時間:2023-03-22 17:43:14
序論:速發表網結合其深厚的文秘經驗,特別為您篩選了11篇音樂鑒賞論文范文。如果您需要更多原創資料,歡迎隨時與我們的客服老師聯系,希望您能從中汲取靈感和知識!
二、運用視頻影像,感悟音樂內涵
有美感,才有可欣賞的地方,教師在進行音樂鑒賞指導時,應當充分運用審美知覺的規律,讓學生的全身感官都參與到對美的欣賞中,并感受音樂各方面的美,從而讓學生將一整首歌曲理解通透。只有運用這種方式,才能讓學生把握好音樂的整體情緒,才能更理解音樂的風格和內涵,從而對音樂的整體有所知覺。以《七子之歌——澳門》為例,在教這首歌時,教師可以先介紹這首歌的來歷和歷史背景,讓學生學會理性的感受歌曲中的內容和情緒?!镀咦又琛拈T》是《澳門歲月》的主題曲,為了讓學生感受到那種愛國情懷,教師可以為學生播放《澳門歲月》這部紀錄片,并讓學生明白曲中的情感。讓學生了解歌曲中的“母親”指的是中國,澳門就像中國的孩子,它曾是被他國掠奪的中國國土,經三百年后回到中國母親的懷抱中。每個地方的民俗、民風及民族靈魂是不相同的,盡管澳門被奪,但掠奪者無法將那種民族的靈魂改變,澳門流淌著中國的血液,擁有中國的靈魂,因此,它一直期盼著能回到原本的位置上。這是歌詞“但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內心的靈魂”最本質的意思。運用這種方式,可以將學生的全部情感調動,讓學生獲得音樂情感。
學生姓名:
系別:音樂系
專業:音樂學
指導教師:
年月日
一、綜述國內外對本課題的研究動態,說明選題的依據和意義:
音樂表演是音樂存在的活化機制,無論在任何音樂行為方式中,音樂表演都使整個音樂活動處于激活狀態。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調聲覺的聲波運動,而是通過內在的情感動態形式的注入,引起深層心理體驗,賦予無生命的形式以生命的活力,給人以人性的體驗。音樂表演的二度創造,就是通過表演者對音樂的理解、投入感情,再次賦予音響的動態結構以生命的形式,即充滿著豐富情態意味的音樂運動。
二、研究的基本內容,擬解決的主要問題:
主要內容:
音樂是一種表演藝術,在表現方式上與非表演藝術很不相同。而音樂表演藝術則不同,他必須通過表演這個環節,才能把藝術作品傳達給欣賞者,實現藝術作品的審美價值。而音樂表演中根據藝術表現的需要,使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出,揮之即去,達到揮灑自如、變化有序的境界,真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實情感作為種子,同時它又是經過提煉,升華了的與音樂中的情感內涵融為一體的。應該說,只有這種藝術化了的情感,才是音樂表演所需要的。
主要問題:
1、什么是音樂表演藝術及意義。
2、音樂的表現與精神性內涵。
3、音樂表演的二度創造本質——情感體驗。
4、音樂表演的情感體驗——投情。
5、音樂表演—賦予情感以生命。
6、音樂表演中審美情感的體驗。
7、對于音樂表演者的技巧與表現統一的要求。
三、研究的步驟、方法、措施及進度安排:
步驟:
1﹑大量閱讀古箏方面的文獻和著作;
2﹑找出有價值的課題;
3﹑依據論題精確尋找相關資料;
4﹑論文撰寫;
5﹑在老師的知道下進行修改;
6﹑定稿并準備論文答辯。
措施:
1﹑在圖書館和上網查閱相關資料文獻;
2﹑真理原有資料;
3﹑請教知道老師,與同學交流探討本論題。
進度安排:
1﹑XX年11月-12月初:查閱相關的資料;
2﹑XX年12月中旬:確定選題;
3﹑XX年12月底:寫開題報告并準備開題答辯;
4﹑XX年1月-3月:開始正文協作,完成初稿;
5﹑XX年3月-4月:修改完善文稿;
6﹑XX年5月:論文答辯。
四、主要參考文獻:
[1]王次沼著:《音樂美學通論》人民音樂出版社
[2]修海平羅小平著:《音樂美學基礎》上海音樂出版社
[3]蘇珊郎格:《情感與形式》中國社會出版社
五、指導教師意見:
簽名:
“追問”和“提問”一樣,都以互動教學法為理論依據,是課堂教學中不可或缺的環節。從“追問”的外部特征來看,“追問”具有一定的追溯性?!白穯枴庇伞霸瓎枴迸缮鴣?,乃課堂“提問”的“后續步驟”,它不僅來自“前問”,而且與“前問”之間有著某種內在的聯系。
“追問”可能是在前次提問基礎上的延伸和拓展,也可能是對教學知識技能的深化與糾偏。它以深入為方向,以思維走向為路線,是教師發現教學問題,化解教學矛盾,維持某種對話式的、互動式的教學狀態,師生共同尋求知識的真諦,實現“再探究,再創造”的學習過程。
“追問”一部分是來自預設,更多的是來自課堂教學中的臨時生成。因此,它不僅具有“追溯性”,還具有隨機性,是教師處理教學中一些意外生成性矛盾、困惑、質疑、分歧現象與問題的一種機智、巧妙的誘導和啟迪方式。
二、有效“追問”的原則
1.“追問”要有原點
巴爾扎克說過:打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。有效的課堂提問不僅能夠為學生創設特定的問題情境,讓學生發現問題,還能讓教師在學生探討問題、尋求解決辦法的同時發現學生學習中的問題,促使教師調整角度進行誘導“追問”,用“追問”牽引學生的思維,讓學生處于積極的活動狀態之中。所以,有效“追問”的前提是要有“原點,即“原問”。
“原問”的設計是否有效非常關鍵。在設計上首先要考慮到學科教學的特點,體現“以人為本”、“以學生的發展為本”的教育思想和教學理念;在內容設計上要體現教材內容的內在聯系和符合知識積累的邏輯順序,要充分考慮學生的年齡特征和原有的認知結構,確立教學的核心問題。
“原問”應當是一個具有現實性的、有意義、富有挑戰性的問題。一方面這個問題應具有一定的復雜性和很強的挑戰性,是一個包含了很多小問題的大問題,需要運用一定的音樂知識或方法,經歷一個過程才能解決;另一方面這個問題很貼近學生的生活實際,比較容易在學生中產生共鳴。只有這樣,“追問”才能在“原問”的牽引下步步深入,一追到底,從而實現預設的具體教學目標。
2.“追問”要技術與藝術兼而有之
“追問”是一個很微妙的教學技藝,技術與藝術兼而有之方能奏效。有效的“追問”不僅源于正確的教學理念、靈活的教學機制和教師對教材的理解、對問題設計的把握,更意味著教師要克服“追問”的形式化和絕對化,清楚“追問”的最佳點在哪里,問得適時、適度、適當。善于捕捉“戰機”,“追問”于關鍵處、矛盾處和對比處,明白所提的問題能夠引起學生的回應或回答,且能讓學生更積極地參與學習的過程。
(1)圍繞教學核心點“追問”
有效“追問”的價值往往體現于教師對教學核心點、學生的興奮點和教學中的價值點的發現與挖掘上。教學中教師若能抓住學生的興奮點實時地進行追問,能圍繞教學的核心點及時地展開追問,在發現學生的思維還有拓展和挖掘空間的時候還能機智地再“追”問,定會收到意想不到的教學效果。因此,教師必須加強對“追問”的預設,深刻、全面地把握和理解問題。要在深入地研究教材、教法的同時深入地研究學生和學法,要學會站在學生的角度去分析問題,研究他們的心理、生理、情感和態度。
“追問”要“精”,不能雜亂無章,更不能“狂轟亂炸”。教者應站在高處,根據課的類型、教學內容和教學對象來進行謀劃。如:本節課要設計幾個“追問”?針對什么來問?問的目的何在?從哪個角度去問才合適?怎樣問才能使問題更具探討性、研究性?
(2)抓住學生興趣點“追問”
教師應當充分認識到,學生是學習的主人,興趣是他們最好的老師。生動性、新穎性、感知性、思維性強的“追問”表述能引起學生足夠的注意,能刺激學生心理產生強烈的求知欲,進而引發問題意識,激發學生濃厚的學習愿望,使他們積極主動地投入到學習中來。教師要做有心人,要能抓住學生感興趣的問題一問到底,充分調動學生思維的每一根神經,提高音樂課堂的教學效率。
如:“這段音樂讓你聯想起什么?”“你能為這段音樂起個恰當的名字嗎?”“你認為這段音樂配上什么樣的畫面比較恰切?”這樣聯系實際的問題一經提出,學生的興趣一下子就產生了,而且分析后所得出的結論也比較容易記住。
(3)關注教學意外生成點“追問”
“追問”要關注課堂教學中的意外生成。葉瀾教授說:“課堂應是向未知方向挺進的旅程,隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?!币虼?,我們的課堂“追問”既需要預設,也需要生成,兩者缺一不可。
2.通過引導學生對課文的自主探究,提高學生閱讀理解和鑒賞作品的能力與水平。
3.初步嘗試寫作小論文。
本課主要采用自主合作探究教學模式,具體教學過程如下:
一、開篇激趣
(課間由幾個美術愛好者創作《月夜水鄉圖》、《趙莊社戲圖》、《歸航偷豆圖》作為背景。)
1.音樂感染。
播放歌曲《童年》,學生可跟著哼。
2.導語引情。
童年是人生最美好的階段,在那時可以歡歌、可以笑語,犯一些不大不小的錯誤也沒人追究,真的天真爛漫。甚至可以跑幾十里路,只為看一出戲。今天我們來共同學習魯迅的《社戲》,相信大家能找回童年。
【解說:人都是藝術家,他們無論在什么地方,總是希望把美帶到他的生活中去,圖畫美、音樂美能滿足學生的感情需要,為學生創設情感氛圍,激發內在的學習動機?!?/p>
二、閱讀感知,復述課文
1.快速默讀,感知課文內容,理順情節脈絡。
2.簡要復述課文。
三、自主選題
1.為學生提供探究課題。
投影課題:(1)思路剖析;(2)童趣感受;(3)真情感悟;(4)景物賞析;(5)語言品評;(6)人物鑒賞;(7)社戲考證(看社戲的時間、社戲演出的內容等);(8)反思評價(對本課是否有修改建議);(9)親身實踐(你在生活中是否有過類似主題活動,如果讓你寫這個主題作文你會怎樣來寫)。
2.除此之外,同學們也可以另外確定探究課題。
3.探究相同課題的同學分為一組,4~5人為宜。
四、設計方案,合作探究
1.老師簡介“文獻法”“內容分析法”等研究方法,小組討論確定開展研究采用哪些方法。
2.老師指導學生搜集一些必要資料。小組若需要可到圖書室及網上查閱。可參考的資料有:《越諺?風俗部》、顧鐵卿所著《清嘉錄?卷三》、周作人的《魯迅小說的人物?地方戲》、徐金的《魯迅和紹興戲》《朝花夕拾》的《小引》、《名作欣賞》中有關《社戲》鑒賞的篇章等。
3.小組合作交流,自主探究。
4.老師可參與討論。當學生活動難以進行時,教師適時進行思維方法上的開導。
【解說:學生起步階段,需要教師幫助搜集資料、查閱文獻,以便他們在短時間內找到開展研究的感覺。在學生合作交流的學習中,老師不能放任自流,要適時適度介入討論,要發揮“導而弗牽”“開而弗達”的主導作用?!?/p>
五、論文寫作與評比
1.小組擬出研究性論文提綱,并討論修正。
2.小組集體寫作小論文。
3.寫好論文后,小組開展互查、互評、互幫、互學活動。
4.把優秀論文拿到全班交流,并評獎鼓勵,最后收集到《班級月刊》里。
【解說:論文的寫作、交流、評獎、收入《月刊》等系列舉措,能培養寫作能力、激發寫作興趣、增強成就感。】
六、反思總結
1.小組自我總結探究過程中的成敗得失,也可為別組總結。
2.教師總結。
(1)教師提出學生對本課某些知識理解的偏差,并根據學生探究掌握的情況作適當補充。
音樂,蘊含著豐富的文化和歷史內涵;音樂,以其獨特的藝術魅力滿足了人們的精神文化需求;音樂,是基礎教育的一門必修課。音樂教師在高中音樂課堂教學過程中,應采取行之有效的教學策略,培養學生對于音樂鑒賞課程的濃厚興趣,提高學生的音樂鑒賞水平,從而達到預期的教學目的。筆者在高中音樂教學實踐中,積極探索,大膽實踐,及時總結,得到了一些有益的教學心得,并獲得了同行的一致好評,現闡述如下,與各位同行共斟酌。
一、激發學生的音樂鑒賞興趣
興趣是最好的老師。但在傳統的教學模式下,教師習慣于放大自己的主導作用,在音樂課堂上,教師是絕對的“主角”,而且是唱“獨角戲”的“主角”,為了將教材所要求學生掌握的技能與知識傳授給學生,教師不顧及學生的感受,只是要求學生進行強行記憶與重復訓練,而在音樂鑒賞課堂上,教師并不將教學重點放在引導學生鑒賞音樂上,而是滔滔不絕地講解樂理知識,介紹曲作者,甚至照本宣科地講解音樂的表現內容等,使得學生還沒聽到音樂之聲,其思維與想象力已被限制于教師事先限定的框架之內,從而一定程度地影響了學生主觀能動性的充分發揮,使得學生在音樂鑒賞課堂中所學到的只是死記硬背的基本知識,長此以往,便打擊了學生的學習興趣和參與熱情,教學效果可想而知。新課程標準要求教師在音樂鑒賞課堂教學過程中,在尊重每個學生主體地位的基礎上,采取有效的教學方法,提高學生的音樂鑒賞興趣,使得學生在音樂課堂上精神煥發,情緒高漲,注意力集中,以促使學生積極主動地參與音樂鑒賞過程。比如,教師在音樂鑒賞教學過程中,應為學生營造輕松愉悅的音樂氛圍,例如在準備進入新課時,可以根據教材內容,為學生播放抒情而優美的音樂,或充滿動感的歡快音樂,從而在一開課就立即吸引學生的注意力,成功營造歡快而和諧的教學氛圍,此外,教師在音樂鑒賞課堂上,還可以積極營造民主、寬松的課堂氛圍,鼓勵學生大膽發言,各抒己見,讓學生能夠不拘一格地說出自己對于音樂的親身體驗與感受,然后,教師適時地進行點撥,使得學生能夠自由愉快地鑒賞與體驗音樂之美。教師在高中音樂課堂教學過程中,應尊重學生在課堂上的“主人翁”地位,積極營造自由民主、愉悅輕松的教學氛圍,引導學生在音樂鑒賞中不僅體會到音樂之美,更體驗到發現之美,從而在收到事半功倍的教學效果的同時,有效激發學生的音樂鑒賞興趣。
二、創新音樂鑒賞教學策略
在高中音樂鑒賞教學過程中,如果教師仍然以傳統的教學方法開展教學,那么,學生會覺得音樂鑒賞課程味同嚼蠟,從而失去積極參與的動力。鑒于此,教師在高中音樂鑒賞課堂上,應從教材出發,結合學生的實際水平,力求創新,以優化課堂,提高效率。比如,教師在音樂鑒賞課堂教學過程中,可以通過對教案的精心設計,以及對教學內容的精心安排,為學生的音樂鑒賞留出更大空間,鼓勵學生張開想象的翅膀,積極發揮主觀能動性,大膽說出新思考,敢于提出新問題。例如,教師在帶領學生鑒賞《春江花月夜》時,可以給予學生更大的學習空間,讓學生自主學習。實踐證明,雖然高中學生的鑒賞水平尚有不足,并存在個體差異,但是,學生在教師的巧妙提醒下,仍然能夠品味出《春江花月夜》中那皓月東升、夕陽西下、洞蕭輕吹、魚歌唱晚、水云深處、點點遠帆的音樂之美。教師在高中音樂鑒賞課堂教學過程中,通過創新教學策略,改進教學手段,有效激發了學生的音樂想象力與參與熱情,潛移默化地培養了學生的音樂鑒賞興趣,并進一步提高了學生的音樂鑒賞水平,從而達到了預期的教學效果。
三、培養健康的音樂鑒賞情趣
當今社會,不同的音樂“流派”,魚龍混雜,其中,怪異而缺少真實美與內涵的音樂,往往會受到好奇心強烈的中學生的追捧,而許多音樂精品,卻被一些學生認為不美,究其原因,就是部分學生沒有形成健康的音樂鑒賞情趣。新課程標準要求教師在高中音樂鑒賞教學過程中,通過音樂教育,培養學生對人生積極樂觀的生活態度,促進學生身心全面和諧健康發展。鑒于此,教師在高中音樂鑒賞教學過程中,應在不斷提高自身審美修養的前提下,不斷提高自身音樂鑒賞水平,從而對于學生的音樂鑒賞給予正確引導,幫助學生確立正確的審美思想,提高學生的音樂鑒賞能力,并達到陶冶學生情操的目的。比如,教師在音樂鑒賞教學中,可以首先對學生進行深入分析和探究,通過對學生的“考察”,了解到學生的審美產生“偏差”的原因一般來說有這樣兩點:一是高中學生心智尚不成熟,他們對于音樂的“追求”并不是因為音樂之美,而是由于在娛樂媒體的“狂轟濫炸”下所產生的盲目“追星”和盲目跟風,二是緣于教師的音樂鑒賞教學內容比較單調,不能激發學生的濃厚興趣,不能引發學生共鳴,因此,學生更容易被不良的審美情趣影響,置音樂中的精品于不顧,卻狂熱于缺乏內涵的通俗音樂。鑒于上述原因,教師在高中音樂鑒賞教學過程中,應巧妙利用多媒體等現代化教學輔助設備,通過多感官的“刺激”,引導學生欣賞與鑒賞《在希望的田野上》、《我的祖國》、《年輕的朋友來相會》等經典之作,以及貝多芬、莫扎特和巴赫等西方音樂大師的作品,讓學生受到高尚音樂的熏陶,讓學生明白,什么才是真正的音樂之美,從而培養學生健康的音樂鑒賞情趣。教師在高中音樂鑒賞教學中,應引導學生以健康的心態欣賞等思想性、趣味性、藝術性于一體的藝術作品,從而幫助學生養成健康的音樂鑒賞情趣。
綜上所述,教師在高中音樂鑒賞教學過程中,在現代教學理念的指導下,應通過有效的教學手段,激發學生的音樂鑒賞興趣,創新音樂鑒賞課堂教學策略,養成健康的音樂鑒賞情趣,從而為教學任務的圓滿完成奠定堅實基礎。
長期以來,音樂鑒賞作為普及藝術教育的主要內容和途徑,深受廣大美育工作者及在校生的普遍青睞,多年來在學生的美育方面一直起著積極而有效的推動作用。那么如何針對普通學生特點,更有效地滲透音樂鑒賞教育理念,使學生的音樂文化素養和能夠更有效地提高呢?根據大學生的音樂欣賞層次和階段性的主要特征,應從以下三個方面著手。
一、教會學生結合自身的生活經歷和思想感受、體會來進行音樂欣賞
就德國著名音樂家貝多芬所創作的鋼琴獨奏曲《獻給愛麗斯》而言,其創作源泉來自于貝多芬自身的一段戀情,音樂家貝多芬將他與自己的學生——美麗少女馬爾法之間純潔、美好的愛情。以及其間所發生的矛盾、沖突和最終和好的愛情歷程,寫在了五線譜上,并通過音樂這種特有的形式表現了出來,但恰恰是這種生活當中最真實、最普遍、最美好的感情,卻被音樂家變成了不朽的樂章:這就足以證明藝術來源于生活,一切藝術創作的源頭都是都來自于生活。每一部音樂作品的誕生往往是生活和情感的一種體現、高度升華和凝結。
對于普通的學生,他們當中絕大多數人處于青年時期,這一時期決定了他們具有思想敏銳、情感豐富等顯著特點,如果在教授音樂鑒賞課的過程中,能教會學生結合自身的生活經歷和思想感受、情感體會來欣賞音樂作品,將會使學生更容易領略和掌握音樂鑒賞的方法,并且達到預期的教學效果。
二、教會學生運用“通感”的方法進行音樂欣賞
“通感”是指性質和形式完全不同的兩種事物所給人的相同的感受。在著名散文家朱自清的散文《荷塘月色》中曾有過這樣的一段話:“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的影子,如梵婀玲上奏著的名曲”。這里的“月光”與“影”同“梵婀玲”上奏著“名曲”看似毫無相似之處,可細細體味它們之間那種美妙、寧靜、輕靈、飄渺、諧和的感覺是相同的。在音樂欣賞的過程中,我們可以教會學生運用這種“通感”。結合音樂主題,再結合自身的一種感受,進行音樂鑒賞將更有益于音樂欣賞課的授課效果。這就是音樂鑒賞當中的“通感”。即視覺與聽覺之間的一種通感,如果將這種“通感”運用到音樂鑒賞的講解過程當中,會使學生很容易從作品當中體會一種來自于身邊的切身的感受,對于音樂欣賞課的講解是非常有幫助的。
對于普通學生而言,他們的理解能力強、知覺豐富,如果在音樂鑒賞課當中適當地將“通感”的方法運用到其中,將會提高音樂賞析課的授課效果。
另外,我們還應當告訴學生音樂語言不同于我們日常生活當中所接觸的說話的語言,音樂語言所表達的喜怒哀樂,完全是利用音樂所特有的音的特征來表達的,當音樂所帶給人的感受和人類內心對某件事物的切身的感受產生共鳴時,我們認為我們所說的“通感”產生了,有了這樣的通感,我們就很容易與作曲家跨越時空產生共鳴,更好地理解到作曲家的創作意圖,音樂鑒賞課也自然會達到一定好的效果。
三、在音樂欣賞講授過程中應當運用的三個“過渡”
對于普通的學生,由于音樂基礎相對薄弱,但理解能力強所以在對他們講解音樂鑒賞課時,應力求做到深入淺出,由淺到深、逐步過渡,根據這一原則,筆者總結歸納出了三個過渡。
1、由聲樂曲過渡到器樂曲
在音樂欣賞過程中,最易于欣賞和接受的莫過于聲樂作品了。因為聲樂作品結構簡單,有歌詞,并且歌詞的內容,與旋律所要表達的情緒,基本上是相一致的,所以在教授音樂欣賞課時,應當首先由講解聲樂作品入手。不僅是因為聲樂作品易于欣賞,更主要的是要讓學生通過對有歌詞的音樂的欣賞,了解音樂的表現、發展、和欣賞的規律,更準確地理解音樂所要表達的含義,從而逐步過渡到器樂作品的欣賞。在講解聲樂作品時,首先應讓學生了解作品詞、曲作者的生平,了解作品的創作背景,歌詞的含義。通過舉例和講解。讓學生了解和掌握音樂旋律發展的特征,并鍛煉學生在脫離掉歌詞的基礎上,依然能夠欣賞歌曲的旋律,通過旋律進一步理解音樂。這樣的過渡會使學生在進入到器樂作品欣賞部分時不致感到不知所云或無所適從。
2、由民間音樂欣賞過渡到西方音樂欣賞
每一個民族都有本民族自己的語言。雖然人們常說音樂是人類共同的語言。但每一個民族都有本民族的審美習性,音樂作為一種民族特有文化。有時會像血液一樣融入到人的身體里,它甚至是根深蒂固,與生俱來的。比如說每每播放二胡獨奏曲《二泉映月》,民族器樂合奏曲《春江花月夜》,小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》等,對于很多學生而言,都是耳熟能詳的民族樂曲,如果在音樂欣賞的過程中,我們能首先將這些作品按照一定的順序依次介紹給學生,會使學生感覺親切、更容易理解和接受音樂作品欣賞,尤其是在講解作品結構時。學生較之就更容易理解,在此基礎上再逐步過渡到西方音樂,比如說《命運交響曲》、《藍色多瑙河》、《仲夏月之夢》等等,這樣會使學生對于音樂語言有一個逐步適應的過程,從而能夠進一步吸引學生的鑒賞興趣。
隨著高等教育逐漸大眾化,普通高校音樂鑒賞教學作為對大學生進行美育的重要手段,成為高校藝術教育工作的中心環節。大學音樂鑒賞課是面向非音樂專業大學生的一門素質課程,對提高大學生音樂欣賞能力、音樂素養和音樂技能,提升審美能力、創新意識和實踐能力,促進學生健康、和諧發展,發揮著重要作用,也是面向21世紀高等教育改革的重要內容。
音樂鑒賞是指鑒賞者通過對音樂作品的聆聽和感受,獲得精神的愉悅、理性的滿足以及音樂美的享受活動。正像一位作曲家說的“許多人都在聽,卻沒有聽見音樂”。音樂鑒賞課程是一門大容量的綜合性課程,也是一門理論與實踐相結合的課程,學習該課程需要鑒賞者根據一定的音樂理論知識對作品進行品評、鑒賞。對于非藝術專業的大學生來說,其音樂基礎知識相對缺乏,課程的講授具有一定的難度。如何全面地提升非音樂專業大學生的音樂基礎素養,并科學有效地指導其進行音樂鑒賞,成為迫切需要解決的難題。
面對非音樂專業學生開設音樂鑒賞課程,不能沿用針對音樂專業學生的授課方式及內容,教師應根據學生的身心發展特點、審美發展規律以及音樂素養水平,分析教學形式、方法及內容。通過對學生現狀的調查,合理制定教學計劃,運用科學的教學方法,由淺入深、循序漸進地進行。讓學生從被動地“聽”音樂,到主動地學習,積極地聯想,深入地理解和感受音樂,體驗音樂藝術深邃的內涵和充溢的美感,讓學生成為音樂審美活動中的主體,從而養成優雅的品性,高尚的氣質,獲得至善至真的音樂美的教育。開好音樂鑒賞課程,應從以下幾方面入手:
一、授課前對學生音樂素質現狀進行調查
大學生進入高校,通常以文化課作為錄取的標準,而學生的音樂素質,跟中小學音樂教育水平和學生自身對音樂藝術的興趣愛好有極大的關系。因此,大學生的音樂水平差異性較大,有些學生具有識譜視唱、甚至演唱、演奏水平,但還有一些甚至是樂盲。面對音樂素質參差不齊的現狀,音樂鑒賞課授課前必須對學生的音樂藝術水平進行調查摸底,搞清楚有多少學生具有識譜能力,有多少學生具有演唱能力,有多少學生有音樂興趣愛好,有多少學生不懂樂譜、不會唱歌、甚至不喜愛唱歌,有多少學生喜歡樂器,喜歡什么樂器,演奏水平有多高,學生喜歡什么樣的音樂,等等。根據對學生調查的基本情況,對其進行綜合分析,提出問題,并制定對應措施。
二、制定合理的教學計劃
根據對學生音樂素質現狀的調查,科學地制定教學計劃和實踐內容。將教學與實踐合理地結合在一起。遵循由淺入深、循序漸進的原則,根據音樂作品的高低、雅俗、難易、中外、古今、類別等,在教學中是由低到高、由淺入深、由易到難、由中到外的原則,讓學生聽懂理解,初步培養學生鑒賞音樂的興趣,循序漸進地提高學生的鑒賞能力。教學中還可以利用視頻、音響和史料等,進行各種形式的比較,如中、外音樂比較,同一作品不同演奏樂隊、不同指揮的比較,同一體裁不同地區或不同音樂風格的比較,等等。通過比較,培養學生具備從多側面、多視角欣賞音樂作品的能力,并以此進一步擴大他們的音樂視野。此外,還可以利用教材中的某一音樂作品,通過想象、創造,并結合音響、歌唱、舞蹈、排練、表演等各種藝術實踐活動,讓學生主動地參與到教學中來,既保持了學生學習的興趣,又從多側面、多角度地進行了音樂審美感受和音樂審美體驗,以適應和滿足不同類型的大學生的音樂鑒賞需要。
其次,要遵循少而精的原則。古今中外的音樂作品浩瀚如海,水平再高的演唱家和演奏家,也不可能演唱、演奏完所有的音樂作品。音樂作品鑒賞教學不可能對所有的音樂作品都進行逐一鑒賞。只能根據教學課時的多少及學生的鑒賞能力,本著少而精的原則,選擇有代表性的音樂作品進行鑒賞教學。但是,對選準的作品就不能泛泛而談,應當精雕細刻,講透講深,讓學生真正能夠理解作品的內容、特點及風格。對鑒賞過的每一個作品,都有不同的收獲體會,真正聽出作品的滋味,得到藝術的享受及美的熏陶。音樂鑒賞課程重點是教會學生鑒賞的基本方法,起到典型示范、舉一反三的作用,貪多求全是教學中的大忌。
另外,教師的個人素養和研究方向各有不同,教學內容往往按照教師個人研究的深淺而準備,研究深的多講,研究少的少講,甚至不講,忽略了學生自身的需求。教師應該按照學科規律的要求、學生的需要,不斷學習拓展自己的知識面,通過自身的學習鉆研不斷完善教學內容,對自己不懂的相關領域,還可以采用集體備課的形式,請幾個教師一起研究和探討課程的內容。使教學內容更加豐富,學生學習更加積極、主動。同時,教學計劃必須明確教學的指導原則、基本教學方法、教學內容、教學重點、教學效果的考核辦法,貫徹計劃的措施等。這樣就可以增強教學工作計劃性,減少盲目性。
三、采用科學的、靈活多樣的教學方法
音樂鑒賞課是一門藝術課,不能采用灌輸式、填鴨式、說教式等死板的教學方法,這些單一的教學模式,過分強調教師的主導作用,常常是教師單純地講,學生被動地聽,既缺乏教學形式上的靈活性和教學風格上的多樣性,更缺乏教學互動及情感交流,這樣的教學方法,無形中使許多學生喪失了學習音樂的積極性和主動性。應改革課堂教學方法,倡導以學生為主體、滿足學生需求的教學方式,根據學生的專業特點和個人差異,采取靈活多樣的教學方法,形成讓學生更好地參與實踐的課堂氛圍,激發學生的學習興趣。
1.采用預發式方法
欣賞前,不管音樂作品是聲樂曲或器樂曲,也不論作品的規模有多大,授課教師一定要把所要介紹作品中的主要旋律(哪怕僅僅是片斷)寫出來,彈或唱給學生聽,當然如果可能也可組織學生唱一唱。當他們熟悉了作品中的主題或旋律之后,再介紹這些優秀作品產生的時代背景、作曲家的個性及風絡、作品的形式、內容等。通過學生反復聆聽,教師的引導、提問以及細致的講解,指導學生進想和感情體驗。例如,在介紹小提琴協奏曲《梁?!窌r,首先把《梁祝》的故事講給學生聽,讓他們了解故事情節。要把貫穿作品始終的愛情主題彈或唱給學生聽,還可以讓學生一起唱,當他們有了一個初步的印象后,開始介紹作曲家的生平、創作背景及作品的結構,以及協奏曲的形成及特點,這部協奏曲與其它協奏曲的區別等,然后再把每一樂章的結構、手法、標題及內容作一個簡要的說明,之后才是逐樂章的欣賞。當學生了解了作曲家的創作意圖,明確了作品的主題及各種樂器和作曲手法在作品中的應用后,再聆聽作品,那音響仿佛把他們帶到鳥語花香、春光明媚的鄉村,感受到梁山伯與祝英臺真摯感人的愛情,以及雙雙化成一對彩蝶,在花叢中翩翩飛舞、形影不離的動人畫面。
2.采用座談討論式教學方法
教師根據在課堂上講授的音樂內容,與學生一起進行討論、分析,盡量活躍課堂氣氛,使枯燥的內容充滿豐富的感彩,構成一種平等的相互交流的關系。例如在欣賞相對簡單的音樂作品時,教師可以先將作品的創作背景、作品風格以及作品的曲式結構簡單地講解,并提出一些問題,引導學生思考。再把學生分成小組,把音樂分成幾個樂章,每組學生討論分析一個樂章,最后再由各組選派的代表將分析的內容闡述出來。討論式教學方法能夠創建平等和諧的師生關系,能夠在課堂上通過激發學生學習的興趣和好奇心,使他們的思想活躍起來,思維積極起來,學得主動起來。
3.采用探究式教學方法
這種教學方法常與座談討論式教學方法一起使用。即教師要提出具有一定難度的或者學生質疑的關鍵性問題,引導學生拓寬思路,對音樂作品各抒己見。如學生聆聽教師指定音樂作品,對作品的重點或難點的樂章,教師引導性地提出問題,讓學生集體討論,教師最后做總結發言。
4.采用情境式教學方法
這是音樂鑒賞課程中最常用的教學方法,也是教學效果最好、學生比較喜歡的教學方法之一。即在教學中充分利用教學輔助工具,創設具體生動的情境,如實物演示情境、音樂渲染情境、圖畫再現情境、語言描繪情境、扮演體會情境,等等,將言、行、情融為一體,引導學生積極參與音樂體驗,引發想像和聯想,以激發學生欣賞音樂的興趣,逐步養成聆聽音樂、感受音樂的良好習慣,從而積累鑒賞音樂的經驗。例如欣賞作品《伏爾加河船夫曲》,在播放音樂的同時,用多媒體播放俄羅斯風情的圖片以及伏爾加河上的纖夫們拉纖的過程。一群衣服襤褸、骨瘦嶙峋的纖夫,胸前套著纖索拖著沉重的貨船前行,空曠遼闊的沙灘上留下了一串串腳印……這一場景的播放,當時會使鑒賞者具有身臨其境的感覺,更能深切地體會到歌曲所表達的感情。
5.采用快樂教學方法
所謂快樂教學方法,是因樂施教的教育方法,課堂上始終充滿歡樂愉快、輕松舒暢、和諧融洽、幽默喜悅的氣氛,讓學生感到音樂鑒賞過程是美的享受過程,以利于增加學生的學習興趣。例如在講授樂器的特性時,可以帶一些樂器讓學生參與演奏,還可以讓學生用身邊的用品,自制一些打擊樂器,像沙錘、鑼、碰鈴、木魚等樂器,讓學生用自制的樂器演奏,在演奏和制作的過程中體會到學習音樂的快樂。
6.采用理論與實踐相結合的教學方法
音樂理論是音樂審美的基礎,掌握一定的音樂理論是學生提高審美層次的重要環節。因此,加強對非專業學生的音樂基礎知識教育是非常必要的。只有具備一定的音樂理論知識,學生才能真正理解和感受音樂,才能走入音樂世界,進入音樂藝術的殿堂。應在音樂鑒賞課中適當增加音樂理論知識的講解,如音樂的基本特征、音樂的表現手段、音樂的音響要素、音樂作品的結構、音樂作品的內容形式、人聲的分類與組合、中西樂器的種類組合、聆聽音樂的方法,等等,讓學生通過欣賞和演奏音樂的實踐,深入地理解音樂理論,從而提高自身的審美能力。
7.運用現代化的教學手段
隨著人們音樂知識的豐富和音樂鑒賞水平的提高,音樂的推廣工作也在不斷出新,音樂書籍、音像制品、大大小小的音樂會、經典音樂系列片、電視臺的戲曲頻道、音樂頻道、網絡等資源,這些現代化的手段都為上好音樂鑒賞課提供了有利條件。大學開設公共音樂鑒賞課程,應充分利用這些有利資源,在大學校園網絡中建立多媒體音樂教學平臺,以幻燈、VCD、DVD、電腦、校園網絡、寬帶網、視頻等現代化視聽工具為媒體,制作音樂鑒賞多媒體網絡課件,彌補傳統教學手段單一的缺陷。學生可以在課余時間根據自身的需要及音樂水平,選擇自己學習的內容。即節省了時間,又提高了學習效率,還克服了音樂鑒賞課程課時少的困難,可以說是一舉三得。
以上介紹的教學方法不是單一存在和使用的,應根據作品和課堂教學的需要,因地制宜,靈活使用,往往在一堂課中需要使用幾種教學方法,才能達到預期的效果。因此,需要教師不斷探索和鉆研,在教學實踐中不斷積累經驗,使教學內容更加豐富,教學方法更加靈活多樣,以滿足學生學習音樂的需要。
音樂欣賞能力的養成,關鍵是要多聽、多接觸與多欣賞,并掌握基本的音樂知識,還要加強自身的文化修養,只有具備這些條件,才能提高音樂鑒賞能力和審美情趣,才能充分體會音樂作品的藝術魅力以及音樂作品中所蘊藏的深刻內涵。因此,音樂鑒賞課還需要不斷豐富音樂鑒賞的教學內容,在教學實踐中不斷改進教學方法,充分調動學生學習的積極性、主動性,引導學生學會鑒賞音樂,分析音樂,提高他們的審美修養,促進大學生和諧、全面的發展。
參考文獻:
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[3]龐琳琳.初探我省普通高校音樂鑒賞課的教學模式[J].黃河之聲,2009,(6).
論文關鍵詞:幼兒;音樂;鑒賞能力
幼兒時期,孩子們的想象力較豐富,對任何事物都充滿了好奇和新鮮感,音樂的魅力是巨大的,不僅能給孩子帶來快樂,又能影響孩子的智力發展,那么作為幼兒音樂的研究者及教育者,我們又如何提高幼兒音樂鑒賞能力呢?
一、幼兒的心理特點及對音樂的認知
一般3至6歲的兒童,我們稱之為幼兒。隨著他們年齡的增長,詞匯量不斷增多,已經能夠較完整的用語言來表達自己的意思。他們常常對未知的新鮮事物感興趣,對生動、形象的具體事物較為敏感。同時,幼兒的記憶是很隨意的,對于他們感興趣的事物往往會記的很清楚,而在這個階段,他們的想象力是最豐富的,常常天馬行空,甚至夸張、毫無邏輯,不受任何思維定勢的限制。幼兒的情感也是反復無常的,易激動,易變化,不穩定。作為父母,或者教師,為了孩子們能夠在幼兒時期健康快樂的成長,能夠建立積極樂觀的人格,我們應該盡自己最大的努力,為他們營造一個良好的成長環境,引導他們學會欣賞、學會想象。音樂恰恰能夠給他們制造一個遐想的空間,對于幼兒的智力發展起到了一個很好的啟發作用。
同一年齡階段不同的幼兒對音樂的感知是不同的,有的小朋友聽到音樂就會隨著音樂又蹦又跳,有的小朋友聽到音樂則會變得比平時安靜許多。這樣也間接的影射出了他們的性格特點和對音樂的不同感受。
父母對自己的孩子在胎兒時期就進行音樂教育,無非是想利用音樂來影響孩子,使他們能夠身心健康。同時也不乏有些小小的期望,就是希望自己的孩子從小就培養音樂方面的興趣,長大后在音樂方面有所成就。而作為一名幼兒音樂研究者,筆者更多的是致力于幼兒身心更全面的發展。
二、提高幼兒音樂鑒賞能力的方法
(一)有情趣的引導
1、從聽覺感知音樂。接觸音樂最直接的方式就是“聽”,所謂“書讀百遍,其義自現”,音樂也是如此。尤其是幼兒接受抽象事物的能力還比較弱,而音樂所表達的都是摸不到看不到的東西,只給幼兒聽一遍就想讓他們理解其中的意思,那是不可能的,只有反復傾聽,同時在教育者有意識的引導下,幼兒才能慢慢的體會所聽到的音樂。我們可以在每次音樂課開始時,都讓幼兒一起聽或者唱一首兒童歌曲,如《我有一頭小毛驢》,在第一次聽的時候不要告訴他們歌曲的含義,讓大家隨著歌詞內容想象一下,聽完后由小朋友講述自己聽后的感覺;再由老師進行正確的引導講解。在放第二遍的時候大家就會隨著老師的講解聽歌曲,這樣很快就能進入歌曲中,有的小朋友會情不自禁的跟著唱出來,甚至有的還會手舞足蹈的一起蹦蹦跳跳,想象著自己正騎著一頭小毛驢,快樂的模仿歌曲中的內容。這樣一來,不僅幼兒充分的了解、感知了他們聽到的音樂,也從中得到了快樂。
2、從視覺感受音樂。回歸音樂藝術,筆者認為應多讓幼兒聽音樂會,看歌舞劇等藝術節目,增強幼兒對音樂的了解。從聽到的、感覺到的,孩子有他自己的看法,覺得這場音樂會是好還是壞,哪些歌曲好聽,哪些能聽懂。這就使他們初步形成了對音樂的鑒賞能力,增強了孩子對藝術的感性認識,增強音樂帶給幼兒的感染力。
幼兒音樂常常表現的是一個個的小故事,孩子們雖然識字不多,但能讀懂圖片。所以,筆者根據自身經驗認為,在幼兒音樂課上為孩子們配備簡單的與所聽歌曲有關的圖片也是能夠提高幼兒對音樂的鑒賞能力的。例如:我們可以讓孩子邊聽《粉刷匠》邊看有關《粉刷匠》的圖片,如果有條件,視頻結合就更好了,再加上老師的講解,孩子們將會逐步提高自己對音樂的鑒賞能力。
3、從肢體語言感受音樂。游戲是幼兒最樂于接受的方式,好動是幼兒的天性,把音樂溶于游戲或表演中,收到的效果常常盡如人意。例如:幼兒們在玩“丟手絹”游戲時,大家一起唱《丟手絹》,當手絹放在某個小朋友身后時,大家會不由自主的唱得更大聲,更興奮,完全把歌曲和游戲結合,在游戲中體驗音樂帶給大家的快樂。又如:在聽《一分錢》時,可以讓小朋友們跟著表演,在表演中體會歌詞的內容,欣賞音樂。
(二)情趣的升華
一、音樂欣賞在高等音樂教學中的重要性
1、音樂欣賞課可以培養學生對音樂的濃厚興趣,改變他們學的驅動力。只有當學生能從學習中獲得快樂與成就感,他們才會對學習產生濃厚興趣,愿意深入學習。音樂欣賞課可以讓同學們在感知音樂的過程中,體會音樂的美妙及其帶給人的感官享受,這樣學生會帶著興趣主動學習,能獲得更好的學習效果。
2、音樂具有陶冶學生情操、升華學生道德的作用,音樂帶給同學的情感共鳴,可以讓學生渾然忘我,與音樂驀然契合,給同學們帶來情感的震撼與交響。樂曲中的感情,全部轉化為聽眾的體驗,使聽眾完全隨音樂的流動而沉醉,得到高度的審美享受。它帶給人們的絕對不在一個狹小的范疇之內,它會使人們在廣闊的天地里飛騰、翱翔,從而情感上得到陶冶,理智上得到升華。
3、音樂欣賞課程可以培養并進一步提高學生的音樂鑒賞能力。音樂欣賞者的生活背景、文化背景及閱歷的差異,會帶來他們在音樂欣賞上的差異,這些因素也會導致他們的鑒賞能力參差不齊。具有音樂鑒賞能力的人,應該能聽優雅的古典音樂,也能接受現代音樂、流行音樂,甚至能夠記憶經典樂章的樂譜。最終達到能分析音樂基本要素與音樂作品獨創性、表現力之間的關系。通過音樂欣賞,可使學生在不斷的聆聽、感受、總結中提高自己的音樂鑒賞能力。
二、音樂欣賞教學的現狀分析
1、音樂欣賞課在各高等院校還未得到足夠的重視。音樂欣賞課程作為提高學生審美能力、陶冶學生情操的一大重要途徑,理應受到高等師范院校的重視,但是開設音樂欣賞課的高校極少。而且大部分的音樂欣賞課的教學都只是流于形式,教學設施落后,資金投入不足,造成音樂欣賞課教學質量普遍不高。部分音樂教師的教學也僅僅局限于看懂五線譜,學唱幾首歌曲,欣賞一些音樂作品。
2、音樂欣賞課內容古板、陳舊,難以吸引學生的興趣。很多高校的音樂教材選取缺乏特色,課程主要是對中外的古典音樂作品加以欣賞,授課方式模式化,課堂氣氛沉悶,教學難以達到預期目標,大多數學生的音樂欣賞能力并沒有實質性的提高,老師將欣賞的作品先做簡單介紹,然后放音樂,學生聽,學生始終處于被動狀態,不能從音樂中獲得深刻的情感體驗,更談不上從音樂中獲得啟迪和思想的升華。
3、教學理念與教學時間的矛盾。貫穿音樂教學的核心理念應該是對音樂的審美化欣賞,在音樂教學的過程中使學生的情操得到潛移默化的提高,形成健全的人格。在未實施音樂課程改革方案之前,音樂教師和音樂教育機構也十分重視音樂教學的建設與發展,人民音樂出版社和人民教育出版社發行了不同版本、不停內容的音樂教材,更有甚者,將音樂教材分為“沿海版”和“鄉土版”,目的是想尋求一種更完善的途徑,達到育人的效果。在教學上,除借鑒世界各國優秀的教法外,側重于“愉快教學”和“寓教于樂”的理念。以上狀況無論優劣,究其一點,始終未將“審美”放在第一位;此外,音樂課本里有連貫的知識系統,但基于以上的教育理念,學生通過幾年的音樂課程學習,仍難以真正掌握某一知識性內容。
三、如何在音樂教學中培養學生的音樂欣賞能力
1、為音樂欣賞課程的發展營造良好的環境氛圍。當下的音樂教學改革所推出的音樂課程新標準給老師們提出了新的要求,老師們要以興趣為動力,以音樂審美為核心,激發全體同學對音樂的喜愛之情,讓同學們積極主動的參與到音樂欣賞活動中。這需要營造良好的音樂欣賞氛圍,使同學們潛移默化的提高音樂鑒賞水平。這就要求音樂欣賞的環境:一要物質環境美。一個優雅、整齊、美觀的環境會給師生帶來一種健康向上的心理影響。心理學認為,良好環境的營造,使人們的言行在心理上起著很重要的演化引導作用,學生進入的是接受音樂熏陶的音樂課堂,環境整潔安靜,才會帶著好的心境去接受教育。二要心理氛圍輕松、和諧。教師的行為、語言、氣質要具有良好的示范作用。教師的教態應該做到“音美以感耳”“形美以感目”。首先教師應熱愛音樂教育事業,熱愛學生,才能讓學生感到親切。其次,教師要全身心的投入課堂,以自己良好的音樂素養、扎實的音樂功底來帶動學生積極參與到音樂鑒賞能力的培養中,讓學生自覺提高音樂審美意識。
2、為學生提供適合的欣賞內容。隨著時代的發展,音樂作品也不斷地創新、更新換代,學生更容易接受時代氣息濃厚的音樂作品。因此,音樂教學要充分考慮到學生的年齡、知識背景、興趣愛好等因素,選擇那些既優美,能陶冶學生情操,又平實易懂,容易被學生接受的音樂作品。在音樂欣賞美的過程中,讓學生在自己喜愛的音樂作品將自己的內心體驗投射到聽覺活動中,自由地表現自我。在表現和創造中提高自我認識和評價能力。
3、采用靈活的授課方式,博引各國各時代的經典音樂作品。學生已形成一定的知識結構,擁有了自己的人生觀世界觀,所以音樂教材要靈活多變,因材施教,體現學生在教學過程中的主觀能動性。教師在進行音樂教學時,應該注意積極在音樂欣賞的內容和境界上作出更深的探索,既能上升到音樂文化的高度上來引導學生對音樂作品進行欣賞,又能夠在教學過程中與人文色彩充分融合,使學生在進行音樂欣賞時能夠與相關的歷史、文學等方面知識相聯系,從而促進學生主動參與進對音樂作品的感受和體驗中去,激發學生進行欣賞的興趣。在授課過程中,老師不能局限于教材所提供的篇目,老師要旁征博引,讓學生廣泛接觸各國、各時代的經典音樂作品。拓寬學生欣賞視野。
現如今,舞蹈藝術鑒賞教育已受到全社會的普遍關注。舞蹈藝術鑒賞不再是各?!把b點門面”的可有無的課程,它將會不斷地發展與完善,為祖國培養更多的全面發展的高素質人才。
一、高校舞蹈藝術鑒賞教育的現狀
當前全國的許多高校都不同程度地開設了舞蹈鑒賞課選修課程。這些課程的開設對于陶冶學生情操、挖掘學生想象力和創造力有重要作用,受到同學們的普遍歡迎。然而在實際過程中,教學效果并不盡如人意,這主要有以下三個方面:
(一)在課程設置上不夠重視
雖然大多數院校已將舞蹈鑒賞課程列入到選修課范疇中,但實際上卻要求學生任選一門以上的藝術類選修課。而對于學生進行藝術教育應該是一個循序漸進的過程,不分情況地要求學生選多門藝術類課程只能是蜻蜓點水式的教學,效果微乎其微。這說明了高校對舞蹈鑒賞課程還不夠重視,客觀上也使學生在心理上視這類課程為可有可無。
(二)教學方法死板
在舞蹈藝術鑒賞教學中,大多數教師仍然采用單一的傳授式教學,這種傳統的教學方法,剝奪了學生在課堂上的主體性地位,不利于學生主觀能動性的發揮和創新精神的培養。
(三)學生興趣不高
學校的舞蹈鑒賞選修課,到課的人往往一開始特別多,到后面越來越少,就是去的也是為了應付教師點名,這種現象十分普遍。說到底,還是學生對這個課程不夠喜愛。激發學生的學習興趣,是解決課程困境的重要途徑。
二、如何開展高校舞蹈藝術鑒賞教育
(一)改革教學內容,與時俱進,開拓創新
知之者不如好知者,興趣是學習的基礎。要激發學生的學習興趣,在題材上的選擇上,要盡量選擇貼近學生、讓學生容易理解的作品;在流行元素的選擇上,應有選擇性地介紹街舞、爵士舞和拉丁舞能對學生胃口的元素;也可以讓學生學習一些簡單的舞蹈語匯。舞蹈鑒賞課程教學內容的選擇在精不在多,在于理解不在于盲從。要從易到難,循序漸進,投學生所好。
(二)注重學生鑒賞能力和審美能力培養
課堂教學畢竟是有限的,“授之以魚不如授之以漁”, 舞蹈藝術鑒賞教育要把培養學生自學獲取新知識的能力放在首要位置。
一方面,要豐富鑒賞的審美知識儲備。舞蹈是一種文化現象,對其鑒賞不能只停留在形式上,而應該從文化內涵上領略舞蹈藝術的美。要掌握一些基本的鑒賞方法。如藏族的《龍鼓舞》是青海省原始祭祀舞蹈,每年六月跳神會時祭祀神靈、驅災避邪。離開這個一層文化內涵,便無從知道此舞蹈美在何處。
另一方面,加強大學生對舞蹈意境想象的訓練,掌握舞蹈的動律與構圖。舞蹈構成有三個:動律、構圖和舞情。情感是舞蹈的靈魂,動律和構圖是為舞情而存在的。原始圖騰崇拜的舞蹈所以不朽,是因為它的每一個節律都充滿了極端狂熱的,而又無比虔誠生命情調。因此,在對舞蹈意境展開想象和聯想之前,要引導大學生對其中的情感進行反復體驗。
(三)舞動肢體,結合實踐領悟舞蹈魅力
與單純鑒賞的傳統模式相比,師生間進行互動顯然能提高學生的主動參與性,提高教學效果。盡管舞蹈藝術鑒賞是理論課,但是“動”是舞蹈的精髓。在講到不同舞種的特點時,我們可以安排教一些簡單手位及具有代表性的動作,把舞蹈知識與動作結合起來,讓學生親身體驗舞蹈的魅力。
三、高校開展舞蹈藝術鑒賞教育的意義
(一)社會意義
1.傳承民族文化,促進與世界的交流。舞蹈是民族的也是世界的,舞蹈能充分展示人的生命與心靈之美,是無國界的語言。舞蹈鑒賞對民族文化傳承有著重要作用。通過對本土民間舞蹈的選擇,能夠培養學生善于發現本土民間藝術的慧眼,保護本土民間藝術,形成關注本土民間舞蹈文化的良性氛圍,從而促進本土民間舞蹈傳承和發展。而了解外國舞蹈,又能感受到異國風情,增長見識,促進彼此的了解。
2.體現素質教育,為社會培養文化型、創新型人才。當代的教育目標在于培養德、智、體、美、勞全面發展的的人才,舞蹈藝術鑒賞教育屬于美育范疇,它對大學生綜合素質的提高具有重要意義,從而為社會培養具有創新精神和實踐能力的高素質人才。
(二)個體意義
1.培養審美能力,完善文化修養
人類的文化包括文字文化和非文字文化。應試教育忽視了學生對非文字文化的學習,使專業知識豐富的大學生卻成了新一代的文化弱者。君不見高校文藝演出時演員們激情飛揚,而臺下的觀眾卻一片麻木。這并不是他們不熱愛藝術,而是他們缺乏必要的藝術鑒賞能力。而舞蹈藝術蘊含著豐富的文化內涵、人文精神和美學、哲學思想等,是彌補大學生文化缺陷的最佳科目。
2.增強學生的智力,激發學生想象力和創造力
斯佩里博士對人的大腦進行割裂研究發現,人的左腦負擔抽象思維活動,右腦掌管形象思維活動。開發右腦可以提高智力水平。我國著名的藝術心理學研究者平心先生研究發現,熱衷于舞蹈的大學生的智商明顯比城市一般人口的智商高很多。
3.凈化心靈,培養積極的心態和良好的情操
舞蹈通過優美的人體動作、造型和表情陶冶人的心靈,提高人的思想境界。一部優秀的藝術作品是能夠深深打動人心的。以舞蹈《中國母親》的欣賞為例。一開始,那形體的張力、那音樂的激憤,使同學們仿佛身臨其境地重溫起那個年代的國仇家恨的苦難。中國媽媽對侵略者恨入骨髓,卻最終收養了敵人的嬰孩,那種反復的矛盾和掙扎給人以強烈的藝術震撼。音樂又低沉轉為輕快,慈愛而勤勞的中國母親終于辛辛苦苦地把日本的嬰兒拉扯大了,她告訴孩子身世,含淚送她回去尋找親身父母。從這部作品中我們可以領略到什么是真、什么是善、什么是美,懂得博愛和寬容的力量。
4.促進內外美統一和舉止得體
舞蹈是以人體作為主要表現手段,懂得舞蹈美的人處處都能體現姿態美。作為高層次的“文化型、創新型”人才,大學生應該是有更高的審美修養的,他們的氣質、情感、涵養、風度、形貌、言談舉止的各個方面都應比一般人更得體。當教師用優秀的作品展示著美麗異域風情和古老的傳說時,學生步入舞蹈藝術的世界,就明了了人體語言的美妙,促進了內在美和外在美的統一。
現如今,舞蹈藝術鑒賞教育已受到全社會的普遍關注。舞蹈藝術鑒賞不再是各?!把b點門面”的可有無的課程,它將會不斷地發展與完善,為祖國培養更多的全面發展的高素質人才。
一、高校舞蹈藝術鑒賞教育的現狀
當前全國的許多高校都不同程度地開設了舞蹈鑒賞課選修課程。這些課程的開設對于陶冶學生情操、挖掘學生想象力和創造力有重要作用,受到同學們的普遍歡迎。然而在實際過程中,教學效果并不盡如人意,這主要有以下三個方面:
(一)在課程設置上不夠重視
雖然大多數院校已將舞蹈鑒賞課程列入到選修課范疇中,但實際上卻要求學生任選一門以上的藝術類選修課。而對于學生進行藝術教育應該是一個循序漸進的過程,不分情況地要求學生選多門藝術類課程只能是蜻蜓點水式的教學,效果微乎其微。這說明了高校對舞蹈鑒賞課程還不夠重視,客觀上也使學生在心理上視這類課程為可有可無。
(二)教學方法死板
在舞蹈藝術鑒賞教學中,大多數教師仍然采用單一的傳授式教學,這種傳統的教學方法,剝奪了學生在課堂上的主體性地位,不利于學生主觀能動性的發揮和創新精神的培養。
(三)學生興趣不高
學校的舞蹈鑒賞選修課,到課的人往往一開始特別多,到后面越來越少,就是去的也是為了應付教師點名,這種現象十分普遍。說到底,還是學生對這個課程不夠喜愛。激發學生的學習興趣,是解決課程困境的重要途徑。
二、如何開展高校舞蹈藝術鑒賞教育
(一)改革教學內容,與時俱進,開拓創新
知之者不如好知者,興趣是學習的基礎。要激發學生的學習興趣,在題材上的選擇上,要盡量選擇貼近學生、讓學生容易理解的作品;在流行元素的選擇上,應有選擇性地介紹街舞、爵士舞和拉丁舞能對學生胃口的元素;也可以讓學生學習一些簡單的舞蹈語匯。舞蹈鑒賞課程教學內容的選擇在精不在多,在于理解不在于盲從。要從易到難,循序漸進,投學生所好。
(二)注重學生鑒賞能力和審美能力培養
課堂教學畢竟是有限的,“授之以魚不如授之以漁”, 舞蹈藝術鑒賞教育要把培養學生自學獲取新知識的能力放在首要位置。
一方面,要豐富鑒賞的審美知識儲備。舞蹈是一種文化現象,對其鑒賞不能只停留在形式上,而應該從文化內涵上領略舞蹈藝術的美。要掌握一些基本的鑒賞方法。如藏族的《龍鼓舞》是青海省原始祭祀舞蹈,每年六月跳神會時祭祀神靈、驅災避邪。離開這個一層文化內涵,便無從知道此舞蹈美在何處。
另一方面,加強大學生對舞蹈意境想象的訓練,掌握舞蹈的動律與構圖。舞蹈構成有三個:動律、構圖和舞情。情感是舞蹈的靈魂,動律和構圖是為舞情而存在的。原始圖騰崇拜的舞蹈所以不朽,是因為它的每一個節律都充滿了極端狂熱的,而又無比虔誠生命情調。因此,在對舞蹈意境展開想象和聯想之前,要引導大學生對其中的情感進行反復體驗。
(三)舞動肢體,結合實踐領悟舞蹈魅力
與單純鑒賞的傳統模式相比,師生間進行互動顯然能提高學生的主動參與性,提高教學效果。盡管舞蹈藝術鑒賞是理論課,但是“動”是舞蹈的精髓。在講到不同舞種的特點時,我們可以安排教一些簡單手位及具有代表性的動作,把舞蹈知識與動作結合起來,讓學生親身體驗舞蹈的魅力。
三、高校開展舞蹈藝術鑒賞教育的意義
(一)社會意義
1.傳承民族文化,促進與世界的交流。舞蹈是民族的也是世界的,舞蹈能充分展示人的生命與心靈之美,是無國界的語言。舞蹈鑒賞對民族文化傳承有著重要作用。通過對本土民間舞蹈的選擇,能夠培養學生善于發現本土民間藝術的慧眼,保護本土民間藝術,形成關注本土民間舞蹈文化的良性氛圍,從而促進本土民間舞蹈傳承和發展。而了解外國舞蹈,又能感受到異國風情,增長見識,促進彼此的了解。
2.體現素質教育,為社會培養文化型、創新型人才。當代的教育目標在于培養德、智、體、美、勞全面發展的的人才,舞蹈藝術鑒賞教育屬于美育范疇,它對大學生綜合素質的提高具有重要意義,從而為社會培養具有創新精神和實踐能力的高素質人才。
(二)個體意義
1.培養審美能力,完善文化修養
人類的文化包括文字文化和非文字文化。應試教育忽視了學生對非文字文化的學習,使專業知識豐富的大學生卻成了新一代的文化弱者。君不見高校文藝演出時演員們激情飛揚,而臺下的觀眾卻一片麻木。這并不是他們不熱愛藝術,而是他們缺乏必要的藝術鑒賞能力。而舞蹈藝術蘊含著豐富的文化內涵、人文精神和美學、哲學思想等,是彌補大學生文化缺陷的最佳科目。
2.增強學生的智力,激發學生想象力和創造力
斯佩里博士對人的大腦進行割裂研究發現,人的左腦負擔抽象思維活動,右腦掌管形象思維活動。開發右腦可以提高智力水平。我國著名的藝術心理學研究者平心先生研究發現,熱衷于舞蹈的大學生的智商明顯比城市一般人口的智商高很多。
3.凈化心靈,培養積極的心態和良好的情操
舞蹈通過優美的人體動作、造型和表情陶冶人的心靈,提高人的思想境界。一部優秀的藝術作品是能夠深深打動人心的。以舞蹈《中國母親》的欣賞為例。一開始,那形體的張力、那音樂的激憤,使同學們仿佛身臨其境地重溫起那個年代的國仇家恨的苦難。中國媽媽對侵略者恨入骨髓,卻最終收養了敵人的嬰孩,那種反復的矛盾和掙扎給人以強烈的藝術震撼。音樂又低沉轉為輕快,慈愛而勤勞的中國母親終于辛辛苦苦地把日本的嬰兒拉扯大了,她告訴孩子身世,含淚送她回去尋找親身父母。從這部作品中我們可以領略到什么是真、什么是善、什么是美,懂得博愛和寬容的力量。
4.促進內外美統一和舉止得體
舞蹈是以人體作為主要表現手段,懂得舞蹈美的人處處都能體現姿態美。作為高層次的“文化型、創新型”人才,大學生應該是有更高的審美修養的,他們的氣質、情感、涵養、風度、形貌、言談舉止的各個方面都應比一般人更得體。當教師用優秀的作品展示著美麗異域風情和古老的傳說時,學生步入舞蹈藝術的世界,就明了了人體語言的美妙,促進了內在美和外在美的統一。