時間：2023-03-08 15:38:15
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隨著的變革與的，教育形勢發生了根本變化。近幾年我國高等教育和中小學基礎教育的教學改革全面展開，而中等職業教育的教學改革卻相對滯后，無論在教育觀念、課程、課程實施、課程評價等方面都存在許多問題，特別是文化基礎課教學問題尤為突出，面臨尷尬，亟待改革。
一、中等職業教育文化基礎課教學的現狀與問題
目前中等職業教育文化基礎課教學的現狀和存在的問題，可以歸結為以下幾點：
1．生源質量偏低使文化基礎課教學遭遇尷尬
隨著我國教育格局發生的根本性變化，高等教育和高中教育招生規模逐年擴大，人們的教育需求得到滿足。處于高等教育和高中教育“夾縫”位置的中等職業教育的生源幾乎全部來自初中生，而且絕大多數是升入高中無望才選擇上中等職業學校的，他們普遍存在著文化基礎知識水平偏低的問題，相當一部分學生數學、語文、理化、、等科目加起來都不足百分。這些文化基礎知識“先天不足”的學生普遍存在著到中等職業學校學習是為了“混張文憑”好找個工作的思想，他們對文化基礎課由聽不懂到聽不進直到很反感，提起文化基礎課就“頭疼”。由于生源質量偏低，大多數學生對文化基礎課學習沒有熱情，文化基礎課幾乎成了“大醬碟”，需要了就“沾一口”，否則就棄之一旁。文化基礎課教師也成了不受學生歡迎的人，相對專業課程而言，文化基礎課教學情景甚是尷尬。
2．教育系統內部認識偏頗使文化基礎課教學被“忽視”
中等職業教育是以一定的專業教育為基礎的，專業技能是中等職業教育發展中的“抓手”，也是職業教育的優勢和特色所在。中等職業教育為抓住這根生命線，人為地使得“專業技能”與“文化基礎”之間權重失衡，缺乏對學生進行綜合職業素質發展所需要的基礎文化素質的培養。當前職業教育發展中除了對口升學班級外，一般都比較忽視文化基礎課程的開設和實施，文化基礎課幾乎成了陪襯。在課程設置和平時的教育教學活動中非常突出“專業課”的地位，甚至提出“文化基礎課要為專業課服好務、讓好路”。為了滿足專業課時數，任意刪減文化基礎課的教學內容。由于時間、學制等方面的限制，在過于強調“專業課”的同時便忽略了文化基礎的全面提高。結果只注重單一專業技能的培養，學生文化基礎方面的教育被忽視，培養出來的人才發展不夠全面，心理素質較低，缺乏自信，轉崗再就業能力低。此外，由于忽視基礎文化素質的提高，專業技能發展本身也受到很大的制約。難以進行自我教育與提高，使以后職業生涯的繼續發展受到嚴重的限制。
3．教學評價問題使文化基礎課教學缺乏“分量”
由于中等職業教育的特性，學生掌握一技之長成為重中之重，人們的目光都盯在學生專業課程的成績上，專業課程的成績好，就業安置相對就容易的多。由于中等職業教育的專業課已經建立了比較系統的、完善的學校、社會考核評價機制，各種等級證書的考核使各專業知識的評價厚重有力，無論教師還是學生，都把能否取得專業等級證書作為評價這個學生學習優劣的標準。而文化基礎課教學則缺少強有力的外部評價機制，內部評價機制又不夠完善，對教師而言，其教學過程、教學質量、教學效果等方面的監控與評價無疑是“寬松”的；對學生而言，其學習過程、學習質量、學習效果等方面的檢測與評價更是“寬松”的，這便導致了文化基礎課教學的考核評價缺乏“分量”，起不到激勵作用。
4．學科定位模糊使文化基礎課迷失方向
中等職業教育文化基礎課究竟以初中補習為主還是按教學大綱要求安排課程是各中等職業學校共同存在的難題。中等職業教育的對口升學壓力相對來說要小得多，能夠參加對口升學的學生又是少數，這部分學生對文化基礎課的需要相對大一些。而大多數學生文化基礎知識水平偏低，在教學實踐中難于把握教學深度，如果嚴格按教學大綱安排教學，教學幾乎無法進行，如果棄教學大綱于不顧，又何談保證教學質量，正所謂“教深了不行，教淺了還不行”。如何按“職教性”特點定位文化基礎課教學是亟待解決的問題之一。
二、中等職業文化基礎課教學改革的途徑與對策
1．擺正“專業課”與“文化課”之間的關系
中等職業教育的特性決定了學生在校期間專業知識和專業技能訓練是學習的主旋律，由于就業的需要，很的就把專業課的砝碼加大了。其實，“專業課”與“文化課”之間并不是矛盾對立的，寬厚的文化基礎是培養扎實專業技能的條件，也是教育的必然。中等職業教育不能僅僅局限于狹窄的專業技能訓練，必須注重對學生普通文化素質、態度、情感和價值觀的培養，實現“文化高移、基礎寬厚、技能復合、素質全面”的中等職業教育目標。通過課程整合、彈性學制和必修、選修結合等多種方式組織文化基礎課的教學。根據學生的興趣、個性和實際需要，加強文化基礎素質的教育，開發學生的學習潛能。要克服重專業課輕文化課，重專業技術培養輕文化基礎培養，重眼前謀職輕終身發展的傾向，處理好專業課和文化基礎課相互關系，使學生全面發展。
2．準確定位文化基礎課
中等職業教育文化基礎課學科定位應放在整個中等職業教育系統中來考慮。要根據生源狀況，改革、完善文化基礎課教學、、手段，提高對文化基礎課教學的認識。它在學生培養上應兼顧升學與就業，而側重在就業；它不僅要培養學生的文化素養，還要致力于教會學生謀職求職的能力和素養；它不僅是工具性和基礎性的統一，而且還是職教性的體現。只有明確了這一定位問題，才能使文化基礎課教學更具有目標性、方向性和針對性。
3．加強文化基礎課學科價值認識
造成“專業技能”與“文化基礎”之間權重失衡的一個重要原因是對文化基礎課學科價值認識不夠。教育系統內部那種認為學生生源差，文化基礎課能學多少算多少的思想的存在，導致了文化基礎課教學質量不高，教師缺乏教學激情。要改變這種現狀，必須加強對文化基礎課學科價值的認識。文化基礎課教學不僅關系到學生成為一技之長的“技能型”人才，還關系到學生成為一專多能的“復合型”人才；不僅關系到學生成為技巧型、技能型人才從而解決就業問題，更關系到學生潛能開發、終身發展的問題。因此，我們要提高對文化基礎課教學在中等職業教育中重要性的認識，將文化基礎課程的教學安排放入整個人才培養方案和整體課程結構中，使文化基礎課程真正體現其學科價值。
4．加強文化基礎課學科教學針對性
加強文化基礎課學科教學的針對性，是擺脫尷尬狀況的重要途徑。首先，文化基礎課學科教學要針對學生的實際情況組織教學，不搞一刀切，可以試行分層教學，對基礎好的學生鼓勵參加對口升學，對基礎差的學生要善于激發培養學習興趣，激勵學生勤奮學習，自我發展，以切實提高整體素質。其次，要把文化基礎素質與現代意識的培養很好結合起來，在文化基礎課學科教學中要突出和強化實用性。還要充分利用現代教育技術手段，增強教學過程的形象性、趣味性、參與性，豐富教學內容，有效的調動學生學習的熱情。
比如，教學“失誤與挫折”一課時，傳統的教學方式是教師讓學生自己看書，從書本中了解“、化運動、”中的相關信息，從中感悟如何正確面對失誤與挫折。教材上的資源是很有限的，為了豐富學生的知識視野，拓寬學生的學習途徑，教師可在課前指導學生利用網絡資源進行網上查詢，了解我國當時的歷史背景和社會復雜性，了解導致各種運動出現的原因和結果。教師可要求學生把查詢的結果記錄下來，整理到筆記本上，上課時進行交流。通過學生的交流，我發現學生發言的積極性很高，并且所列舉的實例很經典，很具有說服力和感染力。
二、利用多媒體創設教材情境，渲染課堂氛圍，通過視覺刺激啟迪學生思維，提高學生對歷史課程的感悟能力
初中歷史教學也承載這一種教學功能，那就是培養學生的社會責任感。初中生雖然具有一定的抽象思維能力，但對歷史的學習感覺力不從心，其主要原因是歷史教材時代性、專業性、理論性和邏輯性很強，學生理解起來感覺很抽象。為使學生能夠直觀感受歷史知識，體驗歷史教材的生活化、趣味化，教師可在歷史教學中從網絡上下載相關資源，或利用教材配套的數字資源包，選出適合本節課使用的視頻資源，利用多媒體進行形象直觀、趣味生動的展示，從而有效激活學生的思維，使學生深刻理解教材的內涵，理解歷史教材的現實意義。這樣，學生就在不知不覺中掌握了新知，提高了對歷史課程的感悟能力，使學生牢固樹立了歷史責任感。
比如，在進行“初中歷史大事年表”的教學時，教師應改變以往的讀書教學法，在課前從網絡上查找大量的教學資源，主要是視頻資料和圖片信息。上課時，教師可出示相應的資料，結合歷史事件和學生一起討論“如何承擔對社會的責任”這一話題。教師除了對照教材上的歷史大事年表進行承擔責任感的教育外，還可利用多媒體為學生展示生活中的歷史大事件，如展示2008年四川汶川地震、2010年玉樹大地震及震后救災的視頻畫面，展示北京申辦2008年奧運成功的視頻，展示馬航MH370客機失聯的視頻等。這樣，學生就能根據現實中的歷史事件談自己的感悟。然后，教師應引導學生認識到在社會上要敢于承擔責任，使學生樹立科學的價值觀和人生觀。這樣通過視覺刺激啟迪學生思維，可以提高學生對歷史事件的感悟能力。
三、利用電腦軟件制作“思維導圖”，通過多媒體展示引領學生積極思維，提高學生的總結歸納能力，突破教學難點
歷史課程知識點相對比較繁多，很多知識點之間的聯系也不是很緊密，具有相對的獨立性，但這些知識點又具有對比性。基于這些特點，教師可以采用“思維導圖”法進行對比教學，通過“思維導圖”幫助學生理解教材的知識結構，理解各知識點之間的聯系。上課時，教師可利用多媒體播放“思維導圖”，展示本節課的主要知識點。學生通過對“思維導圖”的理解，理解了本節課的教學內容；通過自主學習和分析，提高了總結歸納能力，有效突破了教學難點。
比如，在進行“”的復習課教學時，教師可利用多媒體課件為學生展示了喪權辱國的“、、、、”等“思維導圖”，對每個模塊進行詳細解讀。待每個知識模塊學完后，教師再進行對比教學，可使學生準確了解每個不平等條約簽訂的日期、原因、內容等知識，感悟那段屈辱的歷史，激發學生的愛國情懷，落實情感態度價值觀教學目標。通過這一教學方法，既使學生學會了科學的學習方法，又提高了學生的發散思維能力，突破了教學難點。
2.整合技術的教學法知識（TPK）
是體現用具體數字化技術的應用來改變教學與學習的方式、提高教學與學習的效率。現代信息化教育的發展使得TPK變得越來越重要！從技術層面看，要求技術為教育教學的目的而設計和應用，其操作和應用流程又必須符合教學法的原理；體現教與學過程的科學性、合理性，符合教與學的規律。從教學層面看，要求教育教學專家和教師了解并能深刻理解技術在教學功能上的可供性和限制性，并生成整合技術運用的學科教與學的境脈和方式，從而指導幫助技術能根據具體的教學途徑更具教學的目的性、過程性、創造性和有效性。從廣大教師和學生看，則要求樹立現代信息化教與學的意識，徹底轉變傳統教與學的方式，充分應用技術去教學與學習，從而提高教與學的質量。
3.整合技術的學科教學知識（TPCK）
引言：計算機多媒體技術的快速發展和廣泛應用，促進教育的全面改革，使之適應信息化社會對教育發展的新要求。教育信息化，要求在教育過程中較全面地運用以計算機、多媒體和網絡通訊為基礎的現代信息技術，促進教育改革，從而適應正在到來的信息化社會提出的新要求，對深化教育改革，實施素質教育，具有重大的意義。
一、教育信息化改革
教育信息化十年發展規劃（2011- 2020年）：提升教育技術能力，推廣應用教育信息化標準，建立教育信息化技術支持和戰略研究體系，培養教育信息化后備人才，促進教育信息化的快速、可持續發展[1]。
多媒體輔助教學是實現教育信息化的重要途徑之一?；A教育信息化是提高國民信息素養的基石，是教育信息化的重中之重。
二、初中語文多媒體主要教學方法
1.內容呈現法
傳統的初中語文教學，教師完全依賴板書和口頭講述來呈現本節課的內容。這種教學方式對老師的要求比較高。一方面，老師上課負擔較重。一節語文課下來，不僅需要書寫大量的板書內容，還要不停地進行知識講解，相當累人。有時候由于課程安排，需要幾節課連著上，這就更讓人吃不消了。另一方面，傳統的教學模式對教師的板書和普通話有較高的要求。對于老教師來說，板書等基本功較為扎實，但在普通話方面就有所欠缺；但對于年輕教師來說，普通話基本過關，但板書、粉筆字等又有了相應的問題，尤其是在現在電腦應用越來越多的情況下。第三，由于時代的進步，學生對于教師的教學也有了更高的要求。如果老師講述內容較多，體現不了學生的主觀能動性，易會引起學生的厭學心理，且沒有經過自身實踐的知識，掌握起來始終不過踏實。同時，在多媒體技術如此發達的情況之下，板書這種單一模式對于學生越來越缺乏吸引力。而這些，都導致了傳統的語文課堂教學的效率低下問題。
而采用多媒體語文教學，教師可以直接將教學內容以文字、圖片、聲音和視頻等多種形式聲情并茂地展示出來，這對于學生的興趣培養與課堂效率的提高都有較大的益處。
2.情境創設法
通過多媒體可以很方便地利用圖畫、音樂、視頻等資源，將不同時空的事物或情景呈現在課堂上，以創設一些逼真的教學情境。創設教學情境，這種多媒體教學方法能彌補學生生活經驗和主觀想象力的不足，使學生獲得最真實的感受，從而有助于學生對較繁雜的課文內容的理解[2]。
三、語文多媒體課件評價指標
初中語文多媒體教學具有交互性，形象性，情境性等特點，能夠充分調動學生的視覺、聽覺和思維，從而激發學生的學習興趣，促使學生參與、體驗，有助于啟迪思維、激發想象、培養情感，提高對知識的理解能力和應用能力.
語文教學課件的評價包括課件內容、課件結構、練習與反饋、技術水平、交互效果等五個方面，根據每個指標體系的再次進行細分：
多媒體課件內容：教學目標清楚明了；重點、難點突出；教學內容正確，富有內涵，具有引導、啟發作用，能激發學習興趣，易于學生理解和接受知識；呈現內容留有余地，給學生思考的空間與實踐，言簡而意賅，量少而質高。
多媒體課件結構：思路清晰，主次分明；導航合理、使用方便；問題設置與教學引導符合學生認知規律，與學生思維同步并循序漸進；課外拓展有利于學生積累，并能提高學生的相應能力。
練習與反饋：練習要注重語文教學常規的落實，有利于學生聽、說、讀、寫等基本能力的提高，并適應初中學生的學段目標，反饋應及時，客觀公正，且能引導學生初步形成自己的學習思路，培養良好的學習習慣，并保有語文學習的興趣。
技術水平：課件安全可靠，頁面設計簡潔大方；但能吸引學生目光；不同的文體教學，風格不一，采用的多媒體手段多樣且富有變化，符合課程實際。
交互效果：交互響應及時，能滿足師生不同的需要；學生學習的主動性強、參與性高、思維敏捷；師生溝通融洽，學生主體體現，教師輔導到位。
四、中學語文多媒體教學存在的問題與對策：
在具體的教學實踐中，語文教學中多媒體的運用不可避免地存在很多問題。因為對多媒體教學手段認識的局限及相關理論理解的不透徹，在教學理念上往往容易忽視語文學科的人文性，在實施方法上走入技術主義和形式主義的誤區，影響了語文多媒體教學的實際效果。通過問卷調查形式，筆者調查了學生對語文對媒體教學的看法，情況如圖一所示。
調查所示，語文多媒體輔助教學課件存在的最大問題是：1.缺乏新意，形式代辦，僅是框圖式總結；2. 沒有充分認識多媒體教學的輔質，忽視語文學科特點，多媒體的應用沒有與語文教學緊密結合。針對這些問題，筆者認為，可以從以下幾個方面進行改進：
1、轉變觀念。在信息化社會的大背景下，傳統的教學模式已經無法吸引學生的目光，更無從滿足學生的需要。這就需要教師轉變觀念，在教學中運動現代多媒體技術。但為了應用而應用，只套用最簡單的單一形式，這只能是一個糟糕的開始，當然不會擁有一個完美的結局，課堂效率的提高當然可望不可即。但同樣地，仍要走出一個誤區――以多媒體教學完全替代傳統教學。正如“盡信書不如無書”，全然依賴多媒體教學，教學內容全部呈現，沒有問題的階梯性，沒有引導的循序性，教學模式仍舊單一，教學效果依舊低下，那運用多媒體的最初目標都無法達成，更何況是其它更高層次的目標了。
2、掌握技術。對于語文教學來說，聽、說、讀、寫是基本能力，也是最重要的能力。在語文教學中，你可以引用視頻、音頻，你也可以插入課堂相關圖片，你還可以制作動畫、配上音樂？？而這一切，沒有一定的技術是不行的。通過技術培訓，掌握多種方法，才能綜合性地靈活運用各種技能，豐富課堂內容，提升學生興趣，讓學生樂在其中。
五、結束語
與時俱進，是我們這一時代的主題。對于初中語文教學，也是如此。我們只有在傳統教學的模式中，注入一些新鮮的血液，才能滿足新生代的學生需求，而多媒體的應運而生，為我們提供了很大的便捷。在現代教學過程中，如果我們有效地運用多媒體，一方面，可以豐富課堂內容，引起學生興趣，發揮學生在課堂中的主體地位，另一方面，可以與傳統教學手段有機組合，共同參與教學全過程，以圖文并茂、聲情益彰的形式促進課堂的教學改革，優化教學過程結構，有效提高課堂效率。
文章編號1008-5807（2011）02-139-01
在當今社會,人類的很多活動如辦公、教育、科研、學習等，均離不開以計算機技術為核心的現代信息技術，計算機技術正在越來越深刻地影響著人類社會，同時也對計算機教育的難度提出了更高的要求。針對當前計算機文化基礎教育的難點以及困境，文章提出了以建構主義理論為基礎的計算機文化基礎的教學以及學習方法。
一、當前計算機文化基礎教育的困境
計算機技術的飛速發展、知識的快速更新、學生接觸計算機的時間差異、學生學習的惰性以及習慣的傳統教學模式構成了當前計算機文化基礎教育的主要困境，主要體現在以下2個方面：
（一）課程內容前瞻性與基礎性之間的矛盾
計算機文化基礎課程對于培養學生掌握基本的信息處理技能有著至關重要的作用。該課程實踐性強、內容更新速度快、極富創造性且具有明顯時展性等特點,決定了該課程具有必要的前瞻性，然而由于課時的限制以及該課程本身的屬性――“基礎”，導致了本課程不可能也不應該脫離基本的基礎內容的講授，這就構成了目前計算機文化基礎課程教育的難點以及矛盾。從學生的角度來講，由于學生計算機水平的差異，偏重前瞻性的內容，則基礎薄弱的學生很難接受；偏重基礎性的內容，則基礎較好的學生往往會產生惰性以及煩躁厭學的態度；如若課時平均分配則會由于課時的限制導致“兩不討好”的尷尬局面。
（二）教學模式傳統性與多元性之間的矛盾
雖然目前大多高校在計算機文化基礎的教學中，提出了“項目式”教學、“任務驅動”教學、“分層次”教學等方法，但是從目前實際的教學過程來看，依然是以傳統的教學模式為主，以其他的教學手段為輔且在教學過程中存在一定的矛盾。第一，“多元”的教學模式大多是一種應付教學改革的口號與手段。第二，在實際的實行過程中，“多元”的教學模式不能做到因人施教、以及激發學生學習興趣以及熱情。
基于目前出現的問題，本文以建構主義理論為依據，探討其在計算機文化基礎課程教學以及學習中所起到的作用。
二、建構主義理論以及構成要素
建構主義認為,知識不是通過教師傳授得到的,而是學習者在一定的情境及社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學習伙伴) 的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構的方式而獲得。其核心是以學生為中心,強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構。建構主義理論認為“情境”、“協作”、“會話”和“意義建構”是學習環境中的四大要素。情境:教學以及學習環境、設定的具體的場景以及教學、學習內容。協作：教師對學生學習的指導、學生之間的互相幫助。會話：學習小組成員之間商討如何完成規定的學習任務的計劃過程。意義建構:是整個學習過程的最終目標，由書本內容、課程內容轉化為學生自己知識的過程。
建構主義理論的核心是學生為主體、中心，教師是整個學習過程的引導者、組織者以及策劃者，起輔助作用，在教學過程中利用情境、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的主動性、積極性和創新精神,達到使學生有效實現意義建構的目的；學生學習的過程是知識在大腦中重新構建的過程，這個過程是主動的、積極的。
三、建構理論在計算機文化基礎教學中的實現
雖然學生在學習時中是主動的、積極的，但是在整個學習的過程中卻是盲目的、沒有頭緒的，所以這就要求教師應該設置相應的學習情景，起到策劃者以及引導者的作用。所以教師應該做到以下幾點：第一，依據教學大綱以及計算機文化基礎課程的知識體系，教師首先應該梳理出分層的知識結構體系。第二，將每個不同層次的知識依據之間的相關性，結合學生的計算機文化水平、學生的興趣愛好，設置不同的情景模式以及子課題。第三，為各個情景準備充分的教學資源。第四，協助并引導學生完成每一個課題作業。第五，接收并檢查學生的課題作業。第六，依據前一個課題作業設定并修改下一個課題情景。
對于學生而言，要做好以下幾個方面的工作：第一，相關資料的查找以及收集。第二，課題作業的完成以及完善。第三，課程作業所涉及的知識點的內化以及引申。第四，對課程情景的把握以及對老師以及上課方式的意見反饋。
以上幾點分別是從老師的教學以及學生的學習角度討論的建構主義教學以及學習方法，在實際創作中，教師可以依據教學大綱以及學生的計算機文化水平設置不同類型的、知識點有所側重的情景模式，并按照學生所已經掌握的計算機文化基礎將學生分為不同的課題組以供學生選擇學習。不同層次的課題對應不同水平的學生，以期達到因人施教的目的以及激發學生學習熱情的作用。
四、小結
計算機文化基礎課程內容的前瞻性以及基礎性、教學模式的多元性以及傳統型造成了當前計算機文化基礎課程教學的主要困境，文章以構建主義理論為依據，探討了其在計算機文化基礎教學以及學習中的作用以及具體要求。
參考文獻：
近年來，隨著社會經濟的發展，社會對藝術設計人才的需求越來越多，“美術高考熱”不斷升溫，每年報考藝術類院校的考生日趨增加，藝術設計學科逐漸成為熱門的學科，全國各大專科院校也紛紛增設藝術設計專業，如平面設計，環境藝術設計、包裝設計、服裝設計等專業。但對于報考藝術設計專業的考生和已經進入高等藝術院校的設計專業的學生來說，不能簡單地把設計專業等同于繪畫專業，尤其是在藝術設計專業中的繪畫基礎教學方面，不能輕易認為用繪畫造型可以替代藝術設計中的造型基礎，從而忽略藝術設計造型基礎的獨特個性。藝術設計中的繪畫基礎教學定位的是否準確，直接影響到我們藝術設計教育培養目標的實現。
素描、色彩，是所有學習美術專業學生必修的基礎繪畫課程，在藝術設計教學體系中，把它們作為基礎繪畫教育課程，有我國多年藝術教育的歷史原因。長期以來，素描、色彩課程一直被認為是一切造型藝術的基礎，但在學習設計的過程中，大多數學生很難把基礎繪畫課和設計專業結合在一起，只注重繪畫寫生和技法的訓練，而忽視藝術設計的專業性，牽制了學生設計思維的發展。wwW.133229.cOm在過去，我們的藝術教育強調基礎，強調繪畫功底，在這種情形下著實培養了一批批寫實功夫和藝術表現力過硬的畫家，以至于這些畫家至今還陶醉于花費數月表現一個比真的還真實的手工繪畫作品的滿足感受中?，F在的書店里，我們會經常看到一些素描、色彩書籍被命名為“正規畫法、正規范畫”的字語，難道除了他們的畫法外，其他人的繪畫風格都是旁門左道嗎？何謂“正規”，藝無止境，但凡形成一定的范式或風格，即是走到了終點，接下來就是必然要打破它，超越它，這樣藝術才能進步，我們才能創新。如今是一個數字技術、多媒體影像可以輕松去復制作品，可設計藝術卻不能去重復、去拷貝，因為設計追求的是原創性和創新性；目前我們的創新設計、原創設計和國際上一些優秀的設計相比顯得有些滯后，看看近年來一些產品造型專業的萎縮狀況，一些大型的優秀建筑環境藝術設計、服裝設計都來自于國外的設計師即可而知。我們的一些設計師的創造力相對就顯得有些蒼白，這是不是過分強調基礎忽視創造力培養的結果，是不是所謂“正規”的繪畫基礎教育造成的？這就需要每個從事設計藝術教育工作者重新思考、重新定位我們的“繪畫基礎”和功底的了。
在當今社會,人類的很多活動如辦公、教育、科研、學習等，均離不開以計算機技術為核心的現代信息技術，計算機技術正在越來越深刻地影響著人類社會，同時也對計算機教育的難度提出了更高的要求。針對當前計算機文化基礎教育的難點以及困境，文章提出了以建構主義理論為基礎的計算機文化基礎的教學以及學習方法。
一、當前計算機文化基礎教育的困境
計算機技術的飛速發展、知識的快速更新、學生接觸計算機的時間差異、學生學習的惰性以及習慣的傳統教學模式構成了當前計算機文化基礎教育的主要困境，主要體現在以下2個方面：
（一）課程內容前瞻性與基礎性之間的矛盾
計算機文化基礎課程對于培養學生掌握基本的信息處理技能有著至關重要的作用。該課程實踐性強、內容更新速度快、極富創造性且具有明顯時展性等特點,決定了該課程具有必要的前瞻性，然而由于課時的限制以及該課程本身的屬性――“基礎”，導致了本課程不可能也不應該脫離基本的基礎內容的講授，這就構成了目前計算機文化基礎課程教育的難點以及矛盾。從學生的角度來講，由于學生計算機水平的差異，偏重前瞻性的內容，則基礎薄弱的學生很難接受；偏重基礎性的內容，則基礎較好的學生往往會產生惰性以及煩躁厭學的態度；如若課時平均分配則會由于課時的限制導致“兩不討好”的尷尬局面。
（二）教學模式傳統性與多元性之間的矛盾
雖然目前大多高校在計算機文化基礎的教學中，提出了“項目式”教學、“任務驅動”教學、“分層次”教學等方法，但是從目前實際的教學過程來看，依然是以傳統的教學模式為主，以其他的教學手段為輔且在教學過程中存在一定的矛盾。第一，“多元”的教學模式大多是一種應付教學改革的口號與手段。第二，在實際的實行過程中，“多元”的教學模式不能做到因人施教、以及激發學生學習興趣以及熱情。
基于目前出現的問題，本文以建構主義理論為依據，探討其在計算機文化基礎課程教學以及學習中所起到的作用。
二、建構主義理論以及構成要素
建構主義認為,知識不是通過教師傳授得到的,而是學習者在一定的情境及社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學習伙伴) 的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構的方式而獲得。其核心是以學生為中心,強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構。建構主義理論認為“情境”、“協作”、“會話”和“意義建構”是學習環境中的四大要素。情境:教學以及學習環境、設定的具體的場景以及教學、學習內容。協作：教師對學生學習的指導、學生之間的互相幫助。會話：學習小組成員之間商討如何完成規定的學習任務的計劃過程。意義建構:是整個學習過程的最終目標，由書本內容、課程內容轉化為學生自己知識的過程。
建構主義理論的核心是學生為主體、中心，教師是整個學習過程的引導者、組織者以及策劃者，起輔助作用，在教學過程中利用情境、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的主動性、積極性和創新精神,達到使學生有效實現意義建構的目的；學生學習的過程是知識在大腦中重新構建的過程，這個過程是主動的、積極的。
三、建構理論在計算機文化基礎教學中的實現
雖然學生在學習時中是主動的、積極的，但是在整個學習的過程中卻是盲目的、沒有頭緒的，所以這就要求教師應該設置相應的學習情景，起到策劃者以及引導者的作用。所以教師應該做到以下幾點：第一，依據教學大綱以及計算機文化基礎課程的知識體系，教師首先應該梳理出分層的知識結構體系。第二，將每個不同層次的知識依據之間的相關性，結合學生的計算機文化水平、學生的興趣愛好，設置不同的情景模式以及子課題。第三，為各個情景準備充分的教學資源。第四，協助并引導學生完成每一個課題作業。第五，接收并檢查學生的課題作業。第六，依據前一個課題作業設定并修改下一個課題情景。
對于學生而言，要做好以下幾個方面的工作：第一，相關資料的查找以及收集。第二，課題作業的完成以及完善。第三，課程作業所涉及的知識點的內化以及引申。第四，對課程情景的把握以及對老師以及上課方式的意見反饋。
以上幾點分別是從老師的教學以及學生的學習角度討論的建構主義教學以及學習方法，在實際創作中，教師可以依據教學大綱以及學生的計算機文化水平設置不同類型的、知識點有所側重的情景模式，并按照學生所已經掌握的計算機文化基礎將學生分為不同的課題組以供學生選擇學習。不同層次的課題對應不同水平的學生，以期達到因人施教的目的以及激發學生學習熱情的作用。
四、小結
計算機文化基礎課程內容的前瞻性以及基礎性、教學模式的多元性以及傳統型造成了當前計算機文化基礎課程教學的主要困境，文章以構建主義理論為依據，探討了其在計算機文化基礎教學以及學習中的作用以及具體要求。
參考文獻：
隨著計算機科技的日益發展和計算機知識的廣泛普及，計算機已經滲透到人們的生活、學習、工作的各個方面，社會需要大量既熟悉專業知識又掌握計算機應用技術的復合型人才，因此，《計算機文化基礎》課程已成為當代大學生素質教育的重要基礎課程之一，是培養學生實踐能力、創新能力、社會適應能力的重要途徑。如何讓學生提高學習興趣、重視基礎學習，提高教學質量，是當前《計算機文化基礎》課程的教學難點。
一、“計算機文化基礎”教學過程中存在的問題由于各個地區經濟、教育發展的不平衡，高校新生的計算機基礎水平存在較大的差異。有些學生在中學就已學過計算機相關課程或在家里就擁有電腦，對計算機的操作非常熟悉；有些學生對計算機不感興趣，計算機操作水平相對較低，甚至有些同學以前從來沒接觸過計算機。這些都造成了教師在講課的過程中，一部分學生認為教師一節課講的內容太多，接受不了，而另一部分學生又因為覺得內容簡單，心不在焉。學生計算機水平的差異，使得教師難以把握教學尺度。因此，可在開學初舉行計算機文化基礎課程的免修考試，讓計算機程度好的同學，可以免修基礎學習，選修其他應用性更強的計算機應用課程，如Photoshop、VB、FoxPro等，而沒有通過考試的同學，繼續進行基礎學習，這也使得同一個班的學生的計算機水平較平均，較容易把握教學尺度。
另外，學生對計算機文化基礎課程的重視不夠，學習積極性不高。大部分學生認為自己不是計算機專業的學生，不需要熟練掌握計算機的使用，覺得這門課的實用性不大。而且課堂上對知識點的一步步講解，也使學生覺得計算機知識太繁瑣、枯燥、無聊，產生厭學情緒。計算機基礎是一門操作性、實踐性很強的課程，所以應該采用更有效的教學手段，提高學生的學習興趣。因此，在《計算機文化基礎》課程中采用“案例教學法”，不僅能突出這門課的實用性，也能激發學生學習積極性，在一定程度上提高課堂教學效率，增強學生對知識掌握和靈活運用。
二、案例教學法及其優點
案例教學法是一種在教師指導下，把學生帶入特定事件的現場，通過案例分析以提高學生實際運作能力的教學方法。在課程教學中以典型案例劃分教學內容，以案例引導課堂教學，以案例引導學生知識點的掌握，以實際案例為剖析對象。教師指導下教學，學生共同參與案例的分析、討論以尋求實現方法，實現理論與實踐一體化，增強了學生的自主創新能力。
案例教學法的優點：1.案例教學法從來自社會實踐的案例中的問題出發，能夠促使學生更懂得尊重社會實踐、理論聯系實際，有助于培養學生分析問題和解決問題的能力。2.案例教學法強調課堂組織形式的多樣性，打破了課本原有以知識的邏輯結構體系為順序組織課堂教學的方式，設計恰當而豐富的教學案例，有利于激發學生的學習熱情。3.案例教學法應該說是一種科學、有效的學習方法，其可貴之處在于發現新問題，并在解決問題的過程中驗證、發展和深入研究，有助于培養學生的能力。
三、“計算機文化基礎”案例化教學實施將計算機文化基礎課程的知識點恰當地融入案例的分析和制作過程中，不但有助于學生在學習過程中掌握獨立的知識點，而且有助于培養綜合的分析問題和解決問題的能力。由于Office辦公自動化軟件的操作是《計算機文化基礎》課程的教學重點和難點，下面以Word、Excel、PowerPoint三個知識點為例，說明具體案例設計的內容。
（一）word案例：個人簡歷的制作。
個人簡歷是對學生學習生活的簡介，是評價和認定學生的主要材料，在很多的場合需要使用，例如學校里社團的招新、學生會干部招募、甚至在以后的求職過程中。本案例制作的個人簡歷首先有一個封面，包括學生的基本信息，如姓名、專業、學校、聯系電話、電子郵箱等，使用藝術字、圖片、文本框、水印等技術進行制作。簡歷正文以項目符號進行分類劃分，介紹學生的英語水平、計算機水平、主干課程、愛好與特長、自我評價等。通過此簡歷的設計，把word文檔中字體、段落的設置，項目標號、文本框、藝術字、圖片的插入，背景、頁面的設置、頁面邊框的添加、分欄等知識點融會其中，讓學生感到學習的知識非常實用，學得更加主動和用心。
（二）word案例：策劃書的制作。
在日常的學習生活中，同學們也經常需要使用word制作長文檔，如社團活動的策劃書、論文等。這個案例以一個社團活動策劃書作為素材，其中的活動安排以表格形式記錄，讓學生掌握表格的插入和設置，然后通過對整個文檔進行格式設置，讓學生學習排版的一般技巧，學會設置標題樣式、段落的大綱級別，熟悉分隔符、頁眉頁腳的插入和設置，會使用文檔結構圖進行查看、創建目錄等。
（三）Excel案例：學生成績分析。
在日常的使用中，同學們會經常使用Excel表格進行簡單的數據分析和管理，因此設置一個學生成績分析的案例，讓學生熟練掌握Excel的相關操作。首先通過簡單的格式設置，了解Excel中字體格式、單元格數字類型、邊框、對齊方式、行距、列寬等的設置，然后進行計算學生總分、平均分、排名、突出顯示不及格人數等的操作，讓學生學習Excel表格中函數的插入、條件格式的設置，然后進一步按某門課程對學生的成績進行排序、簡單篩選或高級篩選，講解Excel中的簡單數據處理，最后根據學生的平均成績畫出相應的分析圖表，讓學生掌握圖表的創建和修飾。
（四）PowerPoint案例：學校簡介。
有時候，同學們需要針對某些主題進行演講，例如學習交流、畢業答辯、產品介紹等，這都需要使用到PowerPoint這個工具。本案例通過制作一個學校簡介的PPT，講解在PowerPoint中如何新建幻燈片，選擇幻燈片模板，設置配色方案、母板、備注內容等，并在不同幻燈片中插入圖片、表格、藝術字、視頻、音頻、flash動畫等，重點介紹如何設置幻燈片的播放效果，如幻燈片的切換方式、自定義動畫、幻燈片放映等。
經過一年的教學驗證，使用案例進行教學，能使學生覺得學習的知識實用有趣，提高了學生的學習興趣，活躍了課堂的學習氣氛，同時提高了學生的聽課質量，也能讓學生更靈活的掌握了office這些辦公軟件的操作技巧，在期末的上機考試中，也取得了比較好的成績。
四、總結
教育的任務不是將信息灌輸到學生頭腦中，而是利用有效、使用的概念來充實學生的頭腦，案例教學能激發學生的學習激情，有利于學生對知識的吸收和融會貫通，隨著計算機文化基礎課程的改革和發展，學生計算機應用水平的不斷提高，案例的設計要不斷地加以完善和改進，以適應新課程、新形勢的要求，只有不斷改革和創新才能取得更好的教學效果。
參考文獻：
[1]黃冬梅，王愛繼.大學計算機應用基礎案例教程[M].清華大學出版社，2006，7:34-148.
論文的格式是什么？
計算機中的進?33? 二進制表示?3第二? 計算機文化基?.6 其中：“章”部分使? 宋粗體四? 字；“節”部分采? 宋?5? 字引言（或序言）（宋?5號譩55排版）? 內容為本研究領域的國內外現狀，本論文所要解決的問題，該研究工作在經濟建設、科技進步和社唬門類很全?4、論文帝國 門類較全。 二、 教育類 1、教研論文交流中心 以中小學教育為主，基礎教育、英語教學文章居多。 2、教育教學 以教育論文為主，包含：語文論文 美術論文 物理論文 化學論文 英語論文 歷史論文 德育論文 教學論文 數學論文 ．論文的格式是什么畢業論文的格式是什么樣子的？論文的格式是什么，還有寫論文要注意什么啊，有那種專業寫論文的嗎？日語小論文的格式是什么一般論文的格式是什么樣的啊我們要寫論文，好像還要參賽！拜托各位，那是我最喜歡的老師，幫幫偶亞論文的格式是什么？老師要我們從身邊選題．
中國當前正在工業化途中，如何避免西方國家因工業化帶來對人精神生命的壓抑，成為當前學術研究中備受關注的焦點問題。正是在這樣的背景下，以“生命”為研究視角的探索，在世紀之交不斷涌現，逐漸促成了生命教育的興起。
一、生命教育起因與內在意蘊
在應試教育日甚一日的今天，教育的真義被遮蔽了，教育成為“訓練”的代名詞，成為塑造單向度人的工藝流程。由于學校生命教育的缺失，針對生命非連續性事件對學生生命的傷害，不僅要全力阻止其極端行為，挽救其生命，還要通過生命教育在更高層次上拯救其心靈，啟蒙生命價值。針對青少年健康發展及生命價值受到嚴重的威脅與挑戰，臺灣、香港及內地開始將生命教育納入教育體系中，并以各種不同的方式，自下而上進行生命教育的推動工作?！吧逃币辉~在內地出現于20世紀90年代中期，當時主要是將環境教育、安全教育等看作一種生命教育，尚未對生命教育本身展開研究。90年代末期，生命教育才引起內地學者注意。
生命教育是一種通過增加與生命相關的教育內容，幫助學生認識生命、欣賞生命、尊重生命、創造生命價值，以促進學生生命全面和諧發展的教育活動。20世紀90年代末，黃克劍先生從哲學和實踐向度建構了“生命化教育”理論。從哲學向度看，生命化教育意味著訓育學生創獲“幸?！钡哪芰?，以及培養學生提升道德心性所必需的自律意識。從實踐向度看，生命化教育意味著“遵從自然的教育”和“個性化的教育”。生命教育是指個體從出生到死亡的整個過程中，通過有目的、有計劃、有組織地進行生命意識熏陶、生存能力培養和生命價值升華，最終使其生命價值充分展現的活動。生命教育的內涵主要是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命、探索生命的意義，實現生命價值的活動。
二、生命教育理論溯源與體系建構
生命教育的理論基礎——生命哲學、存在主義哲學、人本主義心理學和生命倫理學。臺灣大學哲學系教授孫效智在其《生命教育的內涵與哲學基礎》中指出，生命教育應包含生死、宗教以及倫理教育等部分，倫理學理所當然應是其基礎。因為“哲學是提高生命境界的一種生存方式”，為此有研究者探討了生命教育的哲學基礎，包括物質生命和精神生命。在我國生命教育思想有著深厚的文化淵源?？鬃哟_立的儒家思想核心范疇的“仁”，就含有生命教育思想的意蘊;孟子承襲孔子思想，提出“仁者愛人”。中國哲學的生命意識是一種反思自我生存方式、價值和意義的生命意識，是融感性、理性為一體的意識，是合萬物生命于一體的意識。
近年來， 國內學者從教育學、心理學、生物學、環境倫理學、社會學等不同角度，對生命教育的產生、內涵、目標、內容、方法與實施途徑等，進行了深刻而廣泛的探討，初步形成了生命教育的理論體系。有研究者從生命教育理念切入，建立了比較系統的生命教育理論。第一部分主要從中西方哲學角度對人的生命、生命的本義、生命的特性、生命意義以及生命的終點——死亡分別予以解讀，為生命與教育之深層關系的論述確立了理論依據。第二部分主要從個體生命與教育互相關涉角度，來探討生命教育存在的合理性。第三部分在前面論述的基礎上，就生命教育的理念予以建構。第四部分，強調追尋生命自由是生命教育的永恒追求。在此理念指導下，通過對現代教育價值取向的審視和反思，指出了當代教育之所以異化學生生命，在于其價值取向的偏差。而要把當代教育由異化學生生命轉化為培育、完善、涵養和潤澤學生生命，就必須在教育價值取向上來一個根本轉變。
三、生命教育價值訴求與實現路徑
綜合現有論述表明，生命教育試圖融合教育價值與人的價值，試圖育的社會價值與個體價值，以提升教育者和受教育者的生命質量為宗旨，追求生命的全面、自由和終身發展為旨歸。有研究者闡釋了生命教育的五種取向:即身心健康、生死、倫理、宗教和社會取向。生命教育應是真正人道的教育，不僅要對學生的升學考試負責，更要對學生的生命質量負責，要為學生的幸福人生奠基。。首先是珍惜生命;然后是尋求生存的意義;最后教人超越自我、超越功利和世俗， 達到與自身、與他人、與社會、與自然和諧的境界。有研究者認為，形成正確的生命教育理念是其核心價值追求。因為正確的生命教育理念，是生命教育確立自身發展目標的根本依據和巨大動力;也是生命教育超越功利、走向完美追求的基礎;更是其長遠規劃自身發展的指導思想。
生命教育的目標及其實現路徑。生命教育目標是“關注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”。“基礎層面是教人珍愛生命，學會保護生命，更高的層次則在于教人體悟人生的意義，追求人生的理想”。在具體實現途徑上，多數研究者認為:通過設計、實施生命教育的課程，以生命教育課為主體，在學科中滲透生命教育。一方面，學校要開設有關生命教育的課程，派工作責任心強、能勝任生命教育的教師任教。另一方面，學?？梢越Y合德育工作、行為習慣養成教育以及綜合實踐活動開展生命教育。在總結前一階段生命教育實踐基礎上，有研究者對生命教育實踐進行了系統探索。認為基礎教育過程應是人之生命的心路歷程;基礎教育的課程應有助于人的生命的整體發展;道德教育應有助于人的生命的超越與提升。該研究者從三方面對生命教育實踐展開論述:一是滋潤生命的課堂教學;二是關照生命的課程實踐;三是涵養生命的道德教育。
四、生命教育研究得失評析
這一時期的研究，描述了當前教育忽視生命的現實問題，并針對這些問題開展了系列實踐研究，收到了一定成效，促使生命教育在中小學迅速開展。在此基礎上，涌現出了一批比較系統的生命教育理論研究成果，為指導生命教育的大面積推進奠定了基礎?？傮w看呈現以下特點:其一，研究尚處于起步階段，關于生命教育的定義仍在爭鳴中。其二，針砭應試教育弊端深刻，但解決問題的策略多停留在生命教育的推演水平，缺乏具體措施。其三，基礎研究和應用研究脫節，這從出版的幾本生命教育專著中可以證實。《生命教育論》從解讀生命入手，分析了當前學校教育中生命異化的表現，提出了生命教育的基本理念;《生命的沉思——生命教育理念解讀》分析了生命教育提出原因、價值追求和未來走向;《生命的暢想——生命教育視閾拓展》拓展了生命教育的研究視閾。相對來說《生命的律動:生命教育實踐探索》與實踐聯系比較緊密。但是，它仍是從理想的角度對生命教育的課堂、課程和道德教育做的探討，而對于學校如何實踐這些構想，沒有進行深入研究。
追究生命教育研究中問題的成因，主要是缺乏“具體人”和“學校情景”的研究意識。只是停留在作為與動物相區別的人“類”生命意義的研究上，形成的只能是抽象的生命教育概念。對于以班級師生集體形式存在，真正對學生產生核心影響的生命群體缺乏關照;對處于班集體中的個體生命教育與孤立個體的生命教育缺乏區別，從而忽視了生命教育中作為班級群體的人與個體精神生命的有機結合。這就沒法給中小學教師提供在復雜教學環境中，靈活實施生命教育的理論指導。今后，生命教育研究重心必須從抽象“人”轉向學校境遇中的“具體人”。因為只有從學校特定境遇中，研究師生的具體精神生命，所得出的結論才能有針對性地指導生命教育實踐。
參考文獻
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我堅持“愛是教育的工具，愛是教育的基礎”。只有教師從心眼里熱愛學生，學生才能反過來“親其師、信其道”，進而“樂其道”。我盡力做到“在傳授知識時是老師——循循善誘；關心疾苦時是慈母——無微不至；交往中是朋友——心心相印；生活中是兄弟姐妹——無話不談；犯錯誤時是醫生——治病救人”。在學生生活經驗、學習方法、人際關系、觀察問題、分析問題上，去關懷和體貼他們，幫助他們明辨是非，遠離“誤區”，用師愛滋潤了學生的心田。在教師與學生之間建立了民主、和諧、信任的新型的師生關系。
我重視對學生加強學生思想政治教育。通過我以身示范，高標準的道德感染力，以期影響學生的言行。對學生我從來就說到做到，培養了學生誠實守信的做人原則。無論是學生范了什么錯誤，我都壓抑住內心的怒火，對學生作耐心細致的教育，關愛學生，用行動和語言去感化學生，直到與學生心靈產生共鳴為止。處理問題過程中，我嚴格遵守國家教委規定的教師行為的《六條禁令》，從不體罰和變相體罰學生，學生也尊重我，擁護我，反應良好。
在教育工作中，我常用現代教育理論去引導學生。無論是作為班主任還是作為任課教師，我常對學生講：“我不是警察，你們也不是小偷”、“我們都是人，我們都是可以相通相融的”等人本教育思想，培養學生的自主意識和自主能力。我也對學生講：“我這人嚴如師，親如兄，愛如父”等情感教育思想，培養學生良好的道德情感。這些理念都是我在新課程標準學習過程中體會到的。同時為了培養學生的愛國熱情，我堅持每天收看新聞，了解科技動態消息，利用每晚讀報時間，介紹給學生，讓他們產生強烈的愛國熱情。
二、“業精于勤”，強化業務能力。
“人活到老學到老?！奔訌姌I務學習，加強進修，不斷提高自身業務素養和業務水平，是我們每個教師應該樹立的一個終身信念。在這五年間，我努力提高自身的業務水平，參加了一系列的學習活動，對每一次培訓和學習的機會我都積極報名參加，緊抓不放。五年來，我一共參加過學校舉行現代教育技術等業務學習達20余次；20xx年，我和學校領導一起參加了巫山“電子說課”聽課活動 ；20xx年，我又被派往到重慶市開明中學參加新課程標準培訓；20xx年5月，我主動參加了學校組織的“云中聽課活動”；20xx年10月，我又去參加了重慶市教育科研管理培訓。在新課程改革的過程中，我還自學了《基礎教育課程改革通覽（通識部份）》，結合我的教學實際，為全校教師舉辦了題為《教師行為角色的變化》（20xx年暑假）的講座。這些學習的機會，對我來說都是難能可貴的，對提高我的業務水平都起到了相當重要的作用。一是在教學基本功上了有了較大的提升；二是在專業技術上提高了一個層次。同時作為教育科研管理者，我還閱讀了《重慶市教育科研指南》、《中小學教育科研》和《教育實驗研究指導》等書籍，對提高我的業務能力起到了很好的指導作用。
在教學之余的時間，我還擠出了大量的時間“走訪”學校閱覽室和圖書室，查閱了大量的教育教學書籍；每年我都自費訂閱了大量的教學雜志，每天定時閱讀，向那些“名家”拜師學藝，對我教學水平的提高起到了重要作用。20xx年3月，我還參加了西南師范大學網絡教育學院數學本科學習。在此期間，我嚴格按照學院的要求，每天定時上網學習，查閱學習資料，了解課程信息，聽網絡課件。通過一年半的學習，加深了我對教育教學理念的再認識，拓寬了我的教學視野，更新了我教育教學思想。
三、立足教學研究，以研促教。
我是一個善于學習，善于鉆研的人，為響應“二十一世的教師應是科研型教師”這一號召，我常在課后認真反思，細致總結，寫好反思記錄，這成為了我教學工作中重要的一環。在教學過程中，我始終堅持教法和學法的統一，讓學生親身感受知識的發生過程。這五年來，我教過兩屆畢業班，每次畢業教學成績都位居全縣前列。培養了李倩倩、蔣彬彬、劉春梅等十多名優秀學生升入奉中，有張德志、匡東梅等十二名學生參加全國及重慶市初中數學競賽分別獲得國家級和市級等級獎。尤其是在99年的“三峽杯”數學競賽中，我指導的學生李倩倩同學以滿分120（全縣僅有三個）的好成績榮獲一等獎。
99年，正值“普九”高峰階段，學生層次參差不齊，為解決這一問題，我主動承擔起了校級課題“分層教學的實施”研究，收到了很好的效果，并撰寫了研究論文。20xx年我又主動加入了我校縣級課題“實踐—感悟—創新教學法”的研究，并擔任主研員。無論是課題研究，還是平時的常規教研活動，我都以非常認真的態度對待，經常深入課堂，與學生交流，與老師們切磋，不恥下問，一道總結，形成經驗。20xx年秋，我主持申報的縣級課題《班級建設對學生心理健康影響的研究》批準立項，組織部分老師正在實施研究，并取得了階段性成果?，F在我正在研究高中數學解題教學，以陜西師大羅增儒教授編著的《數學解題學引論》為綱，試圖讓學生掌握解題的規律和思維程序，推動我校的數學教學。
四、獎勵頻頻，碩果累累
“功夫不負有心人”。通過我近五年的努力工作，細心總結，取得了比較可喜的成績。
主管的教育科研工作先后被評為“教育科研先進集體”和“2003——20xx年度教研科研工作綜合考評二等獎”。
20xx年秋、20xx年春和20xx年春被學校評為優秀班主任；
20xx年10月被評為縣級骨干教師（已進行培訓）；
20xx年12月主持主研的《實踐—感悟—創新教學法》成功揭題并榮獲縣教改成果二等獎；
20xx年4月撰寫的論文《分層教學的原則及做法》榮獲《當代重慶教育論文大系》優秀作品獎，同年該文發表在《當代重慶教育論文大系叢書》（重慶市教委編，南方民族出版社出版，ISBN7—5367—2390—3/G·458）；
20xx年10月撰寫的論文《淺談初中生數學能力培養的方法》被選編入縣經驗交流論文集；
20xx年12月撰寫的論文《實行校務公開，促進學校長足健康發展》獲縣工運理論研討論文三等獎；
20xx年4月撰寫的論文《依法治校是學校長足健康持續發展的法寶》被選編入《奉節縣依法治校工作經驗論文選編》一書中；
20xx年6月撰寫的教案《矩形的性質》獲縣教育科研成果三等獎；
20xx年3月撰寫的論文《英語創新教學的幾點體會》獲市級優秀獎；
20xx年5月撰寫的教案《函數的奇偶性》獲縣教育科研成果一等獎；
99年12月在“三峽杯”數學競賽中獲市級指導教師一等獎；
20xx年5月在全國初中數學競賽中獲國家級指導教師二等獎；
20xx年4月在全國初中數學競賽中獲國家級指導教師三等獎；
20xx年4月在縣說課競賽中獲數學學科三等獎；
20xx年6月在重慶市初中數學競賽中獲市級指導教師二等獎；
