使用禮貌語言,這對于協調師生關系,增強師生感情,提高教育效果有很大的好處,禮貌語言的核心問題在于尊重對方。它貫穿于師生交往的一切方面,使之成為教育的一種自然力量,如當學生向老師打招呼時,教師要熱情回禮,答之“你好”;當教師聽不清學生說話時就說“請你再說一遍”或“請講具體一點”;當教師要求學生幫助做什么事時,做完后教師就說“你辛苦了,謝謝你!”:當學生犯錯誤時,教師表現的很有涵養,仍不忘記用禮貌語言,當學生對教師的規勸和批評不理解時,教師就用“請你冷靜一點”。教師也不發火,還是堅持用禮貌語言,“請你去想一想,想通了再過來”。
在教師的耳渲目染下,學生都十分講究文明禮貌,沒有粗野無禮的行為,原來那些性格暴躁的學生,也開始自覺根除不良性格缺陷。
二、認真貫徹實施《中小學生日常行為規范》、《河南省中小學禮儀常規》
首先學校領導重視,廣泛宣傳,學校組織了從正副校長為正副組長,從各班主任和品德課教師為成員的領導小組,建立了聯系制度,建立了家長接待日、家庭聯系卡、舉辦家庭座談會。把道德規范印發給每位家長,主要依靠社會和家庭繼續對學生進行教育,學校針對獨生子女隔代親、個體戶家庭疏導教育等現象,專門舉辦了爺奶座談會和個體戶座談會,分別指導他們重視之女的品德教育,重視養成學生的良好行為習慣教育。
其次,教育訓練從嚴,重視取得實效。我校把規范道德品質教育放在首位,通過嚴格的訓練,使學生養成良好文明行為習慣,為堅持不懈地抓緊這項教育,我校從客觀上致力于抓制度,抓競賽、抓檢查、抓交流。
(1) 抓制度。近兩年來,我校狠抓道德常規教育,先后出臺了《禮儀常規細則》、《貫徹中小學生日常行為規范意見》、《中小學生德育工作考核評估方案》等,在全面實施的基礎上重點建立了升國旗制度,學生輪流值日、學生素質考評制度等。依靠學生干部、值日干部。值日教師等加強常規管理,使持行規范情況時時有人管,日日有人記載,周周有人匯總,定期公布,并與優秀教師、優秀班集評選,學生的操行評定,激勵學生按規范嚴格要求自己。
(2) 抓競賽。為了推動德育活動的深入,我校結合學生實際,開展德育常規知識競賽活動。在全校各班都組成了主題班會,組織了德育實踐等,使全校文明禮貌教育工作開展的有聲有色,扎扎實實,同時還開展了爭當正副“十佳德育小標兵”活動。
(3) 抓檢查。學校不定期對各班級,每個學生進行檢查,讓學生知道德育常規,了解文明禮貌教育的意義,要求模范動作,隨時處地糾正學生不規范動作。 (4)抓交流。我校幾個班級,經常利用黑板報、廣播、學校教育簡報等交流經驗,定期召開經驗交流會,開展問題討論會。在交流經驗的過程中,把好的經驗和典型事跡編發在學校教育簡報上,即查找不足,又宣傳了先進典型。
三、抓有利時機,注重實踐教育
我校經營利用各種有利的時機對學生進行“五講、四美、三熱愛”教育,以集體主義為核心的道德教育,以培養自己能力為起點的勞動教育、民族法制教育、文明道德教育、學雷鋒、賴寧的品質教育,如每年“元旦節、”“三八婦女節”、“五四”青年節、“六一”兒童節、“七一”建黨節、“八一”建軍節、“十一”國慶節等對學生進行愛國教育為核心的德育教育,每逢節日來臨,全校師生統一服裝,以班級為單位,排成整齊的隊伍,以規范的動作舉行隆重的升國旗儀式,同時宣講國家民族的創業史,了解近百年來祖國的沉重災難和反帝反封建的斗爭史,特別是社會主義建設的輝煌的成就,從而教育學生熱愛祖國,熱愛社會主義,講究儀容儀表美,和“五講”,和“四美”,樹立民族自尊心、為報效祖國而獻身的精神。
教師必須在思想上高度重視學生的德育教育問題,要在教學過程中有滲透德育教育的意識。更重要的是我們每一教師應該以課堂教學為陣地,聯系學生德育實際,拓展德育形式,擴充德育內容,進行集體主義教育。究竟如何在教學中滲透德育教育,我談談我的體會。
一、現狀淺析
中學德育工作的形式并不容樂觀,加強以“八榮八恥”教育為核心的德育工作仍面臨著諸多困難,受到諸多因素制約。高科技時代已經到來,互聯網正改變這人們的學習方式和工作方式,同時也給學校德育工作帶來了一些負面影響。特別是農村教育投入有限,現代化教學設備缺乏,多數學校仍是“一張嘴、兩支筆、三尺講臺”式的言傳身教。教學手段的落后大大影響了德育工作的實效,另外,家庭教育不當的影響,一些家長注重孩子的智力培養而忽視了品德教育或注重對孩子的口頭教育而忽視實踐教育等等。這些都影響了孩子們的道德素質的提高。
二、完善德育內容
(一)充實德育的“雙基”內容
學校教育的主要目的是教書育人,德育教育是育人的一個重要方面,在抓好基本的政治方向教育的同時抓好基本的文明習慣教育,在引導學生“學會求知”“學會做人”“學會勞動”“學會生活”上下功夫。在社會轉型期,學校對學生進行的德育教育內容要與學生的品德發展的“最近發展區”相吻合,只有這樣學生才能接受。用身邊的鮮活事例去影響學生。汶川地震中馬健用自己的雙手刨除了瓦礫下面的項孝廉,小學二年級的陳浩救出了幾名同學后受傷。這些實例都是很好的教材。
(二)充實良好心理品質教育內容
心理健康教育是素質教育的基礎,道德建設是素質教育的關鍵。學生道德水平的提高需要有一個良好的心理做后盾,培養學生的心理承受能力,按照學生的心理接受能力,調動和開發學生的心理潛能,激發學生的自我完善意識,避免一些不良行為的發生。青少年犯罪近年有上升的趨勢,這與他們的心理有著直接的關系。培養良好的心理品質,也是德育教育的內容之一。
三、具體方法
(一)加強教師形象,為學生樹立楷模
前蘇聯教育家加里寧說過:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一個現象的態度,都這樣或那樣地影響學生。”因此,作為從事“太陽底下最光輝的事業”的“靈魂工程師”,首先必須具備高尚的道德品質和健康的思想觀念。
(二)為學生提供實踐平臺
學生良好的道德品質的培養和知識技能的培養一樣,僅靠書本,教師的說教是很難奏效的,必須將德育和社會實踐融于一體,讓學生親身體驗,充分發揮學生的主體作用。在具體的道德行為實踐中,努力拓展學生活動時空,幫助他們開拓視野,提升人生品位,激發學生的社會責任感和歷史責任感。要把學生培養成一代具有強烈的社會責任感和開拓創新精神的高素質人才,就必須遵循新課程提出的“學生主體,教師主導”這一原則,充分發揮他們的主體作用,引導他們自立、自強和自我完善。
(三)把德育工作滲透到教學中
學好科學文化知識是學生的主要任務之一。結合文化科學知識的傳授進行品德教育,將對學生的道德觀念和科學世界觀的形成起到潛移默化的作用,有利于提高德育工作效果。
(四)以德育促發展,加強心理教育
學校心理健康教育就是學校有目的地培養受教育者良好心理素質,調節心理機能,開發心理潛能,進而促進其德、智、體、美等整體素質的提高和個性的和諧發展。初中學生心理發展還不成熟,其特點是情緒多變,容易沖動,起伏不定。
因此,必須加強學生的心理健康教育。在加強對他們的心理健康教育,應寓德育于心理素質的培養之中,積極開展思想品德教育,這將有利于幫助他們克服消極情緒,樹立全新的基礎課程改革理念,從源頭上切實減輕學生過重的課業負擔,消除學生心理上的障礙,培養學生良好的道德品質。
(五)優選符合中學生特點的行之有效的德育方法
(1)立足德育的層次性和針對性
學校教育應“以人為本”,以培養真正、全面、完整的人為己任。在德育工作中要針對不同年齡段的孩子了解掌握他們的總的心理特點,同時要注重個性差異。有層次有針對性地進行德育教育,就像著名畫家達?芬奇剛一開始學畫雞蛋一樣,看上去雞蛋沒有什么區別,但仔細看時沒有完全相同的雞蛋一樣,也沒有完全相同的孩子,進行德育教育要有針對性。
(2)立足德育的人文性和時代性
現代的中學生講究實際,以自我為中心,迷戀網絡……反映學生實際情況的熱點、難點問題,我們要以積極的態度去解決問題,無論老師還是家長都應重視孩子的問題,要正面加以引導,為他們在現實生活中遇到的問題提供正確的答案,引導他們辯證思維、分析社會現象,力戒片面和偏激,使學校德育不失實效性。
中圖分類號:G424文獻標識碼:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2011.11.015
文章編號:1672-0407(2011)11-039-02收稿日期:2011-10-20
學校德育教育在多數國家限指道德教育,我國學校德育教育泛指政治教育、思想教育、道德教育等,屬于社會意識教育范疇。政治教育指形成學生一定政治觀念、信念和政治信仰的教育;思想教育是形成學生一定世界觀、人生觀的教育;道德教育即促進學生道德發展的教育。
從德育任務的角度說,德育包括發展學生的道德認識、陶冶學生的道德情感、培養學生的道德行為習慣等三個相互聯系的方面。當代學校德育教育重在培養學生的道德判斷力和道德敏感性。道德判斷力即運用一定的道德標準對一定的事件或行為進行對與錯、當與不當的判斷的能力;道德敏感性即敏銳地感知、理解和體察自己、他人及社群的情感、需要和利益的能力。
從中國德育工作的最近幾十年歷史與現狀看,學校德育工作的途徑、方式與方法基本上有如下三類:1.各種正規德育課程,如公民課、思想品德課。我們將這一類課程稱作知識性的或理論性的德育課程;2.課外與校外各種班、團活動及其他校內外德育活動。我們將這一類稱作活動性的或實踐性的德育課程;3.各科教學中的德育因素,即有關學科的課堂教學中的德育作用。這種德育體系在特定的歷史時期發揮過其積極作用,而且現在仍在發揮作用。
筆者認為,中學學校德育教育應強調如下幾點。
第一,加強師德教育。所謂“學高為師,身正為范”,教師要以身作則,以身示范,努力提高自身的思想素質和政治理論水平。學校應定期地組織教師認真學習政治理論,做到緊跟時代步伐,與時俱進,并針對學生存在的思想問題有針對性地開展專題研究,從而加強學校思想教育。要結合當前形勢,在教學中堅持理論與社會實踐相結合的原則,以提高學生的政治理論水平,同時在不同學科教學中,根據學生的特點,在知識傳授的同時,啟發他們對學習必要性與目的的認識,從理論的角度幫助學生理解人生道理。讓學生建立最根本的道德標尺。
中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2014)05-0037-01
目前小學教育的最大問題,不是知識和能力的問題,而是情感態度價值觀的問題。學生受社會和家庭的一些不良影響,不少學生世界觀、人生觀、價值觀模糊,不能正確地、辯證地看待社會和生活中的一些現象和問題,沒有高遠、健康的人生目標,缺乏正確的價值觀和審美觀。在情感方面,不少學生以自我為中心,不懂得如何關心別人、尊重別人、理解別人和幫助別人,對于別人的關愛和幫助,他(她)也沒有懷感恩之心,為人、處世和學習缺乏良好的態度,等等。這些現象,不能不說是我們教育的一個缺失。就語文課而言,它更應該發揮它應有的德育功能。
1.思想教育必須放在語文教學的首位
知識無階級性,而教育則是有階級性的,教育從來都是從屬于一個階級的,我們的教育就是要為無產階級的政治服務,我們是社會主義國家,就是要培養社會主義的建設者和接班人。就是要培養講文明、守紀律的一代新人。而現行教材的編寫正是體現了這一點。剛入學就學習古詩《鋤禾》又繼續學習了《英雄》、《白楊》、《》、《昨天,這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操,激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學的全過程中。依據教材內容結合學生的特點,向學生進行理想教育、愛國教育、傳統教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起,從小做起,這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。
2.語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征
作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征,根據其心理狀況,年齡特征去進行教學,寓德育教育與教學中,才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童,他們知識面窄、貪玩、好動,這是他們的弱點,但他們心靈純潔好奇,好表現,喜問、喜聽,爭強好勝,則是其優點。根據這些特點,在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣,充分發揮他們的優勢。使其在增長知識中,培養良好的個性、懂道理、做新人。如:我在教《群鳥學藝》這一課時,為了讓學生從中受到啟發和教育,我讓兒童有意注意使其進入角色,組織學生扮演學藝的群鳥,創造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內容,教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外,就一定能學到真本領。這樣,就潛移默化地使學生明白了要做好一件事,必須不怕吃苦、不怕挫折,才會成功的道理。
3.把握好語文教學和德育滲透之間的關系
在小學語文教學中我們不能過分地強調德育滲透而忽視了語文教育的本質意義。畢竟語文教學是以語文教育為主體的。所以在小學語文教學中把握好語文教學和德育滲透之間的關系是非常重要的,它是每一位語文教師應盡的責任。在小學語文教學過程中,德育教育只能是一種滲透,以自然穿插的形式出現。既然是滲透,那就一定要講究一些藝術性和操作方法。語文教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學。教師要有側重點,不能一味的偏重德育教育而忽視了語文課教學目標的完成。
4.德育教育必須要有針對性
在實際的教學中我們不難發現,現在的孩子大多數都是獨生子女,在家里不是小皇上就是小公主,他們自私心較強,說話做事不顧及別的孩子的感受,沒有關心他人的意識,獨立性極差,生活中從不節儉,衣來伸手、飯來張口等等,這就注定我們必須根據學生這些實際的問題,在語文教學中有針對性地實施德育教育,培養小學生良好的行為習慣,形成正確的人生觀、價值觀。在針對學生自身問題進行德育教育的同時,對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義教育,加強中華民族優良傳統、革命傳統教育,引導學生樹立正確的人生觀和世界觀。
二、給學生上好德育課
小學生,尤其農村小學生價值觀念還沒有形成,對家長和教師的依耐性很強,引導學生在思想上形成自己的正確的,穩定的價值觀念,非常重要,這就要德育智育并重,甚至德育重于智育。蒙牛乳業用人語錄:有德有才,必須重用;有德無才,培養使用;有才無德,控制使用;無德無才,堅決不用.可見德智孰重。
三、學校德育工作要常態化,生活化
把德育教育做到和每天洗臉刷牙一樣;課程實施,融會貫通,智中育德,德中啟智,德智并舉;讓育德在學校中有形,將德育貫穿到學校工作的每個角落,重視小事,從小處著手,從細處著手,從每一句話著手,從有形再到無形,從強制到自覺,忌口號化。
四、給家長上好德育課,構建家庭和學校之間的陽光橋梁
讓家庭和學校為孩子的成長共同努力。第一,要開辦家長學校,這是提高家庭教育水平的有效途徑。第二,學校設家長接待日,專門接待來訪家長,在某些問題上進行交流、溝通,達成共識。第三,教師要定期進行家訪,了解學生的家庭狀況,以及學生在家里的表現,與家長在教育學生上達成一致,從而因材施教。第四,設“家校聯系卡”,定期或不定期發送到家長手中,并回收反饋信息,使學校與家庭密切配合,共同教育好學生。
“教育的秘訣,便是使身心兩種鍛煉可以互相調劑。”“身”的健康要靠體育鍛煉來完成,而“心”的愉悅則要依賴于良好的品德教育。在體育教學中最重要任務之一就是對學生進行體育鍛煉的同時對學生進行適當、適時的德育教育,幫助學生確立正確的學習目的,使學生把學習目的與生活目的與祖國的建設遠大目標統一起來,啟發學生明確認識身體好對學習好、工作好的重要意義,幫助學生形成長遠的、持久的學習動機,以指引學生的學習方面,激勵他們去努力學習,提高學習積極性,促進學生德、智、體全面發展。下面是我在12年的農村小學體育教學過程中總結出來的幾點不太成熟的想法,希望能與大家分享。
一、體育教學中滲透道德教育的前提是營造一個優越的體育環境
要想在體育教學中對學生滲透良好的道德教育,其前提是為學生營造一個優越的體育道德環境。首先,學校要為學生提供一個優越的物質環境,如:籃球場、乒乓球案、上課及訓練用的各種體育器材等,以及課間活動用的小件器材,如毽子、跳繩、呼啦圈、大繩等,讓學生感受到體育活動的趣味性和內容的多樣性,提高學生上體育課的積極性。其次,學校還要為學生提供一個純凈的體育道德軟環境。學校對于開展的各種體育活動,要有完善的監管機制。長此以往,在學生的思想中就會形成不可逾越的體育道德標桿:體育比賽是真實實力的較量,是血和汗的象征,只有擁有吃苦耐勞的精神和永不言棄、堅忍不拔的意志,才能取得優異的成績,任何弄虛作假的行為都是不可取的。
二、體育教學中滲透良好的道德教育的關鍵是具有體德兼備的教師
(一)體育教師應具有良好的文化素質,即精深的學科專業知識和廣博的文化知識。
1 教師應精通自己的學科,具有扎實而淵博的知識。對老師來說,不僅要熟悉所教教材的基本內容,還要加強業務進修和廣泛的學習,跟蹤學科學術動態,了解新觀點,掌握新信息,不斷更新知識,站在學科的前沿,由經驗型到科研型的轉化。
2 教師既要有廣博的知識,又要通曉基本的社會、自然學科等方面的知識,做到博學多才。隨著教材的改革,相鄰學科的聯系日益加強,因此,教師應注重與其他學科的溝通,為學生創設開放的教學情景,培養學生的創新意識和實踐能力。教師的知識越淵博,越能啟迪學生的創新思維。
(二)體育教師還要具有高尚的道德品質素養。
我認為作為一名優秀的體育教師必須具有高尚的道德修養,熱愛社會主義祖國、忠誠人民的教育事業,遵守教師職業道德標準,熱愛學生,為人師表;具有優秀的中華民族傳統美德和崇高的理想,具有科學的人生觀、世界觀;具有勇敢頑強的拼搏精神和堅韌不拔的毅力;具有高尚的集體榮譽感和無私奉獻的精神。
三、體育教學中滲透良好的道德教育要有較強的針對性
(一)首先,學校在全校性體育活動的開展上要有針對性。
學校每年要開展參與范圍廣、體育競技性比較強的體育活動,讓學生在不同的活動中受到不同方面的教育,比如:一年一度的小學生春季運動會培養同學們的奧林匹克精神;乒乓球比賽、跳繩比賽讓學生擁有勝利的自豪感和為班級爭光的榮譽感;迎新長跑比賽、每天的晨跑,目的在于訓練學生的耐力、堅忍不拔的精神;大課間評比、拔河比賽等全班性的比賽項目則讓學生懂得,自己是生活在大大小小的集體當中,我們比賽就是為了集體爭光,經過這樣的引導,教育學生熱愛集體、要有高度的集體榮譽感等等。
(二)體育教師在日常教育教學工作中要有針對性。
(1)首先,體育教師在備課時要有針對性。
體育教師在備課的過程當中,每節課都會總結出本節課的運動強度和肺活量的指標,卻忽略了德育指標。我認為教師在寫課時計劃的時候,應該把本節課的德育目的,以及所要達到的德育指標體現在教案上,并有針對性的將本單元、本節課的教學內容與所達到的德育目標加以整合,從而形成新的體育與德育目標相結合備課模式。
(2)再次,體育教師在課堂教學內容的項目設置上要有針對性。
每節課訓練內容和形式不同,所體現的德育目標也是不同的。我們要根據新課程改革標準以及教學大綱的基本要求來確定不同的德育目標。比如:訓練持久跑、耐力跑等內容,目的在于培養學生的堅持不懈、永不言敗的精神;單雙杠、跳木馬、跳山羊等訓練項目的目的在于培養學生勇敢、果斷、不畏困難的精神;訓練接力跑、傳球等項目的目的則在于培養學生的集體榮譽感等等……
四、教師在體育教學中滲透良好的道德教育要持之以恒、細水長流
體育教學中滲透良好的道德教育是一個長期的、復雜的過程。長期以來,體育教師對學生進行德育教育的意識不夠,德育方法比較簡單,忽視了學生的主體性,再加之學校重視程度不夠,德育評價體系不完善,這些都是導致體育教學中的德育教育效果不明顯或半路夭折的主要原因。為此,作為體育教師,我們要不斷強化育人觀念,做到持之以恒,“育真實的人、育有用的人”,充分發揮體育教師角色職能,尊重學生主體地位,充分發揮體育教學的德育優勢,優化德育方法,確保德育教育的實效性,同時我們還要建立健全德育評價體系,讓德育教育真正成為體育教學的有力保障,在體育教學過程中發揮巨大的作用。
五、結語
德育教育是體育教學中不可分割的重要組成部分,只有充分發揮體育教學中的德育教育功能,激發學生體育學習的積極性和主動性,使學生能夠在體育課中親身感受德育教育,真正體會到體育教育在實際生活中的需要,才能使他們更加重視參與體育鍛煉,從而促進身心和諧及德、智、體全面發展。
德育教育是個體之間的行為規范教育,也是人們長期生活實踐過程中所形成一種基本教育方式,它以普遍的習慣、習俗、傳統形式來進行表現。良好的德育可以體現出個人的修養,民族的氣質,國家的魅力,在很長時間以來被當今人們作為衡量大學生道德教育的標準之一,大學生的德育教育成果也將會影響我國的國民素質。德育是個人美好形象的表現,是現代高素質人才所必須具備的,是當今社會文明進步的重要標志。當代大學生是二十一世紀社會主義建設的主力軍,加強大學生的德育教育,提高大學生素質顯得非常重要。
一、加強德育教育的重要性
目前我國的精神文明建設,社會、經濟和環境的持續發展,都需要大學生來參與,進行系統、全面的道德教育是迫切和必要的。當代大學生素質水平的提高可大大提高社會和諧度,它有著及其重要的意義。當代大學生必須要進行與未來發展相適應的德育教育,一定要把文明道德視為自覺理念,在此這個基礎上培養良好的個人道德。也是對社會歷史責任承擔的最完美選擇。大學生是當今社會最寶貴的人才資源,是祖國的未來、民族的希望。他們不僅富有創造力和活力,而且他們還是有抱負、有理想的社會好青年,他們掌握著符合現代社會發展的科學知識,是未來的建設者,是我國走可持續發展道路,當今大學生是未來社會主義建設中的重要力量,將要步人到未來社會建設中的每個部位,起著示范作用,道德品質、道德狀況及綜合素質的高低,直接影響到他人的行為和決策,必將直接影響到未來的社會主義建設,也將直接影響到國家的精神文明建設。所以,我們必須要大力加強當今大學生的德育教育。
德育教育是建立大學生良好人際關系的基礎,由于我國的社會主義市場經濟的不斷發展,使得人和人之間的交往變得越來越密切。德育教育是人和人之間必備的交際應酬,不單是出自本能的要求,它還是適應個人進步、社會發展的必要途徑。在學生的大學期間,能不能建立寬廣的人脈,及良好的人際關系,這些都是會影響大學生的學習和成長的。必須開展大學生的德育教育,在德育教育活動中學會怎么做,是當今大學生的迫切需要,這樣才能使大學生更好的適應新生活、新環境,讓大學生從依賴于他人,發展到自立自強的。
二、當今大學生德育教育的現狀和存在的問題
當今大學生的德育教育中存在著許多的問題,這些問題是考核當今大學生素質教育質量的重要指標,當今大學生的德育教育引起了我們的廣泛關注,我們也采取了適當的措施,并推動了大學生德育教育的發展,在日常實施的過程中,因為,我國的高等教育體質還是傳統的高等教育體制。國家化的快速到來,這也對高校人才培養提出了許多新要求。當今的大學生在不同程度上存在許多的問題,其表現如下:
第一、有的大學生在做人做事上失信、失實,并且缺課、逃課現象嚴重,甚至有一些學生為了高分和拿獎學金,來特意拉攏師生之間的關系,有的制造假貧困證明來得到助學金,還有的在找工作時謊報自己的工作經驗和社會實踐,并有一些學生提供假的榮譽證書,在求職成功不守信、造成違約現象。
第二、當今大學生道德認同感有很大的不足,文明修養比較低,并且科學知識面狹窄,專業素質較低,很大部分的大學生專業知識非常的不扎實,對所學學科的學科發展方向和基本研究內容了解的非常少不,造成能力和知識之間的相脫節,不能成為適應市場經濟所需的人才。
第三、大學生的人生價值取向有一定的偏差,目前的許多大學生把大學當作消遣人生的地方,他們有的人在平時做事時奉獻精神不足,缺少社會責任感,在和他人進行相處時總是把自己的利益放在第一位,很少換位思考,和老師之間的關系有一定程度上存在功利性。
三、搞好當今大學生德育建設的方法
大學生德育教育現狀及存在的重大問題,反映了搞好當今大學生德育教育已經是迫在眉睫。搞好當今大學生德育建設不僅僅關乎到大學生個人,它還關系到國家的未來,關系到我國未來的社會主義建設,因此,搞好當今大學生德育建設的有著非常重要意義,方法。
第一、利用社會輿論教育,避免社會不良習氣的影響。
當今社會的拜金主義也是造成了大學生道德缺失的重要因素之一,因此,必須要應采取有效的措施,減少不良習氣當今對大學生德育的影響,培養當今大學生的自尊、勤儉、自信品質。
第二、堅持以人為本,從大學生學習生活的實際出發。
加強對當今大學生的娛樂、擇業、審美的諸多方面進行必要的引導,盡可能的發揮輔導員對大學生德育教育的引導作用,給大學生以愛的教育及情感教育。建立起以縱橫交錯,內外結合,豐富多彩的德育教育有關機制。不斷的利用社會實踐進行宣傳,來不斷的提高當今大學生德育素質。
第三、不斷的健全德育工作規范,保障制度的落實
科學合理的制度必須用強有力的手段來執行,只有這樣才可保障制度設計者的初衷。所以,高校的各級黨委和教師必須要提高工作的績效,建立相應的德育工作規范,對于當今的大學生中誠信重德的給予獎勵,這樣才可更好的提高大學生的素質。
結語 就現在大學生的情況來說,大學生德育素質不是單一方面的事情,也關系到家庭和學校因素,高校的教師們必須要加強大學生的德育教育,適時地幫助他們樹立正確的道德觀念,避免出現一些與當今大學生德育相違背的現象,把大學生的德育教育作為一項長期的工作來做。使他們成為有信念、有理想、人格健全的當代大學生。
參考文獻:
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