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在數學史上費馬定理是一只會下蛋的金雞,在力圖證明費馬定理的過程中,很多數學分支科學如數論、分析數論、組合數論都得到了很大的發展。對學校來說,校園網也應該是一只會下蛋的金雞。
建設校園網的根本目的,就是為各種教學和管理軟件提供基礎。校園網的建設不一定是一次性的大量資金投入,當資金不充足時,可以采取分步驟、分層次建設的方法,校園網的建設可以具有不同的層次,如網絡電子教室、小型辦公管理對等網、基于客戶機/服務器的局域教學網,以及面向全校的計算機輔助教學管理信息網絡等。
1慣例與教學孰重
在校園網建設過程中,硬件設備不是問題,只要花錢就可以做到。關鍵在于你花了那么多錢,究竟用校園網干什么?主要從兩個方面考慮的:一個是管理方面,就是學校的網絡化管理,這一點同任何一家企業的網絡化相同,通過網絡化給學校帶來現代化管理。而另一個更重要的方面,就是要通過現代教育技術去推動和改變傳統的教學模式,改革那種灌輸式的,老師講、學生聽,死記硬背的傳統教學方式。
如果建好了校園網,還是沿襲傳統的教學模式,只是把粉筆、黑板換成了計算機、投影儀,還是沿襲過去那種灌輸式的教學形式(當然,可能灌輸給學生的東西更多了,讓學生更容易理解、記得更牢了),那么這種教學模式并沒有質的變化。大趨勢應該向自主式教學發展。每個學生都有一個側重點,有自己的特點,不像現在的孩子培養出來都是一樣的。這才是網絡教育帶來的本質上的區別。
在校園網建設后,學校應注重“四件”平衡,即硬件具備、軟件跟上、“智件”超前、“潛件”保障。其中“智件”意為掌握教育技術的教師隊伍;“潛件”則是針對教育技術的各種服務和管理。學校的全員培訓必須引起足夠的重視,目前一些學校在校園網建設完成后,往往只對教師進行培訓,而領導卻很少參加培訓,這種做法很危險,只有領導認識到校園網的功能與作用,才會積極提供相應的環境促使教師學習和使用校園網。
2缺錢與浪費并存
教育部提出“校校通”工程的建設目標后,社會上存在著一種誤解,認為全國90%的中小學校都要建立獨立的校園網。其實,“校校通”并非“校校網”,最終的目的是讓90%以上的中小學采用各種形式和手段,共享網上教育資源,而不是讓每個學校都建一套自己的校園網。目前在校園網建設中,在資金總量短缺的大環境中,還存在著局部資金浪費的現象。
現在校園網建設有一個趨勢就是追求很高檔的設備,像我們做過的一個中學校園網,要用思科6509或朗訊T550這樣高檔的產品,這其實是一種浪費。舉個例子,一般高檔的企業級交換機,它應該是針對1萬個用戶規模來使用的;而我們現在任何一所學校里,讓所有的老師都上網,所有的教室都上網,一所學校的網絡用戶也不會超過1000個。所以,用管理1萬個用戶的設備來管理不足1000個用戶,這顯然是一種浪費。
這方面有誤區也有誤導。一方面,一些重點學校或是市里、省里扶持的學校,片面地追求硬件設備的高檔次,實際上就是浪費。深圳有一所學校光布線就花了200多萬元,裝修一個網絡機房就用了60萬元;但也有一些學校,沒有資金,看別人做校園網,也非要建一個網,結果投很少一點錢,做出來的所謂校園網,基本上起不到什么作用,這也是一種形式的浪費。另一方面,由于利益驅動,生產廠商和系統集成商也在自覺或不自覺地誤導學校的決策。
從目前情況來看,似乎一時間還難以改變校園網建設中的資金浪費現象。但是通過教育城域網建設,可以為教育系統節省大量的寶貴資金。根據教育部提出的通過天網(衛星)、地網(電信)達到學校與學校的溝通,把整個教育系統聯成一個獨立的網,在有條件的地方要建立相對獨立的教育城域網。比如說把整個城市做成幾個主干中心,有錢的學校能接入,沒錢的學校也能接入。這樣建校園網的投資就會變小了,只需投資一些交換設備就行了。由此整個城市的教育水平都能得到提高,真正實現在現有的資源和資金的情況下,通過教育城域網的形式達到資源共享。
現在,很多地方都在向建設教育城域網的方向努力。像鄭州就建了三個中心,用三臺核心交換機,下面的大學通過千兆接入,中小學通過百兆接入,整個教育城域網形成了一個獨立的網。北京朝陽區也是這樣做的,通過四個中心,把全區300多所學校全部聯起來。
在教育系統的網絡建設中,應先考慮教育城域網,在此基礎上,再看校園網如何投資。因為城域網建好后,每所學校的校園網建設都能從節省路由器、服務器、軟件等幾項中獲益;有了城域網之后,同樣的校園網建設至少能節省三分之一以上的資金。如果一個城市有上百所學校,那么校園網建設由此而節省的資金就非??捎^了。3校園網本質是應用
一般認為,校園網是為學校學習活動、教學活動、科研活動和管理活動服務的校園內局域網絡環境,并且它是建構在多媒體技術和現代網絡技術之上并與因特網連接的。
這個概念比較強調局域網概念,強調多媒體技術。這樣的概念會不會造成導向上的失誤?現實生活中我們可以看到,目前校園局域網建設的封閉型傾向和設備堆砌、技術高難的貴族化傾向。一方面,資源的重復建設,另一方面,又是教育資源的匱乏;一方面,設備堆砌閑置,教師對高難度技術望而生畏,另一方面普通學校卻難進校園網的門檻。再看目前中小學校園網應用往往是放放Powerpoint幻燈,通過共享調閱調閱文件,學校網站開設的欄目主要有:學校簡介、校長寄語、師生風采、校園新貌、教學設施、學校榮譽、家長通訊、校友通訊等內容。這是校園網應有的功能嗎?值得深思。
校園生活的核心是學習活動,校園生活的主體應該是學生與教師,網絡的基本技術特質是開放、交互與共享,它的主要功能是促進人們主動學習,實現資源的交流與共享,因此,校園網絡環境必需基于互連網應用。
所謂校園網絡環境(俗稱校園網),是指基于互連網應用的,提供以學習活動為核心的,兼顧教學研究與學校管理的網絡媒體教學環境。
4校園網的基礎是管理創新
雖然校園網的建設面臨各種困難,也遭受了很多的失敗,但多年來也積累了一些成功的經驗。校園網的建設是學校中的“綱”,不僅是教育技術的變革,更是思想創新、管理創新、方法創新和手段創新。在校園網投入運行之后,應對現存的組織機構、管理制度、教學模式進行適當調整,充分發揮校園網的作用。校園網的建設是一個系統工程,做好總體規劃可以保證各個系統的集成與協調發展,避免重復投資、不合理地利用資源,在總體規劃下分層次逐步擴大,使工程形成良性循環。校園網的目的是提高教學管理水平,拓寬教師和學生的知識面,所以一定要注重實際效果,選擇急需解決、見效又快的環節作為建設校園網的突破口,能夠提高師生對校園網的熱情。在校園網建設過程中應盡量使用成熟技術,既可以減少風險,又能做到實施快、見效快,維護更新更有保障。
另外,要加強基礎工作,做好調研,弄清學校的真正需求,找到制約學校發展的瓶頸,制訂整體規劃,研究制訂學校的信息規范,做好標準化工作,為教學資源交流與共享打下良好的基礎。
有人說在教育行業,不是有錢就什么都能做到,但是沒錢是什么也做不到。中國教育網絡化正是處在這樣一種氛圍之中,錢不多但是想做很多事。這就需要精打細算、循序漸進,任何形式的貪大求洋,都會導致我們為此付出高昂的學費。這將使我們希望通過互聯網達到省錢目的的計劃落空,使教育改革步伐徘徊不前。因此,教育城域網、中小學校園網的建設不可能一步到位,教育網絡化的實施與應用也不可能一步到位。最好的選擇就是,有多少錢辦多少事,一步一個腳印,重在應用實效。
參考文獻
校園文化建設的必要性
一是由社會環境及學校性質所決定。當今社會紛繁復雜,存在不少消極因素和腐敗現象。社會文化也是絢麗多姿、雅俗并存,包括許多不利于青少年健康成長的負面文化。盡管各級政府采取了許多措施,但是在短期內優化社會大環境是不可能的。而學校不但是學習文化知識的場所,更重要的是育人的陣地,它擔負著培育一代“四有”新人的歷史重任,因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據辦學目的和培養目標優化校園文化,創造一個優良的育人小環境,以抵制社會負面文化的沖擊,并對社會大環境施加積極影響。
二是由教育對象及環境的育人作用所決定。在學校接受教育的青少年學生,生理、心理尚未成熟,可塑性大,模仿性強,辨析能力差,很容易受外部環境的影響。“近朱者亦,近墨者黑”,沒有良好的教育環境,容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應創造一種適合學生健康成長的外部環境。
三是由學校辦學水平的現狀所決定。自從提出教育優先發展的戰略方針后,各級政府加大了對教育的投入,學校的辦學條件有了很大的改善,但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學校只重視物質文化的建設而忽視精神文化的建設;只注重學生智力因素的培養而忽視非智力因素的開發;只注重思想認識的灌輸和道德行為的強化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質是不能靠單純的知識傳授來養成的,要借助道德環境長期的細膩的熏陶,只有在這種環境下培養起來的品質結構才具有穩定性,才能經受住外界環境的刺激。這也要求我們加強校園文化的建設。
四是由教育“三個面向”指導思想及教育改革趨勢所決定。教育要“面向現代化,面向世界,面向未來”,基礎教育要全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質量,最緊迫的任務就是要轉向素質教育。由“應試教育”轉向素質教育是建設有中國特色社會主義教育的一個根本問題,是當前教育改革和發展的必然走向。素質教育的內容包括教育要面向全體學生,要注重德智體美勞全面發展,要讓學生主動發展,這同樣要求我們加強校園文化的建設。
校園文化建設的內容和方法
校園文化的內容是非常豐富的,這里主要談談物質文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關系等幾個方面的問題。
1.加強物質文化建設,美化校園環境。
物質文化是一種直觀性的文化,它直接表現出師生所處的文化氛圍,有較強的直觀性,如校園布局、建筑裝飾、教學設施、環境衛生等。物質文化的建設及管理直接地反映出學校的辦學水平。因此,校園文化建設應從以創建優美校園為主要內容的物質文化入手。校園的物質文化建設應注意以下幾個問題:
一是物質文化建設必須以“三個面向”為指導思想,符合本校的實際,代表師生的共同意志,體現出“四性”:一是科學性。要整體規劃,合理布局;二是教育性。物質文化建設必須滲透思想教育的成份,寓德育于物質文化建設中;三是藝術性。要精心設計,嚴密組織,使內容與形式完美結合,富有藝術意味,給人一種美的享受;四是經濟性。物質文化建設要有藝術性并具時代感,但卻不可一味地追求時髦、高檔、漂亮,應因地制宜,因時制宜,要考慮經濟、實用。
二是校園環境的建設要做到“四化”,即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草,聘請專業人員進行指導,將學校辦成“園林式單位”。校園的美化不應只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學設施(如圖書儀器、電教設備等)的更新添置等純粹的物質文化的層面上,還應表現在通過對校園環境的點綴所體現出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上,如校園板報的內容形式,辦公室課室的布置,名人畫像、名言警句、藝術作品的懸掛等。要保持校園環境的潔凈,并把好校門關,保證學校免受外來干擾。
三是物質文化的建設不能由學校全部包辦,必須群策群力,師生齊動手。要發揮集體、個人甚至家長各方面的積極性,大件由學校負責,自己能辦的由師生自己地動手完成,如:課室布置、環境衛生等。通過師生的共同努力,創造一個優美的校園環境。
2.加強制度文化建設,強化管理機制。
制度是校園文化建設初級階段的產物,是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段,是為了保障學校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強化,而后用情境來內化。俗話說:“不依規矩,無以成方圓”。學校應遵循教育規律,依據教育方針和教育法規,圍繞培養“四有”新人這個核心,建立和健全各種規章制度。在制度的建立過程中,應充分發揚民主,經過師生充分醞釀和討論,最后才以條文的形式定下來。學校的規章制度要體現三個特點:一是全。規章制度應該是全方位的,做到事事有章可循,如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務管理制度、內部體制管理制度等;二是細。內容具體明確,操作性強;三是嚴。紀律嚴明,賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規章制度,可按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度分訂成冊,用知識競賽或考試的辦法,督促學生學習掌握制度的內容,使大家明白應該怎樣做,不應該怎樣做;怎樣做是對的,怎樣做是錯的;違反了規定要受到什么處罰,合符條件將得到什么獎勵,從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環境。
為了保證制度的貫徹落實,有必要建立一個完善的管理網絡。如對學校的德育工作,成立以黨支部書記掛帥,主管校長負責,工會主席、德育處主任、團委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領導小組,實行“四線”管理。即:“黨支部棗工會棗團委”一條線,主管師生政治學習,組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動;“主管校長棗德育處主任椖曇都凍班主任”一條線,主要負責師生的一日生活制度,貫徹落實師德規范和《行為規范》;“校團委、學生會、少先隊大隊部棗團支部、班委會、少先隊中隊棗各班值日生”一條線,負責日常行為規范的自查自糾工作;“校長室、德育處棗公安局、派出所棗學生家長”一條線,主要負責學校、社會、家庭“三結合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網絡才能保證德育管理制度的落實。要強調的是這種管理網絡的建設必須立足于職責,從樹立事業心和責任感入手,分工明確,職責分明,考核到位。
3.加強課余文化建設,豐富校園生活。
校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業和正規活動擠占時間太多,學生就會感到校園生活單調泛味,并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此,學校應適度地開展一些豐富多彩的課外活動。但課外活動的開展不是盲目隨意的,要注意以下幾個問題:
一是要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發展性、教育性的原則,做到“五有”(有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結)、“四定”(定人員、定地點、定時間、定內容)、“三落實”(組織、經費、器材),成立課外活動小組,如業余團校、學科興趣小組、文學社、田徑隊、藍球隊、小樂隊、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術組等,由老師進行輔導,以提高學生技能水平。
二是課外活動的內容,形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優活動等)和知識性的(如學科知識競賽、知識講座、“三小”活動等),又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術書法作品展、影視欣賞等)和實踐性的(如社會調查、社會服務、生產勞動、勤工儉學、軍訓等),還有必要設置些全校性的學校傳統活動,如三月學雷鋒活動、田徑運動會、科技節、藝術節、元旦文娛晚會等,鼓勵全校師生一起參與。
總之,課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學生根據天資所好、揚長避短,各得其所,各行其樂。變命令式為倡導式,變禁絕式為誘導式,變接受式為參與式。充分發揮學生的主觀能動性,創造條件,讓學生自己組織,主動參與,寓教于樂。
4.加強輿論文化建設,形成優良校風。
集體是一個熔爐,能把生鐵煉成鋼,也可能是個染缸,給尚未成熟的青少年以不良影響。學生在集體中,思想行為容易受到集體輿論的制約和同化,心理學上稱之為“從眾心理”。因此,學校要重視輿論文化的建設,真正做到“以正確的輿論引導人”。要培養正確的集體輿論,可從以下幾個方面入手:首先是加強政治思想學習,注重養成教育。通過校會、晨會、級會、班會,組織學生認真學習政治文件、法規制度、道德修養等文章,提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養成良好的道德行為習慣。
其次,要加強“愛?!苯逃?,培養母校意識。向學生講述學校光輝的歷史,成立校史展覽室,設計校旗?;?,制作校歌,統一校服,提高學校在學生心目中的地位,使學生自然生發出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感,從而產生凝聚力,形成學校精神。
第三、確定共同的奮斗目標。學校根據社會發展趨勢及自己的實際情況、辦學特點,提出校訓和奮斗目標。各班相應地制定班級奮斗目標,直至幫助學校制定個人奮斗目標。并開展“爭先創優”活動,爭先進個人、先進集體、先進學校,創優秀品質、優異成績、優美環境。在全校形成一股比、學、趕、幫的熱潮。
第四、強化學?!叭L”建設。學?!叭L”即領導的作風、教師的教風、學生的學風。首先,領導作風是關鍵,學校領導要加強修養,提高自身素質,在學校的各項工作以及執行各項規章制度中發揮好帶頭作用。其次,要狠抓教師在學生中的表率作用。要求教師從精神風貌、道德修養、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。這樣,教師有高度的事業心、責任感和無私奉獻的敬業精神,學生有遠大的理想和抱負,勤奮攻讀,立志成才,整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。
第五、開展各種有益的健康的活動。如學雷鋒活動、演講比賽、創建活動等,以培養正確的輿論。
第六、清除校園文化垃圾,凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志,禁止學唱不健康的歌曲,清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字,消除消極文化的影響。
第七、針對傾向性問題或熱點文化,舉辦專題講座、主題班會、辨論會,澄清模糊認識,糾正錯誤觀點,引導正確輿論。
第八、抓好宣傳陣地。充分發揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用,大張旗鼓地表揚好人好事,同時批評錯誤的思想行為,抑制歪風邪氣,樹立正確輿論。通過以上種種辦法,使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛,從而促進優良校風的形成。
5.創造和諧人際關系,優化人際環境。
從某種意義上講,人際關系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關系不僅可以使學生全身心地投入學習,促進學生奮發向上,健康成長,還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規范,是對學生思想品德的一種無形的巨大的力量。
人際關系被稱為人世間最復雜的關系,學校也不例外。從橫向看,有領導集體的人際關系,教師集體的人際關系和學生集體的人際關系;從縱向看,有領導和教師、教師和學生之間的人際關系。領導集體的人際關系直接影響教師間的人際關系,教師間的人際關系間接地影響學生的健康成長。本文僅對學生健康成長產生直接影響的教師與學生、學生與學生之間的人際關系談點看法。
師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系,無時無刻不在影響著教育過程和結果。師生間只有建立融洽和諧的關系,才能取得最佳教育效果,“親其師”才會“信其道”。反之,如果師生關系緊張,甚至對立,教師就很難對學生施加影響。要創造和諧的師生關系,一方面是要求教師具有較高的師德修養,精湛的教學藝術,良好的外表形象,要熱愛學生,尊重學生,做學生的知心朋友。另一方面,是要求學生尊敬教師,勤學守紀,只有在此基礎上,才能建立起和諧的師生關系,出現樂教樂學的生動局面。
學生間的人際關系,既影響著學生的健康成長,也影響優良集體的形成,教師要有目的地加以引導,強調同學間的人際關系應遵循守紀、理解、團結、互助的基本原則,克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理,鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學,共同進步;生活上一人有難,八方相助;紀律上互相督促,互相提醒;思想上互相交流,互相提高。同時要重視學生的心理疏導,幫助他們解除煩惱;要正確地
引導學生中的非正式群體。學生在這種團結友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。
校園文化的育人功能
1.德育功能
第一、有利于陶冶學生的情操。優美的校園環境有著春風化雨,潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風光,布局合理的校園建筑,鳥語花香的校園景致,整齊光潔的道路交通,美觀科學的教室布置,文明健康的文化教育設施……無不給學生以巨大的精神力量。學生在優美的校園環境中受到感染和薰陶,觸景生情,因美生愛,從而激發學生熱愛學校,進而熱愛家鄉、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽靜的環境中學習,感到舒心怡神,從而增強環境保護意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化,對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用,所有這些都有利于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。
第二、有利于規范學生的行為。健全的規章制度及健康的集體輿論對學生的學習、生活及思想言行具有規范作用。當學生的思想言行不符合制度規范及集體輿論的要求時,他就會自我調節矯正。學生有時可能不接受老師的教育,但卻不能反駁同學們的批評,誰都不愿意成為“眾矢之的”。優美的校園環境同樣能規范學生的行為,試想:你會在地面光潔、環境優美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會!這些不良行為都會自動消失。
第三、有利于培養學生的集體意識和協作精神。校園文化建設是以學校集體為單位,注意學校的集體形象。這就要求學生必須處理好個人和集體之間的關系,注意相互間的協作,必要時為了集體利益要犧牲個人利益,否則就會受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環境的壓力和自身發展的需要都要求學生處理好個人和集體的關系,以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來,一個充滿理想、團結友好的集體會使學生親身感受到集體的溫暖,體會到集體力量的偉大,從而樹立個人要服從集體、嚴以律已、寬以待人、“國家興亡,匹夫有責”的集體主義思想觀念。
第四、有利于培養學生的健康個性,促進學生的心理健康。中學生渴望精神生活的豐富多彩,而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應了中學生精神需求的多樣化、個性化的特點,避免了對學生人格塑造單一化的傾向。使那些個性特長較突出的學生找到了適合自己的內容和形式,并在活動中看到自己的價值,從而激發他們的自主性、自尊心和自豪感,樹立一個真實、完整、積極的自我意象,形成積極向上的生活學習態度。當今中學生的心理適應能力是比較差的,而優美的校園環境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關系能培養學生較強的心理適應能力。學生置身于優美的校園環境中會感到心曠神怡而暫時逃離“神經緊張,甚至心煩意亂”的境地,在輕松的心境下,心窗打開,可增強進取心,從而自愿接受困難的挑戰。豐富多彩的活動一方面擴大了學生的交往圈,使內向孤僻的學生合群并找到知心朋友,擴懷;另一方面也使學生因沉浸在歡樂或業余愛好中,因注意力轉移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素,就不至于“越想越別扭,越想越傷心”了,從而促進學生健康心理的形成。
2.美育功能
愛美是人的天性,中學生也不例外。但由于處于青春期這個特殊階段,中學生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點:他們追求美,卻不善識別美,常把新、奇、特視為美,甚至誤以丑為美;只追求外在美,而不善追求內在美,往往認為儀表的漂亮就是美,而不懂得美具有廣泛復雜而深刻有內涵。而優良的校園文化有利于培養學生正確的審美觀,提高他們的審美能力及創造美的能力。
環境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設,整潔漂亮的教室布置,樸素大方的服飾打搶,以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關系的形成,均可誘導學生鑒賞美、追求美、創造美。在一系列審美活動中,學生會認識到美是社會實踐的產物,是勞動創造的;感受到心靈美、語言美、行為美、環境美的深刻內涵;真正懂得和體驗到諸如“大方”、“優雅”、“和諧”、“風度”等這些描述美的有關詞匯的含義,從而把這些詞匯的內涵變成他們自覺的行為,使追求美、創造美成為他們生活的需要。
3.實踐功能
隨著分配制度、就業制度、勞動用工制度、干部人事制度的改革,青年學生面臨著人才市場和優化勞動組合等種種考驗。因此,要想在市場競爭中立于不敗之地,就必須樹立競爭意識,努力也增強自己的競爭實力。以創建活動、達標活動、爭先創優活動及各種竟賽活動為載體的校園文化對于學生樹立強烈的竟爭意識、參與精神有著極為重要的現實意義。它既增強了學生的竟爭意識,又使學生在爭創活動中受到鍛煉,提高竟爭能力。
校園文化建設的必要性
一是由社會環境及學校性質所決定。當今社會紛繁復雜,存在不少消極因素和腐敗現象。社會文化也是絢麗多姿、雅俗并存,包括許多不利于青少年健康成長的負面文化。盡管各級政府采取了許多措施,但是在短期內優化社會大環境是不可能的。而學校不但是學習文化知識的場所,更重要的是育人的陣地,它擔負著培育一代“四有”新人的歷史重任,因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據辦學目的和培養目標優化校園文化,創造一個優良的育人小環境,以抵制社會負面文化的沖擊,并對社會大環境施加積極影響。
二是由教育對象及環境的育人作用所決定。在學校接受教育的青少年學生,生理、心理尚未成熟,可塑性大,模仿性強,辨析能力差,很容易受外部環境的影響?!敖煺咭?,近墨者黑”,沒有良好的教育環境,容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應創造一種適合學生健康成長的外部環境。
三是由學校辦學水平的現狀所決定。自從提出教育優先發展的戰略方針后,各級政府加大了對教育的投入,學校的辦學條件有了很大的改善,但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學校只重視物質文化的建設而忽視精神文化的建設;只注重學生智力因素的培養而忽視非智力因素的開發;只注重思想認識的灌輸和道德行為的強化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質是不能靠單純的知識傳授來養成的,要借助道德環境長期的細膩的熏陶,只有在這種環境下培養起來的品質結構才具有穩定性,才能經受住外界環境的刺激。這也要求我們加強校園文化的建設。
四是由教育“三個面向”指導思想及教育改革趨勢所決定。教育要“面向現代化,面向世界,面向未來”,基礎教育要全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質量,最緊迫的任務就是要轉向素質教育。由“應試教育”轉向素質教育是建設有中國特色社會主義教育的一個根本問題,是當前教育改革和發展的必然走向。素質教育的內容包括教育要面向全體學生,要注重德智體美勞全面發展,要讓學生主動發展,這同樣要求我們加強校園文化的建設。
校園文化建設的內容和方法
校園文化的內容是非常豐富的,這里主要談談物質文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關系等幾個方面的問題。
1.加強物質文化建設,美化校園環境。
物質文化是一種直觀性的文化,它直接表現出師生所處的文化氛圍,有較強的直觀性,如校園布局、建筑裝飾、教學設施、環境衛生等。物質文化的建設及管理直接地反映出學校的辦學水平。因此,校園文化建設應從以創建優美校園為主要內容的物質文化入手。校園的物質文化建設應注意以下幾個問題:
一是物質文化建設必須以“三個面向”為指導思想,符合本校的實際,代表師生的共同意志,體現出“四性”:一是科學性。要整體規劃,合理布局;二是教育性。物質文化建設必須滲透思想教育的成份,寓德育于物質文化建設中;三是藝術性。要精心設計,嚴密組織,使內容與形式完美結合,富有藝術意味,給人一種美的享受;四是經濟性。物質文化建設要有藝術性并具時代感,但卻不可一味地追求時髦、高檔、漂亮,應因地制宜,因時制宜,要考慮經濟、實用。
二是校園環境的建設要做到“四化”,即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草,聘請專業人員進行指導,將學校辦成“園林式單位”。校園的美化不應只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學設施(如圖書儀器、電教設備等)的更新添置等純粹的物質文化的層面上,還應表現在通過對校園環境的點綴所體現出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上,如校園板報的內容形式,辦公室課室的布置,名人畫像、名言警句、藝術作品的懸掛等。要保持校園環境的潔凈,并把好校門關,保證學校免受外來干擾。
三是物質文化的建設不能由學校全部包辦,必須群策群力,師生齊動手。要發揮集體、個人甚至家長各方面的積極性,大件由學校負責,自己能辦的由師生自己地動手完成,如:課室布置、環境衛生等。通過師生的共同努力,創造一個優美的校園環境。
2.加強制度文化建設,強化管理機制。
制度是校園文化建設初級階段的產物,是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段,是為了保障學校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強化,而后用情境來內化。俗話說:“不依規矩,無以成方圓”。學校應遵循教育規律,依據教育方針和教育法規,圍繞培養“四有”新人這個核心,建立和健全各種規章制度。在制度的建立過程中,應充分發揚民主,經過師生充分醞釀和討論,最后才以條文的形式定下來。學校的規章制度要體現三個特點:一是全。規章制度應該是全方位的,做到事事有章可循,如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務管理制度、內部體制管理制度等;二是細。內容具體明確,操作性強;三是嚴。紀律嚴明,賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規章制度,可按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度分訂成冊,用知識競賽或考試的辦法,督促學生學習掌握制度的內容,使大家明白應該怎樣做,不應該怎樣做;怎樣做是對的,怎樣做是錯的;違反了規定要受到什么處罰,合符條件將得到什么獎勵,從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環境。
為了保證制度的貫徹落實,有必要建立一個完善的管理網絡。如對學校的德育工作,成立以黨支部書記掛帥,主管校長負責,工會主席、德育處主任、團委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領導小組,實行“四線”管理。即:“黨支部棗工會棗團委”一條線,主管師生政治學習,組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動;“主管校長棗德育處主任椖曇都凍班主任”一條線,主要負責師生的一日生活制度,貫徹落實師德規范和《行為規范》;“校團委、學生會、少先隊大隊部棗團支部、班委會、少先隊中隊棗各班值日生”一條線,負責日常行為規范的自查自糾工作;“校長室、德育處棗公安局、派出所棗學生家長”一條線,主要負責學校、社會、家庭“三結合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網絡才能保證德育管理制度的落實。要強調的是這種管理網絡的建設必須立足于職責,從樹立事業心和責任感入手,分工明確,職責分明,考核到位。
3.加強課余文化建設,豐富校園生活。
校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業和正規活動擠占時間太多,學生就會感到校園生活單調泛味,并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此,學校應適度地開展一些豐富多彩的課外活動。但課外活動的開展不是盲目隨意的,要注意以下幾個問題:
一是要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發展性、教育性的原則,做到“五有”(有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結)、“四定”(定人員、定地點、定時間、定內容)、“三落實”(組織、經費、器材),成立課外活動小組,如業余團校、學科興趣小組、文學社、田徑隊、藍球隊、小樂隊、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術組等,由老師進行輔導,以提高學生技能水平。
二是課外活動的內容,形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優活動等)和知識性的(如學科知識競賽、知識講座、“三小”活動等),又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術書法作品展、影視欣賞等)和實踐性的(如社會調查、社會服務、生產勞動、勤工儉學、軍訓等),還有必要設置些全校性的學校傳統活動,如三月學雷鋒活動、田徑運動會、科技節、藝術節、元旦文娛晚會等,鼓勵全校師生一起參與。
總之,課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學生根據天資所好、揚長避短,各得其所,各行其樂。變命令式為倡導式,變禁絕式為誘導式,變接受式為參與式。充分發揮學生的主觀能動性,創造條件,讓學生自己組織,主動參與,寓教于樂。
4.加強輿論文化建設,形成優良校風。
集體是一個熔爐,能把生鐵煉成鋼,也可能是個染缸,給尚未成熟的青少年以不良影響。學生在集體中,思想行為容易受到集體輿論的制約和同化,心理學上稱之為“從眾心理”。因此,學校要重視輿論文化的建設,真正做到“以正確的輿論引導人”。要培養正確的集體輿論,可從以下幾個方面入手:首先是加強政治思想學習,注重養成教育。通過校會、晨會、級會、班會,組織學生認真學習政治文件、法規制度、道德修養等文章,提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養成良好的道德行為習慣。
其次,要加強“愛校”教育,培養母校意識。向學生講述學校光輝的歷史,成立校史展覽室,設計校旗?;?,制作校歌,統一校服,提高學校在學生心目中的地位,使學生自然生發出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感,從而產生凝聚力,形成學校精神。
第三、確定共同的奮斗目標。學校根據社會發展趨勢及自己的實際情況、辦學特點,提出校訓和奮斗目標。各班相應地制定班級奮斗目標,直至幫助學校制定個人奮斗目標。并開展“爭先創優”活動,爭先進個人、先進集體、先進學校,創優秀品質、優異成績、優美環境。在全校形成一股比、學、趕、幫的熱潮。
第四、強化學?!叭L”建設。學?!叭L”即領導的作風、教師的教風、學生的學風。首先,領導作風是關鍵,學校領導要加強修養,提高自身素質,在學校的各項工作以及執行各項規章制度中發揮好帶頭作用。其次,要狠抓教師在學生中的表率作用。要求教師從精神風貌、道德修養、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。這樣,教師有高度的事業心、責任感和無私奉獻的敬業精神,學生有遠大的理想和抱負,勤奮攻讀,立志成才,整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。
第五、開展各種有益的健康的活動。如學雷鋒活動、演講比賽、創建活動等,以培養正確的輿論。
第六、清除校園文化垃圾,凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志,禁止學唱不健康的歌曲,清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字,消除消極文化的影響。
第七、針對傾向性問題或熱點文化,舉辦專題講座、主題班會、辨論會,澄清模糊認識,糾正錯誤觀點,引導正確輿論。
第八、抓好宣傳陣地。充分發揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用,大張旗鼓地表揚好人好事,同時批評錯誤的思想行為,抑制歪風邪氣,樹立正確輿論。通過以上種種辦法,使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛,從而促進優良校風的形成。
5.創造和諧人際關系,優化人際環境。
從某種意義上講,人際關系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關系不僅可以使學生全身心地投入學習,促進學生奮發向上,健康成長,還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規范,是對學生思想品德的一種無形的巨大的力量。
人際關系被稱為人世間最復雜的關系,學校也不例外。從橫向看,有領導集體的人際關系,教師集體的人際關系和學生集體的人際關系;從縱向看,有領導和教師、教師和學生之間的人際關系。領導集體的人際關系直接影響教師間的人際關系,教師間的人際關系間接地影響學生的健康成長。本文僅對學生健康成長產生直接影響的教師與學生、學生與學生之間的人際關系談點看法。
師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系,無時無刻不在影響著教育過程和結果。師生間只有建立融洽和諧的關系,才能取得最佳教育效果,“親其師”才會“信其道”。反之,如果師生關系緊張,甚至對立,教師就很難對學生施加影響。要創造和諧的師生關系,一方面是要求教師具有較高的師德修養,精湛的教學藝術,良好的外表形象,要熱愛學生,尊重學生,做學生的知心朋友。另一方面,是要求學生尊敬教師,勤學守紀,只有在此基礎上,才能建立起和諧的師生關系,出現樂教樂學的生動局面。
學生間的人際關系,既影響著學生的健康成長,也影響優良集體的形成,教師要有目的地加以引導,強調同學間的人際關系應遵循守紀、理解、團結、互助的基本原則,克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理,鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學,共同進步;生活上一人有難,八方相助;紀律上互相督促,互相提醒;思想上互相交流,互相提高。同時要重視學生的心理疏導,幫助他們解除煩惱;要正確地
引導學生中的非正式群體。學生在這種團結友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。
校園文化的育人功能
1.德育功能
第一、有利于陶冶學生的情操。優美的校園環境有著春風化雨,潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風光,布局合理的校園建筑,鳥語花香的校園景致,整齊光潔的道路交通,美觀科學的教室布置,文明健康的文化教育設施……無不給學生以巨大的精神力量。學生在優美的校園環境中受到感染和薰陶,觸景生情,因美生愛,從而激發學生熱愛學校,進而熱愛家鄉、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽靜的環境中學習,感到舒心怡神,從而增強環境保護意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化,對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用,所有這些都有利于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。
第二、有利于規范學生的行為。健全的規章制度及健康的集體輿論對學生的學習、生活及思想言行具有規范作用。當學生的思想言行不符合制度規范及集體輿論的要求時,他就會自我調節矯正。學生有時可能不接受老師的教育,但卻不能反駁同學們的批評,誰都不愿意成為“眾矢之的”。優美的校園環境同樣能規范學生的行為,試想:你會在地面光潔、環境優美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會!這些不良行為都會自動消失。
第三、有利于培養學生的集體意識和協作精神。校園文化建設是以學校集體為單位,注意學校的集體形象。這就要求學生必須處理好個人和集體之間的關系,注意相互間的協作,必要時為了集體利益要犧牲個人利益,否則就會受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環境的壓力和自身發展的需要都要求學生處理好個人和集體的關系,以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來,一個充滿理想、團結友好的集體會使學生親身感受到集體的溫暖,體會到集體力量的偉大,從而樹立個人要服從集體、嚴以律已、寬以待人、“國家興亡,匹夫有責”的集體主義思想觀念。
第四、有利于培養學生的健康個性,促進學生的心理健康。中學生渴望精神生活的豐富多彩,而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應了中學生精神需求的多樣化、個性化的特點,避免了對學生人格塑造單一化的傾向。使那些個性特長較突出的學生找到了適合自己的內容和形式,并在活動中看到自己的價值,從而激發他們的自主性、自尊心和自豪感,樹立一個真實、完整、積極的自我意象,形成積極向上的生活學習態度。當今中學生的心理適應能力是比較差的,而優美的校園環境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關系能培養學生較強的心理適應能力。學生置身于優美的校園環境中會感到心曠神怡而暫時逃離“神經緊張,甚至心煩意亂”的境地,在輕松的心境下,心窗打開,可增強進取心,從而自愿接受困難的挑戰。豐富多彩的活動一方面擴大了學生的交往圈,使內向孤僻的學生合群并找到知心朋友,擴懷;另一方面也使學生因沉浸在歡樂或業余愛好中,因注意力轉移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素,就不至于“越想越別扭,越想越傷心”了,從而促進學生健康心理的形成。
2.美育功能
愛美是人的天性,中學生也不例外。但由于處于青春期這個特殊階段,中學生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點:他們追求美,卻不善識別美,常把新、奇、特視為美,甚至誤以丑為美;只追求外在美,而不善追求內在美,往往認為儀表的漂亮就是美,而不懂得美具有廣泛復雜而深刻有內涵。而優良的校園文化有利于培養學生正確的審美觀,提高他們的審美能力及創造美的能力。
環境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設,整潔漂亮的教室布置,樸素大方的服飾打搶,以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關系的形成,均可誘導學生鑒賞美、追求美、創造美。在一系列審美活動中,學生會認識到美是社會實踐的產物,是勞動創造的;感受到心靈美、語言美、行為美、環境美的深刻內涵;真正懂得和體驗到諸如“大方”、“優雅”、“和諧”、“風度”等這些描述美的有關詞匯的含義,從而把這些詞匯的內涵變成他們自覺的行為,使追求美、創造美成為他們生活的需要。
3.實踐功能
隨著分配制度、就業制度、勞動用工制度、干部人事制度的改革,青年學生面臨著人才市場和優化勞動組合等種種考驗。因此,要想在市場競爭中立于不敗之地,就必須樹立競爭意識,努力也增強自己的競爭實力。以創建活動、達標活動、爭先創優活動及各種竟賽活動為載體的校園文化對于學生樹立強烈的竟爭意識、參與精神有著極為重要的現實意義。它既增強了學生的竟爭意識,又使學生在爭創活動中受到鍛煉,提高竟爭能力。
第二,把握方向、打造特色
在校園文化建設上,學校要把握兩點,一是必須要堅持建設先進的文化。要注重把握校園文化活動的政治導向、思想導向和價值導向,用優秀的文化加強對學生的正面教育,用健康向上的思想作為校園文化主流,確保校園文化沿著積極健康的軌道發展。二是依據并打造學校特色。一所學校與其它學校鮮明的區別就是學校的辦學特色。校園文化建設要體現學校的特色,根據自身條件,揚長避短,在校園文化的特色上下功夫。
第三,增加投入,優化環境
校園文化建設要外顯于形,內化于心。育人環境建設非常重要,完備的校園文化設施是推進校園文化建設的必要前提。近幾年來,我縣做了許多工作,但總的看來,仍與發展的形勢不相適應,與學校的發展、師生員工的要求不相適應。現在學校的經費撥付是按照學生數進行撥付,辦學規模較大的學校還好一些。一些辦學規模小的學校就在資金方面顯得比較困難。像長興學校、亮兵中小學、福興學校等必須給予資金支持,方能更好的把文化建設做好。
下面主要從教師與學生對低碳校園的認識、大學生是否應該關注低碳校園建設、低碳意識培養的阻力等方面進行調查研究,分析如下。(1)低碳校園認識方面。從調查結果(圖1、圖2)可以看出,就目前的情況來看,在低碳校園構建的認識方面,學生對低碳校園建設的積極性較高,在“從未聽說”這一比例中,老師占到了總數的23.81%,而學生則占其統計總數中的12.97%,有48.11%的同學了解低碳校園的含義和內容,也超出了老師的47.62%這一比例。(2)大學生是否應該關注低碳校園建設。從統計分析結果(圖3)可以看出,絕大多數的同學認為低碳校園建設與每個人息息相關,大學生都應該關注,這一比重占其總數的88.11%,而認為和自身無關的僅僅為2.16%。這說明青海高校大學生對于低碳校園建設重視較高,也表明絕大數大學生至少對于低碳生活的意愿還是較高的。由此可見,在校園倡導低碳生活是可行的。(3)低碳意識培養的阻力。由圖4可以看出,在所有的被訪問者中,有79.50%的同學傾向于選擇“其他”這一選項,并有64.90%的同學認為僅僅依靠大學生是無法構建低碳校園的。這表明在培養建設低碳校園意識的阻力中,學校等外在因素并不是主導原因,生活習慣在培養低碳意識中也不能起到決定作用。大學生可能存在著構建低碳校園的愿景較高,但卻意識淡薄,更多的大學生可能會希望通過學校自身或社會上的力量來構建低碳校園。
2、低碳校園行動
下面主要從網購情況、大學多媒體教室的使用情況、大學中紙張的使用情況、校園其他資源利用情況等幾個方面來進行校園低碳建設分析。(1)網購情況。網購與我們的生活有著密切的聯系,隨著電子商務的不斷發展,網購已經成為大學生活里不可缺少的購物方式,網購具有高效與節能的好處,網上價格透明,高效便捷,在實現無紙化購物的同時,碳的排放與消耗幾乎為零,是大學生活中的一種低碳生活方式。從圖5、圖6可以看出,在網購方面,老師并不是主力軍,但是每月幾乎都會網購,且網購次數為1—2次居多,占半數以上;在學生中,平均每月不從事網購的比例為39.67%,且每月網購次數為1—2次的比例為45.11%,所占的比重最高,而每月平均網購3次以上則占很小一部分。(2)大學多媒體使用情況。多媒體教學在構建低碳校園中具有積極作用,通過多媒體教學可以更好地節約資源。從多媒體的利用情況來看,其利用的效率較高,大部分都能得到合理利用。在多媒體教室的利用效果方面,通過調研可知,多媒體教學在課程中所占的比例達到了80%以上,不存在無多媒體教學的情況,說明多媒體教室的利用效果較好。(3)紙張使用情況。造紙的主要原料為木材,每5000張A4紙就等于1立方米木材,我們每造一噸紙就要砍伐大約14棵樹,還要消耗300千克化工原料。節約紙張就是低碳環保、低碳校園生活。因此,在紙張使用上,需要考量師生們的用紙情況。在紙張使用方面,可以細分為紙張打印情況、廢用紙張的處理方式、課本的使用等幾個方面來進行進一步的分析。第一,紙張打印情況。在紙張的使用上,通過統計數據分析(圖8、圖9)可知,老師更傾向于使用雙面打印,比率達到了66.67%,遠超半數,而超過半數的學生則更傾向于使用單面打印,單面打印與雙面打印的比例也比較接近。一部分學生會選擇單面打印可能是由于在打印上單面與雙面打印的價格相差不大,很多同學認為單面打印之后的紙張還可以當做演草紙,否則直接用完扔掉會更加浪費;還有一部分同學認為通過單面打印會有更好的效果,而有些老師和同學則認為雙面打印這種物盡其用的方式更好,而且雙面打印看起來更加方便。從打印社的角度來看,其默認的打印方式也為單面打印,這樣也會賺取更多的利潤。第二,廢用紙張處理方式。如圖10所示,在廢用紙張的處理上,更多的同學傾向于將廢用紙張保留著并且不去理會,所占比例為33.51%,沒有對廢用紙張作出一個良好的使用規劃;也存在一部分學生將廢用紙張直接丟棄而不理會。而最佳的低碳方式,就是將廢用紙張交給回收人員進行回收,這部分學生只占總數的22.16%。第三,課本的使用情況。如圖11所示,在課本的使用方面,有占總數45.4%的同學傾向于將課本借給有需要的學弟學妹,所占的比重最高,做到了課本的循環利用,節約了資源;也有占總數比例40.50%的同學會將使用過的課本賣給回收站,這也是一種低碳的處理方式。在出售二手課本的同學中,大多為即將面臨畢業的即將離校的大四學生。第四,校園其他資源利用情況。在校園生活中,約有75.7%的同學會注意在離開教室時關燈,也會有極少部分同學從來不會注意,在自習室的利用情況上,大多數的教室都會空出很多座位。
二、建設低碳校園的策略
1、營造低碳校園環境
建設低碳校園需要全體師生的共同努力,可以通過“低碳進校園”公益活動計劃得到來自文化界、演藝界的支持和推動,舉辦“低碳”藝術表演團進駐校園公益演出,為校園帶來原創環保舞臺劇等節目,演出和環保信息地完美結合,可以深刻觸動學生和老師;也可以應充分利用校園廣播、校園網絡、校園電視臺、校報和宣傳欄等宣傳手段進行低碳理念的傳播,宣傳青海省及青海高校當前嚴峻的生態形勢,強調建立低碳生活理念、建設低碳校園的必要性和緊迫性,形成關心資源節約,身體力行節約資源的良好氛圍,讓以低能耗、低污染、低排放為特征的低碳生活受到廣大師生的推崇,使低碳生活不再只是一種理想,更是廣大師生期待的生活方式;也可以通過召開動員大會,發放低碳生活倡議書,舉行低碳生活學術報告會,開展以建設低碳校園為主題的班會、黨日活動、演講比賽、征文競賽以及評選“校園低碳先鋒”等多種形式的宣傳活動,營造良好氛圍,大力宣傳低碳生活理念,讓低碳生活理念深深扎根于廣大師生心中。教育和引導師生懂得低碳環保是一種修養,是一種文明的生活方式,更是每個公民的一種社會責任,從而使師生自覺地從身邊的一點一滴做起,努力成為低碳生活方式的宣傳者、踐行者和監督者。
2、倡導低碳的校園“衣食住行”生活方式
大學生是建設低碳校園的主力軍,要通過對其進行低碳生活觀念教育,促使其自覺參與低碳行動??梢詫⒌吞冀逃谌胝n程體系,在現行的課程體系中強化低碳知識和專業知識的滲透與結合,引導學生把低碳生活理念變為具體行為。學生掌握的低碳知識再多,如果沒有真正樹立低碳生活理念,沒有真正把低碳生活理念落實在具體行動上,那么低碳生活仍然離他們很遠。因此,可以從師生的衣食住行方面進行低碳校園建設。在“衣”方面:倡導舊衣贈與他人,在通過對青海高校的問卷調查可知,42.2%的大學生認為學校內有良好的捐贈渠道來進行舊物捐贈。此外,還應提倡軍訓服裝循環利用,應養成節儉的好習慣,不頻繁購買衣物。在“食”方面:拒絕食用野生動物、養成良好的飲食習慣、提倡按量購飯制,杜絕浪費、自備水壺和少喝飲料等行為習慣。在“住”方面:倡導隨手關燈、充電適度、宿舍少裝飾、隨身攜帶購物袋和少使用塑料制品等行為習慣。在“行”方面:多選擇步行或騎自行車、盡量就近游玩和遠行選擇火車等行為習慣。盡量避免多余的出行。低碳校園建設有時只是大學生活中的舉手之勞,簡單可行。只要從這些細微處抓起、做起,“低碳”一詞在高校校園里就會成為一種使命、一種習慣、一種潮流。
3、加強學?;A設施建設,提高資源利用效率
建設低碳設施是高校節能減排的必然要求,也是建設低碳校園的關鍵。高校應將節電、節能、節水、節材和環保等理念融入改造、完善校園基礎設施的工作之中,合理規劃校園功能和布局,建立節能減排的示范與推廣機制,建設科技含量高、碳排放低、環境舒適宜人的生態化、園林化、數字化校園。在校園建筑中,應堅持“更新、可還原使用、重復利用和循環使用”的原則,盡量利用自然通風采光,推廣使用沼氣、風能等清潔能源,減少校園對不可再生資源的消耗和依賴,并盡可能減少因建筑活動造成的對大氣、土壤和水源的污染,將校園建成節能環保型建筑的試點區和示范區;在學習、生活設施建設中,推廣使用LED等節能燈具、節能電器產品,選用節能環保型取暖和制冷系統以減少碳排放量;在供水設施建設中,采用無負壓供水設備,節約能源和防止水質的二次污染;在水處理與循環設施建設中,采用中水循環利用系統,提高水資源的利用率;在校內市政管線設施建設中,對道路修建與水、電、氣、網等管線改造實施統一規劃和并網管理;在校園綠化環境建設中,要科學合理地引進本地植物種,增加校園內部物種多樣性,確保一定數量的植被面積,提高植被覆蓋率,以保障校園內的碳匯,構建人與自然和諧的校園環境。
數字校園建成后,各項業務越來越依賴于信息系統的安全穩定運行.防火墻、防病毒軟件、IPS/IDS等常規安全防護手段,網絡安全管理崗位及網絡運行保障崗位的設立,保障了信息系統在一般情況下的正常運行.但是也應該看到,數學校園用戶數量龐大,多數人員的安全意識比較薄弱,日常安全問題多.繼續教育投入經費有限,運維和管理人員的專業能力得不到有效提升.內部管理較為松散,缺乏安全監管和檢查機制.因此,保障數字校園的安全運行,要集中規范信息系統應用過程中各類人員的操作.
2.2信息化環境下的協同作業需要制度支持
數字化校園的運行,有賴于統一標準的高度共享的各類基礎數據,這些數據由各應用系統抽取出來,存放在共享數據庫中.基礎數據是承載各類應用系統運行的物質基礎,各數據之間的關聯是環環相扣、牽一發而動全身的.例如教務管理系統在排課中所需要的教師、學生和教室的基本數據分別來自人事管理系統、學生管理系統和國資管理系統,如果業務主管部門不及時更新和維護這些基礎數據,必然會影響教務管理系統的作業.所以除了需要制定統一的信息標準外,還要保障數據的及時維護與更新,保障部門間的協同作業.
2數字化校園管理制度建設思路
數字化校園是一項非常復雜的系統工程,其建設、運行管理、安全防護,絕非一個部門能夠完成的,更不可能僅僅依賴于少數技術人員去實現,需要各職能部門從多個角度協作完成項目.通過建立健全數字化校園管理制度,既能做到職責分明、協同作業,又能推動數字化校園建設更上一層樓.
2.1組織機構管理
數字化校園是建立在信息技術基礎上,利用先進管理思想,全面地集成、管理高校的所有資源信息,并為高校提供決策、計劃、管理、運行以及評估的全方位和系統化的管理平臺.所以它的建設是一個管理和技術相組合的過程,必須有強有力的組織保障體系,依賴于學校信息化決策層、組織協調層和技術服務層組織體系的建立與協同配合.建立具有中國特色的高校CIO機制,是目前較理想的組織機構形式.CIO機制以校長或副校長為CIO,數字化建設領導小組行使決策和規劃的職責.領導小組下設辦公室,負責相關決策執行,統管信息化職能部門.同時,設立數字化校園信息標準專家小組和數字化校園建設項目評價小組.
2.2信息化標準管理
如果沒有統一的信息標準,各應用系統只能是一個個的信息孤島.只有制定了完善的信息標準體系,才能數據進行合理流動并共享,同時保證數據的權威性和準確性。高校信息標準的體系結構由各管理數據子集和標準代碼組成.標準管理應當包含下列事項:第一,對在建的應用系統中各功能所涉及到的基礎數據,按照教育信息化行業標準,確定數據子類.第二,確定數據元素取值的格式、范圍與規范,凡是可以代碼化的,全部采用代碼.代碼標準的制定應當遵循“向上靠攏”的原則,即沒有上級部門頒布的代碼標準,學校才編制新的代碼.代碼的制定,要具有科學性、前瞻性、可擴展性和穩定性.第三,對教育信息化行業標準中規定的可選數據元素O(Optionaldataelement)做出統一規定;必備數據元素M(Madatorydataelement)則根據它的三條原則(在該管理數據類或子類中不可或缺的數據項(元素);校內跨管理業務域的應用系統之間需要交換、共享的數據項;滿足上級部門統計要求或交換的數據項)做出統一規定.
2.3運行保障機制
隨著信息化進程的穩步推進,校務工作越來越依賴于數字化校園,運維保障的重要性也日益突顯.通過規范操作,明確職責,讓各職能部門在具體工作中有章可循、相互協作,用好管好每一個信息系統,發揮出數字化校園的強大功能.
2.3.1應用系統運行管理分工制度規定由學校相應的職能部門負責管理和維護數字化校園中的應用系統,如OA系統由辦公室負責、人事系統由人事處負責、學生管理系統由學生工作處負責等.
2.3.2日常工作制度數字校園借助于信息技術,突破了時間和空間的限制,使大多數校務工作通過網絡來完成.要規范網絡工作模式,就需要建立數字化校園日常工作制度.要指定各部門在網上公告、通知等各類消息的平臺;要建立網絡信息接收和消息提醒責任制;規定數字化校園中普通事務的處理時限;規定各類網絡事務的督辦、催辦責任人.
2.3.3電子簽名制度數字校園必然會產生大量電子文檔,《電子簽名法》是國家為完善電子文檔的法律效力而頒布的法規.在數字化校園中使用電子簽名,需要規范以下幾方面內容:對電子簽章持有者的認定;對被篡改的電子簽名文件的有效性的認定;對委托使用電子簽名的行為做出具體規定.
2.3.4安全管理制度定期進行信息系統的風險評估、針對系統存在的安全問題進行安全加固.日常工作中的上網信息審核、安全巡檢及出現問題后的應急響應、系統恢復.包括上網認證、行為審計等安全審計和違規取證.
2.3.5培訓制度信息化技術與應用不斷地推陳出新.制定培訓制度,列出專項經費,使信息化專業人員不斷追蹤新的知識和技術,才能提高服務能力和服務質量;開展定期培訓,使管理人員與教師的信息素養不斷提升,才能發揮數字化校園的最大效益.
2.4硬件資源管理
硬件系統(包括服務器、網絡設備、以及安全防范設施)是應用系統運行的基礎,也是信息資源存放的載體.在以部門為主體各自為政的管理模式下,不僅硬件系統重復建設和低水平建設現象普遍,且使用率低,維護開銷大,安全無保障,資源浪費嚴重.在“云計算”時代,虛擬化技術廣泛應用,為資源共享提供了完美的技術支撐.所以改革舊管理模式,建立統一購配,集中管理,高度共享,按需分配的新機制,是數字化校園的硬件系統建設的新趨勢.硬件系統共享制度應當明確:硬件系統統一購置、統一部署、統一管理和維護的責任部門;硬件系統的共享方式,共享范圍和使用原則.
2.5信息化項目評價管理
隨著對信息化建設投入的增加,企業對信息化建設項目的投資效益也越來越重視.雖然就經費來源來說,高校的途徑比企業多,但也必須避免“生產率悖論”、擺脫信息化投資“黑洞”等問題.信息化項目評價是為了獲得一個更高的業績水平而使用的手段.將信息化項目評價融合于項目中,服務于項目建設的全過程,即實行“全過程評價”.信息化項目評價管理應包含事前、事中及事后評價的管理.事前評估除了論證投資方案的可行性外,還包括與項目相關的需求分析、建設能力分析、軟硬件選型、項目預期目標體系的確定等內容.事中評價的目的在于檢測項目實施狀態與目標狀態的偏差,分析其原因和可能的影響因素,及時反饋信息作出決策,并采取必要的管理措施來實現既定的目標.項目事后評價一般包括驗收評價、項目經濟性評價及項目管理評價.因此,項目評價管理需要明確項目建設審批流程、論證專家組成、項目決策機制、反饋機制及驗收機制等,來保證項目建設效益最大化.
一所學校,要想有活力,要想有發展,就要讓成員有歸屬感和認同感,就必須具備“兼容并包”的方針。所以,學校制度的制訂必須無條件地遵守“最大限度解放人的精神和制度最大限度嚴格”原則。在此原則下,盡可能地挑動師生員工的積極性,在不與國家政策法規相違背的前提下,結合學校的實際,自下而上,充分醞釀討論,讓大家盡可能地參與進來,對意見的不合理部分,做好耐心的解釋工作,到最后形成全體成員認同的一種制度。這是一個制訂過程,也是對大家的一個教育過程。
另外,制度的制訂不應該僅僅涵蓋對師生的“控制”,還要體現學校的傳統和歷史,讓大家知道學校的歷史與現在,自覺去思考學校的未來;還要體現學校的人文關懷,讓大家可以感受到制訂不是為了“限制”;同時還要體現與時代相和諧的價值觀,調整學校的教育方向。.最后,制度要注重協調各方利益。學校的管理層,必須也應該持中立的、公正的立場,密切關注各個利益群體的實際生活狀況,切實維護所有員工的根本利益。只有這樣,各利益群體之間才能在一個公認的秩序下,通過協調和妥協而達成和諧共存,也只有這樣才能保證學校各項事業的健康發展。
二、制度的宣傳。
制度制訂之后,必須加強宣傳力度。讓大家明白制度制訂的基本原則是公平公正,是為了維護了大家的合理權利,是解放人的活力,更確切地說,制度通過約束人而解放人。制度制訂的出發點是讓學校走一條依法治校之路,走一條明主治校之路,它可以保障學校朝著正確方向健康有序發展,避免個人在管理中的情緒化和隨意性,制度可以引導大家的力量朝著共同的目標出擊,使所發生的一切良好的變化持續下去。更重要的是,還要讓大家明白違反制度的后果是嚴重的,“沒有規矩,不成方圓”,大家共同制訂出來的制度是一件嚴肅的事情,任何人不得以任何理由去違背。從而使大家遵守制度的自覺性得到提高。
三、制度的執行
因為對網絡服務不夠了解,加上思想觀念落后和資金匱乏等方面的原因,管理人員沒有真正意識到校園網絡可以給學校的日常教學工作提供巨大的便利,所以在購進網絡安全設備的時候顯得有點小氣。想靠極少的投入就獲得充足的網絡管理人員、安全的網絡運行也只能是癡人說夢。
1.2網絡安全管理制度、人員、設備缺乏
由于對校園網絡建設的投入較小,使得校園網絡設備落后,不能滿足最先進的網絡建設需求,學校也很難從企業中競爭到精通網絡技術和管理的各類高薪人才,而且學校本身又培育不出這種人才,送人去企業學習培養也不太可能實現。每所學校的網絡應用都有其自身的獨特性,加上很多學校都是剛發展校園網絡,想去參考借鑒別人的成功經驗也好像行不通,更無法去向企業學習了。以上這些原因一定程度上阻礙了校園網絡的發展與完善。
1.3技術落后,網絡管理不完善
操作系統存在安全漏洞,嚴重影響校園網絡的安全性。因為操作系統的安全是信息系統的基礎,是樓房的地基,如果它被攻擊者當做主要攻擊目標,那么一旦出現問題,整個學校的網絡服務器和終端計算機的操作系統都會遭受不同程度的損害,也就留下了安全隱患和漏洞。網絡給大家帶來便捷的同時也讓病毒享受了這種便捷,一旦校園網被病毒占據,那么網速下降是肯定的,但更嚴重的是會導致大量有用數據的丟失和校園網用戶隱私的泄露,這種威脅才是最可怕的。除此之外,黑客也是防范的目標,因為它不僅能從外網攻擊,而且也有可能是校園網內部人員充當黑客從校園網內部攻擊,使本就不完善的校園網腹背受敵,那時校園網絡就岌岌可危了。因為校園網絡接入商的盈利性需求和設計施工方便性要求,大多數校園網絡按普通用戶的方式進行設計,使得網絡結構混亂。對校園網絡的多項功能沒有考慮到,讓學校在對校園網絡進行有效管理時問題百出,而且還不能及時排查處理,給故障節點的查找和處理制造了不小的難度。
2校園網絡建設安全現狀
網絡安全問題一直是個大問題,而校園網絡安全問題則是重中之重,且是屬于易發的那種。因為校園網絡不像別的網絡有嚴格的認證和權限控制機制,使得很多有意無意的錯誤操作都能給整個校園網絡安全性帶來一定程度威脅。由于大多數人的安全意識不夠,這種小錯誤的概率出現的也不低,但排查處理一個小問題所消耗的時間和精力是一個不經意操作的千百萬倍。
2.1沒有用網絡身份認證來確定用戶身份的合法性
沒有用網絡身份認證來確定用戶身份,使得接入校園網絡的主機與設備缺乏特定的身份識別系統。因此,只要有一臺主機就可以訪問任何區域了,這就相當于有輛好車,人人都有把鑰匙可以開走這輛車。也正因如此,各種病毒就會常常來光顧了。
2.2對網絡設備的保護維修不到位
因為學校對設備的性能和管理手段沒有特別了解,導致網絡設備處于一種放養狀態,人人可以接觸,從而使機器按錯誤操作運行而讓機器的壽命減短。除人為不當操作外,外界環境因素對沒專人管理的機器來說也是致命的,比如夏天較多的降水對設備的損害情況就非常普遍。
2.3不恰當的網絡行為對校園網絡的沖擊損害是不可忽視的
如瀏覽一些不良的非法網站,就可能使網絡染上病毒,進入校園網內部從而產生嚴重危害;或者是下載一些占用內存較大的視頻音樂等文件也會給網絡造成擁堵,影響校園網絡的正常使用。
3加強校園建設和網絡安全防范的措施
3.1網絡安全技術
為了保障校園網的安全,提高學校校園網的安全度,我們可以嘗試使用一些先進的網絡安全技術,下面進行詳細的分析:
(1)精心配制防火墻,防火墻主要應用在網絡和網絡之間的鏈接上,通過在網絡和網絡之間使用防火墻,例如在校園網和外界的互聯網之間使用防火墻,能夠有效控制進入校園網絡的信息,同時也能夠很好的控制內部網絡訪問互聯網的權限,通過防火墻的使用,能夠有選擇的決定哪些內部站點能夠允許被外界訪問,哪些內部站點不能夠被外界訪問,從而能夠減少外界用戶非法訪問內部網絡的現象的發生。
(2)加強入侵檢測,入侵檢測技術是為保證計算機系統的安全而設計與配置的一種能夠及時發現并報告系統中未授權或異?,F象的技術,是一種用于檢測計算機網絡中違反安全策略行為的技術。通過使用該項技術能夠有效的檢測出校園網絡中違反安全策略的行為。
(3)建立和健全防病毒系統,雖然計算機系統已經安裝使用了殺毒軟件,對于普通的已經被識別的病毒能夠有效的進行查殺,但是因為病毒層出不窮,僅憑殺毒軟件是不能徹底控制病毒入侵計算機的,這就要求我們加大對計算機防病毒系統的建立,不僅要優化和創新殺毒軟件,使用先進的殺毒軟件,及時的對殺毒軟件進行更新,還要加強日常的工作,建立和健全科學的病毒防范措施,制定相關的制度規范電腦的使用章程。
3.2網絡安全管理
網絡安全管理是網絡安全體系的核心,在整個網絡安全體系中起到管理、協調和決策的作用。網絡安全管理應具有以下主要功能:
(1)進行用戶身份認證,在校園網內使用身份認證系統,不同的用戶在使用網絡之前都要注冊自己的賬號,填充自己的真實信息,這樣一旦在使用校園網絡出現問題的時候,網絡工作人員能夠快速的查詢到用戶的信息,從而在第一時間內解決校園網絡出現的問題。
(2)建立和健全安全評估策略,對于校園網絡的安全保障上,僅憑借先進的網絡安全技術和建立防火墻是不足夠的,我們還需要建立和完善相應的網絡安全管理制度,將網絡安全技術和網絡安全管理制度結合起來,形成一個較為完整的系統性的網絡安全體系。
校園物質文化是指大學教學、科研、生活所需要的物質設備和物質環境條件,能為人們的感官所直接觸及,具有直觀形象的特點,構成整個校園文化的基礎。民族院校在校園文化建設方面注重突出自己的特點,在校園布局、人文景觀等方面往往富有民族特色,這種環境不僅可以增強少數民族學生的歸屬感,也使漢族學生對少數民族文化有了一定的認識,更好地與少數民族學生溝通、交流,使各民族學生和睦相處。
2.民族院校校園精神文化的特殊性。
校園精神文化是大學的靈魂和精神支柱,是校園文化的核心,在校園文化建設中起著至關重要的作用。民族院校的學生大多數是少數民族,不同的民族有著不同的文化背景,這些對于學生的生活習慣、言談舉止、思維方式、價值取向等都具有深刻影響,因此表現出多種文化形態,給民族院校校園文化建設奠定一定基礎,也為各民族文化更好地相互交流、融合和溝通提供了條件。
3.民族院校校園制度文化的特殊性。
校園制度文化是校園文化正常運作的根本保障,校園制度文化的形成促進師生員工良好品行和價值觀念的形成。民族院校在制定各項管理政策、規章制度時,都需要尊重不同民族的、風俗習慣,以民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序作為協調民族文化的基本原則,加強民族團結,促進民族融合,在管理制度層面應體現出民族特殊性。4.民族院校校園行為文化的特殊性。校園行為文化是校園文化的外顯文化,是校園文化中溝通各個層次的關鍵環節。校園行為文化包括學術交流、人際交往、社會活動、文體生活等活動中產生的各種文化現象,民族院校除了開展其他院校類似的文化活動外,還可組織開展具有民族特色的節慶活動,尤其以民族服飾、民族舞蹈等最能表現民族文化特色,也最能體現其校園文化特色。
二、民族院校校園文化建設的挑戰
1.不同文化價值的激烈碰撞。
在多民族文化共存的民族院校中,大學生不僅有以本民族傳統信仰為基礎的宗教文化,同時也接觸到校園中以理性為核心的現代科學技術文化,并受到西方文化的影響等,理性的光輝與宗教的魅力在民族院校大學生價值選擇上產生不可避免的碰撞。一方面,在日常的課程學習中,大學生需要理性的思考、用科學的技術、現代的研究方法來解決所碰到的學術問題??墒?,在生活中面對挫折、打擊、痛苦時,合適的宗教文化具有現代科技文化所不能達到的安撫心靈的作用。另一方面,西方文化中個人主義及利己主義的部分被多數學生理解為自由與民主的代言。在處理具體的問題時,打著自由解放旗號,為了實現自我的目標破壞一些原有的規則和約束。
2.原有思想觀念的劇烈轉變。
除了不同文化內核的價值之間相互碰撞,原有思想觀念的變化也強烈影響著大學生的思想塑造。大學生從家庭到校園到社會所接觸的道德思想是存在差異的,多元文化背景下多種道德本性錯綜林立,并在不同程度上會作用于現實生活,影響大學生在面對具體問題時的決定。因此,當接觸過不同道德價值的大學生在遇到一些實際問題時,就會在解決問題的道德選擇上產生迷茫與困惑,或者在不同的問題上轉換不同的道德思想指導自己的行為,呈現出一種道德混亂的現象。
3.具體行為方式的深刻顛覆。
隨著大學生生活水平的提高以及多種文化思想的滲透,現代大學生的生活內容有了很大變化。民族院校校園娛樂生活更是豐富,除了校園活動外,少數民族學生不僅有本民族的娛樂活動,而且網游、桌游、KTV、酒吧、各類型的文藝表演也成了他們休閑娛樂的選擇。有些少數民族學生由于文化基礎較差,容易受當前社會較為流行的享樂主義影響,部分學生甚至將本應用于學習的時間用于網絡游戲和泡酒吧的消遣上。
三、民族院校校園文化建設的對策
1.提高少數民族學生的文化自覺。
在民族院校校園文化建設中,少數民族學生比較注重本民族文化,民族自尊心較強,不能容忍其他人輕視、褻瀆他們的文化。但同時他們卻無視其他少數民族的文化,唯我獨尊。所以,在日常的教育教學工作中,應鼓勵學生通過各種主題活動能夠理性地認識自身文化,吸取其他少數民族文化中可互補的部分,能夠做到文化自覺、文化自省和文化創建。
2.鼓勵多元教育,增強大學生對多種民族文化的理解。
民族院校的學生大多來自邊遠山區或經濟欠發達的地方,由于文化基礎較差,對其他民族文化認知有一定的限制。因此,在校園文化的建設方面,學生社團和學生會有必要開展一些電影、講座、知識問答、文藝表演等活動向在校學生全面、客觀的展示不同民族的文化。讓學生對充斥在社會以及大學生活中的各種文化、價值觀、思想有著科學而全面的認識,可以更為清晰主動地選擇除了本民族以外不同思想價值來指導自身的行為方式。同時,把握住不同民族文化的實質,在模仿、汲取及發揚不同民族文化時擁有正確的方向。
2文化育人作用
校園文化是高校培養人才的重要手段,并且其作用越來越重要。它以促進大學生全面發展為目的,弘揚社會主義主旋律以及核心價值觀,為大學生提供實踐鍛煉的機會和平臺。高校校報是校園內的主要媒體,在豐富學生精神生活的同時對其人生觀的形成起到正面引導作用,它是校園文化的重要組成部分,對學生人生觀、價值觀等方面起到潛移默化的積極引導和良好的教育作用。高校必須利用校報作為其宣傳陣地,以育人為辦報宗旨,營造積極向上、文明的校園氛圍和校園文化,從而更好地應對當今社會的不良現象和隨著網絡發展而泛濫的有害信息對學生造成的威脅和侵害。
3橋梁紐帶作用
高校校報在校園文化建設中發揮著橋梁紐帶作用。首先,高校是集信息量大和覆蓋面廣等優點于一身的校園主流媒體,其內容往往涉及學校各方面工作及信息,是廣大師生了解校園建設發展進程的重要渠道之一。校方不僅可以利用校報學校最新動態還可以在校報上公布黨的最新決策。與此同時,校方還可以利用校報把師生對學校建設和發展的相關建議以及思想狀態和心聲進行真實反映,這有利于幫助學校上級領導更深入地了解師生心理狀態從而加強學校領導與師生之間的交流與溝通,為廣大師生提供參與決策的機會和平臺,為和諧校園文化的建設發展起到促進作用。此外,還有利于促進學校與其他院校以及家長之間的溝通,兄弟院校還可以通過校報第一時間了解到學校動態和發展狀況,有利于提高學校知名度。作為最關注學生成長發展的人群之一的學生家長有權對自己孩子所在學校的發展情況有所了解,為體現校方對這一權利的尊重,學校應該通過定期向學生家長寄送校報來幫助其了解學校動態和學校情況,加強學校和家長之間的聯系,有利于二者共同作用于學生的良好健康發展。另外,高校還可以向上級組織寄送校報,為其對學校的基本情況發展前景的了解提供渠道。
高職高專學生社團是加強和改進大學生思想教育工作的有效載體。高職高專學生社團以其具有的藝術性、知識性、思想性和趣味性,吸引了廣大高職學生積極參與其中,是提高學生綜合素質的有效方法,彌補了高職院校課堂教育的不足,對卓有成效地開展思想教育工作和塑造健康的學生心理,有著十分重要的意義。
一、學生社團建設和發展的特點和現狀
(一)優勢日益明顯
在高職院校中,學生社團少則數十個,多則近百個,可分為實踐類、公益類、美術類、科技類、體育類五大類別,幾乎包含文、理、工、農、醫等所有學科門類,而且各社團呈現出明顯的專業化傾向。高職院校積極采取措施為學生社團開展活動提供支持,搭建平臺,拓展空間,對學生社團活動的蓬勃開展提供了良好的促進作用。學生社團也充分利用良好的外部環境和自身的不斷努力,開展了形式多樣、豐富多彩的活動,提升了大學生品格修養和思想情操,塑造了大學生勇于開拓的進取精神。[文君.高校學生社團發展研究[J].中國青年研究,2006(5):82-84.]可以說,學生社團的優勢日趨明顯。
(二)自發性組織
目前,高職學院學生社團主要是在校學生以業余愛好、生活理念、專業興趣等共同追求為基礎自發性學生組織。作為一種非官方群眾組織,學生社團主要內容包括思想理論、專業研究、體育健身、文學藝術、志愿服務等;運作方式上具有十分明顯的自發性特征:自發組建、自我管理、自我學習;在活動形式方面則以日常社團內活動和聯合組織校園活動為主。
(三)逐步走出校園
從學生社團的活動范圍和內容來看,高職高專學生社團活動已不再局限于內部自我封閉循環方式,逐步走出校園,投身于“和諧社會”建設的開放式活動。同時,隨著素質教育的不斷發展,關于高職學生的綜合素質培養問題受到越來越多的重視,這就要求高職學生不僅僅要在課堂上完善知識結構,更應該走出校門,到廣闊的社會大舞臺中經歷風雨,加速自我的社會化進程。
二、學生社團建設面臨的問題與原因
(一)內部管理薄弱,凝聚力不夠
由于部分學生社團成立倉促,加之缺乏自身建設,存在著組織結構不完善、活動開展無計劃、內部分工不明確、活動結束無總結等問題,對社團活動的正常開展產生了負面的影響。而且許多社團活動存在著冷熱不均和低水平重復的現象,有些社團為了更多的人氣,招收會員無限制條件,來者不拒,使得社團成員層次不一,活動內容單調,缺乏凝聚力,發展后勁不足。究其原因,在社團成員“低齡化”趨勢是制約社團發展的重要因素。很多學生在剛入學時,積極性較高,處于新鮮感,一下子就加入了兩三個社團。但這種熱情和新鮮感并不能保持太久,逐漸懶得參與活動,到大二的時候就全部退出了。[敬菊華,張紹榮.新時期高校學生社團建設的出路與走向[J].重慶郵電學院學報:社會科學版,2006(6):968-970.]到了大三,則根本不參加活動,這種“大一進,大二出,大三不參與”現象的存在,使得社團文化的傳承出現斷檔,低年級學生對社團的運作、定位和活動開展,只能是“摸著石頭過河”,一切又得從頭開始。
(二)缺乏必要的指導
雖然在名義上,社團都有指導老師或者團委的掛鉤教師,但從整體來看,無論是由團委教師一力承擔的社團,還是由專業教師指導的社團,其指導力量都顯得十分單薄。僅僅依靠輔導員或團委教師參與管理和指導,往往是心有余而力不足。而如果由專業教師進行管理和指導,固然可以在技術層面提供更多的幫助,卻依然存在著相應的弊端:多數專業教師對活動中涉及的專業問題能給學生提供較好的指導,但對社團的日常管理和具體活動形式問題無法勝任。還有許多指導教師忙于從事繁重的教學和科研任務,無法抽身,導致這部分指導教師只是掛名而已,而對社團的活動從不參與,更談不上指導和幫助。另外,還存在一個機制性的原因:由于高職院校學生社團是義務從事的,指導教師無法得到相應的勞動報酬,這也是導致指導教師積極性不高、配備力量不足的重要原因所在。這些因素相互作用,導致了雖然學生對指導教師呼聲很高,但實際卻事與愿違的局面。
(三)經費不足,場地不夠
目前,在廣大高職院校中,經費不足、場地不夠是制約學生社團發展的主要原因。調查顯示,學生社團活動經費的來源主要限于兩個方面:收取社團會費和拉贊助,也有極少數的實踐類創業社團可獲得部分經營性收入,但總體而言,社團每學期活動經費一般不超過1000元。籌資能力上的薄弱,嚴重限制了社團的生存和發展。不僅如此,在活動場地方面,除極少部分大型社團有固定場地外,絕大部分社團沒有固定場所,社團活動時只能臨時借用教室或者辦公室,很多同學只能站著開會,這給活動策劃和社團管理帶來一定的困難,也制約著高職院校社團的發展。如此一來,許多專業化的社團則出現了生存困難現象,因為其專業性,是的會員數量有限,會費收納不足以維持其運營;因為資金和場地的制約,這類社團則無法開展社團活動,對社員成員的吸引力下降,從而導致了有些很有意義和價值的社團無法存活。
(四)缺乏自身社團文化特色
首先,社團發展娛樂化傾向明顯,缺乏科技含量。在對某職業技術學院調查得知,娛樂型社團數量占社團總量的比重高達79%,學術研究型和實踐型社團僅占21%。[徐峰,郭琳.新形勢下高校學生社團的現狀、存在問題及對策[J].宿州教育學院學報,2004(4):54-56.]娛樂型社團以志向和愛好為主,豐富了學生的業余時間,滿足了學生的娛樂需要,因而受到了廣大高職學生的歡迎。但是,這類社團的活動形式和內容都受到一定程度的局限性,充斥著功利性和娛樂性。高職院校學生學術研究、實踐型社團數量還比較少,質量偏低,但是此類社團更符合高素質、復合型人才培養的內涵要求,可以提升社團活動的層次,體現出一定的特色。其次,社團活動形式主義嚴重,內容陳舊。社團活動在組織方面缺乏創新精神,活動內容難免落入俗套,不能真正把握學生的興趣點,對一些社會焦點問題缺乏相應的關注,總是經驗性的重復著以前的活動,無法長期吸引學生尤其是高年級學生。還有一些社團重形式輕內容,重表面熱鬧,無實質活動。這些現象的出現,使會員在活動中難以提升自身水平,收益不大,進而對社團活動漠不關心。
三、加強學生社團建設的對策
(一)加強社團隊伍建設
一般來說,社團的發展潛力,很大程度上取決于社團干部和成員的能力和素質。因此,搞好社團的首要任務是加強對學生社團干部和骨干力量的選拔、培養和監督。通過個人自學、集中指導等方式,全力打造服務型、學習型、創新型的社團隊伍,使他們能夠掌握組織協調、領導藝術和管理科學等基本知識;采取各種方式選拔有才能、有專長的社團骨干分子,剔除不稱職、無作為的社團干部。社團管理部門加大對學生社團的投入和管理力度,積極鼓勵各種學生社團的成立,扶持開展形式多樣的活動,讓學生有充分選擇的余地,大力發展學生社團。要將學生社團活動作為素質拓展計劃的重要載體納入學校整體育人工作之中去。要鼓勵學生跨專業、跨學科組建社團,拓寬學生的知識面,完善學生知識結構,使社團成為廣大青年學生增長知識,相互交流,提高覺悟的陣地。要大力扶持理論學習型社團,積極倡導社會公益型社團,熱情鼓勵科技學術型社團,正確引導興趣愛好型社團。學生社團骨干隊伍對社團的發展、凝聚社團內部成員起著較為重要的作用。所以說,加強社團管理,抓好隊伍建設是重點,擁有一支具備過硬的政治修養、非凡的人格魅力以及深厚的文化底蘊的社團隊伍才能使學生社團長遠發展。
(二)加強社團指導工作
高職院校要以大學生的求知欲望為切入點,加強對社團工作的指導力度,讓大學生在參與社團活動過程中學會理解和尊重他人,正確認識自己,并在某些方面得到切實的提升。社團應和指導老師積極合作,保證高職學生在參與社團活動時能夠及時獲得幫助和指導,在面臨困惑的時候能夠得到有效的心理疏導。要建設一支專兼職相結合的學生社團指導教師隊伍,鼓勵并激勵校內專業教師擔當學生社團的指導教師,同時邀請校外知名人士加入到指導教師隊伍中。[孫體楠.試論高校學生社團建設[J].教育與職業,2007(6):168-169.]通過組建高素質的指導教師隊伍,提高社團活動的水平和層次。優秀的指導老師,不僅為社團管理與活動提供必要的專業和經驗支持,而且對社團的發展方向及成員思想素質提高起到重要作用。因此,高職院校社團建設,要充分利用高職院校在人力資源與智力資源方面的優勢,組織和選拔指導教師隊伍,建立聘任、考評和激勵制度,通過制度保障,為學生社團配備優秀的專業指導教師,充分調動指導教師的積極性,對社團實行分類指導,提高社團活動的針對性,引導社團向精品質、高水準發展,使社團活動經常化、有序化,使社團持續和諧地發展,充分發揮其在思想政治教育工作過程中的積極效能。
(三)解決社團發展瓶頸
制約社團發展主要有兩大瓶頸:一是資金,二是場地。在解決資金問題方面,高職院校社團的資金主要來源于社團會員所繳納的會費,成員越多,會費相應越多,所以幫助社團擴大自身的影響力,吸引更多學生參與,是社團生存之根本,也是解決資金問題之關鍵。同時,學校對學生社團的建設要給予足夠的重視,并加大必要的經費投入。針對符合要求的社團,每年給予一定數量的經費補助,針對一些學術性或文化性的社團,予以特別扶持。每年展開社團的活動檢閱,進行優秀社團評比,對評選出的優秀社團要給予經費經歷,并在場地使用、活動開展等方面,提供必要的方便同時可以鼓勵部分社團大膽地走出校園,尋求社會企業幫助,解決社團經費、場地及硬件設施不足等問題。但拉企業贊助需要社團負責人具有較強的人際交往能力,同時社團也需要明確自身能為企業提供的服務,并做出相應的承諾,最終與企業建立良好的合作關系,實現雙贏。在解決場地問題方面,既要在校內積極爭取場地資源,在活動場地有限的情況下,整合資源,提高場地利用率和有效性。同時要挖掘校外資源,利用學校周邊環境,創造活動空間。
(四)拓展社團活動范圍。