時間：2023-03-02 15:10:50
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二、師德建設中的突出問題
一直以來，職業院校的教師學為人師、行為世范，默默耕耘在職業院校的三尺講臺上，為職教事業做出重大貢獻，體現出職業院校教師的高尚師德、無私奉獻精神，但也應看到，在市場經濟影響下，職業院校師德建設中尚存亟待解決的突出問題，如輕視思想政治理論學習，忽視師德修養，理想情操失落，師德水平下降；師德師風建設機制不夠完善；專業技術職稱評定要求中，師德標準僅是紙上軟要求，實則偏重資歷、科研成果、論文著作等硬件水平，對其師德師風表現和履行教育教學職責的情況不考、不量；受社會偏見影響，職業院校教師無論是政治影響，還是待遇、社會地位等都較低。因此，加強師德建設是職業院校教學軟環境建設的一項重要工作內容，勢在必行，刻不容緩。
三、師德建設的實踐探索
師德建設是一項系統工程，是一項長期艱巨的任務，各職業院校要建立一整套行之有效的規章制度和保障體系，以規范建設抓落實，以評價表彰促發展，以嚴格自律抓培養，把師德建設落到實處，逐步建設一支師德高尚、業務精湛的教師隊伍。
1.立足于實際，長遠規劃，抓好教育信念學習。
加強師德建設，引導教師自覺踐行社會主義核心價值體系，加強自身修養，弘揚高尚師德，加強德育體系建設，立足實際，長遠規劃，抓好教育信念學習，增強教師責任感和事業心。建立政治理論學習平臺，提升教師政治素養；搭建學術文化建設平臺，創建名師道德講壇；組建職業教育研討平臺，學習先進教育理念和教學方法；構建師德學習交流平臺，暢談師德建設與踐行情況。
2.創造和諧環境，落實尊師重教。
加大教學投入，實行必要的傾斜政策，改善工作條件，提高教師待遇，創造和諧的工作、學習和生活環境，形成尊師重教的良好風尚。以就業為導向，以一體化教學模式為核心，以專業帶頭人為引領，強化課程和團隊建設，提升教師一體化教學能力。從崗位教學技能入手，以一體化教學技能競賽為基本手段，開展多形式的教學比武活動，加快教師教學能力的提高，突出其成就感與幸福感。以校企合作為基礎，鼓勵教師以現場實踐、掛職鍛煉等方式深入企業學習，了解先進技術和企業文化，感悟職業道德，提升師德修養，加快一體化教師培養。
3.與時俱進，科學規范師德建設標準。
不斷推進觀念創新和制度創新，積極探索適應新時期師德建設的新內容、方式、手段，使師德建設更貼近實際、貼近教師，激勵教師爭做“品德優良，愛崗敬業，悉心育人，嚴謹篤學，開拓進取，淡泊名利，志存高遠”的職校教師。
4.完善長效機制，規范師德建設管理。
校以育人為本，師以鑄德為重，要徹底改變師資隊伍建設中重業務輕師德的現象，必須全方位加強師德建設機制管理，規范師德建設過程，確保師德建設高效推進。結合一體化教學評價，完善師德評價機制，引進競爭機制和激勵機制。建立目標責任制，健全評價指標體系，樹立先進師德模范典型，在聘任、崗位津貼、職稱晉升等方面加大政策傾斜力度，提升教師責任感與幸福感。
發展教育事業，教師隊伍建設是關鍵，而師德建設又是教師隊伍建設的核心。高職院校要將學生培養為下得去、留得住、用得上、實踐能力強、具有良好職業道德的高技能人才，必須依靠一支敬業進取、樂于奉獻的教師隊伍，塑造高素質的教師群體是高職院校亟待解決的問題，關系到一代青年乃至整個民族的道德素質。因此，加強師德建設對推進教育教學改革，培養高素質合格人才，進而提高整個國民素質都具有重大而深遠的意義。
師德是指教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。隨著社會主義市場經濟的發展,社會對人才的需求呈現出多品種、多規格的態勢，這就要求高職教育改變過去人才培養規格單一的狀況,使人才具有較強的知識基礎、創新精神與實踐能力，以適應現代社會發展的需要。
新時期的高職教師師德具有政治性、開拓性、平等性、規范性等基本特征，從總體上講，大部分教師愛崗敬業，樂于教書育人，為人師表，以自己的言行樹立了高尚的師德風范。但是，也要清醒地看到，由于受到一些不良社會風氣的消極影響，高職師德也出現了一些另人擔憂的下滑現象。
高職學校師德建設的必要性與緊迫性
加強師德建設是深入貫徹落實“以德治?！庇^念的迫切需要在學校里，由于教師的地位和職責的特征，決定了教師在學校道德體系中處于首要的核心地位，決定了“以德治?！北仨殬嬛鹨詭煹聻楹诵牡膶W校道德體系，充分發揮師德的示范、輻射與教化作用。教師是高職院校落實“以德治國”方略、推進素質教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，是實現科教興國戰略的生力軍，因此必須大力加強師德建設。
加強師德建設是建設高素質教師隊伍的迫切需要近年來，高職院校師資隊伍中職稱結構與年齡結構的斷層現象已經基本消失，逐漸趨于合理，這是多年來重視教師隊伍建設的成效，廣大教師獻身教育、殫精竭慮、無私奉獻，為發展我國高職教育事業付出了艱辛的勞動，為維護和發揚高尚的師德傳統做出了不懈努力。然而，高職教師隊伍中仍有少數人思想政治水平不高，道德品質與人格存在缺陷，業務能力不強，治學不嚴謹，特別是有些人學術風氣不正、學術道德失范，嚴重損害了高職教師與學校的形象，給教育事業帶來了不良影響。因此，加強師德建設，對于保護教學科研人員的積極性、主動性、創造性，保持高職院校的創新能力與科技競爭力具有重要意義。
加強師德建設是改進教風帶動學風的迫切需要教師的教風直接影響著學生的學風，教師中存在的對教學不負責任、應付了事，對學生漠不關心、教書不育人，對自我要求不嚴、不能為人師表等現象，必然會損害教師在學生心目中的形象。現實迫切要求我們將提高教師的思想政治素質放在首位，以師德建設為突破口，帶動教師隊伍整體素質的提高，以師德建設促進教師教書育人責任感的增強，以良好的教風促進學生良好學風的形成。
高職師德建設中存在的主要問題
學校領導不夠重視重教學、輕教育，未將師德建設放在重要議事日程上抓緊抓好，主要表現在：沒有單獨制定
師德教育方案；宣傳發動不夠廣泛深入；師德教育的針對性不強，缺乏新意；師德建設形式單調，僅采用傳統的方式進行教育，教師缺乏興趣。
學術道德失范，學術腐敗現象嚴重近年來，高職院校的教學科研隊伍不斷壯大，學術氛圍空前活躍，取得了令人可喜的學術研究成果，教師為維護和發揚高職院校良好的學風和學術道德傳統做出了不懈的努力，取得了不小的成績。但是，必須清楚地看到，在學術研究工作中仍存在著不容忽視的問題，一些教師缺乏嚴謹治學、求真務實的精神，表現為學術心態浮躁，侵占他人勞動成果，抄襲剽竊，請他人文章，署名不實，粗制濫造論文，弄虛作假等，這些行為和現象給高職院校帶來了不良影響，嚴重污染了學術環境，影響了學術聲譽，是一種嚴重的學術道德失范與學術腐敗的現象。
敬業意識淡薄，注重自身利益由于市場經濟負面效應的影響，部分教師過分看重個人利益，敬業精神不夠。部分教師在從教過程中敷衍了事，在向學生傳授知識的同時不能引導學生樹立正確的道德觀、價值觀、人生觀，把教師工作僅僅當作一種穩定的謀生手段，而未看成是傳承人類科學文化知識、傳播崇高理想的一項崇高事業。不少教師淡薄了對學校發展前程的關注，過多地注重體現個性和自我價值，僅從切身利益上尋求自己的位置，吃苦精神、奉獻意識、全局觀、集體主義觀念、紀律觀念比較淡薄。有的教師不求甚解，不思進取，不悉心敬業，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，對教學內容、教學方法、教學創新缺乏探索興趣。還有的教師過分看重個人價值的實現和物質利益的獲取，教學中精神不集中，用心不到位，熱衷于利用第二職業掙錢。也有的教師對科學研究急功近利，不愿從事基礎理論研究，學術心態浮躁，根基不牢。
示范作用欠缺，育人意識淡薄大學教育不僅要培養學生做事的能力，更要教育學生學會做人。然而，有些教師師表意識淡薄，缺乏自尊自愛精神，自身素質與一個大學教師的行為準則相差甚遠。有不少教師認為自己的職責就是給學生傳授專業技術知識，幫助他們掌握就業一技之長，因此只滿足于課堂教學，認為對于學生的道德素質教育與身心素質培養是學校領導和政工干部的事，與己無關。有些教師因自身缺乏師德修養，師表意識淡薄，難以起到表率作用。有的教師紀律觀念差，上課遲到早退，隨意調課，考試送“感情分”、“禮物分”，甚至將一些不健康的思想帶進課堂，不注意自己言論的導向性。有些教師重言傳輕身教，在對學生說教時，自己卻不能身體力行。
精力投入不夠，功利主義思想比較嚴重在市場經濟條件下，受趨利原則的影響，部分教師的價值取向發生了變化，主要表現為趨向實際，崇尚個人主義，價值標準注重實用，行為選擇偏向實惠。有些教師視教學為副業，把大量精力用于社會兼職及一些商業性活動，無心鉆研業務，備課不認真，教案缺乏新意，甚至連教案也不寫。
加強與改進高職師德建設的措施
針對當前高職院校的實際情況開展師德建設，一要發揮學校的主渠道作用，二要完善師德建設的保障體系與監督機制，三要正確引導社會輿論對教師師德觀念的影響。具體而言，高職院校的師德建設工作應從以下五個方面進行：
加強師德教育，提高教師對師德的認識師德建設是一項系統工程，教師是師德建設的主體，必須加強對教師的思想教育,深入開展教育思想、教育觀念的討論,使教師樹立起全新的教育觀與人才質量觀,這樣,師德建設才能成為每個教師的自覺行動,才能提高教師對師德建設重要性的認識，提高熱愛學生、服務學生的意識，提高團結協作意識，提高自身的理論水平與思想素質，自覺增強歷史使命感與工作責任心。
健全機制，發揮榜樣示范作用，使師德建設落到實處在規范教師的教育行為上，要強調制度化建設，依法執教，要根據《教育法》、《教師法》、《高等學校教師職業道德規范》等法規制定教師管理的規章制度，規范約束教師的職業道德行為，實現依法執教。
培養教師的敬業精神教師要具備以事業為重，以學生為本的寬闊胸懷，在培養學生健康成長的過程中，感受實現人生價值的崇高境界，將幸福與快樂寄托于對教師職業的高度熱愛和為實現教育目標而付出的艱苦勞動創造之中。發揚奉獻精神，就是要求教師充分發掘自身的潛能，矢志于教育事業，嚴謹治學，勇于創新，促進學生的健康成長，同時在教書育人的過程中不斷提高與完善自己，使自己步入更加崇高的人生境界。
營造良好的師德建設氛圍加強師德建設不但要對教師提出要求，而且要幫助教師創造達到這些要求所必備的條件，這就需要學校從教師工作和生活的實際出發，關注教師的利益要求，將教師的需要和冷暖放在心中，關心、理解、體貼教師，將思想道德建設寓于多做實事，為教師創造“多用武之地、少后顧之憂”環境的實際工作中，通過細心、周到、優質、高效的各種服務，創造良好的師德建設氛圍，增強師德建設的感召力和影響力，大力提高教師的生活待遇，為師德建設提供良好的物質基礎。
建立健全師德評估與制約機制師德建設要取得實效，必須有一個有效的激勵機制和完善的考核評價體系。進行師德考核不僅要掌握教師的師德狀況，而且要形成一種競爭與激勵機制，保證師德建設取得實效。應轉變考核觀念，逐步完善師德考核制度，使師德考核切實起到競爭激勵的作用。一是應從短期考核（年度考核）向長期動態的考核轉變，良好師德是在長期的道德實踐中形成的，一旦形成，就具有相對的穩定性。二是應從以行政管理部門為主的考核向以學生為主的考核轉變，教師的工作對象是學生，其一言一行無不在學生的監督下，師德建設的最終目的也是為了培養出高素質的學生，因此，教師的師德究竟如何，廣大學生最有發言權。
師德建設是一項長期復雜的系統工程，高職院校的師德建設應以思想建設為主，同時必須建立相應的機制與措施作為制度保障。只有在實踐中不斷研究高職教育的教學規律，不斷豐富師德建設的內涵，積極探索師德建設的新途徑，才能使高職院校的師德建設走上良性發展的道路。
參考文獻：
在孔子看來，“修己”是求仁，而“安人”、“安百姓”則是行仁?！靶藜喊踩恕斌w現在師德觀念上，就是要求教師不僅要提高自身的道德修養，而且要通過言傳身教，達到感化、教育學生的目的。
1.2“有教無類”的教育公平思想
孔子說“：有教無類?！盵2]p168也就是說，在教育對象上，不分貴族與平民，不分華夏和華夷諸族，人人都可以入學受教育?？鬃拥摹坝薪虩o類”的辦學方針，打破了當時“學在官府”的格局，將教育及于蠻夷之邦?？鬃诱f：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。[2]p94意思是說，只要有學習的愿望，主動奉送十條干肉以履行師生見面之禮，我就不會不教他?！坝薪虩o類”不僅體現出孔子“仁者愛人”的仁德思想，同時反映出孔子在教育觀念上的公平思想。正是在“有教無類”這一教育公平思想指導下，孔子廣收門徒，出現了弟子三千的局面。
1.3“因材施教”的教育教學方法
孔子在其教學實踐中善于分析每個學生的個性。孔子說“：從我于陳、蔡者，皆不及門也。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏?！盵2]p123孔子將十名弟子分為四科，由此便可以看出他教人各因其材。子路和冉有同時向孔子請教“聞斯行諸”的問題，孔子卻給出了不同的回答，原因是“求也退，故進之；由也兼人，故退之?！盵2]p128只有全面而準確地把握教育對象的個性心理特點，才能夠在教學中針對不同情況對癥下藥、因材施教，培養出更多優秀的人才。
1.4“以身作則”的教育示范精神
孔子說“：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！盵2]p143意思是，統治者本身的言行正當，即使不下命令，百姓也會跟著行動；統治者本身言行不正當，即使三令五申，百姓也不會聽從。在孔子看來，無論是從政者還是從教者，其行為的表率作用至關重要。因此，孔子在講求“學”、“思”結合的同時，還十分重視“行”的重要性。他要求教師要以自己的道德行為感化學生，做到以“行”立人，以“德”化人。
1.5“誨人不倦”的樂道精神
孔子說：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”[2]p93三者已非圣人之極致，而孔子仍不敢當，充分體現了孔子謙虛的治學態度。誨人不倦的樂道精神，是孔子“仁愛”倫理思想的一個重要表現。在孔子看來，樂道重業是對教師最基本的要求。他對顏淵執著的樂道精神由衷地贊賞，說：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷；人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”[2]p871.6“無隱無私”的人文情懷“樊遲問仁。子曰‘：愛人’。問知。子曰：‘知人’?！盵2]p139樊遲問孔子什么是“仁”，孔子說仁者愛護人、關心人。樊遲又問孔子什么是“智”，孔子說智者善于了解人、認識人?？鬃又鲝垚圩o學生，并對學生做到無隱無私?？鬃訉⒆约核莆盏闹R毫無保留地傳授給自己的弟子們，他說“：二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也?！盵2]p98對學生無隱無私，一視同仁，是為師者應具備的風范。
2孔子師德觀對當今師德建設的啟示
2.1提高自身道德修養
在教育過程中，教師處于主導地位，學校對受教育者進行各種有目的的教育，都是通過教師而具體實施的。同時，教師是受教育者崇拜和效法的對象，他們的一言一行無不對學生產生影響。因此，教師個體的全面發展應成為廣大教師的自覺追求?！敖處焸€體全面發展，是指教師除了智力和體力的自由發展外，還必須具有崇高的社會理想和道德情操，豐富的內心世界和健康的審美情趣等基本因素?！盵3]作為教育者，教師不僅要掌握精深廣博的知識，而且還要提高自身的道德修養，培養良好的道德品質。
2.2堅持教育原則
（1）熱愛教育。熱愛教育，在孔子那里則體現為誨人不倦的樂道精神。熱愛教育，是教師職業道德的基本原則，也是教師最基本的道德要求。作為一名教師，不僅要有一定的教育才能，而且要有對教育事業的熱愛與忠誠。熱愛教育，并不只是一句簡單的口號，它要求教師以自己所從事的教育事業為榮，把培養德、智、體等全面發展的社會主義事業的建設者和接班人作為自己的理想和抱負，全心全意為教育事業服務。（2）為人師表。為人師表是教育勞動對教師的一種起碼要求，是教師職業者所必備的道德品質。所謂為人師表，就是指教師應該在思想、品德、學習等各方面以身作則，成為學生的表率和榜樣。從一定程度上講，教師自身的道德、情感、意志和知識修養的高低，決定著教育質量的高低。因此，教育勞動要求教師不斷提高自身各方面的修養并時時處處做到為人師表。教師只有以身作則、為人師表，才能塑造學生美好的心靈，并在學生中樹立起威信。（3）教育公正。教育公正是一種重要的教師道德要求，同時也是教師必須具備的品質素養。所謂教育公正，就是指教師在教育實踐活動中要公平合理地對待和評價全體合作者。其中，公平合理地對待和評價每個學生，是教育公正最基本的要求。它要求教師對于不同智力、不同性別、不同家庭條件的學生，做到公正平等、正直無私。教育公正不僅有利于調動每位學生的學習積極性，而且有利于“尊師重教”這一良好社會風尚的傳承與發展。
2.3鉆研業務，提高教學水平和教學藝術
教師自身的知識水平，是影響教育勞動的重要因素。在教育勞動過程中，教師的主要任務之一就是把自己所掌握的知識系統地傳授給學生。為了更好地滿足學生的求知欲望和促進教育事業的發展，教師需要不斷提高自身知識水平，掌握精深的專業知識。當然，教學只是教育勞動過程中一部分，教師還需要在教學的基礎上不斷地探索教育規律，并以此改進教學方法，提高教學藝術。教學藝術水平是影響教學效果的重要因素。
2.4熱愛學生，正確處理好師生之間的關系
2師德建設“以人為本”的意義
高校德育對于高校教師自身來說就是師德。師德就是教師的職業道德，是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和，是教師素質的核心部分。師德具有以身立教的作用，更需要教師達到比常人更高的道德標準，重視道德修養，嚴于律己，為人師表，所以師德更具有自律性。師德的主體是教師，在師德建設中以人為本，就是以教師為本，一切工作圍繞服務和促進教師尤其是高校青年教師的全面發展。
師德建設以人為本的理念突出了高校教師在德育過程中的主體地位和作用，肯定了教師在教學過程中的主體地位，更加重視人的全面發展；它突出了尊重高校教師的人格和權利，尊重人、關心人、愛護人，既貼近實際走近生活，又服務社會愉悅生命；它著重突出了人自身，把人作為教育關注的對象與最終目的，注入了更多人性化的關懷與思考，既要關注人的生活世界，又要對人的生存和發展確立起終極關懷，樹立起人的自主意識并同時承擔做人的責任，從思想認識到理想信念、道德人格、倫理規范都融入人的情感，師德具有發展性和開拓性。
3以人為本，加強高校青年教師師德建設
高校青年教師是教師隊伍的生力軍?？v觀這一群體，他們在政治上日趨成熟，業務素質較強，時常提出自己對國家政治、經濟、文化生活等的看法和主張，視野開闊，知識結構較新，善于發現問題并敢于創新，在外語水平和運用現代教育技術手段的能力上具明顯優勢，換句話說，他們在教學和科研上都有很大的優勢和潛力。然而，在他們身上也顯現出這樣或那樣的問題與矛盾沖突，諸如：社會責任感和政治淡漠感并存的矛盾；思想觀念上的思維敏銳與偏激性并存；認知難以和社會、實踐趨同；務實求新，講求實際，有積極的進取心，但缺乏老一輩知識分子的敬業精神、奉獻精神和嚴謹的治學態度；價值觀上的主體意識增強，渴望建功立業，但價值取向過于個人功利化；追求自主性與表現被動性及依賴性相存的問題，等等。如何以人為本正視并正確引導高校青年教師化解存在的困難、問題與矛盾，使他們的師德素質得以強化并使他們安心本職工作，全心全意為人民的教育事業貢獻才華，是值得我們深入探究的。
3.1以人為本，激勵高校青年教師奉獻與敬業高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的活動動機更重要更珍奇了?！眲訖C是激起行為的直接原因，它代表著人內在的心理面貌和狀態，是啟動、維持和終止某一行為的能動的心理力量。而直接影響高校青年教師工作動機強弱的，則是其心理發展的成熟度。所謂心理發展的成熟度，是指教師不僅具有從事教師工作的知識、經驗、能力，而且在認識、情感、意志、個性心理等方面都達到某種完備程度，具有強烈的事業心、責任感并勝任教學工作。事業心、成就感是高校青年教師成長的內在動力。因此，以人為本，盡可能多地培養成熟度高的青年教師，既高標準嚴要求，重使用重培養，又要關心、愛護、扶植、尊重他們，幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾，促使積極性、創造性得以充分激勵、開發和調動，這亦是人與社會可持續發展所要求的。師德的最高境界是燃燒自己、照亮別人，而奉獻精神與敬業精神又是師德的核心部分，教師在奉獻和燃燒的同時也成就了自我。教師職業是幸福快樂的，而奉獻、敬業又充滿著挑戰，只有幸?？鞓肪哂蟹瞰I精神和敬業精神并具挑戰性的教師，才能教出幸?？鞓肪哂袆撔履芰Φ膶W生。所以，高校青年教師的師德建設以人為本，就是要發展、尊重、理解、完善他們，使其最終具有奉獻精神與敬業精神。
3.2以人為本，創造祥和文明的校園環境
3.2.1以人為本的輿論環境激發青年教師的積極性比如對高校從教優勢的宣傳，可強化青年教師的健康情緒體驗。高等學校對于教師的誘惑，并非是地位怎樣顯赫、待遇如何優厚，而是可以有著更多的精神自由、科學活動中的選擇自由、創造自由以及成就事業的機會較多、工作有彈性，加上文體活動較豐富、待遇穩定有保障，還能享受到一份寧靜、悠閑與寬松的校園生活。因此，充分運用多種媒體來調節學校輿論環境，重視對青年教師的引導，強化責任意識、育人觀念，營造良好的政治氛圍，培養崇高的精神境界，把加強師德修養變成青年教師自覺自愿的內在需求，以完美的人格力量去影響、教育學生，促其健康成長。
3.2.2以人為本的學術環境開啟智慧活躍思維高校青年教師求知熱情高，以人為本，就要積極創造條件盡可能地扶持他們參與科研，提供教學科研儀器設備、實驗試驗設備、圖書音像資料以及重點科研課題、參加重要學術活動的機會和必要的資金支持等軟、硬件；提供各種進修、培訓以及出國等機會；同時抓好老、中、青傳幫帶工作，使青年教師從老教師身上學到精湛的師能和高尚的師德，在學業、學術、思想上更快地提高；注重加強校際間、國內與國外、老、中、青教師之間以及青年教師之間的學術交流，允許就各自不同的學術觀點暢所欲言、各抒已見，使之在學術探討、交流、爭鳴中開啟智慧，活躍思想，承前啟后，立足于發掘和發展本學校獨有特有的學術風格、學術文化，注重精神理念的提升，給更多的青年教師創造脫穎而出的機會和條件。
3.2.3以人為本的人際關系與生活環境修身養性陶冶情操以人為本加強高校青年教師師德建設，更需要高校各級黨政領導以"領導就是服務"為宗旨，做青年教師的知心朋友，及時宣傳、表彰具有良好師德的先進人物，讓他們學有榜樣，促進師德水平的提高和良好教風學風的養成，愛崗、敬業、奉獻，建立團結和諧的人際關系。高校各級黨團組織、工會可根據青年教師的性格、特點和愛好，有針對性地舉辦諸如中國歷史文化、人文素養和人文精神、文學藝術修養等各類講座或報告，舉辦文藝晚會和舞會，舉行各類體育競賽，使廣大教師的業余生活豐富多彩，讓青年教師在其中修身養性陶冶情操，汲取優秀文化精華，完善和實現自身生命價值。
3.3以人為本，真正實踐學高為師身正為范我國高等教育擔負著培養千千萬萬高素質人才和在科學技術研究開發領域中領先或達到世界先進水平的雙重任務，高校青年教師是實現雙重任務的主體，“希望我們的教師為人師表、教書育人。教書者必先強己，育人者必先律己。教師的道德、品質和人格，對學生具有重要的影響。教師應該自覺加強道德修養，率先垂范，既要有腳踏實地、樂于奉獻的工作態度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學生，努力成為青少年學生的良師益友，成為社會尊敬的人?！保?］“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！保?］以人為本，則榜樣的力量是無窮的，具有很強的表率性和典范性，充分發揮榜樣在師德建設中的示范作用，加強師德修養，用教書育人的高尚品德和甘為人梯的奉獻精神，弘揚正氣。
3.3.1努力認真地學政治用馬列主義、思想武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對自己嚴要求，有意識有目的地強化從師素質，愛祖國愛社會主義，注意加強自我心理調適，著重對自身的心理品質、職業道德、知識素養、能力素養進行重塑和再提高，簡言之師德師魂就是高校青年教師對教育事業的無限熱愛。
3.3.2用先進的教育理念升華自身，鉆研業務以人為本“以德育為核心，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點”，青年教師在執教的過程中注重知識面的拓寬、知識儲量的增加，在教學實踐和科研活動中增長才干，并注意不斷地用中國的優秀文化和精神充實自己，進而去繼承和發展人類文化的精華。
3.3.3加強對教育科學理論的學習和研究系統地掌握教育的基本原理、規律、原則和方法以及一些交叉學科如教育社會學、教育經濟學等相關的知識并融會貫通靈活運用于教學之中。同時密切關注世界科學技術的發展并力爭站在發展的前沿，以開拓學科新領域。“鑄師魂，養師德，練師能，作師表”，使高校青年教師真正成為教書育人的專家、教育教學研究的復合型人才。
3.4以人為本，強化高校青年教師師德建設高校青年教師師德建設以人為本，關鍵取決于教師本人能否積極參與、自覺、自律地提高道德修養。師德的內涵是“為人師表”，而“師德”的外延，就是樹立良好的職業道德形象，以更高的道德風尚贏得社會的尊敬?！拔覀儗τ趪业呢暙I，哪里還有比教導青年和教育青年更好、更偉大的呢?”［4］
3.4.1加強師德規范的學習，建立健全師德監督機制要把對教師的思想道德要求，通過健全的規章制度確定下來，充分發揮法規制度的約束力。師德建設要落到實處，必須從制度上予以保障，建立切實可行的師德評估標準，重點考核教師的職業道德狀況、教學態度、育人效果等，加強對青年教師的制度化、規范化管理。把教師職業道德評價納入教師崗位職務考核體系，實行“師德一票否決制”，將師德與聘任、職務職稱晉升、評優、獎勵掛鉤，對在教書育人中作出突出貢獻的給予特殊津貼，這樣才能有效促進青年教師形成良好的職業道德風尚。更新教育理念，完善道德修養，將師德規范的要求融入到崗位職責中，使之正確地把握自己，自覺抵制社會不良風氣及消極腐敗現象的影響，牢記“師德興則教育興，教育興則民族興”，以身作則，為人師表，成為教師理論認知和工作實踐的有機組成部分，不斷自我認識、自我挑戰、自我超越，不斷增強道德自律意識，進而鑒別和選擇正確的行為準則。謹記：“教師無小節，處處皆楷?！?，師德產生的效應是無以估量的。
3.4.2強化組織觀念、紀律觀念、職業道德觀念要求高校青年教師學習老一輩教師的艱苦奮斗、愛崗敬業、嚴謹治學、樂于奉獻的精神。教師職業是崇高的，更需要的是淡泊名利的奉獻精神、敬業精神。蘇霍姆林斯基說得好：“教師的教育勞動的獨特之處是為未來而工作”?！敖處熓?'''人''''的創造潛能的開發者、培育者，所教育的對象是活生生的有思想有感情的大寫的‘人’，而教育教學過程就是探索完美地實現人的創造潛能的過程”。［5］因此，關愛學生是教師必備的心理素質，“愛是教育之本”，教師的勞動本身就是一種愛的奉獻。關心學生，誨人不倦，促進學生全面、健康地發展，這是師德的核心，是高校青年教師高尚心靈的體現。
3.4.3抓緊對青年教師進行國情國力教育我國是個發展中國家，底子薄，人口多，更要繼承和發揚艱苦奮斗的精神。即便是在發達的美、英等國，其教師的物質生活條件也只處于中等或中偏上的水平。真正使廣大的青年教師從思想深處認識到：“從我做起，熱愛教育事業，淡泊名利，甘于奉獻，嚴于律己，以身作則，為人師表，教書育人，這就是該盡的職責和本分?！保?］高校青年教師要做“人師和經師兩者合一”善于育人的“人師”，以自己良好的思想和道德風范去影響和培養學生，“以德治學”崇尚科學，探尋真知，不斷創新，發展和培養學生的自主性和創造性，提升高校青年教師自身作為生命個體的獨立性和創新思維，關注自身生命價值的完善，在獲得自我發展、實現自我價值的同時，促進社會進步、祖國繁榮富強。
【參考文獻】
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［3］楊伯峻.論語譯注［M］.北京：中華書局,1984：136.
［4］夸美紐斯.大教學論［M］.北京：人民教育出版社,1979：3.
一、當前體育教師師德建設的現狀
由于我國正處于邁向社會主義市場經濟體制的轉型時期，許多相應的制度在逐步地建立之中，它也要求人們的社會道德體系與之相適應，并能促進其發展。當前在體育教師隊伍中出現的隊伍不穩，教學精力投入不足，治學不夠嚴謹等，反映了體育教師職業信念的迷失和職業道德的失范，故出現了以下一些情況：強調個體“內省”的傳統師德要求與現代規范化的趨勢不夠和諧，在體育教育改革中“以善律教”（加強教育道德）滯后于“以真律教”（按教育規律辦事）等。上述我國體育師德建設面臨的客觀形勢表明，一方面加強體育教師職業道德建設的任務緊迫而艱巨，要求我們正視所面臨的新情況和新問題；另一方面也為我們加強體育教師職業道德建設，認真研究解決師德建設中面臨的矛盾和問題提供了新的機遇。
二、體育教師師德的建設
師德建設是深化素質教育和教育改革的需要。當前的體育教育和教師素質現狀與時代的要求尚存在較大差距，我們要改變過去學校體育教育中存在的“過窄的專業教育，過重的功利主義導向，過弱的人文陶冶，過強的共性制約，過舊的教學內容，過死的教學方法”等局面，消除傳統體育教育思想、體制的弊端。在學校體育改革中，體育教師是改革的主體，必須加強體育教師的思想道德修養，促使體育教師轉型。其次，師德建設是建設高水平教師隊伍的需要，同時其也是提高學校辦學水平的一項基礎工程。體育教師的師德是形成良好校風的前提，體育教師的師德、教學思想、教學風格體現著學校的校風、校貌。優良的體育風氣會對學生產生良好的影響。一個學校如果沒有良好的師德，就難以形成忘我工作、團結拼搏的精神面貌，就難以形成良好的育人環境。
三、體育教師師德建設的路徑
體育教師師德建設的路徑，其一是學校層面的努力。學校是教師活動的最主要場所，自然是師德建設最核心的關注點。其對師德建設的路徑選擇包括正反兩個方面，建立激勵機制以加強正面引導，建立監督制約機制以完善反面規制。具體而言，在激勵機制方面，需要把物質激勵和精神激勵有機結合起來。首先對師德表現突出的教師給予適當物質獎勵，并在崗位津貼、職稱晉升等方面給予政策傾斜。而在精神激勵方面，重視先進典型的示范、帶頭和激勵作用。通過“評選師德先進工作者”、開展教育教學示范活動等方式，對師德優秀的教師予以表彰，大力宣傳他們教書育人的先進事跡，啟迪和感染周圍教師樹立強烈的事業成就感和自豪感。在監督制約機制方面，通過多指標的設定量化師德的評價標準，力爭實現對教師行為的價值評價與反饋。在體育教師管理體制下建立起一整套教師師德的監督約束系統。此外，學校還應將教師職業道德考核作為教師聘任制度的重要考核內容。把師德表現作為年度考核、職務聘任、優秀教師評選、派出進修和評選獎勵等的重要內容和依據，與教師的切身利益相掛鉤，實施師德“一票否決制”。其二是社會層面的貢獻。教師是偉大的職業，是每個社會發展前進不可或缺的動力來源，整個社會也應當為教師師德建設貢獻力量。全社會應當形成尊師重教的良好風氣，借此增強教師的職業自豪感，激發其積極性、主動性和創造性。加強媒體在師德宣傳中的作用，展現當代教師的精神風貌，讓教師成為社會上最受尊重的職業之一。除了為師德建設營造良好的氛圍外，師德規范標準的建立也尤為重要。黨和國家應制定明確的教師職業道德規范，形成統一的標準，讓廣大教師對師德規范、師德標準形成統一的認識，有利于將外在規定內化為個人的價值認同和內在的自律規律，并轉化為教師的自覺行為。提高教師職業道德水平的基礎和前提是加強師德知識的學習和培訓。完善體育教師師德教育培訓機制，就是要求把教師職業道德教育作為教師繼續教育的首要內容，把教師職業道德教育培訓規范化、制度化；就是要將體育教師職業道德教育納入學校的日常管理和教育教學工作中，教師職業道德要時時抓，處處講；就是要求教師自覺加強職業道德規范的學習和踐行，知道哪些可為，哪些不可為，挖掘其師德需要，深化其師德認知，為師德體驗和師德體認奠定認知前提。
作者:孫凱樂 單位:浙江省金華市東苑小學
(一)師德教育效果不理想。應該說高校對師德教育一直是重視的。但是這種教育在許多情況下是停留在宣傳號召上的。并且存在教師教育的信息層層衰減的狀況。高校不同程度地存在重業務、輕教師思想政治教育的政策導向。導致教師很少參加師德教育活動。
(二)師德評價機制不完善。確立師德評價的標準、內容和制度是師德建設的重要環節。當前，高校現行的師德評價制度與教師隊伍發展的新情況和職業道德要求不相適應，有關制度建設不能及時跟上，制度缺位，機制運行不靈。
(三)師德監督和激勵機制乏力。目前許多高校對師德建設的監管主要是職能部門。有的高校還專門成立師德建設監督小組。對于教師師德行為的強化是通過獎懲制度來實施的。從總體上說，高校師德監督和激勵機制對師德建設發揮了積極的作用。但是面對新的情況，這種機制顯得軟弱無力。首先是監督制度虛置、虛化;其次是監督體制不完善，監督主體消極不作為;第三是獎懲制度比較空泛，師德表現情況在教師的職稱評聘往往被忽略，對教師違反職業道德的處罰缺乏統一的法律依據，碰到一個具體的違反師德行為難以做出有說服力的處罰。針對高校在師德方面存在的問題，加強師德建設已經成為一項刻不容緩的緊迫任務。教師的職業特性和角色價值決定了必須加強師德建設。教師在“傳道、授業、解惑”的同時，他自身所具有的理想信念、人生態度、價值取向、道德修養、治學方法乃至為人處事、言行舉止等各方面都對學生產生重要的影響?！敖虝?、“育人”是同步的，教師必須要為學生負責。因此，加強師德建設，是每一位“為師者”的職業要求和歷史責任。師德建設是落實科學發展觀和科教興國發展戰略的重要工程，是大學文化、教育精神和教師形象的永恒主題。高校教師職業道德建設，是我國公民道德建設和社會主義文化道德建設的重要組成部分，必須常抓不懈。
二、加強高校師德建設的對策措施
(一)開展有效的師德教育活動。
1．堅持開展師德宣傳和培訓教育。要形成一整套專門的師德規范宣傳教育制度體系，堅持以傳統美德、敬業精神、優秀師德楷模等為師德宣傳教育的主要內容，將師德培訓納入學校教師培訓規劃中，有針對性地促進教師行為規范和教書育人觀念的形成;師德培訓要制度化、規范化。加強校內宣傳輿論陣地建設，努力營造師德建設的文化氛圍，讓教師在師德精神和人文素養氛圍中得到熏陶，激發教師追求科學真理的愿望和提高自身道德水平的自覺性，在潛移默化中形成良好的職業道德形象。
2．堅持先進典型的榜樣示范作用。把正面人物的優秀品質和模范行為作為師德宣傳教育的重要內容，發揮德高望重的老教師對青年教師的傳幫帶作用，并注意從青年教師中挖掘典型進行宣傳。重視樹立身邊優秀教師的典型示范作用，同時，要善于運用反面的典型進行教育，敢于批評教師中的不良現象。
3．堅持師德養成在實踐中提高。有計劃地安排和組織教師，特別是年輕教師參加校內外實踐活動，學習和借鑒其他行業職業道德建設的成功經驗，使教師在實踐中接受教育，使師德養成在實踐中提高。
(二)健全師德評價體系。師德評價工作是教師績效評價體系的一個重要內容，加強師德建設，必須強化師德的評價工作。而師德評價要求定量和定性相結合，要求信息準確、分工明確、責任明確，反饋迅速。師德評價應將師德理想、師德原則具體化，使之可以操作。具體到諸如美國某學校的《優秀教師行為守則》:“不能對同一錯誤行為采取今天從嚴、明天從寬的態度”、“不要與學生過分親熱或過分隨便”等。師德評價的方法選擇也要作具體規定，要避免制度安排上的缺陷，以真實反映師德的狀況，在保證教師德行公信力的基礎上評價師德問題。學校各相關職能部門要完善分工合作，形成內在的有機聯系整體;要整合師德評價規則，完善評價程序。評價結果要作為教師獎懲和聘任選用的重要依據，同時師德評價結果的反饋要適時，使其起到實實在在的激勵作用，真正為學校師德建設注入動力。
(三)強化師德監督機制。強化師德監督機制，監督必須發揚民主，要發揮廣大教師和學生的監督，建立各級領導聽課制度、教學督導組和學生教學信息員制度，同時充分發揮校內網絡媒體和社會輿論監督在師德監督中的功能，正確引導校園輿論。做好監督結果的信息反饋，把師德監督結果與教師的聘用、評優與獎懲掛鉤，及時糾正師德建設中的偏差，預防和補救違反師德的問題。師德監督制度要與留人、用人、培養人的制度相結合。建立教師違反師德行為的通報制度和懲處機制，實施教師職稱評聘“師德一票否決制”，對于師德差又不改正或嚴重違反職業道德的教師，同業務水平低的教師一樣，實行淘汰待崗或轉崗調離，努力實現師德建設的目標。
二、當今社會師德存在的問題
近些年來，隨著改革開放的深入發展，市場經濟體制的建立，社會發生了翻天覆地的變化，學校育人生態系統受到了強烈的沖擊。在市場經濟的強勢沖擊之下，拜金主義、享樂主義等思想開始在學校之中蔓延，學校這方“凈土”從此不再純潔，不僅學生的思想觀念、價值取向受到強烈沖擊，而且教師的道德標準、價值判斷等也受到了影響與干擾，教師道德失范的情況也就逐漸增多。從總體上來看，我國絕大多數教師能夠關愛學生，治學態度嚴謹，為人師表，但還是有極少數違背師德的教師，他們不但沒能樹立“好的榜樣”，卻成為了“壞的典型”。如果讓這些缺乏師德的人承擔教書育人的責任，對國家和民族的危害可想而知。綜合分析當今師德存在的問題，筆者認為主要包括以下幾個方面。
1.關愛學生不夠，甚至體罰。愛是滴滴甘露，即使沉睡的心靈也能蘇醒；愛是融融春風，即使冰凍的感情也會消融。教育如果沒有情愛，就如無水之池。陶行知先生曾說過，沒有愛，就沒有教育?？梢?，關愛對一個孩子的成長是多么的重要。然而，我們的一些教師似乎太“吝嗇”，很少給予學生關愛。他們認為，自己的任務就是教授書本知識，至于其他事情，不在自己的職責范圍之內，僅僅把教師工作當作是混飯吃的工具，全然忘記了教師的育人本職。在這種錯誤思想的導向之下，個別教師不僅沒有給予學生一定的關愛，而且往往以簡單粗暴的方式對待學生。在他們眼里，學生與自己永遠都是不平等的，與學生成為朋友只是一種理想，根本不會付諸實踐。對于一些表現好的學生，尚能以禮待之，而對于一些表現不好的所謂的“差生”則經常拳腳相加，因為教師體罰學生而使學生受到傷害的事情時常發生，屢見報端。
2.利欲熏心，只想謀私利。在一般人看來，教學才應該是教師的本職任務，這也是師德最基本的要求。但是，一些教師根本不以為然，不僅守不住教師職業的底線，甚至觸碰了教師職業的底線。他們不把教學當回事，而是整天想著賺錢或者評職稱等，在這種功利心的牽引之下，教師的心思自然不會放到學生的身上。本來應該是教師“主業”的教學工作卻被當成了“副業”，而一些校外兼職工作卻成為某些教師盈利的工具，并逐漸變成他們真正的“主業”。如此一來，教師不能將自己的全部精力投入到教學工作中來，對教學應付了事，根本不顧及學生的學習狀況，明顯觸碰了師德的底線。為了謀取更多的利益，讓學生成為自己賺錢的工具，有的教師在校外大辦輔導班，以此來收取高額的輔導費用。對于一些應該在課堂上講授的知識，某些教師故意不講，只有參加教師校外輔導班的學生才能獲得更多的教學資源，也才更能得到教師的照顧。更有甚者，有的教師會通過給自己過生日的方式向學生暗示有所“表示”，如果沒有“表示”，就會被教師冷落。
3.責任心不強，缺乏敬業精神。有些教師知識觀念陳舊，不思進取，只想守著“老本”，缺乏理想和進取精神。他們備課不認真，教學手段單一，上課馬馬虎虎，經常出錯，教學效果不理想。還有的教師，從教學起講稿就沒“換過樣”，知識不更新，沒有新觀點，更談不上新方法。隨著時代的進步，教師這些傳統的舊觀念已經跟不上社會發展的步伐了。還有一些教師參加教研、科研、教改等活動的積極性較差，整天一副“事不關己，高高掛起”的姿態，對教師的本職工作敷衍了事，事業心不強，職業情感淡薄。他們只求完成教學任務，而不求提高教學質量，不改革教學方法，一味地滿堂灌。填鴨式的教育，與學生缺乏互動，沒有啟發，更不用說采用現代的教學手段。此外，也有許多教師在辦公室里，除了閑聊就是“偷菜”、炒股，而不是批改作業、專研學問。
4.言行不一，沒有做到為人師表。在現實生活中，我們可以看到，為人師表說起來容易，做起來卻比較難。甚至在一些教師看來，那簡直是天方夜譚。因為在他們看來，教師也是普通的人，在各方面的壓力之下言行不一有時候也是不得已的，而將某些裸的謊言卻硬說成是“善意的謊言”。比如說，教育學生要互相尊重，自己卻對學生極盡挖苦諷刺之詞；要求學生“好好學習，天天向上”，自己卻整天無所事事，不思進?。灰髮W生要有社會公德，自己卻將公德拋之腦后；要求學生遠離賭博，自己卻通宵打麻將；要求學生要有愛心，自己卻比誰都冷漠；要求學生敬愛老師，自己卻未曾想過疼愛學生；要求學生孝敬父母，卻對自己的父母不管不問。教師是學生的表率，其一言一行對學生都有著潛移默化的影響，這樣的教師失去了應有的表率作用，失去了學生信任，沒有做到為人師表。
5.道德敗壞，甚至觸犯法律。一些教師道德品質低下，臟話連篇，對學生極盡侮辱之詞，肆意踐踏學生尊嚴，甚至還有一些教師道德極其敗壞，抓住學生膽小怕事的心理，通過各種卑鄙手段猥褻甚至女學生，這種事情近年來也是屢見報端，造成了極其惡劣的社會影響，嚴重影響了教師的社會形象。以上行為不僅給學生的身心造成了嚴重的傷害，敗壞了社會風氣，玷污了學生純潔的心靈，污染了育人環境，使學生無法獲得健康的成長，而且嚴重違反了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等法律，群眾反映極為強烈。從深層上來看，也不利于我國生態文明社會的構建。
三、生態文明社會對師德建設的新訴求
關于什么是生態文明，學術界沒有統一的認識。比如，前中國環境保護部部長周生賢認為：“生態文明是人們在利用自然界的同時，又主動保護自然界，積極改善和優化人與自然關系而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和?！庇直热?，學者于海波認為：“生態文明就是用文明的方式對待生態，而且其背后是經濟生態的文明，是文化生態的文明，還有政治生態的文明等，要從整體上把握生態文明，不能僅僅談對自然生態的保護?！币陨细魑粚＜覍τ谏鷳B文明的表述雖然不盡相同，但內涵基本一致，都強調要從整體上去理解生態文明，強調處理好人與自然、人與社會和人與人之間的關系。從對生態文明的描述中，我們可以看出，生態文明社會更多的是強調一種和諧關系的建立，強調生態倫理的構建，與冰冷的工業文明社會相比，生態文明社會少了幾分“冷漠”，多了幾分“溫情”，更加強調人文關懷以及人性化的交往。具體來說，在生態文明社會中，物質文明倡導與生態相協調的生產生活與消費方式的形成，強調經濟活動的開展不對大自然的可持續發展產生不利的影響；精神文明更加倡導從人性的角度出發去尊重自然，建立一種自然化的人生價值觀，認可自然的價值，達到轉移人們對物欲過分強調與關注的目的。與此相比，政治文明則更加強調尊重利益和需求多元化，注重社會中各種利益關系的維護，以免因為政治權力斗爭等對生態造成嚴重的破壞。如此看來，我們有理由相信，生態文明是對工業文明的超越，也更加符合世界潮流的發展趨勢。中華民族是工業文明的遲到者，決不能再成為生態文明的遲到者，這就要求我們必須大力建設生態文明社會。師德建設問題對國家教育事業的發展起著至關重要的作用，自然也對生態文明的構建產生著影響。如果不能解決好師德建設問題，最終會阻礙生態文明社會的整體建構。那么，生態文明社會對師德建設有哪些新訴求呢？換句話說，生態文明社會要求我們建設什么樣的師德？怎樣才能通過師德建設促進生態文明社會的發展？從生態倫理學的角度看，筆者認為，主要有以下幾個方面：
1.生態文明社會要求教師對學生進行“生態”教育。所謂“生態教育”，就是以促進人的全面發展為宗旨，引導學生處理好人與自然、人與社會和人與人之間的動態和諧關系，進而從根本上影響自然和社會的生態平衡。與傳統教育不同的是，生態教育更加強調師生之間的平等對話，主張建立和諧的師生交往關系，在教育方法上，不再局限于課本知識的傳授，而是更加貼近實際、貼近自然。
2.生態文明社會要求教師做到“學高為師”。所謂“學高為師”，就是要求教師博學多思，做一個專而不器的人。在傳統意義上，人們僅僅把博學多思看作是知識淵博的表現，而忽視了博學多思對教師修身養性、涵養全面自由和諧的精神人格的生態學意義及其對學生生態存在的影響。在博學多思、完善知識結構的同時，實現自我反省，并促進學生的全面發展，以達到本真意義上的“學高為師”。
3.生態文明社會要求教師做到“為人師表”。所謂“為人師表”，就是要求教師培養自身“真善美”的完美人格，自覺培養良好的道德品質和行為作風。具體來說，“真”就是要求教師具有科學精神，“善”就是要求教師要有道德精神，“美”就是要求教師要有審美精神。另外，由于教師對學生的特殊示范作用，所以教師的道德品質和行為作風也直接關系到學生人生觀、價值觀的養成和完善。
四、生態視野下的師德建設新策略
生態文明概念的引入，能夠使我們站在人與自然和諧發展以及人的全面發展的高度，從生態學的視角出發，考察師德的現狀，從而認識和把握生態視野下的師德建設問題。以生態倫理觀為導向，我們可以從以下幾個方面進行師德建設。
1.從經濟生態的角度看，要為教師提供公平合理的薪酬，營造平衡的物質生態環境。近些年來，隨著我國教育改革的深入進行，對教育的投入越來越大，教師的物質環境得到了很大的改善。但是教師群體的收入差距越來越大，比如任課教師與學校管理人員，助教與教授之間都有較大的收入差距。根據霍曼斯的公平理論，員工發現自己投入與收益的比例與別人投入收益比例不平等時，便會產生不公平感。作為收入方面的“弱勢群體”，教師為了滿足生存需要，就會從事一定的副業。因此，我們應該努力為教師提供公平合理的薪酬，讓教師感覺到自我價值得到了認可，才會對教師職業有歸屬感。通過物質生態環境的改善，解決了教師的生存問題，教師才有更多的精力去專研學問，教書育人。
2.從政治生態的角度看，要對教師實施人性化的管理評價，營造人文關懷的制度生態環境。從生態學的角度看，教師首先是一個自然的正常的“人”，然后才是“教師”，所以對教師的管理決不能忽視對教師自然生命的尊重與關注，應該遵循教師發展的自然規律。人的本性是崇尚自由的，而制度會在一定程度上限制人的自由，這就需要我們建立適當的制度，實施人性化的管理，才能激發教師對工作的熱情與激情。此外，還要建立合理有效的評價機制，杜絕統一化的評價制度，尤其要把師德行為納入評價考核內容之中，并作為教師評優、評職稱的重要參照標準。
3.從文化生態的角度看，要為教師營造良好的文化生態環境。對于師德建設而言，文化生態環境至關重要，因為它可以在潛移默化之中促進教師良好道德品質的養成。在師德建設的過程中，學校要按照教師的實際情況，在尊重教師個性的前提下，分層次有所側重地開展師德教育。學校可以積極地發動起廣大學生，在教師之中評選師德標兵，從而激勵教師努力工作，為學生樹立道德典范。此外，學校在每個學期還可以確定一個德育主題，德育主題要盡量與教師的教學工作生活相關，并圍繞這個德育的主題開展一系列宣傳教育活動，并讓教師親身參與到德育建設中來，發揮教師主體在德育建設中的積極性。通過這種師德教育，讓教師建立崇高的職業理想，培養其敬業精神。
（一）可以將創先爭優和教師的本職工作實現真正的無縫對接
創先爭優一定要結合自己的本職工作，切不可脫離自己的本職工作而空談創先，空談爭優。換言之，就是要真正地實現本職工作和創先爭優的銜接，相互促進相互結合。教書育人，傳播文化知識本來就是初中教師的本職工作，本職的要求就是要教師不斷地加強自我修養，加強師德建設和創先爭優對初中教師的要求如出一轍。在整個活動當中，初中教師可以不斷加強自身的道德文化建設，是本職的需要，也是社會的需求和期待，并且和創先爭優的活動要求不謀而合。
（二）可以充實初中教師師德建設的目標和內容
當前，黨內重要的工作內容之一就是創先爭優。針對創先爭優的各項目標和內容方式，中央省委和各學校都明確地提出了各方面的要求。各初中學校要在加強師德建設的過程中細化師德建設的目標和內容，明確上級和各學校在師德建設中對初中教師提的要求，提出創新的規定，實現加強師德建設主題和內容的升華，不斷提高師德建設工作的總體水平。
（三）可以充分激發初中教師師德建設和培養的主動積極性
通過各種不同的、有效的方法和形式并結合自身的實際，各初中院校需要提高爭先創優活動的感染力和吸引力，讓活動有更好的效果。將各初中院校的師德建設劃入創先爭優活動當中去，讓初中教師在這個具體的活動形式下不斷地提高自身修養和水平，在各種實際有效的方法和手段的指引下，立足自我提高，讓創先爭優成為初中院校加強教師師德建設的一條行之有效的途徑。通過各種實踐可以證明，在創先爭優中加強師德建設是教師和學生都樂于參加的一種新的形式。
二、加強初中教師師德建設的必要性
在講如何加強初中教師的師德建設之前先來討論一下為什么要加強初中教師的師德教育。加強初中教師的師德建設可以取得良好的效果，在教育實踐過程中它是手段，也是需求。加強師德教育可以增強教師對愛崗敬業的意識。教師是對人類影響作用最為深遠的一個職業，尤其需要愛崗敬業的態度和積極向上的教育情感，教師進行教書育人的基礎就是愛崗敬業，這是對教師本職工作的最好詮釋。教師對自己的工作熱愛與否可以通過其付出的汗水、智慧和情感來表現出來，它具有特殊性，教師是否對學生負責都會對教學效果產生直接的影響。教學的本職要求是塑人和育人，那些杰出的教育工作者無一不是愛崗敬業的典范，愛學生、愛工作是作為一個初中教師最根本的要求。如果一個教師不對學生付出自己的愛，那也就僅僅是教會學生知識而已，而不能在情感上對學生有積極的指引和教育。教師最能體現對本職工作熱愛的體現就是能對學生的心靈產生積極的影響，美化學生的心靈，完善學生的人格，在學生心靈深處播種下愛的種子。
三、師德建設的核心是教師的實踐教學活動
教書育人是教師的工作職責所在，所以說想要在初中教師的師德建設中取得良好的效果就必須把教育實踐活動作為師德教育的核心。學校要規范教師的教學行為，從而體現師德建設。首先，要加強理論的學習，要使教師真正地有責任感就必須讓教師的理論文化知識得到提高，從而全身心地將自己有限的精力投入到日常的教學實踐中去。集中學習、外出學習、自學以及參加專門的培訓都是行之有效的學習理論的方式。其次，還要將活動滲透到日常的教學中，比如，開展教學比賽、學術交流等一系列的活動，使教師對自己的要求有所提高，敢于去挑戰自己。最后，還要將制度規范化，通過建立一系列的管理和評價制度讓教師的實踐教學活動更加得規范。
四、建立健全的監督體系
加強初中教師師德建設一定要建立在健全的監督體系上，讓學生和教師可以以多種形式去舉報那些道德敗壞的人、違反學校規定的人。學校也應該有專門的核實調查人員對這些舉報進行調查，一旦查明確有其事就應該按照學校規定來嚴格處理，絕對不能容忍這種事情繼續發生。與此同時，學校還應該對舉報人員實施獎勵制度，并且做好舉報人員的保密工作，讓學生和教師積極地發現阻礙學校發展的絆腳石。在社會主義高度發展的今天，學校必須毫不猶豫地緊抓初中教師的師德建設，因為這直接影響到了學生未來的發展。
一、三本院校師德在人才培養方面的重要性
學校最為基礎性職能就是為社會培養有用人才，而人才的培養主要依托教學活動，然而教學質量的好壞與否，對人才培養質量的高低具有決定作用。學校自身的優質校風、教師自身的良好教風及學生自身的優秀學風等都成為對學校教學質量好壞與否的決定因素。對于優質的校風及學風來講，其當前已經成為教育活動始終執行者和組織者所需認真落實及完成的重要使命和任務。學校應將師德建設始終作為一項長久且關鍵的工作內容來執行及落實。只有對三本院校教師師德建設予以強化，并培養出一支具有務實創新、師德高尚、學風嚴謹及愛崗敬業品質的高水準教師隊伍，才能對優質學風、教風及校風得以順利實現及持續發展予以保證，以此為基礎，才能為國家現代化建設培養更多綜合性優秀人才。
二、三本院校師德建設所存障礙分析
基于三本院校當前發展的實際情況為基礎，得知對師德建設造成阻礙的主要原因為以下幾點：首先，教師隊伍些許教師存在嚴重的師德淡漠的狀況。由于市場經濟運轉的廣泛性，其對教育領域也造成實質性影響，基于市場經濟所具有的開放性、競爭性及趨利性，其不僅對人的積極進取精神及主體性給予充分激發，且還導致享樂主義、利己主義及拜金主義的誘發。一些教師特別是外來聘請教師，過分看重個人需要及物質生活方面的內容，而存在過度輕視教育事業及集體利益的狀況，并將物質享受和追求金錢作為其開展教育工作的首要目標，至此，造成師風不正及師德淡漠的狀況產生。其次，職業道德松懈思想的存在。一般三本院校外聘教師較多，且這些教師來自不同高校和社會，他們內心往往將教師職業作為其自身的謀生條件和手段，將追求利益最大化作為勇往的標準，至此，存在嚴重的利益與責任之間失衡狀況，以冷漠的態度對待社會所賦予的責任和要求，并且在實際教學當中，也未將其社會職責予以盡職，以此嚴重影響三本院校的教學質量。一些教職工對自身所追求的道德教育及道德修養方面的長遠價值予以放松，必然會造成諸多有關師德及師風建設方面的問題。最后，師德建設無論道德制度還是創新均明顯滯后于市場經濟需求。此狀況也是導致師德建設緩慢乃至退后的基礎因素。
三、三本院校師德建設的具體對策
首先，在教職工中開展“五師”教育。1.強師能。將專業技能要求向教師提出，讓教師必須向業務能力強及專業精方向邁進。2.正師風。利用一系列的榜樣規范、行為規范及制度規范，以此實現對教師職業道德建設給與強化的目的。2.樹師表。要求教師對所制定的“四高三精二嚴一強”目標予以實現，其中四高就是要具有高超的教學藝術、高度的社會責任感、高尚的道德情操以及高度的覺悟，三精則為創新精神、敬業精神及奉獻精神；二嚴就是嚴謹的治學態度和嚴肅的自我修養；所謂一強則為對為人師表意識進行強化。4.育師德。要求教師要以“三愛”為標準。即愛學生、愛崗位及愛事業。5.鑄師魂。要求教師要始終擁有四心，即關愛學生要有誠心，了解學生要做到細心，服務學生要做到熱心及教育學生要擁有耐心。其次，以幫扶活動為基礎全面落實師德建設。該活動主要以經濟資助為源頭，以此實施擴展，使之成為全方位愛生助學的活動形式，落實愛生助學的“三幫”活動，并將其宗旨確定為關心學生思想、學習及生活，而三幫則為幫生活、幫學習及幫做人，促使資助空間范疇得到相應擴展，實現其質量的提升。首先，各班輔導員要在各自學生中實施相應調查，就幫扶對象進行確定；然而針對學生實際狀況，進行有針對性有層次的幫助活動。各個教師均需要將自己的幫扶對象進行確定，教師還要深入到學生之中，去關心和愛護學生，并對其思想工作予以做好，可在課余時間內，與學生進行深入交流，解決學生學習和生活當中所遇到的實際問題，讓學生自內心感受教師的關愛，促使學生不僅學會怎樣學習，還這樣做人及生活。要以幫扶活動為基礎，防止出現特困生不失學及學困生掉隊等狀況，此外教職工還要始終把資助第一、教育第一及愛心第一作為堅持的重要標準，讓學生對學校的溫暖及教師的愛心給與充分感受。利用學校所開展的幫扶活動，實現教師職業道德意識的不斷增強，實現教師素質育人及教書育人水平的實質性提升，并對教師的教育思想給與端正，更好的服務于學生學習和生活。最后，就師德評估考核制度予以建立，促進師德師風檔案的建立。為了促進三本院校在師德建設方面的更好發展和不斷完善，對教師師德群體方面的優質形象進行塑造，對于實踐建設方面所存在的歪癥之風堅決杜絕，針對各系部要與教務處相配合，可通過讓教師在網上對教師教學進行評價，以此實現對對師德表現給與了解，針對師德表現當中所存在較差的教師，相關領導應對其給與相應引導和培訓，或將極為惡劣的師德壞風及時清除，實現教師隊伍的整體優良發展。
四、結語
我國各高校始終將教師師德作為國家及社會的基本內容，并且也成為社會乃至人民群眾所迫切需要的重要內容。所以，對師德建設所具有地位進行充分突出，以此為三本院校人才培養質量提升提供充足動力。
作者:石璐 單位:鄭州成功財經學院
參考文獻：
現代社會發展所需求的高素質人才大多是通過高等教育和高校教師的實踐而培養出來的。大學教師是高等教育的主體，是人類文明知識的傳播者，其勞動價值體現在對學生心智的開啟和人格的塑造上,因此,大學教師的綜合素質特別是道德素質,則會直接影響對高等教育的水平和質量。正如《禮記》記載：“師者，教之以事而喻諸德也。德之不修，學之不講。”可見，教師自身的師德修養對教育事業的發展是至關重要的。
本文擬從師德涵義的角度出發，分析高校師德建設的必要性和重要性，以探求加強高校師德建設的有效途徑和方法。
一、高校師德的涵義和意義
教師的道德素質簡稱為師德,是教師具體化、職業化和個性化的社會道德。教師的職業道德包括教師職業價值取向、職業情感、職業原則與規范等等。“學高為師,身正為范”,是對教師職業特征及其專業特征的概括,也是對現代教師的人格要求。師德時時體現在教師高尚的人格中,它具有感召力和激勵性,潛移默化地影響著學生的人生追求和品格造就。因此,教師的特殊職業決定了師德是教師應具有的綜合素質中的統帥和靈魂。
高校歷來是社會主義精神文明建設的示范區和幅射源，是建設先進文化的重要陣地。高校教師的職業道德聯系著整個社會和人才培養質量。師德已不僅僅是個人行為，它的特殊性和社會性對兩個文明建設起著至關重要的作用，因而它是全社會普遍關注的焦點。教師的職業道德(師德)要求高校教師必須具有以身立教的作用，必須達到比常人更高的道德標準，需要更加重視道德修養，努力以自己崇高的道德行為和完善的人格去影響和形成學生的道德行為和人格，以自身的情操去陶冶學生的情操。為此，高校的師德不僅具有突出的先進性，同時也具有明確的典范性。
二、加強高校教師師德建設的必要性和重要性
（一）加強師德建設是建設一流大學的內在本質要求
一流大學的主要標志，是以一流的教育教學水平培養出一流的專業人才，而一流的教育教學水平是以良好的師德師風為前提條件的。因此要把師德建設擺在學校教育的重要位置，納入學校整體建設規劃中加以實施，作為教師素質提高的首要任務加以建設，只有這樣才能為學校的改革發展打下堅實的思想道德基礎。
（二）加強師德建設是培養高素質教師隊伍的第一要素
高校教師是高級人才的培養者，也是學校學術聲譽的奠基者和傳播者，更是優良學風，校風的建設者和示范者。良好的師德師風是教師隊伍素質中至關重要的方面。加強師德建設，提高教師隊伍的整體素質，是提高教育質量，培養全面發展的合格人才的需要。
（三）加強師德建設是學風校風建設的推動力量
師德決定教風，教風決定學風。教師自身道德魅力對學生潛移默化的影響，教師自身的修養對學生的啟迪和熏陶無處不在。師德高尚，教風廉政，學風隨之而佳，反之亦然。因此，校風建設中，師德建設是源頭性工程。
（四）加強師德建設是學校各類人員職業道德建設的核心
在學校各類人員的職業道德中，師德是處于首位的。良好的師德不僅可以影響和教育學生，而且會帶動整個學校的道德建設，進而影響和促進全社會的職業道德建設。因而抓好學校各類人員職業道德建設，首要是抓好師德建設。
三、加強高校教師師德建設的途徑和方法
（一）教師主體方面
1．加強道德自律。教師要把優秀的傳統文化和當代世界發展的前沿科技知識傳播給學生，要用自身完美的行為感染學生。進行師德建設，提高師德水平，關鍵在于建立內化自律機制。內化就是教師將社會約定的職業道德規范轉化為教師自身的行為準則，將外在的約束和要求轉化為自身修養規范。建立內化自律機制，使教師從滿足社會的希望到履行自己內心的道德準則，這是師德建設的目的，也是師德建設的關鍵。
2．建立新型師生關系。我國教育家劉佛年指出：“所謂師德,或者說教師修養，包含許多方面的內容，但最重要的，我以為是對待學生的態度。對學生的態度就是對事業的態度，這是修養中最重要的內容?！睆倪@個意義上，要求教師平等對待每位學生，對每位學生施以真誠無私的愛，建立和發展良好的師生關系，以此建立教師的影響和權威。
四、學校組織方面
1．建立師德學習教育機制。高校教師師德建設是一項長期的系統的工程，只有建立與之相適應的一套完整教育體制，才能使師德建設具有可持續發展的能力。首先，加強教師職業道德的教育學習和培訓，是提高教師職業道德水平的基礎和前提。同時，要加強經常性的師德建設學習教育,并形成長效機制。
2．建立師德激勵約束機制。在實際工作中，既要大張旗鼓地宣傳學習其他高校教書育人模范人物的先進事跡，又要注意發現培育身邊的教書育人典型。身邊的典型更具有說服力和教育作用，要大力宣傳表彰和獎勵，發揮榜樣的示范作用。對違背教師職業道德、造成不良影響者，要在教師職務評審、人才選拔培養和評優獎勵中實行一票否決制度。
3．加強師德考評和監督機制。加強對高校教師師德建設的考評和輿論監督，是將師德建設落到實處并取得實效的重要保證。為了保證考評工作的客觀公正，充分發揮考（下轉第190頁）（上接第186頁）評工作的積極導向作用，在充分調研的基礎上，有必要建立師德建設的考評監督機制和嚴格的教師職業道德考核體系，為此，可建立個人自評、教師互評、督導參評、學生評價和組織考評相結合的師德評價機制，并依據教師職業道德規范的要求和考核評價標準制定師德建設考核辦法。同時應加強在學生中、在教學評估中開展師德考評。此外，應針對師德建設中所出現的新情況、新問題，設立一些調研課題，組織人員來開展研究。
綜上所述，加強高校師德建設是建設一流大學的內在本質要求，也是學風校風建設的推動力量。加強高校師德建設，需要從教師主體方面和學校組織方面的不懈努力和完善。只有高度重視師德師風建設，將高尚的師德師風視為承載高水平特色大學建設的堅強基石，才會使高校教師這一職業為推動人類社會的文明起到應有的作用。
【參考文獻】
【Abstract】Basedontheinportanceofbuildingofteacher''''sprofessionalethics,pointedouttheproblemsandcountermeasureoftheprofessionalethicsofteacherscurrently.Strengtheningandsolvingtheproblemsofthebuildingofprofessionalethicsofteachers,whichisthemostimprotantthingofthecauseofsocialisteducationandthesocialistspiritualcivilization.
【Keywords】Teacher''''sProfessionalEthics,moral,teacher''''slabour1.
師德建設的重要性
1.1師德建設在道德建設的基礎。
教師的主要勞動對象是青少年，青少年這一特殊年齡段的人群情緒不穩定，個性品質易變，人生觀，道德觀等還未形成，正處于確立階段。而學校教育在青少年的教育中占有重要地位因此教師的道德思想對學生有著明顯的影響作用。教師的崇高的道德信念對學生有很大的支持作用，能堅定學生樹立正確的道德信念。教師的積極的道德情感對學生有強烈的熏陶作用，能影響學生培養豐富的情感和健康的情緒。教師堅毅的道德意志對學生有巨大的激勵作用，能鼓舞學生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力。教師的高尚的道德行為對學生有直接的示范作用，能指導學生選擇正確的道德行為?？梢哉f，教師的道德常常是學生的道德的先導。一個人在學生時代受到怎樣的教師道德的教育和影響，直接關系到他今后成為什么樣的人，具有什么樣的道德觀念和道德行為。教育實踐一再證明，教師道德本身就是一種巨大的教育力量，起著潛移默化的作用。只有那些具有高尚道德的教師才能培養出道德高尚的學生。
教師勞動對象的特殊性和重要性，決定了教師道德比其他職業道德有著更高更嚴格的要求，也決定了師德在道德建設中的重要地位。教師的道德水平決定了青少年的道德素質。要想培養青少年具有高尚的道德，必先提高教師的道德素質。教師的道德狀況決定著青少年的道德狀況，也通過青少年而影響整個國家和民族的道德狀況。教師的道德建設是青少年道德建設的基礎工程，也可以說是我們國家和民族道德建設的基礎工程。
1.2師德建設是道德建設的關鍵教師勞動的特點，決定了教師道德比其他職業道德有著更嚴格的典范性和鮮明的表率性。教師勞動的介質不是機械工具或者其它實物，而是教師本身所具有的知識，思想，道德。教師思想的好壞，道德的高低，知識的多少，能力的強弱，以及情感和意志的狀況，直接反映了教師勞動工具和勞動手段的質量與效果。教師本身對學生就起著一種巨大的教育作用，教師勞動具有其他職業勞動所沒有的直觀示范性。
教師勞動的特點決定了為人師表對做好教書育人任務起重要的保證作用，教育工作者的全部工作就是為人師表。德行為樹立了教師良好的道德形象，其人格魅力在潛移默化中塑造了學生的道德品行?？梢娊虝?、為人師表的核心是教師以人格培養人格，以靈魂來塑造靈魂，以人來促進人的發展。教師的道德對學生的滲透性影響是難以估量的。教師道德水平的提高對青少年道德素質的提高起著巨大的作用。這種作用是其他任何人都不可替代的。只有提高了教師的道德素質才能提高青少年的道德素質。青少年道德素質的提高也只有通過提高教師的道德素質才能實現。教師的道德素質高低直接關系著億萬青少年的思想道德素質和健康成長，也直接關系到整個中華民族思想道德素質和科學文化素質的提高，因而決定了師德建設是青少年道德建設的關鍵，也是我們國家和民族道德建設的關鍵。
1.3加強師德建設是促進社會進步和發展的關鍵從教師的勞動成果和意義來看,教師勞動是一種同人類社會的文明進步密切相關的腦力勞動，教師勞動的目的是為社會培養人才。人類社會的延綿繼續和進步發展需要人才，人才的成長離不開教師的培養教育。教師既是人類科學技術和文化藝術寶貴遺產的繼承者和傳授者，又是人類物質文明和精神文明的建樹者和傳授者。教師勞動是一種精神生產，是通過繼承和傳授、建樹和傳播，培養教育出社會有用之才。教師對學生的教育影響，絕不只存在于在校期間，而是存在和作用于他們走上社會從事工作，甚至于他們的一生。這就是說，教師勞動的效果和作用要存在并作用相當長的時間。教師勞動的這一特點，決定了教師道德在影響上比其他職業道德更深、更廣、更遠。所謂深，就是說教師道德會影響青少年人生觀的形成，培養其道德，塑造其心靈；所謂廣，就是說教師道德的影響廣泛作用于每位青少年，通過青少年，作用于整個社會；所謂遠，就是說教師道德將持久地存在并延續到青少年的今后，從而影響國家與民族的未來。因此，師德建設具有重大的社會意義。
教育是培養人的活動，人才培養離不開教師。教師在培養完善人才的道德人格時，當然需要也必然會注意自身道德形象的完善。一般情況下，教師的整體道德素質高于其他職業。青少年生活在社會中，會受到社會中各種消極道德因素的影響，還會受到家庭道德的熏陶。教師為了培養人才，鞏固青少年在學校接受的積極道德教育，會千方百計地改變社會道德環境。師德作為上層建筑的重要意識形態，會影響上層建筑中其他意識形態。教師努力影響消極道德，創設積極道德。教師所做的這一切，都是因為教師具有高尚的職業道德。人才功在社會，而教師自己卻默默無聞。教師以自己的道德促進了社會道德的進步和發展［1］。
2.當前師德建設中存在的問題
2.1受市場經濟的負面影響。教育管理中的價值偏頗導致了教師的角色模糊。本來是以培養人、發展人為根本目的的教育管理,卻忽視了對育人精神的塑造。在教育管理中,創收漸成壓倒一切的硬任務,一些教育管理者誤將教師職稱晉升、工資調整、發放獎金作為管理人的第一要素,結果使許多教師只看到市場經濟功利性一面,而忽視了市場經濟同樣需要奉獻的一面,把自己純粹置于一個社會經濟人的位置,而忘記自己首先是一名人民教師,再加上社會不健康風氣的影響,少數人類靈魂工程師的靈魂有所缺損。
2.2教師的“主體性”問題。經濟繁榮與教師“主體性”的矛盾導致了教師人生理想的淡漠。改革開放以來,我國的經濟建設高速發展,出現了繁榮的景象,在這個變革階段,教師與其他知識分子一樣為社會進步做出了巨大貢獻,但是,教師在社會中的“主體性”卻得不到應有的體現。雖然1985年我國為教師專門設定了“教師節”,號召全社會都來尊重教師、關心教師,但從整個社會來看,教師在生活中較難找到自己的軌跡,難以確定自己的價值、地位和作用。比如教師的社會地位還得不到應有的提高,教師的工資收入與某些科研人員、個體老板、金融企業和壟斷行業的員工相比,差距較大,教師的住房問題、子女就業問題還沒有得到很好的解決。為此少數教師認為自己為這個社會付出了一定的代價,犧牲了一定的個人利益而得不到應有的補償,于是產生了消極心理狀態和行為方式,丟棄了敬業、兢業和鉆業精神,淡漠了人生理想,也淡化了事業心、責任心和職業道德心。
2.3缺少師德建設的責任心。長期以來,我們在學校建設中只注重了學科建設、教學研究和學科帶頭人的培養,而忽視了師德建設和德育工作者的培養;在指導思想上,往往注重通過學生工作實現教育目標,而忽視教師的德育功能和教師的道德規范;突出了教研成果、著書立說在學校中的主導性而忽視了思想政治工作、道德素質建設的靈魂地位。在處理“德與智”、“紅與專”的關系中,只強調“智與?！钡闹匾远p視“德與紅”的能動性,導致了教學科研工作一手比較硬,思想道德建設比較軟的狀況。缺乏構建大德育體系的緊迫感［2］。
3.師德建設的對策與措施
3.1加強教師自身的道德修養。要熱愛本職工作，關愛學生。高尚的職業道德的樹立，教師要不斷更新教育觀念，以學生為本，充分尊重學生的人格，重視培養學生獨立的思維能力、學習能力，發現和解決問題的能力，以及適應社會需求的能力。樹立“學生是學習的主人”這樣的觀念，才能激發學生積極、主動的學習熱情，引導學生去追求宏偉的人生目標，啟發學生學會學習，學會生存。那種認為“聽話、順從”就是好學生的陳腐理念應破除。教師要以十倍的忠誠，熾熱的愛去鑄造銳意進取，具有改革創新精神的一代新人。
要刻苦鉆研，嚴謹篤學?！皣乐斨螌W，探求創新”是教師從事教書育人工作應具備的業務素質。一方面，嚴謹的治學精神可以對學生產生潛移默化的影響，能杜絕學生中的不勞而獲、投機取巧的不良風氣，進而為建立良好的班風、校風打下堅實的基石。另一方面，要不斷求知，為學生做好榜樣。在科學和技術發展迅速如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，那么原有的知識結構很快就會落后于實踐的需求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識核技術的發展步伐，不斷創新。
要誠實守信，身正為范誠實守信是教師之本?？倳浱岢鲆訌娚鐣髁x榮辱觀教育，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，對誠信教育提出明確要求。教師要自覺維護學術尊嚴和學者聲譽，加強學術自律，恪守學術道德和學術誠信；要刻苦鉆研、嚴謹篤學，堅守、弘揚實事求是的科學精神，忠于真理，力戒浮躁學風，避免急功近利；要嚴格遵守教學紀律，恪守職責，鉆研業務，不斷提高教育教學水平；就是要教師樹立法制觀念，保護知識產權，尊重他人勞動成果和權益；要尊重科學規律，發揚優良學風和團隊合作精神。
3.2創造一個良好的師德環境。要提高對師德教育的認識。學校領導，教育行政單位、教育工會以及社會各方面，都要提高對師德教育的認識，抓好師德教育。通過開展表彰、總結和推廣教書育人、為人師表的先進活動，使教師明確既要教書，又要育人是每個教師的天職。同時學校還應制定和完善各種獎懲制度和責任目標，開展教育評估工作，多教師進行全面考核，克服重智輕德現象。
要解決教師生活上的后顧之憂。針對目前學校教師生活上存在的許多實際問題，我們應加強學校管理工作。努力改善教師的生活條件，使教師能安心于自己的職業，忠于職守，以他們的高尚人格和楷模行為為社會培養有用人才而努力奮斗［3］。
3.3建立對教師的監督機制。教師也是人，他也有自己的個性和正常的情緒表現。但教師職業畢竟是塑造人的靈魂的工作，我們必須要求教師要嚴格履行教師職責，要為塑造青少年健康的心靈負責。所以，教師師德行為要受到自我的約束和社會的監督。家校合作應是家長與學校、教師工作的合作、配合，同時家長委員會也要接受家長的反映，監督教師的教學行為，真正在實際工作中發揮作用，這樣家長對教師不履行職責的行為才會有投訴之門。學校管理上真正對教師成長負責，接納家長的意見，完善學校的管理制度。對學生的不良表現，家長與教師應做到常溝通，促進學生的健康成長［4］。
參考文獻
［1］吳建榮.試論師德建設的重要意義［J］.科技創新導報，2008（34）：124
