時間：2023-03-30 11:37:50
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1.設計練習要有針對性。
比如，教三年級的時候，我發現有一些同學上課時不認真聽講，別人做練習的時候他把時間都浪費在玩格尺、玩橡皮上了。所以在教學《時分秒》時，我設計了這樣一道練習題：“一分鐘時間你可以做哪些事情呢？”同學們有的說一分鐘可以做二十道口算題，有的說一分鐘可以整理好被子，還有的說一分鐘可以跳100下跳繩，等等。通過討論匯報，同學們發現一分鐘時間居然可以做那么多的事情，真正感悟到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理，并學會科學合理地安排時間，養成珍惜時間的好習慣。數學教材中，部分教材具有明確的思想教育目的，屬于顯性德育教材，必須用好用透。在教學中我充分挖掘并合理利用其中的德育因素，結合知識的傳授，聯系實際有針對性地對學生進行思想教育。比如，在教學比例的意義這一節課，我出示四個情境圖：天安門廣場升旗圖，教室墻面上五星紅旗，校園升旗圖和為奧運加油時使用的小型五星紅旗。學生通過觀察和計算，得出不同場合所使用的五星紅旗雖然大小不同，但長和寬的比都是三比二，進而推導出比例的意義。在教學過程中我利用“五星紅旗”這一中心詞，讓學生進一步了解五星紅旗，進而對學生進行愛國主義教育。
2.設計練習的教育性要與數學知識的特點緊密結合。
練習的教育性不能與知識特點脫節，要準確把握好德育滲透的可行性，提高學生接受程度。比如，在教學《節約用水》這一節時，我提前給孩子們布置了這樣一份作業：“以小組為單位測量一個水龍頭在一定時間內的滴水量。”學生通過測量、收集、繪制統計表和計算結果，談了自己的感受：“通過自己的實踐結果發現，一個小小的水龍頭一天就會浪費這么多的淡水資源。那么從今天開始，我們應該更注意淡水資源的使用，從自己做起，節約使用每一滴水。”這節課使學生真正體會到“節約用水”的現實性和迫切性，增強了節約意識和環保意識。
3.設計練習必須對重要的思想道德教育進行強化。
在數學教學中要對學生滲透辯證思維教育，加強對學生的辯證思維能力的培養，有利于喚起學生的創新意識。如：教學整數除以分數應用題時，我設計了這樣一道習題：“張叔叔2/5小時加工了36個零件，照這樣計算，張叔叔1小時可以加工多少個零件？”當學生掌握了根據工作效率、工作時間、工作總量三種數量關系列出算式，再推導出計算方法后，我讓學生就這道題自主探究，尋求不同的解題策略，并鼓勵他們：看誰用的方法最好？學生經過一番探求，得出以下幾種解法：（1）36÷0.4；（2）36÷2×5；（3）36×5÷2；（4）36×1÷2/5；（5）設王叔叔每小時加工x個零件，列方程2/5x＝36。教學中我充分地創造條件，使學生產生辯證思維的欲望，并適時加以指導，同時建立相應有效的激勵機制，這樣學生的辯證思維能力就會得到很好的發展。
（二）在數學教學中我注重培養學生的實踐能力，利用各種數學活動提高學生的學習興趣。
這一措施也是對學生進行思想道德教育的一個重要途徑。如，在學習面積計算時，我布置了這樣一道題：“使用簡單的測量工具，對自己家的住房進行簡單的占地面積測量。”學生通過測量、整理數據、計算的學習過程，提高了動手操作的能力，形成實事求是的科學精神。
二、充分挖掘教材中的知識和智力因素，對學生進行科學文化教育。
在數學教學中，我重視學生獲取知識的思維過程，采取了有效的方法和手段。如在教學《兩位數加兩位數連續進位加法》時，我出示了多種形式的練習題，提高了學生的計算能力；在教學計算長方形、正方形的周長方法時，我添加了這樣一部分內容：“不規則圖形的周長該怎樣測量呢？”學生對一些不規則的圖形和物品的周長的計算方法進行研究，發現量比較特殊圖形的周長，可以借助繩子測量。學生多角度、多方面考慮，充分利用工具解決問題，進而培養了學生動手實踐的能力和初步的邏輯思維能力。又如，我在教學圓錐的體積時，利用實驗法讓學生動手操作，探究尋找等底等高圓柱與圓錐的體積之間存在的關系。這樣就加深了學生對圓錐體積公式的理解和掌握，培養了學生樂于學習、勇于探究的精神。
三、充分利用教學中的情感因素，對學生進行心理素質教育。
二、多元文化教育理念融入新疆高校心理素質培養課程的意義
（一）多元文化教育理念融入心理素質培養課程有利于形成不同民族、不同文化之間的相互理解和包容、促進民族團結與社會的和諧發展在該課程中融入多元文化教育的理念，使不同民族的學生加深對本民族的認同感和自豪感，同時在了解異族文化的基礎上理解和尊重異族文化，從而最終實現消除民族之間因陌生產生的偏見和歧視，化解不同民族、不同間的矛盾，從而促進不同民族公民的相互理解和和睦相處。
（二）多元文化教育理念融入心理素質培養課程有利于提高新疆高校的競爭力，為培養高素質的少數民族人才奠定基礎新疆地區經濟欠發達，高校在人才數量、硬件投入等諸多方面與中國其他地區高校相比處于明顯劣勢，此外新疆地區高校的學生民族成分眾多、民族文化影響深遠，不能完全照搬漢族地區高校的辦學模式。為了凸顯辦學個性、發展辦學特點、尋找適合本土區域實際情況的辦學模式和方法，新疆地區高校需要堅持多元文化教育政策，貫徹多元文化教育理念，從而提高核心競爭力，實現跨越式發展10。
（三）多元文化教育理念融入心理素質培養課程有利于保留我國豐富絢爛的非主流民族文化，豐富我國優秀傳統文化的內涵各少數民族的風俗習慣、、生活方式、價值觀和思維方式都存在差異，形成了中華民族豐富多彩、絢爛繽紛的優秀傳統文化，這是中華民族幾千年來積累、沉淀下的精神財富，我們要繼承發揚我國豐富多彩的優秀文化。在新疆高校心理素質培養課程中融入不同民族文化的內容，是將我國非主流民族文化繼續傳承給下一代的切切實實的措施和行為。
三、多元文化教育理念融入新疆高校心理素質培養課程的策略分析
新疆高校師生群體的多民族成分為實施多元文化教育理念融入課程提供了條件，新疆政府對少數民族文化采取的各種保護政策為實施多元文化教育理念融入課程提供了保障。在有利的形勢和政策下，采取多種教學方式調動學生課堂參與的主動性、革新教學內容，增加多元文化因子，從而活躍課堂氣氛、實現課堂效果，在實施過程中可以采用以下的幾種方式。
（一）利用少數民族民間故事展開教學
由于少數民族具有不同的生活環境和生活習俗，在他們的文化中凝結了大量口口相傳的民間故事。比如哈薩克族的民間故事很多，截至目前，有關部門搜集整理了六百多篇，民間故事多與駿馬、草原、牧場和其他牲畜相關11。蒙古族也一直保持者講述民間故事的優良傳統，故事題材多樣，內容豐富，涉及到蒙古族人民生產生活的方方面面。還有維吾爾族也有很多經典的民間故事，其中阿凡提就是維吾爾族經典故事中流傳已久的神奇人物，成為智慧的象征。在課堂中，將不同少數民族文化中的傳統民間故事作為教學案例，一方面能吸引學生的注意力、激發學生的學習興趣，使學生對學習內容產生主動思考；另一方面，能將理論的教學內容具體化，使少數民族學生更容易理解教學內容，更快捷有效地達到教學目的。例如，在“大學生人際交往技巧”的專題講授中，教師可以講述“世界上什么聲音最好聽”的故事：一天，阿凡提到一位愛好音樂的朋友家做客，這位朋友搬出他所有的各種樂器，一件一件地演奏給阿凡提欣賞。一直過了中午，阿凡提的肚子早就餓得咕咕叫了，那位朋友仍在沒完沒了地撥弄他的樂器，還邊撥弄邊問：“阿凡提，你覺得世界上什么聲音最好聽？是獨塔爾呢，還是熱瓦甫？”阿凡提回答說：“朋友，這會兒，世界上什么聲音都比不上飯勺刮著鍋的聲音好聽?。?2”在“大學生戀愛心理”專題講授中，教師講授愛情應該專一真誠，可以講述《可汗與賣酥糖的》的故事：有一個賣酥糖的人，他的妻子異常美麗，被可汗看中搶進皇宮。可汗施盡奸計想占有他的妻子均未得逞。有一天，賣酥糖的來到皇宮附近叫賣，妻子聽見丈夫的聲音露出笑顏，可汗便命人把賣酥糖的召進宮里，強行與他換了衣服?？珊勾┲茽€的衣服進入美人房間，妻子急中生智，大聲朝著丈夫喊道，“可汗，快把這個衣衫襤褸的人拉出去砍了?！辟u酥糖的穿著可汗的衣服命令侍衛把真正的可汗拉出去砍了，從此，賣酥糖的成了可汗與妻子團聚了13。這樣的少數民族民間故事作為案例在課堂上可以采用多種教學方法開展，如可以由教師提前準備，課堂上進行介紹，再鼓勵學生對故事的感悟進行討論或發言，也可以提前要求學生組成小組去收集本民族的民間故事在課堂上由代表進行介紹，老師引導學生進行討論。
（二）利用少數民族經典文學作品展開教學
各少數民族民間文學寶庫里，神話、傳說、歌謠、史詩、詩歌、諺語等各種題材的民間文學作品猶如琳瑯滿足的寶石熠熠生輝，記載著、傳承者民族文化的精華。如維吾爾族流傳的敘事詩《花兒與春天》、抒情詩《愛苦相依》、《塔依爾與祖赫拉》和哈薩克族的愛情長詩《吉別克姑娘》、《豁孜情郎與芭彥美人》都是極具感染力、家喻戶曉的經典作品，歌頌了美麗的人生和偉大的愛情。在教學中，教師講授大學生應該持有正確嚴肅的戀愛觀時，可以通過作品的介紹，使學生領悟不同民族文化精髓的同時，認同愛情應該忠貞純潔、真誠相處。教師在“講授大學生挫折應對”專題時，《江格爾》這部新疆蒙古族英雄史詩可以作為很好的素材。作為中國三大史詩之一——《江格爾》是有許多英雄故事組成的一部長篇巨作，是蒙古族男女老少喜聞樂見、引以為傲的作品，不同英雄好漢是如何利用自己的智慧和勇氣戰勝各種邪惡和困難最終取得勝利的，可以作為講授的素材?？聽柨俗巫宓挠⑿凼吩娋拗冬敿{斯》也是本民族無人不知無人不曉的曠世之作，可以被教師拿來輔助教學。
（三）利用少數民族的民族習俗展開教學
不同少數民族的生活習俗、交際禮俗、民間禁忌有所不同，通過在課堂中使用心理劇展演的方式或者情景模擬的方式進行教學，使學生在有趣地、互動地、真實地情境中了解新疆不同少數民族人際交往的注意事項，從而拓展學生的知識面、為其
將來走入工作崗位與不同民族個體進行交流提供便利，而且也可以通過這樣的方式啟發學生反思固有的人際交往技巧和模式，汲取經驗、改善人際交往不良的現狀。例如，通過心理劇展演，學生可以認識到，維吾爾族男性見面時右手要先撫左胸，點頭鞠躬，握手問好，互問“薩拉姆”（祝福之意）；女性見面時，相互擁抱、右臉頰相貼，然后互致問候；若遇到貴客或長輩時，雙手要交叉放在胸前并點頭、鞠躬12。維吾爾族的見面禮儀可見民族文化當中傳遞出的個體交往的謙虛恭敬、親切相待。蒙古族學生的心理劇展演或者情景模擬給學生展示了蒙古族同胞在迎送賓客時敬獻哈達和敬鼻煙壺的講究和內涵。哈薩克族學生的展演讓不同民族學生領略哈薩克族的好客，正如哈薩克族人有句諺語“如太陽落山時放走客人，便是奇恥大辱”。
中圖分類號：G710 文獻標識碼：A
Vocational College Humanistic Quality Education System
Building and Practice Research
LIU Xiaoping， LI Mi
（Trade Logistics Department， Yueyang Vocational Technical College， Yueyang， Hu'nan 414000）
Abstract With the social development and the needs， humanistic education plays a pivotal role in the training of students in vocational colleges and management， this paper Humanistic Education System in College Construction and practice of systematic analysis and research， hoping to promote high vocational colleges emphasis on strengthening humanistic quality education， play a positive role in promoting to train comprehensive quality personnel.
Key words vocational college; humanistic education; system building
1 人文素質教育在高職教育中的地位和意義
人文素質教育是高職教育中必不可少的一部分，關鍵意義在于培養學生的人文素養、提升學生綜合素質。人文素質教育通過教師傳授、人文素質活動參與，課堂實踐訓練等方式使其內化為積極向上、素質高雅的品質。1998年教育部頒發了《關于加強大學生人文素質教育的若干意見》，在一些高等院校必須建立人文素質教育基地，到目前為止，全國已建立200多個人文素質教育基地，相關研究成果也比較豐富，教育現狀得到較大改觀，人文素質教育課程的重視，極大拓寬了人文素質教育教學平臺，豐富了人文素質教育的天地。
教育部人才培養水平評估專家指出，高職院校培養的是德、智、體、美、勞全面發展、實踐能力強、職業道德好、創新精神突出的高素質應用型人才。而人文素質教育是主要培養學生綜合素質的基礎教育。學生基礎教育水平高低反映了人文素質教育的質量好與壞。一個人只有具有高尚的道德情操和人格魅力，才能更好地處理家庭、生活、工作間的關系，才能更好地為國家和社會作出應有的貢獻。因此，在高職課程教育教學中，要融入思想道德教育觀念，強化人文素質教育理念，重視開設人文素質教育課程。
2 高職院校人文素質教育現狀分析
近年來，人文素質教育越來越受到重視，特別是高職院校，加強人文素質教育已然成為了不可回避的問題。但我們發現，高職院校中人文素質教育課程規劃與實施存在一定程度的差距。具體表現為：以簡單的人文課程設置充當人文素質教育課程，學生學習積極性下降，對于中國傳統經典文化不熱衷，學會沉迷網絡游戲等。因此，高職院校要根據現階段狀況，調整人文素質課程教育教學計劃，制訂培養既具備扎實專業基礎又具有高尚道德情操的高素質人才教學大綱。高職院校人文素質教育現狀具體分析總結如下：
2.1 重專業技能輕人文素質教育
《教育部關于加強高職高專教育人才培養工作的意見》中明確指出：“教學內容要突出基礎的應用和實踐能力的培養，基礎理論教學要以應用為目的，以必需和夠用為度”。大多數高職院校辦學歷史較短，文化積淀相對薄弱，主要培養“實用型”、“技術型”人才，為適應市場經濟對人才的實際需求，盲目制訂人才培養目標，增設專業課程，在教學資源配置、課程設置上，以專業技能課為主，人文素質基礎課為輔，從而忽視了人文素質教育對人才培養質量的影響。
2.2 人文素質教育缺少整體規劃
在制訂教學計劃和進程中，部分高職院校的領導對人文素質教育的重要性認識不夠，導致人文教育邊緣化和疏遠化。在人才培養上，院校的頂層設計缺乏宏觀的思考和把握，缺乏開展人文素質教育研究和探索，未將人才培養目標所包含的人文素質要求進行細化。在制定人才培養方案時，對人文素質教育缺乏整體規劃設計，每個專業各自為政，任意取舍割裂。提到人文素質教育，往往局限于多開幾門人文類選修課，而以校園文化為主體的包括社會實踐、課外自修等隱性課程尚未納入人文素質教育體系，沒有真正構建科學合理的人文素質教育體系。
2.3 人文素質教育缺少職業特點
人文素質養成教育是高校學生管理中重要的環節之一，而大部分高職院校人才培養戰略中忽視了這一重要環節，造成學生職業意識和職業道德嚴重缺失。在學生課程設置上，雖然在學生誠信、責任、創業、敬業等意識培養上有所重視，但缺乏有效措施，成效不大。由于高職院校在與職業相關的法律法規教育方面重視不夠，學生這方面的法律意識欠缺，不利于學生將來從事職業活動。高職院校社會和第二課堂往往以文體活動為主，沒有體現出職業人文教育的特點和職業特色。
2.4 人文教育師資教育能力不高
高職院校師資結構上，人文教育師資不足及教育能力相對低下。特別是專業課教師自身的人文素質相對薄弱，在專業課教學中對滲透人文素質教育較為困難。突出表現在院校缺少鼓勵專業課教師進行人文滲透的激勵措施，而專業課教師對職業人文素質教育缺乏研究及滲透意識，致使專業課教學中人文素質教育滲透工作無法有效開展。
3 高職院校人文素質教育體系構建
高職院校人文素質教育體系構建涉及到思想觀念更新、課程體系調整、師資隊伍建設等多項改革，是高職院校人才培養中的必需項目，具有重大意義。針對高職院校學生人文素質教育具有系統性、專業性的特點，根據學院人才培養方案以及學生實際情況，從人文課程體系、人文師資隊伍、校園文化教育這三個方面來構建合理的高職人文教育體系。
3.1 人文課程體系建設
人文素質課程是高職院校實施人文素質教育的主渠道，由若干個人文課程組合而成，很好地完成了人文教育目標的課程組合。高職人文課程目標要求全面體現人文素質教育的精神，培養學生的人文精神、道德情操、完美人格和健康心理。整體規劃高職人文課程內容，既要依據國家政策相關文件，又要凸顯高職教育的職業特點。除了政治、文學、歷史、哲學等人文知識方面內容外，還應突出心理健康、職業道德、社交禮儀、創新創業等職業人文素養內容。
3.2 人文師資隊伍建設
一所學校能否為社會培養合格人才，關鍵在于教師。提高教師的人文素質，強化教師人文素質教育意識是高職院校師資隊伍建設重要方面。人文素質教育是對學生傳授人文知識、傳播人文思想、教授人文方法、培養人文精神，需要教師懂得教育規律，樹立正確的人文教育理念。
3.3 校園文化教育構建
高職院校校園文化教育是一個多方面、多層次、多角度的大系統，包括校園物質文化建設、校園精神文化建設、校園制度文化建設、校園行為文化建設。校園文化教育能夠營造良好的人文教育環境，豐富學生人文知識，提高學生人文素養，提升學生人文精神。物質文化是校園文化的硬件和最直觀的表現形式，精神文化是校園文化的核心和靈魂，制度文化建設是校園文化建設的保障系統和內在機制;行為文化建設動態直觀反映學院的辦學理念、精神風貌。
4 高職院校人文素質教育體系實施
4.1 樹立以人為本，堅持全面發展的教育理念
愛因斯坦曾說過：“教育是要把青年培養成一個和諧發展的人而不是某單方面知識的專家?！币虼?，高職教育應樹立以人為本，堅持全面發展、全面提升教育理念，把學生的綜合素質教育作為教育最根本的出發點和落腳點。在人文素質教育教學培養過程中，要求學生掌握必要的文化素質內涵，開展一系列素質教育活動，讓學生樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀等，堅持以人為本的教育理念將人文素質教育貫穿整個教學活動過程，促進學生全面健康穩定發展。
4.2 培養優秀師資，打造品格高尚的教育風格
教師是教育教學活動中的主導者，是人文素質教育工作的推廣者，是校園文化的傳播者，是學生知識的直接來源者。在高職院校加強人文素質教育活動的過程中，教師的綜合素質起到了非常關鍵的作用。高職院校實施人文素質的關鍵在于要全面提升教師自身的人文素養，塑造教師完美的人格素質，具備正確的人文素質教育價值觀，打造品格高尚的教育風格。
4.3 構建和諧校園，營造積極向上的教育環境
和諧的校園文化，積極向上的環境是校園人文精神的體現，是高職院校長遠發展的根基，是高職院校辦學實力的體現。開展豐富多彩的校園文化生活，成立學習興趣小組和學生社團，通過多種形式開展人文素質教育活動，舉辦有意義的文化素質拓展活動，如藝術節、體育節、技能節、讀書節等各類素質提升活動，為學生營造積極樂觀、自由向上的氛圍。
在21世紀全球經濟迅猛發展的今天，高職院校未來迎合社會市場對人才的需求，在人才培養模式上重點培養綜合、全面發展的高素質人才，在教育理念上要把人文素質教育與專業技能教育并重，兩者融合。高職院校人文素質教育是教育可持續發展的一個永恒話題，有待進一步研究和探索。
本文系2013年度湖南省教育科學規劃課題《高職商貿類學生人文素質養成研究》階段性成果
參考文獻
[1] 劉平國.高職院校學生人文素質教育研究[D].湖南師范大學碩士學位論文，2006：26-37.
[2] 周靜.淺析高職學生人文素質培養的意義和途徑[J].黑龍江農業工程職業學院學報，2007.6.
成功素質教育的根本目的是促進大學生成功。而大學生要成功，大學教師的作用是不可忽視的重要環節。主體成功素質的高低決定著是否能夠成功，大學生成功素質獲取的主要途徑乃是教師的言傳身教；因此大學教師素質的培養和提升是成功素質教育的關鍵影響因素。因為獨立學院教育規律和模式與普通高校不同，所以教師的職業特點具有自身的獨特性和復雜性。基于這種特點和成功素質教育理念，對大學教師素質的要求也會相應呈現其獨特性和復雜性。
一、大學教師素質的要求
大學教師除了具備普遍的思想政治、職業道德素質和專業文化素質外；鑒于其獨特性，還應該具有以下幾個方面的素質：
（一）人文素質
當下處于時代的轉型期，在市場經濟的沖擊下，社會出現了很多不良的思潮，沖擊著社會大眾乃至對大學也產生了較大的負面影響。拋開無節制的貪婪、商業上的巧取豪奪，制假販假售假、腐敗現象無時無處不在不說，作為任何社會墮落之最后防線的教育事業，其有的腐敗程度、人文素質的低下也令人觸目驚心。
獨立學院的學生一般文化基礎較薄弱、不夠勤奮，家境較好，因此就會導致自我認識和控制力差，同時個性突出，自我約束力不夠。在社會這樣激烈的影響下，就會對學生形成腐蝕作用，出現諸如：極端個人主義，享樂主義等，導致學生主流價值觀和自我實現意識的缺失。這種人文素質的缺失必然影響大學生自身的“精神成人”和阻礙大學生 “五大體系”的全面發展和最終成功。
從當下大學人文素質現狀來看，大學教師的人文素質仍然是實施大學人文教育的關鍵。古人云：“師者，人之模范”有什么樣的教師就會有什么樣的學生。教師自身的思想、言行、人格、技能，甚至教師的禮儀和服飾都會直接或間接地影響著學生。行為學中講到榜樣和潛移默化的作用是無窮的，所以提高大學教師的人文素質是大學人文素質教育效率好的關鍵。
（二）創新思維和創新素質
創新教育是國家教育大計的重要舉措，是民族的希望。創新素質是成功素質的核心素質，創新教育也是成功素質教育的核心環節。一個人沒有創新思維是沒有大的的成功的。要求學生具有創新能力，必然要求大學教師具有較高的創新素質。
對大學教師而言，創新是一種敬業的表現。創新就要求教師要具有批判和懷疑精神，敢于設想和想象，敢于實踐。在復雜的否定之否定中，建立新的教學理論和方法。在這過程中，是需要付出巨大努力和時間的，對教師身心和意志的雙重考驗。當然，具備創新素質的教師，在教學中本能地會開闊學生的視野，激發學生的創新思維。在這種強烈的教學互動下，學生的智力會得到經常性的開發，有利于學生長遠、可持續的發展。
（三）實踐能力
在教育目標上，獨立學院注重培養的是應用型的人才，具有一定的市場導向。實踐能力強是應用型人才的標志，要培養學生的實踐能力就會在教學模式上有所偏重，主要表現在兩個方面：在教學內容上，獨立學院更強調教學內容必須適應地方經濟文化發展。適應專業目標崗位群的實際需求。保障教學內容的理論性和實用性相結合；在教授方式上，強調產學研結合，不斷挖掘教學空間，將課堂搬到現場，積極開展實踐活動。
要求學生有較強的動手實踐能力前提是大學教師要有很強實踐能力素質。在教學和科研上，大學教師要不斷創新并將研究成果投入應用轉化為生產力。
（四）身心素質
大部分的學生文化基礎較薄弱并呈現階梯型層次，在教學實踐中要讓學生的專業基礎知識過硬，就要求教師要付出更多的努力和時間，才能達到教學目標。在一定程度上，這是對大學教師身心素質的考驗。只用健康的體魄，才能承受和完成預定的教學任務；所謂健康的身體是革命的本錢，更是對教育事業的責任認定。健全的心理素質諸如：耐心、信心等都會對教學效果產生重大的影響；在教學實踐中要滿足不同層次的學生對知識的要求，可能就需要耐心的講解和多次重復的強調。
健全的身心素質是進行教學活動的基礎，不斷鍛煉和提升大學教師身心素質是成功素質教育的重要一環。
（五）發現素質
獨立學院的學生具有個性突出，潛質明顯的特征；鑒于此，成功素質教育理念就提出要求學生的“全面發展”和個性特長發展同步推進。那么，對于大學教師而言就要求必須具備發現素質，這里有兩個方面的含義：一是教師要敏銳的眼光，善于發現學生的個性特長，開發學生的潛質，使得學生內在的隱性素質升華為顯性素質。二是教師同樣要善于發現學生的失敗因子，指出和督促學生能夠消除失敗因子，不斷進步并最終走向成功。
往往不是學生缺乏意識或者創新思維，而是教師缺少發現?？梢姡髮W教師的發現素質在學生的成功教育環節中占有多么重要的位置。成功素質教育理念成功的體現是培養成功人才，那么不斷提升大學教師的發現素質乃是該教育理念的重要課題。
二、大學教師素質的培養和提升途徑
（一）國家和學校要高度重視教師素質的培養
近年，國家不斷關注和重視獨立學院的發展，并賦予其在高等教育改革中的重要地位。因此，國家應該頒布相應的政策諸如規范制度、經濟政策等來加強大學教師素質工程的建設。大學教師素質的高低是學校發展的基石，重視教師素質的培養并不斷完善人才培養體系和激勵機制是學校長遠發展的保證。
（二）大學教師素質的自我提升
1善于思考，加強交流。在教學活動中，要善于思考，總結自身的不足，尋找素質缺陷不斷改進和提升。同時，要加強與人交流，同事相互思想碰撞，產生新的觀點，有利于共同素質提升。
2參加教學培訓。參加各種教學培訓諸如先進教育理念的陶冶，教學技能的培訓，教學競賽的參與等，都能夠在不同方面改善和提升大學教師素質。
3努力實踐。實踐是最有效的教師素質提升的途徑。在教學過程中，努力投身實踐，不斷創新并檢驗。理論聯系實際，總結教學得失，在自我高素質要求的道路上不斷前進。
三、結語
成功素質教育理論是對高等教育改革的思考和探索，隨著社會的進步和時代的發展，也會不斷地變化和完善，但其擁有廣闊的發展前景的關鍵還是加強大學教師素質的提升。努力培養大學教師的高素質，進而培養大批的成功人才，是一個需要不斷探索的重要課題。
成功素質教育的根本目的是促進大學生成功。而大學生要成功，大學教師的作用是不可忽視的重要環節。主體成功素質的高低決定著是否能夠成功，大學生成功素質獲取的主要途徑乃是教師的言傳身教；因此大學教師素質的培養和提升是成功素質教育的關鍵影響因素。因為獨立學院教育規律和模式與普通高校不同，所以教師的職業特點具有自身的獨特性和復雜性。基于這種特點和成功素質教育理念，對大學教師素質的要求也會相應呈現其獨特性和復雜性。
一、大學教師素質的要求
大學教師除了具備普遍的思想政治、職業道德素質和專業文化素質外；鑒于其獨特性，還應該具有以下幾個方面的素質：
（一）人文素質
當下處于時代的轉型期，在市場經濟的沖擊下，社會出現了很多不良的思潮，沖擊著社會大眾乃至對大學也產生了較大的負面影響。拋開無節制的貪婪、商業上的巧取豪奪，制假販假售假、腐敗現象無時無處不在不說，作為任何社會墮落之最后防線的教育事業，其有的腐敗程度、人文素質的低下也令人觸目驚心。
獨立學院的學生一般文化基礎較薄弱、不夠勤奮，家境較好，因此就會導致自我認識和控制力差，同時個性突出，自我約束力不夠。在社會這樣激烈的影響下，就會對學生形成腐蝕作用，出現諸如：極端個人主義，享樂主義等，導致學生主流價值觀和自我實現意識的缺失。這種人文素質的缺失必然影響大學生自身的“精神成人”和阻礙大學生 “五大體系”的全面發展和最終成功。
從當下大學人文素質現狀來看，大學教師的人文素質仍然是實施大學人文教育的關鍵。古人云：“師者，人之模范”有什么樣的教師就會有什么樣的學生。教師自身的思想、言行、人格、技能，甚至教師的禮儀和服飾都會直接或間接地影響著學生。行為學中講到榜樣和潛移默化的作用是無窮的，所以提高大學教師的人文素質是大學人文素質教育效率好的關鍵。
（二）創新思維和創新素質
創新教育是國家教育大計的重要舉措，是民族的希望。創新素質是成功素質的核心素質，創新教育也是成功素質教育的核心環節。一個人沒有創新思維是沒有大的的成功的。要求學生具有創新能力，必然要求大學教師具有較高的創新素質。
對大學教師而言，創新是一種敬業的表現。創新就要求教師要具有批判和懷疑精神，敢于設想和想象，敢于實踐。在復雜的否定之否定中，建立新的教學理論和方法。在這過程中，是需要付出巨大努力和時間的，對教師身心和意志的雙重考驗。當然，具備創新素質的教師，在教學中本能地會開闊學生的視野，激發學生的創新思維。在這種強烈的教學互動下，學生的智力會得到經常性的開發，有利于學生長遠、可持續的發展。
（三）實踐能力
在教育目標上，獨立學院注重培養的是應用型的人才，具有一定的市場導向。實踐能力強是應用型人才的標志，要培養學生的實踐能力就會在教學模式上有所偏重，主要表現在兩個方面：在教學內容上，獨立學院更強調教學內容必須適應地方經濟文化發展。適應專業目標崗位群的實際需求。保障教學內容的理論性和實用性相結合；在教授方式上，強調產學研結合，不斷挖掘教學空間，將課堂搬到現場，積極開展實踐活動。
要求學生有較強的動手實踐能力前提是大學教師要有很強實踐能力素質。在教學和科研上，大學教師要不斷創新并將研究成果投入應用轉化為生產力。
（四）身心素質
大部分的學生文化基礎較薄弱并呈現階梯型層次，在教學實踐中要讓學生的專業基礎知識過硬，就要求教師要付出更多的努力和時間，才能達到教學目標。在一定程度上，這是對大學教師身心素質的考驗。只用健康的體魄，才能承受和完成預定的教學任務；所謂健康的身體是革命的本錢，更是對教育事業的責任認定。健全的心理素質諸如：耐心、信心等都會對教學效果產生重大的影響；在教學實踐中要滿足不同層次的學生對知識的要求，可能就需要耐心的講解和多次重復的強調。 轉貼于
健全的身心素質是進行教學活動的基礎，不斷鍛煉和提升大學教師身心素質是成功素質教育的重要一環。
（五）發現素質
獨立學院的學生具有個性突出，潛質明顯的特征；鑒于此，成功素質教育理念就提出要求學生的“全面發展”和個性特長發展同步推進。那么，對于大學教師而言就要求必須具備發現素質，這里有兩個方面的含義：一是教師要敏銳的眼光，善于發現學生的個性特長，開發學生的潛質，使得學生內在的隱性素質升華為顯性素質。二是教師同樣要善于發現學生的失敗因子，指出和督促學生能夠消除失敗因子，不斷進步并最終走向成功。
往往不是學生缺乏意識或者創新思維，而是教師缺少發現?？梢?，大學教師的發現素質在學生的成功教育環節中占有多么重要的位置。成功素質教育理念成功的體現是培養成功人才，那么不斷提升大學教師的發現素質乃是該教育理念的重要課題。
二、大學教師素質的培養和提升途徑
（一）國家和學校要高度重視教師素質的培養
近年，國家不斷關注和重視獨立學院的發展，并賦予其在高等教育改革中的重要地位。因此，國家應該頒布相應的政策諸如規范制度、經濟政策等來加強大學教師素質工程的建設。大學教師素質的高低是學校發展的基石，重視教師素質的培養并不斷完善人才培養體系和激勵機制是學校長遠發展的保證。
（二）大學教師素質的自我提升
1善于思考，加強交流。在教學活動中，要善于思考，總結自身的不足，尋找素質缺陷不斷改進和提升。同時，要加強與人交流，同事相互思想碰撞，產生新的觀點，有利于共同素質提升。
2參加教學培訓。參加各種教學培訓諸如先進教育理念的陶冶，教學技能的培訓，教學競賽的參與等，都能夠在不同方面改善和提升大學教師素質。
3努力實踐。實踐是最有效的教師素質提升的途徑。在教學過程中，努力投身實踐，不斷創新并檢驗。理論聯系實際，總結教學得失，在自我高素質要求的道路上不斷前進。
三、結語
成功素質教育理論是對高等教育改革的思考和探索，隨著社會的進步和時代的發展，也會不斷地變化和完善，但其擁有廣闊的發展前景的關鍵還是加強大學教師素質的提升。努力培養大學教師的高素質，進而培養大批的成功人才，是一個需要不斷探索的重要課題。
一、教育理念
1.人才理念
人才包括高科技領域中從事研發的創新型人才、具體工程中解決實際問題的工程型人才、生產制造中進行操作的技能型人才，以及各個行業中勝任日常工作的實用型人才。這種多元化的人才理念，反映了社會對人才需求的多元化，要求評價人才的標準不同、消除在人才價值觀上的歧視，為全體國民提供了適應自身條件發揮才智的社會氛圍。此理念對教育提出培養不同類別、不同層次人才的要求。
2.人才素質理念
無論何種類型人才都須具備多種素質，既包含與職業相關的專業素質，也包含與社會相關的人格素質。專業素質包括知識面、知識水平、職業技能等，高科技人才更須具有自主創新能力。人格素質包括愛國、誠信、公民意識、社會職責意識等多方面。其中，愛國和公民意識對以色列的生存極為重要。
3.教育與學校功能的理念
教育特別是學校教育，其基本宗旨是培養人才?；谏鲜觥叭瞬爬砟睢焙汀叭瞬潘刭|理念”，以色列的學校為實現其功能，在學?；顒拥母鱾€環節突出人才素質的培養。學校注重教授知識的教學過程，同時特別注重學生人格素質的養成，這在基礎教育和中等教育階段尤為突出。
4.人才培養方式的理念
以色列基礎教育階段的人格素質養成和高等教育階段高端人才(博士)的培養，集中體現了其人才培養方式的理念，是其教育在人才培養中最成功的典型體現。
（1）基礎教育：學生應全面、自主發展
在基礎教育中，社會、學校和家長的理念是學生應全面、自主發展。每個學生的潛質與專長不同，應順其自然。他們尊重學生的意愿，為學生自主發展創造條件。他們認為教學過程應側重激發學生潛能，成才的途徑多種多樣，學生的學業成績與門后成才沒有必然聯系。因此，不把學業成績視為評價學生在校表現的“唯一”或“關鍵”因素?；A教育中“激發潛能”、“自主發展”理念培養的學生，具有獨立思考能力和發展潛質，為高等教育培養自主創新型高科技人才奠定了堅實基礎。非此，“培養創新型人才”在大學將成為空中樓閣。
（2）高端人才：世界頂尖應用型、復合型人才
在以色列高等教育的高端人才(博士)培養中，其先進的教育理念體現在以下幾方面。
一是國際視野。以色列國家小，資源、能源匱乏，又地處阿拉伯國家包圍之中，自身發展空間極為有限。為求立國、生存、發展，就必須面向海外，與西方發達國家建立密切聯系。以色列的科研項目和研究經費大都與國外相互結合。以色列的學術論文，絕大部分發表于國際學術刊物，1/3以上與外國學者合作完成。博士生的研究課題能位于本學科前沿，其最終研究成果和學位論文當屬國際領先。對研究成果的鑒定或對論文的評審是由具有國際水平的教授或國際學術機構進行。這樣評出的成果或論文勢必水平更高，影響更大，更具權威性。以色列大學時常聘請國外著名教授學者來以交流。學生雖置身以色列國內大學，但他們了解掌握的信息卻是全球性的。有些大學還設有專項經費，供博士生申請參加境外的國際學術會議。這種國際學術環境的熏陶，極大地豐富了博士生的專業信息，對他們觀察問題的視角和解決問題的思路產生積極影響。
二是注重培養工程型人才。以色列培養工科博士的宗旨，是造就具有技術創新能力的應用型工程人才，能解決實際工程問題。導師以此理念指導學生，因而在培養過程中突出實踐性。導師創造條件，讓他們到工廠、公司、協會等工程機構訪問考察，了解現有的技術裝備、技術水平和需要研究解決的技術課題。對工科博士的論文要求有別于理科博士，更側重于技術創新，對在理論性刊物上發表文章沒有硬性要求。
三是注重研究能力。體現博士素質的研究能力，包括深度與廣度兩方面。創新成果的取得，往往在于研究深度的突破。以色列在培養博士研究能力方面，并不貪大求全，而是從大處著眼，小處著手，要求他們就某一看似微小的研究課題，做深、做精、做透。這種研究通常無前人涉及，無經驗可資借鑒，需要創造性思維和嚴謹周密的方法，其難度超出學生現有能力。經此實際鍛煉，學生的研究能力得到有效培養和提高。最終的研究成果可喜，鍛煉培養的研究能力更可貴。
四是學業評價注重質量。研究能力、科研成果和論文水平是體現博士素質的重要標志。在以色列對博士生的學業評價，不是看誰如何說，而是看他的成果。以色列在“量”與“質”的評價中，更注重“質”的價值。評價的標準實為學術導向。這種“重質”的理念使人目光長遠，心靜氣沉，潛心鉆研，不受學術浮躁干擾，不為論文湊數，克服急功近利，做到厚積薄發，不斷豐富、積淀、凝練研究成果，最終完成重大課題，產生有份量、有影響的成果。
五是學術民主。發掘學生潛質，是素質教育的核心理念之一。潛質的發揮需要有一定的條件和空間，以色列的博士生充分享有這種空間。導師鼓勵學生的創新想法，樂于與學生探討。學術民主有利于打破論資排輩的陳腐觀念，使優秀人才脫穎而出?？茖W素質與民主素質，是高端人才必不可少的人格內涵，也是良好的培養環境與潛移默化影響的結果。
六是人文精神。博士人才的素質，既包括出色的專業知識和科研能力，還須包含人文精神方面。除了前面提到的民主意識，團隊精神、合作精神和學術道德也不可或缺。這些精神的培養在以色列非說教所致。博士生經年累月身處這種學術環境，合作精神逐漸溶入他們的思維方式。導師研究態度嚴謹，尊重他人研究成果，恪守學術道德。學生耳濡目染，他們的學術道德意識潛移默化地形成。
二、開放大學與成人教育
以色列為滿足社會發展和人才需求，設立了“開放大學”（Open University）和多種成人教育、職業教育機構，其宗旨是培養實用性人才。
1.開放大學
開放大學是成人教育的重要組成部分，授權授予學士學位(部分專業可授予碩士學位)的正規高等教育機構，主要承擔在崗人員的學位教育。招生對象95％為在職人員，包括完成高中學業和正在完成學士學位的學生，或正在服兵役的人員，也包括一些低于高中畢業程度和已經獲得學士甚至博士學位的人員。他們的入學目的是為了接受繼續教育和更新知識。與正規大學不同的是，進入開放大學不需要經過素質測試和入學考試，也不需要提供正式的學歷證明。學生的學習完全靠學生自身動力和自律。對學生的評判標準是，完成規定作業，考試及格即可以授予相應學位。學校根據學員的特殊需要設置課程，教材由學校編撰出版。教材建設是開放大學的一大亮點。該校邀請全國高等學術機構的著名學者和學術顧問、作家、編輯、圖像藝術家以及教材評審顧問參與設計和編寫教材。目前，大學開設生命科學、自然科學、數學、計算機科學、社會科學、管理、猶太研究、教育、人文以及音樂藝術等共400余門課程。開放大學的教學以遠程教育為主，通過有線或無線電視網絡和多媒體手段進行。大學在全國設立了80個輔導中心，由650名教師進行輔導和現場答疑。輔導教師也負責學員的電話咨詢和答疑以及批改郵寄作業。開放大學每年兩個學期，此外還開設為期9周的暑期密集學習班。
2.成人教育
以色列的成人教育，是圍繞不斷變化的世界和社會功能展開的。在以色列教育部制定的成人教育綱領中明確提出，成人教育規劃的制訂要以適應不同結構的成年人口的社會和教育需要。為滿足各階層成年人繼續接受教育的需要，以色列由教育部及各種公立、私人教育機構開設了許多種類的成人教育課程。以色列的成人教育，從它的起始階段到目前高速發展的網絡社會不斷演變。這種教育形式既保持了最基本的掃盲教育，又根據社會發展和成人學習水平的提高而不斷深化，乃至發展到今日的國家承認學歷的高等教育。各種層次和各種水平的成人教育網絡已十分完善。以色列的成人教育基本上是由教育部成人教育司和勞動與社會保障部勞動與社會發展局聯合主持的，也歡迎社會力量參與成人教育。課程設置由教育部負責。
三、愛國思想公民意識社會責任感
在以色列國民的人格素質中，樹立愛國思想、公民意識和社會責任感尤為重要。對此，教育承擔著義不容辭的職責。小學即進行猶太民族千年流散史、猶太傳統宗教、文化和猶太復國主義教育。中學進行國防教育，為服兵役做準備。以色列實行普遍義務兵役制，18~29歲男性公民和18~24歲女性公民，如無特殊情況均須服兵役。學生高中畢業，須服2~4年兵役，而后再進入大學繼續學習或就業。在中等教育和高等教育之間，學生必須先履行保衛國家的公民義務，執行對內維護社會安全，對外打擊敵對國家的軍事任務。這在各國的教育體系中實屬獨一無二。經過軍旅生涯的磨礪，學生的愛國思想、公民意識和社會責任感牢固樹立，融入其人格素質。以色列大學生具有很強的紀律意識和自制能力，從一個側面體現了其整體人格素質。
現代醫學模式徹底改變了醫學教育的理念，現代醫學不僅要研究人體的生理疾病治療，還必須要關注人體患病的社會、心理和環境等因素的影響，這一觀點已在醫學界達成了共識?，F代醫學模式不僅需要醫師具備高超的醫學技能，還需要醫師具備綜合的醫學人文素質。因此，在現代醫學模式下，醫學人文素質教育是一個不可或缺的教育內容。
要適應現代醫學模式的要求，就必須全面推進醫學人文素質教育，革新教育理念。為此，《中國醫學教育改革和發展綱要》提出:“深化醫學教育改革，推動醫學教育發展，全面推進素質教育，培養高質量的醫藥衛生人才”。全面推進醫學生的素質教育，就必須革新醫學人文素質教育理念，將醫學人文素質教育與醫學專業教育結合起來，讓學生在學習醫學專業知識的同時，潛移默化地接受醫學人文素質知識的教育，二者的教育相互滲透，開展交叉融合的教學模式。
創新醫學人文素質教育，除了調整醫學教育的培養方案外，首先要調整醫學人文素質教育的課程設置，讓學生能夠系統地學習課程體系內容，豐富學生的知識體系;其次要改變醫學人文素質教育的理念，走出思想政治教育代替醫學人文素質教育的誤區，把醫學人文素質教育當作不可或缺的知識體系，納人醫學教育的大綱之中;第三要廣泛地把醫學專業學習與醫學人文素質教育融合為一體，強化人文素質實踐應用能力的培養，切實提高學生的綜合人文素養;第四要對醫學生進行全程化醫學人文素質訓練，將醫學人文素質教育覆蓋到大學教育的全過程，延伸實行終身制的教育模式，培養醫務工作者的醫學人文精神。
2 增加人文素質課程體系設置
國外醫學院校醫學教育課程設置，由自然科學、醫學和人文社會科學三大模塊組成，各國三大模塊的課時分配比例不盡相同。其中美國、德國人文社會科學課程占總學時的比例最多，高達20 %-25 %，英國、日本約為10%-15%;相比之下，我國醫學院校社會科學課程設置比例，較國外醫科院校設置偏低，大約只占總學時的8%左右。
借鑒國外醫學人文社會科學教育的經驗，我國醫科院校要增加醫學人文社會科學的課程設置，起碼也要達到國外醫科院校課程設置的平均水平，增加人文社會科學選修課的設置，創新醫學人文素質模塊化教育。把人文社會科學的課程，如醫學法學、醫學哲學、醫學社會學、醫學心理學、醫患溝通、美學、風俗文化、語言藝術、中西方醫學史、中西方文化比較研究等開設為限定性選修課，突出人文社會科學為行醫能力服務的口的，提高醫學哲學的思辯能力、語言溝通的藝術能力和文學藝術欣賞能力，研究中西方醫學科學與文化風俗的交融，使醫學人文素質教育跟上國際先進教育的水平。
4.3 創新醫學人文素質教育模式
現代醫學模式對醫學人文素質教育的重要性已成共識，要求醫學生需要具備相應的醫學人文素質以及團隊合作精神。所以，多渠道開展醫學人文素質教育，是現代醫學教育不可或缺的重要組成部分。
（1）改革醫學人文素質教學模式。
醫學人文素質教育是一個綜合性的教學體系，要實行全程化模塊化的課程設置，創新性地開展研究型教學、專題型教學、主題型教學、社會實踐型教學、案例型教學和執業技能培訓等模式，應用現代教學手段組織教學，開展形式多樣的教學，教師以自己的高尚品格和優秀的師德表現感化學生，營造寬松的醫學人文素質教育氛圍，促進醫學人文素質教育思想的內化，使其修養升華為內在的醫學人文精神。
（2）改革醫學人文素質教育的教學方式。
開展以學生為中心的教學方式，進行課堂教學改革與設計，充分尊重學生的主體地位，創新性地應用以問題為導向的課堂互動研討式、案例引導啟發式、人文教育嵌人式等教學方法，引導學生產生思想共鳴，鼓勵和激發學生獨立思考問題，根據學生的個性差異因材施教，創新性地開展醫學人文素質教學，使學生在潛移默化中接受人文醫學知識，促進學生醫學人文精神的升華，陶冶學生的醫學人文情操。
（3）校園活動融人醫學人文素質教育。
醫科院校學生的醫學專業課程學習任務重，主動參與醫學人文素質活動的積極性不高，這是醫科院校的共性問題。但只要我們能用現代教育理念，以多維的醫學人文素質教育活動為載體，提高學生的參與率，重實效輕形式，設計以醫學人文素質教育為主題的校園文化活動，潛移默化地把醫學人文素質教育融人校園活動中，豐富學生的醫學人文素養內涵。同時，還可以讓學生自主地設計與參與活動，促進學生對醫學人文素質的內化理解，讓學生走出校園參加醫學人文素質教育的社會實踐活動，通過社會實踐認識醫學人文素質教育，在社會實踐中學習與獲得知識，實現人文精神的自我養成。
4 加強醫學人文素質執業技能培訓
針對醫學生開設醫學人文素質執業技能培訓，是醫學人文素質教育與社會實踐教育融合的新嘗試，能有效地提高學生醫患溝通技巧，建立以患者為中心的溝通理念，掌握構建和諧醫患關系的技能;醫科院校要重視在臨床實習階段學生的人文醫學素質執業技能教學，建立臨床人文素質執業技能培訓機制，以醫學人文執業技能培訓為中心，提高臨床醫學人文執業技能水平，加強人文素質教育效果的實效性。
在醫療工作實踐中，學生醫學人文素質教育課程考核成績的高低，與其醫德的水準不一定成正比。醫科院校充分利用醫學人文素質執業技能培訓，把臨床執業技能培訓和人文執業技能相結合，強化醫學生人文關懷的意識。把醫德醫風建設和人文醫學素質教育相結合，培養學生的職業素養和醫患溝通能力，重實效輕考核，加強醫學人文素質實踐知識能力的應用。
實踐教學是指根據專業培養目標的要求，有計劃地組織學生以獲取感性知識、進行基本技能訓練、培養實踐能力為基本目的的各種教學形式的統稱，通常包括生產勞動、實驗、實習、課程論文(設計)、畢業論文(設計)、參觀、調查和其它社會實踐等。生產實踐教學是高等學校貫徹“教育必須與生產勞動相結合”的方針，培養專門人才實現基本培養規格不可缺少的、重要的教學活動。實踐教學中許多教學形式都直接與生產和社會生活相聯系，因此，其教學過程比理論教學更具有鮮明的方向性，同時對學生的個性心理和行為習慣發展具有更強的影響力，
一、實踐教學的現狀
1、人才培養方案尚待完善
實踐教學雖然在本科院校當中已經作為一項重要的教學環節實施，但是從人才培養的方案上來看，還不夠完善。大多數本科院校完成實踐教學的目的是借助實踐平臺使學生將課堂所學知識運用到實踐中去，但結果并沒用達到應用型人才的培養要求。以至于學生畢業后沒有把實踐中所總結的經驗帶到社會中去。比如一些文科的專業，大多數學生的畢業論文通常是偏向于學術的，實用技能的運用少之甚少。在本科的教學過程中，仍然嚴格按照“公共課、專業課、專業基礎課”的三段式模式，課程講授上也只是嚴重偏向于講授，這樣學生學以致用的權限沒有得以發揮，以至于知識脫離了實際。我們的目標是培養應用型人才，所以實踐教學中的種種環節都應該本著提高學生的綜合素質的原則而著手。
2、實踐教學管理力度尚待加強
實踐教學管理就是依據各專業人才培養目標的要求，制定教學計劃和人才培養方案。實踐教學涉及的關系比較多，受教學條件和社會條件的影響較大，目前高校的實踐教學經費投入較少且思想上重視不夠。每次組織學生實習，往往是現聯系實習單位，現安排帶隊教師，現確定實習計劃。教師是推動實踐教學活動的主體，教師參與社會實踐活動能力的高低直接關系著學生實踐活動能力的質量。所以在實踐教學中必須有嚴格的制度，且應有固定的實習基地，優秀的教師指導隊伍。這樣才能保證實踐教學的質量。
二、實踐教學管理模式的構建
教學形式和方法受培養目標、教學內容和教學對象的制約。因此，實踐教學的具體形式及其安排，要區別不同層次，因專業而異，但都必須保證一定的時間。在教學計劃中，全學程不計入總學時的實踐教學(不包括公益勞動和假期的社會實踐活動)總周數，要求:本科不少于20—30周。要求在實踐過程中要做好詳細的記錄，比如認真填寫實習手冊，做好每階段的記錄，畢業論文(設計)要求無任何抄襲，有自己的創新點，且鼓勵學生將實踐中所獲得的知識融合在論文當中，這樣更能保證實踐教學的質量。
三、實踐教學的創新
培養學生的實踐能力和創新能力是實踐教學的直接亮點，也是進行素質教育的重點和人才培養的核心。
1、實踐能力
現在的高等院校人才培養目標要求我們要有知識、能力、素質教育融為一體的新的人才質量觀。知識是載體，是學知識，是底牌;能力是表現，是學做事，是王牌;素質是核心，是學做人，是品牌。就是讓學生“掌握知識、發展能力、陶冶品德”，這就是當前高等教育三個支點，或叫三維的教育目的。
實踐教學的出發點和落腳點就是培養學生的實踐能力和創新能力，這是實踐教學的亮點。沒有亮點，就沒有切入點;沒亮點就是缺點;沒有亮點，就沒有生命力。現在大學生就業，用人單位往往明確提出，“有實踐經驗的人優先用”這使我們的學生很為難，很尷尬，改變這種狀況，需要我們共同努力。
2、創新能力
學校的發展在于改革，改革的潛力在于創新，創新教育是一種探索的教育。要著力提升學生的三個能力，即:實踐能力、創新能力、可持續發展能力。創新是創造性的實踐，創新是一種超越，比爾蓋茨說:“創新是原子裂變，投入一點點，產出千千萬?！眲撔掠腥龑雍x，即改變、更新、創造;創新的載體是:發現問題、提出問題、解決問題。“創新就是不斷解放思想，實事求是，與時俱進。”(十六大)創新使人進步，守舊使人落后，有人說，不創新就意味著死亡。
創新能力培養應該注意以下三點:
一是創新能力培養首先是創新思維的培養。只有培養學生的創新思維，才能深刻理解基礎知識，只有掌握扎實的基礎知識，才能創新。當前，當務之急就是把傳授知識和培養學生的創新思維、創新意識結合起來，摒棄固有的舊的教育模式。
二是以理念創新為切入點，提高教師的認識水平。提高教師對創新教育的認識，是實施創新教育的前提。教師要認識創新教育，學習創新教育，走進創新教育，實踐創新教育。
三是以實踐教學過程為載體，豐富實踐教學。在實踐層面，操作層面上下功夫，增強教師的實踐意識，用理論指導實踐，以此變成實實在在的教學效果。
四、實踐教學的突破
1、應該用先進的教育理念引領實踐教學
什么是先進的教育理念呢?先進的教育理念應該有四方面內容:與時俱進的、科學發展的、素質教育的、以人為本的。
與時俱進就是與時代同行，掌握時代脈搏。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途和命運。科學發展主要解決發展不平衡問題。理論教學與實踐教學要平衡，內涵發展與外延發展要平衡，對學生德智體美的培育要平衡。素質教育就是知識、能力、做人融為一體的教育，是三位一體的教育理念，學做人是人的根本素質。以人為本就是以學生為本，學生是教學的“靈魂”，要將“教本位”轉變為“學本位”，辦學以學生為本。培養人才不能離開人。要求我們思想要常新，知識要更新，方法要創新，在“新”字上做文章，在新字上去思考，去思維，想思路，現在的改革已進入深水區，很艱難。在實踐教學中，要強化共同內容，精選獨立內容，舍去多余內容，增加創新內容，人才培養要體現創新，圍繞實踐教學的亮點搞創新。
2、應該抓住重點，既要遵守規范，又要敢于創新
實踐教學的安排，實踐教學的保障，實踐教學的指導，實踐教學的管理，實踐基地的建設，實踐教學體系與內容的構建等等突破某一環節，創新是可以辦到的。實踐教學內容與體系很廣泛，項目雖多，但要抓住重點，只要我們狠抓重點，例如，抓住“三實”:實驗、實習、實訓;抓住“兩個設計”:課程設計、畢業設計(論文);抓住“兩個社會”:社會實踐、社會調查。突破一點，創新是沒有問題的。
我們應該打好畢業設計(論文)這張牌，因為這張牌能反映出學校的品質、品位和水平，能反映出學校的辦學效益，也反映學生的就業狀況。關于畢業設計(論文)，希望我們的指導教師在“指導好”三個字上下功夫，要多元化指導，在選題和嚴格把關上多下功夫。畢業設計(論文)質量的高低很大程度上取決于選題，選題是確保質量的前提，思想要開放。應該鼓勵學生，從實踐課堂、社會實踐、生產實習中發現問題，形成畢業設計(論文)選題，使選題與就業結合起來，與實際結合起來。
畢業設計(論文)需要規范，但要過于強調規范，有可能影響學生的創新思維和創新實踐。現在的畢業設計(論文)給我自己的感覺是一個模式，缺乏個性，很難做到五光十色，還是應該要求做到“少而精，少而清，少而新”。從某個角度講，材料越復雜，反而表明思路不清、水平不高，力求用簡明的道理說明復雜問題，任何時候，繁瑣沒有生命力。
高等教育的實踐表明，實踐教學過程對學生素質的提高有著不可低估的作用。實踐教學改革的成敗關系到高校整體教學質量和人才培養目標的實現，因此實踐教學環節不能只作為理論到實踐部分的轉變，只有在理論與實踐雙方面都做好的前提下，構建科學合理的實踐教學創新體系，應用于實踐教學環節，對于提高實踐教學質量，完成人才培養目標，起到了保障作用，這才是高等教育的真正目的所在。
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.12.011
Engineering College Students' Humanities Quality
Situation Analysis and Training Methods
CAO Jiayin
（School of Intellectual Property， Nanjing University of Science & Technology， Nanjing， Jiangsu 210094）
Abstract Humanistic Quality Education for college students has been the national and educators of great concern， the paper hopes to analyze humanistic quality engineering majors occurred during the issue， objective， targeted， actionable solutions.
Key words engineering； humanities quality； training
“人文”來源于拉丁文“Humanitas”，指人性，教養?！叭宋摹庇成湓谌祟惖乃枷牒托袨樯蠒r，表現出的就是人文素質。自人類進入文明社會，人文素質就伴隨著經濟和社會的發展而不斷進步和發展，當今時代人們常常提到的人文素質“缺失”，本質是公民人文素質的發展落后于科學技術的發展?？萍及l展帶來物質的快速和大量豐富，使人類沉醉其中，并且更加追求科技和經濟進步，失去培養人文素質的積極性，當人類對科技的使用和發展方向失去控制，表現出來的就是人文素質的缺失。
關于人文素質的內涵，應該說是仁者見仁，智者見智，但共通的主要包括四個方面的內容：具備人文知識、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神。①
1 理工類大學人文素質培養現狀及原因
在21世紀初期，主張人文與科學有機結合的教育家楊叔子院士用“五精五荒”來描述當時理工科大學生的人文素質：精于科學，荒于人學；精于電腦，荒于人腦；精于網情，荒于人情；精于商品，荒于人品；精于權力，荒于道力。②早在1995年，我國就開始了人文素質教育試點工作，根據試點情況出臺了《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》，并在高校建立了32個國家級大學生文化素質教育基地，大學生人文素質教育在國家和高校的高度重視下，取得了長足的發展。
然而，二十年過去了，理工科大學生的人文素養情況卻依然值得擔憂。主要表現在：缺乏基本的人文知識；缺乏良好的心理素質；缺乏完善的人格修養。原因主要有以下幾點。
1.1 良好的教育理念得不到貫徹
理工類高校在成立之初往往沒有文法、藝術、管理等學科，缺少人文精神的沉淀，高校教育者也會忽略學生人文素質培養，伴隨著大學教育改革發展，理工類高校開始重視人文社會科學建設，提出了很多好的教育理念，人文素質培養工作也轟轟烈烈地開展起來。然而，受制于薄弱的人文學科基礎、沉重的科研壓力等，提高人文素質培養水平的教育理念沒有得到有效貫徹。大學生人文素質培養效果不是即時顯現的，沒有論文數量、競賽得獎的顯示度高，但它的長遠影響卻是不容忽視的。雖然在高校各類評估和排名中，人文素質培養指標成為重要組成部分，但對于理工科高校而言，科研水平、論文數量、競賽獎項、升學率、就業率等指標卻成為了一把雙刃劍。部分高校在實踐中有效利用指標體系，結合高校自身實際，可以建立更加完善的培養模式；一味唯指標論，卻容易走入發展的怪圈，良好的教育理念不能貫徹，人才素質培養也只是蜻蜓點水，浮于形式。
1.2 人文素質課程設置水平仍需提高
培養計劃是高校實現人才培養目標的總體實施方案，各高校在培養計劃制定、課程安排上都投入了大量心血。以某理工科“211”高校培養計劃為例，大學本科課程由通識教育必修課、學科教育必修課、專業教育必修課、個性發展選修課組成，其中通識教育必修課主要就是為培養大學生人文修養、身心品質、社會責任感而設置的一組平臺課程，主要包括思想政治教育、外國語言、軍事體育、創新創業教育等必修課程，共計36個學分，占理工科學生總學分的21%，但其中“兩課”、外語等國家規定課程占了學分。這些課程對于提升學生政治信仰和道德水平是重要的，但是人文素質包括了文、史、哲、經濟、法律、政治等諸多內容，僅僅依靠“兩課”、外語提高大學生人文素質是遠遠不夠的。在選修課程中，人文素質選修課有127門，但是沒有系統培養關聯，一般是有什么教師就開什么課，缺乏承接性和針對性，而且每個學生最多只能修兩門，這對完素質的培養目標還是有一定差距的。
1.3 教師觀念需要改善
理工科高校教師大致可分為教授理工科課程和教授人文科學課程兩類，教師多數精于自身專業學科，缺乏科學精神或者人文精神積累，使得科學精神與人文精神在課堂上的融合程度較低。更令人遺憾的是，部分教師認識不到兩種精神互補互助的內涵，甚至會引導學生排斥另一種學科精神，這不僅使得理工科學生的人文素質得不到提高，還讓理工科高校中的人文學科學生缺乏尊重其他學科的精神。此外，教授通識教育必修課程的教師會出現照搬教材、生硬晦澀的教學方法，課堂教學缺乏吸引力和影響力，很難實現人文素質培養的作用。
1.4 學生自我培養的意識及途徑不足
近年來，大學生自我意識、功利意識急劇增強，一些希望在自己專業上取得優異成績的理工科學生，將精力大部分放在理工科課程上，在選修課程的選擇上放棄人文素質課程，依然選擇科學素質課程，再加上必修的通識教育課程平乏無味，常常應付了事，因此人文素質培養的力度就顯得非常薄弱。還有一些學生則是希望多學習人文科學知識，但是理工科學校的人文素質課程以及校園文化活動滿足不了其需求。
1.5 校園和社會氛圍亟待加強
理工科高校中的人文學科相對薄弱，文科教師和學生較少，很難自發形成濃厚的人文氛圍。教育管理的重點往往集中在學生安全、課業成績、科技競賽等，在營造文化氛圍上投入的人力、物力、財力不夠。社會輿論對提高大學生人文素質的呼聲很高，但實際上對大學生的認知指標主要定位于專業水平和就業率，沒有形成有效的輿論氛圍。
2 我國理工科大學生人文素質培養路徑
多年來，教育工作者們已經在大學生人文素質培養這個課題上做了大量研討、探索。本文希望針對理工科大學生這個群體，提出一些路徑分析。
2.1 明確目標定位
大學，是連接家庭、學校、社會的重要環節，是一個人成長最重要的階段之一。理工科大學生不僅要完成學業，掌握科學技能，也要學會與他人、與環境和諧相處，才能成為具備完善人格的社會主義事業接班人。理工科大學需要正視大學生人文素質亟待提高的現實，認識到人文素質教育的重要性和緊迫性，用發展和辯證的眼光看問題，摒棄功利思想，把對“人”的培養放在首要位置。
2.2 創新培養方案
制訂培養方案要有全校一盤棋的理念，充分整合資源，合理借助外部資源，跳出傳統桎梏，高屋建瓴，目標長遠。理工科大學可以借鑒國外課程設置方法，規劃制作人文素質課程組，實現素質教育的延續性和深入性；建設文科理科結合的課程模式，挖掘專業課程中的人文內涵、精神和價值；發揮慕課、多媒體課程的優勢，擴大人文素質課程數量；優化必修課、選修課比例，以及人文素質課學分設置，提高人文素質課時量；正確處理“兩課”與人文素質課之間的關系，堅持“兩課”的指導地位，創新“兩課”教學方法，優化教學內容，充分發揮其他人文素質課的補充及強化作用。
2.3 重視實踐教育
理工科大學生在實驗室的動手能力能夠得到充分鍛煉，在社會生活中的實踐能力也需要得到重視和鍛煉。讀萬卷書，行萬里路。實踐教育既可以提高學生對社會、對他人的認知和交往能力，又能幫助學生找到書本與現實的結合點，提高對知識的認知。理工科大學要做好對學生實踐活動的引導和教育工作，幫助他們找到合適的實踐方式；鼓勵學生走出教室，走上操場，開展體育鍛煉；提供學生活動場地和經費，鼓勵學生根據興趣愛好建立社團，自主舉行課外活動；邀請各行各業的優秀人才到學生中間，為學生開設主題豐富的講座、論壇等學習交流活動。
2.4 提升教師素質
理工科大學的文科教師和理工科教師獨立性較強，需要增進相互之間的了解和溝通，從而在各自的課堂上做好相應的教育和引導工作。理工科教師要主動加強自身人文素質修養，探索科學研究方法與人文精神之間的聯系，從人本角度和時代角度思考科學規律，不僅可以加深課程內涵，還能提高教學的品位和質量。文科教師要自覺理解理工科學校校園文化的歷史和內涵，將時代精神、民族氣節與校園文化相融合，將社會、自然、人類中的點點滴滴與科學精神相融合，既能吸引理工科學生的注意力和好奇心，實現良好教學效果，又能使文科教育成為理工科高校辦學水平的增長點，獲得更多尊重和投入，實現良性循環。
2.5 營造人文氛圍
青年學生的成長需要引導，人為引導是一方面，環境氛圍也是一種重要的引導方式。要重視人文素質類圖書資料積累，這是大學最基本的文化氛圍；要重視人文教育活動的宣傳工作，提高教育教學信息化水平，發揮新媒體的優勢，讓學生時刻可以接觸人文活動或宣傳；重視“儀式”的作用，合理利用“儀式”可以增強學生的集體觀念，更容易激發其奮斗、拼搏等積極行為，學校也可以通過“儀式”將文化“滲透”到學生思想和校園氛圍中。
該論文為南京理工大學黨建與思想政治教育研究課題《理工類高校學生人文素質培養研究》研究成果，課題編號：DSKT14033
一、高等醫學院校人文教育和科學教育相融合的重要性和緊迫性
1 高等醫學院校人文和科學教育相融合是新時期我國高等醫學教育改革發展的客觀要求。人文教育與科學教育的融合既是當今世界教育發展的大趨勢，也是我國教育改革面臨的重大現實問題?！秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要(2010--2020年)》明確提出：“堅持以人為本，推進素質教育是教育改革發展的戰略主題”，同時指出，提高高等教育人才培養質量的一個重要途徑就是“促進文理交融”。就醫學院校來說，學生從進校的那天起，就基本上泡在醫學專業課程里學習，文、史、哲、藝術等人文社科類課程學得很少。然而醫學教育的本質不是把人塑造成知識的載體和工具，而是要培養健全的人格和創新的品質。只懂專業技術而缺乏哲學思維和藝術氣質的人，只能成為“工匠”而難以成為“大師”。一個合格的高水平的醫生不僅要有豐富的醫學專業知識和精湛的醫療技術，而且要有高尚的情操、健全的人格、強烈的社會責任感和遠大的世界眼光，要能夠以哲學、倫理、道德、法律的觀念為指導開展醫療服務和醫療實踐，正確處理醫患關系和人際關系。因此，加強醫學生人文素質教育和科學素質教育的融合，對培養高素質醫學人才至關重要。
2 高等醫學院校人文和科學教育相融合是現代醫學模式轉變的必然要求。2l世紀的醫學模式從原來的“生物醫學模式”轉變為“生物一心理—社會醫學模式”。新的醫學模式主張從整體性上來認識人、理解人，也就是不僅僅把人當做生物體來看待，而是要從生物學、心理學、社會學等諸多領域來全面分析和研究人的健康和疾病，這就對醫學生的知識結構和綜合素質提出了新的、更高的要求。單純的生物醫學模式所培養出來的醫生，只見疾病，不見患病的人，只重視人的生物學屬性，把病人看成沒有血性的生物學個體，而忽視人的社會學屬性，不能從生物、心理、社會的多視角看待病人、看待病癥。這種醫學模式與現代醫學的發展和社會的要求不相適應，與人民群眾的意愿不相符合。隨著醫學模式的轉變，臨床醫學也由過去的以病為中心向以人為中心轉變，因此，我國的醫學教育應積極適應醫學模式的轉變，體現出人文精神與科學精神的相互交融。
3 高等醫學院校人文和科學教育相融合是醫學工作者職業屬性的內在要求。首先，隨著現代醫學的快速發展，特別是高科技在醫學實踐中的應用，出現了一系列醫學科學本身無法解決的社會、倫理、道德和法律問題。但是，這些醫學高科技猶如一柄雙刃劍，既能為人類帶來福祉，也可能使人類遭受巨大災禍。在研究和應用它們的時候，如果沒有高度的醫學人文精神來引領，醫學就很難保證完全為人類健康事業服務。其次，醫生以人為服務對象，擔負著保護人類健康的神圣使命。職業的崇商陛要求醫務人員自身必須是一個具有豐富人文底蘊和人文精神的人，否則，尊重人、理解人、關愛人、救死扶傷、實行革命的人道主義會因人文精神的缺乏而化為空談。
二、目前我國高等醫學院校人文教育和科學教育存在的問題
1 功利主義教育觀妨礙了醫學院校推進人文教育與醫學科學教育相融合。教育理念是辦學模式的靈魂，一定的辦學模式是教育理念的具體化和生動體現。改革開放以來，市場經濟推動了經濟社會的快速發展，但其負面影響則導致急功近利成為人們追求的價值目標和行為準則，反映在大學教育中就是千校一面的辦學模式，大學教育幾乎成為清一色的職業培訓機構。在市場經濟環境下，功利化的思想從各個方面對醫學人文精神教育形成強烈沖擊。一方面，由于激烈的競爭和社會上對醫務人員的要求，醫學院校必須把辦學精力主要集中在培養醫學生的醫學知識和醫學技能上，存在著重視醫學技術教育、輕視人文社科素質教育的傾向。另一方面，醫學生也同樣存在著重視醫學專業知識和醫學技能的學習、輕視人文社科課程學習的問題，認為醫學專業知識和技能的學習，有助于自己畢業后找到一份滿意的工作，有助于自己今后在競爭激烈的工作崗位上站穩腳跟，而人文社科知識的多少、人文素養的高低似乎并不直接影響今后的就業以及個人的生存和發展，因此，放松了對自身人文素質的培養。
2 片面課程體系的設計與建構阻滯了醫學院校推進人文教育與醫學科學教育相融合。由于歷史的原因和認識上的偏差，當今我國醫學院校的課程體系設置有著明顯的缺陷。本科生的人文社科類課程除了公共政治理論課和醫學倫理學作為必修課開設外，其他人文社科類課程均為選修課，而選修課基本上是依據教師的個人興趣開設的，缺乏學科的整體性規劃。有關研究表明，我國醫學院校的人文社科類課程呈現出設置偏少、學時偏少、投入偏少的“三少”現狀，各醫學院校的人文社科課程學時大約占總學時的8％左右，且以思想政治理論課為主。而在國外，醫學院校開設人文社科課程非常普遍。西方國家醫學院校的課程體系大致由自然科學、社會人文科學、醫學三大類組成，其中人文醫學課程占總學時的比重，美國、德國多達20％～25％，英國、日本約為10％～15％，醫學史、醫學哲學、醫學倫理學、醫學法學、醫學社會學等成為人文醫學課程的主干課程。可見，人文社科教育與醫學科學教育相結合是世界醫學教育的共同發展趨勢。
3 高素質師資的匱乏限制了醫學院校推進人文教育與醫學科學教育相融合。受應試教育和傳統學科范式的影響，目前，我國各醫學院校承擔人文社科課程教學的教師，普遍對醫學基礎、臨床治療、醫學科研知之不多，即使是從事醫學與人文社會科學交叉學科的教師，情況也并不樂觀，而醫學課程的教師則缺乏比較深厚的人文素養，造成了科學與人文的分裂。同時，人文社科課程的教師缺少通曉醫學史、醫學哲學、醫學社會學、醫學公關學、醫學美學等多學科知識的通才，視野比較狹隘和局限，不能完全適應現代醫學發展的需要和高素質醫學人才培養的要求。教師素質的“單向度”成為醫學教育中人文教育與科學教育相融合的重要制約因素。 三、推進醫學生人文教育與科學教育優化融合的對策
1 大力倡導人文素質教育與科學素質教育相融合的理念，站在更高的層次上實施素質教育。醫學科學教育與人文素質教育的相互融合是醫學生素質教育的關鍵，這要求我們在教育培養學生過程中必須將提高人文修養和增強科學精神有機融合起來?，F代醫學的研究表明，人類的疾病不僅與人的生理因素有關，而且與心理因素、社會因素、環境因素密切相關。因此僅僅從生物學的視角來認識和看待疾病是很不充分的，還必須從心理學、社會學的角度以及三者的結合上進行綜合分析和判斷，才可能得出正確的結論。因此，醫學教育必須切實轉變教育理念，徹底摒棄過去單一的醫學專業教育觀，大力加強醫學生的醫學人文教育，既培養其科學精神，又培養其人文精神，使人文精神和科學精神相互交融，全面提高醫學生的綜合素質。
當前的物理學科正逐步從原來的領頭學科,轉向到實現學科間的交叉與融合,在這種科學發展的大背景下,就需要注重大學物理教育理念的轉變,要及時從過去只注重自身知識體系完整的知識型教育,轉到以培養物理科學精神和掌握其研究方法的能力型教育方向上來。因此,大學物理教育的理念要著眼于引導學生掌握物理科學中體現出來的精神和方法,培養學生獨立思考,嚴謹求實的精神,進而掌握認識自然界中各種現象的科學方法。素質教育對大學物理來說,它不僅包括對物理基礎知識的系統教育,還包括對物理認知規律和方法的教育,更應包括開發學生的智慧潛能,培養學生的良好學習態度和科學精神。因此要把大學物理教育定位在掌握物理的科學方法和培養物理的科學精神等方面,才能真正展現出物理學科的特色,從而激發出大學物理教育的內在活力,真正提高學生的整體素質。
2注重大學物理課程中基本概念、基本理論的學習
物理學基本概念、基本理論是構成大學生科學文化素質的重要組成部分,對非物理專業的學生來說,不可能花費大量時間學量專業物理的內容,而物理學基本概念、基本理論就成為構成他們科學文化素質的重要組成部分。[2]在實際生活中物理問題往往都是復雜的,是由多個簡單的物理問題組合而成的,只有真正掌握了物理基本概念、基本理論,才能把復雜的物理問題分解成簡單的物理問題,進而解決問題,這個過程和實際社會生活中解決復雜問題的過程都是一樣的。因此通過大學物理基本概念、基本理論的教學,對提高學生分析問題、解決問題的能力是非常有效的。要想達到很好的效果,就要求教師在系統傳授物理理論知識的前提下,指導學生從日常生活中選擇有意義的物理課題,以科學的精神,求實的態度和創新的方法去自主地研究和獲取知識,鍛煉學生的實際操作能力和創新能力。還需要進行配套的非物理專業大學物理教材的編寫工作,突出物理基本概念、基本理論,盡量把這些知識與實際問題相結合,增加教材的可讀性、易學性和趣味性,引導學生養成自主學習的習慣。
3注重大學物理課程中教學手段的創新
教學過程中要充分做好備課工作,力爭每次課引入一些能引起學生興趣的知識點,以此來調動學生的情緒,激發學生學習物理的強烈興趣,例如可以在授課過程中插入一些重要的物理事件,當前有影響的技術中所包含的物理知識等。[3]還可以在課堂教學的過程中適時引入物理學史中的典型史實材料,讓學生在學習基本內容的過程中領會人類認識自然的過程是由簡單到復雜、由表面到本質的認知過程。還要充分利用網絡平臺,向學生提供有利于素質教育的各類物理輔助資源,將素質教育拓展到課外學習的過程中,指導學生開展自主、開放、探究式的學習。還可以精選出一批典型的物理實驗,在講解的過程中傳授基本的物理知識,并突出物理精神的簡潔性、研究方法的獨創性和精確性等特點。[4]總之,通過教學手段的創新,使學生在學學物理的過程中建立起一套適合自己的學習方法,真正做到自身素質的提高。
4注重提高理工科大學物理教師隊伍的整體素質
