時間：2023-03-06 16:03:12
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這種偏題的情況不是很普遍，但失分嚴重。有的學生以為作文可以自定立意，就是寫什么都可以，反正“仁者見仁，智者見智”答案是豐富多彩的，不動腦筋去思考材料的含意、作者的意圖，往往抓住細枝末節就擬題寫作，結果脫離題意，斷章取義。
二、以敘代議
有的學生立意準確了，但在擺事實論證論點時，往往將一個事實寫成記敘文那么詳細，即交代記敘要素，有心理、語言、細節等描寫，寫完一個事例就結束一段，缺乏議論，事例沒能起到論證的作用。
三、結構松散
有的作文入題太慢，寫了大半頁還不知論點是什么。有的缺少過渡句、中心句或總結句，不善于提煉分論點，往往中間記敘幾個事例就算論證了，甚至結論都沒有，顯得結構松散。
如何解決上述寫作存在的幾個問題呢？我的策略是：
1、引導學生揣摩題意、學會立意
雖然要培養學生的發散思維，但并非與原材料沾邊的論點都符合題意。如下面這道作文題：宙斯想要為鳥類立一個王，指定了一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了（《伊索寓言?徒勞的寒鴉》。
從審題上看，這篇材料有三個基本角度：一是寒鴉，二是宙斯，三是眾鳥。從寒鴉角度來看，這個寓言故事主要是說要追求真實的美，虛假的美麗只能夠騙得了一時，不能夠騙得了一世。當謊言被揭穿，結局有可能會更加悲慘。這個角度可以產生很多主題立意。但有的學生為了標新立異而唱反調，認為寒鴉拾起眾鳥落下的羽毛美化自己是聰明的，無可厚非，因為“愛美之心人皆有之”，這樣說就脫離了材料的含意了，因為這則寓言并不是歌頌寒鴉愛美，而是寫寒鴉迷惑宙斯，想騙取王位。寓言的寓意應該是諷刺或批判寒鴉為了爭名奪利而弄虛作假，告誡人們需誠實，靠本事去服眾。所以不能認為寫什么都可以，必須符合材料的含意。
2、引導學生概括事實、分析材料
議論文的事實要高度概括，略去事實的細枝末節，只要能論證觀點即可。例如: 人生的高貴不在于出身的優劣、身份的尊卑、地位的高低，更不在財富的多少、權勢的大小。小草沒有大樹的巍然挺立，也有默默無聞、無私奉獻自己點點綠意來染遍大地的高貴品質；燕子沒有雄鷹堅硬有力的雙翼，也有翱翔藍天、飛徙千里把春報的高貴靈魂；有人身居高位卻賣國求榮、不顧氣節，一如秦檜“東窗事發莫須有”，殘害英雄岳飛。
3、引導學生構建文章的框架結構
文章作法“大體則有，定體則無”，可引導學生掌握材料議論文的一般結構模式，議論文的論證結構一般體現了“提出問題――分析問題――解決問題”的邏輯思維過程。
材料議論文的結構模式為“引――析――提――聯――結”。
（1）“引”，即概述材料。“概述”，即抓住材料的核心內容簡要敘述，不能將題目所給材料原文照搬，而應對準自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用。
（2）“析”，即分析材料，就是圍繞議論的中心對引錄材料內容的寓意進行扼要分析，要求分析得準確、切合事理、語言精要?！拔觥钡哪康氖菫橹行恼擖c的提出創造理論的條件。
（3）“提”，即提出論點，就是通過材料的分析之后，提出中心論點。根據內容的需要，有時也可以將“析”與“提”兩部分的觀點“合二為一”。中心論點的提煉，必須做到扣材、準確、鮮明、簡潔。
（4）“聯”，即聯系實際，論證論點。“引”、“析”后，作文就完成了對材料的處理?！奥摗笔沁\用材料提供的道理來類比社會生活、議論社會生活的過程，可以聯想類似的道理（從道理上論證），也可以聯想相關的社會生活現象（從事實上論證）。
議論文主體段的基本結構是：觀點句+闡述觀點+論據+分析+結論。其中，闡述觀點和結論常常視情況而有取舍。平常要求學生進行議論文寫作時，要有主體段意識，可以有意標出觀點句、論據、分析句和結論句（熟練后可省略），其中，論據有道理論據、事實論據。例證法就是要求論據中使用事實論據，訓練上可使用單個事例、多個事例的主體段訓練。教師啟發學生圍繞觀點，選擇單個或多個事例都必須是所述的“道理”一致，可借助一些優秀文章的段落示范，先進行分析，再動手訓練，這種方法類似小學生讀寫訓練。久而久之，學生就明確例證法文段寫作要求。
例1：學會寬容，意味著你不再心存疑慮。（觀點句）人與人之間總會因為種種原因而產生懷疑和擔憂，學會寬容，我們便能放下思想包袱，真心待人。（闡述觀點）魏征曾經擁護過李世民的哥哥，與他為敵，但李世民登上皇位后，并沒有因此記恨他，反而委以重任，與他同商國事。面對魏征一次一次的犯顏直諫，也沒有絲毫懷疑他的忠誠，反而贊賞有嘉。留下君臣相得的千古美談，也開創了震鑠青史的“貞觀之治”。（論據 單個事例）魏征那在很多人看來似乎罪大惡極，不可饒恕的事，卻因為唐太宗的寬容而消逝于無形。寬容，消除了唐太宗的疑慮；寬容，打破了他們之間的隔閡，讓他們攜手走到了一起。（分析）疑慮如同心門上的一把鎖，而寬容正好是打開這把鎖的鑰匙。（結論）
例2：勤出成果。（觀點句）馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了40年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有1500種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從20歲就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎；德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了58年的時間，搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外有關的上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生。（論據，多個事例）可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的。古今中外，概莫能外。（結論）
以上例1、例2中，分別引用單個事例、多個事例作為論據，敘事時都緊緊扣住觀點句的含意來概述，分析、歸納語言準確簡練。（這一點要求要落實）反復訓練，有利于培養學生運用分析法和歸納法說理的能力。這里要特別強調的是，教師要強化學生運用例證法的能力訓練，即引用、轉述論據（事實論據）的能力訓練，因為學生常常一味尋求事例“全面”，造成“敘述”冗長，文體特征不清晰的問題，就是論據過長，也是學生習作中出現最多、最常見的問題，教師要指導學生將“事例”加以概括、壓縮、提煉。
以上二例，教師應該在指導學生寫作時作為重點，反復訓練，經常強化，切實解決學生在例證法中存在的“敘”的問題，讓學生寫出中規中矩的議論文。
二、議論文主體段要學會因果分析法
萬事萬物，皆存在因果聯系，我們在議論文的寫作過程中，如果能夠通過因果分析挖掘事物的原因和結果之間的關系，那么文章就更有說服力。因果分析就是在列舉事例的基礎上，分析產生這一事實的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點。主要步驟可以分解為；1.直接點明觀點，并闡釋觀點；2.引述事例；3.追根求因；4.得出結論。
例3：有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。（觀點）貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創造出不朽的交響曲，憾人心靈，（材料）那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜寫出人類的心靈之歌；（因果分析）司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，（材料）那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于毀謗譏笑中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；（因果分析）一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創了自己的事業，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，（材料）那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇到，才能在失敗中開拓出一條新的路。（因果分析）磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風雨。只有勇敢過去，前方是另一片藍天。（結論）
文段中解決了“敘”為“議”服務的關系，也就是說，在論證時，采用的事例都帶上了因果關系來“敘述”，列舉了貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明觀點，就采用因果分析法，并為結論搭橋。這里要強調的是，對事物“因”與“果”的分析，必須證明其直接的，還是間接的。
三、議論文主體段要學會假設分析法
假設分析就是運用假設推理對所列舉的論據進行分析，來證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力。這種論證方法的思路模式是：反面假設――結果展示――正面強調。
例4：相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。（觀點句）當自己有著清醒的認識時，就應當“走自己的路，讓別人去說吧”。中國女排主教練和當初在女排時，壓力很大，任務很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議，相信自己，大膽起用馮坤等新秀，最終改組成功，奪回了失去17年的世界杯，登上了奧運會的最高領獎臺。（論據）假如當初他采納別人的建議，不相信自己，那金牌獎杯還有誰拿？正是和關鍵時刻相信自己，取得了驕人的成績。（假設分析）
這個文段先是提出觀點，接著舉例論證。在列舉材料后，作者作了一個反面的假設，大膽推理，使論據強而有力，自己的觀點再次得到肯定。在指導學生對語段進行假設分析時，我們要提醒學生，如果所舉的例子是正面的，那么就應從反面來假設分析；如果所舉的例子是反面的，那么就應從正面來假設分析。
四、議論文主體段要學會正反對舉法
議論文的論據有道理論據和事實論據，我們根據需要，適當選用。可以選擇反面論據進行論證，也可以選擇正面論據進行論證。例5就是在論證過程中，適當選用反面論據，進行正反論證，使論證邏輯嚴密，具有較強的思辨性。
時間在一分一秒的過去，轉眼間我已經是六年級的學生了，在成長的過程中，我養成了許多好習慣，其中就有不懂就問這個習慣。我在學習中一直有很多問題困擾著我，我就想盡辦法去解答它。可是有時我解答不出來，我必須要問別人。我本來還不敢問老師，只有問同學，有很多時候，同學的回答是錯的。
我以前不知道問也可以問電腦和字典。一次，我從一本書看到一個詞語，我不理解那個詞語，于是我就翻閱了字典，結果字典明確的告訴了我答案。我想：我們生活都離不開問，有了問才會有更多的知識。不是有句名言叫：不知則問，不知則學，邊學邊問，才有學問。
還有一句諺語叫：學問學問，要學要問;活到老，學到老，還有多少學不到。于是我便踏上了問這個艱辛的旅程。要知道，我不太喜歡問問題，養成這個習慣是很不容易的。記得在一節自然課上，我有一個疑團：為什么獅子那么兇猛卻打不過一只老虎：我把這個問題左思右想可仍得不到答案。
我想把這問題說出來，可又一想：有可能別的同學認為這個問題很幼稚會笑話我，我就沒面子了。于是我有把這個問題從喉嚨口咽了下去?？墒俏铱吹疥愑曦惡蜅蠲翮鞑煌５膯枂栴}，而且每當問后老師告訴了他們答案的時候，他們顯得特別開心。
我鼓起勇氣舉起了手，老師叫了我，我便把我的問題說了出來，老師很明確的告訴了我答案，我心中的悶氣也小時得無影無蹤了。問是打開成功之門的鑰匙，是走向成功大道的鋪路石，只有問了才能解開你心中的疑團，才能豐富你的知識，提高你問的水平。
朋友!當你解不開心中的疑團時你問了嗎?如果沒問請你不妨問一問別人，也許你會有意外的驚喜喲!
以生活需要習慣為中學生的議論文2
有人說：一個人擁有了好的習慣，人生便成功了一半。古往今來的成功人士，無不是從小就養成了良好的習慣。多年來，好習慣確實給我帶來了許多的好處?，F在，我就向大家介紹一下我的好習慣。
第一大好習慣，不貪睡懶覺。做為一名少年，應當早睡早起，不能貪睡懶覺。我每天6：30起床，首先運動十分鐘，再洗臉刷牙吃早飯，往往7：20就從家出發上學了。有些人呢，7：30才起床，往往蓬頭垢面就往學校跑。
第二大好習慣，講禮貌。我遇到老師或同學、長輩都要問聲好，或行個禮，回到家，出去玩，都向父母通報一聲。想到日軍來到莊家村時，莊公以禮待敵，最后整莊人全部獲救(日軍被打動了，放他們一條生路)。這就是禮。在社會上禮節最重要，如果不懂禮貌，在社會上必將引起磨擦不受歡迎。
第三大好習慣，珍惜時間。時間即是生命。俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。又說：“少壯不努力，老大徒悲傷”。我不是爭時奪分，而是爭分奪秒。我一遇空閑，無論多么短暫，都用來做一些有益身心之事。每次到外玩時，我都要帶一本課外書，在車上、在休息時，我會把書打開，吸收一點知識，“集腋成裘”。人所謂三上之功，枕上、馬上、廁上，其用意是在勸人不要學浪費光陰。
第四大好習慣，勤儉節約。我的節約是獨一無二的。我撒的尿用來澆花，吃剩下的西瓜皮用來洗臉，洗澡水用來洗衣服或洗拖把或沖廁所，燒完的燒灰和樹的落葉用來做肥料等等。當然，更重要的是從不亂花錢，不和同學們在生活上互相攀比，每年節省下來的壓歲錢、零花錢，我都要捐給急需救助的人們特別是災區的人民，愿他們能早日過上幸福的生活。
以上只不過是舉幾個例子，好的習慣還有很多?？傊?，“勿以善小而不為”。習慣養成之后，便毫無勉強，臨事心平氣和、順理成章，充滿良好習慣的生活才是“自然”的生活。
以生活需要習慣為中學生的議論文3
翻開松軟的書頁，嘩嘩的聲音在耳畔響起，有一次與你見面了，書，我的好伙伴。
你是我學習上的摯友、同志，又是我的良師，我的益友，如果把我的學業比作一棵小樹苗，那么，你就是雨水甘露，施肥料養分，是澆灌我的噴壺，是支撐我走向參天大樹的道路上不可缺失的動力和助力。
只有常常翻閱你書本的好習慣，才能使我在學習的道路上走得更遠。
就好比果園里的小樹苗，有著充足的肥料、陽光，和張迎善一樣勤奮辛勞的園丁，腳下是肥沃的土壤，不遠處就是滔滔不絕的江水，天空是那樣的藍、清澈，等待著你去成長。
這樣，隨著時光的沉淀，歲月的積累，曾經的小樹苗定會長成一株參天大樹，枝繁葉茂，綠意盎然，并且隨著日月的輪回，仍在不斷的生長。
書本是現成的，已經準備好了，如同陽光，學習用具也準備好了，如同肥料，老師也十分敬業的向你傳授知識，如同土壤，再加上充足的水源，家教，可是身為園丁的你，不去澆水、施肥，不去使用手中的書，不讓它去澆灌學習之樹，那么，沒有生活的必需品，樹苗何以生存?最后，也只有枯萎、死去。
不能讓知識成為流光浮影，要去控制它留在你的腦海中，否則，知識就如同飛馳的汽車窗外的風景，一閃即逝，學多少，忘多少。
園丁可以雇傭，讓別人種樹，代替你打理一大片樹林，可是，學習的果園里，只有你一個人，也只可以有你一個人，去修枝剪葉、澆水施肥。
書在手中，常翻常新。常常翻書，把腦海中的知識回憶一遍又一遍。每回憶一遍，就是加深一下印象，無心插柳柳成蔭，無意間的，下意識的舉動就可以使自己的學業枝繁葉茂。這樣的好習慣，才能不斷的開發、挖掘學習的寶藏，來充滿我們知識的錢包，讓我們一輩子受用不盡，這是我們一輩子的學習和生活中用之不盡的財富。
居里夫人，可不是么?從小養成的翻書的好習慣，改變了她的一生，影響了她的一生，讓她在學習上孜孜不倦，樂此不疲，通過翻書，翻出了鐳，翻出了兩個諾貝爾獎。
詩仙李白，也不是么?在看到鐵杵磨成針的老太太后，若不是勤奮刻苦、天天讀書，讀四書五經，諸子百家，博貫古今，何以實詩仙的名號?可以說是翻書翻出《將進酒》，翻書翻出《蜀道難》，翻出了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。
宰相趙普，更不是么?愛翻書的習慣伴隨他終身，翻出了“半部論語治天下”，翻出了宋朝的繁榮、并使之成為當時世界上最富有的國家!這還只是一本論語，看天下之大，問世間竟有多少本書?若把每一本都翻“爛”了，那所創造的成就將會有多大?可見，翻書，是一個多么好的習慣。
學一個好習慣很簡單，忘卻它卻很難，為何我們不養成翻書這樣的好習慣呢?即便是痛苦的，也是短暫的，如同石塊雕刻加工后成為的石像，痛苦過后，是不盡的幸福，伴隨終生。
最美的，是風景。有了翻書的好習慣，學習也是美麗的，如同十五的月亮、雨后的彩虹、夕陽下的黃昏、微風習習的海面好習慣，讓學習中的我們，盡情的欣賞，路邊的風景。
以生活需要習慣為中學生的議論文4
總希望在暮色悠遠時，尋一處滄桑的古跡，品一份歷史之幽深。四面無人處，那古跡仿佛凝結了歷史，只一瞬便是永恒了。跟隨心靈去尋幽訪古，成了我最渴望養成的好習慣。
并不是去所有有些年代的地方都叫尋幽訪古。記憶里，我對那游人如織的煌煌大寺，只匆匆一望便覺乏味。但對那些滄桑古寺，心馳神往。以前，隨團而訪的古寺一樣的金碧輝煌，氣宇軒昂，仿佛天下廟宇之別僅在身處何山，其余便是一樣的。但是，一座藏在藏山后山的古寺，卻觸動了我尋幽訪古的心弦。也正是它，讓我明白尋幽訪古應是伴人一生的好習慣。
也許是上天的安排，讓我在暮色里踏進那古寺，沒有熙熙攘攘拜佛許愿的香客，只有寥寥僧人的青鞋布衲伴著古寺。僅一圈矮矮的圍墻，卻仿佛劃分了兩個世界，古寺并沒什么響亮的名號，相較于年年整修的廟宇，竟顯出了幾分凋敝和從未品味過的真實感。古寺曾經的青春亮色只留下點點零星的彩斑，“古寺”顯出“古”字應有的蒼老樸實，而引我駐足。寺里寺外看不到雕梁畫棟，翹角飛檐的精美，也就沒有了城市的脂粉氣，還原了生于山中，長于山中的寺廟應有的`質樸。
走進大殿，竟沒有尋常寺廟里燃著的碗口粗的香燭，僅有幾柱青煙裊裊纏繞住踱進古寺的凡世俗人。比起那終日彌漫在旅游寺廟里的煙火，更讓人心生虔誠。仿佛不怒自威的君王，無需任何粉飾，就讓天下聽命于他。正殿上的大佛，面目已半掩在暮光中，看不清模樣。相較于各式金身佛像，那淡去了容貌的佛像反而更有讓人參禪悟道之思，四下里原有的種種裝飾更辨不清曾經的舊容，或許原來是繪有彩圖的，但現在卻連墻皮也將近剝落。那就都剝落下來吧，露出本真的面目。讓在紅塵迷離的人們明白何為歷史經過后，留下的真實與從容。
走出大殿，走向古寺邊緣的鐘樓和鼓樓。雖心知“晨鐘暮鼓”一詞，卻還是走向了鐘樓。登上吱吱作響的木梯，我在那鐘前走走停停。最終還是扶著木柱在不應有鐘聲的時間撞響了古鐘。悠長如斯，傳送百里。一時間驚起數只鳥兒。凝望著沐浴在夕陽里的古寺，方覺那里是歲月成長的地方。那個時不必有什么樂曲，歷史已為那時的我悠悠梵唱。
我就這樣看著、看著，暮色終于徹底環住了古寺，心神已不知穿越了多久的歷史。好想能走入每一座山中的古寺，觸摸歷史成長的印痕。只是，尋幽訪古何時才能成為伴我人生的好習慣?
以生活需要習慣為中學生的議論文5
在我們的生活中，有的同學一回家就寫作業，而有的同學一回家就看電視，有的同學早起早睡，而有的同學晚上卻遲遲不睡覺，早上也就起不來，久而久之，不同的習慣就形成了。其中有的同學養成了好的習慣，而有的同學養成了壞的習慣。好的習慣可以成就一個人，壞的習慣可以毀掉一個人。
自從上二年級后，我逐漸養成了一個好習慣，那就是堅持讀課外書?，F在，讀書已成為我生活中不可缺少的一部分。每天我就像一只饑渴的小蟲子，書就是我的食物，每天必不可少的一件事吃書，我被書香所吸引，被書上的故事所吸引，每天看書必須要達到一定的量，否則就會覺得沒吃飽。
其實在一年級時我很不喜歡讀書，還覺得讀書只會浪費我的時間，可一件事情改變了我對書的看法。一天中飯過后，媽媽又給我拿來一本新書，我還是像往常一樣不理不睬，媽媽看到我這種態度，終于忍無可忍了，大聲吼到：“王雨露你給我到小房間去，看看書!”我心想：去就去!
中學語文難教又難學是一個普遍問題，原因是多方面的，其中學生頭腦中的一些“相異構想”的干擾是一個非常重要的因素。正確了解“相異構想”的形成和特點，充分認識它在語文教學中的干擾作用，以找出清除這種干擾的有效方法，對語文教學走出困境，提高質量，將會產生積極的作用。
一、什么是“相異構想”
從本世紀70年代開始，西方國家一些從事課程教學研究的學者，先后對學生的前科學知識進行了大量調查研究，取得了豐富的第一手資料和研究成果。這些研究成果表明，早在正式學習科學課程以前，兒童就通過對日常生活中一些現象的觀察和體驗，形成了一些非科學的概念和一些兒童階段特有的思維方式。專家們將學生在學習科學課程之前形成的這類概念稱為前科學概念或簡稱為“前概念”，而把兒童圍繞“前概念”建立起來的一種特有的錯誤思維結構稱為“相異構想”或“不同的概念框架”（Alternative Frameworks）。
中學生在語文學習活動中也存在著與此類似的“相異構想”。這種“相異構想”對于他們學習語文是一種很大的障礙，因為“偏見比無知離真理更遠”，教學中清除一種“相異構想”要比傳授一種知識（從無知到有知）困難得多。從認知心理學原理可以知道，一切心理現象都可以歸結為刺激與反應的聯結，有刺激就有反應，反應是由刺激決定的。刺激可以認為是信息輸入，反應可以看作信號輸出。有關語文教學中的現象或問題的刺激作用于中學生，由于中學生本身就已具有的“相異構想”的作用，便使輸出的信號失真和畸變，并又以錯誤的“構想”形式表現出來，再繼續影響到以后的學習。所以，經常有教師責怪學生：“這個問題我不是講過了嗎？”，“上次錯的，這次又錯啦！”要知道，一個人先有的“相異構想”是不容易拋棄的，因為它是一個人對于某種知識領域中的客觀事物已經形成的概念、規律、思想方法、邏輯素質的總和，它頑固而錯誤地影響著一個人學習行為的理性趨向。
二、“相異構想”的形成及其特點
形成中學生在語文學習中的“相異構想”的原因主要有兩個方面：
一方面，①來自生活的感受而導致不正確的理解。②對語文課不感興趣，以致“相異構想”相安無事的存在和“生長”。③存在一定的逆反心理，對正確的概念不愿意接受。④思維定勢影響正確觀點和概念的建立。
另一方面，①自幼以來在家庭生活中受到家長錯誤觀點的影響，比如一學生寫議論文，每節開頭都喜歡用詩詞，原來該生家長在中曾是一個舞文弄墨的“大手筆”。②學生之間進行交流時，對某些語文知識產生曲解。③廣播、電視、錄像和廣告的錯誤宣傳。④有少數教師對語文概念或知識講解有誤。⑤某些資料對概念和知識的不科學闡釋。
中學生在學習語文中的“相異構想”的特點主要有四點：
1、 特異性由于每個中學生的生活環境和活動范圍不盡相同，對同一類事物的認識和感受也不完全一樣。
2、膚淺性由于中學生認識事物能力的有限性及其認識過程的自發性，他們在大腦中形成的概念、判斷和推理往往缺乏邏輯性，認識問題和思考問題往往比較膚淺，只停留在表象階段，不能正確地通過具體表象形成抽象觀念，自然也無法擺脫局部事實的片面性，無法把握事物的本質。
3、隱蔽性當中學生對某一語文現象形成初始觀念時，由于他們思維能力的限制，常處于一種模糊狀態，只能朦朧地“意會”，還不能明晰地言傳。但作為一種觀念，仍有其實質性的內容。
4、頑固性“相異構想”含有學生對事物認識先入為主的現象，又是自己“切身體驗”到的東西，同時也是他們認識新知識和新材料所憑借的工具。
由以上分析可知，在學習新知識或新課文之前，中學生頭腦中并非一片空白，而是往往存在著一定的“相異構想”，這些“相異構想”錯誤地阻礙著正確知識的接受，也錯誤地“同化”著一些新知識和新材料，在語文學習中產生的消極作用是非常大的。
三、如何清除“相異構想”在語文教學中的干擾
1、教師要充分了解嚴重干擾影響學生學習語文的“相異構想”。由于學生頭腦中的“相異構想”既是各自特異的，又是隱蔽的，所以語文教師必須善于創造一種課堂氣氛，使學生積極參加教學活動，勇于暴露思想。不僅如此，教師還必須善于幫助學生理清思想，使他們那些朦朧的意識變成明確的，可用語言表達的清楚觀念，使隱蔽的“相異構想”昭然若揭，然后與所學的正確知識進行比較，再予以清除。從教的角度看，善于從學生含糊不清或語無倫次的表達中找出他們的思維脈絡，發現其“相異構想”，進而培養學生獨立理清思維的能力，這是語文教師應有的基本素質。
【中圖分類號】g522.42 【文章標識碼】b 【文章編號】1326-3587（2014）02-0034-02
理性思維是人體大腦思維的成熟模式，與人們的生活、學習、工作緊密相連，在人們的生活中是不可或缺的。理性思維是一個人認識和改造世界的關鍵。高中階段是一個重要的學習階段，在這一時期，學生的心智、性格、情感、意志力等各方面都有較大的發展，學生的學習韌性加大，領悟能力加強，選擇在這個時間來培養學生的理性思維是十分有利的。語文作為基礎學科之一，是學生接觸最早、最為熟悉的課程。語言是思維的工具，培養學生的語文能力在一定程度上就相當于培養了學生的思維能力。在高中階段的語文課程設計中安排了很多的議論性和說明性文章，有利于學生在閱讀感知的基礎上，獲得感性認識，進而做出分析綜合、概括歸納、推理判斷等一系列的邏輯思維加工，從整體上把握文章的內在聯系和本質意義，實現向理性認知飛躍。下面就如何在議論文寫作教學中培養學生的理性思維，談一點看法：
一、中學語文教師指導學生進行議論文寫作中存在的問題
當今的高考作文雖不要求一定要寫議論文，但是議論文無疑是高考語文作文的一部重頭戲，議論文也是高中階段學生語文作文的常用體裁。如今的語文課本中只是簡單地給出一些作文材料和話題，幾乎沒有相關的作文理論指導，所以應當在語文教材中適當增加寫作理論的份量，以改變作文教學中缺少系統理論指導的奇怪現象。也有不少老師在指導學生進行寫作的時候，重讀不重寫，在課文閱讀分析上花了九牛二虎之力，而很少顧及對學生進行寫作的基本訓練。中學生作文能力的提高，固然離不開對范文的閱讀和借鑒，但也離不開寫作理論的必要指導。只有感性認識而沒有理性認識，只能使學生的寫作陷入盲目狀態。
教師在指導學生作文時通常就是給出一個材料，讓學生進行自主立意，然后作文。很多學生讀不懂材料，有的學生直接從材料中抽出一句話然后立意寫作，導致對給定材料的把握不全，寫出的作文的水平不高，這是典型的“斷章取義”的做法。有的學生實在理解不了材料，也不懂得如何下筆來寫作，在教師催交作文的時候匆匆寫作，為完成作文而寫作，作文質量難以保證。教師批改完作文后就開始作如下的評講：首先分析材料，得出問題所在，然后就拿一些好作文進行朗讀，再針對不好的作文進行一些小段落的修改，警醒學生。但學生對如何寫好議論文還是一頭霧水，無從著手。按照這樣的培養學生的議論文寫作方式，學生的寫作能力從何提高？
二、改變學生害怕寫議論文的方法
如今有很多學生談議論文寫作色變，這種情況使人擔憂。那如何改變這種情況呢？
（1）首先要明確議論 其實議論對于每一個人都不陌生，當人們在針對一個問題表明自己的立場后，并且為了這個立場而跟別人辯論，有時甚至會爭論到面紅耳赤的程度，這就是在議論。進而明確什么是議論文？議論文實際上就是將生活當中的“議論”的書面化，是將口語的討論、辯論書面化。議論文就好比兩個或者多個人在爭論一個問題時，雙方或者多方在申明自己的立場和觀點后，用各種事實和道理為自己的立場而辯論，證明觀點的可行性，并且用語言文字有條理地組織成文，這就是“議論文”。因此，教師指導好學生寫議論文就能培養學生思維的條理性、邏輯性，從而培養學生的理性思維。
（2）明確如何進行議論文 ①針對一段材料，指導學生對材料進行準確的分析和把握，這就要求教師引導學生對所獲得的感性材料經過思考、分析、加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理并總結得出材料的主要觀點，主要問題。由這些觀點和問題提出作文的中心論點，最好能以這個中心論點作為作文的題目。②好的題目是議論文的最大亮點。要教給學生有關立議論文標題的技巧：如給定的材料中講的是一段呼吁做一個有人性的人?？梢赃@樣確立題目：a確定論文的討論范圍，是一般的題目。如：論人性等。b用中心論點直接作為論文的標題，是好的題目。如：我們要做一個有人性的人。c既用中心論點作為標題，同時運用修辭手法的題目，是很好的題目。如：我們的生活需要“人
性”這縷陽光。③“好的開頭是成功的一半”。文章的開頭部分往往決定全文的基調，非常重要。議論文通常采用“開門見山”式的寫法?！伴_門見山”式的寫法，往往表現為落筆入題，說明寫作緣由，或者開宗明義，直接揭示文章的主題。那如何做到“開門見山”呢？大致說來，應該緊扣給定材料的內容或者相關的話題，簡要表明自己的態度，交代清楚為什么持用這樣的觀點，然后直接揭示文章的中心論點。④整體上，議論文的寫作思路是“提出問題-分析問題-解決問題”，在議論文的本論部分仍使用這種思路，但需要針對文章的中心論點作幾個方面的論述。總之，我們既要注意突出全文的中心論點，也要注意突出各個層次的論點。比如針對“我們要做一個有人性的人”這個中心論點，可以在本論部分作這三個方面的論述：a學習中華民族傳統道德禮儀。b了解我國現行的法律法規，做一名知法守法公民。c在學校教育體制中應當注意培養學生的道德觀，培養學生成為有人性的人。然后對各個分論點進行分析、推斷、得出結論。本論部分的論證引用歷史和現實生活中的人和事，有關名人名言等。⑤議論文的結尾部分采用畫龍點睛，即“卒章顯志”的寫法，結論部分的寫作要求：應簡要總結全文，呼應標題，進一步強調中心論點。這時候，全文就形成了“總”（序論）——“分”（本論）——“總”（結論）這樣的一種結構模式。
（3）如何提高學生議論文寫作的能力 除了上述的議論文寫作的理論知識之外，教師應當指導好學生養成自己修改或者同學之間互相修改作文的習慣，指出作文中問題所在，然后想辦法去解決這些問題。這種方法也能在一定程度上提高學生的議論文作文能力。有句話說“好的作文是修改出來的，而不能靠一味地寫”，這是有一定道理的。因為在修改作文的過程中，學生就能發現在自己文章里存在的問題，然后設法去修正這些問題。比如：指導學生修改作文可以分為這樣的幾個步驟：第一遍修改作文里存在的錯別字、用錯的標點符號，要求書寫工整、美觀。第二遍修改作文中的語病，使用詞恰當，句子通順。第三遍則修改作文中哪些段落銜接不好，文不對題，然后刪除或者添補一些內容進去等等。修改的過程在于換一下作文當中的“零件”，使文章讀起來更順口，更富于說服力。針對一些大部分學生都會常犯的錯誤則由教師在作文講解課上指出，引起學生的重視，引導他們去改正。實際上引導學生進行自主修改作文的過程也是鍛煉學生理性思考的過程，使學生能更好地發現自己在作文當中的錯誤、缺陷，然后想好對策進行修改。這樣一個由“否定自己-肯定自己”的過程能錘煉學生堅韌的意志和理性的構思。
（4）在議論文寫作教學中采用討論式的教學方式 在課堂上針對一些社會問題發表自己的看法，各抒已見，但要求必須有理有據。這種教學法能充分調動學生的學習積極性，主動思考一些問題，可以幫助學生理解和把握給定材料中的主要問題，進而篩選出議論文的主要觀點。學生互相討論，并提出自己的看法，這也鍛煉了學生思考問題的敏捷性和多角度地發現問題的能力。而將思考結果通過語言表達出來也能培養學生的語言組織能力，這些對培養學生的理性思維是十分有利的。
三、結束語
總而言之，社會需要有理性思維的人才，而教育的最終目的就是要培養社會需要的人才。語文作為基礎教育科目之一，對培養學生的理性思維的作用是很大的，而高中階段對培養學生的理性思維尤為重要。所以應當在高中語文的議論文寫作教學中培養學生的理性思維。
【參考文獻】
1.1一般資料
本研究選取本校2014級中醫八年制專業的138名學生作為PBL教學研究對象，授課教材使用中醫藥出版社《生物化學》第7版唐炳華主編教材，
1.2教學方法
目前我校針對中醫專業特點，將中醫專業生物化學授課內容整體優化后劃分為三大版塊，即物質化學、物質代謝和肝膽生化與疾病。物質代謝版塊包括生物氧化、糖代謝、脂類代謝、氨基酸代謝四個部分。肝膽生化與疾病是第三版塊。在有限的學時內，全程展開PBL教學有一定的困難。因此，我們結合中醫專業特點，精選適合PBL教學的物質代謝版塊和肝膽生化與疾病版塊內容，選擇合適的臨床病例，在課堂中以微視頻形式播放并講解相關的具體臨床病例情況并提供患者資料，要求學生針對此患者基本情況，利用網絡查閱相關資料，分組討論疾病的可能發病機制、目前中、西醫臨床治療方案，并比較不同臨床治療方案之間的優劣，以促進學生從分析解決臨床問題的角度理解生物化學物質代謝和肝膽生化版塊授課內容，激發學生學習積極性，提高教學效果。例如：采用微課小視頻在課堂展示以物質代謝紊亂引起的疾病如脂肪肝、多并發癥糖尿病、動脈粥樣硬化、膽結石和黃疸等疾病相關的臨床病例，要求學生針對上述疾病從生物化學知識角度討論疾病發生的機制及目前中、西醫臨床治療方案，促進中醫八年制學生從物質代謝角度理解并討論疾病發生的具體機制以及中西醫治療差異，培養他們分析、解決臨床問題的能力。
2評價和分析
PBL教學效果學生以小組為單位在固定的時間內對課堂中提到的問題，每組出一名學生代表回答問題。學生通過多種途徑如電子版教材、網絡精品課程視頻、網絡微課、慕課教學平臺、手機移動百度搜索等搜集資料，進行分組討論并在課堂中搶答積極討論。鑒于課時的關系，有些復雜問題留給學生放在課后討論。授課老師針對學生在討論過程中出現的帶有共性的問題進行講解，并結合授課內容強調重點、難點。在整個過程中，教師應把控課堂討論氣氛，引導學生積極思考。在學生回答問題方面，結合目前我校實施的形成性評價考核進行評價。學生的形成性評價考核成分由期末考試成績(70%)、平時成績(20%)和實驗成績(10%)三部分構成。平時成績占20分(由課堂討論回答問題情況構成)。在PBL教學模式中，每組學生在回答問題方面的表現是平時成績的組成部分。對于回答問題較好的每組同學給予更高的平時成績。同時，教師對學生回答問題情況(問題回答的正確性，問題回答的深度和廣度)進行點評，引導學生反思在解決和分析問題的過程中存在的不足。通過反思做出總結，鞏固自己學到的知識。同時，也可讓學生在課后整理自己以及本組在討論過程中出現的問題、錯誤。教師根據學生在討論中的表現做出客觀的評定。當然，在PBL教學過程中，教師也可根據學生的反饋發現自己的不足，從而進一步拓寬自己的知識面，作出及時而有效的調整，使教和學雙方面同時得到提高。采用PBL教學方法實施教學后，筆者對參加PBL教學的中醫班學生發放問卷調查進行效果評價。調查內容包括臨床問題分析能力、自主學習能力，對生物化學授課內容的理解能力，對本課程的學習興趣、師生互動、課堂氣氛、學習的積極性和主動性、學習思路開拓、知識的記憶能力等方面。此問卷主要評測中醫八年制學生對生物化學課程物質代謝相關知識的掌握及對PBL教學方法在中醫八年制生物化學課堂教學中實施的合適度等，共發放調查問卷138份，回收138份，應答率100%。調查的具體結果見表1。從以上問卷調查結果看出，在中醫八年制生物化學教學中實施PBL教學法，82.60%學生認為提高了他們對生物化學課程的學習興趣，85.50%學生認為PBL教學增強了他們對生物化學授課內容的理解，80.43%學生認為PBL教學提高了他們對生物化學授課內容的記憶能力。此外，調查結果還顯示PBL教學活躍了中醫班生物化學課堂氣氛，在結合臨床疾病發病機制和治療方案基礎上提高了中醫八年制學生分析和解決臨床問題能力。PBL教學開拓了學生思維，使學生在分析主觀題時思路更廣闊，能夠引用其他學科知識，體現出較強的綜合能力，尤其是在培養中醫學生臨床思維能力、綜合分析能力和探索創新精神方面。
3討論
PBL教學法的特色是以問題為基礎，以學生為中心，以具體病例為切入點提出問題，以討論這些問題為手段來激發和啟迪學生的思維，培養學生臨床思維能力[3-4]。在中醫八年制生物化學PBL教學模式中，教師在課堂中采用微視頻展示相關病例情況，介紹患者的具體情況并提出問題，學生圍繞教師提出的問題，利用當今發達的網絡資源進行深入思考并展開討論。針對學生回答問題的積極程度和準確度，以給予平時成績的形式對學生回答問題的表現情況進行形成性評價。通過結合PBL教學方式，在中醫八年制班級中以討論形式講授物質代謝與疾病相關內容，充分調動學生積極性，在中醫班形成了輕松愉悅的生物化學學習氛圍。調查報告結果還顯示，PBL教學促進中醫專業學生對物質代謝中復雜代謝途徑知識的理解和掌握，提高了學生臨床思維和綜合分析能力，有利于培養適應新時代的創新性的卓越中醫人才。例如：教師通過以臨床真實病例為出發點引導中醫八年制學生對“不同類型糖尿病發病機制和中醫臨床治療策略”和“肝性腦病的發病機制和中醫臨床治療策略”等問題進行思考和分析，從分析臨床問題角度充分挖掘中醫八年制學生臨床思維潛能。盡管PBL教學提高了中醫八年制學生臨床思維和生物化學教學效果，但是在順利開展需要解決以下問題。首先，教師應結合理論知識精選臨床病例，學生應對物質代謝授課內容十分熟練，并配合老師積極查閱相關資料熟悉臨床疾病發病機制和臨床治療方案，才具備解決和分析臨床問題能力。其次，在中醫八年制班級生物化學中實施PBL教學，要求教師掌握豐富的中醫中藥理論知識和臨床經驗，具備一定的中醫中藥知識背景，憑臨床和教學經驗來分析教學內容，密切聯系臨床病例。再次，教師還應掌握醫學最新發展動態，密切關注臨床疾病發病動態和各種臨床治療方案，將生物化學代謝知識領域的最新研究成果與中醫臨床疾病防治緊密結合，才能對學生給予正確引導，保證教學活動順利進行。
作者:陶懷 張波 周賽男 宋嵐 胡梅 單位:湖南中醫藥大學醫學院生物化學與分子生物學教研室
參考文獻
[1]宋嵐，胡梅，張波，等.在中醫學臨床拔尖班生物化學教學中培養學生科研素質的探討[J].科教文匯，2016（19）:73-74.
二、我校高中藝術部建設與發展展望
1.學生的招收意義；藝術特長生不是差生。只要是優秀的人才我們就要好好培養。為了培養出更多的社會所需要的不同發展方向的頂尖人才，發展更適合社會發展的教育模式，豐富校園文化，以擇優錄取的原則，面向普通初級中學招收音樂藝術方面有造詣、有天賦，基本科學文化素質合格的藝術優秀學生，進入學校學習，有藝術部統一管理，系統地進行專項方向教育與培養，為我國各著名高校培養輸送出更多優秀的音樂藝術人才。
2.特長學生文化課成績的保障；藝術特長學生進入正常文化課班級進行基本科學文化的學習。因為我校為省級普通示范性高級中學，擁有優秀的教育教學資源和雄厚的師資力量。招收學生的文化科成績平均水平較高，文化學習氛圍較濃，特長學生往往在文化課方面處于劣勢，但在自己專業方面表現突出，讓這些學生發揮自身的特長融入普通班集體進行學習，有利于學生身心健康發展。同時良好的學習氛圍也能督促鞭策這些學生努力認真學習，保持較穩定的文化學習成績。確保我校音樂藝術學生在全國藝術高考的比拼中文化課方面處于絕對優勢地位。
當今社會，只會唱歌是無法成為一個合格的音樂人的。要想成為優秀的音樂人，還必須培養優良的綜合素質。例如歌唱、舞蹈，還有表演這三者是三位一體的，沒有任何一種可以單個存在而發展到至高點。因此，要成為一個優秀的音樂人并非易事，它需要三者的完美結合?？涩F實往往相反，例如：唱功優良的學生在加入舞蹈后便會氣喘吁吁，走音嚴重；而舞蹈完美的學生在加入歌唱后，舞蹈動作就會嚴重變形。二者的完美結合已成為一個瓶頸，大多數學生都是顧此失彼。即使二者皆能很好駕馭的學生，卻在加入表演元素后臨陣怯場，心理素質不過關，以上種種可以看出要培養出綜合素質良好的學生并非易事。
（二）老師對新興教學工具認識不夠。
隨著我國經濟的不斷發展，當今社會給學校提供的硬件教育條件也越來越完善。可是，一些老師卻偏執地缺乏學習心態，依舊采用傳統的口述方式教學。這種教學方法效率低下也毫無新意，學生很容易因為枯燥而失去學習興趣。老師可以嘗試用多媒體教學，運用課件等一些方式讓學生對聲樂這個學科本身有更加深刻的認識。而且，好的藝術感受力離不開豐富的想象力和開闊的思維，而多媒體的教學則可以幫助學生充分地打開思路，同時，也能在生動而趣味性十足的課堂上讓學生認識到自己的不足，提高整個課堂效率。因此，老師應充分利用學校的教學資源，物盡其用，促進聲樂教學的發展。
二、關于解決問題的建議
（一）因人而異，因材施教。
隨著我國的教育改革，當今社會上無論是教育內容、考試內容還是教學方式，均在慢慢發生改變并不斷地自我完善。音樂教育也不例外，老師應該適應新時代的發展潮流，在教學中以學生為主體，授之以漁而不是授之以魚。讓學生主動參與到課堂學習中來，而不再是被動地加入。同時，如果在教授過程中因材施教，因為家庭成長環境、年齡、性格等因素造成的學生知識接受率不同等問題也可以迎刃而解，也更容易發現不同潛力的學生。而不僅僅是填鴨式地教授理論。同時作為學習的一方，中專學生們多為還尚未成年處于青春期的少年，在心理上，因材施教的策略能讓這個敏感年齡的學生覺得自己被重視、被欣賞，而更容易產生學習興趣。
（二）加強日常訓練。
上文提到，要將歌唱、舞蹈還有表演結合，完成三位一體的綜合素質的加強。而無論是三個因素中的哪一個，都不能缺少日常的有序訓練。例如，將歌唱與舞蹈結合，也就是邊唱邊跳時有一個呼吸支點，這個呼吸支點必須在不斷的訓練中體會，而無法通過理論知識獲得。歌唱時氣向下走，而舞蹈時卻要求它向上提起，這就需要學生尋找到其中的平衡點，不斷訓練，才能加強自身的綜合素質。
（三）運用各種條件調動學生學習積極性。
老師應該利用學校能利用的條件，創造豐富而充滿趣味的教學環境。將共性教學與個性教學相結合，既保證學生的獨特潛能不被埋沒，又可以避免重復教學與教學資源的浪費。打破傳統的教師一味灌輸，而學生被動接受的教學模式，可以針對每個學生嗓音的不同而進行分組，在課堂上進行有趣的小組活動。不僅僅可以充分調動學生的積極性，還能豐富學生的想象力，提高中專聲樂課堂的效率。
哈佛大學提出：“教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。”在我國頒布的生物課程標準中，也提出了提高學生科學素養、倡導探究性學習的課程理念。探究性學習方式的中心是針對問題的探究活動，讓學生在面臨各種問題的時候，想方設法尋找問題的答案，在解決問題的時候，對問題進行推理、分析，找出問題解決的方向，然后通過觀察、實驗來收集事實，并對得到的資料進行歸納、比較、統計分析，形成對問題的解釋，最后通過討論和交流，進一步澄清事實、發現新的問題，對問題進行更深入的研究?？梢娞骄堪l端于問題。能否有效地引導學生發現問題、提出問題，在一定程度上關系到課改的成敗。因此，培養學生的問題意識，提高學生質疑問題的能力，具有十分重要的意義。本文對生物教學中如何培養學生的問題意識進行探討。
1．營造自由氛圍，使學生敢問。青少年思想活躍、求知欲旺盛，對事物有著強烈的好奇心，這就是問題意識的種子。然而，這顆種子能否萌芽，取決于是否有一個適宜的環境和氣氛。在現實課堂教學中，許多學生還是習慣于讓教師提出一個個問題，絲毫不敢越雷池一步，即使有疑也不敢向教師提問。造成這種現象的原因，很大程度上是教師沒有真正轉變教育觀念，對問題的培養意識重視不夠，一怕影響自己的權威，二怕打亂教學程序，學生只有接受再接受，于是課堂上便只剩下教師的聲音了，久而久之，學生也就沒有問題可問了，師生間的心理距離也拉大了。要培養學生的問題意識，首先要破除這種“習慣”和“成效”，營造寬松、自由的教學氛圍，建立平等、民主的師生關系，鼓動學生大膽質疑、提問，鼓勵學生求新求異，正確對待學生的提問，不譏諷、不嘲弄，挖掘其可貴之處。特別要鼓勵學生自己發現問題、提出問題。在教學中“少一些不準，多一些允許”，讓學生在課堂上能夠“自由地呼吸”，敢想、敢說、敢做，充分發表自己的見解。只有這樣，才為問題意識這顆種子的生長提供了充足的陽光、水分、適宜的土壤，利于其生根發芽、開花結果。
2．創設問題情境，使學生想問。學生問題意識的培養還依賴于教師的教學設計：教師通過何種手段呈現問題情境，引發學生的認知沖突，誘發學生的問題意識，使學生確實感到有問題要問。
2．1 原型創設。將問題創設在學生熟悉的現實情境中，特別是學生親身經歷的比較關注的生活原型中，能夠極大地激發學生探究的欲望，提高他們學習的積極性和主動性。例如在學習“種子萌發的環境條件”時，提出“大米在適宜的條件下能萌發嗎？將蠶豆的種子橫向一切為二，在適宜的條件下，它們能萌發嗎？”在學習消化和吸收時，提出“早餐沒吃，你有什么感覺？為什么？”“早餐吃的是面包和雞蛋，這些食物在身體內發生怎樣的變化？”“麥當勞和中餐，你更愛吃哪個？哪個營養更均衡？”等。
2．2 實驗創設。通過演示實驗或學生實驗操作創設問題情境，具有真實、直觀的特點，這種問題情境創設在生物學教學中具有較為廣泛的應用。例如，探究“饅頭在口腔中的變化”，可以通過設立對照實驗：饅頭碎屑＋唾液＋攪拌，饅頭碎屑＋清水＋攪拌，饅頭塊＋唾液＋不攪拌；全部37℃恒溫水浴，加碘液檢驗。然后學生觀察、記錄和分析實驗現象。
2．3 多媒體創設。多媒體教學手段能通過豐富的圖、文、聲、動畫等鮮活的情境，多渠道地對學生展示生物的奧秘，學生的多個感官受到刺激，思維活躍，問題火花由此迸發。
2．4 生物學史創設。生物學史大量的史料閃爍著前人智慧的光芒，把這些史實作為問題情境，可以激發學生熱愛自然、獻身科學的熱情。例如在“光合作用”一節的教學中，以普里斯特利、薩克斯、恩吉爾曼和卡門、希爾等人的有關研究過程作為問題情境而展開，學生通過思考一系列問題，最后得出光合作用的概念和實質。
2．5 熱點創設。當前科學技術突飛猛進，尤其是生物科學技術更是一馬當先，如克隆技術、轉基因食品、干細胞移植、生物芯片等，都是人們關注的熱點，另外國際重大事件中如炭疽、生化武器等等，也是人們關心的焦點。將這些內容進行加工，創設問題情境，一方面可以激發學生的學習興趣，另一方面可以培養學生放眼世界、關心社會的責任感。
近年來，中職生因生命意識淡薄而釀成不幸的悲劇經常上演?？梢?，學校開展生命教育刻不容緩?！秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》強調，中職教育要“重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續發展教育”。生命教育首次寫入國家教育發展的綱領性文件。為此，中職語文教師應在教學中滲透生命意識教育，教會學生感受生命的氣息，培養學生形成正確的生命意識和生命價值觀。
1.喚醒生命意識。文學即人學。教師在閱讀教學過程中，面對與“生命”主題相關的名篇佳作，應通過感悟、品讀、探究等方式喚醒學生的生命意識。如，對《敬畏自然》、《耐力》、《千萬別擠》等文的學習，引導學生關注大自然及社會中的一切生命，讓學生學會主動欣賞一切生命的美；通過《我為何而生》等課文引導學生找到自身價值，感悟生命的神奇、偉大與頑強，鼓勵他們建立自尊、自信。通過對教材的學習，從學生的認知規律和接受水平出發，盡可能觸動學生靈魂深處，一點點喚起學生生命意識的覺醒。
2.提升生命質量。教師不僅要關注學生知識的內化和生成，更要關注他們生命的成長及價值的提升，而語文就可以用來提升生命的質量。可通過語文實踐活動不斷培養學生堅強的意志和高尚情操，教導他們樹立正確的人生觀。例如，開展“在我生命中的每一天”的主題演講比賽，“怎樣活著更有意義”的大討論、《鋼鐵是怎樣煉成的》的讀書會等語文實踐活動，使學生樹立積極向上的人生觀，形成樂觀面對生活的精神風貌，從而提升他們的生命質量。
二、問題意識的培養
培養學生的問題意識，對促進學生創新性思維的發展，甚至對于學生的終身發展都起著重要的作用。然而，中職生問題意識的缺失已經成為不爭的事實。因此，作為教育者，要積極采取相應策略，營造良好的課堂氛圍，讓學生在提出問題、解決問題中青春飛揚。
1.轉變教師觀念。語文教師要讓學生樹立問題意識，自己首先要轉變教學理念，要重視學，而不是教，要善于發現問題并提出新問題，為課堂教學作充分準備。比如，在賞析《千萬別擠》詩文時，如果及時追問詩人為什么勸告人們“千萬別擠”就能引發學生對文本主題的深入思考。同時，在教學設計時也要注意留給學生提問的時間，耐心解答，尊重學生的問題意識。
2.創設問題情境。長期的“去問題”教育導致學生問題意識的淡化和批判精神的缺失。中職生的思維惰性表現比較突出。在教學過程中應注意問題情境的精心創設，多角度地激發學生的問題意識。首先，充分發揮多媒體技術的優勢，形成合理的教學結構，以達到最優化的教學效果。以詩歌《登高》為例，首先介紹寫作背景，再通過幻燈片展示天高、猿猴、渚清、沙白、飛鳥等景物，圍繞“首聯渲染了秋江景物的什么特點”，讓學生回答，學生通過自己的“看”，遠比教師單純講解的效果要好很多；其次，問題的設置應考慮難度和密度，只有適宜的難度和密度才能持續激發學生的興趣；再次，注重培養學生的自學能力，通過鼓勵和指導學生自學，培養學生主動學習，獨立思考，促進問題意識的發展。
三、職業意識的培養
在當前職業教育大背景下，中等職業學校人才培養目標是在九年義務教育的基礎上，培養數以億計的技能型人才和高素質勞動者。要實現這個目標，不僅要求中職生具備基本的專業知識、專業技能，更對其職業道德、職業操守等方面提出了嚴格的要求。中職語文雖是文化課，但對學生職業意識的培養同等重要。因此，語文學科不僅要注重中職生智力的培養，更應為專業課程服務，肩負起滲透職業意識教育的責任。
在課程實踐中，讓學生主動參與的教師，必然能夠給學生一定的自由。課程參與中的自由是指學生自主而非強制地學習的一種狀態，它可以分為內在自由與人身自由。
人身自由，指在課程運行中教師允許相互交談，學生可以選擇他們想做的事，能夠按照他們的意愿參與課程實踐；內在自由指學生智力上、情感上和道德上的自由。有利于學生主體參與的課程實踐就必須既有人身自由，又有內在自由。自由意味著權力與責任，學生是具有獨立人格的課程主體，他們應該有自主性參與課程的權力。學生的責任感往往是在他們自主性活動中培養起來的，同時，學生在課程運行中要主動參與就必須有一定的自，也必須承擔一定的責任。沒有自，就不會產生主動參與；沒有責任，主動參與就失去了效果。自由不等于自流，不是沒有任務，沒有目的，不受教師的指導等。學生的自由是相對的，而不是絕對的。
主動參與與活動有著非常密切的聯系，活動是它的目的、對象與內容，離開了活動就談不上主動參與，它昭示著人在活動中的能動性、自為性。活動不會自動地產生在主體面前，正是人的主動參與才使活動成為活動，成為展示人、發展人的重要途徑。主動參與強調學生對活動的親自性、卷入性，它表征著學生個體對課程實踐的一種態度與方式。主動參與是對活動的創造、運演，它決定著活動的方向、性質以及結果，使活動具有較強的建構性。參與是前提，決定著活動的始發：參與是過程，決定著活動的質量。現代課程所提倡的就是主動參與基礎上的活動，活動基礎上的發展。師生關系民主是師生關系和諧的重要保證，要使學生在課程運行中主動參與，師生關系必須是民主性的，否則學生的參與就不是主動性參與，而是被動、消極的參與。在課程進行中，教師應當放棄外在性權威，努力形成以知識素養與人格魅力為內容，以與人為善、和藹可親為外部特征的內在性權威，與學生平等相待，這樣才能形成有利于學生主動參與的人際關系氛圍。
1 營造氛圍，激起主動參與的興趣
堅持教學民主、平等、充滿信任的教學氛圍，能讓學生產生自覺參與的欲望、無顧忌地充分表達自己的創新和“心理安全”及“心理自由”的情感，學生在寬松、愉快的合作學習氛圍中充分發揮自己的智慧，激發他們主體參與合作學習的興趣。如在“迎接中考”的復習教學中，抓住知識間的聯系，充分尊重、相信學生，創設平等、民主和諧的合作氛圍，首先提出合作學習方法，即看到一個“短文閱讀”可以就有關知識聯系起來，然后教師運用多媒體逐個講解，先組內互問互答，再讓每一個小組說出自己的理解和觀點，并提出一個問題給下一組同學回答。這樣小組成員就能積極合作，圓滿完成了復習的任務，激起了學生參與合作的興趣。
2 優化組合，增強主動參與的信心
組建學習小組時，應先根據學生的知識基礎、興趣愛好、學習能力、心理素質進行綜合評定，然后搭配成若干異質學習小組，既要以“組內異質，組間同質”為建組原則，還應尊重學生自愿的原則，通常4～6人為妥，組長宜實行輪換制，各組間無明顯差異，便于公平競爭，建組后，要求小組成員相互友好，坦誠相見，民主平等，并適時組織一些小組游戲，使學生在游戲中時時體會到成功的喜悅和互相關愛的真摯情感，既學會了合作，又增強了參與合作的自信心。
3 精心設計，激發主動參與的動機
動機是內驅力，主體參與需要一種內在激勵的力量。如果學生對自己從事的探索活動具有強烈的欲望和追求，這種內驅力就能把學生內部的精神充分調動起來，從而有效持久投入探索活動。在合作教學中，教師要針對教學目標、教學內容及教材的重難點，結合班級學生實際，設計既能激起學生參與學習的動機效應，又能充分發揮小組合作學習的認知功能的思考題、討論題、實踐活動題，提高同伴間合作的效率。
4 走向社會，使學生在實踐中“用”語文
