時間：2023-03-21 17:13:48
序論：速發表網結合其深厚的文秘經驗，特別為您篩選了11篇現代建筑論文范文。如果您需要更多原創資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯系，希望您能從中汲取靈感和知識！
在需要對建筑物的施工質量進行評定時，或當建筑物由于某種原因不能滿足某項功能的要求或對滿足某項功能的要求產生懷疑時，就需要對建筑物的整體結構、結構的某一部分或某些構件進行檢測。當判定被檢結構存在安全隱患時，就應該對其進行加固處理，或者拆除。
以前，建筑結構檢測、加固的重點主要是面對舊房，但近十年來，無論舊房或新房都存在著檢測、加固的問題，建筑結構檢測檢測、加固的工作越來越多。一般來說，在下列情況下要對建筑物進行檢測、鑒定和加固：(1)設計不周或有誤；如對工程地質、水文地質尾部和地基情況了解不全，地基承載力估計過高，漏算或少算作用于結構上的荷載；設計人員受力分析概念不清，結構內力計算錯誤等；(2)施工質量低劣；如混凝土強度等級低于設計要求，鋼筋混凝土結構構件有蜂窩、孔洞、露筋等缺陷，鋼筋力學性能不符合設計要求；或砌體砌筑方法不當，造成通縫，空心砌塊不按設計要求灌筑混凝土芯柱；或鋼結構的焊接質量或焊縫高度達不到設計要求；(3)使用或改造不當；如未經核算就在原有建筑物上加層或對其進行改造，造成原有結構承載力不足，使用過程中任意改變用途加大荷載；或隨意拆除承重墻或墻上開洞；（4）使用環境惡化；如結構長期受到高溫、振動、酸、堿、鹽、雜散電流等不利因素作用，引起結構構件的腐蝕性和損傷等。(5)建筑物年久失修．結構有損傷或破壞，不能滿足目前的使用要求或安全度不足；(6)由于各種災害事件的影響使結構產生裂縫或者破壞；(7)需要對古建筑、歷史性建筑進行進一步維護、保護。
建筑結構試驗檢測技術是以相應現行規范為根據、以實驗為技術手段，測量能反映結構或構件實際工作性能的有關參數，為判斷結構的承載能力和安全儲備提供重要依據。建筑結構試驗檢測不僅對新建工程安全性能的評定起重要作用，而且對于危舊房屋的更新改造、古建筑和受損結構的加固修復等提供直接的技術參數。
一、常用檢測方法
結構檢測工作包括的內容比較多，一般有結構材料的力學性能檢測、結構的構造措施檢測、結構構件尺寸檢測、鋼筋位置及直徑檢測、結構及構件的開裂和變形情況檢測及結構性能實荷檢測等。我們按所檢的結構種類把建筑結構檢測方法分為：混凝土結構檢測、砌體結構檢測、鋼結構檢測和鋼一混凝土組合結構檢測等。對某些結構或構件為獲得其結構承整體受力性能或構件承載力、剛度或抗裂性能，可進行結構或構件的整體性能的靜力實荷檢驗。對某些重要建筑和大型的公共建筑還可進行結構的動力測試。其中靜力實荷檢驗可分為使用性能檢驗、承載力檢驗和破壞性檢驗。使用性能的檢驗主要用于驗證結構或構件在規定荷的作用下不出現過大的變形和損傷，結構或構件經過檢測后還必須滿足正常使用要求；承載力檢驗主要用于驗證結構或構件的設計承載力；破壞性檢驗主要用于確定結構或模型的實際承載力。對混凝土結構的混凝土材料強度目前廣泛應用的檢測方法是鉆芯法和回彈法。鉆芯法是在建筑構件上鉆取混凝土芯樣直接進行抗壓強度檢驗，結果準確可靠，但會造成對結構物局部的損壞，尤其是對重要的結構部位，無法進行大量的檢測。非破損法中的回彈法、超聲法、超聲一回彈綜合法所測定的參數（回彈值、聲速值）對混凝土強度來說并不很敏感，測試結果精度不高。拔出法是一種介于鉆芯法和非破損檢測方法之間的混凝土強度微破損檢測方法，操作簡便易行，對結構物損傷極小，又有足夠檢測精度．尤其是近20年才出現的后裝拔出法無需預先在混凝土中埋置錨固件，而是在己硬化的混凝土上通過鉆孔、擴槽、嵌人的方法將錨固件置人并固定其中，因此，在己硬化的新舊混凝土的各種構件上都可以使用，適應性很強，檢測結果的可靠性也較高，特別是當現場結構缺少混凝土強度的有關試驗資料時，是非常有價值的一種檢驗評定手段。對砌體結構的檢測目前主要使用軸壓法、扁頂法、原位單剪法、原位單磚雙剪法、推出法、筒壓法、砂漿片剪切法、回彈法、點荷法、射釘法。這些檢測方法大致可分為兩類：直接法和間接法，前者為檢測砌體抗壓強度和砌體抗剪強度的方法，后者為測試砂漿強度的方法。直接法的優點是直接測試砌體的強度參數，反映被測試工程的材料質量和施工質量，其缺點是試驗工作量較大，對砌體有一定的損傷；間接法是測試與砂漿強度有關的物理參數，進而推定其強度，“推定”時難免增大測試誤差，也不能綜合反應工程的材料質量和施工質量，使用時具有一定的局限性，其優點是測試工作較為簡便，對砌體工程損傷較少或無損傷。檢測方法的選用應綜合考慮結構情況，選用直接或間接或兩者綜合。由于鋼結構的材質均勻，因此具有強度、塑性與韌性均能較方便地進行測試的優勢。
二、常用加固方法
一般所需加固的結構大都存在由于結構自身的承載能力因災害（如火災、腐蝕、凍害）或施工質量不到位或功能改變等因素的影響而導致結構承載能力不足的現象，所采用的加固方法多是從提高結構的有效受力面積出發（如加大載面法等）減小截面的應力，或者直接改變結構的受力體系，改變其傳力途徑（如增加支撐法等）從而降低結構構件的受力，最終達到加固的目的。a）混凝土結構加固方法，b)砌體結構加固方法，c）鋼結構加固方法。結構加固中需根據實際條件以及使用要求選擇適宜的加固方法。
對于混凝土結構，在選擇加固方法的同時還需選擇相應的配套技術。其中施工技術一般有：
(1）托換技術。該技術系托梁（或析架，以下同）拆柱（或墻，以下同）、托梁接柱和托梁換柱等技術的概稱。托換技術屬于一種綜合性技術，由相關結構加固、上部結構頂升與復位以及廢棄構件拆除等技術組成，適用于已有建筑物的加固改造。與傳統做法相比，具有施工時間短?費用低、對生活和生產影響小等優點?但對技術要求比較高，需要由熟練工人來完成，才能確保安全。
(2)植筋技術。該技術系一項對混凝土結構較簡捷、有效的連接與錨固技術，可植入普通鋼筋，也可植人螺栓式錨筋，已廣泛應用于已有建筑物的加固改造工程。
在我國，每年都會有許多因用電而發生的事故，對社會也造成了極大的影響，同時也引起了相關部門的高度重視，雖然我國頒布了一些相關法律法規，但是，在日常生活中，還是有很多常見的事故發生，導致這些問題的發生原因大多數是一些設計問題，解決相關問題還要從本質上入手，對設計進行完善，減少相應的漏洞，避免事故的發生。
1.2電氣在設計上無法滿足用戶要求
在設計過程中，許多的電氣設計從理論上來講是不符合標準的，并沒有解決就開始進行施工，從而導致事故的發生。在進行施工時，最主要的是看工程師的影響，如果工程師的能力不強或存在缺陷，是無法達到設計要求的，從另一個方面來說，建設者為了追求更高更多的經濟利益，在材料上進行減材減料，在材料選擇上，選擇一些標準低而且投資量相對少的設計，當設計投資生產過后，電氣系統沒辦法達到客戶的需求，在使用過程中，經常出現一些故障，使用戶苦不堪言。
1.3在消防系統上不夠完善
在沒有發生事故之前，消防系統是沒有太多的用途，但是一旦發生事故時，則會發揮著重要的作用，它涉及到住戶的生命安全以及財產安全上的問題?？墒俏覈南老到y并不是非常的完善，在驗收標準上，也沒有嚴格要求，房地產商也不是很愿意做太大的投資，電氣工程師也不專心踏實去做。不完善的消防系統存在著大量的弊端，所以在現代建筑電氣設計中應該需要進行大量人力和物力的投放。
2建筑電氣設計的主要任務是提高安全性
建筑電氣安全性和可靠性相當重要，只有保障這兩者才能使系統正常運行，才能做到安全用電。在現實生活中，相關部門對其重視度越來越高，但效果并不明顯，用電事故常有發生。這就要求各個部門更加重視，并采取強有力的措施進行防范，避免發生電氣事故。
2.1對絕緣材料進行進場檢查
在電氣中一些電氣設備絕緣性不好，因此，導致了很多安全事故，所以要求相關人員必須嚴格檢測絕緣材料是否達標，并根據要求使用絕緣體材料。另外還要保證電線的質量，在現場需進行仔細確認，保證電線的完整性，一旦發現有缺損的電線應立即停止使用。
2.2對過載、短路的設計進行保護
在實際中一旦發現電氣線路出現短路或過載，應立即切斷電源，因為此時，電流倍數會呈現出快速增長模式。因此，要對其進行保護是十分必要的。在設計的過程中我們要確保過載的安全性和合理性。除此之外，還要觀察熔斷電流的合理性，注意其額定電流和熔斷器額定電壓。
2.3需對漏電進行保護設計
漏電現象是造成安全事故的主要原因，因此要引起重視，因為人一旦觸碰到就會受到電流帶來的傷害，對生命安全造成威脅。根據目前現狀和國家規定的要求來看，一般將參數都選擇在30mA.s來進行設計。根據以往設計經驗顯示，此參數較為合理，且能夠達到預期的效果。但是漏點問題不能小覷，關系著人的生命安全，因此，在進行設計保護時應注意兩點：（1）相關人員需仔細閱讀檢測部門文件報告；（2）嚴格遵照規定，達到國家標準《漏電電流動作保護器》的需求，對CCEE人員進行認證。
2.4對接地設計進行保護
對接地保進行護是在建筑安全電氣設計中最重要的實施，是針對人身安全來設計的，防止受到電擊，與此同時，能防止接地引起的火災。在電氣系統中，回路中有相當大的接地故障電流，導致開關自動轉動，所以應該及時切斷電源，從而起到保護措施，如果電源不能快速的切斷，也能對電位進行很好的保護，從而起到保護人身安全的作用。
3完善的現代建筑電氣設計
3.1電氣安全隱患
隨著時代科技的不斷發展，建筑的安全重視問題也得到了更多的關注。建筑電氣在設計過程中，需要有很好的安全性，才能以防事故的發生。在傳統建筑過程中，常有設計失誤從而導致電氣漏洞的現象。在現代建筑電氣中，需要從設計入手，從本質上避免事故的發生。在電路中，需要對建筑設計合理的保護，防止用戶受到誤傷。所有的電線都需要選取有質量保證的絕緣材料，確保在使用過程中建筑物不會產生漏電的情況。
3.2建筑電氣設計需要基于用戶提出的要求
用戶的需求，簡單的來說就是設計的用途，建筑電氣在設計過程中，需要滿足用戶的需求，同時還需創造更多的經濟體系。如果在使用過程中出現斷電跡象，電氣設計系統是失敗的。因為優秀的電氣工程師會考慮到綜合因素，會對用戶在使用過程中做初步的評估，為負載量留出富余的空間，并設計合理的電氣系統。
3.3在建設中加強建筑消防系統
好的建筑電氣設計應該盡最大的能力來對消防系統進行完善，來提高在建筑設計上的安全性，對用戶的財產安全和生命安全進行保障。現代建筑消防系統體現在火警撲滅一體化，要求在建筑物中建有報警控制系統、火災探測系統、自動噴水撲滅系統。系統的供電線路需要進行從新設置，其目的是在發生火災時，可以進行電線輸電，保障建筑重要環節，消防系統也是智能化水平最高的鋪設。
3.4設計環境友好的電氣系統
我國屬于資源大國，在消耗能源方面，到處可以看見浪費資源的跡象，如果我國想變成資源節約型國家，必須按現代建筑電氣設計發展的方向走下去，在不降低建筑質量情況下，盡量做到節約能源。在電氣設計上，將電量安置在供電邊上，盡量減少對線路消耗的功率；需要選擇面積較大的導線，因為能減輕電路中的損耗。一般來說，想要實現節能設計的環保，就需要有相對應地系統投資。
建筑是反映文化和藝術的長期存在的實體，建筑設計依附于文化環境和地域環境中，反映出不同的審美觀和文化認同感，同時，建筑能夠展示和促進文化發展，所以文化與建筑是內在統一的。
1．2當代建筑設計作品缺乏傳統文化內涵
中國建筑文化淵源流長，有幾千年的悠久歷史。隨著現代建筑材料和技術的發展，建筑設計進入了高速發展的時期，國際化與多元化成為建筑設計的主流。各大城市高樓林立，發展迅速，鋼筋混凝土與玻璃幕墻成為了現代建筑的流行設計語言。中國建筑業也迎來了空前繁榮，大城市中各種類型的建筑如雨后春筍般迅速拔地而起，但整體來講，中國現代的建筑設計作品，大部分缺乏中國文化的民族文化內涵。設計師需要從建筑設計中能將傳統文化融于現代建筑設計之中，并找到合適的方法形成中國文化特色的現代建筑風格，使中國傳統文化能夠得到傳承和延續，又能夠體現時代特色。
2中國傳統建筑文化的特色分析
傳統文化與建筑設計的結合，需要分兩個層次來把握:
1)物質與形式層面。
在現代建筑設計中要從建筑的整體布局、顏色、空間、材質、形態等方面分析地域文化特點;2)精神內涵層面。中國傳統文化更多的表現在精神文化方面，中國傳統建筑文化風格講究秩序、講究對稱、講究穩重和諧、講究端莊大氣，同時也具有浪漫優雅的氣質，這是現代建筑設計師設計理念繼承和演繹的關鍵所在。
3中國傳統文化在現代建筑設計中應用的具體方法
1)在對傳統文化的繼承上，應該側重于對其內在精神的演繹。
在傳承歷史文化的過程中，應該避免保守僵化的誤區，避免機械的照搬中國古建筑的具體形式，由于時代不同，材料技術不同，建筑的功能體量和以前的建筑也已經有了很大的不同，所以在設計當中，應該側重于對傳統文化內在精神的演繹，創造性地結合現代建筑設計與傳統文化，做到繼承中創新。
2)中國傳統文化在現代建筑設計中應用的表達形式。
建筑是具體存在的實體，它通過空間、形態、色彩、質感等建筑基本元素的組合來實現建筑藝術的視覺感受和精神內涵。在中國傳統建筑文化中，這些元素有著非常鮮明的特色并以此來反映它的文化傾向，這是現代建筑設計反映傳統文化的具體表現形式。a．建筑形態。建筑形態是指建筑的整體布局、空間大小、尺度等，中國傳統文化對事物的形態具有自己的審美習慣，講究對稱，秩序，講究不同的形態創造不同的意境，現代建筑師通過對傳統文化和傳統建筑空間、形式、結構、比例、均衡、節奏等造型符號元素的理解和分析，選擇適合建筑類型的組合方式，達到所要表達的建筑文化意義。b．建筑色彩。建筑色彩是構成建筑視覺認知符號系統的必要元素。色彩本身可以理解為是一種獨立的建筑形式元素，中國的建筑色彩豐富，具有明確的指向性和象征意義，比如紅色象征熱烈、喜慶、吉祥、浪漫，黃色象征富貴和皇權?，F代建筑利用色彩和傳統文化的呼應是文化傳承的一個重要因素。c．建筑材料和質感。材料和質感的運用是建筑語言的重要組成部分，材料與形式的融合是建筑設計的理想目標，建筑材質符號就是指建筑的表面特征。不同的材料不同的質感，給觀賞者不同的審美和文化感受，比如談起灰磚，談起白墻灰瓦，人們會自然的聯想到中國傳統建筑。利用人們熟知的材質肌理來向觀賞者傳達建筑印象，喚起人們對傳統文化的聯想，增強現代建筑的文化意義。
4中央民族大學圖書館設計中傳統文化的演繹
4．1項目解讀
1)文化背景解讀。
中央民族大學是國家民族事務委員會直屬的綜合性重點大學，是我國培養各民族青年及高級人才、研究各民族文化的最高學府，具有深厚的民族文化底蘊，對于單體建筑風格而言，設計應考慮具有民族風情并以現代的設計手法加以表現。由于我國民族眾多，不宜采用某一民族特定的民族建筑風格，而選擇整個中華民族傳統建筑中的成熟元素加以演繹，綜合起來形成人們親切熟悉而又有新意的“民族化”建筑形象，體現“民族特色”“中國氣派”及“濃郁的大學文化氛圍”。
2)時代背景解讀。
設計不但要體現中華民族五千年的燦爛文明，更要體現面向現代、面向未來的自信，體現作為現代文明傳播的載體所應具備的建筑形象，烙上時代的烙印。以現代演繹的手法同時體現建筑的時代性和傳統文化已成為設計的主流趨勢。
3)建筑區位解讀。圖書館位于校園的南北中軸線上，南側緊鄰團結廣場，是中軸線上儀式性序列空間的部分，建筑形態應具有強烈的“中央”氣質，計算機中心及博物館分列東西兩側，三棟建筑圍合八角形的團結廣場，從整體性考慮，本設計應統一考慮三棟建筑的總體布局和建筑造型，以形成統一的校園核心區整體風格。
4．2設計要點
1)現代的語言演繹中華民族傳統文化。
設計用現代的語言表達傳統的中國文化精神，通過對中國文化傳統文化的抽象，提煉出一系列現代的建筑語言，追求在氣質上的傳統文化的神似，而非簡單復制的形似，從而塑造出簡約端莊大氣的文化教育建筑形象，具體措施如下:a．以有著方正對稱中心感強的秩序組織簡潔莊重大方而雕塑感較強的建筑形體，表達出中國文化中四方平順、賢良方正的形象氣質;b．建筑頂部采用平屋面與坡屋面相結合的方式，屋面與建筑立面使用同種材料，并采用直接交接的方式，既體現了傳統建筑的特點，又具有較強的雕塑感;c．建筑主入口采用象征坡頂形式的玻璃雨棚，形成中軸線上的視覺焦點，并具有較強的象征意義;d．以中國古文字和中式花欞窗抽象出現代建筑語言，形成整個建筑幕墻的表皮，尺度宏大規整，具有文化象征意義的同時又兼具現代建筑的氣質;e．建筑主要材料為米色石材、灰色陶板及玻璃幕墻，突出“民族特色”“中國氣派”的同時，體現大學建筑親切、典雅、自然的風格特點。
2)中軸對稱的均衡布局。
圖書館、計算機中心、博物館三棟建筑共同圍合了八角形的民族團結廣場，其中圖書館位于校園南北中軸線上，計算機中心及博物館分列東西兩側，均衡布局，形成整個校園的核心區域，設計統一考慮三棟建筑風格和建筑造型，以形成統一、完整、氣派、均衡的區域空間。
3)樹立綠色節能建筑的典范，體現天人合一的自然觀。
近年來，隨著人類對生存環境保護意識的日益提高，綠色、生態、環保、節能、低碳排放等議題在建筑領域越來越受到關注，已經成為世界建筑界的一大主題，這與中國傳統文化的“自然觀”不謀而合，本工程考慮以下綠色節能措施:a．生態綠化屋面。本工程首層有較大面積的屋頂綠化，生態綠化屋面利用植物的光合作用、蓄水性能、濾水性能、吸塵降噪性能、防輻射和調節溫度濕度功能，達到建筑的綠色生態化，降低建筑能耗同時提供宜人的室外學習交流活動空間。b．積極利用太陽能。太陽能是一種沒有環境污染，永不枯竭的新能源，利用太陽能可提供照明、熱水、光伏發電等需求，本工程擬在建筑屋頂安裝太陽能熱水器、光纖導入照明系統、太陽能光伏發電系統，有效降低不可再生能源的消耗。c．自然采光及光導利用。本工程積極利用自然采光及光導利用，合理控制立面的窗墻比、盡量增大自然采光面;節約人工照明成本;利用光纖導入照明系統將太陽光經聚光元件高效采集、傳輸至建筑內，具有節約電能、無污染的特點，可提供綠色、環保、清潔、安全的照明環境。適用于地下空間引進陽光。d．自然通風與氣流組織。自然通風既可為室內提供良好的空氣品質，且具有較大的節能潛力，本工程充分利用外部地形空間條件合理布置建筑主動構造良好的自然通風體系，同時利用方正的建筑形態、中庭、窗戶的通風布置等積極的組織和誘導自然通風。e．綠色建材。提倡使用原料提取、產品制造、使用及再循環、廢料處理等環節中對地球環境負荷為最小和利于人類健康的綠色材料。
建筑外形的主要形態因素造成視覺效應，同時也是最顯著的特征。建筑外形是否美觀，是否具有線條美等，都是建筑給予他人的第一印象，同時也是形成首因效應的重要因素。建筑形態一直是建筑設計的重點，為突出建筑特色，一般都采用傳統文化符號對建筑空間、節奏、比例及外形等因素來均衡建筑的美觀。建筑外形是直接影響感官器官的主要因素，在建筑形態設計中，引用文化符號，既迎合了現代人的審美觀，同時又能讓建筑更加平易近人。在第41屆世界博覽會上，中國國家館建筑外形猶如華冠高聳，又如一座天下糧倉，東方之冠的特色美不僅僅在于建筑形態的特殊，更在于傳統文化的運用加深了建筑文化的內涵。56根橫梁組成斗冠，猶如56個民族的齊心共舉，利用斗拱下部小上部大的特點，將橫梁疊加形成斗冠。層層支撐，如同全國人民團結一致，上下齊心，既是中國美的表現，同時更是中國文化的宣揚。
1．2傳統文化符號在現代建筑色彩設計中的應用
色彩符號一直是現代建筑重要的視覺元素?，F代建筑通過將時代元素和傳統文化符號進行搭配，從而形成獨具特色的整體配色方案，來傳達特殊視覺信息。從古至今，紅色一直是建筑中普遍采用的顏色，上至皇宮，下至百姓家庭，紅色成為全面大愛。在我國文化中，紅色一直是喜氣、喜慶的代表，同時也是吉祥色，顏色背后的含義，正式文化精髓的傳承。上海世博會中，中國國家館的大紅色絕對是點睛之筆。大紅色是具有濃厚歷史文化色彩的顏色，不僅僅具有強烈的視覺沖擊，更是熱情、吉祥和喜慶的表達。這也象征著人們日子過的紅紅火火，國家繁榮富強。
1．3傳統文化符號在建筑材質設計中的應用
建筑材質也是建筑外在形態的表現方式之一，通過對建筑材質的接觸，有利于提高對建筑質感的認識，同時也是感知建筑內在或外在形象的重要方式。建筑材質的選擇能夠直接傳達不同的心理感受。在建筑設計時，要注重建筑材質的選擇和應用，將傳統文化符號有效應用到現代建筑設計中，利用建筑自身特色，來表達與眾不同的深層次含義。在北京大學圖書館設計過程中，注重對建筑材質的設計。整體結構采用了傳統的斗拱飛檐結構，同時選擇青磚灰瓦進行搭配，合理的將傳統文化符號和現代建筑進行完美結合，既實現建筑的特殊功用，同時又傳遞建筑深層次內涵，凸顯建筑文化氛圍。
1．4傳統文化符號和現代建筑設計的有機結合
在現代建筑設計中，我們發現文化的延續和包容性遠不止那么簡單。將傳統文化符號和建筑特色實現有機結合，不僅僅在我國具有非常廣泛的應用，同時在國外也較為常見。說到這里，不得不提到兩位曾經受到中國傳統影響的歐洲建筑師，他們分別是丹麥人約恩·伍重以及意大利人卡羅·斯帕卡。伍重作為丹麥建筑師與知識分子，曾經直接受到古代中國建筑文化的影響。值得特別強調的是他在1962年畫的一個最基本的概念草圖，它描繪的是一個厚重的中國式大屋頂，整體漂浮在矩形石砌基座之上。而這樣的屋頂懸浮在加高的基座之上的做法幾乎是包括1973年建成的悉尼歌劇院在內的所有伍重主要作品的構成元素。同樣具有中國傳統文化符號的細部處理還體現在建造于1963年的弗雷登斯堡住宅小區逐層出挑、頂上覆瓦的墻體上面，而那個受阿斯格·約恩委托設計，但未實施的半地下室的西爾克堡美術館則是他從大同石窟籠罩在頂光之中的佛像那里獲得的靈感。另一位意大利建筑師斯帕卡則畢生都迷戀著基督教中的神秘的古代魚鰾符號，它的兩分法也許可以與亞洲文化中的陰陽符號相比。從建筑中更為符號化的角度看，他有著對圓弧洞口的強烈嗜好，尤其是在一個特別的案例中，他將中國的“雙喜”圖案用在圣維托·迪·阿爾蒂沃勒的布里翁家族之墓兩片圍墻的交匯處。這些案例都非常直接的向大家展示了中國傳統文化符號在世界建筑中視覺舒適感和包容能力。我們的傳統文化符號，甚至是建筑符號有著在當代建筑環境中的旺盛生命力，這種生命力超越國界，并且作為本國建筑師，扎根中國傳統的我們應該可以更好的深入提煉與運用。
1砌塊的優點
1.1種類多。砌塊的種類要較粘土磚多出很多。砌塊按主規格尺寸可分為小砌塊、中砌塊和大砌塊。按其空心率大小砌塊又可分為空心砌塊和實心砌塊兩種。砌塊又按所用材料分為水泥混凝土砌塊、加氣混凝土砌塊、粉煤灰砌塊、石膏砌塊、燒結砌塊等。常用的砌塊有普通混凝土小型空心砌塊、輕集料混凝土小型空心砌塊和蒸壓加氣混凝土砌塊等。
1.2低能耗。粘土磚采用優質粘土燒結而成，經計算每萬塊粘土磚需取土毀田0、0007～0、01畝，而混凝土砌塊包括水泥成型和蒸汽養護的總能耗，還不足粘土磚的—半。砌塊的砌筑工作量小，砂漿用量也少。每平方米190厚砌塊墻的砂漿用量僅為粘土磚的20％～30％，即可節省砌筑砂漿70％以上。
1.3自重輕?；炷疗鰤K標準尺寸為390×190×190，空心率46％，重18kg。砌塊墻體自重比240和370粘土磚墻分別減輕30％和5％，不僅減輕了基本的負載，易于地基處理，減少了施工中的材料運輸量，也增大了結構的抗震可靠度。
1.4施工速度快。由于砌筑1m2砌塊墻需標準塊125塊，而1㎡240厚磚墻需用128塊磚，工人砌筑同等面積的砌塊墻時彎腰取塊掛灰的次數將可減少90％，不僅降低了砌筑的勞動強度，而且可提高砌筑速度30％～100％。
1.5增加使用面積。砌塊對多層及中高層房屋均可采用190厚墻，在同等建筑面積條件下，可增加有效使用面積3％～5％。
1.6尺寸精確。加氣混凝土砌塊表面平整，尺寸精確，容易提高墻面平整度。特別是它像木材一般，可鋸、刨、鉆、釘，施工方便快捷。輕集料混凝土小型空心砌塊密度較小、熱工性能較好。
2砌塊建筑中應注意及面臨的—些問題
2.1砌塊材質問題。砌塊與燒結磚相比，混凝土砌塊干縮值較大，墻體較易產生裂縫，應注意在構造上采取抗裂措施。另外，還應注意防止外墻面滲漏，粉刷時作好填縫，并壓實、抹平。
2.2設計構造問題。砌塊作為后砌填充圍護結構時，當墻體尺寸與砌塊規格不配時，難以用砌塊完全填滿，造成砌體與砼框架結構的梁板柱連接部位孔隙過大容易開裂。門窗洞及預留洞邊等部位是應力集中區，未采取有效的拉結加強措施時，會由于撞擊振動容易開裂。墻厚過小及砌筑砂漿強度過低，會使墻體剛度不足也容易開裂。
2.3砌筑施工問題。砌塊與粘土磚不同，隨意砍鑿砌筑，用不同材料混砌，使用齡期不足的砌塊等，墻體容易開裂。砌塊與柱連接處及施工預留洞后填塞部位未加拉結鋼筋，均容易引起搭接部位開裂。砌塊在運輸、堆存中應防雨防潮，過大墻面應適當在灰縫中設鋼絲網，砌筑時砂漿和易性要好。砌塊上墻時含水率過大或雨期施工淋濕砌塊，墻體亦會因收縮開裂。砌塊無錯縫對孔搭砌，灰縫砂漿不飽滿，日砌筑高度過大等均容易引起墻體開裂。
2安全事故發生因素分析
安全事故在我國建筑行業頻頻發生，而安全事故的發生并非單一因素所致，下文便針對當前我國建筑施工中相關安全事故的引發因素進行分析。
2.1工程參與方自身責任
我國現代建筑工程施工現狀中存在諸多問題，例如有法不依、違章施工、不依照施工流程施工以及施工資質不足等，此外在施工中還存在拖欠工程款項以及簽訂霸王條款等問題，這就使得施工主體在施工過程中態度消極，無法在安全管理上積極采取措施。一些安全防護資金無法按要求到位，并且有些工程為了趕工期，導致了施工強度較高，施工人員在施工中便不會重視安全防護，因此埋下了安全隱患。
2.2法律制度的不完善
最近一段時期以來，盡管我國已經出臺了《安全生產法》、《建設工程安全生產管理條例》等相關法律法規，但是距離完善的安全生產法律體系的構建還是存在一定距離的，并且在此基礎上的配套制度建設也顯得比較落后，不能滿足我國當前現代建筑工程安全管理的現實需要。
2.3項目資金無法到位
有關施工安全防護相關費用在我國相關規定中有明文規定，并且針對施工過程中的詳細支出都進行了明文規定，在施工中需要施工方嚴格予以執行。但是為了注重經濟效益，業主在實際的操作環節中對于施工安全管理工作并不重視，所以忽視了對管理工作的監察。因此施工單位便會在安全管理資金方面不斷縮減，因此施工中相關安全管理資金便會無法及時到位，這就致使安全管理工作存在了威脅。
2.4缺少安全管理意識
經濟效益是企業存在以及發展的基礎，我國施工企業相關安全管理人員在工作中必然會以企業的經濟效益作為基礎，因此在安全管理過程中往往并不重視。有些施工企業往往只是將安全管理機構作為一種形式，對于日常施工中發現的問題也沒有予以糾正，僅僅將安全管理作為一種形式。這種由于安全意識缺失而造成的管理問題也會引發安全事故。
2.5施工人員安全意識缺乏
建筑施工行業具有一定的風險性，并且在施工的過程中稍有不慎就會引發一系列的安全問題，因此需要施工人員樹立安全理念，在施工中嚴格依照規程操作。但是實際的施工作業中，很多施工人員自身的素質相對較低，施工單位也沒有針對上崗人員進行安全教育，很多施工人員以僥幸的心理進行違章操作，因此致使安全事故的產生。
3加強措施
我國建筑安全事故頻發，其引發因素較為復雜，下面文章便針對性的提出了一些解決措施，從而為建筑行業安全事故的預防、管理提供有效措施。
3.1樹立科學觀念
在整個現代建筑工程施工過程中，都應當始終遵循安全生產的管理理念，在工程進度、工程質量以及施工工藝等各個環節都應當堅持這一理念。在安全管理過程中忽視了任何一個環節，都有可能導致安全事故的產生，給企業形象以及人民生命財產安全帶來嚴重損失。所以，建設主管機構以及建筑單位應當統一思想：施工安全無小事，必須始終將安全生產放在最重要的位置來對待，且將安全生產作為工程施工過程中最主要的工作來開展。我國頒布了《施工建筑企業在安全生產方面的評價標準》，依據該制度各施工企業應當立足本企業的生產實際構建起一套完整的安全生產制度。這套安全生產制度包含的風險指標主要包括以下幾個方面：安全生產的管理體制、對相關機構及人員的特定管理、在安全技術方面的管理和對施工設備的安全管理企業在施工項目的投標階段，可以應用分級指標體系，對工程的風險程度進行評估，以指導后期實施過程中的安全管理方法與措施。
3.2構建科學的評價體系
建筑施工相對于其他行業來說設計的學科體系相對較多，因而其體系組成相對較為復雜。并且施工中所設計的崗位眾多，不同的崗位所需要承擔的風險、負的責也具有差異，施工企業應當在施工前對這些崗位的風險進行評估，并建立起科學的評價體系，依照預估風險對崗位進行科學的設置、安排，并確定安全管理措施以及需要投入的安全費用。從而提高施工安全管理的有效性，確定目標的最優性。在進行風險評估中，需要充分考慮崗位的安全效益以及經濟型，因此需要從四方面確定評估指標，即個人行為、環境因素、管理因素以及物品設施。
3.3提高人員培訓
為了保證施工人員安全素質及其安全意識上能夠滿足安全施工要求，施工企業在施工人員上崗前需要進行安全施工培訓，并且在施工期間也應當不定期或者定期進行安全操作相關培訓，從而樹立施工人員的安全意識。尤其是針對一些技術工，更應當加強其安全操作的規范性。針對領導干部以及一些管理工作者，不同于一線工作人員，通過培訓主要是令其了解安全操作規程，通過學習提高對安全生產法律法規的認識，在此基礎上提高自身管理水平，加強管理，及時發現施工中所存在的安全隱患以及操作問題，并對崗位培訓考核制度進行落實，加強資格認證制度的審核，對于不符合規章制度的行為堅決予以抵制。同時建立起完善的保險制度。針對存在不可預知的風險，則采取意外傷害保險的方式對施工人員予以保護。
就在部分老一輩建筑師以他們近乎杰出的作品構筑中國建筑堅實平臺的同時，兩種不容忽視的力量正在把中國建筑界推向一個極至。對于前者來說，經過幾十年不懈的奮斗以及年見豐富的創作經驗的積累，就在當今這種日益優越的社會條件、經濟基礎以及技術手段的北影下，那些仍然沒有放棄創作、保持活力的老一輩建筑師不斷推出了成熟而富有說服力的作品，下百這些作品提高了中國建筑的整體水平。后者當是更令人振奮的兩股勢力，一種來自于西方世界，由地道的國外名星建筑師及事務所、商業建筑師及設計公司，以及借用國外設計組織招牌的華人建筑師組成，他們以爭取設計市場及獲取設計利潤為基本目的，通過他們的特殊身份和手段獲得設計機會；另一種勢力產生于本土，即中國的青年建筑師，他們中有土生土長但熟知世界建筑潮流的青年建筑師，有受過西方建筑教育并有過西方生活經歷后回國工作的青年建筑師，這些人或者通過了正統的國內設計企業機制，替代著某些無論在身體上還是在思想上逐漸衷微的前輩人，或者通過盤根錯節的各種社會關系，獲得了無數的設計項目，得以實現他們的建筑理想，這兩種勢力共同的特點在于他們在不同程度上具有獨特的建筑理念和設計美學，不僅了解中國，而且了解世界（或者相反），他們把握時代脈搏，創造力旺盛，具有爭強的勁頭，正是他們的作品使中國建筑與世界建筑靠得更近，并使中國建筑達到一定的思想高度。
這三種基本群體組成了壯觀的建筑陣容，在中國目前特定條件制約下，他們在建筑設計觀念上具有某種顯而易見的共通性，同時又顯現出各具特色的個性，他們的作品構成了一道陽光燦爛的建筑風景線，深入研究他們的作品，可以看出這種共通性和個性特征。
①他們作品的創作大體遵循這樣的規律：為滿足現階段中國社會生活的基本要求，在同一建筑中，以現代主義建筑的某種基本思想或某些設計原則為基因，綜合運用多元的設計美學觀進行創作：
②某些作品仍崇尚簡潔純粹的機器美學，追求形式與功能的統一，但又兼具近似后現代的局部裝飾趣味，建筑的形式美國微軟公司仍作為設計的第一原則：
③某些作品通過某種方式的表達，試圖表現對高科技成果的運用及與前沿科學的結合：
④某些建筑師對鄉土地方文化帶有濃重的卷戀之情，但他們又不泄一顧于一般簡單直觀的表達方式，建筑作品試圖讓地方文化通過"化顯"的方式再現：
⑤某些建筑師追求作品的思想深度，從現代觀念藝術那里受到啟發，建筑作品帶有神秘的色彩、個人的信碼及抽象的表達方式。當我們把這些作品放在一起的時候，現代主義建筑思想的基因就象一條無形的線索，把各自閃爍著異彩的建筑體聯成一體，形成了中國建筑發展的明晰的趨勢，為了便于展開對這樣一種趨勢的討論，我們不得不給它幟上一個標簽名，稱它為"中國的新現代主義建筑"；而上述三種建筑師群體的集合，自然就成了"中國的新現代主義建筑師".
2禪宗超然精神上的共鳴
在經濟經歷高速騰飛轉而陷入經濟泡沫繼而停滯大時代下的日本，就好比一位短道速跑選手沖過終點，成績斐然而氣喘吁吁，癱坐于地繼而趨于安靜，進而思考接下去的競賽。生活在這樣大背景下的安藤忠雄，正是擔任了日本社會這樣一位思考者的角色，慢與停滯的社會經濟現狀為日本人停下來思考提供了時間維度上的前提條件，而安藤忠雄則提供了空間維度的物質條件。從這個意義上講，安藤忠雄在一個正確的時間點引入了傳統日本禪宗智慧，并將這種宗教般超脫于塵世的超然精神融入了自己的建筑空間，為經濟滯漲時期的日本人提供了精神上的慰藉。在安藤忠雄眾多的清水混凝土建筑中，不管是普通的居室建筑——住吉的長屋，還是成羽町美術館迷宮、直島美術館等文化性建筑，抑或宗教式建筑真言宗本福寺水御堂、水之教堂、光之教堂等等，安藤忠雄一如既往地將空間作為生命思索與超脫塵世的試驗地。李清志先生在《安藤忠雄的建筑迷宮》中，將安藤忠雄的所有各種不同功能類型的建筑稱之為“逃城”，這種說法一點都不為過。這些建筑，即使使用功能各異，體量空間各異，但均為無趣味抑或炫目的一切東西的空靈空間，他們只是一間間將人束之密閣的建筑，通過物理性的建筑實體屏障制造內閉的虛空空間，將人與喧囂塵世隔絕，使人超脫于繁復的人事，但同時，這些建筑卻又是行駛著人類生活中方方面面、各種各樣的繁復的人事的場所。這與禪宗所提出的“即心即佛”，“平常心是道”的精神內涵正是殊途同歸。禪宗作為佛教的一個宗派，其目的無疑是指向令人悟道成佛，逃離六道輪回，以睿智和修行度越今生，明白一切皆為幻象。而安藤忠雄的建筑，亦是“度人之所”，他們的差異不過是，一個是寄托于言語與精神，一個寄托于建筑空間語言與人的行為。禪宗強調“即心即佛”，直指人心，頓悟成佛，成佛求之于人的內心而不求之于外物；而安藤忠雄的建筑則是指向內心的那根手指，非媒介亦非載體，其空間正是這樣一個引子，引導人回歸人的本心，無向外求。因此，安藤忠雄的空靈樸質的建筑空間引導人回歸本心，回歸環境與材料的本真，回歸自然，回歸生命，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，具有禪宗美學特有的靜寂平和的空靈感，直指每個參觀與使用空間人的內心。以極簡、直接、純粹之形式，這正是禪師傳道所常用之法，正如六祖“本來無一物”般偈語、黃檗禪師之棒喝般直接。禪宗強調“平常心是道”，提出日常生活是道。禪宗提出在塵世的生活中悟道。安藤忠雄的建筑具有各式各樣的具體功能，這是人類生活各種各樣具體需求之所必須。這正是從另一個角度闡釋了禪宗之道。修行無須遁入空門，無須刻拘泥形式，只需認真生活，處之自然，求之內心。形形的各式功能建筑空間既是生活之功能場所又是修行之場所，意者經歷這種空間頓悟得道而坦然于事，行者經歷這種空間醍醐灌頂而悟道超然于人世。
1.2經濟因素：技術條件、經濟狀況、材料應用。經濟基礎決定上層建筑，不同的經濟條件和生產力水平，是制約地域建筑的另一個因素。
1.3文化因素：文化習俗、生活模式、。傳統的地域文化具有內向性和封閉性特征，每個地區都有獨特的文化習俗、生活模式和，會形成不同的建筑文化。
2現代地域建筑的表達方法
現代地域建筑是指能體現當地的地域文化的現代建筑，它既不同于傳統的地域建筑（現代地域建筑在尺度和功能上要符合現代建筑的特點），也不同于現代建筑（現代地域建筑在形象或內涵上要體現地域文化），它是地域建筑與現代建筑的有機結合，是傳統地域建筑的現代表達。在現代地域建筑的設計中運用較多的表達手法有以下幾種：
2.1象征象征是指將當地獨特的地質、地貌、氣候、文化等要素或是經過簡單的提取、直接用于地域建筑的創作，或是經過一系列的提煉，找出最能代表當地特征的地域符號，用于地域建筑的創作。印度中央邦議會大廈（見圖2）位于印度中央邦首府博帕爾，由印度著名建筑設計師西查爾斯•柯里亞所設計。在設計中，查爾斯•柯里亞選用了印度神話中的曼陀羅圖形作為整個建筑的平面設計原型（見圖3），將該圖案象征性地運用于建筑的平面設計：完整的圓形輪廓在內部被分隔成九個單元，貴賓入口和公眾入口的分別設置構成兩個不同方向的軸線，每條軸線都由建筑和庭院構成空間序列，交通流線順著庭院邊緣布置，通過蜿蜒曲折的漫游路徑，由內而外，由外而內，在復雜的建筑空間和使用者之間形成一種共鳴。在古代印度人的文化中，他們將曼陀羅圖形看成是一種宇宙模式圖，圖形暗含著他們對整個世界的最基本、最原初的理解。人們在改造外部自然環境的過程中，會無意識地流露出這些文化意念，例如人們在規劃城市、建設城堡或教堂的過程中就會將這些意念以物質形態的形式表現出來。方形或圓形的曼陀羅圖形特征是將圓形或方形以方格的形式等分，每個小方格都代表一個神。在任何土地上的建造活動，包括城市和建筑，都要由工匠們根據用地大小選擇不同的曼陀羅圖形，并在此基礎上加以建造。柯里亞認為以曼陀羅圖形為基礎進行設計，能夠在現代建筑與傳統建筑之間形成對話，這樣的建筑才是有“根”的。
2.2變異變異是指對地域傳統建筑的結構、空間關系和形態構成所包含的一般原則、原理，通過“變異”的方法應用于新建筑創造。在形象上可通過變形、錯位、逆轉和提煉具有顯性表征性的符號等手法，達到“似是而非”的視覺效果，使我們創造的建筑不僅引發抽象想象，而且能引發出符合民眾審美情趣和情感的形式來。拉薩火車站位于拉薩市西南的堆龍德慶縣柳梧鄉境內，由崔愷設計。設計師對傳統建筑進行了手法上的抽象和提煉，藏族建筑的典型色彩藏紅和白色構成了本案的基本色彩體系。入口正上方的木質鋼芯構架，采用了藏區典型的層疊方式，與層層出挑的入口形成一個門楣，暗合藏區傳統的門楣窗楣形式。木架由獨特的束柱支撐，神圣而莊嚴。墻體的收分，厚重的砌筑，木構架的運用和連續的水平屋面，這些藏區特有的手法既延續了當地的傳統文脈，又實現了地域建筑的現代化演進（見圖4）。
2.3保留保留是指對基地原有的建筑進行完整保存并對其進行再利用的方法，新的建筑要和原有建筑和諧地聯系在一起。河南安陽殷墟博物館位于河南安陽市殷都區小屯村，由我國著名建筑大師崔愷主持設計。該博物館緊鄰洹河，是一個下沉式的博物館，在地面上只能看到有一堵方形的青銅做成的墻，露出地面1m多高。博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用（見圖6）。整個設計力求尊重遺址本體和遺址周圍環境，盡量淡化和隱藏建筑物主體，減少對遺址區的干擾。從平面上看，該方案的策略是將建筑主體沉入地下，屋面覆土，使建筑融于周圍的環境地貌之中。建筑下沉庭院等處和有限的暴露在外的墻面采用了豆石骨料水刷石飾面及局部青銅飾面，質感沉穩，質樸寧靜，與博物館所要表達的歷史主題相吻合。
2.4對地理與自然環境的適應地域建筑的本質是為了適應當地固有的地形地貌條件和自然氣候條件中的不利因素而形成的建筑形式，因此如何通過建筑設計來適應地形和適應氣候也是表達方法之一。重慶天地位于嘉濱路和嘉陵路之間，兩條路之間的高差大約100m，地形起伏較大。整個項目在順應地形起伏的基礎上，形成由7個標高組成的主要建筑群落，包含吊腳樓建筑群、低地村落、高地村莊、商業主樓、精品酒店和文化劇場六大功能分區的現代山地商業街。由于項目高差較大，設計師在相鄰高差交接的平坦地段設置景觀節點和廣場空間，同時使用梯道和坡道連接不同的標高地塊，并充分利用堡坎和平臺下部的空間，形成連通的室內公共空間。其中，位于最低標高的沿街吊腳樓建筑群建于條石基座上以模擬巴渝地區傳統山地吊腳樓的形態。通過兩個空中廊道連接的高地村莊位于第二、三、四級高差地塊，并在交界處由建筑半圍合形成小型廣場節點，位于建筑內部的公共空間與嘉陵路的步行入口相連通。低地村落是一組帶狀分布的小型建筑群，以精品店為主。服務式酒店位于場地最高點，具有開闊的景觀視線并強調私密性，形成變化豐富的山地院落式空間布局。商業主樓具有建筑交通體的功能，連通嘉陵路。整個項目隨山體地形起伏，在總體形態上具有傳統巴渝建筑風貌特色，同時具有強烈的現代感。
3現代地域建筑的設計手法
落實到具體的方法論上，現代地域建筑的設計手法也是有章可循的，以下是幾種比較典型的設計手法。
3.1形式上的模仿與照搬將傳統建筑的顯著特征和重要構件，在現代建筑的設計中“形式化”重現。例如屋頂形式均采用標準的慶殿頂或歇山頂，并鋪設琉璃瓦；斗栱樣式保留古代建筑的曲線和細節；門窗、彩繪等裝飾按照古法還原，并運用在與古建相同的位置上等等。洪崖洞風貌街區（圖8）以最具巴渝特色的“吊腳樓”為主體，還原了老洪崖洞吊腳樓群的建筑景觀，也是對其歷史的延續。在外立面的設計中，設計師模仿巴渝傳統建筑的建筑風格和空間形態，再現了重慶吊腳樓建筑的神韻。
3.2符號化運用將傳統建筑的特征和構件等元素進行抽象化處理，打破其在原有古建上的使用限制，通過對原型的抽取、剝離、解構、拓撲等現代手法進行設計應用，使傳統元素作為一種抽象造型在現代建筑上體現出來。吉隆坡雙子塔（圖9）位于馬來西亞吉隆坡市區內，由美國建筑設計師西薩•佩里（CesarPelli）所設計，整棟大樓的建筑風格極富現代感，表面使用了大量的現代建筑材料，如不銹鋼、玻璃等材質，并輔以伊斯蘭藝術風格的造型，運用了傳統伊斯蘭教建筑常見的幾何圖形，如八角形和圓形，反映出馬來西亞的伊斯蘭文化傳統。在伊斯蘭的傳統圖案藝術中，無論是阿拉伯書法藝術漸變為紋飾還是幾何狀或植物狀圖案，都具有象征意義，這是伊斯蘭美學的極致。阿拉伯裝飾藝術中的幾何紋飾由基本的幾何形狀如三角形、四角形、五角形、六角形、八角形衍生，其中各種八角形造型應用最為廣泛，因為它蘊涵著宇宙觀念，就如同中國的八卦含義。在設計前期，設計師充分研究了馬來西亞當地的傳統文化和傳統伊斯蘭建筑，最終選取了在當地伊斯蘭建筑中出現最多、最具有代表性的八角形圖案和圓形圖案作為建筑平面的設計原型，設計師將這兩種形狀進行融合創作，衍生出了塔樓的平面形狀，并在此基礎上根據實際的功能需求做了一些調整和完善，完成了最終的建筑平面。
3.3再現傳統建筑的意境對傳統建筑進行主動的意象審美，理解并提煉出相應的抽象元素，如空間形態、建筑布局形式等，再應用于現代建筑的設計建造。蘇州博物館新館選址位于歷史保護街區范圍，緊靠世界文化遺產拙政園和全國重點文物保護單位忠王府，由著名的建筑設計大師貝聿銘先生主持設計。由于該地所處地理位置的特殊性，該地塊被貝聿銘先生稱為“圣地”，他是這樣闡述自己的設計思想的：“在這一地塊上設計博物館是人生最重要的挑戰，在這里設計博物館很難很難，既要有傳統的東西，但又一定要有創新，傳統的東西就是要運用傳統的元素，讓人感到很協調、很舒服；創新的東西就是要運用新的理念、新的方法，讓人感到很好看，有吸引力，因為時代是在發展的?！痹谛吗^的設計中，貝律銘先生將主庭園作為這組建筑群的靈魂，通過簡約、樸素的設計手法還原了江南園林的空間特征。主庭園在東、南、西三個面由新館建筑圍合，處于整組建筑的中心，僅在北面與拙政園一墻之隔。庭院設計采用了極簡的設計手法，僅用少量的元素反映出傳統園林的精神，并巧妙處理了與拙政園的關系。設計以水面為主，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園引水而來，一座折線形石板橋緊貼水面，橫跨東西兩岸。庭院中最重要的景觀是以拙政園的白墻為背景放置的一組片石假山，這種匠心獨運“以壁為紙，以石為繪”的山水景觀，凸顯了清晰的山林輪廓和山水剪影效果，成為博物館中央大廳動態的主景觀（圖11）。從館內各個角度望去可以欣賞到庭園不同的風景。
1現代辦公建筑的綜合概述
(1)現代辦公建筑的基本特點分析。所謂現代辦公建筑實際上就是指與企業單位、機關單位、團體單位以及事業單位從事各種行政辦理以及活動業務的建筑場所，現代辦公建筑物主要有以下幾個特點:第一，現代辦公建筑要具備辦公文化，這樣有利于培養與展現企業的精神與理念，現代辦公建筑追求的是舒適高效的辦公場所，并且重視在精神上鼓勵與引導著員工，從而凝聚企業的競爭力，通過辦公建筑的外部形象與內部空間布置，可以有效的體現出企業的精神與文化內涵;第二，現代辦公建筑已經從原來的單一化走向現在的綜合化，通常辦公建筑常與娛樂、購物以及餐飲等聯系在一起，體現了現代辦公的功能多樣化。
(2)現代辦公建筑的發展趨勢特點分析。隨著我國建筑行業的迅速發展，辦公建筑更加具備多元化以及綜合化的功能特點有以下幾點:現代辦公建筑的空間設計方向逐漸向著開敞間的模式;現代辦公建筑內部空間的布局是單元化模式，每一個單獨的辦公單元之間通過特殊的廊道連接;現代化辦公建筑中的空間布局中，除了以往的辦公室需求外，還增加了娛樂與休閑場地，突出了現代辦公建筑的多樣化與功能齊全化。
2現代辦公建筑的設計要素分析
(1)現代辦公建筑設計的統一原則。現代辦公建筑的設計要根據建筑的辦公用途角度出發，在構思現代辦公建筑設計時，要考慮到所有的影響因素，要將辦公大樓的維護方法與建筑用途統一考慮，在辦公建筑的設計與建設過程中，要達到各方面的協調統一。
(2)現代辦公建筑設計的變化性原則?，F代辦公的管理方經常面臨著商業模式的改變、技術創新、人員調動等情況，因此辦公室設計要滿足辦公功能復雜特點。此外現代辦公的內部要具備完善的辦公家具與設施，并且還要根據技術的進步與創新，將計算機、照明、電訊等新技術應用到辦公建筑中，從而適應科技的發展。
(3)現代辦公建筑設計要滿足舒適、健康與安全原則?，F代辦公建筑設計時要滿足基本的舒適、健康與安全原則，因此高質量與高效率的現代辦公室要根據員工自身的需求控制整體的辦公環境，比如辦公室空氣流動率、溫度以及風速等。想要打造高效率的辦公環境，那就要以員工的舒適、安全以及健康為主要設計原則，提高辦公空間的空氣流通，并且辦公材料選擇無污染的材料制成，結合與時俱進的高科技辦公系統，才能夠給員工提供一個舒適的辦公環境，提高員工的積極性與滿意度，從而提高公司業績。
3現代辦公建筑的外部風格與形象設計
現代辦公建筑與一般建筑不同，由于自身的特殊性質，因此在進行辦公建筑的外部形象設計時要根據功能使用的主體進行。不同的辦公使用主體要求不同的辦公外部形象。比如一些行政辦公樓的外部建筑給人一種宏偉嚴肅的視覺感受。而一般性質的企業單位在設計辦公建筑外形時，要根據行業的性質與特點進行，因此現代辦公建筑的外部風格是多變的，而無論是什么類型的辦公建筑都要與整個城市的建筑藝術風格相匹配。所以在進行辦公建筑外部風格與形象設計時，要對建筑周圍的環境進行綜合分析。現代辦公建筑的外部風格與形象設計時常用的方法主要從以下進行分析。
(1)外部建筑構圖采用主與從的方法。在現代辦公建筑的外形設計時，采用的主從構圖方式。首先可以應用建筑軸線來進行外部的形象設計，例如辦公建筑通過軸線可以合理的組織設計平面結構以及空間形態。此外，還可以應用體量組合的主從構圖方法，不僅適用于建筑對稱的外形布局設計，還可以適用建筑不對稱的外形布局上，包括體量的各種質感、色彩、虛實、高低、大小以及粗細的材料處理，從而表達出建筑的綜合主題。
(2)在設計時綜合利用對比法。在現代辦公建筑設計的過程中，為了凸顯建筑的特點，在設計時通常利用綜合對比的方法，從而使辦公建筑的外形表現出強烈鮮明的特殊形象感，突出辦公建筑的外貌個性。一般設計的對比方法主要包括建筑的冷暖色系對比、色彩濃淡對比、虛實對比、質量對比、體量對比、建筑線條形狀對比等。
(3)設計要把握好建筑的韻律與節奏。現代辦公建筑設計要求較高的韻律感與節奏感，而設計中的韻律與節奏主要是通過建筑組織的變化以及重復的規律來體現，從而使人們產生一種視覺上的美觀感。在設計現代辦公建筑的風格與外部形象時，為了表現出整體辦公建筑的外部形體的節奏感與韻律，在處理建筑體型時一般要用到規律的重復使用，在變換外部線條時還要遵循一定的節奏與規律。辦公建筑的外部形象應該是富有張力以及簡潔大方的幾何形狀，從而表現出現代辦公建筑的時代感以及標志特點，辦公建筑外形的設計還要應用一些新材料與新技術以體現現代化建筑的表現力。
4現代辦公建筑的內部空間劃分與設計
(1)對現代辦公建筑內部的門廳空間設計分析。一般城市的現代辦公建筑大多都是高層建筑，而高層的辦公建筑的門廳設計會給每一個到訪的人員帶來最強烈也是最直接的第一印象，因此辦公建筑的門廳設計要根據建筑使用的基本特點以及業務的類型，從而為內部門廳的整體形象進行準確的定位于設計。企業辦公建筑類型若是開放性，那么在設計內部空間的門廳時則較為靈活，在設計時要滿足建筑的便捷使用特點，還要體現出企業經營的精神與文化內涵。而若是一些執法部門、政府行政機構辦公建筑在設計內部空間的門廳時，就要設計成簡潔、大方、莊重與嚴肅的形象，比如采用比較對稱的布局結構，表現出整體的簡潔與空間感。材料使用最好以石材為主，表現出這些機構質樸、穩定與嚴肅的特征。對那些綜合商業類型的辦公建筑來說，門廳的設計要盡可能的簡潔并且緊湊，考慮到門廳設計的功能多樣性，從而引導著人們的瀏覽方向。
(2)對現代辦公建筑內部辦公區的空間劃分與設計。傳統的辦公區空間大多都是方方正正的辦公室，而現代辦公建筑的內部空間采取了多樣化的設計方法。通過對辦公區的靈活設計，可以增加辦公空間的開放性、標志性與舒適性，這樣的辦公環境有利于提高員工的滿意度與積極性，激發工作的創新能力與創造性。在設計辦公區域時，要考慮到整體的辦公尺寸，靈活設置一些廊道，便于單獨辦公單元的交流。辦公建筑內部空間設計的主要內容還有照明環境。室內的照明設備不僅可以滿足人們對光亮的基本需求，更多時候還可以起到美化空間的效果。通過照明光線的色彩強弱變化可以改善辦公的整體氛圍。在設計時，利用自然光線改善空間內部的濕度、溫度與明度，通過辦公旁邊的窗戶以及辦公頂部的天窗可以獲得自然光線。員工可以根據自身的需求，打造一個辦公、休閑、娛樂于一體的辦公場所。此外現代辦公建筑還提倡綠化設計，不僅可以帶來自然的活力，還可以提高辦公建筑內部的空間環境。
(3)對現代辦公建筑內部輔助空間的設計分析?，F代辦公建筑的內部輔助設，就是為了更好的表達出辦公建筑的空間，比如辦公內部的廊道設計，要重視便捷性以及通暢性，廊道盡量明亮簡潔，在設計時可以根據實際的情況進行必要的彎曲與轉折，在廊道的局部還要做好采光的設計，必要時選擇一些設計手法降低廊道的單調感。此外，辦公建筑內部的衛生間在設計時要注意舒適度與合理性，衛生間空間的位置設計要盡量靠近廊道一側，便于員工的使用，衛生間內蹲位的數量也要與員工的數量相適應，避免過多造成浪費，過少影響員工的正常使用。
5結束語
總之，現代辦公建筑設計要綜合現代化思想與技術，打造一個建筑外部形象個性，內部辦公環境舒適的現代辦公建筑，在設計時要注意多方面的影響因素，從促進現代辦公建筑的發展。
作者:郝麗
2現代建筑設計創新的方法
2．1建筑設計體現人性化
當前的社會是體現人文關懷的社會，由于社會發展的要求和人們的心理需求，指導和牽引著建筑設計的發展方向，建筑物所傳達出來的美感，可以讓人有一種視覺上的享受，如此，這便是一個成功的建筑設計作品。建筑物中也存在有靈魂，它是一種首創精神和公眾精神，使得建筑美和藝術美相靠攏。一個建筑，只有有了人的味道，才能成為情感的歸屬，因此，作為建筑的設計者要尊重環境的整體性和多樣性，讓人們擁有真實的存在感。
2．2發揚中國傳統的建筑藝術
在現代建筑中，可以運用具有特色的局部傳統建筑，如色調、形狀、紋樣、線條、質感等。或者在傳統的建筑形象中，尋找具有代表性的象征因素，并以抽象為符號，在創作中加以運用。由于被人們熟知而產生的親切感，可以減少現代與傳統的多面矛盾，但在這個過程中要與現代的建筑方法相結合，不能生搬硬套。
2．3把綠色思維添加到建筑設計
在能源和環境危機的作用下，各國的共同追求是走可持續發展的道路。在建筑領域的循環經濟中，綠色建筑怎樣科學實現循環，值得我們深思。綠色建筑，是要用相對較小的成本盡可能地控制能源的消耗。建筑師們要把綠色思維滲入到每項建筑設計的活動中，綠色思維的思維模式是以平衡為本、創新為魂，在從事建筑設計活動中具有創新性。創新則革命性地沖擊了綠色建筑設計的方法、內涵和理論。由于這一部分是通過軟性呈現出來的，因此建筑師們一直沒有足夠重視它。然而推行綠色建筑，必不可少的要用到新材料、新技術，這一部分則是硬性的，密切關系著投資的造價，也是當今建筑中建筑師設計時所關注的重點，建筑師的責任是提高關注軟性技術的創新度，使功能、性能藝術、環境等方面達到整體最優化。
2．4可持續發展設計
社會經濟和技術的發展，人口數量劇增，給地球上有限的資源和環境帶來了嚴峻的考驗。我們設計創作時，必須要運用可持續發展的策略。目前，一些發達國家把高投入、高新技術作為減少浪費，充分利用自然資源的手段。但是，我國目前的基本國情，還不適合大面積采用這些高成本的建筑方式，現階段要把可持續發展戰略與傳統建筑設計聯接起來，充分的利用現有資源，同時加入高新技術，開發出質優價廉的新材料，將其運用到建設當中。這不僅可以節省成本又能保障工程的質量，還可以廢料利用，變廢為寶。
