時間：2023-06-07 09:02:50
序論：速發表網結合其深厚的文秘經驗，特別為您篩選了11篇中學教育的重要性范文。如果您需要更多原創資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯系，希望您能從中汲取靈感和知識！
一、美術教育在中學的現狀
由于教育體制、社會以及人們的思想觀念等方面的原因，當前我國的美術教育比較薄弱，中學生的美術素質不高，藝術教育在整個教育中的地位尚未能充分表現出來，特別是在農村地區，本身就不重視藝術教育，把藝術教育作為不重要的課程，并不嚴格執行國家教委頒布的教學計劃，隨意停開美術課，為追求片面的升學率，擠掉美術課，使部分中小學校美術教育有名無實，就是開設美術課的一些學校，也因為缺少必要的考試、考核制度，存在著教師不負責任、學生學好學不好一個樣的問題，教育質量優劣很少有人過問。學校表面上抓素質教育，而實質上還在片面追求升學率，重智育輕美育的思想和現象還依然存在，美術教學存在著大面積“空白”，再加上教學中陳舊的教學模式、內容和方法，不適應社會主義市場經濟與培養多向型、高素質人才的需要，學生進入更高學校以后，又主要接受的是專業教育、技術教育，美術教育更顯得蒼白無力。
二、全社會應高度重視藝術教育
在中學發展美術教育事業，重要的一點是要營造良好的美育氛圍和文化環境，讓更多的人關心和支持美術教育，首先解決對藝術教育重要性的認識。一要充分認識到發展藝術教育事業是學校教育中不可缺少的重要組成部分，它對于陶冶人們的思想情操、提高人的審美情趣、使人樹立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。美術可以喚醒和激活人們的想象力與創造力；二要充分認識到發展美術教育事業是推動我國教育由“應試教育”向“素質教育”轉變的一個突破口和切入點，教育尤其是基礎教育由應試教育向素質教育轉變，這是教育改革一個帶方向性的大問題，重視和加強素質教育，就不能不重視美術教育；三要充分認識到發展美術教育事業是貫徹中央提出的社會主義物質文明建設與精神文明建設“兩手抓、兩手都要硬”戰略方針的需要，美術教育屬于上層建筑，屬于精神文明的范疇，發展美術教育事業是推進社會主義精神文明建設的一個重要環節，在社會生活的各個領域里，都離不開美術，凡是人的衣、食、住、行及眼光觸及到的人造物象，幾乎都是需要經過美術設計。
三、進行中學美術教育改革的思路
（1）首先，在教育法規和制度上確立美術教育在各級各類學校尤其是中小學校教育中的地位，各級教育部門和學校要將美術教育列入重要議事日程和教育發展規劃，使美術教育逐步走上法制化、規范化的軌道。
（2）建立制度和方法。將學校的合格與升學率分開，在評價上脫鉤，加快建立起一種對學生德智體美勞等方面和對學校辦學方向、教學質量、管理水平等方面進行全面考核的科學評估制度和標準，對中小學美術教育，要制定出明確的、可以量化考核的水平指標，納入整個教育考核體系。
（3）進行教學方法改革。在中小學實行趣味手工、趣味繪畫教育，積極開展社會美術實踐活動，在學校內部和校與校之間定期舉行繪畫比賽，開展校園手工創作活動等；堅持學以致用是原則，使學生能把自己學習到的美的法則，以美的視覺展現出來；培養學生的觀察力、想象力、創造力；在教學方法的改革上，還要把美術教學同繼承和發揚優秀民族文化傳統結合起來，同愛國主義、集體主義、社會主義教育結合起來，同培養人們高尚的道德情操結合起來，使美術教育不僅成為教育事業，而且成為社會主義精神文明建設事業的一項重要的奠基工程。這樣，既做到充分利用有限的美術課時，又能使有限的美術教學環境發揮最大的作用。
（4）進行鄉土實用美術課教學。鄉土實用美術課主要是針對本地方特殊性進行的一種課堂美術教學，是一種展示能力素質型的教學。在鄉土課中，指導學生用各種材料進行粘貼、拼貼、小雕刻、插接、編織、拼擺、鑲嵌、扎捆等，使學生了解和認識了家鄉的這些別具一格的有特點的物產資源，培養了熱愛家鄉、建設家鄉的思想感情，由于這些特有的物產取之方便，又容易被學生接受，有著親切感，所以，對開發和提高學生智商及求知欲有著其他東西所不能替代的作用。
（5）利用現代科技手段，用多媒體進行教學，我們中學美術教師應當與時俱進，研究更加適應時代要求、更適合現代學生性格特征的新教學模式。在美術教學中，依據現代中學生極具個性和創造性的特征，集合各種資源和方法，激發學生在美術的學習過程中的創新性能力的培養。
（6）畢加索的概括是精彩的：“每個孩子都是藝術家，問題是如何在他的成長的過程中去保持他作為一個藝術家的品質?！备哐潘囆g進校園，把藝術教育滲透到學生中，美術欣賞不應局限于課堂教學，應多層次、全方位地進行，萬花筒很好看，因為它多變，對學生來說，充滿好奇，才能用心去觀察，我們應該把學生看成是一個能燃放出五顏六色七彩煙花的禮炮，而不是可以填實的容器，作為藝術教師，首先需要開放我們的眼睛和耳朵，像一個孩子一樣，用心去體驗和獲得我們周圍新奇與具有魅力的一切。
參考文獻
一、背景與現狀
（一）時代背景
20世紀，科學技術獲得了突飛猛進的發展，給人類生活各方面帶來了顯著提高，使人的智力、體力獲得巨大解放。但是片面強調發展科技而忽視了人文德育，同樣給我們的生活帶來了一系列的問題，諸如社會問題的老無所依，生態環境問題的環境污染，科技犯罪和道德頹廢?；仡欉^去，深刻反思。人們開始認識到單純依靠科技的進步，并不能促使人類的全面發展，只有物質文明和精神文明的共同發展，才真正有利于人類走向解放。在這樣的社會歷史背景下，世界各國開始關注對年青一代的人文教育，因此德育成了各國教育發展的共同趨勢，同時也是迫在眉睫的艱巨任務。
（二）青少年素質現狀及成因
在家里，孩子是家人關注的中心，在他們只有索取，沒有回報。父母關注更多的是孩子的學習成績，只要學習成績好，其他事情父母都可以代勞。一旦有錯誤時，父母多說幾句，他們就埋怨父母的嘮叨、麻煩，認為父母不理解自己。產生這種現象的根源有家庭和學校的雙重原因，作為教師我們也應該予以反思，應該充分利用思想品德課對學生進行思想教育，多開展一些相關主題的活動，使學生真正體驗到親情，學會感恩。在報紙或電視上，我們看到一些關于學生缺乏感恩的行為越來越多，他們把父母給予的看作理所當然，把某些陌生人和機構的幫助看作理應如此，尤其是一些貧困生申請的“兩免一補”，只知道拿錢，卻不知道用功，只知道索取而不知付出，而更加讓人擔心的就是在社會利己思潮沖擊下，不少大學生貸款上學畢業工作后遲遲不還欠貸，而他們這樣的舉動，也讓不少銀行對發放助學貸款持觀望的態度，從而讓社會陷入無底的惡性循環，這無一不反映了學生感恩意識的缺乏，也反映了學校在感恩教育上的缺失。這與社會環境的負面影響、學校德育的不足、家庭教育不完善等方面是不無關系的：社會中，首先是市場經濟環境下功利主義的盛行，經濟上的急功近利，不可避免地使一些人社會責任感弱化，公德心淡漠，一部分人唯利是圖、損人利己、過河拆橋，這給人生觀、價值觀、世界觀正在形成的大學生帶來了極其惡劣的影響；再次是對不良社會現象處置不力而產生的暗示效應，例如，當今社會子女不孝順父母、學生不尊重老師、受恩者對施恩者恩將仇報等種種現象。家庭中，許多家庭教育注重子女的智力發展、文化學習，卻忽視了教育子女如何做人。
首先，父母的溺愛造成了子女缺乏自立精神。中國家庭的父母多有一種再窮不能窮孩子的理念，只要兒女過得好，父母再苦再累也心甘情愿，從不讓孩子感知自己付出的愛，感知自己生活的艱辛，也從不要求孩子回報，這種溺愛使孩子只擁有了被愛的權力，失去了愛的責任甚至是愛的能力，使本來應為雙向互動的父母與兒女之間的情感，成為僅是父母對兒女無私奉獻的單向車道。
其次，家庭對學生的期望。父母對孩子最大的希望就是學習成績優異，只要孩子學習成績好，其他都是次要的，對成績的盲目追求，忽視了對孩子情感的重視，導致了他們成為不會感激、不會感動、不會感謝的冷漠一代。學校中，學校教育出現經濟功利化的傾向。在教學中表現為強調學知識提高能力而忽視學做人的問題，出現了重視感恩知識、感恩經驗的傾向，忽視學生在感恩教育中的情境體驗，道德教育有脫離學生的生活實際的傾向。道德本身就是實踐的道德。然而在傳統的思維定勢中，習慣把道德教育問題與政治問題緊密相連，導致道德教育過分政治化，而以情感教育為主的感恩教育很難實質性地進入學校教育范圍。
感恩教育在這種傳統的教育模式中必然缺乏應有的地位和作用。聚焦我們當前的學校德育，其過程就是教育者把社會所要求的品德規范傳授給受教育者，受教育者形成這種品德的過程，具有明確的規定性和必須服從的強制性?！安活櫰返聝然幝桑穸ǖ赖聦W習主體化，用規范宣講取代心性修養的純外礪過程成為中國德育現實的主要特征?！薄肮钡膬A向一度成為德育的趨勢，總要求德育具有即時、顯性的功效，忽視或輕視德育的長期效益，總要求我們做到“大德”的時候，往往忽視了“小德”。學校教師向學生灌輸愛國、愛家、愛社會的“大德”的時候，往往忽略了學生感恩父母、感恩老師的“小德”，很多學生在表達自己的愛國情感的時候，卻不知道報得三春暉。
二、感恩教育的重要性
感恩教育，是以情動情的情感教育，是以靈魂喚醒靈魂的感性教育，是以德報德的感性教育。感恩是對社會冷漠癥的最好矯正。尤其在各種思想文化碰撞激蕩、道德價值標準逐漸趨向多元的社會轉型期，為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”的榮譽，我們必須教育我們的學生學會感恩，培養他們積極的人生觀、世界觀和價值觀；培養他們優良的心理品質；培養他們樂觀向上的心理素質。讓學生學會感恩，培養學生的感恩品質。我們從以下幾點說明感恩教育的重要性。
（一）感恩是中華傳統美德
感恩是中華民族的傳統美德，在中國傳統文化里，感恩思想一直占據主流地位?！暗嗡?，當涌泉相報”“誰言寸草心，報得三春暉”等動人詩句，顯示了我國源遠流長的感恩情懷與傳統。感恩是一種美好的情感，一種做人的道德，是一種處世哲學，是做人的支點。因為父母對我們有養育之恩，老師對我們有教育之恩，社會對我們有關愛之恩。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母；擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長；擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關心、幫助他人；擁有一顆感恩的心，我們就會勤奮學習、珍愛自己；擁有一顆感恩的心，我們就能學會包容、贏得真愛、贏得友誼；擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂、擁有幸福。我們就會明白事理更快地長大，我們就能夠擁有一個美好未來。感恩，不僅僅是一種美德的要求，更是生命的一個基本使命，是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人最起碼的修養，也是人之常情。不懂得感恩，就不會懂得何為人間真情，沒有感恩意識，個人的其他道德更是無法建立起來。缺少感恩教育會影響孩子的成長與發展，因為只有知道感恩的人，才能收獲更多的人生幸福。每一個人都應常懷感恩之心，感激生育你的人、感激撫養你的人、感激教育你的人、感激關懷你的人、感激幫助你的人……感恩是一種美好的情感，是人性和人的高貴之所在。拒絕感恩，是道德的失落，是不文明的表現。在一個文明的社會，知道感謝，懷有一顆感恩之心是很必要的，這也是建設和諧社會的重要要求，可以促進社會各成員、群體、階層、集團之間的關系相處融洽、協調，促進人與人之間互相尊重，信任、幫助。要想確切改變我們社會的感恩現狀，從學生抓起，感恩教育尤為必要。使我們真正能做到讓學生們學習換位思考，珍惜朋友，理解父母；讓社會有些人暫停麻木冷漠的心，真誠地去體貼關心別人。
（二）感恩教育具有深遠意義
“感恩教育”的核心是“感”和“恩”，基礎是“愛”。感恩，絕不是對父母恩情簡單的回報，它是學生本身的一種責任、自立及自尊意識，更是一種精神境界的追求。人，離不開群體，唯有學會感恩，感謝生活，感謝父母師長，才會更加熱愛生命，關愛他人，收獲和平與快樂?！鞍偕菩橄取薄把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義”“滴水之恩，當涌泉相報”，只有不忘父母之恩、人民之恩、祖國之恩，才能弘揚中華民族“孝廉”之美德。感恩教育自古以來就被重視。早在北宋時期司馬光也就曾給出了最為精辟的論斷：“才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足也?！蓖鈬形徽軐W家說過，“世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西?！爆F今社會也是一樣，感恩教育在青少年的成長中起著至關重要的作用。蘇霍姆林斯基說過：“只有愛媽媽，才能愛祖國。”一個人如果連父母都不愛，又怎能愛他人、愛祖國？而在目前的教育結構中，孩子們缺少的恰恰就是這種感恩教育。實施感恩教育，就是要喚醒青少年的感恩情懷。就是要讓青少年知足惜福，學會感恩，懂得愛與被愛。因此，要想做好德育工作，首先我們必須讓感恩教育占據我國教育中比較重要的一部分，只有我們懂得感恩，學會感恩，才能真正培養自身的道德修養、愛國情操。而伴隨著素質教育的提出和推進，德育在教育中扮演著越來越重要的角色，而簡單樸素的感恩教育蘊涵著深刻的人情味和人文關懷，學會感恩是學會做人的前提，因此，更應將感恩教育放在德育工作的首位，全面落實踐行。
三、推進感恩教育的幾點對策
作為教師，我們更不能忽略對孩子的感恩教育，懂得感恩，才會有社會意識。一個人的責任感對個人和社會的發展都十分重要。古往今來，大凡是對國家、民族做出卓越貢獻的優秀人物，都在孩童時就形成了強烈的社會責任感和歷史使命感。那么如何讓我們的孩子學會感恩呢？
（一）樹立重視德育工作的觀念，落實感恩教育
在中學校園實行感恩教育，首先要明確感恩教育的重要性和必要性，切不能認為開展感恩教育活動會浪費學時，無益教學成績，這就要求所有教職員工轉變觀念，跟隨素質教育推行的步伐，落實感恩教育，使學生逐漸養成感恩父母、感恩同學的思想習慣，學會尊重，要相信這種意識會轉化為孜孜以求、自強不息的學習精神。引導全體教職員工意識到自己教書育人的神圣使命，認清日常工作所產生的重大影響———“孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就會獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運的收獲?！崩酶鞣N場合和時機在學生的心底播種善的種子，讓學生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。讓學生用感恩之心去感受世間的親情、友情和恩情，在接受他人關愛、支持和援助時，給他人以回報，不要只圖索取和享受。教育學生將他人恩惠銘記在心，增強責任感，擁有一顆感恩之心，懂得憐憫、懂得尊重、懂得責任，與人為善，善待自然界中的一草一木。
（二）營造充滿愛的校園環境環境
對于一個人的成長和感悟有著無可比擬的作用，因此，營造一種積極向上、豐富的校園精神文化環境，為同學們營造一個充滿愛心的值得感恩的世界顯得尤為重要。校園環境包括物理環境、心理環境、人文環境等多個層面，它對同學們的成長往往起到潛移默化的作用。長期以來在學校德育教育過程中存在著一個致命的盲點，即缺少對教育對象的理解和基于理解、平等、寬容之上的對話。師生關系往往是不平等的，那是一種“管理與服從”“權威與聽從”的關系，是“以上對下”“以強對弱”的關系，這種關系常常表現為教師對同學們的“教訓”“告誡”甚至是“塑造”。處在這樣的人際關系之中，同學們的心靈是封閉的、壓抑的，師生之間的情感交流受到了阻礙，同學們的識恩、知恩、感恩、報恩、施恩之心當然難以養成。所以，只有在學校生活中形成一種真正意義上的對話關系，使精神相遇的對話關系成為師與生、生與生之間的一種積極的生存方式和生存形態，才能讓同學們在一種自由、變化、動態的對話關系中潛移默化地受到教育，開展感恩教育也才是教育環境基礎。這就要求教師要用自己的愛心來感化學生，經常關心、鼓勵學生，向學生傾注愛心，注意轉變教師的多重角色，與學生建立平等和諧的合作關系，使學生切實感受到老師的愛心和對自己的關懷，時時刻刻感覺老師在關注自己，使之“親其師，信其道”，無論是對優等生還是后進生都要尊重他們的人格，對學生做到一視同仁。尤其對后進生的態度，要特別慎重，要“動之以情”，切忌冷嘲熱諷，而應多給一些贊揚、鼓勵。同時在校園內宣傳欄、樓道、走廊等地方張貼感恩教育海報，內容可以包括小故事以及“孝子之至，莫大乎尊親”“尊親之至，莫大乎以天下養———孟子”“哀哀父母，生我劬勞。———《詩經》”“一日為師，終身為父”“誰言寸草心，報得三春暉。”“滴水之恩，當涌泉相報”“喝水不忘挖井人”“前人栽樹，后人乘涼”等詩詞名句，課間播放《感恩的心》《聽媽媽的話》《每當我走過老師窗前》等歌曲，使學生耳濡目染，讓感恩逐漸成為生活的一部分。
（三）引導學生感恩從小事做起
小習慣決定大品德，人的品德基本上是由習慣組成的，“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。”因此，我們要注重自己良好行為習慣的培養。感恩不僅是一種品德，更是一種責任。感恩應是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人最基本的修養，也是人之常情。表達自己的感恩或接受對方的感恩，都需要練習，并且需要將它培養成為一種自然的習慣，讓感恩成習慣，隨時隨地感恩陌生人給你的付出和幫助，感恩就會成為你的一種美德、一種態度、一種信念，更是一種責任和使命。在日常學科教學、班級管理中，注意抓住學生學習、生活的點滴，有意識地滲透感恩教育。教學生從身邊小事中學會體察生活，知恩圖報，學會回饋社會。開展感恩教育要讓學生了解到知恩圖報不僅僅是物質上的回報，還包括感情世界的回報，回報可以從學會感謝做起，這包括通過語言與做一些力所能及的小事來表達我們的謝意。學會知恩圖報，要引導學生學會感受日常生活，感受生命中的各種恩惠，并挖掘出生活中那些小恩惠的價值。應該看到，日常生活小事是滋養感恩大樹成長的養料，生活就如讀一本書，你一字一行一頁地讀，在這過程中被感動了，就會知道報恩。學會知恩圖報是要讓學生知道，并非大恩大德的舉動才是報恩，對別人點滴的行為的報答也是報恩。這里落實到學生的具體生活中可以是對父母的點滴孝心，對師長、同學、朋友的看似微不足道的關心，對社會弱勢群體的關注等。這樣的心與行為會增強人與人之間的人情味，創設一個和諧的校園環境，使感恩教育真正融入校園。對學生進行孝心教育從小抓起，從細節入手，引導學習“孝言孝舉”。孝言有：“起床問聲好、進門忙報到、出門打招呼、睡覺道晚安、分別說再見、感激表謝意”等。孝舉有：“就餐要讓座、父母生病懂得端水遞藥、幫父母做一些力所能及的家務、自己能做的事盡量自己做?！钡赖虑楦行枰e累，規范行為需要培養。孝心教育就是要從這些細節入手，教育他們怎樣孝敬父母長輩。只要我們從小就有意識地對學生進行孝心感恩教育的引導，很多學生都是愿意按照家長和老師的指點去做的。久而久之，尊敬父母、孝敬長輩就會在他們心中開花結果。生活中的孝心教育要從日常小事做起，給爸爸媽媽倒杯茶，敲敲背，捶捶腿。陪爺爺奶奶聊聊天，說說學校發生的事情。爸爸媽媽生日時親手為他們做件小禮物。幫助爸爸媽媽做力所能及的家務勞動。讓他們感受到你的關愛。養成寫孝心日記的習慣，就是將平時所做的有關“孝心”的事情以日記的形式記錄。每個人所做的事不同，習作水平不同，我倡導讓學生寫真實的日記，不需要華麗的語言。這就是教育學生誠實的一面，也是孝心的真實行為。讓學生努力總結自己所做的事情。
（四）開展主題班會
為了更加集中地引起全體學生的共鳴，讓學生在相互影響感染中得到情感上的升華，我精心組織了一次全班同學參加的感恩教育主題班會———“學會感恩”。借此讓同學們懂得珍惜，珍惜所擁有的一切，珍惜他人的努力和付出，常常報有一顆感恩的心。以下是班會記錄：①以一首《感恩的心》將同學們的情緒帶入，營造一個感性而溫馨的氛圍，歌聲可以培養學生學感恩的興趣，陶冶學生的高尚情操，開啟學生的形象思維。尤其是精煉的歌詞傳達出的思想內容是優秀的教育材料，再加上用優美的曲調，靈活巧妙地激活課堂，讓學生感知人間真情的魅力，最大限度地提高教育教學效果；②請同學上講臺詩朗誦《擁有一顆感恩的心》；③聽了朗誦后，互動活動“說出最讓你感動的事”（請幾位學生講述）；④小型辯論賽。要學會感謝身邊的人，特別是父母，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之恩，而又應拿什么來報答父母所付出的無數艱辛呢？正方：給父母的報答是精神上大于物質上。反方：給父母的報答是物質上大于精神上。無論精神上還是物質上都應該懷著一顆真誠的心去感恩父母，關心自己的至親，父母的愛是那么的平凡，卻又那么的動人，正如丁香花般的默默無聞，卻沁人心脾。⑤觀看“歷史上最牛的勵志感恩教育的‘一橫老師’的演講”，讓學生身臨其境，并通過談感受，使學生從“一橫老師”的演講中能充分感悟感恩?、拚埻瑢W們借此機會對在平常不敢說，或者是因為以前的時候有點小摩擦的，借此機會化解矛盾，感謝同學朋友。⑦班主任總結：這里班主任有意識的向同學們講清楚感恩的作用，人生道路上有了感恩，生活的前景一片燦爛！那么，在怎樣感恩的問題上，教師從學生個人的內涵發展上提出了更高的要求，引導學生立志成才，讓學生能正確的培養自己人生觀、價值觀，最終把自己培養成優秀的中學生。⑧布置課后作業：每個同學每周至少為家里做一件力所能及的家務，如，打掃衛生、洗碗、疊被、整理房間、為父母揉揉腰、捶捶背、洗洗腳等，化感恩為行動；記住每年5月的第二個星期天是母親節；6月的第三個星期天是父親節；每年的9月10日是教師節。在母親節和父親節向父母說一聲“謝謝”，道一聲“辛苦了”，在教師節時向老師說一聲“祝老師節日快樂！”。送上一句溫馨的祝福，傳遞感恩之情！在這次“學會感恩”主題班會的過程中，我能感覺到同學們對這次活動的積極參與，用心感悟，他們都在竭盡全力想用自己的行動去打動別人。他們的節目都給我留下了深刻的印象，辯論會非常精彩，看到他們看視頻時流下的眼淚，聽他們講述自己感恩的故事，作為老師的我心里也涌起一份真實的感動。我突然感覺學生們都是些善良純潔的孩子，他們對他們的父母、老師、朋友，甚至生命中所有的人都擁有一顆誠摯、感恩的心，通過這次活動，將自己對感恩的感受抒發出來，積極影響身邊的人也常常擁有一顆感恩的心?；蛟S我們平時都不會直接抒發自己的情感，但是我們并不是沒有必要讓身邊的人了解到我們對他們的關心和感激，所以這樣體驗感恩的活動是我們學生和老師所需要的，他們需要一個空間、一個舞臺表達自己的情感。這次活動也在我們班掀起了一陣孝敬長輩、尊敬師長的熱潮，這說明感恩教育活動的目的已經達到了，我們每個人都已經真正地試著敞開心扉感恩這個美麗的世界了，而這只是起點，感恩教育是一場持久戰，也是綿延不絕的希望之光。
（五）專題活動法，在實踐中感恩
在特定的日子，如，中秋節、“三八”節、母親節、教師節、元旦等節日來臨之際，以班團會的形式組織感恩活動，如，學唱感恩歌曲，出感恩專題的黑板報，感恩征文、攝影比賽等。感恩教育要落到實處，就要從點滴實踐做起。如，（1）倡議學生在家里主動為家庭承擔力所能及的勞動。如，冬天洗衣、洗菜等洗理活動。讓學生們從真實的生活中感知父母的偉大與艱辛，從而將“感恩”內化為心靈深處的情感，并且從內心深處迸發出孝敬父母的情懷；（2）要求學生離家到校后要及時向家長報平安，讓家長放心；（3）利用中秋節的契機給父母寫一封感恩信或送一份小禮品；（4）五一勞動節時布置“為父母洗一次腳”活動；（5）提議學生給同桌、老師送上一份新年賀卡，感謝他人對自己的幫助。具體有設定一個月（5月份）為“感恩月”，安排一系列專題活動：a.感恩父母養育對父母的”四個一”感恩活動：給父母、長輩洗一次腳、讓父母滿意的一次決定、給父母交一份科學合理的學習計劃、給父母寫一封表達感恩的書信。b.感恩學校、老師的培育“對老師的五個一”感恩活動：為老師寫一封信、和老師談一次心、給老師做一張賀卡、給老師提一個合理的建議、寫一首感恩老師的詩歌并進行詩朗誦比賽。c.感恩同學對同學的一幫一”感恩活動：對同學伸出援助之手（學習上、生活上的幫助）。d.感恩祖國、感恩社會班級愛國詩歌朗誦會，“感恩”主題作文，國旗下獻詞：“熱愛祖國，從我做起。”在活動之后取得了良好的反響，很多家長來電或者來信對學校的做法表示支持、肯定與感激，稱自己的孩子明顯懂事了，會更加體諒父母、孝順父母了。舉一個例子，某班張同學以前和家長的關系很不好，他的父母多次與我交流，對自己的孩子除了無奈，還是無奈。通過這次活動，高×同學的變化特別大，不但不再與父母吵架、作對，更重要的是，已經能主動幫助父母做家務，也能主動與父母進行交流，談心。他的父母激動地給我打電話，說現在孩子好像變了個人似的。將感恩教育融入社會實踐，通過回饋社會，開展愛國、愛人民的教育。學校要引領學生在實踐活動中認同和接受社會性規則。帶領學生投身社會實踐，把校園教育轉變為社會教育。一方面有利于學生形成和鞏固正確的思想道德觀念，另一方面，能使學生在服務社會的過程中獲得成就感，發現自身的價值，或者發現自身素質與社會需求之間的差距，找到前進的動力和方向。讓學生在社會實踐中體會到對自己、對他人、對社會的幫助與施恩，不但能鍛煉他們的實際動手能力，還能在活動中升華對國家、對人民的熱愛。
（六）呼吁家長和社會一起努力堅持感恩教育
感恩教育要取得實效，僅靠老師和學校的努力是不夠的，還需要得到家長和社會的大力支持與配合。各方面的教育力量都全方位啟動，才能把感恩教育做得有聲有色，鮮活生動。感恩教育是一種以情換情的情感教育，是一種以人性換人性的人性教育，所以在實施感恩教育的過程中要通過巧妙的情境設置做到以情動人，以情感人，動之以情，曉之以理，處處體現人性的光輝。感恩觀念和習慣的形成不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，需要付出長期的艱苦努力。產生絲毫的動搖，都有可能半途而廢。為此，可在短信、家長會中向家長傳遞相關信息，在家長會的一些環節可以安排孩子在父母身邊一起做一些小互動，讀寫好的信，一起觀看影片等；同時呼吁媒體多報道感恩示例，傳播正能量，通過暗示效應使更多青少年效仿。在感恩教育的實踐中，我也和學生共同成長，打造人生的新境界。這期間我領悟了“只有心懷感恩，才能滋潤生命”的人生真諦；也知曉了“送人玫瑰，手留余香”的處世哲學；更深刻認識到了沒有感恩的生活是蒼白的，沒有感恩的民族，他們的國家將危在旦夕！很榮幸我是一名教師，可以對孩子們的成長產生一定影響，感恩教育是一種必不可少的人生教育，“求真向善造美做好人”是我不變的教育理念，為此，我愿意繼續學習，繼續探索，不斷積累，將感恩教育進行到底！在未來的日子里，我會更加落實德育觀念，踐行感恩教育，為素質教育的推進邁下自己堅實的一步，也為祖國的精神文明建設盡一份綿薄之力！
參考文獻：
［1］張翔.大學生感恩教育與和諧社會構建［J］.文教資料，2007（11）：180-181.
［2］陶志瓊.關于感恩教育的幾個問題的探討［J］.教育科學，2004（4）.
［3］喻文德.加強大學生感恩教育［J］.當代青年研究，2005（8）.
［4］何芳.感恩教育：道德教育的應有之義［J］.中國教育學刊，2005.
孩子從一出生,父母是他們最先接觸的人,家庭就是他們最先接觸的環境。從家長身上,孩子了解了家長的生活、工作、學習及為人處事,認識了周圍的人和事,懂得了一定的道德觀念和行為規范。而父母與孩子有血緣、經濟、思想感情的聯系,父母對孩子的影響很深,作用很大。因此,無論做父母的愿意與否,父母都是孩子的第一位教育者,家庭就是孩子首先接受教育的場所,是孩子成長的搖籃。
同時,父母不僅給予了孩子先天的遺傳因素,而且還給孩子創造了衣、食、住、行等各種生活資料和物質資料,為孩子的身心發展提供了必要的物質基礎,使孩子能自然健康的成長。學校教育離不開家庭教育的支持和配合。家庭教育作為學校教育的基礎和有益的補充,同學校教育、社會教育一起構成了教育有機整體不可缺少的一個重要組成部分。結合我在工作中的實際,認為不同的家庭教育在學生和家長身上得到了不同的表現。
在教學中感覺到越來越多的學生不太好教育,學生對學習的自覺性、自動性不高,都喜歡玩耍。家長把孩子送到學校就忙于掙錢,對于孩子的學習成績和在校表現不問也不管。在學生身上主要表現為:不遵守學校的規章制度、不按照老師的要求做作業不完成或質量太差等等。
2009年12月召開的哥本哈根聯合國會議簽訂了關于應對全球氣候變化的相關行動新協議。而聯合國會議的前身是1992年在里約熱內盧召開的地球峰會，那次峰會的目的同樣使協調應對全球氣候變化國際需要采取的相關行動計劃。生物科學是21世紀的領先學科之一，當今世界在人類物質快速發展的環境下，出現了一系列如人口增長速度過快、生態環境污染日益嚴重、礦產資源開采不合理等亟待解決的問題，而這些都與生物科學有著最直接最密切的聯系。所以，在生物教學中滲透環境教育勢在必行，這也是在全社會范圍內培養最廣泛環保意識的重要手段與途徑。下面筆者就如何在中學生物學中進行環境教育談談幾點自己的看法。
一、結合相應的生物課堂教學內容，對學生進行環境教育
生物課堂教學必不可少要向學生傳授相關的生物基礎知識及基本技能。課堂教學也是學校對學生進行各項教育最主要的途徑和手段。在中學的各類學科中，生物課程無疑是一門與環境保護相關內容聯系比較密切的學科。所以，生物老師應該充分利用生物課堂教學這一重要渠道，認真貫徹落實相關課程的標準與教學要求，仔細專研并充分發掘創新教學內容，在平時的備課與教學經驗中找出與環境教育內容相結合的知識點，結合一系列的生物基礎知識與相關技能有計劃有目的地環境教育內容講解。比如在講到植物的光合作用時，可以對植物光合作用后產生的一系列環境變化與植物對氣候調節、凈化空氣、消聲降噪、防風固沙等方面的作用，結合不同地區的氣候現象、城市空氣污染、土地荒漠化等問題，將“退耕還林”與“退耕還牧”引導進學生的意識之中。在環境只是的滲透過程中，要注意三點：一是要把握住知識結合點，適時將內容延伸拓寬，而并不是一味按圖索驥的牽強附會；二是要按教學內容與課程要求把握好環境教育滲透進生物課程的“分量”，也就是要把握好環境教育內容在生物教學內容中的比重和滲透程度，避免因過分強調環境教育而出現教學內容或教學重點本末倒置的現象；三是在生物教學中滲透環境教育而出現教學內容時要注意方法的靈活應用，提倡進行啟發式教育，循序漸進的培養學生的創新思維能力與自覺意識，而不是教師強制性灌輸，學生被動式接受。
二、結合課內外實踐活動，對學生開展多層次多渠道的環境教育
1.積極組織學生參加課外環保等興趣小組活動
生物老師在課后可讓學生參加學校生物園的建設，并組織成立環保興趣小組等實踐組織或小團體，一方面讓學生培植各類植物與飼養小動物，經常進行一些生物小實驗，培養學生的學習與探索興趣，鞏固并開拓課堂知識；另一方面在實踐過程當中，教師應注意進行適時的引導，將活動的某些內容與環境教育進行有機的結合引導講解。比如當學生在觀察池塘中魚的生活方式以及研究魚的生理構造時，可以適當穿插某些生活環保問題，如王池塘隨意傾倒垃圾會對魚的生活方式產生什么影響、會對魚的生理特征產生何種危害等。這樣一來，以生活實例激發學生主動學習的興趣，二來開拓豐富了學生的視野，三來也刺激了學生環保意識的覺醒。這種以實例方式來進行環境教育的方式以其強烈強烈真實的現實沖擊可以有效激發學生對環保的危機感和責任感，為他們以后形成良好的環境素質打下了良好的基礎。
2.鼓勵學生積極參加各類社會環保實踐活動
實踐性教學也是環境教育的一種重要形式。教師可組織帶領學生參觀市區動物園、植物園或帶學生到鄉村田野去感受大自然為課堂背景，充分調動學生的感觀去聆聽、觸摸、嗅聞感受大自然，積極發揮個體主觀能動性對大自然進行探索，逐漸培養學生與大自然的感情，提高他們自覺改善與保護自然環境的責任感。另外教師也可利用節假日組織學生深入到當地的自然保護區、生態保護區及環境污染區等進行實地考察探訪。通過不同地方的不同環境景象相比，讓他們深刻認識到人與大自然中氣候、空氣。水土等式密切相關的，破壞環境就等于自毀美好家園，從而提高學生自覺保護環境的意識。
3.利用環保節假日或環保法規，定期開展環境保護的宣傳教育活動
每年的環保節日并不匱乏，比如世界地球日、世界環境日、世界人口日、世界土地日、中國植樹節、中國愛鳥周等相關節日。我國已頒布的相關環保法則包括《環境保護法》《野生動物保護法》《海洋環境保護法》《森林法》《大氣污染防治法》《水利法》等。學?？山M織學生定期學校這些節日和相關法律。不定期舉行相關主題的環保知識講座，組織學生進行環保主題演講或征文比賽；還可利用主題黑板報與宣傳欄進行全校宣傳展[等方式普及與提高學生的環保參與意識。
三、結語
保護環境是每個公民應具備的基本功德常識，公民環保意識的自覺培養提高時遏制當今世界環境日益惡化形式的需要。在中學生物學中滲透環境教育，將環境保護與相關生態知識有機結合，積極組織學生參加各類環?；顒?，培養學生自覺環保的意識。從青少年開始抓起，廣泛樹立“保護環境、從我做起、從身邊的小事做起”的觀念，讓學生樹立環保信念，自覺養成環保的習慣，讓“關愛地球、珍愛生命”成為全社會共同執行的目標。
參考文獻：
[1]胡朝霞，劉學山，黃樹軍.淺談生物教學中的環境教育[J].環境教育，2002.
[2]賀莉萍.淺談中學生物教學中的環境教育[J].2006.
二、人類對環境認識的變化
在人類的發展歷史文中，人類對環境的認識和態度是不斷地發展變化的。從古至今人類社會的發展大致經歷了:漁獵文明時期、農業文明和工業文明時期，而目前正在向后工業文明時期邁進。早期的漁獵文明采集時代，由于人類的認識比較膚淺，認為自然能力異常強大，人類生產力水平低下，改造環境的能力微弱，人們對自然非常崇拜，人類與環境保持一種原始的平衡關系。圖騰崇拜正說明了原始人在生產力低下的情況下，不得不依賴自然、崇拜自然。當人類社會進入到農業文明時代時，人類對環境的認識有所增強，不在盲目的崇拜自然，開始開發利用自然中的一些資源例如土地、水等，向環境索取的不斷增多，排放的廢棄物也不斷增多，從而加劇了與環境的對抗，因此環境問題也油然而生。從這時開始，人類對環境關系已經有了科學的萌芽。18世紀，英國率先發生了工業革命，人類進入了工業文明時代。這是人與自然關系的一次重大歷史轉折。在工業文明條件下，科學技術迅猛發展，人口急劇增加，人類的活動深入到地球的每一個角落。
三、協調人類與環境的關系是時代的需要
隨著人類社會的發展人類進入了工業文明時代，這時候科學技術和社會生產力得到空前的提高。當然人類利用自然的能力也得到提高，工業制造的產品也空前豐富。但是人類所獲取的物質產品是以犧牲環境為代價的，這種對環境不負責任的態度產生了嚴重的環境問題，像生態的破壞及環境污染等。這些環境問題產生，從根本上說是由于人類不合理的開發過程中完成的，人類沒有能正確的處理好人與環境的關系而導致的。所以要想真正真正解決這些環境問題，就要端正人與環境關系的，從提高公眾的素質做起。這一切突顯了中學地理教學過程中環境觀滲透的重要性，要培養當代人以及子孫后代符合發展的環境觀，創建一種適合與21世紀人類生存的新的人類文明的發展模式。就要走可持續發展的道路，即既能滿足當代人發展的需求，又不對后代人滿足其需求的發展構成危害的發展。
四、著眼當前，放眼未來
我們容易發現眼前人的利益，而往往忽視未來的、子孫后代的利益。因此，從環境觀的問題出發，我們應該更多的考慮子孫后代的利益，并且我們還要從后代人的立場上考量我們的所作所為。從這一點出發環境問題在涉及后代人的利益時，必須要考慮以下幾條準則。
1．責任原則。這里的責任不是指人類對自然界的責任，也不是指個人對社區及人類的責任，而專指當代人對后代人的責任。自然環境和自然資源不僅適用于當代人類，而且適用于子孫后代。由于我們當代人對資源與環境的不適當的開發和利用，事實上是侵占了子孫后代的利益。因此，為了給子孫后代有一個合適的生存空間，我們必須負起相應的責任和義務。
2．節約原則。我們知道地球上資源是有極限的，而人類的需求是無限的，我們不能只考慮我們當代人的利益還要為后代人著想，這需要我們在平時的日常生活中以及對環境資源的利用上要奉行勤儉節約的原則。在工業生產上要盡量實行清潔生產，不斷改進和改革生產工藝和手段，發展循環經濟從而采節省能源和資源，注意開展回收和利用工程。
3．慎行原則。我們在開發和利用自然時，有些做法可能不是顯而易見的，而這些做法的后果甚至有時可能還會對當代人的利益造成危害。這時就要求我們在開發利用自然時要采取慎行的原則。就是說，當我們要采取一項計劃時我們一定要顧及到它的長遠的后果，防止給后代人造成損害。慎行原則提醒我們:地球不僅是為我們當代人服務的，也是為我們子孫后代服務的;我們的環境行為不僅要對當代人負責，更要對后代人負責。
音樂是表演藝術，自信心對一個歌唱者來說尤為重要，如何才能樹立學生的自信心，這就是需要師生雙方共同合作才能達到的。首先，我們在上課的時候都會找出學生的毛病進行糾正，這是每個聲樂教師的職責，但是要切忌挖苦嘲諷，這會嚴重打擊學生的自信心，應該多給學生一些表揚和肯定，及時留意每一個學生的心理變化。其次，在課堂上安排一定時間觀看光碟，對各單元內容作介紹，學生以欣賞為主，達到開拓視野、提高審美能力的目的，最后，對樂理知識的教學，從基礎抓起，每堂課選幾節樂譜視唱。讓學生學會劃拍、打節奏、哼曲調，逐步提高學生的識譜能力。這樣學生在動起來的教學過程中，感受和聆聽音樂，音樂課要生動活潑，必須引起學生的注意力，激發學生的學習興趣，光靠老師能說、會唱、會跳讓學生動起來，不能閑著，雖然大部分同學有困難，但堅持后學生的進步還是較快的。課內讓學生上臺演唱，培養他們的參與、實踐能力，學生情緒高漲，使音樂課上得更加生動活躍。多方面讓他們認識音樂的美，對一些古典的音樂、藝術歌曲作品教師以正確的歌唱方法來引導學生來演唱，這樣本來單調的課程就會豐富起來。在唱歌教學中，我們始終堅持以音樂審美為核心，以學生為本的教育觀念，唱歌教學的審美功能一定會得到發揮。教師與學生的音樂文化素養與藝術情操也一定能得到發展。我們作為音樂傳播者教育者，傳播盡善盡美的音樂文化是我們的使命。
二、確立培養目標，提高全民素質
馬克思說：“社會的進步就是人類對美的追求的結晶?！睂徝阑顒邮侨祟惿钪胁豢扇鄙俚膬热?，作為一個合格的公民，必須具有判斷是非、識別真偽、區分善惡、鑒別美丑的能力和素養。美育在促進人的全面發展方面有特殊作用，它廣泛深刻地影響著人的心理活動的各個方面，如情感、思想、意志、性格等等。美育能培養人的高尚情操，鼓舞人去為創造一切美好的事物而奮斗。
音樂教育是我國教育事業的有機組成部分，課內運用藝術美、自然美、社會生活美，培養受教育者正確的審美觀和感受美、鑒賞美的能力的教育，它在提高人的素質方面有著其他教育學科所不可替代的作用。教師可根據中學生這一年齡段他們的生理、心理、知識結構、綜合能力、人格等越趨成熟的特點，結合本學科優勢，教育學生去樹立正確的審美觀，培養學生審美能力，激發學生對美的愛好與追求，塑造健全的人格和健康的個性，促使學生和諧的發展，以達到提高思想品德，科學文化和身心等素質的目的，培養面向未來全面發展的高素質人才。
音術教育有助于發展人的全面思維。音樂學科的優勢在于發展人的形象思維。想象和創造是審美思維過程最基本的品質。形象思維可以突破某些條件的約束，是對思維的解放?，F代物理之父愛因斯坦認為“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”必須把邏輯思維與形象思維、科學思維與藝術思維有機地結合起來，才能夠形成高質量，高素質的健全的思維。
中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）18-212-02
近幾年來，在國家相關政策的支持下，我國的職業教育的到了迅猛的發展，就以淮北衛校為例，2000年初期，在校生人數僅為900多人，到2010年學生數猛增到9000多人，增加了將近10倍，在這種情況下如何提高畢業生素質，滿足基層用人單位工作的實際需求，就愈加顯現出其重要性和迫切性了。1994年國務院關于《中國教育改革和發展綱要》中指出“我國職業教育的培養目標應以培養社會大量需要的具有一定專業技能的熟練勞動者和各種實用人才為主?！币源伺囵B目標為指導的中等職教教學目標必然要求培養大量具有實際動手能力、操作能力的生產、服務、經營、管理等第一線專門技能型人才。而目前我國中等職教教學中一味照抄照搬普教教學方法，在教學中只強調傳授按嚴格學科體系形成的書本知識，而相對忽視運用知識去分析、解決問題以及實際動手能力、操作能力的培養。這就造成了今天的職校生在走出校門后，在激烈的人才競爭中知識結構不過硬，專業技能不扎實的社會現實。在復雜的工作環境中，原來被認為“動手能力強”的廣大中職校生在面對靈活多變的現場問題時變得手足無措。再加上近年來“普高熱，職高冷”的社會現實，使得廣大職校生在激烈的人才競爭中只能處于不利地位。由于目前就業市場疲軟，廣大職校生在人才競爭中的劣勢將直接影響到廣大中職校的生存問題。到底如何才能改變這種狀況呢？本文將從操作技能的定義、特征、形成過程及中職生培養操作技能的有效措施等幾個方面加以闡述。
一、操作技能的定義及特征
“技能是順利完成某種任務的一種活動方式或心智活動方式，它是通過訓練而獲得的”。技能可分為動作技能和心智技能，其中心智技能是動作技能的基礎，通常是在完成各學科任務中得到提高和完善。只是由于職教教學中更強調教學的實踐性，所以這兩者就成為緊密的聯合體，只有運用所學專業知識進行嚴格訓練，才能提高學生的技能。所謂操作技能是按一定要求完成操作程序的能力，具體歸結到職教教學中就是指運用所學專業知識進行嚴格訓練，熟練而準確地完成特定任務的能力。判斷操作技能是否形成的依據是必須了解學生在學習操作技能前學會了什么，學習后又掌握了什么。
對熟練的操作技能特征做出描述，有助于廣大中職校教師和學生在操作技能的教學過程中進行檢測：
1、操作技能結構合理。局部操作技能有機組合成一個完美的系統，操作中沒有多余動作，各項操作技能之間也沒有相互干擾的現象。像彈吉它，初學者往往一步步地來完成每一個音符，即先由譜子上的音符形成視覺形象，接著傳送位置的表象，琴弦和手的視覺與這個表象的關系，以及如何移動手指按某個弦等。等學習者掌握了這一套動作之后，這些笨拙的中間環節就會被節省，可以由曲譜的視覺連貫引起手指適當的演奏動作。
2、操作技能質量高。操作者的速度快、質量高，運用各項技能不但準確、穩定，而且協調、靈活。在操作技能學習的過程中，視覺控制只起輔助協調作用，主要依靠操作中肌肉的動覺反應，技能的運用基本接近自動化。如熟練的司機在開車時，總是在不斷地調整方向盤。動作速率快且準確，從而有效地避免撞車和沖出道路，使駕駛達到自動化。
3、操作技能調節自如。熟練的技能操作者技能的控制主要依靠動覺反應，緊張感消失，技能操作達到高度自動化，各子技能之間協調自如。如專業足球運動員，由于平時經過長期、大量的訓練，建立了牢固的技術基礎，一旦投入到比賽中，那種心理上的緊張感頓時消除，過人、跑位、傳球等技術一氣呵成，應用自如，并且能夠在各種不利的情況下正常發揮其水平。
二、操作技能的形成過程
一、當前中學美術教育的現狀
教育面向的對象是人，根本目的是培養一個人的綜合素質，使學生學習的知識技能與社會生活緊密結合，使培養出的人才能夠有廣泛的知識又有各方面的技能和創造力，成為我們社會真正需要的復合型人才。隨著我國教育的不斷發展，對學生綜合素質教育越來越重視。但從當前中學美術教育實際情況來看，中學美術教學效果并不令人滿意。這主要是由于在美術教學中存在一些誤區，限制了美術教育的完善及發展。
隨著知識經濟時代的到來，傳統教育模式下的改革已經無法滿足時代需求，美術教育改革不可避免。處于應試教育的大環境下，學校和家長都不注重綜合素質的培養，忽視了學生美術教育的培養。這對學生的綜合素質培養和未來發展是極為不利的。傳統教學方法，過于呆板，極大的打擊了學生對美術的熱情。長期以來的應試教育，使學生的美術基礎薄弱，教師對學生水平了解不夠，要求過高，使學生難以跟上講課進度。教師的授課內容限于教材，缺少對知識的擴展，很少涉及學生感興趣的內容，無法調動學生的積極性和熱情。
二、中學美術教育中創新能力的培養
素質教育是當前世界各國教育改革的總趨勢，也是我國深化教育改革的核心，只有全面實施素質教育才能從根本上革除傳統教育的弊端，達到教育的根本目的，提高全民素質，培養真正適合社會發展的人才，對學生進行綜合全面的能力培養。在素質教育日益被重視的現狀下，我國的美術素質教育被推到前沿。美術素質教育通過發揮美術教學培養情操的功能，培養學生的審美鑒賞能力。美術教育對學生的觀察力訓練、空間思維的培養、想象力和創新力的提高有著十分關鍵的作用。通過美術學習，不僅能夠提高學生藝術方面的修養和鑒賞能力的提高，而且有利于思維的開闊和創新能力的培養。中學美術課程的開設是創新能力教育的主要途徑，能夠發展學生的感知和形象思維能力，促進學生個性化發展和全面發展。
中學美術教育不僅對我國青少年鑒賞水平提升和審美能力培養完善具有重要作用，而且是培養學生創新能力的重要階段。美術素質教育是培養學生創新能力的重要陣地。教育的發展之路。使中學美術教育跟上時展的步伐和需求，發揚和傳播美術文化，培養學生道德情操、審美能力和創新能力。當今社會經濟與科技的競爭歸根結底是對教育與人才競爭。為培養符合當今社會市場需求的綜合人才，要加強在中學美術素質教育中創新能力的培養。激發學生能夠從美術教育中了解掌握更多的有關美術的知識和事物，開闊自己的思維空間，不斷完善自我，增強創新能力。
中圖分類號：G717 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）04（a）-0164-01
學習支持服務是開展遠程教育的關鍵環節。遠程教育如果離開了學習支持服務，成效必然會大打折扣，學生會因遠程學習過程中的困難無法解決而導致學習效果與學習質量低下，最終長期來看，沒有了學習支持服務，遠程教育難逃學生流失的后果。如何在資源允許的情況下，為遠程學生提供有針對性的、個性化的服務，從而使遠程教育能在最大范圍內、最大程度上激發學生的學習自主性，滿足學生的學習需求，獲得最佳的學習效果，這一系列的問題都關系著遠程教育能否獲得成功。可見，建立高效、靈活的學習支持服務系統，為遠程學生提供全面的學習支持服務對于遠程教育而言有著重大的意義。
1 學習支持服務的基礎概念
1.1 學習支持服務的概念
學習支持服務，顧名思義，是為學生提供學習支持與幫助的意思，它是遠程教育領域的常用術語。在學習支持服務開始出現時，它更多地突出“教”的一面，在實際工作中提供的更多的是教學方面的服務，服務的對象主要是教師。而遠程教育的發展及教育觀念的變化，學習支持服務的核心理念轉向了“學”，它更偏重的是學習的一面，強調以學生為中心為遠程學生提供全方位的支持與服務。
1.2 學習支持服務的構成
一般而言，學習支持服務系統主要包含四個構成要素，分別是遠程學生、教師、服務資源與通信媒體。
首先，遠程學生作為被服務對象，是學習支持服務的接收者，構成學習支持服務系統的主體。其次，以教師為中心的遠程教育服務機構是學習支持服務系統的構建者與學習支持服務的提供者。它包含了遠程教育服務機構本身及其所含老師、咨詢人員、管理人員、技術人員等服務人員。最后是通信媒體，它包含了各種學習支持服務提供的手段與形式。作為學習支持服務提供的載體與實施的條件，通信媒體也構成學習支持服務系統的一個重要組成部分。
1.3 學習支持服務的分類
學習支持服務可按服務內容性質與學習進程分類。從服務內容性質上看，學習支持服務主要分為學科支持和非學科支持兩類。學科支持主要包括面授輔導、網上答疑、作業批改、試卷分析及其它各類設備資源的服務；非學科支持則主要指為學生提供的情感態度、動機意志、學習方法等方面的指導與幫助服務。而從學習進程上看，學習支持服務則可以分為學前服務、學習過程中的服務以及學后服務。
2 學習支持服務在遠程教育中的作用
2.1 架起遠程教與學的橋梁，實現教與學的統一
在遠程教育中，由于距離的存在，教師與學生處于相互分離的狀態，遠程教學過程也因此分成了兩個獨立的階段。第一階段是教師圍繞課程進行遠程教學資源的創作與準備階段，而第二階段則是學生利用學習資源在遠程學習環境下進行自主學習的階段。由此可見，在遠程教育下，遠程學生處于獨立自主的學習狀態。但學生在接受遠程教育進行自主學習的過程中，難免會遇到許多困難，甚至是自身無法察覺的不當學習方法與學習習慣等問題。這些都直接關系著遠程學生的學習效果。
2.2 提供多元化支持與服務，滿足遠程學生多樣化的需求
學習支持服務能夠為遠程學生提供更為多樣化的支持與服務，建立起全方位、多層次的教學系統，最大限度地滿足遠程學生的多樣化需求。
在學習內容構建上，學習支持服務可以進一步豐富并完善學習內容。學習支持服務既包含了傳統教學資源，如學習課件、相關教材、學習輔導、作業練習、疑難解答等資料，也能遠程學生提供更廣闊更深層次的資源，如同類電子教案、多媒體課件等網絡資源。同時，學習支持服務也往往包含著豐富的資料庫與數字圖書館，涉及各類的學科、更為豐富多樣的學習內容，能大大擴展遠程學生自主學習的范圍，滿足各種不同學習背景的遠程學生的需求。
2.3 提供針對性的支持與服務，滿足遠程學生個性化的需求
遠程教育必須從遠程學生的需求出發，滿足遠程學生的學習需求，而學習支持服務的提供有助于遠程教育這一目標的實現。通過合理有效的學習支持服務系統的構建，遠程教育能切實以遠程學生的實際情況為起點，充分考慮每一個遠程學生的特點，根據遠程學生年齡、職業、性格特征、學習經歷、學習動機、學習習慣、經濟狀況等的不同而提供不同的服務。
2.4 提供及時性的支持與服務，有助于遠程學生得到及時有效的幫助
由于學習支持服務系統要求教師必須及時、快速地對遠程學生的服務要求做出反應，因此，能有效縮短教師與學生間交互影響的距離。同時，通過動態的、開放的系統，緊跟現今知識更新的步伐，及時對遠程教育的學習資源進行更新與調整，使遠程學生能得到更及時有效的支持與幫助，有助于學生更好地完成學業。
2.5 提供全面的支持與服務，保證學習資源的質量
強大的學習支持服務系統，必然能擴寬遠程教育的服務范圍，使教學服務更為全面，并通過教育資源最大程度的利用與優化，保證學習資源的質量，為遠程學生獲得更好的教育提供了條件。
3 結語
事物存在必然有它的合理性。學習支持服務正因它在解決教與學分離矛盾、提高遠程學生學習質量上的重要性，在遠程教育的發展過程中不斷的得到應用與發展。學習支持服務的重要性值得每個遠程教育工作者的重視與思考。
參考文獻
地震，毀壞建筑橋梁等物品，導致經濟損失，家毀人亡。
海嘯，船只，沖垮建筑，造成災區民不聊生和經濟損失。
雪崩，活埋登山者，摧毀樹林或房屋。
臺風，龍卷風，刮倒房子，卷起各種東西，會摧毀生命和人類經濟。
火山爆發，導致森林大火，會摧毀生命和沿途小鎮，隕石撞擊，產生爆炸，可以摧毀各種生命和文明。
雪災，冰天雪地，冰凍人類文明，凍死生命。
洪水，沖垮堤壩、房屋等建筑，淹死生命。
旱災，缺水，導致農作物死去，會餓死、熱或渴死人
閃電，打雷，會毀壞各種電子產品，如擊壞電視和電腦，還會電死人，和引發森林大火……
所有以上災害給我國社會和人們所造成的物質和精神上的損失是不可估量的。學生作為社會的弱勢群體和祖國未來的建設者和接班人，及早進行地理災害意識教育具有不可替代性。下面是我在地理課堂教學中的具體實施方法。
1.教育災害知識。
應對災害，首先要切實掌握應對災害的相關知識，這些知識主要包括災害知識、心理、法律、安全、自救互救等方面的常識。學校要開展廣泛而深入的宣傳教育活動，包括：災前，普及災害知識教育，教育學生了解懂得災害科學知識，培養學生的災害意識，培養提高學生的災害認識能力，避免因災害發生時引發恐慌心理；災中，應對災害知識教育，要教育普及應急知識，培養學生應急能力，即自救、互救、團結協作、應急處置、心理應對能力，以最大限度地減少學生傷亡和災害損失；災后，心理知識教育，災后心理重建，自我療傷、危機干預、長期的心理干預，培養學生心理應對和調適能力，進一步深化對災害的認識和應對能力的培養。
具體操作分為以下椎悖
（1）適當拓展教材內容，寓災害意識教育于地理教學之中。
在地理課堂教學過程中，結合課本中的災害知識，通過敘述、提問、討論、比較等啟發式教學方法，根據學生的年齡特點和興趣進行必要拓展，把災害的情況及其危害，以及防災、抗災、救災的方針政策向學生宣傳。
例如地震是我國在可持續發展的現代化的進程中潛在的破壞性最大的自然災害之一。在講到地震災害時，初中課本只涉及到地震很小篇幅，以活動題目配彩圖形式讓學生了解地震避災的方法，為了讓學生更多地掌握地震的知識，我用一節課的時間利用多媒體向學生闡述了地震的成因、震級、裂度、分布規律等，同時專門利用班會課進行了防震演練，使學生初步了解地震來臨時的幾種常用的應對方法，真正做到了未雨綢繆，防患于未然，否則，會造成盲目恐震或談震色變。因此上課時有必要對地震預報、防震建筑、當地地震的時空分布及基本的個人的防護技能等對學生進行簡要的介紹。讓學生意識到對一些人類無法控制的如地震、火山、臺風等災害，是可以通過加強監測、預防來減輕災情的。從而激發起學生努力學習科學知識，立志認識災害、戰勝災害，為人類造福的決心。
（2）充分利用多媒體，以各種災害的典型事例啟迪學生的災害意識。
學生往往對現實生活中的地理問題更有好奇心和求知欲，教師可根據教材內容，借助直觀形象的多媒體設備向學生提出一些具有啟發性的思考題，以近年發生的各種災害的典型事例震撼學生，把課內知識與課外生活中的事例結合起來，從災害成因中分析“哪些是天災哪些是人禍”，從災害發展和危害中激發學生對社會的責任感和形成良好的社會道德觀，以提高學生的防災、減災自覺性。
例如，北京時間2008年5月12日14時28分，震驚全國的里氏8.0級地震始于北京時間震源在四川阿壩藏族羌族自治州境內的汶川縣，震級與32年前的唐山大地震相同。除了吉林、黑龍江和新疆地區外，全國都有震感。為什么會發生這樣大的地震？強震會發生什么樣的后果呢？能不能把后果降到最低？通過這些問題引導學生歸納出問題的答案，從而提高學生綜合分析問題的能力，讓學生充分認識到地震破壞造成的嚴重后果。進而使學生利用學習過的知識思考回答了這個問題。
給學生觀看“98 年長江流域洪災”的錄像，引導學生思考：①什么原因造成長江流域長時間的降水？②長江南北向的支流對形成洪災有什么影響？③長江中上游植被（森林）情況如何？④圍湖造田是件好事嗎？⑤一些水利設施長期失修、質量難保會帶來什么后果？通過這些問題引導學生歸納出長江流域洪災頻繁的自然和人為原因，以及如何治理長江的具體措施，從而提高學生綜合分析問題的能力，讓學生充分認識到植被破壞造成的嚴重后果。
（3）開展地理課外活動，強化學生災害意識。
開展地理課外活動是課堂教學的延續，可進一步豐富學生對災害的全面認識，還能在活動中培養他們高尚的品德、良好的心理素質及應變能力，是應試教育向素質教育轉變，實施地理素質教育的有效途徑。例如結合地球日、環境日、植樹節、世界水日等主題，觀看“沙漠之旅”錄像，實地考察嫩江水，進行以“我的家鄉的大氣污染、水污染”為主題的講座，利用板報宣傳生態環境知識等，以多種形式的活動強化學生對生態災害的關注。另外可以利用暑假臨近時組織學生參觀考察火山奇觀的世界地質公園“五大連池風景區”
這樣利用家鄉附近的旅游景點進行火山奇觀的災害教育，同時也陶冶了學生的思想情操。
2.應災演練。
組織師生進行各種災害自救互救演練，對于提高其防災意識和應急、自救互救技能具有實際意義。
組織應對各種災害的實踐演練，將模擬演練與學生體育活動結合起來，與日常思想教育活動結合起來，與教育教學活動結合起來，針對不同情況定期或不定期地舉行演練。通過演練使學生在災前懂得災害的知識和應對知識，具備災害認識能力和防范應對能力，在災中不慌不驚不亂，并有能力從容應對，團結協作走出困境；在災后能較好地自我調適和相互調適，盡快地走出災害陰影。
3.開展地理災害專題活動是提高學生防災減災能力的前提。
（1）辦講座：結合地理新教材有關專題的教學，聘請消防，地震和交通等部門的有關專家舉辦災害知識講座，加深學生對災害的認識，進一步強化災害知識的滲透使學生了解各種災害的基礎知識，掌握各種科學，有效的防災減災方法，在應對各種災害時能沉著冷靜地進行自求和互救，提高學生的生存能力。
【中圖分類號】 G633.41 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1674-4772（2013）08-023-01
筆者很疑惑：我們的校園還是凈土嗎？回顧幾年來的工作經歷，筆者認為暴力頻發的隱患內外兼有，所以筆者就加強高中學生思想道德建設的重要性談一點自己膚淺的看法。
情況調查――現階段高中學校學生的思想狀況。
筆者曾對某校學生做過一個調查，本文就以此調查為藍本。
在校學生二千四百多人，主要來自城區和農村，經調查：城區學生約占78.5%、農村學生約占21.5%。留守學生（外出打工人員子女）約占28.9%，住宿學生約占5.4%，在外租房（家長陪讀）學生約占68.6%。為了能順利開展教育工作，筆者多次深入了解學生的基本情況，多次召開班主任、任課老師座談會，內容主要是“學生思想教育狀況”，會上老師們踴躍發言，談話內容歸納起來主要有以下幾點：
1. 獨生子女較多，以“自我為中心”現象較嚴重，容易產生抵觸情緒；
2. 對人和事的識別能力差，自我保護意識差，易受他人影響；
3. 高中課務多，學習壓力大，厭學情緒普遍；
4. 家長外出務工多，直接來自父母的家庭教育和關愛不夠；
5. 由于父母溺愛，對一些不良習慣，不以為然；
6. 集體榮譽感不強等等。
雖然是一所學校的調查結果，但管中窺豹也可見一斑，這樣現象的存在值得深思。
結果分析――對造成學生不健康思想狀況的分析。
一、社會因素
首先，讓學生在多種聲音中判定是非，接受主旋律教育，是教育工作者嚴峻的挑戰；其次，就業方式多樣化導致品學兼優的學生不一定找到合適工作，而表現一般的學生，憑家長社會關系而占據好的崗位，這個結局顯然對高中階段的學生教育不利；再次，利益關系引發追求方向的差異，更加強調自身利益，淡化社會責任；最后，分配方式多樣化拉大了貧富差距，最大的利益獲得者不一定是誠實勞動致富的人，這也嚴重沖擊了學生的理想信念。
所以，以上諸多因素導致學生無法形成積極向上的價值觀和人生觀。
二、家庭因素
父母是孩子的啟蒙老師，父母的修養、學識、人品、閱歷對子女的思想、習慣產生巨大影響。曾看到一家長在辦公室當著孩子的面公然對老師說：“我家小孩即使將來走上犯罪道路我也不怪他?！痹噯栍羞@樣無知的家長，孩子還能教育好嗎？
三、個體因素
學生個體傾向于將自己的成功歸因于自己的能力或努力等內在因素；而將失敗歸咎于外在因素所造成的。他們的學習、生活和做人習慣不一，這就造成不同年齡、知識結構層次、思想行為習慣的學生共同存在。城區學生家境較好，但家長缺乏教育的經驗；農村學生、外出務工人員子女因父母無暇顧及，使得一些孩子養成了對自己前途漠不關心、厭學、自私等現象，給學校思想教育工作正常開展帶來壓力。
通過這次學生思想狀況的調查，我第一次真正地理解了“學校不是選拔適合教育的學生，而是創造適合學生的教育”這句話的內涵。
解決方法――建立高中學生思想道德教育體系。
一度被我們認為知是非、懂感情、明事理的高中生反而更需要對他們進行思想價值取向的糾正。現在的高中生普遍都是感情脆弱、性情偏激，經不起外部的誘惑。高中學校應該建立一套行之有效的“學生思想道德教育體系”。
1. 堅持平易近人?互動平等的教育理念
引導學生積極參與，形成共同思考和交流的過程。要達到這種交流，老師要做好一個參謀者、詢問者和傾聽者，用一種和諧的姿態和學生平等對話。在交流過程中，還要尊重和吸收學生思想的合理成分，要善于發現學生的閃光點。
2. 固守由淺入深?循序漸進的教育原則
思想教育要從心理的淺層面入手，遵循教育發展規律。要轉變他們的思想意識，也應該跟隨他們的思想軌跡。在教育手段上，可寓教育于活動進行滲透教育，從不知不覺中逐漸深入到解決思想層面的問題，親情教育就可以達到這種效果。
3. 做好學科滲透?堅守思想教育主陣地
為了突出重點，強化學生思想教育內容，主題班會、團日活動可以發揮主陣地作用，形成系統性的教學思路。同時，通過舉行“藝術節、讀書節，科技節、體育節和英語節”等各種各樣的形式讓參予的學生在同學面前表現自己、施展才華，教育學生摒棄庸俗的陋習、養成高尚的情操、塑造美好的志趣。
4. 尋求家校聯合?推陳出新教育新模式
要在思想教育上取得突破，就必須有創新精神，尋求新的教育模式，而家校聯合就是一種很好的途徑。定期讓學校與家庭聯動，共同營造和諧的教育氛圍，真正體現“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說：是生活決定教育，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”
