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中圖分類號：G641 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.06.086
Abstract College students as a reserve force of China's development and the subsequent strength， its development all the time not affect the future development of china. College Students' love and marriage is an important performance in the process of College Students' development. Therefore， it is essential to study the value of marriage and love for college students. Study the status of contemporary college students' love and marriage view， analyze the characteristics of the concept of marriage， and then guide college students to establish the appropriate concept of love and marriage.
Key words modern college students； view of marriage and love； characteristics
婚戀在《現代漢語詞典》的解釋是婚姻與戀愛，其實質就是指男女關系之中的婚姻與愛情關系。在愛情和婚姻的辯論關系中，愛情和婚姻是相輔相成的。愛情在男女之間的存在是極其微妙的。愛情是自由男女之間的牽扯，而婚姻則是愛情轉換為親情的轉換器。①
辯證唯物主義認為，婚戀觀既不是“唯精神論”，也不是“唯論”，而是人類情感發展的辯證統一。從倫理學層面看，婚戀作為異性之間特殊的親密交往方式，存在著社會屬性和自然屬性之間的差別。馬克思說：“物質生活的生產方式限制著全部社會生活、政治生活和精神生活的進程?！?/p>
2 現代大學生婚戀觀的特點分析
隨著現在網絡技術的不斷發展，大學生獲取有關婚戀的各種信息的渠道是豐富的，也是多元化的。據有關新聞媒體的報告，自從國家不再獎勵晚婚晚育之后，便有大學生請假回家結婚現象的發生。正是這樣的政策和政策下大學生的反映，使得我們對當代大學生婚戀狀況的表現情況有一定的了解。在下文中我們分析一下現代大學生婚戀觀的特點：
2.1 戀愛動機的盲目性與單純性并存
與80、90年代的人們相比，當代大學生處于心理素質比較低，承受能力比較差的階段。超過80%的學生都是在心理狀況還沒有達到一個較好的情況之下，在自己還沒有能夠充分準備的情況之下，僅僅只是由于周圍的朋友都談了戀愛，或者是由于自己內心的孤獨孤單狀況才去談戀愛，而不是在心理上充分準備了之后才進入愛情的狀態。同時，有少數的同學與多個異性同學保持多角度模糊曖昧的關系，她們的心理表現更加的模糊，難以掌握。有些則表現為展現自己十分具有魅力。在愛情雙方的互不了解的情況之下，僅僅只是憑借著男女之間的孤獨感從而促成男女關系。這樣的狀況會導致愛情雙方極易出現問題。在上述的調查研究數據中，我們可以知道現在的大學生的婚戀觀受到經濟方面的影響較少，對于感情的真摯性重視較高。②
2.2 擇偶條件的理性因素多于感性因素
在一項男女雙方的擇偶因素影響的調查報告之中顯示，長相外貌（64.7%），是否具有共同語言（33%），經濟能力（41.7%）成為男同學和女同學在選擇人生伴侶方面共同的考慮因素。對于容貌的要求，則男生比女生的要求要高。這表明今天的大學生選取愛情目標趨于理性，在重視感情生活的同時也考慮到了物質條件和物質基礎，當然，當代大學生并不以物質基礎作為決定婚戀的因素，他們更加傾向于情感。當代大學生更加強調的是志同道合，有一定的共同語言和感情基礎。
2.3 性觀念在日趨開放中有堅守
大學生的婚前研究一直深受人們的重視和關注。據有關數據表明，大學生對“性解放”和“性自由”的認同感在逐步的增強。這闡明今天的大學生對婚前完全認同并且采取松弛、默契的態勢，古代的性觀念在產生扭轉，但也不能把大學生的自由觀念等同于庸俗的性自由觀。男女之間對性觀念也有不一樣的觀點。眾多女生希望男方對要負責任，不能僅僅為了貪圖一時的享樂和。她們對愛情和婚姻的嚴苛程度比男方要高很多。③
2.4 戀愛結果的理想化與現實的沖突
婚姻對于眾多大學生來說都是一個未知的事物，有些同學對其已經有了一定的思考，但是眾多同學仍是呈現出迷茫的狀態。據有關的數據分析中，78%的學生認為婚姻和愛情是必不可分，相輔相成的，愛情是以走向婚姻的殿堂為勝利的。只有20.8%的男孩和25%的女孩選擇愛上一個未來的婚姻。大學生的婚戀態度是復雜的，多變的。一方面他們認識到了婚姻和愛情的不同，對于婚姻和愛情采取不一樣的態度和方式面對；另一方面，大學生也能夠正確的處理婚姻與愛情之間的關系，正確的認識婚姻和愛情中出現的問題和差別。普遍認為婚姻是責任的象征，受到親情，經濟等方面的影響。
2.5 戀愛關系不穩定，矛盾、糾紛頻發
有很多盲目的愛是不穩定的，是畸形的。超過百分之九十的同學認為可以冷靜并且理智的解決愛情糾紛問題，可以正確的處理戀愛關系中的問題?？墒巧贁低瑢W會在戀愛關系中失去自我判斷的能力，會在戀愛關系中出現過激的行為和方式，會對愛情的對方依靠過度，以至于喪失了自我，從而成為對方的附屬品。一旦對方拒絕自己的感情便會引發自己情緒失控。據有關調查表明，情侶雙方有不好的事情發生之時，有超過5%的同學稱他們會去報復另一方，超過10%的同學會陷入戀愛關系而沒有辦法解脫。著些少數人群在大學校園中是不穩定的因素，這些群體的出現會導致校園暴力事件和頻率的增加，會導致校園自殺案件的增多，不利于校園健康安全的發展。④
大學生婚戀觀的形成和發展是一個長期復雜的過程，在這個過程中，大學生的婚戀觀受到眾多要素的影響，而且是眾多因素共同作用的結果。大學生的婚戀觀影響了大學生的日常生活活動和為人處世特點。大學生的婚戀觀會受到各種各樣的影響，其形成和發展也是一個值得深究的話題。大學生的婚戀觀的形成不僅僅是需要學校的關注的，也是需要家庭和社會的共同重視。當然，作為未來希望的引導者，也就是教育者而言，要在遵循大學生的婚戀觀的基礎上積極有利的引導大學生婚戀觀朝著向上正確的發展。
3 結語
總而言之，大學生的未來關系到了中國的未來。因此大學生的婚戀觀的糾正對于大學生的未來發展是至關重要的。本文就以當代大學生的婚戀觀作為研究對象，希望能夠通過這個視角給現代大學生的婚戀觀起到一定的積極正面的引導作用。本文僅僅只是簡單的論述了一下現代大學生的婚戀觀，尚未從深度上去剖析，但是未來，筆者會在本文的基礎上繼續深入研究，以來補充本文的不足。
注釋
① 羅晴.大學生婚戀觀的調查分析與教育[J].洛陽師范學院學報，2012（1）.
60后的人在所有調查群體中，有39%的人反對男性婚前性行為，為比例最高。但從職業角度看，從事商業、服務行業的人不贊同男性擁有婚前觀。
90后在女性觀中，40%的人覺得需要堅持，是三代人群中，投票數最多的群體。80后對男、女性婚前性純潔的支持率最低。從收入來看，以3000元分界，收入小于3000元的人群比大于3000元的人群，更贊同女性婚前應該保持性純潔。
結婚觀
80后：夫妻滿意度最低 70后：夫妻滿意度最高離婚率高、草率、以自我為中心、不懂吃苦，這是社會人士對80后的總結。而在這份報告中，80后卻集體吼出了：“我們空虛，我們成天奔波，我們為結婚忙碌，我們卻沒有錢!”諸多調查中，80后夫妻滿意度最低，他們在結婚前，需要太多準備。
80后作為結婚主力，“閃婚+閃離”早已給人留下草率的印象。其實，他們結婚更累。調查報告顯示，三分之一的80后表示，要結婚，有房子是前提。
于是，才出校門沒多久，工作還未穩定的80后，開始日夜為票子、房子、車子奔波。多數80后青年都只能掙個首付，未來的日子已“賣身”給銀行還貸?！案F忙族”成為80后自我解嘲的口號。
所以，80后夫妻在“夫妻關系滿意度”調查中，只有38%的人覺得比較滿意，是滿意度最低的一個群體。72%的80后還覺得生活孤單，感覺生活痛苦、不快樂的80后則占68%，只有25%的80后覺得自己“運氣好”。
評價自己的婚姻時，70后夫妻滿意度最高，超過40%;60后則感覺生活很熱鬧、快樂。
結論：80后是最迷惘、最憤世的一代，如何引導90后一代不步80后的后塵，應是全社會都來關心的問題。 離婚觀
90后、60后：多不贊同“感覺合不來就離婚”
80后、70后：離婚觀傾向注重自身感覺
自私、網蟲、早戀、、炫富……這是網絡上眾口一詞對90后的評價。不過，“居民婚戀家庭觀研究”調查報告卻顯示：咱們誤讀90后了，他們積極向上，離婚觀保守，更贊成家庭利益比個人得失重要。
60%的90后不贊同“感覺合不來就離婚”的觀點，60后持這種觀點的人則只有5成。80后和70后的被訪者意見比較一致，離婚觀更傾向于注重自身的感覺。
90后被調查者們覺得，“家庭和諧比個人得失更重要”，占43%。90后普遍表示，“孝敬父母是每個人的基本責任”。 由于90后的人年齡最大者才22歲，并沒有步入婚姻殿堂，多數只是與異性在交往，對待一些夫妻問題上存在理想化。“當夫妻利益和父母利益發生矛盾時，愿意犧牲夫妻利益”，80后的認同度最高。
家庭觀
60后：多數不贊同“活得太苦不如不活”
70后：只有1/4的人感受到生活是在享受
60年后出生的人，最小的也已經邁入40多歲，最大的已經53歲。這部分人大多事業有成，家庭比較穩定。
“人生離不開享樂，活得太苦不如不活?！庇?2.4%的60后被訪者表示不贊同這樣的觀點，大部分人依然具有革命性的奮斗精神。同時有30%的人表示贊同享樂觀，說明被調查者中有相當一部分人更在意自己過得好不好，不希望自己過得太苦。
從不同的年齡段來看，在對待享樂主義的觀點上，60后有將近30%的人表示十分贊同“活得太苦不如不活”，80后和90后緊跟其后，70后享受程度則最低，只有26.5%的人感受
到生活是在享受。
31%的60后覺得在最近一段時間，感覺自己活得很有意義，家庭比較美滿，生活是振奮人心的。此調查選項滿意度較70后、80后、90后都高。
在支持享樂的同時，60后同時覺得，“孝敬父母是每個人的基本責任”。有26%的60后覺得，“如果政策允許，我就會多生一個孩子。”擁有兄弟姐妹的60后普遍表示，“很希望自己的孩子不要像80后、90后的獨生子女，沒有兄弟姐妹，很孤單?！?/p>
四個年齡層畫像
調查報告給四個年齡層分別“畫像”。
90后：對待戀愛的目的看法更廣泛，并不單單為了結婚;對與婚外情認同度最高;較其他年齡段來說更贊同女性婚前應該保持性純潔。
80后：80后較其他年齡段來說更不贊同女性婚前應該保持性純潔。80年后出生的人較其他年齡層的人來說，更感到孤獨、迷茫，不快樂。
70后：對與婚外情的態度較為保守。
60后：在對待享樂主義的觀點上比其他三個年齡層持更多的贊成意見，更反對男性的婚前性行為。
中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）30-0261-02
一、當代大學生群體婚戀現狀分析
作為尚未進入社會的成年人，當代大學生群體在需求方面有著自己的特點，他們因未入社會而總體上思想單純，因已是成年人，而對婚戀存在著基本的需求，在我們本次進行的1000份問卷調查中，回收有效問卷985份，其中有強烈與異往意愿的男大學生占91.3%，女大學生占86.3%，可見，當代大學生因其思想單純和內在需要而對愛情有著美好的憧憬，在學校期間談戀愛對他們來說已成為一種常見行為，同時他們相互之間也并不回避談論該類話題，實際上，當代大學生很多處在戀愛的狀態中或者正在走向戀愛。
針對戀愛與婚姻，我們在調查過程中選取了一些可能的影響因子，如外貌、身高、學習成績、財力、性格、品德、家庭出身、父母觀點、學位學歷及有無共同話題。據我們的調查，對戀愛與婚姻這二者存在著一些相同的影響因子，比如性格、品德、有無共同話題，這三個因素成為共性因素，還有一些因素實在戀愛時大學生們相對看重的，如外貌、身高、學習成績，而財力、家庭出身、父母觀點、學位學歷這幾個相對現實的方面則成為大學生們談婚論嫁時的最主要考量因素。
大學生群體因為所處學校環境相對單純，所需考慮問題較為單一，他們在戀愛時很難有長遠規劃，即使有也常常充滿理想主義色彩，在當前就業難的大背景下，畢業時戀愛雙方找工作難以確保在同一個地方，加之大學生們經濟來源主要靠父母，因此他們常常不得不充分尊重各自父母的意見，所以畢業時他們又常不得不因為各種現實因素而選擇分手。
另一方面，當代大學生們雖然社會經驗普遍缺乏，但因為身處互聯網信息爆炸的時代，他們接觸、了解的領域卻未必狹窄，見識未必少，同時他們畢竟是受過高等教育的群體，他們思考問題的方式也未必完全陷于感性，無論是通過上課，參加社會實踐，還是通過高校教育工作者的辛勤教導，他們的理性思維逐漸被培養起來，他們對社會的了解逐漸加深，這種理性思維以及對社會認知的加深使他們也逐漸對婚姻愛情有了相對理性的看法。
他們能夠更加坦然地面對自己的感情和婚姻，假使不幸有離婚的可能，他們會出現兩種選擇，一種選擇：他們不會為了孩子勉強維持已經沒有感情的婚姻；第二種：他們會考慮成本問題，可能選擇妥協將就。筆者認為，這兩者看起來相反的做法其實并不矛盾，相反是內在統一的，實際上，這兩種不同的處理方式，正反映了不同大學生的不同世界觀、人生觀、價值觀，當他們的不同三觀投射到具體的生活當中，他們當然有可能做出不同的選擇，關鍵是他們會以一個理性思考的成熟個人的狀態來看待婚戀問題。
二、當代大學生群體對的看法
我們中國社會傳統的婚戀模式是戀愛―結婚―模式。而現在的情況正逐漸發生著變化，據我們本次調查，相當一部分大學生對并不諱莫如深，他們能夠坦然地面對話題，甚至表現出了一定的開放性，他們大部分不同意婚前會對今后的婚姻生活產生不利影響，相反，他們認為是感情發展到一定階段、一定程度的一種自然行為，無須受到譴責，在戀愛的媒介方面，互聯網也深刻地影響著他們，通過QQ、微信、微博等社交媒體軟件結交朋友也越來越成為他們戀愛的重要方式，他們對通過網絡結交的朋友產生感情進而發生也常持一種開放的態度，但同時我們在調查中發現，部分女大學生相對保守，我們還發現一個不可忽視的問題是當代大學生無論男女普遍缺乏性安全方面的基本常識，這背后實際上反映了從社會、家庭到學校性教育的缺失。
三、如何加強對當代大學生的婚戀觀教育
1.將婚戀觀教育納入高校思政教育體系。據我們本次調查，當前大學生們基本只能在《思想道德修養》或《法律基礎》的個別章節中看到婚戀觀教育的細枝末節，一帶而過，粗淺而沒有說服力，更別提教導性了。教育中大道理偏多，生動活潑、鮮活的案例教育偏少。學校在婚戀思想上并沒有秉著“兼容并包”的思想，而是一味地回避，這只會更加激發學生的好奇心，使得他們自己尋找途徑對自己進行教育，很有可能誤入非正常的渠道，也有可能得到錯誤的認知，使他們不能及時樹立一個良好的婚戀觀。因此，高校學生工作部門、團委一線應整合資源，把婚戀觀作為對廣大大學生們重要的思政教育內容，牢牢占領婚戀觀教育陣地。
2.加強家校聯系，努力使家長與學校在大學生婚戀觀教育方面形成合力。經過艱辛的高考磨煉后，高中生的身份轉換成大學生，他們常常一進大學立刻放松了對自己的要求，這其中當然有學生自己的原因，但更重要的是家長及中學老師的“高考成功，萬事大吉”的功利甚至錯誤理念的引導，特別是家長們，因為對學生在大學期間的態度上的天然不重視，導致家長極少主動與高校教師溝通，不與高校溝通加上在家庭教育方面極少主動涉及婚戀觀教育，使得他們不了解大學生在學校的真實生活情況，也使得大學生們在婚戀觀方面常缺乏基本的常識，加強家校聯系，正可以促使家長和學校兩個層面形成合力，提高婚戀觀教育的實效性。
3.社會應創造更積極向上的氛圍，以利于大學生形成正確的婚戀觀。當代大學生群體生活在互聯網環境中，這一方面使得他們容易受到網上各種不良信息的干擾，但另一方面也可以鍛煉大學生們“去偽存真、去粗取精”的能力，在多元的文化氛圍中，提升自己的判斷力，特別在婚戀方面，逐漸形成自己成熟的看法。從整個社會的角度來說，應注重良好文化氛圍的營造，在婚戀觀教育方面，互聯網是把雙刃劍，是機遇也帶來挑戰，挑戰在于教育主體很難樹立權威，機遇是如果能利用好網絡特別是新媒體，用學生喜聞樂見的方式加強大學生婚戀觀教育的趣味性、吸引力，那么婚戀觀教育的實效將大大提升。社會還應特別注意加強性教育，與文化傳統習慣有關，中國人對待性教育始終是采用一種含蓄的、“猶抱琵琶半遮面”的方式，這使得大學生群體雖然已是成年人，但實際上性安全常識十分匱乏，因此，大學生群體性教育缺乏實際上反映的是整個社會性教育的缺失，而不僅僅是大學教育的問題，可以效仿國外從孩提時代進行性意識、性安全教育的做法，回避不能減少問題，直面問題、解決問題的態度更有利于全社會形成良好氛圍，利于大學生正確婚戀觀的培育。
4.大學生群體自身應加強主動學習的意識，加強自控力。唯物辯證法告訴我們事物發展變化的外部原因固然重要，但內因是事物發展的根本原因，決定著事物的發展方向。因此，社會、家庭、學校共同努力的重要性雖然不言而喻，但是最終能否形成正確的婚戀觀，還是要看大學生群體自身，他們在學校期間如何把握好專業學習、日常生活、社會實踐與戀愛的平衡，處理好這幾者之間的關系，有意識地思考個人的學業規劃、職業規劃、生活規劃，加強自控力，都將十分有助于他們陽光、健康婚戀觀的形成。
四、結語
大學生正確婚戀觀的形成絕不僅是大學生自己的事，學校、家庭、社會三者要密切配合，為學生的健康發展保駕護航，幫助他們樹立正確的、科學的婚戀觀，使每一個大學生都能成為棟梁之才，永遠健康幸福。
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1提出的背景
婚戀觀是個體對戀愛、婚姻問題的基本認識和看法，影響著個體對待戀愛、婚姻問題的態度和責任的承擔。傳統社會中由于男女性別社會分工所導致的“男主外女主內”的社會角色一直主宰著人們的婚戀觀。隨著現代科學社會技術的進步和社會文明程度的提升，社會分工的性別差異漸趨弱化、民主、自由，平等意識深入人心，男女固化的社會角色定位逐漸被打破，女性不再滿足自身的家庭角色，渴望獲得更多的社會地位。
近年來，大學生的發生率不斷上升，意外妊娠和人工流產發生率較高，嚴重威脅著女大學生的身心健康，大學生開放的性觀念和婚戀觀影響了大學生的社會適應性。
大學生婚戀觀是大學生價值觀在戀愛和婚姻過程中的體現，是家庭倫理道德的重要內容，是大學生對戀愛、婚姻和性取向的基本看法。
1.1方法
本次采用自行設計的自填式問卷共計38個問題，包括基本情況、戀愛觀念、擇偶觀念、性觀念等。為研究大學生社會適應性問題，課題組對川南幼專2012級2-8班、14班，2015級18-25班1143名大專生發放了問卷調查表，結果報道如下。
1.2結果
本次調查采用抽樣調查法，在大學一年級至四年級學生中進行的，同質性較強。
（1）戀愛觀：調查結果顯示，64.6%的學生贊成談戀愛，只有5.9%明確表示反對；到目前為止，73.4%的學生談過或正在談戀愛，只有26.6的學生還未有戀愛的經歷；76%的學生希望在大學里能談戀愛，沒想過的只有24%?？磥恚髮W生談戀愛的愿望是很強烈的。在關于談戀愛的動機方面：被對方的某些優點吸引的占60.2%，因為對方追求不好拒絕的占9.9%，因為空虛尋求寄托的7.8%，看到別人談戀愛而跟風的有6.4%。
（2）消費上：40.6%的人主張應由男方買單，21.4%的認為應AA制。
（3）戀愛是否影響學習：40.8%的人認為不會有影響，42.6%的人認為積極影響多于消極影響。
（4）失戀方面：失戀后仍可做朋友的占45.4%，行同陌路和敵對關系的分別占35%和10.3%；在關于失戀對學習、生活的影響上，抱無所謂再找一個的有24.4%.積累戀愛經驗的50.2%。
2婚姻觀
（1）在選擇人生伴侶最看重對方什么這個問題上：占第一的是對方的人品，其次是興趣愛好、發展潛力和外貌，看家庭背景和社會地位的分別有13.9%和 13.4% ；認為門當戶對的有73.6%.
（2）當愛情與親情、友情發生沖突時：選擇愛情的只有16.6%；當愛情與事業發生沖突時，以事業為重的占37.4%，不知咋辦的占30.5%；對于畢業后是先成家還是先立業這個問題上，49.6%的人認為先立業；在事業與家庭上，會把家庭放第一位的占38.7%。
（3）在結婚年齡上：47.9%認為25-29歲最好。
（4）關于婚后是否愿意與父母同住，只有21.2%的人愿意。
（5）對待離婚：23.2%的人認為離婚很正常，堅決不離婚的有15.3%；關于婚外情，不能接受的有41.8%，能理解但不接受的占46%。
3教育引導的方法和途徑
加強大學生婚戀觀教育，增強學生的鑒別是非的能力，是一個系統的全局工作。大學生的婚戀觀教育是一項龐大的系統工程，必須建立健全社會、學校與家庭三位一體的婚戀教育聯動機制。
（1）從政府和社會層面來看，要高度重視大學生婚戀教育。并從觀念、制度和資金方面予以指導、鼓勵和支持，依托大眾媒體創設弘揚科學婚戀觀、普及相關知識的網站和電視頻道或節目，節目的收益對象主要包括青少年、家長和教育工作者。
①加強網絡監管，凈化網絡氛圍。 要規范網絡企業進入與退出門檻，加強日常網絡監管，推行網絡實名制，倡導網絡文明。加大對、黃色網站的綜合治理，推進網絡法制建設，加大網絡執法力度，壯大執法隊伍，健全執法體系，做到依法管網、依法辦網、依法上網、文明上網。
②規范電視文化。相對于家庭教育、學校教育和同伴影響，電視媒介以其特定的傳播影響力對青少年人生觀、婚戀觀等諸多方面起潛移默化的感染作用。要著力加強對電視節目的監管力度，尤其要規范相親類、選秀類、感情類、婚姻類等與婚戀觀有關的電視節目，并對婚戀題材的電視劇、電影、電視廣告等嚴格把關。
（2）從高校的層面來看，要真正將大學生婚戀觀教育作為思想政治教育的重要內容進行落實。
①根據學生年齡特定開展專題婚戀教育講座。調查顯示，在“高校是否有必要開設婚戀教育課程”中90%的學生認為有必要，同時，僅22.5%受訪者所在學校開設了相關課程。高等學校要重視婚戀觀教育，凸顯性教育，把思想（下轉第38頁）（上接第27頁）品德修養、婚戀教育與性教育緊密結合起來。我校在這個方面進行了一系列的教育實踐探索。每周，利用升旗儀式國旗下演講以婚姻中的責任感為主題進行演講，營造良好的氛圍。定期由學校專業心理老師對學生進行分層次的婚戀教育的專題講座。因為我校是以女生為主體，針對大一新生，邀請了本地三甲醫院的婦產科醫生開展了如何認識青春期生理變化的知識講座。針對高年級學生處在容易發生戀愛行為的階段，學校心理專業老師以青春期異性的正確交往為主題開展了講座。此外，針對畢業班學生，我校心理老師進行了以如何樹立正確的婚戀觀的專題講座。
②在心理健康課程中滲透婚戀觀教育。我校每個專業都有心理健康課程。由我校教師編撰的校本教程中有專門的章節講授大學生婚戀觀。專業課程學習能夠幫助學生樹立思想認識，有利于正確婚戀觀的形成。
③班主任在班團活動中滲透婚戀觀教育。班主任充分利用班團隊活動滲透婚戀觀教育，在專題班會中通過團體輔導及專題講座等方式提高學生的心理素質，通過個別談話等形式及時、有效地了解學生在戀愛方面的心理問題，為其排憂解難，促進學生的心理健康發展。
（3）大學生自身需要端正婚戀動機，調適婚戀心態。
①大學生應該端正婚戀動機。戀愛動機好壞，關系到戀愛能否成功，婚姻能否天長地久，家庭能否幸福美滿。有了良好的戀愛動機，才能在戀愛過程中使愛情的心理結構逐步形成，才能建立起經得住一切考驗的高潔愛情和穩定婚姻。大學生應從自身做起，樹立正確的婚戀觀，良好的情感品質，端正戀愛動機。
②加強道德修養，增強婚戀責任意識。道德品質是后天環境教育和自我修養共同作用的結果。大學生要樹立正確的婚戀觀，增強婚戀責任意識，加強自我教育，提高自我道德修養。當代大學生首先要自尊自重，有所為，有所不為，加強道德修養，增強婚戀責任意識。
③理性對待愛情與學業，以學業為重。大學生要正確看待愛情，必須明確大學階段的主要任務是學習，不能本末倒置。當愛情與學業發生矛盾時，應理智地使愛情服從學業，保證完成學業。肩負重任的當代大學生應處理好愛情與學業的關系，珍惜青春、把握青春、使青春更美好，使自己的人生更加精彩。
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統計數據顯示，農業人口中小學文化程度人群所占的比例是51.5％；初中文化程度人群所占的比例是41.5％；高中文化程度人群所占的比例是6％；中專文化程度人群所占的比例是0.8％；大專文化程度人群所占的比例是0.2％；本科文化程度人群所占的比例是0.02％。在城市，高中、中專、大專、本科、研究生學歷人口的比例分別是農村的3.5倍、16.5倍、55.5倍、281.55倍、323倍。
獨生子女婚姻“草結草離”
曾一度被稱為“小皇帝”、“光榮孩”的中國第一代獨生子女已到了談婚論嫁的年齡了。遼寧省鞍山市鐵西區人民法院的統計數據表明，2004年該院共受理430多起離婚案，雙方為獨生子女的17起，其中10起從相識、結婚到離婚不滿1年，而他們離婚的理由皆是生活瑣事。與父輩相比，首批獨生子女主要在婚戀觀念和家庭模式上發生了巨大的改變，由于獨生子女這代人是在特殊環境中長大的，他們愿意選擇新鮮、刺激、有紀念意義的婚事。他們對婚前的寬容度也大大超過了非獨生子女的同齡人。他們的婚姻有“草結草離”的趨勢。
養孩子平均花49萬？
社會學家徐安琪的一份調研報告稱，從直接經濟成本看，0至16歲孩子的撫養總成本將達到25萬元左右。如估算到子女上高等院校的家庭支出，則高達48萬元；估算30歲前未婚不在讀的子女的總成本達到49萬元，這還未包括孕產期的支出以及從孩子孕育到成長過程中父母因孩子誤工、減少流動、升遷等自身發展損失的間接經濟成本，以及社會贈送、學校免費、春節壓歲錢等5萬至6萬元的收入。
幸福與經濟增長無關？
日前，世界價值研究機構公布了2004年82個國家的幸福指數排名，經濟不太發達的拉美國家波多黎各和墨西哥高居榜首，美國只排到了第十五名。拉美國家的人們生活樂觀，追求幸福，只要政局不激烈動蕩，生活有一定的保障，就會感到很滿足；美國雖然經濟是世界上最強大的國家，可人們在生活中要承受較大的工作壓力，排名就有可能偏后。
在中國，中歐國際工商學院行為科學研究中心主任奚愷元與媒體合作，也對中國六大城市進行了一次幸福指數測試，測試的結果是：杭州、成都、北京位居前三位，西安、上海、武漢居4到6位。測試結果顯示，盡管上海的人均GDP最高，但上海人追求高，現實生活離目標較遠，對生活的滿意程度偏低，因此幸福指數較低。而杭州和成都的居民，歷來被認為是最會享受生活的人，這兩個城市人均GDP雖不如上海和北京，排名反而相對靠前，也就不足為奇。
河北 木人 薦
新華網報道，美國一項“辦公室惡習排行榜”調查顯示，60％的人認為飛短流長是最不受歡迎的行為。前五名依次為：上班時間處理私事，如打電話、瀏覽網頁；不注意維護公共環境，如把臟碗碟留在水槽里；身上有過于強烈的香水味、食物味或煙味；打電話、說話聲音太大、手機鈴聲過響。
沒心沒肺，能活百歲：問心無愧，活著不累。――韓美林的處世之道
天津 慧平 薦
健康網報道，一項以40歲以上男士為對象的調查顯示，16％的人有排尿困難、如廁過頻的問題。因此，中年男性應學會正確排尿：定時排尿，排除余尿，勤做提肛動作，蹲著排尿，性生活前后都要排尿。
有才華的長得丑，長得帥的掙得少，掙得多的不顧家，顧了家的沒出息，有出息的不浪漫，會浪漫的靠不?。康米〉挠指C囊。
――一位大齡女如此訴說為什么沒找到自己滿意的男人
河北 國英 薦
俄羅斯是世界上男女比例失衡最為嚴重的國家之一。根據最新人口普查結果，俄羅斯男士比倒為1000:1147，城市人口男女比例甚至達到了10001167。俄羅斯男性和女性人數分別為6700多萬和7700多萬。無獨有偶，俄羅斯一本名為《如何嫁給外國人－101條建議》的書正在熱銷。
老年人認為當下某些年輕人還不懂得什么叫愛，年輕人則認為老年人忘了什么叫愛。
――兩代人的愛情代溝
湖北 李英 薦
教育部一世界銀行“流動花朵”教育課題組公布的調查報告表明；在子女教育上，84.9％的老師認為：“流動花朵”在城市讀書，面臨的主要困難是“缺少家庭輔導”。同時，53.7％的農民工家長遇到的最大困難也是“孩子在家，沒人輔導。”
鳥在籠中，恨關羽不能張飛；人處世上，要八戒更須悟空。
――BBC上的一副絕妙對聯，正暗合了《家庭百事通》“職場?處事”之要義
云南 李林 薦
天津家庭教育文化研究套的一項調查結果顯示：一天與父親接觸不少于2小時的男孩，比起那些一星期內接觸不到6小時的，人際關系更融洽，井具有進取精神和探索精神。小男孩與父親交流多會更像小男子漢，小女孩與父親交流多會更像個小淑女。
我是爸媽的寵物，每天都在房子、車子、教室三個籠子里養著，不知何時能放風。
――一個小學生的牢騷
四川 吳光 薦
日前，華東師大的《80后女大學生性心理發展的調查研究》顯示：近三分之一的士大學生具有“獨立、愛冒險、競爭性強、有野心”等男性氣質，比1998年對“70后”女大學生的類似調查高出16個百分點。專家認為，許多看起來男女機會均等的工作，實際隱藏著性別歧視，這使得女性獲得工作、得到升遷更需要付出努力。因此，許多女性培養自己的男性氣質，以在競爭中勝出。
擁抱真是個奇怪的東西，明明靠得那么近，卻看不見彼此的臉。
――很像人與人之間的關系
福建 勇兵 薦
日前，廣州社情民意研究中心公布的《廣州人家庭婚姻愛情價值觀變遷分析報告》顯示，市民對“愛情”的排住從上世紀90年代初的第四五位下滑到第11位。以“金錢”與“事業發展”作為參照指標，2000年以前人們對“愛情”的重要性比例高于這兩項，之后“金錢”、“事業發展”的重要性比例別超過了“愛情”。
先結婚后戀愛，這樣節約成本。
一、引言
近年來，就業壓力不斷增大，很多本科畢業生為了暫時逃避就業現實，選擇了讀研。然而，上了研究生，仍然面臨著各種各樣的壓力，雖然研究生作為學生，首要任務仍然是學習，但是研究生的年齡特點不同于小學生、中學生和大學生。目前邁入研究生階段的學生，至少是二十一二歲了，生理上的成熟和心理上的成人感，都不允許他們還像之前那樣心安理得地花父母的錢了。另外，他們還面臨著戀愛交友甚至婚姻的人生任務。最后，即便是研究生畢業，還是要回歸到找工作的行列中。因此，筆者認為，研究生面臨的壓力主要來自于這幾個方面：學習、生活、情感、工作。這些壓力如得不到足夠的重視和及時疏導，必將對其身心健康造成嚴重的危害。
二、研究生壓力源分析
（一）學習壓力
研究生階段的學習不同于本科時候的學習模式，本科階段主要依靠課本，上課形式是講授式的，而研究生階段，需要查閱大量的專業書籍和中外文資料，上課也大都是討論性的，這樣，研究生從被動學習到主動學習，從機械學習到研究性學習，他們一開始覺得很不適應，而且，本來研究生在入學前就已經經過數月甚至數年的備戰考研，身心俱已疲憊，成功的喜悅還沒來得及細細體味，馬上又要投入艱辛的學習中，其壓力可想而知。
另外，大多數高校對研究生實行外語過六級、公開發表至少兩篇學術論文等硬性過關指標，甚至有學校規定必須在SCI收錄的雜志上才允許畢業，否則不授予學位證書，這又增加了研究生們的壓力。
（二）經濟壓力
目前絕大多數研究生的經濟條件窘迫?，F在在讀的研究生，一年的學費動輒上萬，這對于普通的家庭來說是個不小的數目。對于已經成年的研究生，由于在讀本科階段已經給家里帶來了不小的經濟負擔， 現在仍然不能自立， 在心理上接受不了；而工作過的研究生讀研意味著放棄工作，放棄較穩定的收入，再加上他們上有老，下有小，生活負擔很重。
總之，作為成人的研究生都希望能夠早日自食其力，減輕家庭的負擔。研究生經濟收入來源渠道的單一是造成其經濟壓力的主要原因，收入來源主要是家庭供給和國家提供的每個月200 元左右的生活補貼。但現在物價普遍上漲，而補助卻一直不見漲，面臨經濟壓力，大多數的研究生都選擇去兼職，一方面是積累些社會經驗，另一方面主要是多賺些生活費，緩解經濟壓力。然而，隨著研究生的擴招，能提供給研究生的兼職崗位也越來越少，有些研究生即使想兼職，又苦于無處可去。兼職鍛煉了人，但也耽誤了不少學習時間，不善于把握就會對學習造成比較明顯的負面影響。
（三）情感壓力
大部分的研究生已經到了婚戀的年齡，正值婚嫁關鍵時期的青年人卻只能生活在有限的圈子里，每天的生活基本上是宿舍、食堂、圖書館三點一線，接觸人少，社交圈窄，他們感情的需要和性的需求長期得不到滿足，這也是研究生群體產生心理壓力的重要原因。
一些還沒有找到對象的研究生看到身邊的許多朋友都是成雙成對，而自己還是形單影只，不免著急，再加上年齡確實日漸增長，更是迫切希望趕快解決個人問題。但是，同時心里又有一種強烈的矛盾感，畢竟，還在求學的階段，將來到哪里工作還不確定，一切都待定，所以，他們一方面期望有男女朋友，另一方面又怕將來不能在一起。而且，即便是他們有很明確的找對象的動機，又由于長期忙于學業，交際圈子狹小，阻礙了個人問題的解決。特別是一些女研究生，讀研的這幾年正是她們婚嫁和戀愛的最佳時期。由于社會對男性和女性的角色定位的不同，相對于男研究生而言，女研究生面臨婚戀問題的壓力更大，因為女研究生還面臨著生育的現實問題。發展心理學研究表明：生育的最佳年齡是23 歲到30 歲之間。
（四）就業壓力
隨著研究生擴招的不斷推進，研究生已不再是“皇帝的女兒不愁嫁”了。北京青年壓力管理服務中心的《2009 中國大學生就業壓力調查報告》中發現，碩士生的就業壓力明顯高于?？粕?、本科生和博士生。2010年大學生就業壓力管理論壇上的《2010 中國大學生就業壓力調查報告》顯示，碩士生就業壓力最大。
在一般的社會認識中，學歷越高越有就業競爭力，學歷越高就業壓力應該越小?？墒?，此項調查報告給出的結論卻有異于既有的認識：處于學歷中上層的碩士生就業壓力明顯高于?？粕⒈究粕筒┦可?。
這是什么原因呢？與本科畢業生相比，碩士、博士無論是時間成本還是機會成本都付出更多，自己比別人多讀幾年書，多交幾萬的學費，使得很多研究生對就業的期望過高。另一方面，由于大幅度的擴招，研究生的總體數量大大增加，研究生已不再是高層次的稀有人才，而是社會就業大潮中普通的一員，他們就業時，同樣要面對激烈的競爭壓力。
三、應對措施
不可否認，研究生正面臨著諸多壓力，這些壓力若得不到及時、有效的調適，可以導致許多心理問題甚至疾病。筆者在查閱有關資料的基礎上，探尋出以下幾種調試壓力的對策。
（一）社會和學校方面
1.導師指導與研究生自主學習相結合，同門之間增加溝通，形成學習鏈。導師具有淵博的學識、豐富的社會閱歷以及崇高的人格魅力， 導師的言行舉止會給研究生以潛移默化的影響。但現實生活中由于導師的教學科研工作壓力很大，可能會導致與研究生交流時間不足。因此，研究生應在自主學習的同時，主動與導師進行交流，以獲得導師的指導；而導師在工作科研之余，也要多給研究生以學習上的指導和生活上的關懷，真正實現導師指導與研究生自主學習的有機結合。另外同門直接可相互之間增加交流，低年級同學應主動向高年級同學取經，避免走一些不必要的彎路，從而提高學習效率，同時，也應主動幫助高年級同學做一些論文的輔助工作，比如幫助師兄師姐發問卷、輸數據等。
2.學校多渠道、廣范圍為學生提供經濟幫助。首先，優秀獎學金和基本獎學金制度相結合。在國外高校，獎學金額度都很高，全獎一般包括了學費和生活費，半獎也足可支付學費。與之相比，目前國內的高校獎學金額度和獎勵面都明顯偏小，絕大部分高校還一直實行“普通獎學金”制度。建立優秀獎學金和基本獎學金制度就是要既鼓勵優秀學生發揮潛能，同時保持中等及中等以上研究生應有的待遇，中下等的學生則自己承擔學費和生活費。其次，拓寬“三助”(助教、助研、助管)范圍。“三助”是培養研究生創新能力、實踐能力和負責精神，加強研究生素質教育的重要手段，在現有基礎上，學校應為研究生進一步增加在教學、科研和管理上的“三助”崗位，為研究生增加實習機會的同時，又給予他們適當的工資。再次，建立合理的助學貸款制度?，F在，很多研究生還要依靠貸款來完成學業，因此，政府、學校和金融機構應盡快協商制定合適的研究生助學貸款制度。最后，社會捐助也是研究生教育成本分擔的重要補充渠道。隨著教育改革和對外交流的加強，我國高校教育捐贈不斷增長，很多的愛國企業家對教育付出了誠摯的愛心，資助一些貧困的研究生，學校要積極與這些愛國企業家聯系，共同為研究生教育貢獻力量。
3.搭建橋梁，創造男女研究生認識的平臺。目前，網絡已經成為研究生查找資料、尋求感情寄托的一個重要途徑，他們愿意在網絡的虛擬空間表露和敞開自己的心扉，所以占領網絡陣地，設立情感討論區，正確引導和疏通情感問題，是研究生情感教育開展的重要組成部分。另外，開展豐富多彩的課外業余聯誼活動，特別是不同學校、不同專業間的聯誼活動，如情感沙龍、文藝聯歡、郊游等精神交流活動，擴大研究生同學的交流范圍，增進同學間的友誼，提高研究生的精神愉悅感，從而促進他們的心理健康。
4.政府、學校合力幫助研究生就業。學校首先要調整專業設置，專業要以適應社會需求為目的，不要只顧眼前經濟利益而不顧學科專業條件一味擴大招生，應以就業市場需求為導向，及時調節和進行學校專業結構調整和課程設置，轉變人才培養模式，培養出適合社會需要的合格人才，從而從根本上幫助畢業生解決就業問題。學校可從以下幾個方面幫助畢業生就業：第一，從研究生入學就引導學生關注就業，培養就業競爭意識。第二，在各個年級及不同專業開展就業指導時，應將心理健康教育和輔導內容融入到個體就業指導咨詢、群體職業能力測評、求職相關講座等活動當中去。第三，為畢業生提供豐富的就業信息和形式多樣的就業指導，使研究生增加就業技能和技巧。另外，政府主管部門應該為研究生提供公開、公正和公平的就業環境。第一，加強就業市場和就業法規的建設，完善就業市場機制，預防就業過程中不公平、不合理現象的出現。第二，教育主管部門應該對專業設置進行宏觀調控，限制那些辦學條件差、師資力量薄弱、就業率低的院校的招生數量，避免人力、物力、財力的浪費。第三，加大自主創業的優惠力度，為到基層、西部去的學生提供更為便利的條件。
（二）研究生自身方面
研究生自身在面對這些心理壓力時，注意控制情緒，理性對待。關注自己的心理健康，一旦發現心理障礙已到了自己不能解決的程度，及時到專業機構進行心理咨詢。要學會自我宣泄，培養多方面的興趣和愛好，以堅強、樂觀的態度對待生活。建立良好的人際關系，存在壓力時，有傾訴的對象，同時交際面廣了，也會緩解情感方面的壓力。在就業的問題上，與自己的導師討論未來的職業選擇，爭取得到他的支持和理解。將個人的能力和職業的要求相結合、將個人的愿望與社會的需要相結合、將短期的收益與長遠的發展相結合，對自身的擇業目標做出一個相對科學的定位。
總之，現在的研究生面臨著多方面的壓力，社會、學校要重視這些問題，并積極采取措施加以疏導。研究生本人也要正視這些壓力，努力減輕壓力對自己身心健康帶來的傷害。
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針對目前公眾關心的女大學生就業觀、價值觀問題，今年6月，復旦大學新聞學院精確報道課題組通過分層抽樣，以進入宿舍樓發放問卷的方式對復旦、同濟、上海交大、上外、華東師大、上海大學、華東政法、華東理工等17所上海高校900余名應屆本科女畢業生進行了調查分析，其中上海籍女生占39.8％，其余來自全國31個省、自治區、直轄市、特別行政區。6月28日數據統計完畢，共回收有效問卷781份。
調查發現，當前上海女大學生在性價值觀、婚戀觀和擇業觀等方面，表現出更為自由開放、追求獨立，但仍不失傳統的總體傾向。需要說明的是，本次調查問卷含多選項問題，故部分數據比例之和不等于100％。
有節制地理解“敏感”
對于女大學生“被包養”現象，有20.6％表示“對這種行為強烈鄙視”；有20.8％表示“不能理解這樣的行為”；有56.5％表示“可以理解這樣的行為，但是自己絕不會這樣”；還有2.1％認為女大學生“很正常，自己也可能會走這條路”。
對“天上人間”之類娛樂場所出現女大學生陪侍的現象，有17.4％表示“對這種行為強烈鄙視”；有24.2％表示“不能理解這樣的行為”；有55.7％表示“可以理解這樣的行為，但是自己絕不會這樣”；還有2.7％認為“很正常，自己也可能會走這條路”。
數據分析發現，就業狀況與她們對待“被包養”的態度有聯系。對于女大學生被“包養”，52.7％的已就業女生表示理解；而在未就業女生中則有62.0％表示理解，比已就業女生高出近10％。
除此之外，“同居”、“”、“婚前”等曾經的敏感詞，對于現在的女大學生來說都已不再是禁忌。柏拉圖式的精神戀愛已不再是時代的主流，如今的女大學生普遍將歸于愛情之中。
對如何看待在校大學生同居現象，有69.7％的女生表示“可以理解，但自己不會這樣”；13.2％表示“如果戀人要求的話，自己也可以接受同居”；6.9％認為“同居很浪漫，是加深愛情的一種方式”；10.2％認為“這是不檢點的行為”。
超過5％的女生承認在大學時代曾與戀人同居。近50％的女生認為，“婚前”只要雙方愿意就可以。
對“”現象，70％的女生表示“不視為一種不道德的行為”，59.2％的女生表示“只要雙方自愿”就可以。
復旦大學新聞學院副教授、精確報道課題組負責人廖圣清告訴《望東方周刊》：“女大學生對于上述現象的寬容，更多意味的是現代人對于個人私密性的尊重。人們認可‘性’性是個人的事情，尊重他人的價值選擇。”
與女大學生寬容的性價值觀形成鮮明反差的是，74％的女生表示自己“從未有過性經驗”，而反對“無愛也可以有性”的比例也高達82％。凋查人員分析，女大學生對他人的性選擇給予有節制的理解和寬容，但對自己的性選擇則表現出相對傳統的不放縱態度。
調查結果中還有一個值得解讀的矛盾現象，雖然過半女生對“被包養”表示理解，卻有71.2％的被調查者明確表示“婚外不利于家庭和社會的穩定，應禁止這種行為”。
調查報告指出，即便在上海這樣一個開放的大都市中，當今女大學生依然上分看重婚姻。在她們看來，一旦結婚，忠誠十分重要。對愛與性，女大學生們呈現出坦誠但不放縱的態度，表現出性觀念的成熟。
近七成女生對結婚表示順其自然
對結婚的態度，6.1％的女生選擇“盡早結婚”；14.4％選擇“到一定年齡必須結婚”-3.8％選擇“家人催促時再考落’；68.5％的女生認為“順其自然，可早可晚”；1.3％表示“一輩子單身”；5.9％“沒想過這個問題”。
華東師范大學06級中文系李薇在接受本刊記者果訪時說：“在我們現在的這個年齡，婚姻還不是一個必需品，身邊的好朋友都覺得結婚要看緣分，寧缺毋濫。”
高學歷“剩女”已經成為當下一個流行詞匯，41.7％的女生選擇“30歲是劃定剩女的年齡”；21.6％把年齡上限定為“35歲”。
對是否擔心自己成為剩女的問題，僅22.8％的女生表示“完全不擔心”，其他被調查者按程度不同或多或少對此存在擔憂，其中4％表示“非常擔心”。
表示“非常擔心自己成為剩女”的受訪者中，相當一部分來自上海師范大學；而同濟大學女生對此的擔心程度最低，這一現象可能與學校環境、男女比例等因素有關。
當問及剩女產生的多種原因時，有65.6％的女生認為是“擇偶標準過高”，52％認為是“交往圈子過小”，40.2％認為是“女性個性過于強勢”，30.9％認為是“沒時間談戀愛”，29.5％認為是“女性個人條件過于優秀”。
復旦大學環境科學系大四女生黃敏說：“我覺得剩女產生的主要原因，歸結起來就是遇到的看不上，能看上的還沒遇到，遇到了沒能被人家看上”。
女生程影對此有自己的看法，“我不喜歡這種稱呼，每個女性都可以做自己喜歡的選擇，憑什么說沒有結婚的女性是被剩下的，難道我們生來就是要被別人選擇才有價值嗎?”
最近傳出廣電總局要重拳整治《非誠勿擾》等婚戀節目低俗之風的消息。對“電視相親節目是否解決婚姻問題的良好平臺”，僅8.2％女生選擇“是”，91.8％選擇“否”。但對“電視相親節目是否完全是作秀”的問題，36.5％選擇“是”，63.4％選擇“否”。
擇偶：“成優股”還是“潛力股”?
與“婚姻并不是必需品”觀點相映成趣的是，本次調查數據顯示，65.7％的女生認為“愛情并不一定走向婚姻”。
談過戀愛的被調查者中，69.3％的人認為“談戀愛是因為兩人情投意合”。在列出的性格、愛好、才能、道德品質、經濟條件、家庭背景等10項選擇男友的標準中，“性格”被認為是最重要的選擇指標。將家庭背景或經濟條件作為首要擇偶標準的女生占10.4％，將其納入擇偶標準前三位的也只有近20％。
在本次調查中，雖然有超過70％的女生贊同“金錢在生活中占有重要地位”，但在面對“你戀愛的動機是否為了獲得經濟幫助”的問題時，只有2.4％的人給出了肯定答案。大多數被訪者表示，不愿為了獲得經濟支持或其他方面的幫助而勉強自己改變擇偶標準。
“女大學生在經濟和感情上都變得越來越獨立。幸福的婚戀讓她們向往，
但絕不是她們獲取依賴的契機。如果不能達到志趣上的契合和感情上的投合，物質支持并不會讓她們委屈遷就。同樣，她們也不會出于虛榮心理而勉強置身于一段并不愉快的戀愛關系中。”研究人員黃璐說。
“相比績優股，我更傾向于潛力股。”復旦大學的林怡婧在接受調查人員訪問時說：“只要他有能力、堅韌、上進，我會更愿意與這樣的‘他’相伴，為了我們共同的未來并肩奮斗。”
廖圣清分析說，“女大學生們雖然認同金錢在社會上的影響力，但并非一味崇尚金錢?？傮w上看，女大學生選擇男友和配偶的標準，仍然是性格、道德和才能這三者優先，經濟和家庭條件的考慮都足排在四、五位的?！?/p>
通過訪談，調查人員任玉琛指出，臨近畢業的女生的選擇傾向未來也可能因為生活壓力和父母對待擇偶標準的潛移默化影響而改變。工作選人，守住收入底線
在畢業以后的去向方面，56.8％女生選擇“已經就業”(包括簽約、繼續讀研、創業)，43.2％選擇“尚未就業”，可見今年女大學生就業狀況不容樂觀。
在選擇“已經就業”的女生中，52.8％“已經簽約”，3.7％“準備或正在創業”，11.6％“出國讀研”，29.2％“國內讀研”，2.7％選擇“其他”。
在對就業的滿意度方面，超過1／4(25.5％)的女生為自己的就業情況打了“剛及格或不及格”。
在涉及就業困難的問題中，38.1％的女生認為“找工作很困難或比較困難”，46.4％認為“女性比男性更難找到好工作”，62％“就業不考慮個人興趣愛好”。
女生在求職方面考慮的因素表現出極大的集中性。最看重的是“薪酬福利待遇”，有74％的女生選擇，排在第二位的是“行業發展前景”，有56.3％選擇。排名末三位的分別是“就業競爭程度”、“社會需求程度”和“工作強度”。這說明當代女性更關心工作能否體現自身價值而不是工作是否輕松。
對于最希望就業的地區、最希望就業的單位和最希望就業的行業，排名第一的分別為內地一線城市(64.6％)、外資企業或代表處(35.8％)和金融業(21.6％)。
分析人士指出，這一數據不出意料。理想職業=-線城市+金融行業+外資企業，這是為社會普遍接受的等式。
但外資單位、金融行業的高門檻讓部分女生感到失望。由于高薪崗位的緊缺與求職者對薪金相對高的要求形成矛盾，越來越龐大的讀研隊伍，或是為解決這一矛盾自動生成的緩沖帶。
對于最看重薪酬福利待遇的原因，復旦大學06級國際金融系的余路解釋說，大學學習的知識范圍相對狹窄且比較脫離實際，何況每個專業的人數與對口崗位的需求無法對應，所以在擇業時往往面臨“工作選人”的現狀，在海投簡歷、趕場面試后，大部分人對工作的要求已經到了“忘我”狀態，收入是最后一條必須守住的底線。
有13.5％的女生將“考證”作為成功求職就業中最重要的三個因素之一，其比例超過調查問卷提供的“GPA(績點)”、“外貌氣質”、“在校學生工作”等選項。
面對日益激烈的競爭，更多大學生加入考證大軍。有33.7％的女生表示“考證”是“大學課余生活中的主要部分”，這個比例僅次于選擇“上網”、“娛樂”兩個選項。
另一個與就業狀況有關聯的要素是“政治面貌”。雖然幾乎所有受訪者都表示其政治面貌在求職就業時所產生的影響并不大，但調查結果卻顯示黨員就業率相對較高。被社會議論更多的專業、生源地等因素與就業率的關聯程度卻并不太高。
14.9％的上海女生希望離開上海
對“最希望就業的地區”問題，64.6％選擇“國內一線城市”，12.9％選擇“國外”，5.2％選擇“港澳臺”，14.9％選擇“國內二三線城市”，2.4％選擇“縣城、鄉鎮、農村和其他”。上海籍女生中也有4.9％表示“愿意到內地城市就業”。
在接受調查人員采訪時，部分出生地在二三線城市的女生表示“愿意回到自己的家鄉”；另一部分表示“選擇就業地區時愿意隨著公司的情況而靈活變通，沒必要死守上?！?；也有一部分對未來生活在上海的成本表示擔憂。
對于男人來說，沒錢養家、沒房成家成為“恐婚”的重要原因，沒錢養家占45.9%，害怕失去自由占43.4%，沒有房子占40.9%。當下社會中“理想化”的婚姻模式似乎是男性“高富帥”、女性“白富美”。無論男性還是女性，一定的經濟基礎成為進入婚姻的第一道門檻。盡管現在有部分青年男女能夠接受“裸婚”模式，但在實際情況中卻阻力重重。無論是生活在一、二線城市，還是生活在鄉村，適婚青年人受到的經濟壓力從未減輕，很多人都遲遲難以實現“理想化”的婚姻夢。在經濟的壓力下，他們無法結婚。
對于女人來說，害怕承擔家庭責任（49.1%）、失去自由（43.5%）、離婚率太高（48.1%）成為女性恐婚的主要原因。
在中國人的傳統意識觀念中，極為看重婚姻家庭的“質量”，也就是說，一旦結婚，絕不會輕易離婚。然而，近年來離婚率飆升，越來越多的人對感情的忠誠度持懷疑態度，也成為結婚的一個沉重的心理包袱。即使男方物質條件可以，但因為害怕婚后生活不幸福，女人們不敢結婚。
另外，“恐婚”反映了人與人之間的信任危機。尤其是在大城市里，年輕人很多都是“漂”著的“無根”狀態，高速流動的人群也加劇了人際關系的不確定性和不安全感，來自不同文化環境和成長背景的人雖然生活在同一個空間，卻很少有深層次互相了解的機會。
綜合起來看，在“恐婚”者內心里，未來幸福與否實在難以揣度。經濟壓力和責任好似兩條危險的繩索，仍讓他們感覺壓力重重。
“愁嫁”“愁”什么？
與男性相比，“愁嫁”的女性面對的壓力似乎更為多樣。
首先，最直接的壓力來自于傳統觀念對知識女性的偏見，“女博士”、“女強人”被劃上了“孤僻”、“性格古怪”的標簽。壓力或者也來自于男性的自尊心理，有一些男性認為女人過于優秀，甚至收入比自己高，自尊心就大大受損。故而，這類女性如果不想做出“屈尊俯就”的姿態，便很難在婚戀市場中覓得知音。
其次，年輕漂亮一直是中國男性對女性的審美標準，剛畢業的女大學生無形中成為了征婚意愿最急迫的人群。這些人想趁著自己年輕馬上出嫁，而年齡稍大的所謂“剩女”便無奈遲遲找不到歸宿。
作為交換，袁妮可以從中年阿姨手里獲得一個紅底黃字的號碼牌——將號碼牌掛在胸前，才能進入相親現場。
袁妮坐在舞臺下，打量著輪番上臺的單身漢們。按照規則，他們要先在舞臺上走一段“貓步”，雖然看上去更像是“幾根柱子在眼前挪動”。大屏幕上不斷變化的頭像與似乎永遠不變的“碩士、有房、有車”等個人信息構成了某種穩定的結構。
在中國當代相親市場里，袁妮只是成千上萬年輕人中的一個。每天都有單身男女在婚戀網站注冊，而相親機構中的翹楚甚至擁有在美國納斯達克股票市場上市的實力，一檔相親節目曾一度成為中國最受歡迎的電視節目。
一名今年26歲的女記者3年前剛到北京時，曾有過這樣的經歷：在與相親對象見面前，對方的父親要求先見一見她。在一個洗浴中心的大廳，大叔穿著體面的西服，腳上卻套著一雙藍色拖鞋，露出里面大紅色的襪子。
談話開門見山，大叔毫不兜圈地問了“買沒買車、有沒有北京戶口”這樣的問題。
“那么，你一個月能掙多少錢？”大叔繼續追問。
“2000塊。”為了結束這場“糟心”的對話，女記者給出了一個令大叔“糟心”的回答。
果然，相親到此為止，大叔的兒子從頭到尾都沒有出現過。
無論是在上海的人民公園還是北京的中山公園，都不難找到蜂擁而至的家長。他們捧著印有子女照片的征婚簡歷，在幾百張并排的征婚海報前反復挑選，而每一張海報頂部所列明的條件或要求中，都會清楚地表明，判斷合不合適的首要標準，往往是收入、財產或戶口這樣的外部條件。
“在中國，浪漫往往輸給現實，相親很大程度上已經變成了商業變易?！贝笱蟊税兜摹都~約時報》這洋評價中國式的相親熱潮。
這場機關鵲橋聯誼會有將近100人參加，但袁妮并沒有打算從中帶走一個如意郎君。她從英國碩士畢業后參加工作還不到一年，看上去仍然像是個留著蘑菇頭的大學生。當在體制內工作的叔婆鄭重其事地把入場券交給她時，她只是覺得“搞笑”和“好玩兒”。
她甚至大大咧咧地穿著T恤走進了相親現場。然而，大堂里光亮得像鏡子一樣的大理石地面與會場里踩上去很有厚度的高級地毯，都讓她覺得自己與周圍的環境格格不入。
袁妮的第一個相親對象是個“優質銀行男”，比她大五六歲，在相親領域頗為老練。一頓飯時間，他旁敲側擊地詢問了袁妮在老家住城區還是鄉下，平時穿什么牌子的衣服和工作狀況等問題。
“我有一種被默默估價的感覺，特別不爽?！痹菡f。
而袁妮關心的問題恰恰相反，她想與對方分享關于旅行和讀書的事情，但說起這些，“銀行男”的回答大多只是“嘿嘿嘿”的笑。
在整個飯局中，惟一令袁妮眼前一亮的瞬間是，“銀行男”說自己一輩子都很順利，讀書成績好、工作好，但有時候會懷疑“這到底是不是自己想要的”。“那是我唯一覺得他有個性的一句話?！痹莼貞?。
在她的單位里，同事劉暢的相親經歷更具有典型意義。她是名校畢業的知識女性，對愛情有著美好憧憬。從23歲算起，她已經有了將近3年的相親史。
在劉暢的印象里，大部分相親過程都大同小異：先講家庭條件，再談單位收入，如果有北京戶口或者是黨員，也會被當成重要的比較優勢?！扒叭_”踢開后，偶爾會有介紹者補充一句“人挺好的”或者“相貌如何”，結束語則是“他也多大多大了，挺著急結婚的”。
在劉暢看來，大部分時候，相親對象從見面到確定關系的“忍耐時間”是三頓飯，“見了三次，你還對他沒有明確表示，他會覺得你好過分啊”。著急了，就發來短信：“我覺得你條件挺適合結婚的，行不行？”
“我特別受不了‘適合結婚’這個詞，就像做拼圖一樣。你可以說不喜歡我或對我沒感覺，但什么叫行不行，行就行，不行就拉倒，你這是議價呢？”劉暢覺得，相親這事兒被物化得“挺可怕”。
如今網絡技術迅速發展，在人們生活的各個方面產生了廣泛而又深遠的影響。大學生作為時代前沿的群體，越來越多地把網絡作為傳播信息的媒介，娛樂休閑的陣地及獲取知識和信息的新途徑。充分認識大學生網絡生活方式的現狀，可對引導大學生養成健康文明的網絡生活方式，維護校園穩定，促進大學生健康成長的奠定基礎，也是提高高校思想政治教育的針對性和實效性、增強思想政治工作的活力和吸引力的必然要求。
1.大學生網絡生活方式的現狀
全新的數字化、信息化、網絡化社會生活空間帶來了人們行為方式、思考方式、社會關系的改變，互聯網對大學生的影響尤為深遠。在網絡娛樂、交流溝通、信息獲取方面，大學生網民表現得較為活躍；在商務應用上，大學生網民網購比率達43.1%，使用網上支付和網上銀行的比率分別達40.1%和38.9%。［1］
1.1大學生網絡生活方式的主要類型。
綜合現行對大學生網絡生活方式的研究來看，目前，大學生網絡生活方式的主要類型有網絡學習生活方式、網絡社交生活方式、網絡娛樂生活方式、網絡交易生活方式、網絡政治生活方式等［2］。
1.2大學生網絡生活方式的主要內容。
1.2.1大學生學習網絡生活方式的主要內容
大學生可以通過網絡獲取信息、分享合作、完成網絡課件等。如：依托微博、博客、BBS、通訊群等網絡平臺接受課堂教學，大學生可以通過網絡自主地選擇老師，選擇課程，接受課堂教學，完成作業及提交作業，共享學習教案，搜索學習資源，等等。
1.2.2大學生網絡社交生活方式的主要內容
大學生通過網絡，可以進行網絡交流、網絡交友、網絡虛擬社區等。各種即時通訊工具、電子郵件、博客、交友網站，多渠道、多方式地為大學生們提供了情感交流的平臺空間。網絡交友主要包括休閑交友、商務交友和婚戀交友、社區交友、網絡求職等。
1.2.3大學生網絡娛樂生活方式的主要內容
大學生利用網絡可以進行音樂欣賞、觀看影視、開展網絡游戲等。網絡為大學生提供了一系列前所未有的娛樂休閑活動方式，其中，網絡游戲是目前大學生網絡娛樂休閑的主要方式，很多學生通過網絡游戲獲得了精神上的滿足。
1.2.4大學生網絡交易生活方式的主要內容
大學生網絡交易生活方式主要體現為網絡購物、網上交換、網上出售等。隨著網絡技術的飛速發展，網絡商店、網絡商場、網絡商城層出不窮，網絡購物作為一種新興的購物方式已在大學校園逐漸流行起來。
1.3大學生網絡生活方式的特點。
大學生是一個特殊群體，他們的網絡生活方式除了具有網絡生活方式本身的特點，還具有網絡生活方式的普遍性、網絡生活態度多樣性、網絡生活方式差異性等特點。
2.不合理大學生網絡生活方式的主要原因
2.1網絡時代，教育主體對網絡生活方式的認識、把握不及時、不透徹。
網絡的發展太快，很多高校對學生網絡生活方式的現狀了解不夠，尤其是高校思想政治理論課教師和學生工作干部對大學生網絡生活方式的現狀都不大了解。一些學校對大學生網絡生活方式的引導重視不夠，部分高校對學生心理健康教育的意義認識不夠，導致學生在選擇網絡生活方式，參與網絡生活的過程中心理障礙突出，嚴重影響了校園的和諧及社會的穩定。
2.2“90后”大學生的家庭成長環境，家庭教育的誤區。
家庭環境是影響個體身心發展的重要的因素之一，在父母不恰當的教養態度和教養方式下成長起來的孩子，其性格、為人處世的能力等方面或多或少存在一些問題，在面對學習和生活的壓力及復雜的社會環境時，他們容易出現適應障礙，從而陷入網絡生活，養成不合理的網絡生活方式。
2.3大學生本身對網絡的把握認識不夠科學。
大學生心理發展不成熟，網絡依賴性強，普遍具有“盲從心理”，盲目崇尚網絡技術，具有較強的“偏激心理”和好奇心理，更容易受到網絡傳播中不良信息的蠱惑和感染。另外，大學生較強的逆反心理也是造成他們不合理網絡生活方式的一個重要的主觀因素。網絡不良信息，難免會對道德發展不完善、自我約束力弱的大學生產生消極影響。
2.4大學生成長的社會、網絡環境復雜難辨。
一方面，網絡環境錯綜復雜。由于網絡生活具有在精神層面先天不足的缺陷，因而生活在信息時代的心智尚未成熟的大學生也會焦慮與不安，生活習慣混亂。另一方面，大學生成長的社會環境復雜。大學生生活習慣除了受網絡虛擬生活環境的影響外，必然也受到現實生活環境的影響。如：社會中各種不穩定因素使大學生移情于網絡生活、社會中各種陋習散布到網絡讓大學生難以駕馭。
總體來看，大學生網絡生活方式類型多樣，內容豐富，內涵深刻。教育主體、教育客體、外部環境等都是構成大學生不合理網絡生活方式主要原因。只有分析現狀，找出問題，才能引導大學生形成健康的網絡生活方式，維護校園穩定，促進大學生健康成長。
