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一首經典詩歌能夠提升現代人的見識與素養、凈化人的心靈與思想。但就目前來看，很多大學語文教師在設計、組織古詩詞教學活動過程中，比較注重語言知識的學習，以及一系列基本技能的傳授，而學生學習方法、策略的選用與積累經常被忽視。在新課改背景下，教師從傳統的主導者逐漸轉變成學生學習、探究活動的組織者、合作者，而要想引導學生開展更高效、有序的自主學習探究活動，就必須要注重學習方法、策略的傳授，全面挖掘、發揮學生各方面學習潛能。
一、古詩詞教學中的困難分析
（一）現代因素分析。首先，院校及教師的忽視。在社會競爭日益激烈背景下，很多教師將授課重點放在專業知識、技能的傳授上，經常會忽視學生的文化知識學習，再加上就業壓力的影響，大多數學生也將學習重點放在了實踐技能的掌握應用上，這些在一定程度上給大學古詩詞教學增加了難度。其次，現代文學的沖擊。不斷涌現的文學種類，以及靈活多樣的文字形式，能夠快速吸引大學生的注意力，相較于年代久遠且理解難度較大的古詩詞來講，學生更喜歡學習網絡文學、虛幻小說等一系列新穎、多樣化的文學內容，進而導致古詩詞教學效果、效率一直難以得到顯著提升。（二）古代因素分析。首先，語言太過簡練。古詩詞篇幅看似簡短，其實往往蘊含著極為深刻的意義，既有表象，也擁有豐富內涵，所以若沒有較為深厚的文學底蘊是無法對其中存在的妙處有深入理解與準確把握的。其次，年代太過久遠。不論是唐詩、宋詞，還是《詩經》和元曲，與我們有著幾千年的距離，要想透徹理解古人在詩詞中表達的思想情感，其實難度較大。再加上，對當時的情境、事件與人物了解片面，這更增加了學習難度。最后，背景較為模糊。雖然在信息時代高速發展背景下，學生可以通過網絡等手段來學習和獲取古詩詞的背景資料，但也有一些資料因為種種原因難以全面獲取，再加上很多古詩詞若脫離了創作背景，是很難帶領學生做深入分析的，這也在某種程度上給大學語文教師設計、組織各項古詩詞教學活動增加了一定難度。
二、大學古詩詞教學的策略分析
興趣是促進學生主動、認真學習知識的重要動力，大學生也不例外，其只有產生濃厚興趣，才能夠全身心投入到古詩詞教學活動中，才有助于學生強烈求知欲的激發，才能夠讓學生在積極主動的探索中，實現與詩人思想情感的恰當契合。對于古詩詞來講，吸引人的并非只是朗朗上口、形式整齊的外在特點，作家作品本身蘊含的歷史文化因素擁有的獨特魅力也能夠成為激發學生學習興趣的著手點。為此，其教師可以組織古詩詞朗誦比賽、聯想活動，以及詩人詞人資料匯編等一些靈活多樣的教學活動，這種充滿趣味性且具有較高操作性的教學活動，不僅可以吸引更多學生積極主動參與到相關的學習探究活動中，也能夠獲得更理想的授課效果。
三、應用多元化教學方法
首先，要多聽多讀，加強范文熏陶?？梢酝ㄟ^適當增加典范作品的聽讀來實現學生語感能力的培養提升。在日常教學中，可以多選擇一些經典范文，讓學生進行反復聽讀，不僅要達到清楚、準確與完整的傾聽，還要從語音、節奏，以及重音與停頓等方面來加強感受，并通過多次琢磨與練習不斷提升學生語言的流暢、正規度，促進其語言感受能力的進一步提升。聽讀、聽說與聽寫等是應用比較廣泛的聽的方式，其中應用最為廣泛的是聽讀，可以通過電教手段來引導學生對名家名篇進行聽讀，讓其在此過程中接受雙重美的熏陶。作為言語主體對言語對象產生直覺同化，語感是語文能力的核心所在。對此，在日常授課中，教師應加強與實際生活的聯系，注重學生直覺思維的拓展，讓學生在生活體驗中，不斷提升自身的語感、審美能力。其次，注重閱讀積累。閱讀不僅是促進手、腦等感官協調活動的重要路徑，也是對語言產生直覺體悟的重要方式之一。因此，在日常教學中，在引導學生做好精讀的前提下，還要提升學生到閱讀速度，以此來訓練、提升其直接思維。文質兼美、情文并茂的古詩詞篇章，能夠為學生知識積累、增強語言提供有力支持。聽、說作為口語交際的重要表現形式，前者的諺語活動并非是對相關信息的機械、被動與簡單重復，而是一個主動思考，對相關語言材料重組，對相關信息知識創造性理解與接受的過程，所以說接受信息的最有效手段就是聽，在日常授課中，教師應引導學生時刻端正態度，通過反復傾聽來獲得積極感知；聽為吸收，那么說便是表達，是對聽的一種檢驗。對此，教師應盡可能多為學生創設語言實踐活動，讓學生將聽到、感受到的相關內容、意義恰當表達出來，以此來對其感知做進一步鍛煉。經過相關心理學家研究表明，在誦讀中，學生在接收到節奏、語調和語流的反復刺激后，往往會在精神層面留下相應的“聲音映像”，而這種映像在受到某些外界刺激后，記憶中熟悉的語言流便會自然溢出。比如在帶領學生欣賞《茅屋為秋風所破歌》過程中，不僅要帶領學生對作者生動準確的遣詞造句做出細細推敲與體會，還要結合詩人遭遇、感受的句段對詩人當時所處背景、情境展開全面想象，以此來促進學生產生情感共鳴。在學生獲得相應感知后，教師還可以指導學生結合自身生活經驗、現有知識展開聯想，通過一系列練筆活動的開展來幫助學生鞏固閱讀成果，積累更豐富的語感。最后，通過恰當語境的創設來深化語感。一首優秀的古詩詞呈現的并非只是字面上的意思，更重要的是言外之意，教師應帶領學生積累這種深切、敏銳的語感。良好語感能力的形成，往往離不開理性思維的支持，離不開學生良好悟性的恰當參與，所以，為了讓學生可以更深入地分析、琢磨古詩詞，能夠對語言產生更準確的領悟，應重視語感情境的科學創設。對此，在古詩詞教學中，教師可以先讓學生在熟讀中，對詩歌內容產生整體感知，然后再帶領其做出更深層次的分析、推敲，真正發自內心地去體驗感悟，以此來對作者的獨特思路、情感有更全面的理解與把握。在此過程中，教師應給予足夠的耐心，讓學生循序漸進地對古詩詞進行探究、領悟，從整體上提高學生的語感能力。
四、分析古詩詞的含義
首先，對表面含義的分析。對于一系列藝術作品來講，思想的表達、心聲的流露、情感的宣泄需要生動感人的藝術形象給予支持，尤其是對古詩詞來講，其本身就是由豐富多樣的形象構成的，對此，為了讓學生對詩歌的形象有更具體的感受、深層次的理解，可以采用描摹法來對詩詞表面含義進行分析，將詩歌形象再現出來，簡單來講，就是通過想象力，在頭腦中形成與作者創作時情景極為相似的畫面，然后再運用生動且優美的語言描繪出詩詞中的各種形象，以此來更準確把握全詩意境。例如在帶領學生學習《念奴嬌•赤壁懷古》這首詞時，可根據對“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的不同理解來大膽加工，運用自己的語言重新描繪，這樣不僅有助于優化教學環節與成果，也有助于學生相關潛能的挖掘與發揮。但在此過程中要注意，指導學生靈活地運用自己的話來理解、解釋，對詩歌中的句子、段落做出藝術性改造，而并非是對原文進行機械翻譯。其次，增強詩情品味。詩句的品味主要指品味詩的中心句、關鍵句，關鍵句也是詩人思想情感的落腳點，對此，教師應要求學生熟記背誦，并通過老瓶裝新酒的方式來為這些名句注入新的生機。比如李清照《醉花陰》中的：莫道不消魂、簾卷西風，人比黃花瘦，王之渙在《登鸛雀樓》結尾兩句：欲窮千里目、更上一層樓等。教師應帶領學生對這類佳句給予仔細推敲、細細品味，以此來產生全新的理解。再次，品味技巧。技巧是一種極為重要的詩歌審美藝術特征，大多數優秀詩篇擁有恰當、獨特的技巧安排，以此來呈現古詩詞的獨特魅力。比如對比、倒裝與映襯等手法在古詩詞中有廣泛應用，且恰當地發揮著傳情達意、錦上添花等作用。再如我國積極浪漫主義詩人李白，其一生追求自由、無視權貴，他之所以能夠創作出流芳千古、歷久彌新的詩歌，一個重要原因就是其對比喻、夸張等手法的靈活運用，能夠充分發揮想象力、呈現出獨特的構思，進而創作出更高的意境。最后，對于意境的品味。一首優秀的古詩歌，在對悲歡離合的感嘆、對風花雪月的歌詠時會給人傳遞一種情懷、品格等，而這些在詩歌意境中的所有體現，在不同情境中，產生的品格、情懷也是不同的，當然也會創造出不同的藝術意境。學生要想對古詩詞的品格、情懷做出準確且全面的把握，就必須要對詩歌的意境做出深入品味。
五、在生活中學以致用
大學的古詩詞教學，教師不能局限于學生對詩歌思想內涵的理解，更重要的是要引導學生與詩詞思想、情感實現共通共鳴，并在深刻感悟中，接收到潛移默化的影響，且可以對所學知識進行自由運用。主要可以從以下幾個方面來做到學以致用：一是在生活中。只要有心就能夠發現，其實古詩詞存在于我們日常生活的方方面面，如“杏花村”酒、《幾度夕陽紅》電視劇、《濤聲依舊》歌曲等，教師可以鼓勵學生將所學古詩詞應用到實際生活中。二是在寫作中，若可以實現古詩詞的恰當引用，不僅可以達到學以致用的目的，還能夠大幅提升學生寫作水平與文學素養。三是創造性運用。對于任何事物來講，其發展進步都離不開創新，古詩詞學習運用也是如此，對此在生活中、寫作中，教師可以引導學生通過變形詩句、引用主題來對古詩詞進行間接引用，來獲得意想不到的引用效果。
六、結論
廣大語文教師在教育革新發展中應正確認識到，加強古詩詞教學研究，對增強學生古詩詞學習興趣與效果、自主學習探究能力的培養具有重要意義，在教學實踐中，教師應尊重、凸顯學生的主體地位，探索、嘗試更新穎科學的教學策略，真正實現古詩詞教學與現代經濟生活的恰當整合，讓學生真正受到古詩詞的積極影響，并對其進行創造性集成，通過對古詩詞教學不斷創新改革，促進學生文化素養的全面提升。
作者:嚴瀾 單位:無錫開放大學
參考文獻
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通過這樣的每課一首詩，學生見識了許多古典詩詞，并且也在古典詩詞的解讀過程中，慢慢了解了詩歌的許多特征，比如，理解詩歌大意時要注意語序的調整，詩歌中運用了多種多樣的表現手法，如借代、比喻、用典、借景抒情等等，中國古典詩歌中常見意象的含義等等，長期的耳濡目染之后，在高三的詩歌專題復習中學生或許就不會對古典詩詞的鑒賞感到陌生了。
增加積累，厚積才能薄發
除了廣泛地涉獵，增加了解之外，應該讓學生有適當的積累，這要通過背誦。除了課本上要求背誦的詩詞，課外的一些學生喜歡的、覺得好的詩詞，也應該背下來，或者單純背名句，意思不了解也沒關系，先背，古語云“書讀百遍，其義自見”，且詩歌本來就是情感性的東西，靠的更多的是心靈的意會，特別講究“只可意會，不可言傳”。當然，積累得多了，接觸多了，學生就會經常運用到古典詩詞，并不自覺地運用到作文中去。
詩詞歌曲，交相輝映
可通過研究性學習或者選修課等活動讓學生自行探討中國古典詩詞在現代流行歌曲中的運用。在現代流行歌曲特別是中國風的歌曲中經常會出現許多古典詩詞，比如，周傳雄的《寂寞沙洲冷》一句，運用了蘇軾的《卜算子•缺月掛疏桐》，比如，王菲演唱的《明月幾時有》出自蘇軾的《水調歌頭•明月幾時有》，許嵩的《如果當時》“與你若只如初見，何須感傷離別”化用了納蘭容若的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。
學以致用，厚積才能薄發
2.運用教學道具的方式建立教學情境。一般而言，小學生的思維方式相對較為簡單，直觀思維相對較為明顯。因此，在實際教學的過程中，運用教學道具也能夠起到集中學生注意力的效果。在課堂教學期間，教師可以運用例如模型、圖畫等道具開展教學，最大限度的營造真實的語言環境，要求學生根據模型或者圖畫編寫對話，并進行表演，從而能夠使得學生真正的參與到課堂活動中，對英語語言的運用環境能夠切身體驗，增加學生對所學知識的理解程度，提高學生的詞匯積累量以及運用能力，最終達到提升學生的英語能力的目的。
3.運用教學活動的方式建立教學情境。在進行詞匯教學的過程中，倘若簡單的采用傳統的教學方式，要求學生對詞匯進行死記硬背，則其教學效果往往較不理想。因而，在現今小學英語詞匯教學的過程中，教師應盡量使得詞匯能夠融入到學生熟悉且喜愛的情境之中，增加學生對相關詞匯的理解程度，從而能夠提升詞匯教學的效果。所以，廣大小學英語教師在開展詞匯教學期間，應對本班級的學生進行深入了解，其中包括學生對詞匯認知規律的了解，學生思維方式的了解，學生的心里特點等。
在此基礎之上，組織針對性的教學活動，例如就一話題開展對話、演繹對話等。從而能夠使得學生了解所學詞匯的運用環境，有助于幫助學生增強對所學詞匯的記憶效果。在講到初中詞匯方面的時候，大多數的名詞都可以表示具體的時間、地點、事件等信息，但是動詞中有一些卻是比較抽象，例如find、can、could、please、must、love、do等，其他的也表示比較具體行為例如watch、ask、jump等。
我國古詩詞的首要元素為景，其次為情，在景與情均具備的情況下，進入古詩詞主題的描述。由人人都可以隨口朗誦出的《靜夜思》，到婉轉拗口的《離騷》，無一不是詩人或借景抒情，或情景交融的情境之下迸發出的情思或心緒。因此，在古詩詞教學中，我們也要著重注意古詩詞中的景，根據景思考其代表的意象，從而進行更深層的情的表述，情的認知，進一步把握詩的主題。
以李白的《蜀道難》為例，在教學過程中，我們可以由景至情，再至主題，對此逐步分析。教師可以在教學時先利用多媒體展現“蜀道”之景，并且從詩詞中，找出“鳥道”“天梯石?！薄包S鶴之飛”等意象，在學生腦海中勾畫出一副雄渾壯闊，又危險之極的蜀道之景，為詩人所表現的“蜀道之難，難于上青天”進行鋪墊和陳述，從另一方面領會到詩人借蜀道之難抒發人生艱難的憤懣之情。
在了解了古詩詞的基本含義之后，教師可以通過介紹詩人的人生歷程以及所處的時代背景，從詩人的角度出發，對詩詞進行更進一步的認識，幫助學生更為深刻地理解該詩詞。仍然以李白為例，眾所周知，李白雖才華橫溢，但是仕途坎坷，他早年奉召進京，曾有過一段十分風光的時日，曾讓高力士脫靴，楊貴妃研磨，但奈何最終造奸人所害，仕途不得志，滿腔熱血被澆滅。于是肆意游玩于山水當中，放浪不羈，滿懷浪漫情懷的同時有著壓抑與心底的壯士未酬。以景入情進一步對主題進行分析，可以幫助學生全面認識詩詞，認識簡單的文字背后所蘊含的豐富內容，以提高學習效率。
二、體現學生在教學中的主體地位，講解古詩詞的基礎知識
時代在不斷改變，國家對人才的要求也發生了變化，因此教育模式也應該隨之發生新的改變。在新課改中，國家教育提倡學生的全面、自主、個性發展，即提倡學生在課堂中的主體地位，改變了傳統教學中學生被動、被迫學習的境況。這一方面在講解古詩詞的基礎知識中顯得尤為重要，因為古詩詞雖然十分美好，但是其語言表達方式與現代漢語的差別很大，稍顯枯燥的基礎知識教學時常難以被學生理解掌握，因此教師必須調動起學生的學習積極性，促使學生在課堂中自主學習相關知識，從而獲得教學中質的改變。
三、以朗誦吟哦的形式從不同角度欣賞古詩詞
在古代，眾多詩詞都是與朗誦吟哦相匹配的，其中的抑揚頓挫、高低起伏為詩詞帶來了與眾不同的魅力。將其運用于高中語文古詩詞教學中，有利于學生培養古風之氣，并且體會其中的深刻情感。與此同時，應試教育制度要求學生能夠完整地默寫出教材上的詩句，并且通過教材學習，從而對課外古詩詞進行賞析。
這無疑要求學生對古詩詞進行死記硬背，在多次循環重復之下，學生容易產生厭倦情緒，十分不利于古詩詞的教學，因此教師必須另辟蹊徑，采取有效有趣的教學手段，幫助學生認識到古詩詞的魅力，而朗誦吟哦就是其中十分有用的方法之一。
二、基于CL的二語詞匯教學方法
學者們就如何在二語詞匯教學中應用CL（尤其是概念隱喻）的理論做了大量的研究（如，Danesi,1992;Maclennan,1994;Scott,1994）。還有學者基于CL理論為學習者（Rudzka-Ostyn,2003）和教師(Lindstromberg&Boers,2008)研發了相應的教學資源。總的來看，基于CL的二語詞匯教學方法具有兩個方面的特點。
首先，在掌握某個多義詞基本用法的前提下，通過聯想的方式來使學習者更好的掌握其非基本用法，即遇到某個詞以約定俗成的意義出現時，他能根據該詞的字面義進行推理。如，根據rake的字面義推理其在Thebankswererakinginalotofprofits中的意義；根據dodge的字面義推理其在ThePMdodgedallthequestionsaboutthewar中的意義等。此外，我們還能通過讓學習者對隱喻性用詞的意義進行推測來提高他們的認知參與度(cognitiveengagement)。如，推測Afledglingdemocracy中的fledgling，前提是他們了解該詞的字面義——表示幼鳥。這些都屬于較為基礎的介入研究方法，在CL的教學模式中也是很常見的。但CL對高頻多義詞的處理方式更為復雜，首先需要識別其原型意義；然后對該原型的意義擴展進行逐步的說明；最后是建立由該詞主要用法構成的語義網絡（參見Tyler&Evans2004對介詞over的解釋；Lindstromberg2010從教學角度對介詞進行的分析。
其次，CL教學模式的第二個特點是通過分析習語和動詞短語例證概念隱喻的方式來討論更為有效的詞匯教學方法。如，Jackdown;Heblewupatme;He’shotunderthecollar;Shewasfuming;He’sblowingoffsteam和Don’taddfueltothefire等表達式都可被范疇化為THEBODYISACONTAINERFORTHEEMOTIONS和ANGERISHEAT等隱喻的例證。習語也能被范疇化，前提是了解其字面義使用中體現出來的始源域（經驗域）。如，Clearthedecks;Onanevenkeel;Givesomeoneawideberth;Walktheplank;Takeonboard;Outofyourdepth和Aleadinglight等短語都能和“航海”建立類比關系。此外，教師也能通過提供其他刺激來提高學習者的認知參與度。如通過引導來讓學習者思考某個特定概念隱喻“有意義”的原因。比如引導學習者體會人類經歷激烈情感時特定的心理變化，讓他們理解我們為何要把諸如憤怒等情感和“熱”這一概念聯系起來，以此來加深他們對該概念隱喻范疇內習語的記憶程度。學生還能通過把目標語詞匯表達與他們的母語相比較，從而思考二者間是否具有隱喻共性，以此來促進詞匯記憶（Deignan,Gabrys&Solska,1997）。教師也能在教學中引導學習者去思考某個始源域在目標語中使用頻率很高的原因。如英語中大量有關航海的表達就可以和英國歷史上曾經是航海大國相聯系。學習者也能思考如何對某個隱喻概念下的不同表達進行分類或是去識別它們共同的始源域。如，通過Setthestageforsomething;Bewaitinginthewings;Takecentrestage:Inthelimelight;Playtothegallery:Behindthescenes和Thecurtaincomesdown等一系列表達來識別“戲院”這一始源域。另外還有學者提出通過對習語字面義進行圖片說明能夠加深學生的記憶能力（Boersetal,2009;Szczepaniak&Lew,2011），前提是該圖片應和習語表達的隱喻意義相關。此外，通過對習語表達的意義進行有根據的猜測也能提高學生的認知參與度，如，學生能通過始源域“拳擊比賽”來猜測Beingontheropes的意義?；贑L的詞匯教學法認為要讓上述教學模式對學習者目標語詞匯的記憶產生積極影響需滿足三個前提。首先，刺激并提高學習者對目標語詞匯學習的認知參與度需要和記憶的處理水平模式（Cermak&Craik,1979）相關聯。該模式認為對深層信息（包括詞匯）的處理有助于提高記憶，對該信息的語義闡釋也應包含在整個處理過程中（Craik&Tulving，1975）。其次，CL教學模式下的語義闡釋包括心智意象（mentalimagery），該意象能促進對詞匯的記憶主要是借助于記憶的雙碼模式理論（DualCodingmodelsofmemory）（Sadoski,2005），即把抽象詞匯與心智意象聯系起來，使前者更為具體，從而有助于記憶的鞏固和提高。再次，以認知方式把詞匯呈現給學習者能使他們認識到詞的系統性，從而增強學習信心。如果能把所學詞匯以某種方式組織起來，那么提高記憶的可能性就會越大。如反映相同概念隱喻的不同短語動詞或共有相同始源域的各種習語表達等。
伴隨著新課標改革的不斷推進，情感教育已經成為初中語文教學越來越重要的組成部分。“培養熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗”，這些新要求正是情感教育發展的內在推動力。而作為語言藝術集大成者的古詩詞，一方面傳承中華民族文化的精神養分，另一方面通過精美又凝練的語言，表達詩人豐富的思想感情。因此，如何在古詩詞教學過程中不斷滲透、鞏固情感教育，才能引導學生在理解詩詞意思的基礎上，真正走進古詩詞的意境體會詩人的情感。
一、反復吟誦，引導學生產生情感共鳴
朱自清說：“吟誦是欣賞的必然步驟。”在語文教學過程中，朗讀、誦讀等教學方法，不僅能使學生漸漸理解整篇詩詞的大意，更重要的是有效地幫助學生深入古詩詞的意境中，為進一步體會詩詞中的情感打好基礎。這就要求教師充分利用詩詞中富有情感和藝術性的語言，在真情實感的朗讀中體會和升華學生的情感。如在學習《迢迢牽牛星》這首古詩時，可以讓學生在多種朗讀形式的有效采用中，體會和感悟詩歌蘊含的豐富意象。在朗讀過程中教師應及時引導學生關注語言中的疊詞現象，如文章最后的兩組疊詞“盈盈”、“脈脈”，從疊詞聲音與節奏的角度，朗讀起來本身就有一種隱秘的哀痛之感，學生在朗誦的過程中可以初步體會出織女的相思之愁。而“盈盈”指水波清澈透明，“脈脈”又從人物描寫角度將織女凝視河水思念牛郎的模樣刻畫得入木三分。學生在朗讀中，不自覺地就進入織女的形象世界，感受她的哀傷與思念，最終升華為自己的情感體驗。
二、推敲字句，促進學生的情感體驗
從本質上講，古詩詞是對文字和語言的高度凝練，以表現出最為深邃的情感。在古詩詞教學環節中對詩詞中的句子或者字詞的推敲，一方面能加深學生對所學內容的理解，另一方面能更有效地促使學生進行情感體驗，深入詩詞豐富的意蘊中。
有人說，古詩詞常因為一字使用精妙而神采頓現。在抓住某個字或詞進行推敲的時候，教師要引導學生使用替換法，通過換一個意思相近的字詞，讓學生體會原字詞的傳神之處，從而與作者的情感達成共鳴。如在學習辛棄疾《破陣子》一詞時，學生對詞人渴望重返戰場、殺敵報國的情感是較容易理解的，但是如何更深入地體會“可憐白發生”的悲壯情緒，這種情緒才是詞人更深沉與真實的情感表達。在“醉里挑燈看劍”一句中“挑”字就很需要推敲。首先在字音上它是一個多音字，這里應該是第一聲還是第三聲？結合意思這里應是把蠟挑一下，使其更明亮，而非用肩膀挑著燭燈。在學生理解“挑”字的意思的基礎上，可以使用替換字詞的方法，體會“挑”字與“拿”、“舉”等意思相近的字的比較。在這句詞中，抒情主人公喝得酩酊大醉，但是他并沒有休息，深夜來到書房小心翼翼地挑撥著燭火，為的是再看一眼曾陪他征戰沙場的寶劍?！疤簟边@個字結合“醉”、“看劍”這一系列的動作，更生動、貼切地表現主人公郁郁寡歡、壯志未酬的形象。而如果換成“拿”、“舉”等字，雖然從意思上是相近的，但是從情感上講，遠沒有“挑”字來得生動形象和情真意切。
三、創設情境，激發學生的審美情趣
在素質教育的大背景下，對學生進行審美教育，并提高其審美能力已經成為新的教學理念。而情感教育正是旨在以情動人、以美感人，更好地培養學生的審美情趣和審美能力，進而發揮行之有效的審美教育功能。因此，基于兩者的共通與聯系，運用情境教學提高學生的審美能力是初中語文古詩教學的有效途徑。
所謂情境教學法，簡單地說，就是引導學生從古詩詞表面描繪的景物進行觀賞，繼而站在作者的角度，寄情于景，對古詩詞所描繪的畫面進行更有深度和內涵的感受。
以杜甫《登岳陽樓》一詩為例，詩中的頷聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是經典的寫景詩句。洞庭湖水把東南兩地分裂成吳國與楚國，天地萬物都隨著波濤起伏飄蕩。這一句詩在描寫湖水這個客觀景物時，極言其波瀾壯闊的氣勢。如何引導學生身臨其境地感受杜甫所感受到的畫面？這時可以讓學生結合詩句大意，展開聯想與想象，用自己的話將這幅景色描寫出來，使其豐富、充實。學生在想象中，仿佛化身為詩人，在貼近詩中意象的同時，漸漸感受到作者隱藏在景物之中的更深的情愫。而要真切地感受寓于景物之中的深情，就必須了解詩人當時所處的境地。為了更進一步引導學生進入詩歌的意境中，可結合關于此詩的寫作背景介紹：杜甫創作這首詩時“左臂偏枯，右耳已聾，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖漂泊”。學生在了解作者處境的同時，也能更全面、真切地進入詩人的內心感受。浩瀚的洞庭水此時有了更深的含義，世界如此廣闊，詩人卻在一葉扁舟上漂泊無依，大與小的對照，更凸顯詩人的凄涼落寞。這是對于自身處境的一種私情，而此詩更想言說的是對國家與人民處于水生火熱之中的哀痛與不甘。李漁在《窺詞管見》寫道：“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客，情為主，景是客，說景即說情?！蓖ㄟ^對古詩詞中所描繪的景象進行欣賞，教師能很好地引導學生不斷挖掘詩詞中的意境之美，實現詩歌感情的深層次鑒賞，也就是一種高層次的審美。
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早在古代的時候，就有學者對語境這一概念做了闡釋。公元前4世紀，亞里士多德就曾提過一個名詞究竟具有多重意義還是唯一意義可以用不同的方法加以考察，雖然他有語境的意識，但卻沒提出明確的語境概念。而其發展是從皮爾士提出索引詞語的時候開始的。索引詞語是指可以像索引那樣起作用的詞語，如指示代詞和專名詞。如當你和朋友在討論一部電影的時候，這個電影肯定是你和朋友都看過或聽過的，否則你們無法進行交談。像這樣需要利用語境才可以理解的詞語就是索引詞語。
通常情況下，我們認為馬林諾斯基是在提出語境概念的學者中第一個從語言學的角度提及的。在《意義的意義》中他說:“如果不給詳盡的語言使用者的文化背景知識，就不可能翻譯一種原始的或與我們自己的語言相差很大的語言的話語?！焙髞?，弗斯受到其觀點的影響，提出了關于語言和語言分析的普遍理論。他將其分成參與者的特征、言語活動和非言語活動三個要素，并且將語境分成語言語境和情景語境。
后來，以韓禮德為代表的系統功能語言學家學習并發展了他們的理論，提出“語域”，并將其分為語場、語式和語旨三個構成要素。語場、語式、語旨分別指的是語言活動所發生的范圍、借用的媒介和參與者的角色。任何一個構成要素產生變化都會引起意義的改變，產生不同的語境類型。
認知語用學在19世紀八十年代蓬勃發展了起來。語境是心理的產物是以斯泊伯和威爾遜為代表的語言學家們的觀點。他們認為，語境除了包含上下文語境和物質語境，還包括假設、信念、記憶和心理狀態等其他方面的因素。并且他們認為語境是不斷動態變化和發展的，會隨著交際過程的變化而發生改變。
(二)語境理論在中國的產生和發展
陳望道在《修辭發凡》中提出了“六何”，即“何故”、“何事”、“何人”、“何地”、“何時”、“何如”。［3］這是中國語言學界對語境最早的闡述。張志公教授后來也提出現實的語境很大程度上受到了語義的影響，小到說話的風格，大到一個時代性質和特點都可被看為語言環境。隨后，何兆熊教授提出了對語言之外因素的考慮，如交際雙方的知識背景和互相了解的程度。
1994年，胡壯麟把語境分成了我們現在熟知的三大類:一是上下文語境，即話語內部的環境;二是情景語境，即話語產生的環境;三是文化語境，即說話者所處的語言社會團體的歷史文化和風俗人情等等。1997年，錢貫連提出“語境干涉”的概念，即話語會受到語境的限制，從而影響我們話語的理解和表達。此外，何自然、熊學亮、王德春等也都在不斷豐富發展這一理論。
二、語境理論與對外漢語詞匯教學
關于語境，不同的語言學家有不同的分類，在文章中，我主要從情景語境和文化語境來探討一下語境理論與對外漢語詞匯教學的關系。
(一)情景語境
情景語境指的是話語或文本產生的環境，包括參與者雙方、場合、媒介、話題等，這些因素都或多或少影響詞義的選擇和確定。
我們可以把情景語境看作是一定語義信息的承載體，我們如果能夠創建有效地情景語境就可以使對外漢語詞匯教學變得生動活潑。比如我們都知道漢語當中有一個詞叫“多少”，詞典中它有3個釋義，假如我們只是將這些意義告訴同學，就會枯燥乏味，但如果我們創建一個交際情景來進行教學，效果可能大有不同。我們可以給同學們說一個使用了“多少”這個詞語的對話:A:這個香蕉多少錢一斤?B:不多不少正好4塊錢一斤。A:哎呀，你這多少有點貴了吧，能便宜一點嗎?B:這已經很便宜啦，你或多或少要讓我們賺點錢呀。A:好吧，那就給我少稱一點吧。通過這樣的對話，同學們就會同時知道“多少”有幾個方面的意思，以后用起來就容易理解的多。
(二)文化語境
文化語境是指人們相關的社會文化背景，包括風俗習慣和行為和心理上的習慣等。語言中詞匯是最容易受到外界影響的，它也是語言的基礎，與文化的關系最為密切?？梢哉f，漢語的詞匯直接反映了漢民族的文化傳統。在對外漢語教學課堂之中，留學生們對漢民族的文化都不太了解，可能常會出現詞語錯用誤用的現象，因此文化語境對對外漢語詞匯教學的影響也值得我們關注。
比如“望子成龍”這個成語，它從表面上看是沒有問題的，但西方人的理解是“希望自己的孩子成為魔鬼”，中國人的理解則是“希望自己的孩子有出息”，這正是中西方對于“龍”的理解差異而造成的。在西方人看來，龍是一個長得特別兇殘的動物，是邪惡的象征。而在中國人理解中，龍是吉祥的動物，是古代皇帝的象征。由于這些差異，才產生了一些由于武斷的猜想而產生的一些不符合實際的聯想，造成了交際過程中的交流不暢和使用漢語詞匯的困難。
其實，在對外漢語詞匯教學的課堂上，常會出現由于留學生本民族的文化和漢民族文化的差異而產生的誤解。因此在教學的過程中，我們只對留學生進行詞語、語法、聽力的教學是遠遠不夠的，我們還需要將漢民族的文化背景、思維方式、風俗習慣等文化背景的教學貫通其中，為他們構建良好的文化語境，達到真正的融入中華民族的文化氛圍。
課堂是學生學習積累的主渠道。要掌握古詩積累的方法，課堂學習和方法的指導是十分重要的。可以在語文教師中開展古詩教學的研討活動。通過研討，教師們可以集思廣益，摸索出古詩吟誦教學的有效方法。
二、關注方法，加強古詩吟誦的指導
掌握良好的古吟誦方法對于學生的古詩學習有很大幫助。在教學實踐中，可嘗試運用以下幾種方法：
1.范讀激趣法。即通過名家的配樂詩朗誦或教師聲情并茂的范讀，激發學生吟誦的沖動和欲望。
2.技巧指點法。詩詞的朗讀吟誦不同于日常的語言交流，也不同于一般文章的有聲朗讀。它是需要一定技巧的，語文教師一定要在朗讀吟誦的技巧上給學生以持久的正確指導。
吐字清晰，輕重音分明，節奏準確；盡量放慢語速，努力做到“聲斷氣連”；體味詩詞所蘊含的感情，把準語調、語氣……在范讀朗誦余光中的《鄉愁》時，我把“矮矮”“淺淺”兩個疊詞讀的較重而且字音拖得很長，學生很容易從教師動情的吟誦中體味到詩人內心因與母親陰陽兩隔的歉疚、悲慟之情和因臺灣與大陸天涯相隔的無奈、怨憤之情。
3.熟讀成誦法。即讓學生多讀，可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。
4.聯系擴充法。即將所學的某一首古詩詞，與其題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相依不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人?！笨芍笇W生同時誦讀其他有關“詠柳”的名詩，如杜牧的《柳》：“數樹新開翠影齊，倚風情態被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪?！睏钊f里的《新柳》：“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長?！辟R知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！卑堰@幾首同一題材的詩歌聯系起來讓學生學習，擴大了學生的知識面，并在對比吟誦中強化了記憶效果，從而激起了學生讀背古詩詞的極大興趣。
5.想象入境法。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。
三、開展活動，激發學生的吟誦熱情
1.師生聯合背誦活動
學生和教師一起背誦，做好教師溝通工作，活動過程中學生和老師都須保持高度的信心和熱忱，一起讀、背，互相考試比賽。
2.古詩卡學習升級活動
以古詩卡中的古詩為基點輻射，連帶出其它相關的古詩來學習。采用自由背誦，注意等級差異。在古詩背誦中，可鼓勵學生充分發揮潛力，積極背誦古詩。每背過10首古詩，便可獲得相應等級的稱號，依次為詩客、詩俠、詩仙、詩神、詩圣，學生們都根據自己的實際情況熱情參與。
Abstract:Metaphorisanaturalphenomenoninlanguage.It’salsoawayofhumanlifebeingrootedinlanguagethinkingandculture.Metaphorisonekindofmeanstomaketheabstractideaconcretizeinvocabularyteaching.Itcanbreakthebottleneckoftraditionalvocabularylearningifstartedwithmetaphor,sometaphorcanhelpstudentsstudyvocabularybetter.
Keywords:metaphor;conceptualmetaphor;vocabularylearning
一、引言
Richards指出：隱喻是人類無處不在的原理，人類口頭交際中平均每三句話就有一個隱喻[1]。Derrida也將其視為整個語言系統的象征，把隱喻看做一種普遍的認知活動和表達活動，哪里有文字哪里就有隱喻[2]。所以隱喻無處不在。對隱喻的研究最早可以追溯到2000多年前亞里士多德的《論修辭》。在傳統理論中，隱喻僅被認為一種單純的語言現象，是修辭格的一種。隨著人們對隱喻認識研究的深入和哲學、邏輯學、語言學等的發展、隱喻已從狹義的理論轉變為從人類認知高度出發的隱喻認知理論。Lakoff&Johnson的著作《MetaphorWeLiveby》的出版標志著隱喻研究突破了傳統研究的界限，進入了認知研究的領域。隱喻的認知語言學研究也越來越受到關注。提出了概念隱喻理論，隱喻不僅是語言現象而且是一種思維方式，是人類生存和認知的基本方式之一，它根植于語言思維和文化中。其工作機制是將源域（sourcedomain）中我們較熟悉的具體的經驗或概念的語義特征映射（mapping）到目標域（targetdomain）中較陌生抽象的概念上[3]。映射反映的認知空間之間的關系，是從一個比較熟悉易于理解的源域映射到一個不太熟悉，較難理解的目標域。如“他不買賬”是將“商品交易”的模式投射到“社會交易”的目標域來理解。隱喻是使抽象概念具體化的一種手段。形成不同概念相互關聯的認知方式。隱喻概念在一定的文化中能形成一個系統一致的整體。普通語言中大約有70%的表達方式來自隱喻概念，語言的本質就是隱喻。隱喻將理性與想象結合，是人們理解不能理解的事物的重要工具之一。從這一角度出發，隱喻應是詞匯教學中使抽象概念具體化的一種手段。使所學詞匯意象化和具體化也是當今詞匯教學發展的方向之一。
二、現狀分析
傳統的詞匯教學法受到以索緒爾為代表的結構主義思想的影響，認為能指（signifier）與所指(signified)之間的關系完全是任意的，忽視對詞語認知理據的觀察與講解。受此影響大多數學生采用死記硬背的方法來學習英語詞匯。很多學生抱怨英語詞匯太多，且無規律可循。還有學生在詞匯學習方面存在誤區，喜歡背一些偏難生僻的單詞。有的甚至將整本的單詞背下，但當口語交流或寫作時就詞窮，所以詞匯學習一直都是學生學習英語難以突破的瓶頸。目前常用的詞匯學習法有詞綴法、典型例句法、循環記憶法、擴大閱讀法等，這些方法在某種程度上對單詞的記憶都起到了作用。但這些詞匯記憶法都沒有深入到詞匯內部，詞匯的記憶是孤立的、二維的、機械的和缺乏意象，由此導致學生學習事倍功半。根據文秋芳的調查結果，我國大學生“往往追求語言的準確性和流利性而不顧多樣性，學生的二語能力長期在低水平徘徊，沒有明顯的進步”[4]，而隱喻是詞義產生的主要理據、是表達的機制、是同義和多義的來源、是強烈感情的釋放口、是填補詞匯缺口的方法。隱喻是“一種常被忽視的聯系一詞多義的重要資源”。有學者認為學生需發展其隱喻能力(metaphoriccompetence)，即對隱喻的意識與理解、掌握運用隱喻的策略，掌握詞項的擴展意義(metaphoricextensionsofmeaning)是學習詞匯的重要方法[5]。從上述各個角度出發，隱喻都應被視為我國外語詞匯教學的重要內容。
三、詞匯教學
詞匯教學是語言學習的重要組成部分，在英語教學中具有舉足輕重的地位。英語詞匯都是由一些基本詞匯演變而來，據統計顯示，絕大多數隱喻詞不僅是實體喻詞，而且都是生活中的常用詞，基本范疇詞比其他范疇詞有更多的用法。所以教師可以結合概念隱喻，幫助學生理解基本范疇詞的隱喻意義。在日常生活中人們往往參照熟悉的、有形的、具體的概念來認識、思維、經歷和表達無形的難以定義的概念。如“theater”因其形狀或功能的相似映射到其他實體域“階梯教室，手術室”和抽象域“戲劇文學，戲劇效果”等。概念隱喻在英語中大量存在，了解概念隱喻有助于學生對詞匯意義的深層把握。
1.從認知的角度進行多義詞教學
認知語義學用意象圖式及隱喻、轉喻引申來說明一個詞語相互關聯的多個義項之間的關系，認知語義學認為人類空間概念是最基本的概念，這是因為人類思維源于人的生活本質，軀體經驗和生活環境的自然狀況，在此基礎上形成了人類的意象圖式，再通過隱喻和轉喻模式，物理空間被映射到其他抽象的概念結構中去。于是，其他本無空間內容的概念也被賦予了一種空間結構，一個詞的意義具有了用于不同的認知域的不同的而又有聯系的義項。支配著一詞多義關系的原則即這種意象圖式的隱喻映射。比如英語中的at，從物理空間影射到時間、狀態、方式、原因等，從而形成at的多義網絡：atthestation（處所），atfiveo''''clock（時間），atwar（狀態），aimat（方向），athighspeed（方式）等。Beyond一詞也有空間概念產生其他比喻意義：
Thehouseisbeyondthebridge.
Buyingacarisbeyondourmeans.
Hiswordsarebeyondmyunderstanding.
Shepushedpatiencebeyondthelimit.
比如balance一詞，不僅指天平兩端的平衡，還可以說“心理平衡”、“社會發展平衡”、“經濟均衡發展”等等。人們用同一個詞表示多個意義，是因為這些意義之間是有聯系的。它們之間的聯系來自同一個深層的意象圖式、圖式變體及從具體到抽象認知域隱喻影射[6]。隱喻是一種認知工具，推動詞匯以有理的方式演變，是理解一詞多義和語義轉移的鑰匙。因此詞匯教學中教師應向學生講明，多義現象是通過隱喻手段由一個詞的基本意義向其他意義延伸的過程。可以從認知的角度分析語義延伸機制，幫助學生理清多義詞義項之間的隱喻性關系，向學生指出人類這種隱喻性思維的特征。
英語中的多義詞輔義作為中心意思的拓展許多是有理據的，有據可查。許多我們現在認定的中心意思也多源于隱喻，只是由于頻繁使用，人們漸漸淡忘了其隱喻意義，而變成普通的詞匯。因此多義詞乃至中心詞義的隱喻講解是語言教學的重中之重。
以對金錢的態度為例，英語中的表達方式為spendmoneylikewater,在漢語中卻表達為“揮金如土”，中西民族為什么會有這種差異呢？我們對多義詞的意義即可對此有清楚的認識，bank最基本的意思是“堤，岸”，和銀行有什么關系呢？堤岸儲水（water）,銀行存錢（money）;河水中的水流為current,銀行流通為currency;水可流動（flow），與之對應的moneyflow表示“貨幣流量、資金流量”；melt可表示冰的融化，也可表示“換成現金”；水可凍結（freeze），資金賬戶同樣也可凍結（frozencapital，frozenaccount）；水的沉淀（deposit）對應于銀行的資金沉淀——存款。故runningaccount表示流水賬。所以銀行和堤岸在功能上并無太大的區別，最主要的功能是儲蓄，作為該功能的進一步延伸bank還可表示“聚合體，組合，庫”，memorybank（內存體），databank（數據庫）bloodbank（血庫），eyebank（眼庫），foodbank（救濟食品發放中心）等。
2．重視詞匯的文化內涵教學
隱喻是一種思維方式，反映了不同人群和人自身內心世界的認識，同一個國家不同地區不同人之間尚存在差異，更何況具有不同文化背景的民族之間的人了。語言是文化的載體，比喻往往打著民族文化的烙印。
作為重要的認知手段，隱喻體現人類思維的共性。隱喻的認知共性表現在不同文化中的語言使用者都能運用隱喻認知和理解隱喻語言。隱喻作為一種各民族共有的認知方式為來自不同的文化背景的人們之間的交流和溝通提供了心理基礎。在詞匯教學中對詞匯文化內涵的介紹，一方面引導學生恰當利用母語正遷移，深入理解中西方文化內涵類似的詞匯，還要通過文化內涵差異的對比使學生認識到中西方隱喻思維的差異。從認知的角度看，了解目標語的文化就是了解目標語民族的思維方式，這樣才能更好地學好一門語言。
例如英國是一個四面環海的島國，歷史上航海業曾一度世界領先，英語中因此有大量與航海與捕魚有關的傳統隱喻，如把原來水手的話overheadandears（淹過頭部和耳朵）應用到其他領域，就創造了其他有趣的隱喻：overheadandearsindebt（債臺高筑）；overheadandearsinlove（深墜情網）；overheadandearsinwork（埋頭工作）。中國歷史上是一個農業國，所以我們的許多諺語充滿著濃郁的鄉土氣息。如一分耕耘，一分收獲；再如中國位于東半球，屬季風性氣候，當東風登臨大地時，它帶來的是春天的氣息，因此漢語中的東風常用來象征新的生機。而英國地處西半球，屬海洋性氣候，報告春天消息的卻是西風。因此雪萊的《西風頌》正是迎春之歌。
英語文化起源于希臘和羅馬文明，因此英語中有不少來源于希臘和羅馬神話的傳統隱喻，如：Achilles’heel（唯一致命的弱點），riddleofSphinx（難解之謎）。英語中還有很多來源于重大歷史事件的傳統隱喻，如burnone’sboat（起源于羅馬皇帝愷撒征服不列顛的故事，喻指斷絕后路，斗爭到底），Dutchcourage（起源于歷史上英國人與荷蘭人斗爭，喻指酒后之勇）。此外一些源于文學典故的隱喻，如：DonJuan（喻風流人士）和Pickwick（喻憨直之人）等，同樣有著濃郁的英語文化特色，很難為非英語文化背景的人掌握。中國歷史悠久，出自歷史事件、歷史故事的傳統隱喻更是數不勝數，如三顧茅廬、四面楚歌、完璧歸趙等等；出自神話傳說、經典文學作品的隱喻也是極其豐富，如：八仙過海、世外桃源等等。
四、結語
隱喻是人類認識世界、了解世界的重要工具，隱喻理論為外語教學提供了新的視角和途徑。它使我們從新的角度來研究教學，使我們認識到不僅要培養學生的語言能力、交際能力，同時也要培養學生隱喻思維能力。
隱喻作為人類思維和認知世界的方式，與詞匯有著密不可分的聯系，它有利于加深我們對新詞含義、多義詞以及詞匯運用的理解。在隱喻基礎上學習英語詞匯，使得詞匯學習不再枯燥乏味，而是化難為易，生動有趣，具體形象，學習效果事半功倍，它不僅培養學生隱喻思考技能，更提高學生學習詞匯的積極性、主動性，變被動學習為主動學習。將認知語言學中的隱喻理論應用到外語教學中是有益的探索。
從認知角度出發的隱喻理論必將對詞匯的教學有深遠的影響。與傳統方法相比，隱喻方法更有助于改善和發展學習者的詞匯能力，有助于他們觸類旁通地領悟和應用詞匯知識，并在此基礎上對詞匯之間的廣泛聯系和組合搭配進行準確合理地挖掘、提煉和引申，從而從根本上提高學生的語言學習能力和語言水平。
［參考文獻］
［1］Richards[KG*2]IA.ThePrincipleofRhetoric［M］.Oxford:OxfordUniversityPress,1936:12.
［2］Derrida.MarginsofPhilosoply［M］.Chicago:TheUniversityofChicagoPress,1982:31.
［3］LakoffG&JohnsonM.MetaphorsweLiveBy［M］.Chicago:TheUniversityofChicagoPress,1990:20-25.
（一）應試教育觀念影響嚴重
雖然國家不斷的在倡導素質教育和學生綜合能力和水平的提高，但是由于中高考已經成為了人才選拔的主要方式，因而許多師生在教與學的過程當中更多還是關注于分數和成績。在這種教育理念之下，就使得分數已經成為了評判一個教師或者是一個學生的教與學是否具有成效，是否是一種高質量的課堂教學。在這種評判機制和體系之下，對于古詩詞的教學就局限在了對于字詞句法的講解，學生們的學習也被限制在了片面的背誦和記憶方面。在這種教學方式之下許多學生不僅對古詩詞的學習產生了一種抵觸的情緒，同時還由于教師教學方式單一和教條化，從而導致了課堂教學效率并不能夠真正發揮作用，也不能夠滿足現今對于素質教育和人才全面發展和培養的需求。
（二）忽視了朗誦的潛在意義
就目前初高中古詩詞的教學來看，基本都是由教師進行單方面的知識傳授和講解，而學生們在課堂當中則是一種瘋狂筆記，課后則是瘋狂背誦的狀態。在快節奏的生活方式當中，不論是學習還是工作人們都更加講求速度，但是僅僅注重速度的提升而不關注于學生審美和鑒賞能力的提升只會導致課堂教學的低效。對于古詩詞學習而言最為重要的就是體會作者所要表達的情感和古詩詞當中所創造出來的意境和美感。而通過朗誦不僅能夠使學生們將自己的情感融入到這一過程當中，而且還能夠加深學生們對于作者情感和態度的感受和體會。就我們經常所談到的熟能成誦，實際上并不是要求學生機械進行很多遍的快讀，而是通過一種朗讀的方式來使學生在腦海當中創設出相應的意境和情境，從這個角度而言，朗誦比死記硬背更加具有記憶成效。
二、初高中語文古詩詞混合教學的方式
（一）線上與線下相結合
混合式教學是目前許多教師樂于采用，但是在真正實施過程當中卻會出現許多的問題，要么就是混合的過程過于簡單化因而并不能夠達到混合教學的實際效果，要么就是混合的方式和過于復雜，內容過于龐雜，從而導致了教學無法有效推進。而線上和線下的混合實際上就是最早提出的混合教學的概念和方式，是隨著社會發展和科學技?g進步而不斷生發出來的。將現代化網絡化教學方式與傳統教學相結合，通過兩者互補來更好的提高課堂教學的實際效果。比如在學習《天凈沙?秋思》的時候，教師可以先讓學生們談一談他們事先查詢到的相關資料，之后再由教師對其背景、主要內容和勾勒出來的意境進行總結和概括。在學習完之后教師可以讓學生們進行補充發言或者是說一說自己的感受和體會，也可以通過多媒體的方式讓學生們欣賞網絡上據此古詩詞創作出來的圖畫，也可以痛過配樂的方式讓學生分小組進行古詩詞的朗誦。在這個過程當中學生們更多是以一種積極主動的態度參與到學習當中的，通過網絡資源和多媒體技術的使用不僅能夠更好的調動學生們學習的積極性，同時還能夠通過感官的刺激加深學生的理解。
（二）基于學習目標進行混合
二、"分層次教學"的理論基礎
早在2500年前，孔子在教學實踐中就已提出"因材施教"的教育思想。十九世紀末二十世紀初，西方現代教育派針對班級授課制難以適應學生個性差異提出，按學生學習能力和某一學科成績進行分班組教學，即學科彈性制。甚至"班級授課制"的創始人夸美紐斯也認為"只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。""合適的教育"應該是適應學生個別差異以發展學生個性和獨創性的教育，人與人的本質差別就在于人的個性。"分層次教學"是在現有的班級授課制下按學生在某一學科的學習程度以及學習能力，因材施教的一種重要手段。原蘇聯教育學家贊可夫在《教學與發展》中，提出"使包括后進學生在內的全體學生都得到一般發展"的原則。"分層次教學"是尊重學生差異，促進全體學生發展的有效措施。美國心理學家布魯姆在掌握學習理論中提出，"許多學生在學習中未能取得優異成績，主要問題不是學生智慧能力欠缺，而是由于未能得到適當的教學條件和合理的幫助造成的。""如果提供適當的學習條件，大多數學生在學習能力、學習速度、進一步學習動機等多方面就變得十分相似。""分層次教學"就是要最大限度地為不同層次的學生提供適合他們個別差異的學習時空和學習平臺。"多元智能"理論也告訴我們，人的智能結構和層次是多樣化的。忽視學生的智能差別，按學體狀況模糊地快慢分班，在一定程度上挫傷了學生的自信心，阻礙了強勢智慧的發展，而"分層次教學"按學生不同學科層次分班教學，是充分發展學生強勢智慧，樹立學生信心的有效形式。"分層次教學"是面向全體學生，承認學生差異，改變大一統的教學模式，因材施教，為培養多規格、多層次人才打好基礎，這是"分層次教學"的指導思想。
三、分層次教學的實施
1、分層次教學原則
在實施分層次教學中采取"實事求是，循序漸進，最優化原則正視差距、區別對待、分層推進、發展特長"基本原則。具體實施中把握幾個基本的準則：
實事求是的原則。承認學生的個性差異并尊重學生的不同需要與興趣。要充分了解學生，理解學生，客觀實事求是地分析學生的學習現狀。在教學層次的選擇，層次的流動上要做學生深入細致的心理指導，開發學生的心理潛能，幫助學生全面了解自己的長處和短處，明確自己的努力目標。真正使學生處于主體地位，發揮其主動性與積極性。
循序漸進的原則。在教學中要激發學生興趣、求知欲、好奇心、上進心、善于找出學生的進步點，提供好的學習方法，創設成功的機會，激發學生向上的動機與行為。在教學評價中也要發揮評價的激勵機制。
最優化原則。教學目標的制定，教學方法的選擇，教學內容的選擇，教學進度的安排，教學評價的策略上都要實現最優化，以充分發展學生強勢智慧，搭建學生快速發展、順利成長的平臺。
2、實施過程：
（1）學生分層
技校學生一般進校都是按照自己的意愿選擇相關專業，教師在通過相應的中考、高考成績和技校的進校的測試及軍訓期間的考查，在深入了解和研究學生的基礎上，將學生分為三個層次學困生、中等生、優生在（分別為A、B、C層次）。具體實施采取，首先自我申報。學生自己參照一定的目標自我定位，申報層次。然后教師和學生相互評議，從而確定學生的所處的學習層次。其次教師評定。教師根據學生的學業成績、學習能力及非智力因素等方面的實際情況，結合專業的實際需求，初步認定學生所處的層次。
同時教師在實施分層時，要做好學生的心理疏導工作。分層次教學實施的關鍵，是要發揮學生的主動性和積極性，讓每一位同學找準自己的長處和短處，明確自己強勢智慧所在。這是學生選好學習層次的前提，特別是優秀的學生，大部分是初中階段的佼佼者，只要幫助這些同學調整好心態，擺正位置，找準層次，才能消除分層次教學所帶來的某些學科處于低層次的心理障礙。教學過程中必須努力做好心理教育。每一位任課教師、班主任都承擔著學生心理疏導和心理教育的重要責任。
（2）目標分層
目標分層即確定與各層次學生學習可能性相協調的分層教學目標。在制定分層目標時，一般要根據專業特點制定兩類目標：第一類是以學期、學年乃至整個學段為長度的長期分層教學目標；第二類是以課時或章節為單位的分層目標。制定兩類目標時，均要注重學生所要發展的基本技能、所要經歷的情意過程（即將教學目標轉化為學生的學習目標）。同時，要將兩類目標分別區分為三個層次，分別與已經確定的三個學習層次的學生相對應。以具體分層教學目標為例，可區分為以下三個層次：A層次教學目標為最低限度的教材要求，B層教學目標為教材的全部"基本要求"，C層教學目標則要在教材"基本要求"基礎上作適當提高、加深。能力"、"過程和方法"、"情感態度和價值觀"三個維度出發，明確提出所要獲得的基礎知識、所要掌握的基本方法
（3）進行班級編排
班級編排是保證分層次教學順利實施的核心問題，其技術性很強。編排前，一要考慮原行政班學生的相對集中，這非常有利于分層次教學管理，二要考慮本年級同一學科教師數，三要考慮分層次教學班學生人數相對均衡。
（4）制定教學方案，分層施教
教學方案制定包括分層次學科各層次教學目標的制定，教學進度安排，教學時數，教學策略與方法，教室安排，教師配備等，為了發揮任課教師的積極性，要充分聽取任課教師特別是備課組長的教學建議和意見，最好由備課組長牽頭制定有關教學方案，報教務處，由教務處會同教研組長審定。
（5）分層評價
教學評價具有診斷、導向、反饋、激勵、改進等重要功能，尤其是旨在改進教學的評價活動，有著積極的心理功能和教育功能。分層評價貫穿于課堂教學及期延伸部分的全過程中（含課堂學習及課外學習的評價），為的是及時了解學生達到分層目標的情況，進而采取有效措施，加速學生"達標"的進程。學生發展評價是對學生的發展變化和學科學習水平進行評價。學生評價實行同一個體縱向發展評價和不同個體橫向比較評價相結合，以學生縱向發展評價為主。
（6）、分層次教學檢測
根據不同層次的教學目標和教學內容，由備課組長負責完成不同層次考試的命題工作，保證A、B、C三個層次在題目總量和難度上的區別，使三個層次試卷在基礎題上有40%相同，以B層次學生作為參照常模，40%的基礎題，平均難度系數控制在0.9；其余60%的試題形成明顯難度梯度，A層次試卷（低層次），平均難度系數控制在0.9，B層次試卷難度系數控制在0.7，C層次試卷平均難度系數控制在0.5。不同層次的學生可選擇本層次或高于本層次的試卷參加考試。為鼓勵學生積極進取，調動學生積極性，對于參加高一層次考試取得較好成績的學生，在提出申請經任課教師客觀分析后，允許該生流動到高一層次。而對于最初因對于自己的學習能力和學習水平錯誤判斷的同學，如果已經感到現有的教學層次不利于自身的迅速進步，可申請進入低一層次班級學習。在流動中，各層次學生數要保持相對穩定，防止大面積流動引起的分層次教學的混亂。流動時間一般在學期末，至少是期中，平時不準流動。流動中要形成正確的輿論導向，確立流動為了選擇適合自己的教學方案，是為了更好的發展，而不是一種評價的手段。
四、配套的常規教學管理
管理的價值在于提高組織效率。有效的常規教學管理是分層次教學取得良好成效的保證。常規教學管理包括課表編排，教學監控，學情分析，測驗與考試管理，教師管理，學生管理，常規教學管理中，最突出的管理問題是學生管理和教師管理與評價。
在學生管理實踐中，逐漸建立起行政班、教學班雙軌制的學生管理體制，行政班以原班主任、班干部為主，配合各個科任教師，在原有班級管理基礎上，加強同各課任教師的聯系，及時了解分層次教學班的學生情況，配合各個科任教師做好學生思想工作，調動學生學習積極性，提高各科的學習成績。分層次教學班以任課教師和教學班的班干部為主，明確各教學班的目標，培養學生的班集體觀念，消除原有的行政班間的界限，增強教學班的集體凝聚力，同時注意與原班主任的溝通。在教學班的學生管理過程中，重視引導學生自我管理，自我約束，自我教育，培養學生的主體意識，堅持管理以學生為主體。建立必要的教學班管理常規。
分層次教學的教師管理突出表現在同年級教師互相聽課、互相學習以及突發事件的解決上。同時，由于分層次教學存在不同的教學層次，所以做好擔任低層次班教學任務教師的思想工作，是調動教師積極性的重要前提。
終結性評價在教師的年終、學期評定中有著重要作用，教師工作的評價直接影響教學效果。但由于分層次教學過程中，教師所任教班級的學生群體差異性較大，比較的前提已不存在，而且擔任不同層次教學任務的教師其勞動特點存在差別，基礎層次（A層次）教學班的教師要在教學組織，教學方法選擇，個別輔導上多下工夫，而高層次（C層次）教學班的教師則更多地要在教學內容的補充，教學容量的擴大上投入精力。以同一教學目標或以升學、畢業考試作為評價標準對教師個體進行評價，必然挫傷低層次教學班任課教師的積極性。我們堅持對同一年級同一學科的教師進行群體評價，把全年級全體學生在某一學科的發展作為評價該學科教師群體的標準。這不僅有利于促進全體學生的發展而且有利于該組教師的學科教學共同價值觀的形成，有利于全組教師的團結合作。
五、分層次教學初步成果
分層次教學培養了學生的自我評價，自我管理的能力，增強了獨立和主體意識，提高了學生學習興趣，增強了學習信心，學習成績普遍提高。培養了一批學有所長的優秀學生，使學生的強勢智慧得到了充分發展，真正體現了我校技工教育以學生發展為本的教育思想，使我校的教育真正成為揚長補短的教育，為社會輸送了大量優秀的技工人才。
六、存在問題與不足
盡管分層次教學已實踐多年，但如何科學地開展分層次教學評價，更好地發揮分層次教學評價的教學改進功能，進一步提高教學質量，仍有很多工作要做。就分層次教學評價而言，目前存在的突出問題有以下幾點：
1、各層次學生的成績的對比性評價科學性研究。
2、學生縱向發展評價方法的進一步研究。
