時間:2023-03-16 17:17:36
序論:速發表網結合其深厚的文秘經驗,特別為您篩選了11篇中國政治思想史論文范文。如果您需要更多原創資料,歡迎隨時與我們的客服老師聯系,希望您能從中汲取靈感和知識!
中國擁有五千年的悠久歷史,優秀的中國傳統文化影響了無數中華兒女,更是當代大學生思想政治教育取之不竭的重要資源。將中國傳統文化與大學生思想政治教育有效地結合起來,對提高大學生綜合素質將會起到事半功倍的作用。
一、中國傳統文化對大學生思想政治教育的積極作用
(一)思想政治素質的積極影響
1.有利于培養大學生的愛國主義情感
愛國主義情感是一種對祖國充滿熱愛、忠誠的感情及愿意為祖國奉獻一切的情感。中國的青年一代肩負著建設祖國的重要任務,強烈的愛國主義情感有利于團結青年一代,更會成為鼓勵當代大學生參與祖國建設的強大動力,同時,也更有利于當代大學生樹立正確的人生觀和價值觀。鄭成功、戚繼光、林則徐等歷代愛國英雄身上體現的強烈的愛國主義情感在中國傳統文化的傳播中起著積極的影響作用。
2.有利于培養大學生的社會責任感
新一代的青年中許多人是在父母的寵愛下成長起來的,只知索取不知付出,動不動便對社會不滿,怨老天不公,缺少社會責任感和使命感。而中國傳統文化中的“天下興亡,匹夫有責”、“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的思想體現了強烈的社會責任感,啟迪人們將為國為民作為自己奮斗的目標,值得當代大學生學習,不但要有強烈的愛國義情感,更要明確自己的社會責任,一言一行、一舉一動都要體現出對祖國、對人民、對社會的一種責任。
(二)意志品質的有效提升
1.有利于培養大學生的高尚的道德情操
當前許多大學生沒有道德感,以自我為中心,缺少仁愛之心和感恩之心,驕傲自大、心胸狹隘,屢屢做出違背道德標準,甚至是觸犯法律的事情。歸根結底還是因為文化素質低下,道德水平不夠。中國傳統文化幾千年積累的文化底蘊對于道德情操的培養有著極為重要的作用。其中的“百善孝為先”的孝道思想,“言忠信,行篤敬”的誠信品質,“己所不欲,勿施于人”、“將心比心”的寬容品質,“自下者人必高之,自高者人必下之”、“三人行,必有我師焉”的謙虛謹慎的思想,“容止所思言詞安定”、“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”、“彬彬有禮”的禮儀風范都是當代大學生所需要大力提升的優秀品質,中國傳統文化對于上述思想的闡述和理解精辟而獨到,是大學生們值得關注的內容。
2.有利于培養大學生頑強的意志力和自強精神
由于特殊的成長背景,當代大學生中的許多人缺少吃苦耐勞的毅力,獨立自主性差,甚至出現了家長跟到學校照顧起居的可笑場面,培養大學生頑強的意志品質和自立能力是中國大學教育的一個不可忽視的方面。而中國傳統文化中的“見賢思齊,見不賢自省”的自律精神;“頭懸梁、錐刺骨”、“梅花香自苦寒來”、“只要功夫深,鐵柞磨成針”的刻苦鉆研精神;“天行健,君子當自強不息”、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”、“志不強者不達”的自強精神,恰恰是中國大學生身上缺少的品質。
(三)職業素質的重要影響
1.愛崗敬業精神的啟示
許多大學生好高鶩遠,不肯腳踏實地地面對生活,跳槽現象頻現,失信于企業的現象嚴重。中國傳統文化倡導專注統一、感恩思想,強調“術業有專攻”、“業精于勤而荒于嬉”,這有利于引導大學生熱愛自己的工作崗位,專心于專業崗位建設,培養其愛崗敬業的精神。
2.團結協作意識的提升
當代大學生自我意識增強,協作意識差,人際關系淡漠,而擁有良好的團隊協作精神又是企業對大學生的基本要求。中國傳統文化主張“和諧統一”,這正好與時代要求相符合,對于協調人際關系發揮了積極的作用。
3.識大體、顧大局的意識
當代大學生更加注重個人利益,忽視集體利益,整體觀念和大局意識不強。而傳統文化中的整體精神,強調集體利益高于個人利益,講求付出,歌頌奉獻,有利于引導大學生培養全局意識,淡化個人主義和拜金主義,讓其思想更加成熟。
4.刻苦鉆研、不斷創新精神
時代需要文明,時代呼喚創新,只有創新才能發展。中國傳統文化博大精深,與中國人民勤勞勇敢、刻苦鉆研、勇于創新的精神分不開,萬里長城、都江堰、圓明園、四大發明等都是值得我們驕傲的地方,當代大學生如果能夠將這些文明和精神繼承,那么在世界未來的發展必將是不可阻擋的。
二、封建腐朽思想對大學生思想政治教育的消極作用
雖然中國傳統文化博大精深,但是由于幾千年腐朽的封建文化的左右,其中也夾雜了許多不利于大學生學習的內容,在學習中國傳統文化時,我們要注意取其精華,棄其糟粕,學會批判繼承。
(1)中國傳統文化重德輕法,過于宣傳“德治”,缺少民主法制思想,專制思想濃厚,不利于大學生們法制意識的培養;(2)過于嚴格的等級觀念,強調天生的地位差別,不利于大學生自主意識的培養,同時也讓部分大學生過于迷戀“官本位”,權力欲明顯,認為當官是人生價值的最大體現,這在目前高燒不退的公務員考試中體現得最為明顯;(3)過于強化從眾心理,個體永遠淹沒于群體,讓部分人正常的自我意識受到壓制,不利于個人心理健康的發展和社會的進步;(4)過于強化“無為”思想,如“君子無所爭”、“木芳于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之”的思想,讓一部分人的競爭意識受到壓制,也為一批大學生頹廢生活、無所事事提供了借口,而健康的競爭恰恰是個人成長和社會發展所必需的,這種“無為”的思想不利于大學生在競爭中創新和發展。(5)過于強調“關系和人情”,親情和友情是一個人豐富情感的表現,但是過于強調各種關系和情誼,往往會造成對事實和公平的歪曲和損害,現實生活中,任人惟親、家族腐敗的現象其實是一種“重情重義”情感的畸形表達。越來越多的學生在找工作的時候首先想到的就是“找關系”,卻對自己個人能力不作高要求,歪曲了社會的公正性,產生了不好的影響。
三、新時代下積極探討中國傳統文化對大學生思想政治教育的新途徑
(一)校園文化氛圍的營造
潛移默化的影響是最好的教育方式,我們應該在高校營造一種中國傳統文化的學習氛圍,讓學生沐浴在文化的氣息中,成長在文化的熏陶下。一方面是通過各種學生活動的開展進行傳統文化學習氛圍的營造,以此來提高學生學習中國傳統文化的興趣,可以邀請國學名家到校園內開設傳統文化系列講座,鼓勵學生建立相應的學習型社團,進行自主研究,并通過文藝表演、電影節、知識競賽、寫作比賽、演講比賽、研討會、讀書節等各種活動開展中國傳統文化的宣傳教育活動。
另一方面則是利用目前豐富的網絡教育資源進行中國傳統文化的宣傳教育。信息社會,網絡教育不可忽略,如今大學生作為互聯網用戶的一個主力軍,他們的思想觀念、行為方式正受到網絡的深刻影響。我們要及時轉變教育方式,與時俱進,提高教育的效果。目前全國各高校都有相應的思想政治教育網站,我們應該充分利用這一渠道,通過博客空間、QQ群、MSN等進行中國傳統文化的宣傳。但是網絡宣傳同時也是一種挑戰,太多的負面思想也在同時傳播,這就要求我們要謹經營這塊陣地,不斷吸引學生的注意力,抓住機遇,達到正面教育效果。
還有就是作為學生工作者,我們要不斷提升自己的文化素質,積極學習優秀的中國傳統文化,這樣才能在每天的大學生思想政治教育工作中及時有效地應用,而且要注重個人言行舉止,起到一個榜樣的作用。一支文化底蘊豐富、禮儀修養高的學生思想政治教育工作者隊伍,必然會對整個校園文化育人氛圍的營造起到積極的作用。
(二)重視課程載入的重要性
目前許多高校都重視專業教育水平的提升,將精力放在教學質量和技能水平、就業率的提高上,而對于思想政治教育多以應付態度對待。除了思想政治專業的學生,大多數學生也只是應付了事,而更少有學校專注培養學生的人文素質。這些年,隨著中國文化在全世界的熱傳,越來越多的高校已經開始注意到培養學生學習中國傳統文化的重要性了。許多高校已經開設了有關于中國傳統文化的選修課,但是我認為,要想加強這方面的教育,還應該進一步加大課程載人力度,開設有關于中國傳統文化的必修課,將學生的思想政治教育的領域擴大化,同時豐富校內的圖書資源,大量引進中國傳統文化相關的書籍,為學生進一步拓寬中國傳統文化的學習空間。
當前思想政治理論課教學模式的創新成為高校思想政治理論課教學改革的一個熱門話題,有不少學者對于模式的創新也進行了許多有益的嘗試和探索,并提出了許多新的教學模式如開放式教學、互動式教學、案例教學、實踐教學、多媒體教學等等,這些形式上的創新使得課堂氣氛更加活躍,提高了教學效果,激發了學生的學習興趣,鍛煉了學生的綜合能力,但在教學實踐中也出現了輕理論、重表象等種種問題,歸結起來主要是沒有處理好以下幾個方面的關系:
一、內容與形式的關系
教學內容是教學過程的核心與靈魂,是主要方面,教學形式和手段則是次要方面,無論如何變化都要以使學生掌握教學內容為主。如果不能處理好內容和形式的關系,例如,課堂上講笑話或播放視頻,如果教師能把握一定的度,采用這些形式能起到活躍課堂氣氛的效果,也能使教學內容更直觀生動,但是,如果一味地濫用這些形式,也可能起到反作用。如有的教師在課堂上講的故事或笑話連篇以博得學生的注意,或大段時間播放長篇視頻,有的教師的故事、笑話或視頻與教學內容相關性不大、針對性不強或過多,就可能會沖淡教學內容的主題,看起來課堂上笑場不斷,非常熱鬧,但久而久之反而會讓學生生厭,或者是一堂課下來還無從抓住教學中心內容,出現心理學上的后攝抑制負效應,這樣會使這些教學手段適得其反,達不到預定的教學目的。各種教學形式無論如何花樣翻新都應當以教學內容為中心,如故事或笑話應當圍繞教學內容而安排設計,而不僅僅是讓學生一笑了之,而應當讓學生從中有所感悟或被引入教學的主題進而深化對主題的理解,多媒體視頻的選取應當短小精悍,針對性強和教學內容密切相關,這樣才可能真正地理解抽象的理論知識,反之,過長或過多的視頻內容不僅容易使人分心,還無法使學生理解教學內容,這樣的教學最終會失敗。關于內容和形式關系上的另一個問題就是輕視基本理論知識的學習。理論教學具有引人深入思考的特點,成功的理論教學會讓學生受益終生。有的教師輕視基本概念、原理這些理論基礎中重要的內容,片面地強調案例教學的作用,認為只有案例教學才能提高學生分析問題、解決問題的能力,而幾乎拋棄了理論教學,代之以案例教學。沒有一定的理論儲備,任何創造性思維都將會是無源之水,無本之木。如果學生連基本的概念和原理都未厘清,缺乏對理論的透徹學習,那么,案例教學中學生就缺乏深入分析的理論武器,這對案例教學是有害無益的。在開放式學習和案例討論學習等教學模式中,學生往往需要具備扎實的理論知識才有可能將分析推進到一定的邏輯深度,否則雖然引用的案例引人入勝,容易調動學生的積極性,但是引起學生關注的是案例本身,學生參與時由于缺乏必要的理論知識而就事論事,而無法真正理解案例中包含的重要哲理,無法實現知識的遷移,更無法取得預期的教學效果,也達不到教學目的。教學形式的創新必須為促進教學內容的掌握服務,否則就會流于形式,也就失去了教學改革的意義。
二、“放”與“收”的關系
教學模式的創新,一方面要解放思想,打破傳統的教師向學生灌輸知識的單向輸出模式,不斷地激發出學生的學習潛能,開拓他們的思維,改變原有的單一的思維模式,變集中思維為發散思維,提高他們的分析能力,培養批判精神和批判思維。批判思維是創新的先導,如開放式教學模式,讓學生自己講解教學內容,能充分調動學生學習的積極性,變被動接收教師傳遞的信息為主動搜集和學習內容相關的信息,并對搜集到的各種素材進行綜合制作成課件在課堂上講解,學生會對知識掌握得更加牢固;案例討論教學則讓學生們展開頭腦風暴,針對某個案例集體討論,各抒己見,各種思想的碰撞、交匯與融合促進了他們對于案例及相關知識的深入理解。這種教學模式上的“放”無疑有利于學生綜合能力的提升,但是我們也應當注意到這其中也有可能出現一些問題,在當前經濟全球化的背景下,意識形態領域出現多元化趨勢,文化沖突不斷,敵對勢力對我“西化”“分化”有愈演愈烈之勢,這些都容易對大學生思想政治教育造成干擾,加之由于認識水平和能力的限制、價值觀的偏差等原因,部分學生可能會在認識上走入誤區,出現一些偏激的甚至是錯誤的觀點。作為以為指導思想的思想政治理論課的課堂,應當堅持正確的價值導向,這時教師應當對學生的錯誤思想采用適當地方式和方法加以正確地引導,而不應當縱容錯誤思想的滋長和蔓延。要做到“放”中有“收”,盡可能地幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,讓他們擁有建設中國特色社會主義的堅定信念和為之奮斗的崇高精神。
三、主體與主導的關系
教師是教學的主導,學生是教學的主體,在教學活動中既要發揮教師的主導作用,同時又要落實學生的主體地位,做到師生配合,教學相長這早已成為人們的共識。教師主導作用發揮的好壞是思想政治理論課教學能否取得實效性的一個重要因素。思政課教師在教學過程中的主導作用表現在制定教學目標,安排教學任務,組織教學過程,傳播理論,為學生答疑解惑等幾個方面。但當前一些高校和教師在教學過程中,忽視教師的主導作用,沒有進行積極的引導和精心指導,采取了“放羊”的做法,如案例分析討論課上讓學生討論發言后教師沒有進行總結或點評,指出發言中的優點和缺點甚至是錯誤觀點,這樣會削弱討論課的實效,精彩的點評能對討論課起到畫龍點睛的效果,既能體現教師主導作用,也能激發學生的主體作用。在處理主體與主導的關系問題上容易出現的另一個問題就是教師“一包到底”的現象,即從主題確立、計劃制定、活動開展、實踐總結、成果匯報,都由教師主持進行,沒有體現學生是教學活動主體的角色定位,這種問題在實踐教學中尤為突出,這種教師大包大攬的作法會導致學生學習主體的能動性無法充分地發揮出來。一項關于當前思想政治理論課學生的主體性的問卷調查結果顯示,大學生的主體地位沒有得到很好發揮,體現大學生的主體地位的做法還沒有得到大學生的普遍認可;大學生參與學習的自主性和能動性還不強,與大學生主體性發展需要相適應的主體能力還不完全具備。要改變這種現狀首先就應當激發學生“參與”意識。學生是學習的主人。要給全體學生足夠的思維和練習時間,學生才能真正有可能成為教學活動的主體。要運用多種形式激發學生參與,讓學生享受當學習的主人的樂趣,享受探求知識的樂趣。其次要引發學生積極“思考”。教學過程從某種意義上說是學生的思考過程,只有引發學生思考的活動才能稱為教學。蘇霍姆林斯基說過:“一個人到學校來上學,不僅是為了取得一份知識的行囊,而主要的還是為了變得更聰明。真正的學校應該是一個積極思考的王國?!币虼艘獑l引導學生在參與教學過程中主動地探討索取知識,獲得成長。思想政治理論課教師在處理好主體與主導的關系上,一方面既要扮演好主導者的角色,精心安排教學內容與形式,與學生展開互動,積極合理引導學生參與到教學各個環節中來,另一方面又要尊重學生的主體地位,讓學生有一定的思維和活動空間,使他們充分發揮自己的能動性和創造性,對基本理論、基本原理進行深入學習與理解并能在實踐中具體地靈活地加以運用,使理論以及正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,逐步地滲透到他們的頭腦中去。
綜上所述,處理好內容與形式的關系、“放”與“收”的關系以及教學中主體與主導的關系,有助于幫助大學生更好地掌握理論,提高思想政治理論課教學的實效性,這就對教師的教學組織能力和課堂控制能力提出了更高的要求。《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》(2005)中規定:“思想政治理論課教師是理論和黨的路線、方針、政策的宣講者,是社會主義意識形態和精神文明的傳播者,要不斷提高理論素養,提高科研能力和教學水平,做堅定的者,做教書育人的表率,做大學生健康成長的指導者和引路人。”作為一名思想政治理論課教師,必須自覺地不斷學習與實踐,努力提高自身的思想政治素質、理論水平和教學藝術修養等,在教學實踐中不斷探索與創新。思想政治理論課教師只有不斷地提高自身理論素養和教學能力,才能實現思想政治理論課所具有的特殊的政治教育功能,才能做好理論的傳播者,大學生的引路人和指導者。
參考文獻: