時間：2023-03-25 11:26:20
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（1）可以將物種之間的界限打破。在傳統觀念中，遺傳育種過程中如物種親緣關系較遠，進行雜交成功的可能很小。更無法做到動物與植物之間的結合、細菌與動物之間的結合。但基因工程可以將這些都變為現實，可以打破的障礙；
（2）可以遵循人的意志、目的對生物遺傳特性進行定向改造，甚至進行新物種的創造，改變整個生態環境，影響到人類的進化過程；
（3）這種技術可以在遺傳物質核酸上直接進行操作，進而新生物類型創造的速度也越來越快。因為現代生物技術的特點，已經成為世界各國專家研究的焦點問題。近年來，這項技術在環境監測中已經取得了不錯的成績。本文主要對環境監測中現代生物技術的生物芯片、生物傳感兩種技術進行了分析與探究。
2 環境監測中生物芯片技術的應用
目前生物芯片已經可以對公共飲用水內的微生物改變進行實時監測，RhodeIsland大學研發出可以對水中的沙門氏菌與大腸桿菌進行瞬時監測的一種生物芯片技術。細菌檢測與鑒定系統的建立可以通過DNA芯片進行，這種方式可以對細菌的種類、濃度進行及時監測，并通過將大量的寡核苷酸探針增添到芯片上可以增強本系統的精準度、擴展其檢測范圍及提高其鑒定能力。
3 環境監測中生物傳感技術的應用
在環境監測中生物傳感技術也要進行大氣內二氧化碳、二氧化硫等含量與濃度進行分析。點位傳感器的制作可通過自養微生物與氧電極進行有效制作，起到多種離子、與揮發性酸的抗干擾作用，并對大氣環境內二氧化碳含量進行不間斷自動在線分析，這種技術具有較高的靈敏度。安培型生物傳感器的制作主要硫桿菌屬與氧電極進行有效制作，這種設備可以進行酸雨酸霧樣品內二氧化硫含量的檢測，微生物傳感器主要通過多孔氣體滲透膜、固定化硝化細菌及氧電極合成，可以對樣品內亞硝酸鈉含量進行測定。
1．2仿真分析采用MATLAB仿真工具，對礦井巷道時變多徑信道模型自相關函數仿真。圖1描述了傳統信道模型，帶寬為500Hz和1000Hz的時變多徑信道模型下接收信號的自相關譜，其中，橫坐標表示延時，縱坐標表示自相關函數。分析發現，時變多徑信道模型與實際接收信號自相關譜較為符合，此信道模型適合礦井無線通信。
2系統性能分析
根據多徑時變信道模型，假設接收天線總功率與發射總功率相等，且等于Pe，信道噪聲是加性白高斯噪聲，每根接收天線的噪聲功率為σ2，則信噪比SNR:ξ=Pe/σ2。
2．1系統容量分析實際的無線信道是時變的，受到衰落的影響。對于單天線系統，即單輸入單輸出(SISO)系統的信道容量可用下式計算。圖2給出了單輸入單輸出(SISO)系統和多輸入單輸出(MISO)系統的信道容量與發射天線數目之間關系的仿真結果，橫坐標表示信道容量，縱坐標表示概率。其中，仿真參數設定為信噪比10dB，迭代次數為1000，接收天線為1，發射天線數目分別為1，2，3。仿真結果表明，SISO系統信道容量最小，發射天線數目從1依次增加時，信道容量也依次增加。圖3給出了MIMO系統的信道容量與發射天線數目之間關系的仿真結果，橫坐標表示信道容量，縱坐標表示概率。其中，仿真參數的設定同上，發射天線數目分別為2，3，4，接收天線對應為2，3，4。從仿真結果可以看出，MIMO系統信道容量隨著收發天線數目的增加而增加。對比圖2與圖3發現，MIMO系統的信道容量顯然比SISO系統的信道容量有了較大增加。
2．2誤碼率分析令xm(l)表示第m根天線的第l個子載波上的發射信號(l=0，…，L－1)，經歷時變多徑衰落信道傳輸和FFT變換后，在t時刻第n根接收天線的第l個子載波上得到的信號yn(t)可由下式得到。采用MATLAB對MIMO－OFDM系統在不同天線數目下進行誤碼率性能對比，具體實驗流程如下:1)初始化過程。給定發射信號及時變多徑衰落信道的沖激響應初始值。接收端采用最小均方誤差(MMSE)檢測算法。2)確定接收信號過程。輸入數據經過串/并轉換、空時編碼、IFFT變換并添加循環前綴后經時變多徑衰落信道到達接收方，根據式(5)確定接收信號形式。3)對接收信號去除循環前綴、FFT變換、空時譯碼及并/串變換后，計算MMSE檢測加權矩陣，并進一步得到MMSE判決數據。4)誤碼率計算過程。根據數據檢測與判決結果，與初始輸入數據對比，計算系統誤碼率?；谏鲜龇治雠c描述，設置的仿真參數如表1所示。仿真在收發天線數目相等的情況下進行，天線數目分別為1，2，3，多徑數目假設為2，接收端采用MMSE檢測。圖4給出了收發天線數目相等，不同天線數目情況下的MIMO－OFDM系統的誤碼率性能，其中，橫坐標表示信噪比，縱坐標表示誤碼率。從仿真結果可以看出，隨著收發天線數目的依次遞增，從1增加到3，在BER為0．02處，天線數目選取3相對于選取數目2和1分別有4dB和9．6dB的增益，系統的誤碼率依次下降且抗多徑衰落的能力依次增強。圖5反映的是多徑對MIMO－OFDM系統性能的影響。圖中，橫坐標表示信噪比，縱坐標表示誤碼率。這里假設發射天線數目為2，接收天線數目為2，接收端采用MMSE檢測，多徑數目取2，4，6。分析發現，隨著多徑數目的遞增，在BER為0．02處，多徑數目選取6相對于選取數目4和2分別有4．3dB和9．7dB的增益，給定一定的信噪比值，誤碼率隨著多徑數目的遞增而遞減，此結果與MIMO－OFDM技術對抗多徑衰落相符，是一種更適合于礦井巷道通信的無線技術。
二、環境設計中植物景觀的藝術語言表達方式
（一）通過形態來表達植物景觀的藝術語言
在植物景觀的設計中能夠使用的植物種類很多，可以說對于不同的景觀設計來說幾乎所有的植物種類都可能被用上。不同的植物類型，其形態也各具一格。不但可以根據不同植物所屬的大類來進行劃分，還可以帶有一些特殊生長環境的生態性差異。通過對不同植物的形態展示，能夠讓觀賞者體驗到非常美的視覺沖擊，把類別各異的植物合理的設計安排，就能夠讓觀賞者感受到不一樣的層次感與韻律，加上設計者對形態的藝術化設計，可以為觀賞者提供一個非常濃厚的藝術意蘊。
（二）通過視覺質感來表達植物景觀的藝術語言
植物具有不同的光滑狀況，同時植物的葉片形狀、大小、光澤也不盡相同，植物枝條的分布與紋理也各異。環境設計中，植物的視覺質感能夠直接的改變植物景觀整體的基調、美感以及蘊意。對于植物景觀來說，視覺質感對植物景觀的觀賞性有著關鍵的影響，符合整體環境已經的觀賞質感能夠加強植物景觀的藝術性，從心靈深處觸動觀賞者的情感。將同一視覺質感的植物進行大量的栽培，可以產生龐大的氣勢，讓觀賞者得到視覺的滿足。質感同一的植物也可以在很大程度上柔和多變的環境，讓人們有一種舒適、柔和的心理體驗。采用多樣的視覺質感植物，則可以使環境更加的靈動，能夠更好的顯現出主體。如果采用視覺質感有差異的植物進行植物景觀設計時，必須合理的安排不同質感植物的分布與比例，不宜采用過多的質感差異的植物。只有合理的設計質感各異的植物分布與比例，才可以增強植物景觀的質感協調性，改善整體的視覺感受。在對不同質感植物使用的過程中，還應當注意他們之間的枝條、葉與花的形狀、顏色等，使各個要素都能更好的協調，共同襯托出整體的藝術效果。
（三）通過色彩來表達植物景觀的藝術語言
植物景觀在環境設計中的作用就如同是對環境進行人工的裝飾，色彩則是通過植物這種載體來展現出來的。大自然中自身就存在者五彩繽紛的顏色，這是大自然帶給我們的色彩美。對于植物景觀設計也是一樣的，植物的色彩能夠更好的呈現景觀的整體美感。而不同顏色之間有著不一樣的視覺效果，能夠在很大程度左右我們的意識與情緒。對于觀賞者來說，色彩是影響感官非常重要的因素。所以，只有在色彩上打動觀賞者，才能讓人們去關注所設計的景觀藝術，才能讓人們去體會其中的藝術蘊意。
（四）通過感官來表達植物景觀的藝術語言
觀賞者在對植物景觀驚醒觀賞的時候，其情感體驗不僅僅會受到視覺上的影響，觀賞者也會通過其他感官的感受與視覺感受結合，這些感官感受包括嗅覺、聽覺、觸覺等，共同的作用于觀賞者的心理，形成不同的觀賞情感。對于環境設計來說，嗅覺的作用基本上是出自于植物自身的所發出的氣味。某些植物的芳香氣味能偶讓觀賞者產生更多的美好意象，從而提升植物景觀的審美境界。因此，我們有必要利用植物的感官功能，為觀賞者設計一個芳香撲鼻、氣味宜人的舒適環境，讓人們有更為美好的體驗與感受。另外，設計者們還可以利用潺潺的流水聲、淅瀝瀝的小雨聲等聲音感官來提升植物景觀的意蘊，更深層次的觸動人們的情感。
三、植物景觀在環境設計中應用的建議
（一）設計有獨立藝術語言的植物景觀
植物景觀的設計是為了讓人進行觀賞，人觀賞植物景觀必須處于一定的環境當中，因此兩者有著不可分割的聯系。不同的環境中，植物景觀所展示內容會發生變化，不同時期的人們，對植物景觀的認知也會變化。因此，要求設計者設計植物景觀時，要結合當代的社會文化環境以及審美趨勢，讓植物景觀在環境設計中能夠更好的發揮觀賞魅力，為人們帶來更好的視覺盛宴。植物景觀的語言藝術應當在以往的經驗中不斷創新、探索，形成具有豐富色彩、主題鮮明的景觀作品。不能對于以往的優秀設計一味的臨摹，生搬硬套。要設計具有獨立藝術語言的植物景觀，設計出自身獨特的藝術魅力，才能取得良好的藝術效果，得到人們的一致認可。
二、多媒體技術在軍事上的應用
軍事技術作為作戰力量的主要內容決定作戰方式。在科技進步的影響下，軍事技術快速發展，并最終導致了軍事領域技術要素的龐大與繁榮，從簡單的器械到龐大的武器系統，軍事技術幾乎要顛覆戰爭中人的主導性地位。在這種情況下，作戰方式的制定與實施勢必以軍事技術作為主要標準。因此軍事化信息分析以及武器的精確制導對軍事現代化影響很大，而現代的軍事化戰爭取決于多媒體技術的應用普及，以此多媒體技術扮演中決定性作用?，F代很多國家致力于國家軍事技術的開發，將軍事技術的進步逐漸應用于民用，經過長時間的開發與研究，從而實現軍事化新技術的大規模應用，現代軍事化信息多依賴于多媒體系統，多媒體系統為作戰人員提供一線情報以及及時的戰情，友好的人機界面以及現代化的設施，使得軍事化多媒體系統更加受到青睞，例如在軍事化地理系統中，室內指揮官能夠很清晰的知道攻擊地方的地形地貌，即所謂的3D虛擬技術，用戶能夠身臨其境，從而更好的消滅敵方，這是數字化地圖庫與傳感器的巧妙集合的產物，在軍事化信息處理中是不可或缺的關鍵技術，也為打贏現代化戰爭提供有力的技術保證。談到信息化軍事，我們知道，一旦攻擊方知道了地形地貌以及獲悉了攻擊目標，攻擊方更加關注的是如何精確的制導，精確的命中敵方，這也需要多媒體技術的支持，即基于多媒體技術的武器精確制導，運用多媒體技術進行攻擊已成為戰爭的一個大趨勢也是技術上的進步，現代的無人駕駛飛機、跟蹤導彈，偵察機的協助調查等，沒有這些調查裝置的協助，制導武器也是無頭蒼蠅，根本無法精確的定位制導，這些偵察裝置所獲得的是靜態信息，也是最基本的信息。其次，在實施打擊之前，需要了解戰場的動態情況，也就是在準備攻擊的時刻，獲得一些制導武器所需要的比如風速、空氣狀況、發射點與目標的距離等信息，從而充分利用這些經過多媒體技術處理的信息搜集，可以很大程度上增加制導武器的攻擊準確性，目前多媒體技術下的武器制導已達到百分之九十以上的命中幾率。因此多媒體技術在軍事化信息處理以及武器精確制導上取到關鍵性的作用。
2生物發光監測技術
大自然非常神奇，各種各樣的生物都有。而在其中有些昆蟲會發出亮光，比如螢火蟲。其實不止螢火蟲等昆蟲，包括真菌、細菌等在內的許多生物也都可以發出亮光。這些細菌天生對土壤中的重金屬敏感，會根據重金屬的多少而發出強弱程度不同的光。只需要通過判斷其放射熒光的強度便可以對其所處環境的污染程度完成監測。較之常規監測方法，生物發光監測技術具有監測方便、快速、特異性強、靈敏度高等特點。
3生物酶技術
3.1處理功效高
生物酶技術利用微生物和酶結合，極大地提高了其處理污染的效率，較之通常的化學和生物方法，生物酶技術可對有機物進行快速降解，速度得到極大提升，是傳統方法的百倍。將生物酶技術應用到污染物之后，可迅速祛除污染物的臭味，同時也能對水質進行凈化處理，甚而降低COD、BOD5、氨、氮等的含量。這也是有些洗衣粉品牌在廣告語中強調酶含量的原因所在。
3.2適應性更廣
生物酶技術通過微生物和酶的結合，大幅度增加了微生物對環境的適應性，使得微生物可以在多種生存條件下得以生存并逐漸適應多種溫度和pH值范圍。如此一來，微生物便可以在低氧環境中也能有效發揮作用。
3.3更有針對性
生物酶技術現在擁有多個研究配方，甚至多達四十多種?？稍诓煌I域、不同用途和不同的污染環境中廣泛使用；即使碰上處理不了的，也可根據具體治理對象的具體情況，專門研發出針對性的、最具效力的配方。
3.4治理成本最低
生物酶技術產品投入資本小，但治理效果卻十分顯著。無需花高價購買地皮建廠，也不必購置大型儀器，在綜合治理成本上有著明顯優勢，非常值得采用。
3.5純綠色環保
當今環保意識已逐漸滲透到每個人們的心中，綠色產品成為人們普遍關注的焦點。而生物酶技術產品由純天然菌種和酶復合后生成，在它的成分內既無轉基因，也不包含任何的化學物質，也自不會給環境造成二次污染，是一種生物技術在環境保護應用上非常值得大力推廣的環測方法。
4生物芯片技術
生物芯片技術起源于速測試試條發明后的次年，亦即1995年，通過這項技術，數以萬計的基因的表達情形都可以被自動且迅速地監測出來。依照固定于芯片上的探針種類的不同，生物芯片可分為基因芯片、蛋白芯片、細胞芯片以及組織芯片等。近日，國外的一個資深生物學家通過不斷研究，發明了一種新的，獨特的，可提供更多基因信息的組織芯片和細胞芯片。較之基因芯片或蛋白芯片，組織芯片可提供的信息更為龐雜，對于環境監測而言更為有用。因此許多環境科學家逐漸意識到了生物芯片技術的強大，并將之引入到環境科學研究中來。在科學技術較為發達的西方國家，他們基因學研究的新趨向便是基于生物芯片技術的環境基因學。作為科學技術稍顯落后的我國，在生物芯片研究上成果并不那么突出。好在國家自然基金委與科技部都對這項新興技術予以大力支持，并將之列入了前沿課題項目中，相信在不久的將來，我國的生物芯片技術也會取得非常成就。
5生物傳感器技術
電子科技技術研發的不斷深入、以及生物技術的研究的持續發力，使得生物傳感技術應運而生，并獲得人們的逐漸認可。它的特點在于高度集成化、微型化和自動化，能夠快而有效地幫助環境監測進行有害物質分析。不僅常被用于環境監測，在食品工業與生物醫藥領域也都應用廣泛。生物傳感器通常由轉換器和敏感材料（分子識別單元）倆個部分構成，其特點為:測定速度快、成本低、且操作簡便。相信在未來會被廣泛應用于環境監測中去，會大有所為。
中國是具有深厚文化底蘊的文明古國，關于對茶葉的記載，可以追溯至公元前2000多年有關神農氏的傳說"神農為民嘗百草遇七十二毒，得茶而解之"。茶，原為藥茶，而非嗜好品。在西漢初年(公元前206年)成書的中國最早的詞典"爾雅"中，已有了有關茶的文字記載，在三國時代（公元222~280年），茶已開始成為日常的嗜好飲料。到了唐朝時，茶已相當普及，唐朝元年陸羽所著《茶經》對茶的性狀、品質、產地、采制烹飲方法及用具作了詳細的論述，是我國第一部關于茶的專門著作，陸羽也被人尊為"茶圣"。
關于茶的原產地有種種說法，比較可靠的說法認為茶出自高原的東部，即云南和四川一帶，最早被看成是一種藥茶，后來，逐漸繁殖到內地，一是順黃河而下，二是順長江而下，到公元3世紀，已普及到民間成為嗜好品了。進入公元8世紀，茶葉已成為農家的專業或副業而大面積種植起來。公元8世紀初，茶由派往唐朝的日本僧侶引入日本，17世紀80年代被移植到印度尼西亞，1788年傳到印度；1869年進入斯里蘭卡，1833年已廣泛地被移植到俄羅斯等國家。在云南，有一條始于唐代，從云南西部經、印度到中亞的"茶馬古道"，這條古道在宋朝達到鼎盛時期，是中國西南與中亞地區經貿往來的重要通道，同時茶也一直是內地與地區的大宗貿易貨物。
與茶葉近緣的同組（TheaSection）野生種類，據載共有12種，5變種，大多分布于中國南方，其中不少種類當地百姓長期采制作茶飲，如貴州普百縣的"炒青茶"為四球茶（C.tetracoca）云南文山、紅河一帶的"苦茶"為厚軸茶，鳳慶、大理一帶的"野?quot;"感通茶"為大理茶C.taliensis(C.irrawardiensis)，明末旅行家徐霞客到云南時，就曾記錄為"感通茶"的采制工藝。
據現代藥理研究，茶葉內含物主要有維生素、蛋白質、咖啡因、茶堿、茶多酚、單寧、揮發油等，其中茶堿、茶多酚有強心利尿作用，咖啡因對心血管和神經系統有興奮作用，過量攝入對健康不利，目前國內外都在對降低咖啡因的含量進行研究，希望能培育出保健作用強、對人體刺激小的優質保健茶。
二、中國南方的重要木本油料作物-油茶
油茶是山茶屬植物中另一類有重要經濟意義的作物，在中國南方各省都有栽培，是重要的木本油料作物，在湖南、江西還是重要的食用油。我國栽培的油茶主要有以下幾種，油茶C.oleifera,分布于江西、湖南、浙江、廣西等。分布于浙江省的浙江紅花油茶X.chekiangoleosa；廣東省的南山茶C.crapnelliana、云南省騰沖的紅花油茶C.reticulata等，茶油中含有較高比例的不飽和脂肪酸，具有較高的營養價值，如騰沖的紅花油茶就是一種優質食用油。隨著人民生活水平的逐步提高，對動物性脂肪的攝入量會逐漸減少，而茶油作為不飽和脂肪酸含量高、營養價值高的優質食用油，市場需求會逐步增加。油茶種子榨油后剩下的油枯還可以作為肥料、殺蟲農藥。目前，對油茶的研究還不是很多，在育種、栽培、改善茶油口感和營養成分方面還有很多工作可做，同時還可將油茶的栽培與改善生態環境、防治水土流失、貫徹可持續發展的戰略結合起來，為山區經濟的發展作出貢獻。
三、世界著名花卉-山茶花
山茶屬植物另一個有世界影響的方面是觀賞花卉，現代的人工栽培范圍遍布中國長江以南、以及日本、北美、西歐、澳大利亞、新西蘭等國，傳統上作為觀賞花卉而栽培的山茶屬植物均是山茶組（Sect.Canellia）種類，如山茶C.japonica，云南山茶C.reticulata.，茶梅C.sasanqua.等。山茶古稱"海榴"，在唐朝已有栽培，宋代以后才出現"山茶"的名稱，北宋陳景沂的《全芳備祖》，明代李時珍《本草綱目》，吳彥匡《花史》，王世懋《花疏》，王象晉《群芳譜》中都有對山茶形態、分類、用途及栽培的詳細記錄，歷代文人對山茶也有許多題詠。
約在公元7世紀初，茶花傳入日本，并于18世紀時傳入歐美，目前栽培品種已達1.5萬余個，目前英、美、日、意、法、德、澳大利亞、新西蘭等國都在栽培和培育，茶花已成為各國不可或缺的庭院觀賞花木，而且有的國家進行大宗的商品化生產，作為出口創匯的物資之一。
云南山茶雖有1300多年的栽培歷史，自隋唐開始，宋、元、明以后漸盛，但地處偏僻，山川阻塞，世界各國知道較少，云南山茶的學名CamelliareticulataLindley，始于19世紀中葉，但到20世紀后半葉才引起各國園藝學家的重視。云南山茶花大色艷，花型變異較多，極具觀賞價值，而且野外分布較多，常易形成自然雜交新品種，如騰沖野生紅花油茶林中就有由于自然雜交而形成的花型、花色有很大區別的新品種，90年代初由騰沖縣城建局組織了對紅花油茶林中自然雜交新品種的鑒定，經專家仔細研究后共評審鑒定了62個云南山茶新品種。1995年又從昆明震莊國賓館的栽培品種中鑒定出10個新品種。我國茶花育種應發揮我國茶屬眾多的種質資源優勢，進行種間和屬間遠緣雜交，培育出我國特色的茶花新品種。目前對新品種的培育主要有以下幾個方面：
1．培育芳香茶花：用有香味的茶屬植物雜交，形成有香味的茶花品種，如美國已培育出的"香粉紅"Fragrantpink，以及"辛迪玉桂"CinnamonCindy等多個具有香味的茶花品種；
PCR核酸技術是構成分子生物技術的核心技術，也是整個技術中最具有廣闊應用前景的一項實用技術。PCR核酸技術由三部分構成：PCR-SSCP技術、PCR-DGGE技術及PCR-RFLP技術。a)PCR-SSCP技術是PCR核酸技術的一個重要構成，通過將銀染方法技術和熒光檢測技術結合研究，對SSCP凝膠DNA譜帶結構的高效率方法進行合理優化分析，使整個SSCP凝膠DNA譜帶結構獲得保障，進而通過檢測分析提取的環境樣品的試驗對應內容，通過提取出環境樣本中的DNA組別對整個試驗后續過程進行有效分析[1]；b)PCR-DGGE技術是對生命物理學內容的實際應用，按照一定順序檢測生命物質堿基，獲得變性試劑解鏈不同的內容物質反映，對樣本進行檢測，達到研究目的。可以從環境樣本中提出相關樣本基因組別的DNA，為后續試驗提供樣本。按照PCR擴增原理擴增樣本DNA數量，保障目標基因組的數量；c)PCR-RFLP技術雖然也屬于PCR核酸技術，但與上述兩種技術相比有較大不同。PCR-RFLP技術通過利用限制性核酸內切酶，對不同位置在特異的位點上結合，進行有關的DNA識別，通過識別試驗了解DNA的雙鏈結構，分析整個試驗。這項試驗的具體操作方法是通過在被當作引物的物質內，單獨添加項目標記，使這個標記項目具有位置的一定性，這項標記可以在后續實驗中作相應的類型對比參照，在進行DNA結構切割實驗的過程時，需要對樣本內采用相應的限制性核酸內切酶，得到相應的DNA雙鏈片段[2]。
1.2PCR的測線技術研究
微生物環境技術研究需要按照生物學有關內容，利用分子生物技術使微生物環境中能偶分離出一些嶄新的、有價值的研究群體或不同類型種類的生命特征。因而對微生物環境中各品種、各類別和種類的確定，可以為新微生物群體的發現提供有力的技術保障，使PCR測序技術能夠在微生物環境檢測中發揮實際應用價值。
1.3基因探針測試技術的研究
基因探針是通過對微生物環境中的特異性研究，對單鏈DNA的片段進行序列研究，在結合解鏈的相關操作步驟中，根據堿基結構生物學的互補原理，對微生物環境中提取的樣品進行相應交互反應對照觀察。在提取的微生物樣本中微生物基因探針上進行相應位置標記，可以在微生物繁殖過程中進行有效對比觀察，使微生物環境中生物技術的發展獲得有效、直觀的保障[3]。
2分子生物技術在環境工程微生物領域中的應用
2.1環境排放對微生物多樣性的影響
自然環境中存在數量眾多的生物種類，生物結構和類型存在很大不同。眾多生物的結構微小，不容易被直接觀察到，卻廣泛地生存在生物介質如河流的底泥、污水等處，這些被統稱為微生物。隨著工業的快速發展，環境污染逐漸加重，使微生物的生物學結構發生一定程度變化。在保障環境治理的同時，也要對微生物進行觀察和了解，通過與環境因素的有效結合，使微生物研究獲得有研究價值的資料。要了解環境首先要從環境的生物群上進行研究，要治理環境就要從環境工程的微生物群種中進行研究，選取相應方法技術，提供有價值的研究數據。在生活、生產中的垃圾排放要進行管理和規劃，控制垃圾排放對微生物生物結構變化產生的影響，保障微生物群的多樣性和生物學良性發展。
2.2對污染物的降解作用
現代工業的快速發展使污染物增多，嚴重地破壞了生態環境。其中有的化學物質很難被有效清除，對環境的影響有直接的破壞作用，分子生物技術是可以通過微生物對環境的影響使環境的結構產生一定變化，為污染物的降解提供新的解決途徑。中國的分子生物技術需要根據時展的客觀需要，研究微生物修復的相關機制，得到微生物改善土壤和水質的有效性方法，這種降解過程與傳統降解過程相比具有對生態環境保護和協調作用。
2.3石油降解技術應用
中國工業發展的重要特點是能源消耗速度快，社會發展離不開能源。目前環境污染治理與工業發展速度不協調，石油等能源污染問題使環境治理工作的難度加大。石油污染的類型是多種多樣的，污染可以出現在石油生產中，也可以出現在海上石油平臺，多種多樣的污染問題使污染處理困難重重。分子生物技術可以在石油降解工作發揮很大作用，分子生物技術比傳統降解技術具有多種優勢且成本相對低廉，應大力發展分子生物技術和石油降解的相關研究。
(一)國際市場動蕩不安，貿易保護主義抬頭一是國際石油價格的持續走高和高位徘徊使全球第二大石油消費國的我國面臨巨大的挑戰，致使服務貿易中的交通運輸及其他相關行業的經營成本提高。二是全球金融市場穩定性不足。美國次級住房抵押貸款危機產生了一系列的“暈輪效應”，對“后金融危機”時代全球金融市場的影響仍在持續，世界各國為了避免損失而不斷調整貨幣政策和貿易政策，進而導致國際服務貿易市場動蕩不安。三是國際貿易保護主義隱蔽而盛行。一方面，發達國家憑借服務技術上的優勢，設置了較高的技術性壁壘，同時限制人員跨境流動，僅對與商業機構有關的少數高級管理或技術人員的流動給予承諾;另一方面，一些國際競爭力較弱的國家為了保護國內弱勢服務產業，對本國服務市場的開放也設立了諸多包括技術標準、資格認證、外匯要求等方面的限制，這嚴重阻礙了我國服務貿易的環境約束。
(二)貿易結構欠合理，服務貿易長期逆差一是服務貿易在貿易總額中占比偏低。2013年我國服務貿易在貿易總額的占比為13．0%，遠落后于歐美等發達國家，較全球平均水平也低7個百分點。服務貿易占比低反映了當前我國在全球產業價值鏈中仍處于弱勢地位，通過服務貿易獲取的附加值和經濟利益較少。二是服務貿易內部結構不合理。服務貿易出口方面，2013年我國旅游、建筑和運輸等最具比較優勢的傳統服務貿易出口三大部門的出口額在服務貿易出口總額中仍占47．5%，而具有一定技術含量的金融保險、計算機信息、咨詢、專利權使用費和特許費等服務雖然出口占比有了一定提升，達到30．8%，但其發展仍較緩慢，不僅與發達國家有一定的差距，還遠落后于同為發展中國家的印度。服務貿易進口方面，2013年我國旅游和運輸服務進口占比上升至67．8%，特別是持續升溫的入境游已成為我國服務進口第一大類，同期咨詢、保險、專利權使用費和特許費等高附加值服務進口占比由23%降至20．3%。三是服務貿易逆差難以扭轉。2001年至2013年我國服務貿易逆差呈上升趨勢，逆差額從2001年的61．3億美元升至2013年的1184．6億美元，其中逆差主要集中于金融保險、運輸和旅游等服務領域達1718．5億美元，而順差主要集中于建筑等服務領域達527．7億美元。服務貿易的長期逆差說明我國服務貿易還存在極大提升空間。
(三)服務貿易開放水平較低，國際市場競爭力不強一方面，一國開放程度越高，意味著國際競爭越激烈，短期內不利于出口，但長遠則能夠增加一國國際交流與合作的機會，進而提高國際競爭力。2001年至2013年我國服務貿易開放度由5．4%升至8．1%，開放水平有所提高但仍存在較大差距，因為早在1999年英國、法國的開放度就分別達到了12．0%和10．6%。另一方面，我國服務貿易的國際市場競爭力較弱。2001年至2013年我國服務貿易國際市場占有率由2．2%提升至6．0%，但與美國近15．1%的服務貿易占有率相比仍有較大差距;期間服務貿易競爭力指數由－0．08上升至－0．03，但始終小于0且低于世界平均水平，說明我國服務貿易的國際競爭力雖逐年提升但一直較弱，而同期美國、法國、英國的服務貿易競爭指數均大于0，說明這些國家的服務貿易是具有國際競爭力的;期間美、德、英、意、法等國的相對出口績效指數均大于1，說明這些國家均為世界服務貿易發達國家，服務貿易具有“顯性”比較優勢，服務貿易的國際競爭力強，而同期我國出口績效指數一直在0．4至0．6之間波動，說明我國服務貿易在國際市場中仍缺乏競爭力。
(四)服務貿易法規體系缺失，高素質專業人才匱乏雖然現行服務貿易法規體系對我國服務貿易商業行為的規范化、市場競爭的有序化等起到了積極的作用，但該體系立法內容仍不全面、立法層次較低。我國至今尚未有一部單獨的《服務貿易法》，致使在一些服務貿易領域缺乏解決爭端的法律依據。即使一些有關服務貿易的法律法規已頒布實施，但其范圍過于寬泛，內容不夠明晰，時效性和應用性也受到影響，不利于我國服務貿易行業的規范、健康發展。同時，我國目前從事服務行業的勞動力比重及從業人員素質仍較低。2013年我國從事服務業的勞動力比率為38%，遠低于美國、英國等歐美發達國家近80%的比率。此外，無論高校、研究機構還是服務性行業，對服務貿易人才培養的重視程度均不夠，專業人才的培養培訓不深入、不科學、不規范，致使服務貿易從業人員綜合素質不高。
二、新時期我國服務貿易發展的策略取向
我國具備發展服務貿易的基礎、潛力和空間，為最大程度地分享經濟全球化的發展成果，我國應立足長遠，在開放的國際競爭環境中大力發展服務貿易。
(一)完善服務貿易管理體制，消除服務貿易發展障礙一是明確服務貿易發展的規劃，制定服務貿易實施細則，運用政府宏觀調控手段對各地區、各部門進行科學的指導和協調，最大程度實現國家與各地區、各部門服務貿易發展政策規章的統一。二是轉變政府行政管理職能，增強服務意識，簡化程序環節，提高行政效率和透明度，加強社會公眾監督，促進服務貿易以完全企業的方式發展。三是深化服務貿易管理體制改革，完善市場調節機制和競爭機制，吸引和鼓勵民間資本涉入原國有經濟壟斷的服務領域并促進其公平競爭以激發活力和提高效益。四是培育全國性的非官方或半官方服務貿易行業協會，既可發揮其在政府和企業間橋梁紐帶、跟蹤國內外服務貿易市場動態、參與多邊雙邊服務貿易談判、進行行業監督和指導等作用，又可避免政府機構違背市場法則實施“人制”，致使服務貿易市場因行政手段干預而降低活力。五是充分利用GATS等國際相關規定降低服務貿易壁壘帶來的影響，利用WTO爭端解決機制解決爭端，堅決反對不合理的貿易保護政策和措施;轉變服務貿易經營策略，盯緊國際技術標準、國際資格認證和環境要求等，通過提高服務質量和核心競爭力實現由單純依靠價格優勢向依靠技術優勢的轉變;建立并完善服務貿易預警機制，根據實際情況的變化及時調整服務貿易政策和措施。
(二)優化服務貿易結構，發展現代服務貿易一是對服務業領域進行細致深入的產業劃分，引導服務貿易朝著規范化、專業化、系統化、科學化的方向發展。二是加快服務領域產業結構的調整，優先發展包括金融保險、計算機信息通信、郵電通訊服務等在內的技術密集型和資本密集型產業。三是按“又好又快”發展國民經濟的要求轉變經濟增長方式，完善居民服務消費政策以進一步刺激國內消費。四是加大對服務領域的科技投入，通過管理創新、技能創新和知識創新，利用高新技術和擁有知識產權的核心技術對傳統服務行業實施改造。五是幫助服務行業調整好發展方向和實施策略。要鼓勵服務行業按照市場原則進行整合，通過兼并、聯合等方式組成大型服務企業集團走規?；洜I的發展道路;樹立現代服務貿易理念，不斷提高服務意識和質量，積極維護企業信用和形象，持續提升服務效益和影響力，努力培育和形成服務市場知名品牌。
2武術散打人才培養課程設置的現狀
以武漢體育學院等院校武術與民族傳統體育專業本科人才培養方案和教學計劃以及《武術散打》（專選）課程教學大綱為研究對象，對專家、教師、學生進行訪問和調查了解，并針對武漢體育學院武術散打專業人才培養的課程設置和教學內容進行討論和分析。
2.1武術與民族傳統體育專業課程設置的研究
按照課程的性質，可以把課程結構分為必修課（通識教育課、學科基礎課、專業主干課）、選修課（專業選修課、通識教育課）和實踐環節（軍事訓練、專業見習、社會實踐、專業實習、畢業論文）三個部分。根據教學內容的不同，課程設置又可分為：通識教育課、學科基礎課、專業主干課和專業選修課。對武術與民族傳統體育專業課程設置的現狀分析。
2.2武術散打專選課的教學安排與學時分配
武術散打專選課總學時的分配如上表所示，其中理論課教學基本內容包（從第一學期到第六學期）：武術散打運動概述（2學時）；武術散打技術分析（4學時）、武術散打運動員的技能訓練（4學時）；武術散打戰術及其訓練（6學時）、武術散打運動員的智能及其訓練（4學時）；武術散打運動員的體能訓（4學時）、武術散打競賽的組織與裁判（4學時）；武術散打運動員的賽前訓練（4學時）、武術散打教練員的臨場指揮（4學時）；武術散打教學（6學時）、武術散打訓練過程的監控（4學時）、世界流行技擊術簡介（2學時）。技術課教學基本內容是體能訓練、基本技術、技法訓練、戰術訓練、技能培養、實戰比賽、教學訓練實踐、技術考察考試。
2.3武術散打人才培養課程設置存在的問題
2.3.1通識教育課程設置片面，缺乏廣度和深度
首先，課程種類比例不平衡，通識教育課程中政治類和英語類占學分比例的69.2%，人文科學和自然科學類的課程偏少；選修課比例小，靈活性不夠。其次，課程內容涉及過于淺顯，多以“導論”、“概論”的方式呈現，雖然涉及到不同的學科領域，但是學生很難做到對該門知識的深入了解。
2.3.2課程種類偏少，缺乏新興、綜合類課程
種類偏少是體育專業類院校課程設置共存的問題，由于自身資源和條件的限制，很難滿足目前高速發展的社會對人才素質更高要求的課程，使得課程種類僅限于體育類及相關的交叉學科，課程種類不夠廣泛，無法多角度、全方位的培養學生。如科研能力培養類課程設置偏少，致使許多院校武術散打本科畢業生的學位論文質量不高。
2.3.3課程時間安排不合理，影響教學質量
由于大部分學校的教室、場館等資源有限等客觀原因，許多學校僅考慮到教室和場館的最大利用率，而致使上課時間不合理。如把術科類和學科類課程前后相連，或是兩大節術科課安排在一起，尤其是與專項技術課安排在一起，課間沒有休息、恢復時間，對學生的生理和心理都是極大的考驗，從而也影響教學質量的提高。
2.3.4專項理論課、技術課和實踐課的比例有待改善
對學生的問卷調查中了解到，學生的基本技術、基本技能的掌握相對較好，但對技術技法的運動學、力學分析，以及對技、戰術整體運用知識的理解和把握等掌握的不夠全面，特別是對散打理論系統知識的掌握缺乏整體性和宏觀性等，反映了武術散打專項理論知識的教學需要加強。其次，學生的教學能力和競賽組織及裁判工作能力等實踐能力有待加強。
2.3.5專業教育實習時間安排不合理
據調查顯示，幾乎所有的學校都是安排在大四上學期進行教育實習，由于武術散打項目自身的特點決定其實踐性較強，而學生的實踐能力需要通過實踐—提高—再實踐—再提高的循環模式開發，所以目前教育實習時間的安排不能滿足學生實踐能力的綜合提高。學生通過教育實習發現自身的不足時，已面臨畢業，沒有時間查漏補缺，重新學習和鞏固、完善自身的能力。
3武術散打創新人才培養課程設置的改革
3.1完善武術散打創新人才通識教育
通識教育是一種教育思想，它是以培養“完整人”為目的的教育，并不局限于大學本科階段，而是應該貫穿人的一生。它為學生提供全面的教育和訓練，為學生的進一步全面發展做準備，為培養創新型人才打下堅實的基礎。結合武術散打創新人才發展的需求，依據各院校學科建設的特色，應充分把握自身發展的立足點，以學生為本，設置多個通識教育模塊，包括政治類模塊、英語類模塊、工具課程類模塊、人文自然知識類、創新知識理論模塊等，通過多個模塊通識教育的互相配合，擴充學生的知識面，提升學生的自主學習能力，活躍其思維與精神。
3.2增加選修課的比例，重視學生個性的培養
武術散打專門人才不論是通識類知識，或是相臨學科知識技能的擴充，都與武術與民族傳統體育專業其他專業方向的人才培養有所不同；同時每個學生由于家庭背景、環境背景、教育背景的種種不同導致其知識、能力、素質、技術技能等方面存在差異，教學計劃應該能夠從實際出發使得每個學生各得其所，為學生個性的培養提供充足的空間。創新人才必須具備的基本素質就是創新思維，創新思維的培養是建立在學生個性化特征的基礎之上，學生個性的培養建立在扎實的基礎知識和廣泛的興趣愛好之上，選修課的比例和質量則是武術散打創新人才培養舉足輕重的要素。
3.3擴大課程種類，拓寬學生知識面
知識經濟時代創新人才的特征，不僅包含專業理論和專業技能，綜合素質的提升更為重要。科學的新發展和技術的新成果，一般都出現在交叉學科和邊緣學科。因此，高校培養的學生是否能進行創新活動，很大程度上取決于他們知識的“寬”和“新”，以及是否具有超越原有專業范圍和進入交叉學科的能力。筆者建議可以與周邊學校合作進行跨校選修，跨校選修是高校間合作辦學、優勢互補、資源共享、互惠互利、協調發展的一種方式，是對培養復合型人才的一種探索與實踐。通過跨校選修能將附近各大學的優勢資源進行整合，彌補各學校的弱勢學科，增加課程門類，使學生有更多的課程選擇渠道，滿足學生的學習需要。在現行的教育背景和不景氣的就業環境下，武術散打人才本身的就業面就相對較窄，所以武術散打創新型人才的培養更加迫在眉睫，應重視課程的擴充，從而培養學生的綜合素質，提高創新能力。
3.4適時開設知識拓展課、討論式課程、交流類課程
由于武術與民族體育專業人才自身特點以及招生考試制度的特殊性，學生基礎教育階段過多的時間花費在技術技能的訓練上，導致人文知識相對薄弱、知識面窄，在此壓力下培養創新型人才的難度是顯而易見的。并且隨著社會的進步、時代的發展對人才質量的需求在提高，因此在高等教育階段初期補充和提升基礎知識，拓寬知識面是勢在必行的。另一方面，學生沒有經過系統學習，沒有形成良好的學習習慣，對行之有效的學習方法認知上存在缺陷，建議入學教育加強這一方面的重視和引導。創新型人才最核心的能力就是創新思維，創新思維是指有創見性的思維，它不僅能揭示事物的本質，而且能在此基礎上提供新的、具有社會價值的思維成果。因此，訓練學生的創新思維，就應該訓練有利于產生創新思維的思維方式，這是提高學生創新能力的關鍵。討論式課程就能從發散思維和整合思維訓練學生的創新思維能力，討論式課程的關鍵在于討論、辨析，只有通過討論，才能清晰了解事物的本質屬性，才能提高思考問題的邏輯性；通過討論，學生會廣泛的收集資料，提升學生運用多學科知識解決問題的能力?？筛鶕钚碌难芯縿討B或當下最熱門的一些話題作為討論的話題，學生在對基礎理論知識掌握的基礎上，分組進行自由討論，最后教師進行點評。
3.5整合學校資源，合理安排上課時間
堅持“以人為本”的原則，最優化整合校園資源，為學生的培養提供最有利的條件。首先，術科類課程是有別于其他課程的特殊性課程，是通過對身體的消耗、改造、恢復和提高掌握運動技能和提高身體素質的課程，對體力消耗比較大，并且需要充足的休息時間。其次，武術散打專項課，不僅對體力消耗比較大，作為徒手對抗類項目，其對身心的興奮性調動比較大，恢復至靜息狀態需要更長的時間。因此，筆者建議盡量把專項課安排在單獨的一個上午或是下午課程的前面，后面最好沒有課，在這樣的情況下，學生會全力與赴進行學習和訓練，從而提高教學質量。其次，課后還有空余的時間，學生不僅可以根據自己的情況繼續鞏固、完善技術動作，而且有充足的時間放松與恢復。
3.6重視學生技能培養，調整教育實習時間
專項教學與訓練過程中，在保障專項訓練水平的基礎上，加強學生教學、訓練能力的培養，通過以理論課為基礎、技術課為指導、實踐課為提高的多層次能力培養方式，從第二學期開始逐漸在每個學期安排學生教學實踐活動，并結合教師指導，系統完善學生的教學能力；強化裁判工作能力的培養和鍛煉，以班組為單位，提供學生參加裁判工作實踐活動的機會，引導學生對裁判能力重要性的意識，逐步使得學生獨立完成競賽組織，并且建立嚴格的裁判員晉級考核制度。改革專業教育實習模式，根據具體實際情況，安排每學年實習一次，以便更加切合實際的使學生創造性地學到實際知識、活的知識，也使學生的實踐工作能力得到提高和完善。
3.7合理調整專項理論課、技術課、實踐課的課時比例
社會在發展、時代在變遷，各種事物都處在變化之中，只有抓住事物的本質才能順應這種變化并不斷在其中蓬勃發展。知識經濟的沖擊更是加大了社會對高素質、全面人才的訴求，創新人才的各方面素質符合這種訴求，加大了我們對武術散打創新人才培養的決心。在武術散打人才培養的過程中不僅需要完善學生的技術體系，更是要完善學生的理論知識，擴充對武術散打運動深層次的理解。在合理的范圍內要加大理論課時的數量，逐步積累提高學生的理論知識層次。在后幾個學期逐漸增加理論課的課時數，加強武術散打知識系統化的教學，加深學生體、技、心、戰、智的綜合整體把握和理解，為學生的內化吸收提供充足的機會。
美術高考一般以素描和色彩為主要內容，其中色彩考試主要
考察學生以下幾方面的能力：
一對畫面布局的掌控能力，即構圖能力
一幅優秀的色彩畫，首先進入觀看者眼睛的就是畫面的整個構圖和空間上的布局。如何布局才能使色彩畫面效果更優美，視覺上更愉悅，就顯得尤其重要，準確地說，構圖布局是最關鍵最重要的一步，合理美觀的構圖是一幅藝術作品取得良好效果的前提。有的學生卻往往忽視這一點，覺得構圖好壞似乎不重要，只要畫得好就行了。這是完全錯誤的觀念。
美術高校的色彩專業考試，在評分標準中第一條往往都是提出構圖的具體要求，而且占據相當大的比重。靜物色彩寫生首先要考察的是學生對畫面整體布局的掌握和控制能力，這是學習繪畫者的一種基本的能力。wWW.133229.COm
二對畫面整體色調和氣氛的把握能力
色調就是整個畫面給人的一種色彩傾向。一幅優秀的色彩靜物寫生作品必然有其獨特的色調傾向，那種雜亂無章、各自為政、無色調性的色彩作品不會引起人們的美感。有時我們注視對象，感到色調的傾向不是很明顯，這時我們應當采取整體觀察和歸類定位的方法，“同時比較”觀察一組靜物的物體色彩，這樣就能抓住這組物體的基本色調。例如：我們首先感受一下靜物的背景、襯布與物體之間哪種色彩占的比例大，襯布的色彩傾向與主要靜物的色彩是協調的還是對比關系。如果襯布與主要靜物的色彩屬于同類色系的范圍，那么它們就基本決定了這組靜物的色調傾向，占據畫面主要位置大面積的襯布顏色就構成了該畫面的主要色調。靜物的擺布與組織，通常是在以大面積的具有某一色彩傾向的襯布或物體占據主控位置的基礎上，配以具有其他色彩的一些小面積的襯布，以此與物體產生對比關系，從而活躍畫面。由此可見，物體色彩面積的分布和比例可以決定整組靜物的色調。
那么，還有哪些因素制約著一組靜物的色彩基調呢？為了明確色調的具體定位，我們應當學會從以下幾方面來辨別其特點：從明度上可分為高調、中調、低調；從純度上可分為鮮調、中間調、灰色調；從色性上可分為冷調、中性調、暖調以及不同色相組成的同類色、鄰近調和對比調等。學生在寫生作業過程中，針對各種復雜的色彩因素，要做到思維清晰、條理分明，既要把握住畫面中大的色彩關系，包括冷暖關系、純灰關系、空間關系，還要注重物體之間的顏色對比與統一性。
三以色彩為主要造型語言塑造畫面形體的能力
中圖分類號： G 852 文章編號：1009-783X（2013）06-0541-04 文獻標志碼： A
Research on the Lack of Wushu Moral in Violent Action Choreography in Dual Routines of Competitive Wushu
DING Chuanwei1，ZHANG Changsi2，WANG Jisheng1
Abstract：In regard to the current problem of more and more “violent” actions in dual routines of national Wushu competitions in recent years，the present thesis sets，through the research methods of on-site observation，video observation，logical analysis，literature review and expert interview，to study the causes of “violent” actions and to propose the corresponding countermeasures by clarifying the nature，feature and content of dual routines and analyzing the nature of “violent” actions in dual routines of competitive Wushu and the possible adverse impact from the viewpoint of cultural and moral connotation.
Key words：dual routines of competitive Wushu；Wushu moral；violent actions；ideology of benevolence
收稿日期：2013-04-18
作者簡介： 丁傳偉（1978—），男，山東梁山人，碩士，副教授，研究方向為對外武術教學與傳播；張長思（1982—），男，安徽人，博士，研究方向為武術國際化；王繼生（1979—），女，山東淄博人，碩士，講師，研究方向為武術理論教學與訓練。
對練在武術套路競賽中屬于集體類項目，分為2人對抗和多人對抗演練。對練以其獨特的演練形式和強烈的渲染力常常將武術比賽推向，從而成為各種武術比賽的一大看點。近年來，武術競賽對練套路中出現了一種極不健康的動作編排，即常以極端手段將對手“殺死”來結束表演，讓人費解其目的意圖何在的同時，更擔憂其所表達和傳遞的消極思想及可能造成的不良影響。上世紀80年代曾有學者撰文批評：對練表演“結束時不‘打死’對手不罷休，甚至以兩敗俱亡告終……”[1]，并認為凡此皆為虛假的表現。這不禁讓我們想起程大力先生對武術本質的釋義“傳統武術從本質上而言是一種搏殺術”，但程大力先生這一論斷顯然不是為武術對練中的這種“殺人”動作的編排提供理論依據和思想指導；因為，他又說“武術文化的發達，卻又包含與附麗了太多太多的形式與功能，而且這些形式與功能的規模之大，甚至往往可以獨立存在”。這說明武術除技擊（原始中的搏殺技術）功能之外還應具有健身、表演、教育等功能。此外，在他看來，“淡化武術‘致傷、致殘、致死’的搏殺術本質是競技武術出現的原因之一”。也就是說現代社會背景下誕生的競技武術，其主要特征已不再是突出武術最為原始的一種“殘殺”功能。而今，將這種“殺人”動作編入套路并放在結尾，似乎預示著武術的唯一和終極目的就是“殺”，并彰顯著“順我者昌，逆我者亡”的極端思想。這實屬對武術文化的一種曲解，并反映出傳統武德文化的迷失。那么，為什么會出現這種現象？對此我們該如何看待？傳統武德的內涵是什么？應如何正確定位武術對練的現代價值功能？對此類不良現象應如何有效避免？等等，成為我們時下必須思考和解決的問題。
基于以上考慮，通過現場觀察、錄像觀察、邏輯分析、文獻資料、專家訪談等研究方法探討以上問題，希望借此引發武術教練、運動員和廣大武術愛好者的深入思考，以便在今后的武術對練套路編排中充分考慮武術內外的各種因素，將中華武術更好地展示給世人，從而為和諧社會發展與人類文明的傳承作出積極貢獻。
1 武術對練簡述
對練是中國武術中的一項重要內容和練習形式，它是在各種單練項目的基礎上，2人或多人按照所編排的套路，進行攻擊與防守的方法練習[2]。對練套路則是“遵循攻防合理的技擊原則，由拳術的踢、打、摔、拿等動作及器械的各種技擊動作所組成”的技法組合或程式。由此可知，武術對練本質上是通過攻防動作練習而達到娛樂表演或熟練技法目的的一種身體練習形式。其基本特征體現在“攻防”上，演練時應是一攻一防，攻中有防，防里藏攻，攻防互變，方為對練。為了突出對練項目的特色，使運動員更好地展現攻防動作，新競賽規則針對攻防“方法配合”提出了明確的要求，如對于“遠離進攻部位；靜止姿勢時間超出；無攻防演練時間超出；擊打落空或防守落空；等待；誤中、誤傷對方”等方法配合的錯誤均按出現的人次累計扣分[3]?，F代競技武術對練項目主要有舒展開放，起伏轉折的3人對拳；槍法密集，快速、準確的空手奪槍；剛猛緊張，緊湊驚險的雙刀進搶；靈活瀟灑，剛柔相濟，姿勢優美的對刺劍等經典套路。作為一種特殊的運動與演練形式，武術對練實為一種切磋武藝，練習技擊招式的手段。通過對練項目的練習，不僅便于“體會和理解單練套路中各個動作的技擊含義和實戰用法”從而“間接地提高單練動作的技術水平”，而且可以培養運動員攻防意識并通過練習反應與增強距離感提高實戰能力；此外，由于其要求運動員在演練時“意識逼真，動作熟練和準確，雙方配合協調”，因此，還可以培養運動員勇敢、機智、敏捷和相互協作的精神[4]。
2 競技武術對練套路暴力性動作的本質及其特征
競技武術對練套路的編排應符合武術的本質和內涵，充分反映和發揮出武術的價值功能；然而，近年來，隨著競技武術在“高、難、美、新”理念的指引下，對練套路不管在演練形式上，還是在主題思想上似乎都與傳統漸行漸遠。如果說競技武術這一目標定位導致了武術套路“迷失了太多的技擊內涵”的話[5]，武術對練套路的異化則表現在另一方面，即在全國性武術比賽對練套路中出現了以暴力性動作收式的異化現象。通過現場執裁、觀看，以及錄像回顧全運會武術比賽、全國武術錦標賽、全國武術套路冠軍賽、全國大學生武術比賽的對練項目，發現不管是拳術對練、器械對練，還是拳術對器械套路都有將對手“斃命”作為收式動作的現象。其本質上是對武術文化的一種誤讀。這類暴力性結束動作主要集中在空手進槍中刺喉，對扎槍中刺腹，對刺劍中割喉，雙刀進槍中斷腰或穿腹等?？傊安贰弊詈罂倳且环揭阅撤N暴力性的手段將對手置于“死地”，且具有手段殘酷，極端暴力；不分善惡，血戰到底；雖已降服，絕不手軟；以多欺少，倚強凌弱等特征。表面上看，這類夸張暴力的動作會增強表演的渲染力，突出運動員的威猛和驍勇；但實際上卻違背了武術精神和武德要求，不利于武術對練的健康發展和武術文化的弘揚傳播，不利于武術“正能量”的表現和發揮。
3 競技武術對練套路暴力性動作編排的武德失范
3.1 暴力性動作與傳統武德的沖突與背離
“武德”一詞，始見于《國語·晉語九》中的“有武德以羞為正卿”，主要是指在養兵用戰方面所表現出來的一種德行。傳統武德是指“長期來在習武群落中形成的對習武者的行為規范和要求”[6]。它具有協調習武者之間相互人際關系的功能，并影響著習武者的各類活動。通過分析傳統武德的內涵可以發現“暴力”武術對練精神與武德文化的背離。
3.1.1 不符合傳統武德中的“和合思想”
傳統武德要求習武者在人際交往中要謙遜和氣，在武術意識里，很多理念都是以和合忠恕之道為核心，講究以武會友，遇事要適度忍讓；因為中國武術追求的最高境界并不是單純的勝負，而是和平，是和諧[7]。孫子曰：“是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也?！币鄰谋覒鹇詻Q策的角度表達了這一傳統武德思想。傳統武德中所強調的“四德”（口德、手德、心德、公德）中的“手德”，就要求習武之人在與別人“較技時不以武力傷人，常有止戈訓武，以武會友，不得以我之拳加之同胞之身，應量其技術之深淺，以做身射之防護。非不得已，不可擊其要害”[8]。由此可以看出，競技武術對練表演中的這種“惡戰到底，置人于死地”的思想理念無疑違背了中國傳統武德“以和為貴”的理念及“冤家宜解不宜結”的“和合”思想。
3.1.2 不符合武德中的“仁愛思想”
中華武術充分反映了以人際和諧為目標的仁愛思想，反映在武術整體價值觀上的表現是武術技法創造的出發點不僅不是殺人，恰恰相反，是為了救人。傳統武德主要價值取向來源于儒家思想，而儒家哲學思想的核心就是“仁”，從某種程度上說“孔子創立的儒家哲學就是‘仁學’”[9]?？鬃釉凇叭蕦W”的框架下，提出了人道原則與理性原則，就是以人道原則為邏輯起點，又以培養完善的人格為其邏輯歸宿，以收心斂性為其宗旨，以內省為其主要思維方式，以道德的自我完善為其人生的目標?！叭蕦W”從來就不鼓吹的理論，而是以從思想上、根基上動搖和爭取對方為上上策。中國武術，盡管是緣于戰場撕殺的一種搏擊之術，但在搏殺之初的目的，則是想不戰而勝，爭取對方[10]。被周偉良教授視為“傳統武德中流光溢彩的無限風光”的俠義精神，其踐行者武俠在對冒犯侮辱過自己的品行不端之徒進行適當的懲戒時，也會恪守施武之德，并不逞一時之氣，進行濫殺[11]。而就競技武術對練表演來看，其暴力性動作編排恰恰與上述武德主張背道而馳。
3.1.3 不符合傳統武德中的“中庸思想”
中國傳統武德充分體現了東方文明氣質和“中庸”思想，要求在與人交手時遵循“爭斗而有禮讓，勁剛強而不粗野，藝純熟而不玄浮”的原則。在表演時則是追求“情飽滿而深沉含蓄，富裕觀賞且追求高尚的精神氣質”的泰然境界[12]。王宗岳《太極拳論》中所強調“無過不及”“不偏不倚”的太極拳技理與思想以及陳鑫《陳式太極拳圖說》中所云：“我守我疆，不卑不亢?！盵13]均映射出了傳統武德的“中庸”思想。武術家馬國興先生在《古拳論闡釋續篇》中提出：“中和之道”是歷代拳術大家論述傳統拳術攻防之道所追求的最高境界，指出修煉傳統武術攻防之道的人應該明白“抑其血氣之剛，而進之以德義之勇”，認為這才是修煉拳術的大是大非之明辨者。唯道適從，不背道而馳，最終必然可獲神明境界之正果[14]。此外，傳統武德的“中庸思想”還表現在切磋武術技藝時“點到為止”，教訓壞人時“適可而止”“手下留情”，給人改過自新的機會等方面。而競技武術對練中這種表現出一“殺”到底，不“殺”不快的暴力性動作形式無疑違反了傳統武德的“中庸”思想。
3.1.4 不符合傳統武德中“內圣外王”的價值追求
“內圣外王”出自《莊子·天下篇》：內圣，是內而成就圣賢之德；外王，是外而推行仁政王道。“所謂‘內圣’是主體性修養方面的要求，以達到仁、圣境界為極限；‘外王’是社會政治教化方面的要求，以實現王道、仁政為目標”[15]。作為儒家所追求的人生理想，“內圣外王”一直以來亦為武術人所推崇。歷代太極拳家在修練太極拳的過程中都將“外示安逸，內存鼓蕩”視為至高境界而孜孜追求，以期實現“人不知我，我獨知人”，達到“行氣如九曲珠，無微不到；運勁如百煉鋼，何堅不摧”的臻化境界。通過“太極十年不出門”的艱苦修煉，建構起自身的“內圣”之根基，繼而實現“外王”的不傷自己，不傷別人，不傷和氣的王者風范[16]。周偉良教授認為傳統武德由三重結構組成：一為師門倫理，它的核心內容是孝和悌；二為體膚磨礪的意志品質；第三重結構便是“內圣外王”的俠義精神，并視其為“傳統武德中流光溢彩的無限風光”[17]。由此可知，“內圣外王”不僅是武者一種價值追求，亦是一種武德規范。競技武術對練通過“殺戮”甚至“不擇手段”地“殘殺”對手而贏取勝利，背離了武術對練本義，既不能表達“施暴”者“克己修身”“以德服人”的“內圣”精神，亦無法體現“治國平天下”的王者風范。
3.2 暴力性動作所產生的負面影響
3.2.1 歪曲了武術的公眾形象：武術成了街頭暴力的根源，不利于武術的社會傳播
長期以來，武術的功能與價值未受到正當的公眾評價，其原因是多方面的，但其中最重要的一條便是武術被曲解為一種“暴力”，提及中國武術便會使人們聯想到暴力、血腥等字眼，這是人們對于中國武術認識的誤區[18]。事實并非如此，由軍事搏殺格斗技術發展演變而來的武術，隨著歷史的變遷和社會的變革，其本質功能已發生了巨大的改變。它已由最初僅具有單一搏殺功能的技擊術逐漸演變為集防身、健身、表演、教育等多功能為一體的運動形式。體操化的競技武術則是與“搏殺”完全割裂開來，其僅有的表象上的技擊動作也被藝術化了，甚至有學者認為這種技擊藝術不必有什么實用的目的，因為藝術本身就是目的[19]。由此可見，競技武術已然區別于傳統武術而成為一種藝術表演形式。那么，這樣看來競技武術對練套路中那些夸張的“殺人”動作無疑會給本就“有名無實”的競技武術定上一個“莫須有的罪名”。難怪武術已被越來越多的人視為暴力的根源和表現手段，而忽略了武術本身所具有的自衛防身、養生保健、文化傳承、教育培養、娛樂欣賞等功能。想到武術比賽一直遭受冷落，沒有多少觀眾，此時，我們倒不禁要慶幸了。試想如果欣賞武術對練比賽的觀眾像觀看NBA籃球賽的人一樣多，那將會給武術的公眾形象造成多大的負面形象。
3.2.2 違背了武術的娛樂表演價值：渲染暴力、血腥，不利于人們身心健康與人際和諧
娛樂表演是武術，特別是現代競技武術的重要功能之一，千百年來，中華武術不僅以鮮明的技擊性和防身、健身價值為人們所珍視，而且以其獨特的娛樂性在社會各階層的文化生活中享有崇高的地位[20]。競技武術是在傳統文化的牽引和道德規范的規約下，在不自覺中走向了有別于“原始”武技的發展境遇。而武術的技擊動作則被賦予理想化，從而使中國武術成為了一種理想化的技擊藝術[21]。武術的表演價值在于通過穿蹦跳躍、閃展騰挪、疏密得當、節奏錯落、變化多樣而統一的動作演練，將精、氣、神表現得淋漓盡致，展現出一幅完美的畫卷，譜寫出一段優美、流動的音樂，從而使人感到生氣盎然，神采奕奕；或雄渾、豪放；或飄逸、或俊秀等不同風格的美[22]。由此可見，“陶冶情操”“修心養性”已成為武術實現娛樂表演價值的目標追求；然而，“暴力”武術對練套路的編排卻無視武術表演的這一性質和趨勢，為了體現武術的“搏殺”功能而不惜展現違背武術價值取向和娛樂功能的動作形式。
3.2.3 違背了武術的教育價值：傳播暴力思想，不利青少年人格塑造和健康成長
香港一項針對青少年犯罪原因的調查結果顯示：犯罪青少年中有77.5%去武館學過武，且普遍喜歡看綜合性娛樂節目、功夫片或是偵探打斗片，而52.6%犯罪青少年則崇拜武打明星[23]。有學者認為暴力行為是一種習得，是經由模仿、學習過程獲得的一種后天行為。按照班圖拉的觀點，只要觀察學習榜樣的青少年具有一定的認知能力，榜樣所提供的攻擊就可能被習得。原因是青少年正處于思維活躍、學習能力最強的階段，模仿能力也因此比較強。由此可見，過多地接觸不正確的武術教育或觀摩武術暴力性表演，會對青少年產生誤導。針對影視中所謂的“暴力美學”是為表現“人性”一說，則有專家回應稱：“是的，暴力也是一種‘人性’，但那是人性中最黑暗的部分?！辈⒂纱撕粲酢艾F在已經到了必須遏制這種暴力風潮的時刻”[24]。武術對練中這種幾乎等同于電影“暴力美學”藝術的暴力性動作展示顯然同樣會對青少年健康成長造成不利影響。如果說二者之間還有什么細微區別的話，那就是對練中“施暴”動作的現場真實感更強，手法更為逼真。
4 對練項目暴力性動作編排武德失范的原因解析及對策
4.1 原因解析
4.1.1 受武術競賽規則的競技化導向
裁判學認為，競賽規則強有力地積極反作用于體育運動的變化和發展，對運動起著導向的作用[25]。2003版武術套路競賽新規則的實施就造成了一些非武術特征的動作和表現形式進入到武術套路之中，對武術套路運動的健康發展產生了不良影響。在現有競賽體制之下，受功利思想的驅使，運動員或教練員將會更多地考慮比賽成績，利用規則的漏洞或鉆規則的空隙，以減少扣分點為理由，使規則被割裂、武術風格特點被削弱[26]。我們知道，競技武術對練套路是從動作質量和演練水平2個方面來評分的，其中動作質量采用的是扣分法，即根據動作規格及其他錯誤內容扣分標準的要求，用動作質量的分值減去各種動作錯誤和其他錯誤的扣分，最后得出運動員的動作質量分；而演練水平則采用的是給分法，即根據運動員整套的現場演練，按照勁力、節奏、編排的要求整體評判后確定示出的分數[27]。新、舊武術競賽規則雖未對對練套路的起式和收式作出明確規定，但也從未要求也不可能提倡收尾動作一定要突出殘暴性，將對手“斃命”。但可以看出，競賽規則一味追求競技化程度的同時卻忽略了對運動員武德規范的要求，才是導致這一趨向的根本原因。此外，為了在比賽中獲得高分，教練員和運動員在訓練上片面地追求提高動作難度質量，忽視基本功訓練，從而造成當今年輕隊員武術知識與武術意識缺乏，這不僅嚴重影響了武術技術水平的正常發展[28]，而且使得運動員在編創對練動作時無章可循，必然導致其脫離武術本質內涵隨意創造動作。
4.1.2 受當代電影“暴力美學”藝術的誤導
“暴力美學”實為一種約定俗成的概念，它是指起源于美國，在中國香港發展起來并在成熟后影響世界的一種藝術趣味和形式探索。其旨在發掘槍戰、武打動作和場面中的形式感并將其發揚到炫目的程度，忽視或弱化其中的社會功能和道德教化效果[29]。暴力影視的興起更是將武術的公眾形象破壞殆盡，其本質是在大眾對武術認識還不清晰、全面的條件下，利用媒體傳播和藝術渲染的優勢將武術任意曲解與誤讀，并將其傳播給觀眾。以致有人在批判這種反映“傳統江湖的流氓英雄主義”的“東方暴力趣味”的藝術形式浪潮中，將武術也卷了進來。認為暴力美學的核心就是所謂的“中國功夫”，一種拳擊和斗毆器械的傳統技巧[30]。競技武術對練套路創編者無疑借鑒了這種“暴力美學式”武打動作；因為，不管是在傳統武術，還是競技武術的各種形式的教學中不可能教授“割喉”“刺腹”“斬腰”的殘暴的動作，而此類動作恰恰是武打影視中常見的鏡頭。當前，在一些國際性競技武術比賽中，越來越多的外國運動員也開始盲目跟風并模仿這種暴力性動作，使得本來就不甚了解中國武術文化內涵的外國朋友在習練和探索武術的過程中更是南轅北轍、背道而馳。
4.1.3 編創者傳統文化基礎知識欠缺，傳統文化意識淡薄
當今，競技武術正在蓬勃發展并取得了豐實的成果，為武術國際傳播與推廣作出了不可替代的貢獻，但我們追求武術競技化和國際化的同時，不能也不應該忽略對武術本質內涵和文化特色的繼承和弘揚，因為現實的中國武術從本質上講是離不開思想與文化的，如果沒有了思想文化，失去了歷史感，中國武術也就失去了自身的文化標識，失去了靈魂[31]。很多武術教練員長期受競技化思想的影響，一味追求創作高、難、美、新動作，從而忽略對傳統武術文化的學習及對武術深層哲理的研究與挖掘，久而久之，便淡化甚至忽視武術這種文化性。主要表現在，把武術等同于西方競技體育，訓練時側重于技術、技巧和體能的訓練，將內外合一，形神兼備，富于哲理的國粹——武術進行機械化處理。這種態度是不正確的，因為中國武術不是簡單意義上的身體運動， 更不是純粹的運動項目，它有自己的，區別于其他身體文化的一個靈魂[32]。教練員在這種思想指導和文化意識下是不可能關照到“暴力”性動作合理與否并指導或編創出新穎而又不失古樸，巧妙而又不失深邃的經典對練套路的。
4.2 對策建議
4.2.1 調整與修改現行規則，正確發揮規則導向作用
武術競賽規則是武術運動發展的定向標，要科學合理地制定對練套路的評價體系和評分標準。在明確細化動作質量評價標準，并從方法準確，攻防合理，意識逼真，動作熟練，配合默契等方面對演練水平提高要求的同時，亦要對武德規范和主題思想作出規定和要求；提高評分客觀性則還需要從提升裁判員道德水平和業務水平方面努力。此外，規則中也可考慮規定對練項目須配背景音樂，這樣不僅能夠幫助運動員掌握動作節奏，從而增強表演效果，亦可烘托起積極向上的現場氣氛，與現場觀眾產生共鳴，激發起觀眾的尚武精神和俠義情節。
4.2.2 創編者鉆研傳統文化、武術理論和武德文化
創編者在構思和編創對練套路時不僅要依據武術項目的運動特點及對練項目的攻防演練規律，而且要考慮武德規范及其文化內涵；因此，要加強對傳統文化、武術文化和武德文化的學習，使動作編排符合武術倫理道德規范和當代武術發展價值取向。武術不僅是一個強身健體的技能，更重要的還是立德樹魂的民族精神[33]。這樣才能不斷創編出既新穎獨特，又不失武術精髓，利于觀眾接受和營造良好人文環境的經典對練套路。
4.2.3 運動員要加強文化學習、藝術修養和表現力
武術是攻防兼備的技擊術，在競技武術中更是一種藝術表演?？梢哉f運動員在競技場上具有演員與運動員的雙重角色。對練表演者要努力將由健壯的體魄、精湛的技術、巧妙的戰術、機警的睿智、拼搏的精神形成的身體美、技術美、戰術美、智慧美和精神美等美學特征充分展現給觀賞者，這樣便能為其帶來無窮精神享受，給人以思想的啟迪，也影響著人們的價值取向和審美情趣；因此，為了更好表現所編排的套路，提高觀賞性、娛樂性和教育性，運動員不僅要表現出高超的武藝，也要深入學習文化知識，以提升藝術修養并學會更好地展現自我，真正將中國武術中的“精、氣、神、韻”發揮徹底，演繹極致！
5 結束語
傳統武德講求的是“止戈為武”“以德服人”“不戰而屈人之兵”，在切磋武藝時也是“點到為止”，而非置人于死地。競技武術對練項目暴力性動作設計不管從美學上，還是武德上，甚至技擊上講都不具有任何積極意義。武術對練作為強身健體、陶冶情操的有效手段，對當前構建社會主義和諧社會可發揮積極而重要的作用。這就要求武術對練套路的編排要考慮到武術的形象傳播與社會影響，發揮積極因素，摒除消極因素，為中國武術樹立正確的公共形象，健康發展，從而為促進社會道德文明與構建和諧社會作出應有的貢獻。
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