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近年來,我國高校大學生心理亞健康問題日趨顯著,每年因此而退學、休學學生不斷增多,甚至出現了自殺、傷害他人等極端行為。與極端案例相比,一般性的大學生心理健康問題、心理亞健康問題更值得社會的關注。對大學生開展心理健康教育迫在眉睫,其目的在于培養學生健康的心理素質,讓學生能夠主動適應學習環境、生活環境,成為適應性良好、心理健康的人。
一、心理健康標準
心理健康標準是心理健康的具體化,國外心理學家曾提出許多心理健康標準,主要有奧爾波特的“成熟者”模式、馬斯洛的“自我實現者”模式和羅杰斯的“功能充分發揮者”模式等。世界衛生組織提出了心理健康七項基本標準:智力正常;善于協調和控制情緒,心境良好;具有較強的意志品質;人際關系和諧;能主動地適應和改善現實環境;保持人格的完善和健康;心理行為符合年齡特征。
結合我國大學生心理發展規律及心理健康教育的實際,可將我國大學生心理健康標準界定為:第一,心理健康應表現為有正確的自我意識,心理健康的大學生能夠客觀地認識自我、評價自我。第二,保持樂觀向上的精神,豁達的心胸,充分展示自己,不斷完善自己。第三,建立和諧的人際關系,善于與他人交往,在交往中保持獨立,寬以待人,尊重、信任他人,有合作精神。第四,良好的社會適應力,思想、信念和行動都能與社會保持同步。第五,具有正確的人生觀和價值觀,有明確的人生目標,并付諸行動,有堅強的意志和獨立自主精神。
二、大學生亞健康心理狀態的一般表現
世界衛生組織將機體無器質性病變,但是有一些功能改變的狀態稱為“第三狀態”,我國稱之為“亞健康狀態”。亞健康在臨床上可表現為軀體亞健康、心理亞健康、情感亞健康、思想亞健康和行為亞健康等,對心理亞健康的界定多為描述性的,例如“一種介于心理健康與精神疾病之間的中介狀態,這種狀態未達到ccmd-ⅲ等精神病學診斷標準,但同樣會給人的工作和生活帶來很大的影響,甚至還可誘發軀體疾病、精神疾病和心理危機”。
心理亞健康狀態多表現為頻繁出現的情緒躁動、興致低落、注意力不易集中、過分敏感或行為能力下降等特征。心理亞健康狀態使人們在家庭生活、人際溝通等方面產生困惑、壓抑、郁悶等心理感受,從而導致家庭生活失調、工作效率低下、人際交往困難等不良現象。大學生心理亞健康主要有以下表現:
1.人際交往弱勢心理狀態。表現為在人際交往中退縮、消極、敏感,常常難于與人溝通。由于不善于與人交往,這部分學生的性格孤僻,在人際交往時擔心不被別人理解,懷疑別人對自己有意見,產生危機感。此類學生自我封閉,不愿找人傾訴,表面上看起來很正常,但往往會做出令人意想不到的事。他們在對人處事時常常以自我為中心,不易接受他人意見,不理解其他同學的需要,經常責備別人,缺乏合作精神。人際關系交往弱勢心理狀態嚴重影響著個人的社會適應能力和生活健康。
2.學習焦慮心理狀態。主要表現為精神緊張、記憶力減退、注意力難以集中,感到學習困難,擔心自己成績下滑。還表現為放大自己的心理問題,把問題看的很嚴重。此類學生對外界的反應有極端化傾向:一種是亢奮型,另一種是壓抑型。此類學生往往過去取得過較好的學習成績,對自己的期望值很高。
3.灰色心理狀態。表現為情緒低落、苦悶、懈怠、冷漠,對事物缺乏興趣,自卑感強烈,對事物有畏難情緒等。部分學生表現出周期性的情緒波動,情緒高漲時充滿活力,低落時則異常消極。這與大學生涉世不深,缺乏明確的目標有很大的關系。
4.情愛挫折心理狀態。這類問題在大學生中比較普遍。主要是因愛情不順而產生過分強烈的情緒并走向消極狀態,但又不能自我調節的心理反應。在不同的情況下,情愛挫折心理的心理反應也不盡相同。在情愛問題上最突出的表現是消極情緒,喪失自信,失去對人生價值的正確追求。
三、導致大學生心理亞健康的原因
1.教育方法不適當。在應試教育的背景下,學校和家庭往往采用功利主義的教育方法,只重視學生的成績,忽略了學生健康人格和心理素質的培養。在教育方式上,部分家長因為自身文化程度不高,常采用簡單、粗暴的手段,這種教育方式導致孩子形成抑郁焦慮、敏感多疑、偏執敵對、自卑易怒等不健康的品質。還有一部分家長在子女進入大學后只重視對其提供經濟支持,而忽略了子女的心理成長,導致大學生心理亞健康狀態的出現。
2.社會不良現象扭曲了大學生的價值觀。由于受經濟利益的驅使和功利主義的影響,諸如未通過公平競爭而贏得勝利等一系列社會不良現象亦使大學生在心理上產生了諸多矛盾。部分意志薄弱的學生面對遇到挫折時,就會產生消極的心理狀態,甚至形成扭曲的大學生價值觀。激烈的社會競爭、緊張的生活節奏和巨大的學習壓力使人身心疲憊,也容易導致心理疾患。
3.網絡帶來的心理壓力。據第25次中國互聯網絡發展狀況統計報告數據顯示,截至2009年12月,我國互聯網普及率達28.96%,高于25.6%的全球平均水平,我國網民數達到3.84 億,其中學生占31%,是最大的網民群體。網絡生活已成為當代大學生活的重要組成部分,也對高校心理健康教育產生了很大的影響。調查顯示,大學生上網的主要目的是瀏覽網站信息,其次是消閑娛樂、與人溝通及閱讀新聞。網絡上信息泛濫,心理活動規律表明,當外界輸入的信息超過人的正常負荷后,容易造成壓力和混亂,妨礙深層思考,而且上網減少了學生與現實世界的交往,造成其人際情感匱乏,進而產生各種情感沖突。而學生一旦沉迷于網絡,就容易喪失自制力,形成對網絡的依賴,從而影響大學生正常的認知、情感和心理定位。
4.社會角色轉換與適應障礙。大學新生在角色轉換與適應的過程中,導致其心理失衡的原因首先是現實的大學與他們理想中的大學不一致,由此產生心理落差;其次是新生對新的環境、新的人際關系、新的教學模式不適應,產生困惑而造成心理失調。另外,很多大學生在高中時都是精英,是同學們學習的榜樣,然而進入大學后,他們頭頂上的光環消失了,巨大的失落感和心理落差使得這些學生或自暴自棄,或自我封閉。大學生的社會角色轉換與適應障礙如果得不到及時調整,便會產生失落、自卑、焦慮、抑郁等心理問題,甚至會導致惡性事件的發生。
5.家庭貧困。部分學生由于家庭貧困而產生了沉重的心理負擔,社會的援助也可能會造成貧困大學生心理失衡。此外,現行的就業制度也加劇了貧困大學生的心理問題。他們既不能依靠父母,也沒有金錢做后盾,因而面臨的就業壓力更大,更容易產生焦慮、緊張等心理問題。
四、應對大學生心理亞健康問題的措施
當今社會激烈的競爭,不僅要求大學生要掌握豐富的知識,而且更要具有健康的心理素質。因此,學校要及時發現大學生的心理亞健康狀態,盡早進行有效干預,具體可采用以下措施:
1.開展心理健康教育。應對心理亞健康最有效的辦法是調動個體自身的積極性,提高其心理免疫能力和心理承受能力。心理健康教育的重點在于心理健康知識的宣傳,通過多種途徑讓學生了解心理健康的基本常識,把握自己的心理狀態,激發其自我調控的潛能,掌握自我心理調節的基本方法。
1.2欲神-一種本能性的欲望所謂“欲神”,泛指人源于其個體生物本能的一類欲求沖動及相應的行為,食、色、性及趨利避害是其主要體現,它與人類的生存和種族的延續緊密相關。從實質上說,此種行為在動物中多為生理性的,是在無意識下引發的,多數情況下,機體能清晰地意識到這類沖動的萌發,并借助意識作出相應調控,同時還伴有某些情緒體驗。
2三神與心身關系層次
心身關系是中醫心理學的理論核心,對機體的健康和疾病的判斷有著密切的聯系。通過追溯中國古代傳統文化,我們不難發現,三神學說對中醫學心身關系和心身結構的構建起到了奠基作用,也為心身疾病的辨治提供了重要的靶點,這主要體現在三神學說與心身關系層次緊密相關性上。
2.1從“身”到“心”關系層次-欲神這是一個低層次的身心關系,在這層關系中,起著決定性作用的要素多是軀體方面的。相關研究也表明,控制這類行為的調節中樞位于古皮層、舊皮層,也稱邊緣前腦??梢哉f本能性的欲求沖動多為這些系統的功能所控制。然而,傳統理論多認為:“識神”可以誘發或抑制“欲神”。從生理原理來看,則是大腦皮層的感知及意識等活動所伴有的皮層神經電化學反應對皮層下較低層次中樞調控的結果。本質上,這種關系是皮質電化學反應對邊緣系統功能的下行性作用,這是“身”與“身”之間的相互作用。此外,一些醫學家則認為“欲神”亦可以沿著神經通路向上擾亂元神,影響大腦皮層的精神心理活動,但從側重的要點來看,上行性有可能次于并弱于識神對欲神的把握。
2.2從“身”到“身”的關系層次-元神就解剖構造而言,元神與欲神位置接近,不僅包含低層次的內側皮層(邊緣系統)也囊括了腦干、下丘腦等局域結構的調控作用在內。且這些部分主要依賴自主神經系統和內分泌對內臟的功能進行調節。這些功能多是與生俱來的,其調控中樞為邊緣系統。故多認為“元神”是一種神經電化學活動,屬于“身”的范圍,而且這種活動也受到大腦皮層的調節,即所謂“識神”主宰“元神”。因其解剖位置相近,且有的則是同一結構的不同功能,故欲神與識神之間多是緊密關聯的。
黨的十六屆三中全會提出以人為本,全面協調可持續發展觀,同志在建黨90周年大會上的講話中指出,“人才是第一資源,是國家發展的戰略資源”“特別是要抓緊培養造就青年英才,形成人才輩出、人盡其才、才盡其用的生動局面”。黨的十報告明確提出“堅持教育為社會主義現代化建設服務”??梢?,以人為本的人才培養模式是我國教育面向現代化、面向世界、面向未來的基本要求,是社會發展和進步的實際需要。積極的心理教育方式是符合以人為本的教育要求和目標的,通過積極的手段引導學生從積極方面來理解問題,處理事情,培養積極的心理品質和樂觀向上的品格,建立積極的世界觀、人生觀和價值觀,學會運用積極的心理學方法論解決問題,用積極的思想方式和心理學方法武裝自己,根除產生消極心理的思想環境,學會發現幸福,分享快樂,激發自身積極的潛能,保持生命最佳狀態,塑造積極的大學生活。
1.2符合高校教育實際需求
當前,高校的入學教育側重專業教育以及日常事務的講解說明,如安全、黨建、學生管理規范等,心理健康相關教育僅限于1次講座或1次團體活動,效果不盡如人意。首先,相當數量的大學生感到迷茫,缺少學習計劃和職業生涯規劃,在困惑中浪費了大好時光,出現逃課、掛科、沉迷網絡游戲、在線聊天等現象。其次,目前高校心理健康教育多側重于問題學生,對大部分“心理健康”學生缺少關注。此外,心理健康教育課程內容貧乏,采用灌輸式的單調教育形式。解決以上問題,就要運用積極心理學,培養大學生健康、積極的生活態度和良好的心理素質,給學生灌注希望與力量,幫助其建立一個關注未來、充滿希望、自信、樂觀、感恩的集體。
1.3符合90后大學生心理成長特點
90后大學生思想活躍、朝氣蓬勃、積極向上。他們在行為上表現出很高的自主性,渴望獨立也表現得過早成熟,但實際上他們依賴心理強,抗挫能力差,假性成熟。調查顯示:“有72.3%的人表示在遭遇挫折后,自己心理會留下陰影。甚至有5.1%的同學表示自己會因此一蹶不振?!彼麄冊谒季S上表現出觀念超前、觀點深刻、邏輯嚴密,善于表達,強迫自己效仿成年人的思維方式。他們在情感表達上外顯而張揚,情緒強化,情感弱化,不善于控制自己的情緒、情感的表達,在認知上表現出果敢直接,但明辨是非能力有待加強,平均智商高、好奇心強、接受新生事物能力強,富有創造力,具有創新精神。因此,積極心理學有助于激發90后大學生的正能量,使其擁有陽光的心理。
2運用積極心理學推進高校新生入學教育
2.1培養大學新生積極的主觀體驗
積極的主觀體驗可以形成積極的思維與行為。運用積極心理學進行入學教育,可以使新生具有深刻的心理體驗,形成積極的表現,從而縮短適應期。例如,通過積極的團體心理拓展訓練、頭腦風暴、角色扮演、集體演講等增強新生成功體驗;通過積極的朋輩心理輔導,增強新生被需要的體驗;通過積極的自我暗示,自我完善,即自我對話,改變發型服飾,改變說話方式等,增強新生自信的體驗;通過積極的自我激勵,即同學間互相接納、欣賞、鼓勵、肯定等方式,增強新生間相互理解、尊重和共同成長的體驗。積極心理學強調人人都有發展的可能性。充分培養自我教育能力,正確認識自我,悅納自我和主動管理自我,既有利于提高入學教育的針對性和實效性,又能使大學新生樹立正確的心理健康意識,促進認知的發展,增強適應環境的能力,從而使大學新生開啟積極、樂觀的大學生活。
2.2激發大學新生積極的人格力量
積極的人格特征是積極心理學研究的基礎,它是人成長的動力,不僅可以預防消極人格的破壞作用,還能夠促進積極適應能力的發展,維護心理健康。積極心理學認為積極人格力量應具有創造性、好奇心、熱愛學習、思想開放和洞察力等。運用積極心理學開展入學教育,可以塑造和培養大學新生的積極心理品質,使大學新生學會積極地自我調適,提高應對環境改變和挫折的能力。例如,大學新生通過在線VIA力量問卷(VIA-IS)識別出自己的標志性力量,在接下來的1周里,每天使用一種新的方式去實踐這種力量。這是通過系統測驗得到關鍵因素,并通過心理學手段對其長遠積極效應的一種干預措施,使學生根據自己不同情況,采用適合自己的新方式去使用這種力量,從而激發大學新生性格中的積極力量。只有塑造和培養大學新生的積極人格品質,使他們意識到自身積極的潛能,形成積極向上的環境氛圍,才能達到入學教育的目的。
(一)健全科學合理的思想政治教育心理學體系
現如今,教育教學新觀念不斷深入推進,現代化教育是集學科教學和管理于一體的教學內容。在新的時展背景下,我們一定要摒棄固有的老舊思想,轉變管理觀念,健全思政政治教育心理學的科學性,將心理學內容貫穿于其中,并強調管理的積極作用,以學生綜合素質的提升為基礎,促進學校管理的有效落實。
(二)加強思想政治教育心理學成果在高校學生管理工作中的有效應用
思想政治教育心理學是與人的思想內涵有關的教育內容,心理學使其中的重要組成部分之一,它能夠外化為一種表現形式,體現在學生的行動、技術等各個方面。有些高校雖然認識到了思想政治教育心理學對學生管理工作的重要性,但是在具體利用的過程中卻無法使其有效的發揮。因此,各大高校一定要加強高校的學生管理工作,將思想政治教育心理學切實應用到管理中來,構建符合新時代的管理形式,逐步轉變教育者的思想理念,堅持培養他們的優秀品質,運用科學的思想政治教育心理學知識引導學生提高自我教育和自我管理能力,從而完善學校管理水平,加強學校管理力度。
(三)完善師資建設,加強研究力度
思想政治教育心理學在高校學生管理工作中的有效應用,一定要以科學合理的研究為基礎,以完善的師資力量作保證。因此,學校一定要不斷增加資金投入數量,對教師進行嚴格的培訓,提升他們的素質水平和能力水平,設立專門的研究組織,對思想政治教育心理學教學內容進行探索,找到其與高校學生管理工作的緊密聯系,并結合學生的實際情況,有針對性的開展思想政治教育,真正提高教育的有效性,以正確的思想完善學校管理,增強學校管理能力。
案例教學由教師指導、學生以小組為單位參與。將全體學生隨機分組,將74名學生分為9組,每組8-9人。每組討論案例,并推選1位學生做主題匯報,每組其他學生進行資料收集、PPT制作、報告準備與補充。全體學員在主題匯報的基礎上進行自由發言,最后教師進行總結與拓展。準備階段:教師提前2周時間將布置研討任務、主題及要求分發給各小組,要求小組根據任務分配及要求研討內容,組織匯報研討內容。推選1位學生做主題匯報,其他學生進行資料收集、PPT制作、報告準備與補充。實施階段:以“培養學生創新精神和實踐能力”為宗旨,教師引導學生進行主動建構和學習。教師導課和提出學習目標。教師首先用簡單扼要、生動有趣的方式進行導課,指出新知識點及其與老知識的銜接之處,提出教學的重點與難點,及學生需要掌握、熟悉的知識點,使學生對該教學內容具有整體系統的認識。然后提出本堂課的學習目標及每個小組需討論的問題。之后學員進行分組討論。小組討論結束后,每個小組派一位代表進行總結性發言,即回答本案例討論的所有問題,小組其他成員可進行最后補充。在此過程中,教師起引導作用,即傾聽、輔導和啟發,不時提出討論過程中的問題,調節課堂氣氛,激發人人參與的熱情,使討論更熱烈、深入。最后,教師進行小結和綜合性問題探究討論。教師根據本次課所提出的學習目標,對討論過程中爭論比較多的內容予以點評,并對每組學生所提供的解釋加以綜合分析整理,最后給出確切的結論,使學生獲得正確的觀點和系統的知識。結合“心理-社會-生理”醫學模式,以檢驗學生學習效果及利用所學知識解決實際問題的能力。最后,針對各組的匯報發言情況,進行點評和總結。
1.2教學效果
評價方法與統計學生對教學效果滿意度評價。以組織設計、研討實施、研討效果等為指標設計問卷調查表。問卷的每項均按5點量表計分:不好為1分,不太好2分,一般3分,較好4分,好5分。在教學結束后向學生分發。應用SPSS18.0進行統計分析。
2結果
課程結束后,為了解學生對此教學方式的評價,向學生分發問卷調查表74份,問卷回收率和有效率為100%。結果發現,大部分學生認為研討式教學法形式不僅設計較好、理論先進,而且內容緊扣主題、邏輯性強、結構合理、條例清晰。采用這種形式既新穎又聯系實際的教學法進行學習,課程生動有趣、具有吸引力與趣味性、可操作性強,故而學生能夠積極參與。同時,在研討的過程中,學生通過積極相互交流,能夠獲得啟迪,學會應用心理學知識分析和解決臨床實際問題,具有較強的適用性。因此,通過研討式教學法使課堂由被動變為主動,使學生能夠真正達到學以致用。
二、會計誠信缺失的內在機制原因的倫理考慮
會計在現實中往往在某種力量比如來自公司的領導,政府官員等的支配下處理公司的業務活動事,伴隨著我國會計準則不斷完善,尤其是我國審計準則的逐步完善與國際接軌的進程中可以明顯看出中國包括世界各國對會計行為的規范的一切努力,主要是為規范那種來自不同場合的某種力量與會計人員的獨立性,這樣一來就迫使那種來自不同場合的支配力量理解和尊重會計人員的工作,如此一來會計人員既可以在會計準則允許的范圍內最大限度地滿足那種支配力量的需要同時也維護自身的誠信守信的倫理精神原則。中國包括世界范圍內會計信息造假現象,絕對不能輕率地歸咎于會計人員的誠信道德精神的缺失,實際上會計人士根本就不愿意做有失客觀公允的賬。因為會計人員處理經濟業務中往往很容易陷入“囚徒困境”①之中。會計誠信的實現,有待于會計存在形式和會計人士的人格獨立,一旦不獨立關系人之間的利益沖突將沒辦法避免,相融相生的和諧關系必將被打破。在最基本的職業道德規范中,人們通常會忽視獨立性,如此一來將直接影響到現行會計機制改革。假設會計人員缺乏獨立性,那么會計人員將如何維護自身的合法權利不受侵害呢。黑格爾曾說過,奴隸依附于奴隸主沒有自由,所以奴隸僅僅服從自己主人的義務而毫無自身權利可言。從某種程度上講,會計喪失了獨立性,它就變成了惟命是從的奴隸。
首先,創設誘因。在高二上學期,我擠出5課時,讓學生閱讀郭沫若、卞之琳、舒婷、顧城等人的6首新詩(包括朦朧詩),旨在為下學期講授新詩奠定基矗新詩反映的雖然是新生活、新思想、新感情,但理解難度并不亞于古詩。所以有些新詩學生讀后常常茫然不知所云。這時,我于疑難處給學生一一點撥,竭力培養他們的悟性,幫助他們找到理解的門徑。
學生由迷惘朦朧到清晰明白,這是一大進步。他們學到以前沒有學到的知識,自然就產生了求知欲望和濃厚興趣。我趁熱打鐵,介紹一些詩刊、詩報和新詩集讓他們在課余閱讀。這么一來,學生讀詩抄詩,便蔚然成風。
首先,誘發學生積極的學習情感情感是人對客觀事物的一種態度。教學時,教師就是要以這種態度為基礎,對學生加以誘發引導,使教學內容轉化為學生的內在意識,從而充分發揮其提高課堂教學效率的功能。誘發學生積極的學習情感,也就是在學生閱讀的過程中,要充分重視情感的激勵作用,注重智力因素與情感因素的協調功能,使學生在愉悅的氛圍中,把認知活動由最初發生的興趣和,引向熱情而緊張的閱讀思索中去,使他們獲得種種有益的情感體驗,從而高效率、高質量地掌握教學內容。在閱讀課上,誘發學生的積極情感一般有以下四種方式:
1、用情境烘托
就是利用幻燈、圖畫、故事、游戲、語言等各種教學媒體和手段,精心設計出趣味橫生的情境,烘托出教學氣氛,引起學生的注意,誘發學習興趣,牽動學習情感,使學生心理處在興奮狀態,達到最好的教學效果。例如一位教師教《月光曲》。他首先用幻燈放出圖景:一輪皓月,夜空如洗,一片銀色世界。萊茵河畔一個小鎮,一條小路通向遠方的茅屋。
在茅屋頂上畫著發出聲音的記號,說明這是盲姑娘的住處,她正在里面彈鋼琴。然后教師問:同學們,這是一種什么樣的情境呀?學生這時自然而然也進入到課文描寫的“幽靜”的環境中。與作者的情感產生共鳴,進而帶著對盲姑娘的同情,深入到課文的學習之中。
2、用形象誘發
就是用生動形象的事例、圖畫誘發學生的情感。例如一位教師教《溫暖》最后一句“深秋的清晨是寒冷的,卻送來了春天般的溫暖”,是這樣處理的:先采用圖文結合的方法,把學生帶入當時的情境;再讓學生仔細地觀察圖畫,總理面帶笑容,和藹可親,雙手緊握清潔工人的手,向他們表示慰問;在喚起學生形象思維的基礎上,再講述總理關心清潔工人的一些具體事例,讓學生展開想象,體會總理對清潔工人感情之深。通過看圖、描述,再啟發學生抒發自己的感受。這樣引導學生理解句子的含義,水到渠成,自然而然。因此,教師教得得心應手,學生學得輕松、愉快。
3、用語言渲染
教師在課堂講授中的語言,是打開學生心靈的鑰匙。課堂教學的效果如何,在很大程度上取決于教師的語言表達能力。同時,語言藝術也可以激發學生的情感。因此,教師的語言要注意教育性、科學性、直觀性、針對性。語匯豐富且準確、生動、形象,普通話流利、標準,能逼真地再現課文的思想和情感,充分實現課堂教學目的;科學性強、邏輯嚴密,明白曉暢,深入淺出而又簡練含蓄。在語調上有謙遜溫和的情感美,抑揚頓挫的韻律美、節奏美;在速度上緩急有致、張弛有度;在風格上剛柔相濟,或莊或諧,或侃侃而談,如嘮家常,或一唱三嘆,余音裊裊等。如果這些語言的內容和形式形成一個有機的整體,就能創造出愉快輕松的教學藝術情境,使學生獲得情感體驗。這種情感體驗使學生如坐春風,流連詩境,或浮想聯翩,神思遐想。這樣的氣氛,不僅給學生以強烈的熏陶,而且知識也很容易滲進學生的心田。
4、用表情強化
表情是情感的外露,分面部表情、語言表情、身段表情等,有人稱之謂“體態語言”。如高興時,眉開眼笑,手舞足蹈;悲哀時淚眼汪汪,頓足捶胸。教師的體態語言能強化講話的內容和情感,但要運用恰當,動作不能過大。課堂出現舞臺演員那樣的表情,效果不一定理想。言為心聲,言語中表露的情感更為深切。
第二,根據學生的思維過程導讀思維是智力活動的核心。從眾多的教學實踐得知,學生在閱讀時的思維為“想像———聯想———推想———體會———評價”這樣一個過程。那么在閱讀教學中,教師的引導過程就要與學生閱讀的思維過程同步。從而使教師的思路,學生的思路一致,把課教在學生心上。
1、想像
學生在讀課文時,想像文中所描寫的事物及它們之間的聯系,在頭腦中構成一幅鮮明的圖畫。請看一位教師在教《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉”兩句詩句的片斷:師:請大家讀讀這兩句,說說意思。(指名講述后兩句詩意)師:詩人“舉頭望明月”,這兒為什么用“望”,而不用“看”?生:“望”是向遠處看的意思,月亮離我們很遠,這兒用“望”更準確。師:(指圖)詩人站在窗前,想到這輪明月此時不僅照著自己,也正照著家鄉,照著故鄉的山山水水,不由地想起了許多,詩人想起了什么呢?生:詩人想起了林旁的那條小河,小時侯詩人總在小河里游泳。生:詩人想起了童年的伙伴,小時候他們在一起玩耍、嬉戲。生:詩人想起了爸爸、媽媽,他在心中默默地問候:爸爸、媽媽,你們好嗎?師:大家想象得真好,請用這個句式連起來說說(出示)詩人想起了,想起了,詩人還想起了。……(生答略)這里,既訓練了學生的想像能力,排比句式的訓練,又強化了思鄉情,擴展了詩意,落實了“雙基”。
2、聯想
閱讀教學中的聯想是指利用語言本身的展現力、情趣給人美感,通過對照,轉換和擴展等聯想手段,使學生得以領會、理解和欣賞。例如一位教師在教《晏子使楚》時,讓學生找出與課文結束句“從這以后,楚王不敢不尊重晏子了”相呼應的三句話,每人認真地讀兩遍。之后,教師板書“陪”、“賠”兩字,要求大家合起書本,通過“陪著笑”、“賠不是”聯想到了什么。
學生通過兩字的對照、比較和擴展,有的學生聯想到楚王想趁機侮辱晏子,結果是敗得越發慘了。有的學生從“陪”到“賠”聯想到了晏子的機智和膽略。有的學生從楚王“陪著笑”到“賠不是”,聯想到晏子這一次出使楚國,出色地完成了齊王交給他的任務。
3、推想
閱讀中,就文中沒有具體交待的部分,提出一些問題思考,并推想出結果,這是學生大腦具有增進殖的具體體現。例如讀《金色的魚鉤》中老班長和“我”的一段對話,指導學生抓裝支吾著說”,推想老班長開始想瞞我的情景;抓裝一把把我樓到身邊,輕聲說”,推想老班長想哄我的情景;抓裝嚴厲地說”,推想老班長命令我的情景。透過老班長的話語知道老班長無論是“瞞我”、“哄我”,還是“命令”我,都體現了他舍己為人,忠于職守的高尚品德。通過推想,老班長的話聲聲入耳,感人肺腑,老班長的高大形象突現在學生眼前,受人景仰。
4、體會
二十一世紀是“創造教育世紀”,創造性人才要通過創造教育來培養。創造性是每一位學生都具備的心理潛能。在教學過程中培養學生的創造性學習能力,不僅是可能的,而且是必要的。我們作為教育工作者,雖不能奢望每一位學生都成為非凡的創造者,但我們完全可以使每一位學生在原有的基礎上充分發揮其創造才能。從素質教育和創新教育的角度來看,中小學語文教學中,培養學生的創造性學習能力的培養可以從以下幾方面做出一些新的嘗試。
一、重視學生創造性人格的培養,激發學生創造性學習的興趣
由于人格因素對一個人成才具有重要作用甚至決定性作用。學生對學習的興趣是推動學生的強大內驅力,也是影響學習效果的一個重要心理因素。因此,在教學中,教師應注意引導學生認識什么是創造性學習,創造性學習對自己的現實學習及未來發展的價值。在此基礎上,教師還應盡可能地為學生進行創造性學習提供能激起新異感的學習情境,讓他們去嘗試創造性地學習、創造性地解決問題,并從中體會由此帶來的成功的喜悅。這樣,一旦學生自己選擇了學習方式,并負責地參與創造性學習的過程之中,也就會水到渠成,達到促進學習的目的。
在語文教學過程中,教師要變課堂為學堂,以學生為主體,一切以學生的興趣愛好為中心,還學生學習主人之地位。長期以來,由于受到“應試教育”、“片面追求升學率”的負面影響,我們許多教師總是津津樂道于課堂上滔滔不絕地講述。教師單方面只管把知識講下來,卻不管聽講者的接受效果如何,有的老師甚至認為,我把該講的內容講到了,至于你學沒學到,那就不關我的事了。這種認識,不光是教法問題,更是教學指導思想和教學觀念的問題。原蘇聯著名教育家蘇赫姆林斯基說:“我認為,重要的教育任務在于漸漸地養成學生從事緊張的、創造性的腦力勞動習慣?!眲撛煨缘哪X力勞動習慣的養成,就是要讓學生在課堂上“動”起來。教學是教師和學生的雙邊活動,雙邊互動,才能激發學生創造性學習的興趣。
激發學生進行創造性的學習興趣,還必須學生課堂學習主人地位。學生是學習的主體,也是承受知識,加工創造的載體和導體。忽略主體、載體、導體的存在,而顛倒主客關系,大搞“一言堂”,大搞“填鴨式”,“摁下牛頭強喝水”,教學效果可想而知?,F在有許多教育家都呼吁課堂教學“民主”,其實其核心就在于解放學生,把學生從受支配地位解放為支配地位,讓學生變成學習的主人,不再是書本的奴隸。
二、培養學生創造性思維能力,促進學生樹立敢于創新的精神
傳統教育使學生失去學習的主動性和自由度,成天到晚只能聽從教師的指導。從而形成了學生為分數而學,教師為分數而教的不良局面。往往只強調接受或模仿,忽視創造。它要求學生必須循規蹈矩,在固定考察的范圍內解答問題,這使得學生的思維近乎封閉與僵化,缺乏應有的開拓與創新意識。它不僅制約了學生當前的學習效率,而且也使得他們缺少可持續發展的潛能。教學的主陣地在課堂。一個不容急辯的事實早已證明:成功的教師之所以成功,是因為他把課教“活”了,呂淑湘先生在全國中語會第五屆年會開幕式上也講到:“如果說一種教法是一把鑰匙,那么,在各種教法之上還有一把總鑰匙,它的名字叫做‘活’”,實際上,學生在語文學習中所面臨的問題有很多的,他們不會沒有反應,因而他們時常會提出一些問題。這些問題,當然不會都是有價值的,有些甚至是可笑的,然而,這正是他們探索未知領域的開始,許多發明家的創造正是從質疑問題開始的。因此,這種敢于提出問題的行為本身就是值得肯定的。教師要鼓勵學生敢于提出自己哪怕是不成熟的、甚至是錯誤的看法,對他們在解決問題過程中體現出的點滴創造性,也要給予適時地肯定,以培養他們敢于發現和創新的精神。著名特級教師于漪指出:“教學過程實質上就是教師在大綱指導下有目的、有意識地學生生疑、質疑、解疑、再生疑、再質疑、再解疑……的過程,在此循環往復、步步推進的過程中,思考、探討、發現、創造,不但要讓學生理解并掌握形成的結論,更要為他們拓展足夠的空間,懂得形成結論的過程以及怎樣去掌握結論,評價結論。”于漪的話,精辟至極。古人也云:學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。我認為,大膽質疑,就是要解放思想,面對問題或結論教師要引導學生多問幾個為什么,這些問題或結論是否就是絕對正確?是否就是無懈可擊?在一連串的質疑問題面前,培養創新能力。
三、重視思維發散性訓練,培養學生聚合思維的能力
發散思維與聚合思維是創造性思維的兩種基本形式。發散性思想,是一種不依常規、尋求變異,從多方面、多角度尋求多樣性答案的思維方式。流暢性、變通性和獨創性是發散性思維的三個思維角度。這三個思維角度又是創造性思維的重要內容。因此,培養養發散思維能力,應從流暢性、變通性和獨創性入手,著重啟發學生從不同方面對同一問題進行思考,逐漸養成多方面、多角度認識事物和解決問題的習慣。
1、突破一題一解,主張一題多解。如組詞練習中的“一詞多組”,填空練習中的“一空多填”,作文訓練中的“一題多作”,都是培養學生發散性思維能力的有效的方式。1993年全國六省市高考語文試題中有這樣一道文化常識題:“下面這首古詩描述了我國民間一個傳統節令的景象,這個節令是:中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?①中秋②七夕③重陽④元宵。”解答此題要從民俗、民習、物象,抒情議等角度分析和思考,從而找到最合理也最科學的方案。此類例題很多,不勝枚舉。
2、突破常規思維。主張變異思維。著名華裔美籍物理學家丁肇教授1999年10月31日在北大的一次演講中說過這樣幾句話,他說20世紀物理學經歷的大大小小的事情,凝結成四個故事,每個故事都有各自的結論:①不要盲從專家的結論。②永遠對自己充滿信心,做你自己認為是正確的事。③對意料之外的現象有充分準備。④要實現你的目標,最重要的是要有好奇心,對你做的事感興趣,并為之努力奮斗。語文教學何嘗不是如此?譬如語文課的作文訓練中,引導學生從概念的對立面中尋求立意,不失為一種求異思維的好方法。如:“近墨者黑”,反向立意“反墨者未必黑”;“常在河邊走,哪有不濕鞋”等等,這種反彈琵琶,只要言之有理,持之有據,就應該大力倡導,大加鼓勵。課堂教學中反向立意多了,學生求異思維的習慣形成了,其創新意識自然會與日俱增。
3、突破固定模式,主張多元并舉。一名成熟的教師,大都有自己的教學特點,有的還會形成風格,形成流派。越是具有獨特風格的教師,課堂教學方式越多姿多彩。學生總有“常聽常新”的感覺。
此外,訓練思維的流暢性可采用所謂急驟的聯想或暴風雨式的聯想的方式。在進行急驟的聯想訓練時,要學生像夏天的暴雨一樣,迅速地拋出一些觀念來,不能遲疑,也不考慮質量的好壞和數量的多少,質量的評價可放在結束后進行。聯想越快表示越流暢,聯想越多表示流暢性越高。這種自由聯想訓練,對于提高學生思維的質量和培養流暢性都有很大的幫助,可促進創造性思想的發展。教師在組織教學時,還應當擬出可有多種答案的問題,旨在使學生提出各種各樣的正確答案,訓練他們思維的創造性。
聚合思維是思維者集聚與問題有關的信息,在思考和解答問題時,進行重組推理,以求得唯一正確答案的收斂式思維方式。培養學生的聚合性思維能力,主要是培養學生抽象、概括、判斷、推理的能力。在教學中,教師不應單純地要求學生從形式上明確或記住最終的結論,而應幫助學生對提供的多樣化的材料及解決問題的多種假設或可能性進行分析、鑒別,從中尋找出對解決問題最有價值的材料及解決問題的最佳方案,并從理性上把握得到“最優”結果的思維過程及策略,從而提高聚合思維的能力。如結合閱讀教學中的解詞訓練,可列出一些詞語的所有義項,根據課文提供的具體的語境,選擇相關的義項;或結合課文的語段分析,通過比較鑒別,從種種理解中選擇自己認為最具有說服力的認識;或從紛繁的材料中概括要點或論點。這些不僅有助于學生理解和掌握知識,也能有效地發展他們的創造性思維能力。
四、鼓勵學生創造性學習實踐,加快學生創造性能力形成
能力的獲得需要實踐的土壤,創造性的學習能力的形成同樣離不開實踐。荀子曾說過:“不聞不若聞之,聞之不若知之,知之不若行之學至于行之而止也。”這充分說明了實踐對于學習的重要性。因此,教師應從培養開拓性、創造性人才的戰略高度出發,認識引導學生參加創造性學習實踐的重大意義,并采取有效措施,調動學生參加創造性學習實踐的積極性,以加快其創造性學習能力形成的過程。
總之,語文教學中,學生創造性學習能力的培養是多方面的。教有法但無定法,教師要不斷地更新教學理念,根據創新教育理論和學生的特點及教學要求,充分發揮學生的主體作用來提高學生的創造性學習能力,以適應新課改的需要。
二、利用形象美,優化心理結構
所謂形象美,指的是教材中描繪出的自然景物美、人物形象美、事物形狀美的篇章段落,它們的共同點是通過具體生動的形象描繪,給人以直觀、具體、形象的美感。一些優秀文章可以開拓學生的視野,讓學生從社會生活中去探究、去感知。舉個例子,課文《驛路梨花》中的哈尼姑娘、梨花、瑤族老人、叔叔以及“我”,都是主人,都在為其他人做一些自己需要做的事情,這些任務形象體現了“人人為我,我為人人”的一種無私精神;魏巍的《我的老師》,文中的蔡蕓芝先生是一位具有愛心、關心學生、尊重學生的好教師,她身上凝聚著人格美、人性美,是一個美的化身;冰心的《小桔燈》就可以進行樂觀向上、充滿自信、力戒憂郁頹廢的自尊教育。此年齡段學生心理是正趨于成熟,不過此階段這些學生還存在著一些困惑,對于這些困惑,他們無法去合理地進行分析及處理,同時又因他們自控能力與鑒別能力偏低,很容易被外界的環境所影響。因此,在教學過程中我們不能只強調表面文字的理解,要重視人物形象的分析,使學生與人物形象同喜同悲。通過對選文中人物形象的審視可以揚善棄惡,讓學生明確為人之道,加強修養,培養美德,明辨是非。鼓勵或潛移默化地引導他們自覺或不自覺地用積極的態度去看待社會和人生。使學生在體會藝術的時候,思想得到升華,進而從根本完善其心理素質。
三、利用情感美,優化心理結構
二、當代大學生主要存在的心理問題
近年來,大學生因心理問題不能正常學習和生活而休學或退學的學生人數有逐年上升的趨勢,這其中很多人都是由于在心理方面產生了缺陷而造成的。此外,大學生心理問題有著明顯的階段性。大學一年級學生集中表現為對新生活的適應問題,如在和新同學的交往中可能出現摩擦,自己很難學會料理起居生活等;二年級學生出現的問題有人際交往、學習與事業、情感困擾,對生活的憧憬等;三年級學生集中在自我表現發展、人際交往、情感問題和學習時間分配等;四年級學生則以擇業問題為多數,兼有戀愛問題、未來發展等。
(一)自我調節能力弱帶來的弊病
許多大學生都存在著以下的問題。第一,情緒障礙。在高中階段,許多大學生都是抱著一種考取名牌大學的心態學習,他們努力奮進,有人生目標。而在大學階段,很多人認為已經到達了寧靜的港灣,是時候休息和調整了,于是就會產生很多不良情緒。第二,社會性退縮。隨著社交網絡的不斷發展,很多大學生寧愿宅在宿舍,跟同學不停聊QQ、微信,也不愿意加入學生會、學生社團,逃避現實。這樣就使得大學生與人交往的能力大大下降,學習能力和生活能力在退縮和孤獨中減退。
(二)孤獨型與焦慮型的人格缺陷
孤獨型人格源于對被拒絕的恐懼?;乇苡H密關系,甚至否認自己需要別人的關懷,導致性格冷漠,對生活缺乏熱情。這樣的大學生往往表現得比較孤傲和顯得不合群,很難和別人深交,并且在有人希望走進他的內心的時候,表現出回避性的特點。大學生心理焦慮是指受內外環境的強烈影響或意外事件的打擊所產生的情緒上的波動和生理上的變化,持續時間過長,會使人產生情緒上的焦慮、緊張、痛苦和憤懣,甚至會使人灰心失望、痛不欲生,逐漸郁積為焦慮綜合癥和其他心理疾病。
(三)社會競爭下的就業焦慮
近年來,高校畢業生數量逐年增加,就業競爭日益激烈。面對新的就業形勢,許多大學生都缺乏應變能力和心理上的應對能力。很多人都幻想只要能拿到畢業證,就相當于進了保險箱,自然有公司來“取貨”,這樣的思想在現代大學生中大量存在。因此,當一些大學生遭遇就業挫折時,心里產生強烈的落差感,有的大學生從此一蹶不振,甚至還有學生因此而終止生命。
三、積極心理學在大學生心理健康教育中的運用
積極心理學的理論是從研究人自身的積極因素入手,通過不斷激發人自身內在的積極力量和優秀品質,并幫助人們最大限度地挖掘自己的潛力而獲得美好的生活,這為我們當前的大學生心理健康教育提供了有益的借鑒。
(一)改善周圍環境
積極心理學認為,主觀幸福感是指對其生活的看法和感受,這種幸福感的關鍵是個人的價值觀和目標如何在外部世界與生活質量之間進行協調,是人們對事件的解釋和看法決定人們的幸福感。因此,在大學生心理健康教育中,教師應當對學生進行全面的理解,對于他們過去所經歷的事情和所處的生長環境,以及他們在認知上遇到的困難,有目的地進行分析并且開展疏導工作。這就對教育工作者提出了要求,要求樹立積極的教育理念,關注學生的優秀品質。把更多的精力投入關注學生人格的完善中,幫助學生增強應對心理困擾的能力,發揮其自身積極力量,即找到學生自身存在的積極力量和潛能,并讓學生看到這些力量和潛能,以此來幫助學生在今后的生活中發揮潛能,利用積極力量來完善自己,而不是過多地停留在問題的發現和解決上。
(二)嘗試體驗式教學
為了讓學生能夠更好地體驗生活的樂趣,應改變傳統的教育教學方式,由被動接受到主動汲取。在體驗及鍛煉中,有利于提高受教育者的思想覺悟和增強其認識能力。在這一過程中,是受教育者把理論與實踐相結合的過程,能使受教育者明確是非標準,增強認識世界和改造世界的能力,進而用積極樂觀的心態提高思想覺悟,從而內化為自己的良好行為習慣。開展多種多樣的體驗式教學方式,如組織受教育者學習社會生活中的名人事例,汲取他們身上的正能量,這樣的事例要貼近學生,讓他們可以進行換位思考。