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序論：速發表網結合其深厚的文秘經驗，特別為您篩選了11篇人物形象分析論文范文。如果您需要更多原創資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯系，希望您能從中汲取靈感和知識！
2.培養需要：學生學會文藝鑒賞尤有特殊意義，因為這是最易引發青少年思辨的方法，是有利于提高語言運用能力的手段。
教學目標：
1.欣賞文學作品有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；
2.品味作品中富有表現力的語言；
3.提高學生的閱讀能力和文學審美能力，從文學作品中體會其蘊含的情感,并感受到文學作品的特殊魅力。
教學過程：
一、激趣導入：
葉圣陶先生說：“文藝鑒賞，不是一樁特別了不起的事，不只屬于讀書人或者文學家的事……是誰都有份的?！蔽膶W評論屬于議論文，它必須具有議論文的一般特點，但由于它是對文學作品發表的評論，所以又不同于一般的議論文，而要有點文學色彩。
二、診斷病文，對癥下藥
1.明確概念和寫作要求：
一要有正確而鮮明的觀點（論點），
二要有準確，充分而有說服力的論據。
2.診斷病文：結合《相識數十載傷別離》這篇文章來為這篇病文診斷：問題在哪里？應該如何修改？
問題：（1）賞析角度（觀點）不明確；（2）觀點和具體賞析內容不相符；
（3）賞析評論過程過于籠統，沒有深入文本；（4）語言不充實、不完整，表述過于簡單。
3.策略總述：觀點和鑒賞角度要明確清晰；（審清題意）細節賞析要充實：
三、教授技巧，經典引路
技法一：簡潔概括人物形象
ü 抓修飾人物的形容詞
ü 抓人物描寫進行概括
ü 抓人物事件進行概括
ü 抓其他人的評價（側面）
【小試牛刀】
課文《秋天的懷念》中母親形象鮮明，請你通過文中有關人物的事件和細節描寫（包括人物描寫），賞析總結出人物形象特點，填寫表格。
技法二：結合文本分析
......細節體現了........
......語言(神態、心理）傳達了......
......事件表明了......
兩點法：在具體賞析部分，主要抓住字詞句細節或是文章事件來突出人物形象和情感主旨，文章細節抓兩點。可選擇：字詞+字詞、字詞+事件、事件+事件。
（這個技巧主要針對寫作無法、不會下筆的學生，是一個技巧參考，具體賞析過程時細節把握也可選1點、3點等，具體情況具體分析。）
【小試牛刀】
根據表格內容將《秋天的懷念》人物描寫細節總結成一段賞析性文字。注意語言表述的流暢和完整性。
經典引路：
在“我”發脾氣時，母親“悄悄地”出去，她深深理解兒子痛苦，能夠包容兒子暴怒，她“偷偷地聽著我的動靜”母親并沒有讓“我”看到淚水，她要給我信心，使我堅強；“高興得一會兒坐下，一會兒站起”是動作描寫，表明了了母親為兒子同意去北?？椿ǘ肿銦o措，傳達了了母親對“我”的愛是時時刻刻、無處不在的，以及她希望“我”走出陰影，勇敢面對生活的急切心情。
技法三：總結人物形象
精煉點出人物給自己的感受（可以是文章情感的簡單總結，也可以是對人物的評價）
例：這樣一位雖然眼盲，但是心地善良，對生活充滿希望的母親，讓人為之動容，心生敬佩。
作者受父親啟發，考上大學的感恩與對父親的敬愛，也字里里行間盡顯了。
【文不厭改】
對比之前對《相識數十載傷別離》文章的賞析，結合我們課上的寫作技法，對之前的病文進行修改。組內交流展示，選出優秀篇作，班級展示。（教師總結示范）
[基金項目] 本論文是山東省藝術科學重點課題《高職人物形象設計教學示范基地研究》的課題成果（課題批準號2011171學科分類08）。
【中圖分類號】 J524 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244（2014）03-038-1
我國的人物形象設計師的培養起步較晚，這一專業尚屬新興學科。總體來看，高職院校人物形象設計專業教學呈現的明顯特征各自為政，導致我國人物形象設計專業教學沒有形成可以相互借鑒的資源共享體系，這也正是中國人物形象設計師專業教學缺乏國際競爭力的重要原因之一。因此，深入研究如何建設專業教學示范基地，是促進高職人物形象設計人才培養的有效途徑。
一、人物形象設計專業概述
人物形象的設計是一門將人與美結合在一起進行審美設計的項目，既要有扎實的藝術理論基礎，又要有較強的實踐操作實力，還要具有良好的理解溝通能力。
隨著人們對自我形象的個性化、多層次需求，生活形象設計、職業形象設計等新興行業開始蓬勃發展。行業的發展急需大量具有較高文化修養，既懂形象設計基本理論，又具有較強的實際人物造型設計能力的應用型高級人才。
二、人物形象設計專業的建立背景及發展現狀
淄博職業學院藝術設計系人物形象設計專業創辦于2008年，是山東省首家開辦此專業的高職院校。經過幾年的發展建設，招生規模逐步增長，軟硬件建設也在不斷充實。專業處于蓬勃發展期，特別是校企合作培養人才、與企業共建校外實習基地等人才培養模式，走在了全省人物形象設計專業發展的前沿。畢業生活躍在本行業及相關行業，大部分已經成為人物形象設計培訓機構、專業化妝機構、發型和美容機構的中堅力量。
三、高職人物形象設計專業教學示范基地研究內容
（一）從企業視點制定人才培養方案。為了探索科學的人才培養模式，我們與企業合作，共同確定人才培養的目標及核心職業能力。
通過與山東名妝化妝品有限公司、淄博芳草婚紗攝影、上海恩雅高級時裝定制公司、淄博海達婚紗攝影等企業領導及員工的深度訪談，了解企業對人才需求的方向與內容，建立典型工作任務表和崗位職業能力分解表，深入分析人物形象設計專業人才的典型工作任務和核心職業能力。
（二）構建合理的實踐教學體系。人物形象設計專業開設的課程與藝術類學科相通但又有鮮明特色，它有很強的時代性、綜合性、應用性、創造性和實踐性，必須建立有特色的形象設計專業實踐課程體系。在構建實踐教學內容與體系時著重注意以下幾點：專業實踐課與理論課的比例為1：1；充分考慮本專業各學科課程層次的不同要求；充分考慮本專業各學科課程的特色及課程之間教學內容的交叉，以培養一專多能、適應性較強的人才；考慮必修與選修的比例關系，盡可能增加選修課程，擴大學生跨專業選修，以培養復合型人才；協調課堂實踐教學與社會實踐的關系，增加學生參加真實項目工作全過程的實踐，增強其社會適應能力。
（三）建設校內外教學實習基地。近幾年來，我們在校內建設了化妝造型實訓室、影棚實訓室和整體人物形象設計實訓室等校內實習基地。在校外教學實習單位的安排上側重于整體形象設計機構、攝影機構、美容機構等，目的是讓學生通過親身實踐，進入實際的工作環境，熟悉形象設計機構運作的基本環節，培養自己的適應能力、吃苦耐勞能力、組織能力、協調能力和分析解決實際問題的工作能力。
在校外實習基地進行實習時，實習學生具有雙重角色。他們既是學校派出的學生，又是實習單位的工作人員。鑒于此，我們對學生提出了以下要求：
以正式工作人員的身份進行實習，要求學生嚴格遵守實習單位的有關規章、制度和紀律，積極爭取和努力完成領導交辦的各項任務，培養實際工作能力；以“旁觀者”的身份實習，要求學生自覺服從實習單位的安排，從整體工作的全局出發，全面熟悉形象設計師、化妝師等各個職業，增強適應能力；以“研究者”的身份實習，要求學生進行1～2個專題的社會工作實踐調查，實習結束時要完成實習論文并作為實習成績的重要組成部分
（四）構建合理的畢業生反饋機制。我們一直與畢業生保持信息暢通，并且做定期的信息回饋、回訪，根據反饋的信息不斷提高專業教學模式。同時，與用人單位保持校企聯合、信息共享狀態，學?？梢园凑掌髽I的要求，有側重點的定向培養一部分學生，在提高就業率的同時，擴大學校的社會影響力。
四、人物形象設計專業的教學示范作用
建立山東省高職人物形象設計專業教學示范基，一是起到試驗目的，實驗新教學理念、方法，實驗新實踐教學模式；二是起到示范作用，基地將面向全省的高職、中職院校進行開放，可觀摩并參與科研；三是起到輻射作用，經過一段時間，基地將對教學方法、經驗進行總結，并向全省推廣，同時向其他學校派出講師團，此次人物形象設計專業教學示范基地如能取得可持續的成功，將是全省乃至全國此專業的第一個教學示范基地。
參考文獻：
[1]齊再前，張紅.高職人物形象設計專業人才培養的探索[J].中國職業技術教育，2010，（18）.
[2]孫紅霞.高職人物形象設計專業實踐教學體系構建[J].遼寧高職學報，2010，（08）.
[3]熊雯.高職教育改革的反思與再教學的探索[J].湖北科技職業學院人物形象設計專業案例分析，2011，（3）02.
2、修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復、借代、反問、設問、引用、對比.疑問.........
3、常見寫作方法、表現手法：聯想、想像、象征、比較、對比、襯托、烘托、反襯、先抑后揚、以小見大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、狀物抒情、借景抒情、情景交融
4、：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過渡）、前后照應、首尾呼應、總結全文、點題、推動情節發展。
5、,：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。
6、語句特色評價用詞：準確、嚴密、生動、形象、深入淺出、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節奏感強、委婉含蓄、意味深長、發人深省、寓意深刻、引發閱讀興趣、說理透徹、有說服力。
7、文段中關鍵詞語、短句的分析：在題目的題干中出現了加引號的詞語或句子，往往表明分析的對象源出于原文，在分析時應貫徹這樣的原則：詞不離句→句不離段→段不離篇。也就是說一定要結合具體語境來考慮。
8、理解詞語在選文中的意思和在語境中的含義：解答這類題目，要注意兩點：一是這個詞可能不再具有詞典中的含義，而是特定語境中的特殊含義。二是要理解詞語的語境含義首先必須正確理解詞語所在的語境。如《藤野先生》一文中“實在是標致極了”一句中的“標致”。
9、語句作用、含義分析題：（1）評價、賞析一句話：應從兩個方面入手，先評寫作特色、語言特色，如用了什么修辭手法、表現手法，語言或生動或優美或講求對稱或準確嚴密……再評思想內涵，即闡明這一句表達了什么觀點，給你什么感受、啟迪、教育……（2）分析一句話的含義也可從分析關鍵詞入手，著重體會關鍵詞在特定語境中的含義。（3）說明文語段中分析一句話，要緊扣住說明內容、說明對象的特征和說明文語言的特色（準確、生動）。記敘文語段中分析一句話，要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達的感情、人物形象的特點等。議論文語段中分析一句話要緊扣住論點（或是全文的中心論點，或是所在段的分論點）以及議論文語言的特色。（4）關鍵句子主要包括五個方面：①點明題旨的句子；②描寫、議論、抒情的句子；③總結全文的句子；④起承轉合的句子（如相互照應的句子和起承上啟下作用的過渡句）；⑤運用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、反語、設問、反問，特別是引用的句子）。理解關鍵句子主要是指能體味句子所表達的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點。
10、指明語句所用的寫作方法：一定要注意文體特征和名詞使用的準確性。
（1）社會環境描寫的主要作用：交代作品的時代背景。在回答時必須結合當時當地的時代背景，指出文段中環境描寫的相關語句揭示了什么樣的社會現實。
基于這樣的考慮，我希望在原有的基礎上，進一步提升他們的寫作水平。于是我選擇記敘文寫作中的細節描寫這塊內容作為教學內容，希望學生能更加靈活地運用細節描寫的方法，讓他們知道寫作不是為了湊字數，而是怎樣有效運用細節描寫刻畫出一個有血有肉的人物，不僅讓讀者看到他的形，而且要看到他的“神”，一個有著豐富內心世界的人。讓讀者在文中能通過人物的一舉一動，一顰一笑，感知人物的喜怒哀樂，性格脾氣。有了這樣的考慮，我本堂課的教學內容生成了，我要上的課是“細節，讓你的文章更動人”。
我是這樣設計這堂課的，先明確什么是細節描寫，細節描寫有哪些具體方法，細節描寫有什么作用，然后學以致用，用這種手法寫一則語段。
怎樣的描寫是細節描寫，學生自然是知道的，選一個學生較熟悉又經典的語段作為引子喚醒學生的記憶。《背影》是初中教材內容，我選擇父親蹣跚穿過鐵道買桔子這個動作描寫，并且提供了朱老先生原先對父親動作的描繪“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，艱難地穿過鐵道”的一句簡短的話，比較兩個，哪個語段更精彩？設計這個問題的意圖是引出“細節描寫”這個概念。趁機也明確細節描寫的概念，就是把細小的環節或情節，如一個動作、一個表情、一句話等，通過準確、生動、細致的描繪，使讀者“如見其人”“如聞其聲”“如臨其境”。
第二步，重溫經典。緊承前面的概念找了兩個關于語言描寫、心理描寫的語段，語言描寫是孔乙己給孩子分茴香豆這個情節，心理描寫是弗朗西斯逃課回校時得知從此不能學法語的心情，用這兩個語段是想得出一個方法，對人物的動作、心理、語言的描寫，能使人物更形象。
第三個經典語段是《社戲》中大家伙一起劃船去看戲時看到的鄉村夜晚的景色。這個語段的鑒賞是為了說明添加景物描寫對塑造人物形象的作用。
在這樣的方法指導之后，我給學生一句話要求用剛才所學的兩種方法擴寫。
按照這樣的教學設計試上之后，發現問題出來了。第一，我自定的標題是“細節讓文章更動人”，但是本堂課是圍繞人物描寫讓文章更動人，太大了點。其次，景物描寫分兩種，即純景物描寫和用來烘托人物的景物描寫，從我本堂課的教學任務來看，需要的是為寫人服務的寫景，這樣看來，《社戲》這個語段不太合適了，魯迅先生寫故鄉寧靜的夜景為了表現對故鄉的懷念。第三，語段鑒賞分析不到位，這樣的描寫對塑造人物的分析作用分析不透徹。
于是我對一稿進行了修改，鑒于整堂課的設計是圍繞“塑造人物形象”，用的方法是“細節描寫”，我把作文課標題改為“細節，讓人物形象更飽滿”，這樣的標題讓本堂課的教學內容一目了然。
在朱老父親穿過鐵道買桔子的兩段文字比較之后，把問題更加明確“父親穿過鐵道的艱難是通過什么表現出來的？”，這個問題指向性更加明確，不像原來那么大而空，希望通過這個話題直接切入“細節描寫”。圍繞“艱難”二字，分析作用，父親越是艱難，對兒子的體貼疼愛就表現得越明顯。
露西?莫德?蒙哥瑪麗創作的《綠山墻的安妮》是一部備受讀者喜愛的兒童小說，是安妮系列小說的第一部。它用細膩、甜美的語言描寫了一位小姑娘安妮，安妮自幼失去父母，11歲時被綠山墻的馬修和瑪麗拉兄妹領養。她善良活潑、富于幻想、勤奮愛學習，她不但得到領養人的喜愛，也贏得了老師和同學的關心和友誼。小說深受讀者喜愛，使許多人從中獲得感悟、凈化心靈。
一、我國對《綠山墻的安妮》的研究概況
我國對安妮系列作品的研究論文大致可分為四類：一是與圣經、基督有關的研究論文論文，例如：鄭的《中的圣經原型初探》、宋雙的《試析中的基督教思想》。這類論文都借用基督教思想和圣經原型故事情節去解讀小說中人物的愛的精神，奉獻的精神，以及小說人物所生活的環境。二是涉及自然環境的論文研究，例如：姜淼的《在自然意象中建構成長-的文學地理學解讀》、田文芝的《論中的烏托邦圖景》。三是從女性主義的視角解讀小說，例如：陳秀君的《從女性主義解讀中的生存主題》、何森梅的《從生態女性主義視角解讀》這些論文主要從女性主義的角度挖掘蒙哥瑪麗小說中的加拿大的民族特性、生態美。四是關于人物形象分析的論文以及設計敘述方式、版本研究的論文，例如：夏宗鳳的《的人物及敘述視角分析》、楊瑞君《童話的魅力―》等些作品。
艾布拉姆斯在《鏡與燈》中提出了作者、宇宙、讀者、作品等文學四要素的說法：“每一件藝術品總要涉及四個要點，幾乎所有力求周密的理論總會大體上對這四個要素加以區辨，使人一目了然……最后一個要素是欣賞者，即聽眾、觀眾、讀者。作品為他們而寫，或至少會引起他們的關注?！盵1]艾布拉姆斯早于接受美學的學者看到，因讀者擁有不同的人生背景和經歷，故其“期待視野”也各不相同。他們會以自己的生活體驗為基礎，從個人角度來看待文本，于是產生了具有個性化的文本意義，甚至影響到文學作品的地位。以上論文基本是在近十年創作的，對幫助我們認識這部小說有很大幫助，但對這部優秀小說的探討和認識視野還有很大空間。因為我們不應只局限于作品本身認識作品，還應將自己置身于當時的社會文化中或者從其他作品的角度去認識作品。
二、作者的人生經歷和成長環境
1.坎坷的人生經歷
蒙哥馬利出生于加拿大的愛德華王子島。父親是一名商人，母親在她兩歲時死于肺結，之后父親便再婚并搬離了愛德華王子島，從此露西與外祖父母一起生活在卡文迪許村一所老式的農舍里，外祖父母對露西的教育非常嚴厲，不過幸運的是她有愛德華王子島美麗的風景相伴。露西從小就具有文學天賦，并且很勤奮，她在卡文迪許完成了學業后，在幾個愛德華王子島上的學校擔任教職。在1902年，她為了照顧外祖母，再度回到卡文迪許，在此期間寫下了第一部著作《綠山墻的安妮》。
通過了解作者的人生經歷我們能看到安妮身上有作者的影子，安妮也經歷了不幸的童年，但依然熱愛生活和學習，而且安妮也成為一位教師。在第二章的開頭有這樣一段話：“馬歇?卡斯巴特和栗色馬配合默契地在通往布萊特?里巴的全程約八英里的路上走著。道路兩旁散落著一些農莊，途中還穿過了幾片美麗的樅樹林和開滿杏花的洼地。從附近的蘋果園里，飄出一絲絲迷人的芳香，起伏平緩的原野與紫色的夜幕終于合到了一起，小鳥們也停止了歌唱。”作者小時候生活的農舍周圍就是蘋果園，所以這里提到的迷人的蘋果園不是隨便寫的，沉醉于果園的芬芳之中的美好感受是作者的親身體驗，于是安妮才這么真實、可人。
2. 優美的自然風光
小說之所以給人一種甜蜜、溫馨的感覺很大程度上源于它優美的風景描寫。在那未受工業文明侵染的世外桃源的環境里，自然美與人的心靈美的結合統一，帶給人的是美的享受。作者從小細心觀察和欣賞著的周圍的風景，大多時間生活在美麗的愛德華王子島上，在小說一開頭就給讀者們傳遞著自己所感悟到的自然美。
“雷切爾?林德太太的家就在阿馮利干道插入一個小山谷的地方。小山谷兩邊榿樹成蔭，結滿了象女士們的耳墜一樣的果子。一條小溪橫穿路面，這條小溪發源于遠處古老的卡思伯特領地森林，流經部分的上游，有著幽僻的池塘和瀑布，以錯綜復雜的小溪著稱；可當它流到林德山谷時，卻變 成了一條安安靜靜、規規矩矩的小河了。”[2]
大山能給人一種雄壯的氣勢，然而溪流卻能帶給人靈性，此處一開始作者就將安妮即將生活的環境描繪的那樣清澈、活潑，渲染了一種美好的氛圍。
三、地域文化對加拿大兒童文學的影響
加拿大是一個移民國家，天主教作為精神支柱維持著彼此的聯系，但天主教對文化而言卻是不利的，因為它這阻礙了世俗文學。19世紀中葉，一批自由派知識分子、作家為了喚醒人的民族意識，強調民族特色，以描寫加拿大法語地區的歷史和自然景色為主。詩歌領域的變化也帶動了小說領域的發展，從19世紀末開始，初期小說中大多描寫本地區的歷史和風土人情。到了20世紀，則開啟了加拿大法語文學的成熟期，文學的各種形式都有較大的發展，產生了一批重要的作家和作品，并開始形成本民族的體系和風格。
《綠山墻的安妮》展現了愛德華王子島細膩、唯美的風景，許多人為之向往。然而，有“加拿大文學之父” 之稱的查爾斯?羅伯茨卻用完全不同的風格描述了加拿大的美。他的童年是在韋斯陶克坦特拉曼的沼澤地中度過的，并學習森林知識。后來搬到了離原始森林很近的弗雷德里克頓。這為他后來寫作打下了一定基礎?！兑暗赜H族》，這是一本很好的動物故事集，與蒙哥瑪麗相似的是他將冬季加拿大森林的美景描述的那么優美。該部作品是查爾斯以現實主義風格來寫野生動物的傳記，展現的是戶外生存、自然與人關系的故事。但它并非用說教式的語言展現自然界與人之間唇齒相依的關系，而是用一種自然的語言表達深刻的思想性。查爾斯還借助豐富的想象力展現動物是如何去解釋周圍環境的，其文學價值一直影響到20世紀五六十年代的家庭故事、戶外生存的敘事故事。
總之，無論是愛德華王子島上那優美的田園風光、寧靜的道路、麥浪起伏的農田，還是查爾斯所描述森林環境中的動物故事，它們都與加拿大遼闊的國土有關，正是復雜的地形孕育了人們勇于冒險的開拓精神，給予了人們豐富的想象力。當這些氣質混合到作家身上，并展現在他們的作品中的時候就逐漸的形成了具有民族特色的藝術風格。
四、透過埃米莉形象來看安妮
在蒙哥瑪麗筆下，除了安妮之外還塑造了一個成功的人物形象，那就是埃米莉。作者用自然流暢的筆鋒刻畫了一個聰明、敏感、又早熟的女孩子，為讀者們展現了一個充滿快樂和煩惱的女孩子成長史。與安妮系列的小說不同，這部小說涉及了更為廣泛的話題，比如：家庭暴力、仇恨等等，在某種程度上這部小說展現了作者更高的創作水平。不過安妮和埃米莉的人物故事形象在幾個方面是有可比性的：
首先，埃米莉同安妮一樣，都具有豐富的想象力。不過隨著安妮不斷成長和接受教育，安妮逐漸不會再異想天開的做錯事了。而埃米莉常常在想象的王國忠夢囈般的自言自語，比安妮更愛獨自想象，也正是安靜的孤獨感推動了埃米莉的寫作夢想，為她日后的寫作奠定了豐富的積淀。
其次，她們的身世坎坷，寄居鄉村。不同的是，安妮并沒有受到像伊麗莎白姨媽那樣眼里的懲罰，而作者對埃米莉的一些不幸遭遇描寫的更加生動形象，令人同情落淚，展現了人生痛苦的一面。不過雖然如此，兩人卻都在大自然的懷抱中尋找到了快樂，與大自然做成了好朋友，并且慢慢的都贏得了周圍人的喜愛和信任。
第三，兩部小說都多少受到圣經的影響，但是我認為埃米莉小說系列更突出了圣經的意象。例如，埃米莉因為蘋果與約翰爭吵引，從而起兩家的爭吵，但是聰明的埃米莉又去求助神父，借助了上帝的力量平息了兩家的宿怨。作家將圣經中引起矛盾的蘋果直接借用到兒童小說中，讓小說增添了童話色彩，而且也能帶給你更多深思的空間。
總之，通過與埃米莉相比較，我們可以看到之后作者塑造的人物形象是在安妮的基礎之上的發展和延伸，我們也可以認識到，安妮的單純善良不是僅從她個人體現的，而是與她所生活的那個世外桃源式的生活環境有關，安妮的成長環境里沒有完全的反面人物形象，沒有埃米莉復雜的周圍環境，因此，我們認識到小說人物的個性與特點不僅僅是來自于人物自身，還跟其生活的周圍環境、周圍人有關系。
五、小說人物形象與當時社會的關系
馬克?吐溫于1876年發表了《湯姆?索亞歷險記》，它早于《綠山墻的安妮》三十多年的時間。主人公是一個叫湯姆?索亞的男孩，不幸的湯姆幼年雙親去世，由波莉姨媽收養，他向往自由、勇于探險，討厭枯燥的生活。湯姆與愛學習的安妮截然不同，他不愿接受文明禮教的約束，常常逃學。但小湯姆與安妮一樣有一顆善良的心，他勇敢、具有正義感。他敢于在法庭上指證兇手，雖然當時兇手已逃之夭夭。因此，他完全不比那些接受學校教育的孩子品質差。而且，馬克?吐溫還借助小湯姆的身上敢于挑戰世俗的精神對社會中的黑暗面給予了諷刺，展示了美國社會中的虛偽丑陋以及宗教的偽善。
這與當時的社會大環境是有關的，當時美國南北戰爭剛剛結束，為資本主義的發展排除了障礙，但是資本主義國家的社會弊端仍然存在，所謂的民主與自由下面仍存在著虛偽。然而，安妮系列作品中并沒有諷刺藝術，也沒有反面形象的人物，因為當時的加拿大仍受英國維多利亞時代的影響，人們都生活嚴謹，工作刻苦，對別人又充滿責任感。尤其是作為英國女王維多利亞更是那個時代道德風尚的典范，她是賢妻，是良母，更像是那個時代的縮影。在此影響下，蒙哥瑪麗塑造的安妮就是重視家庭、親情、友情的好女孩，這是符合當時人們審美價值的。因此，社會大環境也可以影響一部作品的人物價值取向，反過來說，現代的我們也可以透過前人們的小說人物形象看到當時的社會狀況。
注釋：
[1] M.H. 艾布拉姆斯：《鏡與燈―浪漫主義文論及批評傳統》，4頁，北京，北京大學出版社，2004.
[2]蒙哥瑪利：《綠山墻的安妮》，馬愛農 譯，第1頁，北京，中國文聯出版公司 ，1987年。
參考文獻：
[1]陳秀君：從女性主義解析《綠山墻的安妮》中的生存主題[J].四川理工學院學報（社會科學版）
[2]夏宗鳳：《綠山墻的安妮》的人物及敘述視角分析[J].吉林省教學學院學報，2011年第6期
[3]張煜、鄭芷蓮：西頓動物小說的動物形象[J].《時代文學》，2009年10月
[4]田文芝：論《綠山墻的安妮》中的烏托邦圖景[J].《學理論》2013年
【中圖分類號】G04 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）02-0068-02
美國電影《木蘭》取材于中國古代花木蘭替父從軍的故事。在美國電影中，這一中國古代女英雄形象被重新按美國的價值觀念進行了塑造。事實證明，好萊塢的這部影片是成功的，它以東方文化的包裝演繹了一個經典的美國式的英雄故事。對于電影的人物形象，各種文章的評論角度主要有兩個：一是就電影的創作本身進行評價；二是用各種不同的理論對木蘭的人物形象進行剖析。在這些發表的論文中，畢耕和李冬青發表的《〈花木蘭〉：迪士尼演繹的東方傳奇》一文從電影創作的角度進行了闡述。封艷梅的《動畫片中的木蘭形象解讀》著重強調了美國文化對于木蘭形象的新解讀，強調了多元文化融合的可能性。張莉的《后殖民話語與文化霸權――美國電影〈木蘭〉解讀》則用后殖民主義的觀點對美國的文化霸權通過木蘭這一形象進行了解讀。作者的認識角度可謂不盡相同，綜合以上論文的觀點，本文認為我們應在對木蘭這一人物形象獲得巨大成功的原因進行分析的同時，不能只看到美國文化的強勢地位，而且還要反思中國的傳統文化，指出我們在這一時代背景下的對策。
一 中國木蘭和美國木蘭的人物形象差異
《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了花木蘭代父從軍的故事。在唐代，木蘭被追封為“孝烈將軍”，并設祠紀念。作為中國歷史上著名的奇女子，花木蘭的故事被千古傳唱，從南北朝到今天，從民歌到戲曲到小說，不同時代的中國文人以不同的文體形式對她進行了刻畫。他們都以“忠孝”二字作為出發點塑造花木蘭這個人物形象。自古以來能做到“忠孝”兩全者，即便是如岳飛這樣的民族英雄也很難做到，更何況一個弱女子！而木蘭在這一點上真可謂“巾幗不讓須眉”，她是一個“忠孝兩全”的完美人物形象。
電影《木蘭》，是迪士尼首次嘗試古裝動畫片的制作，該片獲得了巨大成功，花木蘭人物形象更是再次掀起巨瀾，而這一次是世界性的。作為一部商業片，花木蘭的故事和中國人傳統中的印象大相徑庭，花木蘭的人物形象也來了一個180度大轉彎，她不是代父出征而是沖破父親的阻攔奔赴戰場，她不是為了忠君而戰而是為了實現自己的個人價值，她更不拘于禮教的束縛而勇敢追求完美的愛情！美國電影中的花木蘭是一個完全“西化”了的人物，她個性鮮明，強調個人主義，具有英雄主義情節。一個被用美國價值觀包裝了的中國故事引起了世界性的轟動，它的深層原因本文將用后殖民主義理論加以解釋。
二 美國木蘭的時代背景和后殖民主義理論
花木蘭人物形象的改變與當今時代背景息息相關。20世紀以來，隨著亞非拉廣大殖民地國家的民族解放運動的興起，西方發達國家發現原來的直接占領已經失去了存在的基礎，于是轉而以經濟、文化的侵略為主，即從經濟上控制、政治上影響、文化上同化，這就是后殖民主義。美國電影《木蘭》就是在這樣一個時代背景下被搬上熒屏的。對于這一點張莉認為：美國弗?杰姆遜的第三世界文化研究，為后殖民主義的批評注入了新的活力。杰姆遜注意到第一世界掌握著文化輸出的主導權，可以將自身的意識形態看作一種占優勢地位的世界性價值，通過文化傳媒把自身的價值觀和意識編碼在整個文化機器中，強制性地灌輸給第三世界。
在這種時代背景下，木蘭的形象問題值得我們深思，它本身代表了兩種不同文化和價值觀在當今世界的強弱對抗和支配與被支配問題。
三 電影木蘭形象所體現的中美價值觀念的差異
儒家文化中所宣揚的“孝悌”“仁愛”“忠君”“愛國”“禮讓”等價值觀念早已成為民族精神的一部分。詩中對木蘭的描寫都折射出了這些價值觀念。如木蘭為何參軍，詩中寫得很明白：“阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征?！痹谶@種情況下她甘愿替父出征，這體現了木蘭的孝道，也體現了木蘭的仁愛，因為詩中只說“木蘭無長兄”并沒有說木蘭沒有弟弟（后文“小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”，證明她有弟弟，只是年紀尚小，需要愛護），木蘭的仁愛之心躍然紙上。而“將軍百戰死，壯士十年歸”可以看出木蘭為了國家出生入死，奮戰十余載，比起岳飛的“精忠報國”毫不遜色。“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。”則說明了她不看重高位和利祿?！岸Y讓”之美德表現無遺?；咎m身上既體現出精忠報國、孝順父母的傳統觀念又閃耀著仁愛、勇敢的人性光輝，這些正是中國傳統道德觀念的精髓。
在美國電影《木蘭》中，木蘭形象所體現的深層價值觀念和這一傳統價值觀念有很大不同。
花木蘭是影片用濃墨重彩所精心塑造的典型人物，無論是她的外貌，還是她的語言行為等，都顯示出鮮明的個性特征。影片通過描寫一系列的生活事件與矛盾沖突，來刻畫花木蘭的內在形象，揭示出她的性格特長。如當她看到年邁的父親接下從軍書后，為了能保護父親，她毅然割發從軍；盡管作為女性，她卻非常勇敢和好強，在軍中訓練時，雖然她屢次失敗，依然能再次頑強面對，終于在爬竿取箭和勇救戰士之后，成長為一個女性英雄，同時也得到了同伴的認同，她的聰明與機智也是影片大肆渲染的重要品質。當匈奴大舉進犯，我軍處于極度危險的時候，她急中生智炮擊山頂以致雪崩，最終贏得了勝利。
從上面的描寫中，我們看到了木蘭形象的深層特點：個性特征鮮明，敢于背叛傳統，爭強好勝，個人英雄主義色彩濃厚，具有美國文化和價值觀念特征。
四 美國文化和價值觀念支配地位的獲得途徑
從人性來說美國和中國固然有許多相通的地方，但很明顯木蘭的美國特征明顯強于中國特征。而電影《木蘭》是成功的，說明美國的文化在打開中國市場方面的強勢和支配地位。
從影片的表現形式和藝術風格上看，也頗具中國特色。畫面上的人物造型以及服飾等，都是以唐朝特色為藍本加工合成的，兼顧古風而不失現代感。其線條柔和，勾畫均勻，情景轉換自然流暢，融入了中國水墨畫的特色和意蘊，因而能夠在廣大中國觀眾的心目中激起強烈的感應和共鳴。
從這段論述可以看到，美國的強勢文化是與中國的一些文化特征結合在一起的，它把中國文化作為原料，進行再加工，以美國文化和價值觀念為芯片進行推銷，外觀看來是中國式的，但卻有一顆美國心。而這正是美國文化和價值觀念從深層次獲得支配地位的原因。
五 反思
美國是當今世界超級大國，它在文化、科技、軍事等諸多方面所取得的成就在當今世界還沒有任何一個國家能望其項背。而美國支配地位的取得，留給我們許多有待思考的地方。美國文化和價值觀念支配地位的獲得與美國的多元文化以及對其他文化的吸收和再加工是分不開的。我們對于該種處于支配地位的文化和價值觀念要客觀對待，不能盲目地拒絕或接受，更要思考我們如何才能把本國的優秀文化和價值觀念推向世界。魯迅先生說過：“越是民族的，就越是世界的?！蔽覀儜炎约罕久褡鍍炐愕臇|西展現給世界。在我們用后殖民視角對木蘭人物形象進行反思時，更要思考我們為什么會處于這樣一種地位。而在強勢的別國文化吸收我們本民族文化和價值的部分精華后，連帶他們原來的東西再推銷給我們時，為什么引起了那么多人的共鳴。我們是要等世界來擁抱，還是主動地擁抱世界呢？
參考文獻
[1]封艷梅.迪斯尼動畫片中的花木蘭形象解讀[J].電影評介，2007（14）：33～34
二、收集、閱讀與整理材料能力的培養
在擬定好論文題目后，一些學生往往急于撰寫，寫作的時候卻又苦于沒有素材，搜腸刮肚，痛苦萬分。荀子曾說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”與其自己冥思苦想，還不如盡可能地去圍繞論題收集、閱讀、整理相關前人留下的資料。只有收集、閱讀、整理了相關材料，才能熟悉所寫內容，進而確定論點，擬定寫作思路，并尋找出支撐論點的論據。收集材料時要注意必須圍繞論題進行，范圍不宜擴大或縮小。因為擴大則浪費時間精力，縮小則不能對所論問題進行全面、客觀的把握。例如，有一學生寫作題為《論李賀‘馬詩’中所體現的命運悲情》的論文，收集了李賀的詩集、年譜、傳記以及以李賀“馬詩”為題的論文，但仍不算完整，缺少了與生命、悲劇相關的理論性書籍，以及李賀詩歌中體現的悲情命運的一類論文。收集完材料之后則是閱讀材料。若收集的材料較多，也可以邊收集邊閱讀。閱讀時要記筆記。閱讀詩集時必須標記下與論題相關的詩歌、詩句，并記下自己的理解與體會。閱讀年譜、傳記時，也要對關乎論題的句子、段落進行摘錄、理解與闡發，并錄下頁碼及書的版權，以備后用。閱讀論文時，則須對該論文觀點進行總結，對與論題相關的片段及觀點進行摘錄，所摘錄內容后也得標明文章名、期次及出版單位等。除記筆記外，閱讀時還要時時聯系論題認真思考體會，力求尋找出寫作的思路。閱讀材料完畢要及時整理材料。一方面要梳理出該論題的研究現狀。思考關于這個論題別人研究了些什么，到了什么程度，有沒有道理等問題，在考問別人的同時，也逐漸會形成自己的觀點。另一方面要找到研究論題的突破口，在梳理研究現狀的過程中，對于他人沒有涉及的，或涉及不夠深刻甚至錯誤的方面，找出需要進一步研究之處，繼而圍繞具體的問題再反復收集有關作品、作家生平、理論、思想等進行閱讀、整理，力爭使自己的寫作思路逐漸清晰，甚至初步找出一些論證所需要的論據。由上可見，收集、整理、閱讀材料都有章法可依，并不是困難之事。然而，從學生的寫作實踐來看，普遍表現出對材料的收集、整理不夠重視，只是簡單找兩三篇文章，若跟自己論文論題相似，就直接將之轉摘至自己論文之中。此種現象的出現固然與學生的學習態度不端正有關，但也與課堂教學中教師忽視對此方面能力的培養相關。如果在兩年的學習時間中，教師適當地教授相關方法，并不時讓學生就某一問題去搜集、整理前人對此問題的資料，在寫作畢業論文時情況自然會有所改觀。
三、撰寫提綱能力的培養
論文提綱是作者構思謀篇的具體體現，提綱的撰寫也是畢業論文寫作中的一個重要環節。然而，許多學生卻意識不到此點，往往在論文題目擬定之后，就著力于初稿的寫作。初稿完成后交給指導老師，老師卻因文章結構混亂、中心不明而令其擬好提綱之后，重新寫作。例如，一學生論文論題為《論<水滸傳>中李師師的人物形象》，中心內容應是分析李師師的形象特征，而他的初稿卻大篇幅地探討李師師與宋徽宗的關系，探尋李師師借何以吸引宋徽宗，宋徽宗在《水滸傳》中的形象，李師師對“梁山招安”的重要性等問題。因此，在動手寫作之前擬定好提綱是非常必要的。至于撰寫提綱的思路，可以從三個基本問題著手。第一，“是什么”，即論題所談的問題是怎樣表現出來的？如前面提到的《論<水滸傳>中李師師的人物形象》一題，首先要弄清楚李師師的人物形象特征具體表現在哪些方面？這是此論題主要要解決的問題。第二，“怎么樣”，即論題所談表現得怎樣，有何價值與意義？如果對李師師人物形象特征談清楚了，進一步還可以談談小說中這個人物塑造得如何？第三，“為什么”，即尋找論題所論之所以如此的原因。如論題《論李賀詩歌中的鬼魂世界》的提綱，解決詩中鬼魂世界“是什么”的問題外，還可以尋求為什么“是如此”的原因，也就是為什么在李賀詩中寫作了這樣一個“鬼魂世界”？如此深入研究下去，論題所論就更為深刻了。另外，撰寫提綱時要注意理清大小綱目。論文有幾個大觀點？幾個小觀點？每個觀點的論點、論據分別是什么？都要清晰地列出來。還要注意分清主次詳略。哪一部分是重點？哪個論據主要說明哪個問題？哪一部分是次要點？哪些論據要簡單說明哪個問題？只有這樣，整篇論文才會主次分明、清晰明了。在提綱撰寫完畢之后，也要注意推敲、修改提綱?？纯搭}目是否恰當；檢查提綱的結構是否合理，劃分的部分、層次和段落是否可以充分說明問題；斟酌提綱各層次、段落之間的聯系是否緊密，過渡是否自然。還有一點需要注意的是，擬好提綱之后切記要及時和指導老師溝通，相互交換意見。當然，如果在平常的學習中有意識地進行擬寫提綱的訓練，在真正寫作畢業論文時是易于擬好提綱的。其實，從平常課后一些思考題的回答做起，就可以試著去擬寫提綱，這樣回答問題的條理也就會更為清晰。學年論文的撰寫更是可以如此，真正到畢業論文撰寫時，也就胸有成竹了。
四、科學論證能力的培養
科學論證的過程即是依據提綱開始寫作論文的過程。寫作前所下的功夫如何？論文將完成得如何？在論證的過程中都會得到體現。論證之前已設提綱，一般只須照提綱寫作即可，但若在寫作過程中發現提綱還有不妥之處，就應根據具體情況進行調整。所以寫作論證的過程實際上也是檢驗提綱是否可行的過程。論證時也有一些問題需要注意。第一，論點要力求科學、穩妥。體現在古代文學論文寫作中，就得看所論論點是不是符合作家、作品實際，不能離開作者、文本主觀臆測。第二，論點與論證、論據要緊密結合。論證、論據要很好地說明論點，讓人感到有骨有肉，言之成理。如前提及的《論<水滸傳>中李師師的人物形象》中有一論點講述李師師是“既有嫻熟的交際手段又有靈活的政治頭腦的女子”，那么此一部分就應著重談兩個問題：李師師所具有的嫻熟交際手段以及靈活的政治頭腦，看起來似乎得分成兩例進行舉證，但學生卻選擇了一個例子同時舉證以上兩個問題。他所舉的例子是《水滸傳》第七十二回中說李逵在李師師家門外將負責皇帝警衛工作的楊太尉給打了，驚擾了圣駕，李師師以“只推不知”把這件大事化解了，避免激怒天子，同時保全了李逵，也將自己置身事外。巧妙地周旋于帝王與江湖草莽之間游刃有余，雙方都不得罪，可見其交際手段的高明與政治嗅覺的靈敏。此例的選擇確實是做到了有骨有肉，言之成理。第三，論述時中心要集中。全文應該緊扣論題，每一部分要中心集中，不要把該放在另一部分的觀點、內容，放在這一部分。反之亦然。例如，學生談論《<古詩十九首>的抒情手法》，其中有一論點是《古詩十九首》“寄情于敘事”，論述此論點時卻沒有集中于怎樣借敘事抒情，反而是論述詩人通過人物心理活動去抒感，并且也舉出了相關的例證。顯然這樣寫就偏離了所論的中心。又有學生作論文《談曹操的人物形象》，有一觀點寫曹操“寧教我負天下人，不叫天下人負我！”，而所論的內容卻都是曹操如何選賢授能，絲毫沒有圍繞論點去說明。可見，對于論文的寫作來說，即便觀點新穎、正確，并很能說明論題，如果作者論證能力較低，也難于寫出較好的論文。那么，在本科學生正式寫作論文之前，利用課堂或課余作業培養他們論證一些小問題的能力就顯得猶為必要。
五、寫作語言能力的培養
本科論文并非一般散文、抒情文章。寫作之時還應該注意語言使用的規范。總體來說，應在完成課堂作業或學年論文時就開始注意以下幾方面。
（一）論文語言應準確、精煉、通暢
用語準確就是要用最貼切、最合適的詞匯，恰到好處地反映客觀的情況，表達自己的情意。像這句話：“李師師在《水滸傳》中的職稱可是‘東京上廳行首’，那是在歌妓里排在最前面的。”《水滸傳》并非是某個單位，李師師怎么會在其中擁有某一種職稱呢？只要稍作思考就能發現此句意思表達不準確。所以在造完句子之后，應該仔細斟酌一下用語是否準確。語言要精煉，就是用語不能羅嗦、不能重復，但也不是把必要的話語都縮寫成艱澀拗口的語言。其原則是從內容出發，量體裁衣，該長則長，該短則短。語言要通暢，就是“句子要合乎語法規范，要合乎邏輯。”如果句子成分殘缺或是主語、謂語、賓語混淆不清，要表達的意思怎么會清楚，句子又何談通暢呢？除了經常對語言的準確、精煉、通暢進行寫作訓練外，在語言方面還得注意標點的使用是否正確、是否有錯別字。誤標標點與寫錯別字是學生本不該犯卻又時常犯的基礎性錯誤，這樣的錯誤在平時練習中就應堅決杜絕。
所謂美育即審美教育，是培養學生具有審美情趣及感受美和表達美的能力。美育在培養新一代的過程中具有重大意義，它能促使學生形成良好的道德觀念和辨別真善美丑的能力，凈化靈魂，充實學生的精神生活，提高文明修養程度?！墩Z文課程標準》明確指出：“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素養和科學文化素養?！笨梢?，中學語文教學與美育教育是相輔相成的，教師如能在語文教學中貫穿審美教育，不僅可以使語文教學充滿情趣，使學生獲得美的享受，還有利于調動學生的學習積極性，進而提高教學質量。那么，怎樣寓美育于語文教學之中，提高學生的審美能力呢？
一、在語文教材中挖掘美
中學語文教材薈萃了古今中外的名篇佳作，這些作品同其它形式的藝術一樣，都體現了藝術家的審美理想，反映了藝術家的思想感情。劉勰說得好：“著文者，情動而辭發”，“觀文者，披文而見情”?？梢姡槭俏膶W作品的核心和主宰，也是語文教學的生命，作為一名語文老師就應該把握好作品的情，深刻的挖掘出教材中的審美因素，培養學生的審美情感，使學生感受出作品中的真、善、美，加深了對作品的認識，得到了教育。像課文中的感人形象處處可見，如憂國憂民的杜甫、追求真理的屈原；不幸的祥林嫂，可憐的竇娥；虛偽的魯四老爺、可笑可恨的別里科夫等都給我們留下了深刻的印象。通過對這些形象的分析，引導學生分辨“美”“丑”，受到教育，并自我審視，自我完善。教學中，教師如能緊扣作品的語言，剖析作品的人物形象，引導學生在鑒賞中體驗和認識這些藝術形象蘊含的社會意義，激發他們的愛憎情感，對學生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學會鑒別生活中美丑產生積極的作用。教師不僅要引導學生對正面人物性格的分析中得到美感，也要教會學生在對反面人物或中間人物的分析中享受美。因為“丑與美不但可以互轉，對學生進行自然美的教育。而且可以由反襯使美者愈美，丑者愈丑?！?/p>
課文中的自然景物描寫則更為具體、形象、生動，教學中教師必須再現課文中描寫的自然現象和圖畫，給予學生自然美的教育。只有這樣，才能使學生有親臨其境之感。
教師要善于引導學生，通過文章中描寫自然環境的美去領悟其中的理性內容。
二、在朗讀教學中感受美
俗話說：“讀書百遍，其義自見”。“朗讀”是我國語文教學的一種傳統方法，它具有很高的語言藝術，是一種聲情結合的技巧。文學是語言的藝術，但文學作品是形諸文學的書面語言，當學生受語言文字能力限制時，對課文藝術美的感受要打很大的折扣，而教師通過朗讀，可以彌補這個缺陷。富有魅力的范讀，憑著聲情并茂的節奏、和諧婉轉的韻律，可以更好地再現作品的神韻美，使課文內容在聲韻美的感受中浸入作者的心田，既泛起學生的求知欲，又激起學生的愛國情。如：在教學詩文時，可以利用它的整齊明快速快的特點，指導學生讀出句子的節奏感，使學生得到音樂美的享受；教學散文時，利用它暢達、飄逸的情思，使學生在朗讀中產生一種心曠神怡、美不勝收之感受；教學記敘文，利用文章曲折、生動的情節和富有個性化的語言，在有張有弛的朗讀中使課文內容形象地浮現在學生面前。通過朗讀，不僅能訓練學生說話時發音正確、句逗分明、語氣連貫的語言習慣，而且在節奏明快、悅耳和諧的朗讀聲中，能使他們大腦興奮、思維活躍，同時也引起心理上的和美的聯想，從而陶冶情操。
三、在課文分析中鑒賞美
法國雕塑家羅丹曾說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。在中學語文教材中收錄的文章就蘊含著結構美、語言美、形象美及意境美。教學中，教師就應該深入鉆研教材，挖掘教材中的情感因素，根據教材中不同體裁、不同內容、不同基調創設感情情境，引導學生進入文章角色和境地，用心去鑒賞課文中無處不在的美，讓學生切實得到思想熏陶和美的教育。
1、美的結構。語文教材對學生進行語言美、形象美、自然美、生活美、藝術美、情感美、創造美的美學教育提供了豐富的內容，給予了得天獨厚的條件。語文教學應針對不同文體確定不同的教學重點。如散文詩歌鑒賞注重優美語言所創造的或深沉或悲憤或激昂或婉傷的情感意境，而議論文、說明文除注重語言的嚴密性外，也應理解課文嚴謹的結構：議論文或遞進或并列的結構，說明文或邏輯或時間或空間的說明順序。授課時教師要梳理清楚文章的結構情感脈絡，設計好板書，讓學生從中感知作者匠心獨運的構思，領悟文章美的結構，進而指導寫作實踐。
2、美的語言。文學是語言的藝術，它是借助生動、優美、凝練的語言來塑造人物形象，表達人物情感。鑒賞教材美的語言，是語文教學中不可或缺的方面。新的課程教學標準要求教師應引導學生積極捕捉語言信息，有自己的領悟。
3、美的形象。文學作品中典型人物形象具有永久的藝術魅力，讓學生能夠正確認識和評價人物形象是語文教學中至關重要的內容。小說、散文、詩歌、戲劇中鮮活的人物比比皆是。無論是正面人物，還是反面人物，都表現出了鮮明的愛憎褒貶傾向，體現了作者的美學理想。美學家朱光潛認為：“丑與美不但可以互轉，而且可以由反襯而使美者愈美，丑者愈丑?！笔┠外止P下的正面人物魯達是值得贊頌的，但反面人物鎮關西同樣具有其獨特的審美價值，魯達形象正是靠鎮關西的反襯，越發顯得耀眼，使讀者受到強烈的藝術感染。
4、美的意境。語文新教材中編入了許多文質兼美的優秀文章，有史鐵生、海倫等對生命的敬仰和感悟，也有李閱微獨守心靈那一片天地的“空中樓閣”；有蘇軾高歌“大江東去”“明月而長終”的豪邁曠達，也有李清照“獨上西樓”“人比黃花瘦”的凄美憂傷。語文教學就是通過美的語言、美的形象的整合，調動審美情趣，讓閱讀者創造出一種自我的審美意境，進而取得審美教學效果。在學生具備了一定的審美情趣，樹立了正確的審美觀念的同時，還要注意發展學生表達美、創造美的能力。
參考文獻：
中圖分類號：J812.1 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0046-01
一、認識角色
時代背景是劇中人物角色生活的大環境，演員需要通過查閱大量資料來了解和分析時代背景，有助于自己感受角色的生活環境；其中不僅僅需要理性分析，更需要演員感性地感受時代的“大背景”和“主旋律”。演員應該盡可能地捕捉時代元素：角色的穿著、說話方式、人與人之間的交往方式等等。
人物小傳是傳記文的一種，原意是用來簡略記載人物生平事跡的文章；然而演T在編寫人物小傳時，更要從“自我”出發，以第一人稱主觀視角去敘述劇本的故事脈絡和情節發展。小傳編寫一般以時間為線索，以敘述手法描寫，表達上以記敘為主，適當插入個人議論。編寫人物小傳的目的是為了幫助演員理清角色行動的三要素：“從哪里來、到哪里去，去做什么?！笔菐椭輪T找到正確的角色形象的具體分析方法，同時也是演員融入角色的重要過程之一。在小傳編寫過程中，要大致上敘述角色的生平經歷、多方面展示角色的思想特征。
二、深入角色
對于一個完整人物形象的塑造，不僅僅是要對人物進行分析，由于演員和人物完全是兩個獨立的個體，必然會存在極大的差異。這就需要演員對自我進行剖析，對自身的性格進行分析?！皠”镜恼Z言具有間接性，劇本語言可以直接相對地表義，但是不能直接地壯形或摹聲”，因此，在塑造角色形象之前，作為劇本接受主體的我，將劇本角色看成一個有待實現的對象。劇本中存在“空白”和“不確定性”，其實質上就是留給演員的想象和自我創造的空間，正是因為劇本文字的形式“言有意而意無盡”的特點，從而能激發演員運用想象力去填補，最終建立一個獨特的角色形象。人物塑造的核心是性格塑造，或者說性格刻畫。性格刻畫得鮮明、深刻，人物就氣宇軒昂，風韻不減；反之，則枯弱干癟，蒼白無力。在排練過程中包括對角色臺詞和形體上的處理，是演員著重去做的事情。演員需要在每個細節中把握，體現人物性格，還包括角色的思維特征。如何走路，如何說話，如何思考問題。而如何思考問題是內在，由如何思考問題引申出如說話，如何走路，同樣包含角色說話時的手勢等外部形體動作。在演出中還要處處注意對臺詞的把握，戲劇語言是整部作品的基礎。在戲劇表演中起著重要作用。角色的塑造，大致可分為：對重音的掌控，語氣、語調的把握以及梳理人物關系。只有掌控好這幾個關鍵點位，才能更好地掌握人物關系，體現出角色的性格。
三、刻畫角色
[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2017)-30-067-01
實在80年代“反思文學思潮”的影響下創作出了《白鹿原》，在尋根文化的影響下，作者對民族文化進行了反思。作品一經問世就受到了廣大讀者的喜愛，也引起了學術界的廣大關注，在電影、電視劇改編版也問世后，掀起了學術界的爭議，學術界對于人物心理的分析多是從人物文化心理結構這個切入點去進行分析的。也就是在這樣的背景下，論文對作者的創作心理以及他筆下的人物心理中的民族文化新皈依進行了分析。
一、黑娃從反抗到對儒家文化的皈依
作為長工之子的黑娃，即便白家對鹿三一家都很好，但作為奴仆之子的階級不平等永遠都讓黑娃感到自尊、自卑，在家里對白嘉軒腰板挺得太直的不滿與壓抑；在去學堂的第一天用板凳砸老師腳背的行為以示不愿上學的意愿；在兆鵬給他冰糖，他看也不看就要丟掉的舉動從小就奠定了他倔強叛逆的性格特點。
由于不愿繼續屈于做白家的奴仆，受白家的“恩賜”他選擇了做一名麥客，也就是在這個過程中，做了反抗封建禮教的第二件事，與小娥自由結合了，小娥雖然名義上是郭舉人的妾，實則是他的隸，而黑娃作為一個社會底層，他們的自由戀愛似乎是合理的，沖破了封建枷鎖的束縛，而他們這種自由正直“五四”時期，無疑是一種對封建家長制的一種否定與反抗。正如兆鵬所說的:“你，黑娃，是白鹿原村頭一個沖破封建家所實行婚姻自主的人。你不管封建禮教那一套，頂住了宗族族法的壓迫，實現了婚姻自由，太了不起了!”黑娃這種真實的、原始的性本能也就使得哪些封建禮教的條條框框變得蒼白無力了。
他的反叛伴隨著革命的發展，隨著軍閥混戰，在鹿兆鵬的發動下加入了革命隊伍，燒掉了軍閥的糧臺，這無疑是對軍閥勢力的一種反抗。后來一次革命失敗的情況下落到了土匪的手中，最終由于對政治、革命的心灰意冷，選擇了留在土匪堆里茍全性命。其實他作為一名普通的農民，對于革命的理解和土匪其實沒什么兩樣，但革命并不像他們所想象的那么簡單，這也就是傳統的民族思想：以儒家思想為代表的傳統文化的保守性，是在原來的基礎之上進行修補、維護，而不是完全意義上的推翻與反抗。
正是在民族文化的影響之下，他最終還是接受了保安團的招安，而在招安團里，每天不用打打殺殺，他反而過得更加的迷惘，最后選擇了皈依傳統文化，經常去求教朱先生，他的這種反抗與皈依之間的迷惘與矛盾正是實尋根文化下的一種思索，是否應該簡單的對傳統文化進行皈依?依舊會造成不盡的悲劇。
二、白孝文從順從到叛逆再到最終的新皈依
白孝文的出生正是白嘉軒的后繼希望，在白嘉軒的封建禮教的教育之下，白孝文是一個老實憨厚、中規中矩的儒生，而在反抗與回歸之間幾經波折，最終依舊選擇了對傳統文化的新皈依。
從小白嘉軒對他進行“耕讀傳家”理念的灌輸，讓他學習宗法道德思想，帶他主持原上事務，各種對他進行族長接班人的鍛煉、培育，也就讓白孝文養成了溫文爾雅，萬事以父親的準則為原則，以封建禮教為道德準繩辦事，然而他那壓抑在內心的人性最終還是萌動了。
在鹿子霖的圈套下，他被田小娥勾引通奸，遭至白嘉軒逐出家門，最終道德敗壞、吸鴉片、賣土地房子，最終淪為乞丐，仰躺在土壕里，后來到白鹿倉外的舍飯場上去搶舍飯，被鹿子霖拉進了白鹿倉院子的一間房子里，可能鹿子霖看到自己的獵物在鄰近死亡的邊緣又拉了他一把，鹿子霖向田福賢提議讓孝文去保安大隊任職，白孝文也在此刻鹿子霖所感動了，后來還戲劇性地當上了保安團營長，也為他的父親所原諒了。
“好好活著，活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結束的最后一刻……死了一切都完了。”這是白孝文死地而后生的感言，他經歷了浪子回頭這個過程，在經過反抗與回歸之間經歷了太多，最終有所抉擇了、悔悟了。
小說中通過對黑娃與白孝文這兩個人物形象在反抗與皈依之間徘徊、迷惘的復雜心理的塑造也正是作者在尋根思潮的創作影響下反思，從而產生了創作《白鹿原》的欲望，從而寫出了這都反映時代反思的史詩巨著。實通過對其中傳統文化的堅守者、反叛者、受害者與最終的新皈依者的心理塑造來論證那個時代下的主題:應該如何對待傳統文化?不應該盲目地擁護，不應該完全的拋棄，應該結合具體實際，上升到時代的高度，與時俱進，做到對民族文化的新皈依。
參考文獻：
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一、記敘文的開頭技巧
記敘文開頭要體現文學性、形象性和豐富性，常見的有幾個方面：
1.直接以人物的語言開頭。這種開頭簡短有力，能夠產生未見其人先聞其聲和迅速勾勒人物形象的藝術效果，快速推動故事發展。如《必須跨過那道坎》的開頭：“媽媽說：孩子，你長大了，以后的路有很多的坎要你自己去跨。爸爸說：孩子，沒有跨不過的坎，只要你多找一些工具。爺爺說：孩子，跨不過去就不要硬跨，回來找爺爺商量，爺爺會幫助你跨過去?！比齻€人物、三句話，從跨坎的必然性、技巧性和合力性角度作了很好的詮釋，三類不同的人物形象躍然紙上，并推動后文自己遇到困難有勇氣跨過的情節的發展。
2.以簡短的景物描寫開頭。景物的描寫可以為情節的發展創設一個背景，或渲染某種氣氛，或起到烘托人物形象的作用。如《懷想天空》的開頭：“麥收時節，天空顯得非常的明凈。在黃金麥田上空，偶爾悠然地游過幾朵白云。”這樣開頭，既描寫了人物活動的情境，又渲染了事件發生的環境氛圍，又可襯托人物的心境，一舉三得。
3.以事件的結尾開頭。其好處是可以為讀者制造懸念，吸引讀者的閱讀興趣。如《一件珍貴的襯衫》就是倒敘的開頭：“在我的家里，珍藏著一件白色的的確良襯衫。這不是一件普通的襯衫。這襯衫，凝聚著敬愛的對工人群眾的階級深情?！边@樣的開頭讓讀者不禁聯想：為什么這件襯衫會被珍藏在家里？一件襯衫跟有什么關系？還凝結著對工人群眾的階級深情？如此，讀者的閱讀興趣就被調動起來了。
二、議論文的開頭技巧
議論文開頭要簡短有力，又有指向性。主要體現在以下幾個方面：
1.材料分析式開頭。命題作文和話題作文可以從題目的內涵入手，有序導入自己的觀點和主張;材料作文，要先對材料進行分析，然后概括歸納出文章的觀點。如《“雙贏”的原則》的開頭：“‘山羊過獨木橋’本是雙方隊員兩兩對決，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，卻出現了新情況：雙方選手相遇時，互相抱住，全都順利過了橋。這一新情況，看似是皆大歡喜的兩方共贏，事實上，我認為并非如此?！鼻耙徊糠质菍Σ牧蟽热莸臐饪s與詮釋，后一部分自然導出文章的觀點，循序漸進，自然、流暢，毫無突兀之感。
2.名言警句式開頭。名言開頭很常見，但往往產生兩大誤區。一是名言太舊，二是不能體現題旨。實際操作中，需要極力克服。好的名言開頭，能夠給人眼前一亮之感，體現文章的文學性和文化性。如“孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般，才達到的境界。在規則框架內，亦是自由隨心。事實上，墨守規則，亦為人所遵循的大道?！苯柚鬃拥脑掗_篇點題，站在更為理性的視角來審視規則的可貴性。這樣的開頭，能夠從材料的核心觀點出發，選擇最有代表性和針對性的名人名言來涵蓋，并將其放在文章首段，增強文章的文化氣息和文學品位。
3.邏輯論證式開頭。這類開頭主要體現在辯證性材料作文或命題作文之中。關鍵詞詮釋開頭的好處是第一時間彰顯作者的邏輯思維，讓讀者一目了然。如《活得像梵高的向日葵》的開頭：“梵高說：‘生活對我來說是一次艱難的旅行，我不知道潮水會不會上漲，及至沒過嘴唇，甚至漲得更高，但我要前行?！鄣狞S，濃郁的綠，奪目的藍，梵高的向日葵以咄咄逼人的顏色，宣示著青春的熱烈、張揚，豪情滿懷?！蔽淖蛛m然沒有直白表述，但是卻用了一個生活化的比喻，其中“熱烈、張揚、豪情滿懷”就是對青春的闡釋，“旅行的艱難”“潮水的上漲”是對生命和挫折的詮釋，兩者合而為一，體現了材料中有關“青春”“朽或不朽”這兩個關鍵詞，既深刻，又生動。
