時間：2023-03-13 11:23:46
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孤寂的人生，誰來聆聽你心中的清音，誰來領略你精神的美好。你離我們越來越遠，不是你的步伐太快，而是我們停滯不前。物質，權利，聲望已經在我們心底扎根，無法自拔。五千年前，秦始皇歷練仙丹，漂洋過海尋仙人，為的是長生不老；五千年后，和?搜刮民脂民膏，乾隆面前獻殷勤，為的是榮華權利，不知他們這精神世界離高尚這詞多遠了……
山青水盈，彈一曲《高山流水》，響徹山谷，震懾人心，仿佛呼醒人們已經沉睡千年的高尚與道德，五千年，不乏有已經看清這這點的名人學者，但更多的人卻被利益蒙住雙眼，被美色牽動心魂，可問又有多少人敢與楚莊王一般問鼎中原，更多的是與溥儀一般茍且偷生，傀儡一世，顧城說過“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”
我們應當如此一般，去尋找精神世界里的光明——高尚與道德。
孤寂的人生，誰來聆聽你心中的清音，誰來領略你精神的美好。你離我們越來越遠，不是你的步伐太快，而是我們停滯不前。物質，權利，聲望已經在我們心底扎根，無法自拔。五千年前，秦始皇歷練仙丹，漂洋過海尋仙人，為的是長生不老；五千年后，和?搜刮民脂民膏，乾隆面前獻殷勤，為的是榮華權利，不知他們這精神世界離高尚這詞多遠了……
山青水盈，彈一曲《高山流水》，響徹山谷，震懾人心，仿佛呼醒人們已經沉睡千年的高尚與道德，五千年，不乏有已經看清這這點的名人學者，但更多的人卻被利益蒙住雙眼，被美色牽動心魂，可問又有多少人敢與楚莊王一般問鼎中原，更多的是與溥儀一般茍且偷生，傀儡一世，顧城說過“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”
我們應當如此一般，去尋找精神世界里的光明——高尚與道德。
“他走上堤岸以后，又回過頭望著那飛越過大海的鳥群，所有的鳥都發出引誘的叫聲，只有一只大雁在他還能看見的時候，一直默不作聲地向前飛著，一直到消失在遠方它們排列均勻隊形整齊，速度飛快，男孩對飛走的鳥無比留戀，他似乎盼望再次變成能夠跟隨一群大雁飛躍陸地和海洋的大拇指”
這就是《騎鵝歷險記》的結尾，尼爾斯與大雁告別了，我也應該和數值的一切動物告別了。但是，樂意幫助他人的尼爾斯，善良堅強的大雁，樂愛自由的金雕高爾果，熱心腸的渡鳥巴塔基的形象，我是永遠不會忘記的。
這本書是瑞典著名女作家塞爾瑪拉歌洛芙所著。，這本書主要寫了一個經常欺負動物的男孩尼爾斯被仙狐變得只有大拇指那么大，他騎在雄鵝的背上，跟隨大雁一起旅行，到了許多的地方，經歷了許多危險，他漸漸養成主動幫助動物的習慣。
動物是人類的好朋友，是大自然中不可缺少的一部分，，假如世上沒有了動物，那會是什么樣?。□r花怒放沒有蝴蝶蜜蜂傳花粉；夏天，沒有螢火蟲的“燈籠”；聽不見蟈蟈的歌聲；河里沒有魚，那將是多么可怕！人類應該保護好環境給動物一個安身之處。
只有和睦相處，互相幫助，讓世界充滿愛，我們的生活才會更美好?。?！
暑假里，我認真閱讀了《徐霞客為何在當代走紅》這本書，這本書為我們勾畫出徐霞客的真實形象和他成名的傳奇經歷以及他所取得的巨大歷史成就，我看了受益匪淺。
徐霞客是我們江陰人，中國明代旅行家，地理學家，散文家。中國以旅行為畢生事業的第一人。
他經30年考察撰成的60萬字《徐霞客游記》，開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向;既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅游巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響?！缎煜伎陀斡洝纷鳛樾煜伎鸵簧闹饕删停匀沼涹w裁詳細地記錄了他一生旅行生涯中的所見所聞，包括山川河流、氣候植被、風俗人情等，既富有文學色彩，又具有重要科學價值。書中對我國石灰巖地區巖溶地貌的記述，詳盡系統，是世界上較早的一本關于巖溶地貌的論著。一個奇人，一本奇書，徐霞客以他的雙腳丈量人生，同時也書寫了一個千古傳奇。
他的這種實事求是的科學精神值得我們學習。
他長年累月，不分寒暑，攀山越嶺，奔波在荒山野林之中，不僅接受著大自然的嚴酷考驗而且還時時受到種種人為因素的挑戰。在這次考察旅行途中，徐霞客曾經三次遇盜，四次絕糧，到了“身無寸絲”、饑腸轆轆的境地。但是，這些困難都沒能動搖徐霞客的意志和信念。他仍以堅忍不拔的精神完成了考察祖國大西南的宿愿。在極度困難的情況下，一些好心人曾善意地規勸徐霞客不要再冒著風險繼續進行考察了，還是盡早回去為好。如果他回故鄉的話，他們可以為其備好行裝。徐霞客則以事業為重，毫不動搖地說：“我如果遇到困難就結束考察返回故鄉，以后若想重新出來進行考察，妻子和兒女必定不會同意。我繼續考察的意志不能改變。
“語言”是一種符號，是指人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具?！把哉Z”，就是說的話，是以聲音形式呈現的，是實現交際意圖的工具。蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術首先包括談話的藝術?！苯處煹慕虒W效果在很大程度上取決于他的語言表達能力，教師的語言是在教育教學實踐中逐步形成的符合教學需要的職業語言。因此，本人這次的研究內容是主題背景下故事編講活動開展中的教師語言素養，而不是教師言語素養。
那么，什么是語言素養呢？教師的語言素養是教師在教育教學活動中準確規范地運用本民族語言來表達思想情感、觀點見解等必須具備的一種基本素養。在主題背景下故事編講活動中，教師的語言素養一般體現在營造氛圍、激勵和啟發、梳理經驗、總結提升等方面。教師必須靈活運用自己的語言素養做好以上這幾點，才能讓幼兒有激情地參與活動，并從不同的角度充分發揮想象進行故事編講，最重要的是能從教師的總結語中學習如何以表演的形式更好地展現自己所編講的故事內容。
接下來，我就以幾個實例粗淺地談談教師語言素養如何作用于主題背景下故事編講活動的開展。
一、教師富含情感和意境的語言能營造氛圍，充分激發主題背景下故事編講活動中幼兒參與活動的興趣
蘇霍姆林斯基說：“教師的言語是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。教學的藝術首先包括說話的藝術，同人心交流的藝術?！币虼?，教師要學習電視臺主持人的語言功力，適當的時候要來點煽情。進入幼兒的情感世界，以幼兒之心體驗生活、體驗情感是煽情得以成功的保證。除了要具有表述豐富情感的能力外，還要學會描述優美的意境，讓幼兒有一種身臨其境的感覺。描述意境，首先用詞要貼切，這里的貼切，不僅指用詞準確，還指要適合幼兒的年齡特點、詞匯背景和生活積累，要適合幼兒的最近發展區。有了情感和意境的結合，幼兒自然而然地就會進入教師所營造的氛圍中，參與活動的興趣就會充分地被調動起來。
例如，“花婆婆”這個活動，這個活動是以故事作為導入，激發幼兒參與活動的興趣。不僅是導入部分，整個活動都是以故事為主線，幼兒一直在故事的美麗意境中了解四季常見的花卉，分辨它們不同的名稱與特征，并且知道有很多事都能讓世界變得更美麗。
“花婆婆”這個故事非常美，講述了小姑娘愛麗絲遵守與爺爺的約定，長大后做讓世界變得更美麗的事情。故事一開始，是愛麗絲和爺爺住在海邊的一幢房子里，房子的四周開滿鮮花。教師用優美、溫柔的聲音配上委婉的語調，加上多媒體課件的圖片和音樂的渲染講述故事的開頭?！皬那坝袀€小姑娘，她叫愛麗絲，她和爺爺住在海邊的一幢房子里，屋子外面開滿了藍色、紫色和粉色的花。每天晚上，愛麗絲都會坐在爺爺的腿上聽爺爺講在很遠的地方發生的事。每次故事講完，愛麗絲就會對爺爺說：‘爺爺，我長大后要像您一樣到很遠的地方去旅行，長大后我要像您一樣住在海邊。’爺爺笑著說：‘很好，但是你別忘記做第三件事哦?！瘣埯惤z好奇地問：‘什么事呀？’爺爺說：‘做一件讓世界變得更美麗的事情?！?/p>
教師的深情講述帶著幼兒一下子進入到愛麗絲的世界，大家通過教師的動作、語言、表情，以及多媒體課件的音樂感染，感受著愛麗絲和爺爺海邊的家在鮮花的包圍下是那么的美，他們的生活是那么的舒適、愜意。于是，幼兒被這個故事地吸引住，和教師一起進入活動中。
又如，在“花婆婆”這個活動的第三環節的最后，教師帶著幼兒回歸故事，感受一件美好的事。當幼兒在前面幾個環節中思考、討論過后，教師又用優美的聲音講述故事的結尾：“現在愛麗絲的花房里開滿了各種各樣的鮮花，真是太美了！不過，她不只在自己的花園里種下了花的種子，她還走遍各個地方，一邊走，一邊撒，這里一點，那里一點，于是，全世界都留下了愛麗絲撒的花種。到了第二年春天，所有的花都開了，全世界都飄滿了花香！是啊，世界真的變得更美麗了！現在，她老了，頭發都花白了，但是她仍然在種花，大家都親切地叫她‘花婆婆’?；ㄆ牌胚€給孩子們講故事，講發生在很遠很遠的地方的故事?！?/p>
教師富含感情的講述把幼兒又帶回了愛麗絲美麗的世界，大家在教師的帶領下感受著愛麗絲用自己的力量把世界變得更加美麗，在教師語言的渲染下，幼兒仿佛看到了那開滿鮮花的美麗世界。
因此，故事編講活動中，教師的語言一定要富含情感，一定要能充分描述意境。大氣磅礴之時，要有急風暴雨、大浪排空之勢；柔美靜謐之時，要有婉約寧靜、溫柔甜美之情；悲痛欲絕之時，要有如泣如訴、悲情交加之怨；心花怒放之時，要有喜氣洋洋、舞之蹈之之態。這樣，才能充分激發主題背景下故事編講活動中幼兒參與活動的興趣。
二、教師啟發和激勵的語言能給予幼兒自信，充分打開主題背景下故事編講活動中幼兒的思路
語言是教師與幼兒溝通的橋梁，教師啟發性的語言使幼兒產生有意注意的重要手段。為此，教師的語言要具有啟發性和激勵性。因此，教師應有一個語言庫，儲有豐富的資料，取之不盡，用之不竭。教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出、信手拈來。教師具有啟發性的語言是拓展幼兒思路的一股巨大力量，教師具有激勵性的語言是給予幼兒自信的強大后盾。
例如，“花婆婆”中，活動的最后教師提出問題：你覺得做什么事，可以讓世界變得更美好呢？聽到這個問題，很多幼兒首先會舉手說：“種花。”而“種花”這個想法正是故事中愛麗絲用的方法，幼兒的這個回答只是單純地借鑒了故事中的內容，幼兒并沒有因為教師的提問而打開思路。于是，在第二次教學實踐中，我們把問題改為“除了種花，你覺得還有什么事情也可以讓世界變得更美好呢？”這回，沒有一個孩子說：“種花”，而是自己開動腦筋，有的孩子說：“我覺得種很多草和樹能讓世界變得更美好！”有的孩子說：“保護環境可以讓世界變得更美好！”有的孩子說：“幫助需要幫助的人可以讓世界變得更美好！”此時，教師用了一句激勵性的語言來表揚孩子的想法：“你們的想法真特別！還有沒有更特別的想法？”于是更多不同的想法不斷從幼兒的腦中涌現出來?？梢姡處熡脝l性的語言進行提問讓幼兒的思路打開了，而教師激勵性的語言給幼兒的思路添加了催化劑，大家的自信心大增，進而從不同的角度進行思考。
三、教師點評性的語言能有效地梳理經驗，有效地總結并提升主題背景下故事編講活動中幼兒呈現故事編講內容的經驗
在主題背景下故事編講活動中，我們通常建議幼兒以表演的形式呈現自己故事編講的內容，而教師要靈活地應對來自幼兒的各種表現，并做出有效的回應，這是一個幼兒教師必備的教學素養，也是青年教師難以靈活掌握的教學技能。那么，在活動中到底怎樣點評幼兒的表現并加以有效的總結和提升呢？
1.要考慮點評的策略：有表揚、設疑、追問等。表揚，就是對幼兒的表演做出認同、肯定，并加以發揚光大，使幼兒受到鼓勵，從而提高學習的積極性。設疑，就是把問題拋給其他幼兒，讓其他幼兒運用自己的經驗進行點評。追問，就是通過提問讓表演的幼兒自己梳理相關經驗，以點帶面，起到輻射作用。
2.教師的點評要對幼兒的回答做出梳理，要對幼兒的經驗加以總結和提升。根據故事編講活動中以表演的形式呈現故事編講的內容，教師要從表演的聲音（包括音量、語氣、語態）、表情、動作等方面進行點評。在聲音方面，音量要大，要用角色的語氣和語態來表現；在表情方面，表演者要根據故事情節配合聲音做出豐富的面部表情；在動作方面，表演者要有豐富的肢體動作。這樣的點評，就是給下面的其他幼兒做良好的示范和提點，在他們表達表現時就會做得更好。
3.對幼兒的表現加以肯定和鼓勵，作為教師，我們要肯定所有的幼兒，給予每個幼兒表現的自信。《幼兒園教育指導綱要》指出：教師以關懷、接納、尊重的態度與幼兒交往，耐心傾聽、努力理解幼兒的想法和感受，支持、鼓勵他們大膽探索和表達。教師對幼兒可采用語言、動作、神態等表示肯定和贊賞。教師要真正靜下心來了解孩子的所思、所想、所作、所為，那只有深入幼兒中間，發自內心地尊重，去理解和接納幼兒。接納幼兒的年齡特點，接納幼兒不同的個性特征，接納幼兒的不同見解，接納幼兒的失誤與錯誤。只有充分了解幼兒，掌握幼兒年齡特點、發展規律和最近發展區，才能發現幼兒的需要，滿足幼兒的需求，從而做出有效的回應。
例如，“舉世無雙的建筑師”這個活動過程中，第一次教學實踐時，幼兒分組討論完畢后，師幼共同對各組編的故事進行分享交流，每一組表演完，教師幾乎都沒做點評，只是在幼兒表演完說：“你們的表演真精彩，同學們，你們說說鳥兒還有哪些有趣的本領？你們可以把鳥兒的本領畫下來，編出更好聽的故事，好嗎？”這樣的回應沒有有針對性的表揚、沒有追問、沒有為幼兒做出經驗的總結和提升，導致整個分享交流的環節枯燥、乏味，失去教育意義，而幼兒也沒有得到故事編講的方式方法的經驗，他們的能力沒有得到提升。
1、五一“五個一”，身體是第一。工作求第一，財富擁抱你;愛情要專一，家庭全靠你;快樂超越一，大家齊歡喜;煩惱指數一，幸福跟著你。五一快樂!
2、五一節快到了，我要早作準備，提前把祝福送到你的心扉：愿你工作不累，獎金翻倍，吃得開胃，睡得安穩，事業騰飛，生活有滋有味，心情天天陶醉，節日里笑容最美!
3、五一到，祝福到，心情好，煩惱消，快樂多，痛苦少，笑一笑，樂逍遙，祝福你，事業成，健康棒，身體好，愿五一勞動節快樂。
4、讓幸福化成杯‘杯杯如意’;讓問候釀成酒‘滴滴香濃’;讓快樂幸福結‘結結相扣’;讓愛心聚成花‘朵朵別致’;讓祝福連成片‘片片真心’;五一勞動節快樂。
5、五一到，五一到，快給假期開個道;親朋團聚不能少，吃喝玩樂圖熱鬧;問候朋友沒忘掉，收到祝福笑一笑;真心問聲節日好，祝你勞動節日心情妙!
6、不管天多高，海多深，鋼多硬，風多大，尺多長，河多寬，酒多烈，冰多冷，火多熱……我只想告訴你，這些都不關你的事!五一節快樂!
7、五一到祝你：無煩無惱樂逍遙，無病無痛身體好，無災無禍吉祥照，無坎無坷平安道，無爭無執氣度好，無風無浪生活好，無憂無慮五福到。
8五一是個加油站，為你身體加滿油!五一是次旅游節，心情保養每一天!五一是次大掃除，掃除煩惱不保留!五一是個祝福日，祝你平安福滿園!五一勞動節，祝你勞動快樂，休息更快樂!
9、五一節，要來到，我的祝福，你收到：祝你“無一”點憂愁，多一點微笑;“無一”點煩惱，多一點逍遙;“無一”點霉運，好運將你繞，生活更美好!
10、五一到，送你一支森巴“五”，與快樂相伴;送你一間豪華“五”，與好運共眠;送你一件大禮“五”，與祝福會面：愿你幸福“五”邊“五”際。
關于五一勞動節祝福語精選
【1】好逸惡勞常敗家，勤勞致富留佳話;勞而無功不必夸，勞苦功高真偉大;不勞而獲遭唾罵，勞動模范戴紅花。1勞動節到了，愿咱們“勞動人民”勞動愉快!
【2】好朋友，切勿拋棄;好家庭，切莫攀比;好情誼，加倍珍惜;好心境，平衡自己;好機會，不懈爭取;好前程，全靠努力;好短信，祝福你。勞動節快樂!
【3】觀光旅行十分累，選好交通工具很重要。天氣忽冷忽熱，外出旅行衣物要準備?？丛谘劾锔浽谛睦?，數碼設備早預備。五一勞動節，祝你出行順利，旅行快樂!
【4】關懷不是今天才開始，祝福不是今天就結束，我把最誠摯的心.最多的關懷，最深的祝福送給你，輕輕的告訴你，祝你勞動節愉快，萬事如意
【5】節日還未到，短信先報到，我把快樂邀，再把平安邀，又把幸福邀，短信來打包，把你手機叫，祝你和家人，五一樂陶陶，五四樂逍遙!
【6】忙忙碌碌要停歇，東風吹來勞動節。糊口就要開心些，給你思念不枯竭，祝福擁有新世界，快樂伴你不換屆，幸福陪你永不謝。
【7】節福來到，趁此機會休息好;健康身體才叫妙，睡好結伴玩出跑;游山玩水多逍遙，還有聚會逃不掉;諸多如意身邊繞，讓你暢意每一秒!
再過不足百日，歷時籌備近8年的2010年上海世界博覽會即將開幕。本屆世博會的主題是“城市，讓生活更美好”。
城市是什么?從最早期的居無定所，隨遇而棲，到逐漸匯聚的具有住宅區。工業區、商業區及行政管轄功能的高級聚落，人類也逐漸走向成熟和文明。城市成為一個縱橫交錯、承載眾多功能和需求的綜合載體。
城市化是一個國家、一個民族的文明標志，建設什么樣的城市，怎樣建設城市和管理城市，怎樣讓它的人民享用城市，是一項需要集中多學科、多層次、多需求的系統工程和持續工程。
怎樣展現一個城市?單靠構架，單靠板材，單靠布景，怎能完整地表現出一個綜合復雜的城市構造?離開了人，沒有人居住的生活氣息，又怎能表現出一個城市的生機?
城市，為人而構架。而飛躍5.28平方公里世博園的框架，躍然長三角的大片城市群，以這里的真實城市，以這里的真實人居，充分演繹生活的真實美好。這或許才是長三角世博主題體驗之旅的意義所在。
真實演繹人居城市生活
錢智的另一個身份，是上海市人民政府發展研究中心改革研究處處長。
時間追溯到3年前。
2007年，上海市人民政府發展研究中心首先提出了甄選長三角旅游景點，演繹世博主題的想法。得到了上海市人民政府合作交流辦公室和長江三角洲城市經濟協調會成員單位的全力支持。此后連續2年成為長江三角洲城市經濟協調會合作專題項目。
當年12月11日，長江三角洲城市經濟協調會第八次會議簽訂的《長江三角洲地區城市合作(常州)協議》將“長三角世博主題體驗之旅”列為2008年長三角城市經濟協調會專題合作項目。合作項目由上海市人民政府發展研究中心牽頭，上海世博會事務協調局、上海市旅游局、上海市人民政府合作交流辦公室等部門的領導和專家共同參與和實施。
2008年，專題合作項目得到了201 0年上海世博會江蘇省參展工作領導小組、浙江省參與中國201 0年上海世博會組委會以及長三角各城市鼎力支持，遴選出44個長三角世博主題體驗之旅示范點并出版了《發現更多，體驗更多――長三角世博主題體驗之旅示范點(2008年)》畫冊。
2009年，在浙江省湖州市召開的長江三角洲城市經濟協調會第九次會議再次將長三角世博主題體驗之旅列為2009年長三角城市經濟協調會專題合作項目，并再次征集示范點。
201 0年初，在上海世博會事務協調局、上海市旅游局、上海市人民政府合作交流辦公室和長三角城市經濟協調會成員單位等其他部門的共同參與和強有力的保障下，兩批共96個示范點順利遴選。為世博游指定旅行社推出世博游線路提供指南和服務，也將將世界的目光聚焦在整個長三角近10萬平方公里上的26個城市(包括長三角25個城市和世博體驗之旅中的安徽黃山市)。
作為長三角地區為中國2010年上海世博會的游客特別定制的專項旅游產品，長三角世博主題體驗之旅以長三角城市生活作為“舞臺”、服務作為“道具”、環境作為“布景”、歷史作為“情節”，將向游客講述動人的故事，創造美好的體驗。它將不僅是世博會園區主題演繹與展示的延伸和補充，也是整個世博會旅游的重要組成部分。
與目前所推介的一般觀光旅游產品不同，長三角世博主題體驗之旅是與世博會同區內展示活動相鏈接的園區外主題體驗之旅，側重于通過在現實城市、現實生活中選擇符合2010年上海世博會主題――“城市，讓生活更美好”理念的最佳案例(如生態建筑、城市規劃、環境工程、生活場景或小區、景區或景點、節慶活動、民俗文化等)。
錢智說，將世博園區外的主題體驗，與園區內的場館展示相鏈接，將現實生活的體會與虛擬的場景感受相結合，讓世博會游客在參觀世博會園區后有選擇地去參觀考察這些案例，親身體驗長三角現實版的主題演繹和實踐成就，發現更多美好的城市，體驗更多美好的生活，才能使“城市，讓生活更美好”理念深入人心，突出體現“更美的城市，更好的生活，更深的情誼”。
重新詮釋長三角旅游
項目組將“體驗之旅”定位于高端市場，對示范點的硬件設施、接待及服務能力等都提出了五星標準。從而區別于目前旅游市場良莠不齊的現有產品路線。
“專項旅游產品將由指定的3家旅行社研發，然后經項目組審核，專家確認通過后，才能投放市場。我們的宗旨是把長三角地區作為放大的世博同，讓游客在真實的城市中親身體驗、深度感受，‘發現更多、體驗更多’?！卞X智補充道。
作為國內最為成熟的旅游市場之一，長三角各城市擁有數量龐雜的旅游路線，而其中相當一部分旅游景點也早已蠻聲海內外。
但不可否認，擺脫了景點競爭、城市競爭和線路競爭，長三角旅游在區域協同和跨區域競爭方面仍處于摸索階段；長三角旅游在休閑產品與觀光產品的比例上仍遠未達到旅游先進水平；長三角那些聲名在外的旅游景點，也早已荒舊爛熟。
項目組所要做的，同時也是對長三角旅游市場意義特別的一項工作，不單是將現實版的世博主題演繹到位，更將重新詮釋、整合整個長三角的旅游精華。更好更深地挖掘各種他們的人文價值精髓。攜世博之力，跨區域提升整個長三角旅游市場價值。
“一座沒有圍墻的博物館”，為紹興引入無限遐想――飄著酒香，蕩著水韻，漫步其間，尋找著王羲之、陸游、魯迅等眾人的足跡。南京，依山傍水，鐘山龍蟠，石頭虎踞，貴稱六朝古都，卻獨獨注視民國那“一個朝代的背影”?！叭ú輭籼K州”，古與今、景與情，暮鴉、歸燕、古樹、舊橋、柔波、幽巷，足可回味?！耙粋€大都市的前世今生”，從十里洋場開始的地方講述這個城市的所在……
96個示范點，無數蘊含。而按錢智的設想，世博結束后，將精選出20個人氣最旺、零投訴的示范點，再加上1 0條品質、門碑上佳的精品旅游線路，匯集成一部厚重的“長三角旅游201 0”，為2010年上海世博會及長三角城市文明留下永恒的經典。
娓娓講述城市文化底蘊
長三角25個城市之余，項目組額外選擇了1個城市――安徽黃山。
“無徽不成鎮”，淡長三角城市群，不能不談精深厚重的徽文化對城市群的影響，錢智給出了緣由，這一塊實在太為厚重、深遠。
明代中葉以后至清乾隆末年，徽商縱橫中國商界300余年，活動范圍遍及城鄉，東抵江南，西達滇、黔、關、隴，北至幽燕、遼東、南到閩、粵?；丈痰淖阚E甚至遠至日本、暹羅、東南亞各國以及葡萄牙等地。
所到之處，伴隨著經營活動的發展。城鎮紛紛興起，并成為經濟活動中心。而徽商和城鎮的興盛，經濟的繁榮，使得徽派建筑、藝術、文化、教育逐漸在各地落地生根，成為城鎮的亮點?；瘴幕渤蔀榕c藏文化、敦煌學等并列的地方文化之一。
徽商的經營范圍覆蓋到國計民生的諸多方面，促進了地區間的經濟分工與合作。從農業中分離出來的生產力，獲得了更多的財富、更好的生活環境，享受著城市帶來的全新生活。
一、不要悲觀地認為自己很不幸，其實比你更不幸的人還很多;不要樂觀地認為自己很偉大，其實你只是滄海之一粟。
二、幸福就是重復。每天跟自己喜歡的人一起，通電話，旅行，重復一個承諾和夢想，聽他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他慶祝生日，每年的情人節圣誕節除夕，也和他共度。甚至連吵架也是重復的，為了一些瑣事吵架，然后冷戰，瘋狂思念對方，最后和好。
三、人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的應該是沿途的風景以及看風景的心情。
四、走在路上，柔和的風輕撫面頰?；仡^望望這邊青山秀水，不覺再一次心曠神怡。這段迷人的時光，似夢似幻，那么短暫，又那么漫長。背起簡單的行囊漸行漸遠……
五、對我個人而言，它讓我找到了信仰。一個有信仰的人生，不管成不成功，至少不會迷茫。
六、想來一場舒服的旅行。想背著雙肩包去歐洲旅行，一個人帶張地圖到處走。旅行的目的之一，不就是讓自己感覺舒坦么?
七、總有一天，我會丟下我所有的疲倦和理想，帶著我的相機和電腦，遠離繁華，走向空曠。
八、有時我們選擇改變，并非經過深思熟慮，而更像是聽見了天地間冥冥中的呼喚，呼喚你前往另一個地方，過上另一種生活。你并不一定會從此擁有更美好的人生，可你仍然感謝天地和人世所帶來的這些變化和發生。不然你大概會一直好奇和不甘吧——家門前的那條小路，到底通向了什么樣的遠方呢?
九、人生就是一場又一場的相遇，都是緣分，沒有好與壞，沒有對與錯。緣分來了，好好相待;緣分盡了，自會分離。
十、旅行其實沒那么浪漫，那些看到的美景也許根本沒有意義，那些拍下的照片也許就放在角落了。真正重要的是，旅行能讓我們認識自己。在陌生的環境里，能更好地學會怎么和自己相處。旅行很累它也不美麗，但它能讓你在套利和孤獨中找到自己。
十一、你也許還會擔心自己勢單力薄，無法獲得家庭和社會的支持，我卻一遍又一遍從自己的故事里發現：如果你知道要往哪里去，全世界都會給你讓路。——陳宇欣 《我就是想停下來，看看這個世界》
十二、因為有夢，所以勇敢出發，選擇出發，便只顧風雨兼程。
十三、一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷著流浪者的快樂誘惑和探險意念。” ——林語堂
十四、如果那是一次旅行會是個美好的回憶，但它不是。
十五、所謂旅行，就是風塵仆仆地坐著搖搖晃晃的大巴，把自己從一個地方搬到另一個地方。
十六、流轉的時光，都成為命途中美麗的點綴，看天，看雪，安安靜靜，不言不語都是好風景。
十七、她安靜坐在等候室里，身邊是往來旅人：三姑六婆熊孩子文藝青年……人們或者迫切要離開這里，離開萬千束縛，投入旅行;或者迫切要回歸這里，回歸種種安逸，擺脫旅行。而她知道旅行是只發生在心里的事。心不自由，哪里都是牢籠，旅行從未發生。有人問她：“你去哪?”她摘下眼鏡回答：“我回家。”
十八、沒有旅行的生活，只能稱之為生存。一生中至少要有兩次沖動，一次為奮不顧身的愛情，一次為說走就走的旅行
十九、每個人在他的人生發軔之初，總有一段時光，沒有什么可留戀，只有抑制不住的夢想，沒有什么可憑仗，只有他的好身體，沒有地方可去，只想到處流浪
二十、呀，看來人失戀的時候，就應該給自己放假去旅行，或者去遠方出差也不錯。總之，離開這個曾經讓你傷心的城市，不管暫時或者永遠，當你到另外一個都市的時候，這份傷心或者失落在新的城市感染之下，會漸漸地被新鮮的事物和人所代替。
二十一、人生重要的不是目的地，重要的是沿途的風景。結果不重要，重要的是過程。
二十二、旅游是為了追尋某種在社會里已經遺失的東西。
二十三、一根弦若是繃得太緊，總有一天會斷裂，一顆心若是禁錮得太久，總有一天會失去平衡，我們需要放飛心靈，讓心翱翔在自由的天空。
二十四、如果心在遠方，只需勇敢前行，夢想自會引路，有多遠，走多遠，把足跡連成生命線。
二十五、各大名山上人流如織，擠得你死去活來，山上的景還不錯，可往往至精彩之處便有一白須老和尚攔路收費。可應了某雜志上寫的：“從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚，老和尚擋住道，一邊曬太陽，一邊賣門票。”氣憤之余，又有幾絲無奈。
二十六、在大海上航行，沒有不帶上的船;在人生中旅行，沒有不受傷的心。
二十七、人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌......
二十八、如果說，羅馬是一座厚重和凝固的堡壘，那么威尼斯就是一艘輕盈和流動的舟船，仿佛一支飄蕩在水上的華麗詠嘆調。每一幢房子都有一種不同的顏色，黃色藍色或者磚紅色，猶如童話世界。
二十九、那時我們有夢， 關于文學， 關于愛情， 關于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒， 杯子碰到一起， 都是夢破碎的聲音。——北島 《波蘭來客》
三十、想一個人去旅行，想說走就走不用顧及太多
2011年，他和一群好哥們去哥倫比亞旅行。無意間來到一個村莊。眼前的環境讓他徹底無語了，這里的河水被隨著洋流漂來的塑料瓶占滿，垃圾中間夾帶著死魚，遠遠聞到一股腐爛的味道。生活用的水源被污染，小孩子感染了寄生蟲，老人們也因為疾病紛紛離世……環保問題迫在眉睫，自己能為他們做點什么呢？這一次旅行讓他憂心忡忡，夜不能寐。一年后，他獨自買了張機票。又回到那個困住他的地方。這一次，他走到當地人的家里，正巧看到女人們在用棕櫚葉編制籃筐。靈感突然而至，能不能把垃圾瓶和編織工藝結合起來。既改善環境。又為當地帶來經濟收益呢？
這應該是個不錯的想法，阿爾瓦羅決定試一試。
學生們穿著整齊，步履輕快，有條不紊地趕往自己的目的地。偶爾有些談笑聲傳來，伴著枝頭的鳥鳴，又為校園增添了幾多詩意的清幽，頗有幾分陶翁筆下“結廬在人境，而無車馬喧”的味道。
不論是晨輝初照，還是傍晚時分，總能在校園、教室甚至操場旁，見到學生們閱讀學習的身影。學習，是每一個學生的生活重心，是校園生活不能缺少的部分。附中可愛亮麗的老師們也是學校的風景線，老師們嚴謹求實，深入淺出，兼容并蓄，學生與老師在一起的歡快時光是校園生活不可缺少的部分。
不論是放學時操場上的人聲鼎沸、教學樓里各社團風生水起，或是各志愿者隊背上工具走入社會參與公益活動的高漲熱情， 還是每年的校園文化節與“五四”青年節這些同學們的盛會，它們都是校園生活重要的組成部分。社團文化建設成為附中學子們汲取知識養料的重要途徑。目前附中有學生社團32個，涵蓋了人文、科技、藝術、自然科學、社會科學、語言文化等6大類。“我們的文學社”、“根與芽”、“模擬聯合國社”、“辯論社”、“風雷社”、“話劇社”等社團分別被評為上海市、楊浦區明星社團。社團文化建設為學生們創造了豐富的校園生活，也為學校贏得了榮譽。
[習作一]
從城市文化性格看生活
徐盛潔
有一天，我捧著《論語》走過城市街頭，看到一張寫著速學日語、韓語的中文廣告上甚至還寫有錯別字。
有一天，我路過花店，發現玫瑰價格飛漲，原來這天是2月14日，而很多買花人卻不一定記得當年七夕的日期和它背后的意義。
有一天，我看到報上說“80后”、“90后”學生的作文中錯別字屢見不鮮，然后我打開電腦，發現論壇里的年長者正抱怨看不懂所謂的“火星文”。
這是我尋常生活里的小片段，也一定不是偶然得見――不知道從什么時候開始，我生活的視野里出現了這樣的文化摩擦，既有中外思維的沖突，也有新老觀念的差異。驀地，我有些迷茫了，難道眾人所期冀的美好生活，就以此實踐嗎？
于是，望著窗外的車水馬龍，我坐在城市的一角靜靜地思索：東方的遠古時期，有人的地方就有了生活的痕跡，然而在那種部落群居的狀態下，是原始蠻荒的單調與落后；西方的中世紀，城市開始興起，但臟亂差的環境卻又無力支撐正常的生活，是向文明過渡時期的黑暗與混亂。
現實啟示我們，只有當城市與生活并蒂相連，我們才有可能在這種絕妙的融合中尋找到“美好”的影蹤。
而今天，當城市建設成為時展的必然，當生活品質越發受到重視，人們對于“美好”一詞的概念早已不只是盤算著家中的電器數量，抑或只惦記著錢袋里的一張張紙幣。當物質文明發展到一定的階段，下一個關乎城市生活品質的飛躍，來自精神的文化層面。
城市與人一樣，有血有肉有性格。而一個城市的文化性格可以決定城市生活的走向。比如過去人們說，蘇州是小家碧玉，杭州是大家閨秀，上海是摩登女郎，重慶是半老徐娘。無疑，不同的城市文化性格打造著不同的生活模式，也滋養了不同性格的都市人。
我生活在上海，一個保有中華傳統文化氣氛又同時兼容西方情結，以海納百川作為城市文化性格標桿的國際化大都市，即便這樣，文化的摩擦還是不可避免地成為了城市發展的嚴峻挑戰。
誠然，與國際接軌的發展時期是會引起一些矛盾的，不同文化的融合也是需要時間的。然而很慶幸，我們沒有迷失在這樣的混亂中，文化性格的主線依然緊握在我們的手中。隨著傳統節日被規定為法定假日，我們對于傳統節日背后意義的探尋愈見深入，開創了一個極好的局面；隨著新興傳媒的發展，很多諸如國學的文化概念得到普及，以拋磚引玉之效掀起熱潮，讓現代人感受傳統文化的魅力；隨著“80后”逐漸創業站穩腳跟，人們發現新一代的孩子在更為開放的全球化視野中增添了勇氣和迎接挑戰的魄力，卻并不代表著原則的放棄……文化摩擦日趨由沖突變為融合的過程，向我們展示了一個城市如何在文化引領下走向更美好的城市精神。
如果一個城市的文化性格是一片海的話，沒有外界活水的涌入，它只能是一片死水，日益蒸干消亡；而外流涌入的過程之初一定是矛盾的，一味排斥難成海之大，任其動搖又未免失去了海之本，大浪淘沙，去糟粕取精華，只有在漸漸融合下，這片海才能煥發新的持久不滅的生機。
城市生活的發展也恰恰如此，正確對待外來文化和新興概念的進入，方能實踐“海納百川，有容乃大”。
展望未來，我們必然還會遇到各種挑戰。但身處時代的洪流，我們知道城市化是必然的選擇，而文化性格正是一座城市的靈魂所在，是影響城市人生活狀態的根本，是始于每個人心底的認同。只要我們不放棄這根主線，文化的兼容將為我們打開一片新天地。而同樣，有了文化性格的認同，當我們再去面對城市發展中其他的棘手問題時，便有了更多的底氣和凝聚力。
生活是一門藝術，吃飽穿暖不是幸福的全部。在2010年上海世博會“城市，讓生活更美好”的主題下，我們眼前呈現的是一幅健康幸福、充滿尊嚴和希望的生活畫卷，而這幅畫卷的支撐點，正是文化的認同?；蛟S我們需要從正確認識并認可自己城市的文化性格開始，進而提高個人的生活質量。
生活是一門藝術，城市生活該是藝術的精品。那么，從精神層面的文化融合開始，調解城市矛盾，共同打造這一真正美好的藝術精品吧。為自己，為城市，也為了子孫后代更美好的未來。
[習作二]
火車日記
吳邱
我們終究會朝著一個方向奔去。無論愿意與否。
――題記
我躺在狹小的火車硬臥上無法入眠。我把耳朵貼在最接近鐵軌的地方，感受到它的每一次震動。我幻想我懸浮在隆隆的鐵軌上，享受那無邊的夜色。我甚至覺得我迷失了自己的方向，覺得唯有不斷向前才是正確的。
我看見自己映在車廂玻璃上的臉，眼神清澈地望向窗外的遠方。但我終究不是通往未知的旅途，我是興奮而忐忑地、一刻不停地向北京奔去。
夜幕籠罩下的矮樹叢、城鎮、工地，在火車不斷向前時飛奔到我身后。我閉上眼睛，甚至能想象得出我現在經過的地方有怎樣的風景――暗紅的天空下面是整齊的矮樹叢，或是燈火溫暖明亮的居民區，還可能是正在施工的工地……但窗外飛奔而過的、我們所穿越的又是哪一個城市？那里會可能有怎樣的人？
這種微妙的心情，既不像是背井離鄉的落寞，也根本不似以前旅途的坦然，一直到現在還困惑著我。
結果，這是我一個淺眠的夜晚。也許對于他人來說這只是一次短途旅行，窗外完全黑暗，但不斷后移的天空提醒我這不是一次短途旅行。我突然想知道當初七歲的我在返回上海的火車上是怎么安然睡著的……
也許因為那是回到家鄉的列車，但這次卻是“前往”異地的第一次吧。
第二天天亮的時候，大片大片的田野占據了我的視野足足有半分鐘之久。實在太過廣袤，滿世界都是綠色。
當我們在向前的時候，別人卻以同樣的速度朝相反的方向前進。然后我們就會以兩倍甚至更快的速度迅速分離。但我們卻不能回頭，只能朝著我們的那個方向不斷前進。
[習作三]
城市的那些風花雪月
葉啟秀
夜晚的街角，霓虹燈閃耀，人潮涌動。上海，這個充滿魅力的城市，又在這個時刻活躍起來。那些人聲鼎沸的酒吧門口，賣花人手中的花朵正在散發著幽幽的香味；電影院前的N個射燈打在大幅的宣傳海報上，吸引著每一個過路人的目光；咖啡廳面包店還未關門，最后一批新出爐的咖啡、蛋糕，化作神秘而又濃厚的香氣，包圍著所有人……這就上海。如此豐富精彩的夜生活，讓每一個在上海的人們都有一種歡愉感和親切感。站在這熱鬧的夜色籠罩的街市，看著繽紛的燈光、擁擠的人群，聽著勁爆的搖滾，就算心情壓抑，無所事事，也會被這種氣氛所帶動，快樂地投入城市的生活。
其實我一直困惑什么是城市，卻一直找不到答案。于是我賦予這個名詞自己的理解。它有時只是一塊地，一塊吸引所有人的地，卻沒有任何意義。有時像數學里的集合，把一群充滿著理想與抱負，對生活極其熱愛的人圈在一起。有時又像一種精神，代表著積極向上、樂觀開朗，永遠充滿活力。不論我怎么想，都想不出來最確切的答案。
我曾一度沉迷于陳丹燕筆下上海的風花雪月。那個離我有一些距離的年代，似乎充滿了藍紫色的鈷玻璃，悠揚舒緩的歌聲，小資的咖啡館以及陳舊的、斑斑駁駁的房屋。我看到了自己不曾經歷過的事情，感受到了幾十年前上海的優雅和美麗。我慢慢明白，其實城市總會帶著自己對昨天的回憶和感慨，為人們講述曾經的故事，讓人們感性地回看過去。
但是，一個城市不會止步不前。上海從那時起以驚人的速度發展。直到現在，21世紀，創新與科技化作信息傳到每一個人心里的時候，它已不再是曾經那個有點潮濕灰暗、充滿情調的城市。它一個華麗的轉身，那些用石塊堆砌的房子不復存在，那些掛滿郵箱的擁擠墻面不復存在，那些穿著旗袍走路優雅的女人不見了，那些戴著眼鏡認真修表的專業師傅也不見了。老上海的風花雪月，早都已經幻化成規劃館中的歷史圖片，幻化成了所有人心中懷舊的部分。它變了，所以我們的生活也跟著變了。我們不再需要那些搖曳的古銅色風扇，不再需要雕琢精美的燭臺，不再需要吱吱嘎嘎的留聲機，不再需要泛黃的繁體書籍，不再需要考究頸上的領帶、腕上的手表。它的故成了智慧和文明，慢慢地積淀下來，等人們回過頭再細細品味它的時候，才又漸漸地放射出一點點迷人的光芒。
旅游產業是當今世界第一大產業，城市是旅游的主要目的地。旅游產業是拉動經濟發展方式轉變、促進產業轉型升級的重要引擎，也是建設環境友好型、資源節約型城市的產業支撐，特別是旅游業在拉動內需消費、帶動產業升級、吸納社會就業、提高生活品質、構建和諧社會、拓展國際交流、增添城市魅力等方面發揮著十分顯著的作用。據世界旅游組織統計，旅游業每增加1元收入，可帶動相關產業增加4.3元收入；旅游業每增加1名從業者，可增加相關行業5個就業機會。旅游業影響、帶動和促進的相關行業多達110個。特別在城市中，旅游業發揮著更加突出的作用。
