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他的思想又與深厚的天主教文化淵源和波蘭社會的嬗變有很深的關系。基耶斯洛夫斯基時常以冷靜而理智的目光注視著紊亂與脫序主宰著的波蘭社會,他觀察到緊張、無望的情緒和對未知未來的恐懼籠罩著波蘭人,而整個世界也普遍彌漫著猶疑,微笑背后卻是隱藏著彼此的漠然?！拔覀兩钤谝粋€艱難的時代,在波蘭任何事都是一片混亂,沒有人確切知道什么是對,什么是錯,甚至沒有人知道,我們為什么要活下去,或許我們應該回頭去探求那些教導人們如何生活最簡單、最原始的生存原則?！?/p>
提起最簡單、最基本、最原始的生存原則,基耶斯洛夫斯基拍攝了一部講十誡的系列電影。
當年以色列民曾在埃及當奴隸作苦役,上帝救贖以色列人出離埃及,行神跡分開海水使他們逃脫埃及士兵的追殺。上帝要帶他們到人們樂土——流奶與密之地——迦南美地。但沒過多長時間以色列人竟忘記上帝為他們所行的拯救和所行的神跡,他們忘記了上帝的恩典與愛,不再信靠上帝,開始背逆上帝,拜偶像(人所造之事物),拋開一切禁忌,于是敗壞、等各樣的犯罪遍地皆是,整個民眾落入一種無秩序的狀態下。此時,上帝為要管教他們歸正,也是為了愛,頒布十誡。“以色列啊,你要聽,要謹守遵行,使你可以在那流奶與密之地得以享福?！币陨忻駨拇碎_始過一種有神的律法、法律、道德倫理規范的生活。在1900多年前,以色列的基督徒發現無法靠自己的能力守全律法,過完全圣潔的道德生活,他們發現律法只是一面鏡子,照出人的不義、敗壞、軟弱、無知等等的罪性?！罢缬辛朔梢幏毒陀辛朔缸?有了道德規范就有了道德困境?！比说搅艘粋€盡頭看見自己的智慧能力都信靠不住,只有信靠生命的救主耶穌基督才能活出圣潔、公義、平安喜樂自由,心靈飽足的生命——進入迦南美地。電影《十誡》及其它基耶斯洛夫斯基的影片描繪了一個獨特的人文景觀,一次精神家園的重構?！罢]條對他所關心的愛情、死亡、救贖孤獨來說是個跳板。”《十誡》不是對圣經《舊約》中十條誡命的簡單闡釋,它是一部現代戲,是對波蘭人或者說現代人道德困惑的一次深刻的探討。
二、承擔教育教學之責
高深知識既要靠一代代人發現，也要靠一代代人傳承。高校既是研究和傳授科學的殿堂，更是教育新人成長的世界，把學生培育好是高校教師的天職。雅斯貝爾斯（KarlJaspers）認為教育是“人對人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年輕一代），包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產交給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現存世界的全部文化導向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導向原初派生出來的東西和平庸的知識”。①教師的教育教學之責，主要體現在以下幾個方面。第一，引導學生心靈成長。高校對學生而言，不是知識的加油站，也不是為職業競爭補充能量。“他們希望和有思想的長者們——那些能夠幫助他們發展個性的教師——進行有意義的接觸?！雹谠趲熒煌?，教師在學生心里播撒正直、善良、求真、好學、自由、獨立的種子，歷經生活磨煉后在人生之旅中開出絢麗之花，結出豐碩之果。第二，展現學術之美，培育學術志向。北京大學教學名師張祥龍認為教學的要點在于“以教學內容和材料的原真性、內在豐富性來形成難度、高度、突破學生習慣的思維方式和表面上的可接受程度，把它們還原，同時以這樣高難度中展現的學術魅力來吸引學生；還要以多種手段來幫助他們涉水渡灘，激勵他們通過自己的奮發努力來克服困難，入深山探寶藏，得到終身難忘的學習和思想經歷；此外還要通過多重的考核來訓練學生的思考能力，逼他們去跳‘龍門’，讓他們在大學學習的一開頭就明確學術的優劣之別，將深刻的聽課體驗和思考體驗落實為有形的能力，并且讓有些學生形成攀登學術高峰的志向。”③目前不少學生對閱讀經典不感興趣、對實驗和研究也不感興趣，他們愿意花更多的時間準備各種各樣的證書考試，爭取畢業后靠這些證書增添就業競爭力。作為教師有責任通過精湛的教學藝術，展現知識之美，激發學生的求知欲，培養學生的學術志向。因為知識要靠年輕人傳承，知識也要靠年輕人去發現。第三，關愛學生、尊重學生。教育存在于師生關系中，尊重、信任、平等是師生關系的基礎。著名的對話哲學家馬丁•布伯（MartinBuber）在他的代表作《我與你》中富有開創性地構建了對話哲學思想，其核心就是“我—你”關系。在“我—你”關系中，師生雙方都作為整體的、獨特的個人而相遇與交往，在相互對話與理解中接納對方。雙方都不是把對方看作對象，而是與對方互相承認、共同參與、密切合作，享受著理解、溝通、和諧的對話人生。①然而，現實生活中，碩士研究生或博士研究生背地里稱導師為老板，這反映了師生關系的不平等，揭示了導師為了自己個人利益剝削學生的現象。第四，對學生負責。當教師在科研與教學方面存在時間競爭時，需要教師把學生放在第一位，毫不吝嗇地把時間、精力、心血花費在學生身上，隨時回應學生課業或非課業方面的咨詢和疑問，精心設計每項作業，批閱作業，并給出令學生信服的評語，及時反饋給學生，讓學生知道自己學得怎么樣以及繼續努力的方向。同時，還需要時常反思教學行為，把學生作業、學生評價、同行評價作為自身改的重要依據?！皩W生負責是大學的主要使命，也是教師的主要學術職責。”②
三、高校教師質量要素
關于教師質量的概念和構成要素，從國內外研究文獻看，學界并未達成一致意見，學者反而認為教師質量的概念界定是不確定和難以捉摸的，③教師質量是一個多維和難以具體化的概念。④筆者認為，既然質量是反映實體滿足明確或隱含需要能力的特性總和，那么高校教師質量就是教師在滿足科學研究、人才培養和社會服務方面知識、能力和個人特征的總和。從高校教師承擔的最重要的教育教學職責角度而言，教師質量指教師能促進自我學習，并改善他人學習的特性總和。這些特性具體表現在教師的教育理念、對學生的情感、個人的學養和教學行為四個方面。
1.教育理念理念是指人們對于某一事物或現象的理性認識、理想追求及其所形成的觀念體系。教育理念是指人們對于教育現象(活動)的理性認識、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學觀點，是教育主體在教育實踐、思維活動及文化積淀和交流中所形成的教育價值取向與追求，是一種具有相對穩定性、延續性和指向性的教育認識、理想的觀念體系。①教育理念的外在表現，是教師的教育教學行為。教育教學行為的本質是激勵、喚醒、鼓舞學生，促進學生的思想、行為、情感產生積極的變化。高校教師的使命不僅是傳承知識，授業解惑，更是傳承人格，明道正志，教師的理想信念、人生態度、價值取向、道德修養、治學方法、言行舉止等方面對學生世界觀和價值觀的形成產生潛移默化的作用。因此高校教師應樹立以高尚的品德、寬廣的胸懷、嚴謹的治學作風、謙虛好學的態度、健康的心理品質、良好的行為習慣等開啟學生智慧、滋潤學生心靈、傳承社會文明、幫助學生成才的理念，只有高尚的理念，才能外化為高尚的行為，塑造高尚的心靈。
2．對學生的情感教育存在于師生關系中，好的教學一定是通過人與人的交往，產生思想和行為的變化。現代意義上的師生關系是一種平等交流、互動的關系。教師只有常懷有愛學生之心，才能盡到教師的責任。教學不只是講授，它還包括啟發和友愛（philetic）的方面。②當教師把自己的心交給了學生，平等地對待學生，尊重學生的主體地位，學生就能感受到自己的價值和重要性，產生學習的熱情和主動性。尊重學生、關愛學生不僅體現在課堂教學活動中，而且可以延伸到課堂之外。好教師會主動地與學生分享求學經歷、人生理想，鼓勵學生勇敢地面對挫折和挑戰，在探索未知世界的過程中與學生建立情感聯系。清華大學校長梅貽琦曾對師生關系有過這樣的描述：學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成。然而令人遺憾的是，如今走在大學校園里，學生認識老師，但大部分任課老師并不認識學生，教師與學生成了陌生人。教師在課題申報、獎項申報、職稱晉升方面忙得分秒必爭，而對學生的課業詢問卻擱置不理。教師為何變得如此冷漠？因為高校中教師承擔科研課題、發表文章的期刊級別與數量決定了教師的學術地位、經濟收入以及職稱晉升中的競爭優勢?！翱蒲惺峭顿Y，教學是負擔”已成為高校中不言自明的現實。
3．個人學養學術研究貫穿教師整個職業生涯，所有的教師在職業生涯中都應該始終把自己當作學習者。正如美國教育學家波伊爾所說，高校教師必須繼續學習，并認真地、不斷地為拓展知識而工作。③只有自己不斷學習，善于學習，才能改善他人學習。所以，潛心學術研究，廣泛涉獵其他學科領域，強烈關注學科發展中的前沿問題，發表研究成果等既是高校教師的學術志趣，也是高校教師培養人才的必備條件。只有親身從事科研實踐才有可能將學科前沿成果引入課程教學，引導學生從多學科和跨學科視角分析問題的復雜性，引導學生掌握科學研究方法，鼓勵學生質疑，開拓知識邊界，激發學生求知欲和探究欲。“教師只有通過研究才能使其教學更有內容，更有創造性之發揮；同時，也只有通過教學才能使其研究更有生命，更有心靈上之沖擊。”①布魯貝克認為，教師在教學和科研中只能兼顧一方的兩難說是虛設的。這兩種活動相互促進：一方面，因與知識前沿的難題搏斗興致勃勃來到課堂的教師，能夠為學生帶來第二手資料決不可能給與的某種東西；另一方面，對一個探索真理的人來說，迫使他用可以理解的術語向一個聰慧的外行闡述他的發現,這是一種有益的訓練。②所以，研究促進教學，教學促進研究。具有深厚學養的教師善于將深刻的理論從實驗或自然現象中演繹出來，揭示事物的本質，發掘和傳授滲透在課程內容中科學的思維方法，用問題的提出和探索，喚起學生的創新意識。教師在教學中承擔著知識傳授者與開發者的雙重角色，不僅傳遞現有知識，同時還需要傳遞自己通過科學研究而發現的知識，并建立知識與當前現實問題的聯系。因此，教師的學術能力直接決定了所教授課程的質量，決定了課堂教學活動的創新程度。中國當代著名教育家張楚廷曾說“學識水平（或學術水平）與教學水平是教師業務能力的兩翼，須兩方面同時提高自己。我們的教學藝術是靠這兩翼齊飛而翱翔的。教學藝術的花朵是在教師廣闊而豐富的學識土壤上生長、開放的。”③
4．教育教學行為教學并不是靠盲目的一股腦熱情就能做好的事情。只有遵循學習者的認知規律和能力培養規律安排教學內容、設計課程模塊或教學單元，科學設計教學環節，合理分配教學時數，理論聯系實際，課內外有機結合，融知識傳授、能力培養、素質教育于一體，才能真正做到“授之以漁而非授之以魚”。講課是師生間的對話。教師要根據學生的理解和反應，采用啟發式、討論式、探索式、研究式、案例式等多樣教學方法，激發學生的求知欲望，調動學生的學習熱情，引導學生獨立思考，培養學生創新思維能力。教師不僅知道教的方法，還要知道學生學的方法，加強學習方法的研究,把教法建立在學法的基礎上,將教法與學法進行統一設計和安排,使學生獲得與教法相適應的學習方法。所有這些都需要教師全身心地投入。
2合理規劃，建設良好的現代教育技術應用平臺，豐富教育教學資源
由于自然地理、社會經濟、政府政策和高校內部等因素，西部民族地區的高校對現代教育技術的經費投入不足，無法建設良好的現代教育技術應用平臺，教師成為巧婦也難為無米之炊。十年前，我校還是以粉筆、黑板為主要教學工具，隨著現代教育技術的發展和學校領導教學理念的改變，高度重視現代教育方法和模式改革，緊抓本科教學水平評估的契機，以“合理規劃、分步實施、充分利用、提高效益”為建設宗旨，加大投入，加快步伐，先后完成了多媒體教室、網絡教室、電子閱覽室、校園網擴容、專業教學錄像拍攝教室、虛擬實驗室等建設，為課堂實際教學提供了先進、適用的現代教育技術平臺。另外成立了計算機協會和現代教育技術協會等，實行本科生導師制，由現代教育技術中心的教師和課程教師及學生組成團隊，負責開發和收集教育教學軟件，主要包括多媒體課件、試題庫、電子文獻、網絡課程、醫藥素材庫、多媒體教材、精品課程、精品視頻、微課課件、名家講堂等，整理各種資源，融合形成符合我校需求的龐大、豐富的教學媒體資源庫，為教師利用現代教育技術提供了優質的教學素材，為在本科教學水平評估中獲得優秀奠定了基礎。
3優化教學，現代教育技術與課程教學有機整合，提高教學質量
施行更新觀念和統籌規劃重點在學校，優化教學重點在一線教師。如何將現代信息技術應用到某一門課程的具體教學中去，將“現代教育技術”與“教學模式”和“教學內容”的整合，是提升教學質量的關鍵。
3．1教學模式優化，現代教育技術與專業課程整合
要培養高質量的醫藥型人才，教師就要考慮構建創造教育的新模式。新型教學模式關鍵點是建立良好的學習環境，調動學生的學習興趣和學習積極性，培養學生自主學習能力和創造性邏輯思維。要解決這幾個問題，首先大容量存儲技術的應用，為教師和學生提供豐富的教學資源。在組織安排教學時，教師可以通過CD－ROM光盤，為學生提供信息量大、內容豐富、生動活潑、具有交互功能的教學資源，讓學生能夠輕松地開展學習活動。其次是利用現代教育技術，制作教學案例，激發學生的學習興趣。傳統的教學模式是老師講，學生聽，滿堂灌，往往把學生與生活中的現實問題隔絕，課堂枯燥、無味，這種教學模式已經慢慢被否定。隨著現代教育技術的發展，教師利用互聯網絡、局域網絡和多媒體技術，通過圖形聲色等技術手段，將教學資源呈現給學生，學生在教師的指導下進行探索性的學習，甚至實施模擬情景教育，讓學生分析情景特點，養成思考和總結的習慣，提高學習的能動性。第三是要授人以漁，教師要教會學生從網絡或資源庫獲取信息的方法，讓學生通過檢索和查詢找到解決問題的方法。
3．2教學內容優化，采用現代教育技術進行科學、合理的設計課程教學
在優化教學內容的過程中，教師要把現代教育技術當作重構課程內容的工具，采用合作學習理論、構建主義學習理論和問題教學理論等，設計切合實際的課題內容體系，培養學生的創新能力、認知能力等。在設計課程內容時，重點注意以下幾個方面的內容：
3．2．1重點突出、目標明確，注重內容與目標的吻合
教育技術為教學內容服務，教學內容幫助實現培養目標。把教學目標與課堂內容有機結合，通過現代教育技術將學科基本知識傳授給學生，讓學生輕松地掌握學科概念、原理和觀點，熟悉實驗材料和方法及過程的操作。
3．2．2精簡內容，簡潔明了，注重學科教學內容及呈現形式上的整合
根據現代教育技術和學科內容及學生的特點，優化課程內容，使學科內容與現實生活密切相關，具有前沿性、科學性和實用性，使教材文本與現實生活有機聯系，以此有的放矢地擴充教學知識量。教學內容呈現形式可由原來的文本性、線性結構形式變為多媒體化和非線性結構形式。但是，切記，拓展的內容不能違背學生的認知規律而盲目增加，呈現的形式也不能五花八門、眼花繚亂，這將讓學生產生很大的壓力從而產生厭學情緒。
3．2．3以學生為主體，教師為主導，實現教學方法的優化
在應用現代教育技術的過程中要注意教學不再是從一個從教師到學生的單向知識傳遞過程，而是師生之間知識互動雙向反饋的過程。因此，在教學過程中教師要采用多種綜合性的教學方式，如發現性學習、合作學習、體驗學習、混合學習等多種形式結合。教師要正確認識和運用現代教育技術，如果單純地把現代教育技術作為工具，把師生的關系定格為教師—機器—學生的關系，這是純粹的“人機關系”不利于師生之間的溝通交流，教學效果肯定不好。因此，教師要充分發揮主導作用，突出學生的主體地位，兩者有機結合，提高教學質量。
1.合理的定位。以講述我國著名的歷史內容為載體，在專家、學者和廣大百姓之間架起“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,達到普及優秀中國傳統文化的目的。
2.注重名人效應。講師們都是在學術界有著廣泛影響力的“學術大腕”，通過《百家講壇》，實現了日常普通老百姓聆聽到他們講座的心愿。
3.語言通俗易懂，表達幽默風趣，一改歷史語言中艱澀難懂的術語、文言。
4.選題的“可講性”，史文學類題材具有較強的故事性和趣味性，同時也突出時代性。
5.多種電視手段的綜合運用，講座提綱制作成課件,演講時投影演示,圖、文、語、手勢同步進行，立體感強。
電視節目和歷史教育教學固然有區別，但在如何有效地傳播歷史文化的宗旨上卻是一致的。因此,高校歷史教育應借鑒《百家講壇》的有效經驗,找準歷史教育的目標定位,從課程體系到治學態度、教學觀念、教學方法進行積極的改革。一是要借鑒其合理定位，明確歷史教育的目標。要明確區分非歷史專業的歷史教育和歷史學專業教育課程的差異,提出不同的學習要求。二是要借鑒其多元教學方式，改革教學方法和手段。盡量減少照本宣科，多制作多媒體教學課件,將教學內容、引用的材料、圖片、文字、聲音等通過多媒體設備傳遞給學生，讓歷史知識“活起來”。三是要借鑒其“一家之言、百家爭鳴”，給學生創造寬松自由的學習環境?，F在高校的歷史教學,限定性的結論太多,給予學生思考的空間少,固定的結論又讓學生對歷史產生逆反心理。倡導學術自由,讓學生通過多種渠道，了解和掌握歷史知識，在允許范圍內形成自己的觀點。
二、構建立體化的教育教學方法，推動高校歷史教育發展
1.尊重學生主體地位，增強自主學習方式的運用。高校歷史教育教學方法中，最容易忽視的是對學生自我學習能力的開發。因此，要增強自主學習方式的運用，鼓勵學生圍繞教學難點與社會熱點，從歷史的角度進行思考分析，豐富自身的歷史知識結構和邏輯思維。在教學過程中，教師可以讓學生依據其性格、愛好、知識面等方面差異，自由組合、組建成不同的歷史學習小組，注重自主學習與分組合作學習的高度聯動。
2.利用網絡技術，增強現代化教學手段的使用?，F代化的網絡教育技術具有生動性、即時性等便捷性優點，這種手段在高校歷史教育教學的運用，從多個角度、跨越時空提供聲、像、文等信息的歷史“再現”，讓學生在課堂中也能領略到聲音、圖像帶來的歷史沖擊力和歷史厚重感，生動形象的圖片和歷史故事會鐫刻在學生的腦海里，使他們的歷史觀、想象力、知識面同步得到提升。此外，以網絡教育為依托，構建歷史教育網站、論壇等互聯網平臺，也有利于學生自我探索。
隨著全球化時代的到來，我國與世界各國的交往日益頻繁，培養具有國際競爭力的復合型人才成為我國高校的主要目標。為順應這一需求，在國家教育部的倡導下，各高校紛紛推出一定比例的雙語課程，積極探索如何開展雙語教學這一新的教學模式。雙語教學成功與否存在諸多的制約因素，其中教師教學魅力是影響雙語教學質量的關鍵因素之一。為了提高教學質量，有必要對目前高校雙語教學中教師因素進行分析，并在此基礎上探討雙語教師教學魅力的構建。
1當前國內雙語教學中教師因素問題分析
在中國，雙語教學是指除漢語外，用英語作為課堂主要用語進行學科教學。其目標定位包括培養和提高學生運用外語的能力，通過使用外語進行學科教學，增加學生運用外語機會，從而使他們能用外語進行交流。（付承英，2004）國外雙語教育已有100多年的歷史，在我國雙語研究還處在初級階段。2001年9月，教育部下發的《關于加強高等學校本科教學工作提高教學質量的若干意見》中指出：本科教育要積極推動使用英語等外語進行公共課和專業課的教學，力爭在3年內開出5%~10%的雙語課程。2005年《關于進—步加強高等學校本科教學工作的若干意見》中規定：“要提高雙語教學課程的質量，繼續擴大雙語教學課程的數量?！睘榱素瀼芈鋵嵔逃恐甘?，培養具有國際競爭力的高素質雙語人才，各高校如火如荼地開展起雙語教學，但是這其中也存在不少問題和不足，其中包括雙語教學師資、教學理念和模式、雙語教學教材、學生外語水平等問題，制約著雙語教學的開展。從教師的角度來看，主要問題如下：1.1雙語教師師資不足，水平良莠不齊。對高校雙語教學的資料調查發現，中國雙語教學面臨的嚴峻現實是，師資嚴重不足、教師水平良莠不齊。一些具有國外留學經歷的專業課教師能用流利的英語給學生講授專業課知識，在雙語教學方面相較于其他雙語教師更有優勢，他們擁有漂亮的英語發音、深厚的專業知識、恰當的教學方法，可以說他們是一批魅力無窮的老師，讓學生從心里感到欽佩。然而，許多院校專業教師外語表達水平較弱，或發音不夠準確，或英語和文化知識掌握不牢，雖然基本能夠用英語向學生傳授課程內容，但是卻難以在課堂上與學生及時互動溝通，無法吸引學生，影響了教學效果。而另一部分原本從事英語教學的老師由于專業知識不足，很難真正達到雙語教學的目標，其結果是學生專業知識和英語能力都無法得到提高。1.2雙語教師對雙語教學的認識各有不同。目前在中國高校中進行的雙語教學沒有一個統一的標準，對雙語教學理念和模式也缺乏統一的認識。例如有的教師課堂教學中采用母語進行授課，但是PPT、教案和教材是全英文形式，教師在授課中只對部分術語用英語解釋。也有一些院校的雙語課堂是由兩個教師組成，一個中國教師，一個外籍教師，中國教師在課堂中是一個口譯員，給外籍教師進行現場口譯。雙語課堂中漢語與英語的比例分配有明顯差異。當然這與學生的外語水平和接受程度有一定關系，同時也反映出雙語教師對于雙語教學的理念比較含糊。1.3教師教學方法單一。雙語教學實際上是一個多元化課程，是教師魅力發揮的場所，教師應該盡自己所長，采用先進的教學理念來調動學生的學習積極性。而研究發現大多數教師采用語法翻譯法給學生進行授課，說一句英語然后翻譯一句漢語，課堂枯燥乏味。還有的采用以教師為中心的“一言堂”授課模式，既沒考慮學生的互動參與，也沒考慮這樣的授課方式是否能被學生所接受和理解。教學魅力是指在教學中由教師綜合素質產生的并能夠吸引學生努力完成任務和積極完善自己的一種感召力量。（李建忠、劉松年，2009）雖然雙語教學的成功開展存在諸多的制約因素，可以看出其中教師教學缺乏吸引力是影響雙語教學質量的關鍵因素之一。從教師的角度來看，塑造提升自身教學魅力對提高雙語教學質量、推動高校雙語教學發展有著重要作用。
2高校雙語教師教學魅力的構建
雙語教師承擔著為國家培養高素質復合型人才的重任，教學魅力不僅是優秀教師的必備素質，也是影響學生素質的重要因素。對于教師魅力的構建，國內外學者有不同的論述。美國學者D.Lanston認為構成教師魅力的因素包括知識、技能及運用能力，個人特質及運用能力，對工作、對人、對自己的態度三部分。美國學者喬第12期（總第084期）2017年12月瑟夫•紐曼認為影響教師教學魅力的因素包括知識、教學技能和品德。雙語教學對高校雙語教師提出了更高的要求。筆者認為，在雙語教學過程中，教師的扎實而全面的知識結構、先進的教學理念和模式、嫻熟的教學技能以及個人魅力四個方面融合成教師的教學魅力，直接影響著雙語教學效果。構建教師的教學魅力、激發學生的學習積極性成為提升雙語教學質量的關鍵。2.1知識結構。教師的知識結構是其全面素質的重要體現。教師的知識結構不僅影響著教師自身素質的完善與提高，同時也影響著課堂教學效果和學生未來的發展。雙語教學的特殊性對教師的知識結構提出了新的挑戰。雙語教學不同于外語教學，它是以語言教學為手段讓學生掌握學科專業知識。因此，雙語教師不僅要具備扎實而系統的學科專業知識，同時兼顧外語語言知識。扎實而系統的學科專業知識是教師的知識結構的核心，豐富的外語語言文化知識和運用能力是教師知識結構的重要內容，只有這樣教師才能在課堂中靈活運用兩種語言組織教學，把相關學科的概念、理論深入淺出地傳授給學生。在專業知識方面，雙語教師要不斷提高自己業務水平，掌握本專業領域的前沿知識理念和最新發展動態。同時還要不斷提高自己的英語水平，注重專業詞匯和課堂用語的積累，在課堂中盡量做到用地道的英語表達，給學生足夠的語言輸入，激發學生的求知欲望。2.2教學理念和模式。教師的教學理念和教學模式是實施雙語教學的關鍵。目前廣大雙語教師對于雙語教學定義的認識是“用外語主要是英語作為課堂用語進行學科教學”，這就使得雙語教學與大學英語教學和專業英語教學之間區分開來。我國高校雙語教學的目的是為了“實現專業知識和英語水平的雙豐收”。（俞理明、袁篤平，2005）然而由于教師教學理念的差異，師生外語水平和學生接受程度的不同，雙語教學在教學實踐中的具體操作還是存在很大不同。據調查，雙語教學的授課方式有三類：第一類課程完全使用英文原版教材，全部英文講課；第二類課程完全使用英文原版教材，用英文講課課時占50%以上，其余課時用中文講課；第三類課程完全使用英文原版教材，用中文講課。（劉紅、熊麗萍，2006）要想真正實施雙語教學，雙語教師在教學過程中應理清教學理念，樹立學科專業知識第一的教學理念，將專業知識的傳授和專業能力的培養作為教學的首要目標，同時重視英語能力與學科知識的雙向滲透，確立英語作為媒介的重要性。在課堂教學中，漢語與英語的比例分配要針對學生的具體情況，不斷摸索嘗試，積累教學經驗，尋求適合自己本學科的教學模式。2.3教學技能。作為教師教學魅力的重要方面，雙語教師的教學技能包括良好的中英文表達能力、各種教學方法的靈活掌握運用以及現代多媒體技術的運用。Baker（1985）指出：“雙語教師除具有本專業知識外，他們必須具備授課的語言能力，這不僅包括語言水平，而且包括具備原語言知識以及文化理解的能力。”雙語教學模式要求高校教師必須具備融合兩種語言的能力和豐富的跨文化背景知識，能用流利地道的雙語傳授知識、表達思想。教師魅力還體現在教師針對不同的學生和教學內容因材施教，靈活運用各種教學方法和現代化教學技術。一個有魅力的教師還要注意對自己的教學進行反思，總結經驗教訓，進一步提高教育教學水平。美國心理學家波斯納提出一個教師成長的公式：“經驗+反思=成長”。葉瀾教授曾經指出：“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個教師寫三年教學反思，就有可能成為名師。”這包括教學方法手段上的反思，教師要通過教學實踐，針對學生的具體情況，借鑒和運用先進的教學方法，營造雙語教學環境，把學生融入到教學過程中，成為教學的中心，真正實現學科知識獲得和語言能力提高的“雙豐收”。2.4個人魅力。雙語教師的個人魅力也是教學魅力的一個方面。教師需要在敬業精神、個人品質、性格氣質、情商等方面不斷提升自己，塑造自己的個人魅力。作為教師要充分意識到把美帶給學生是教師應盡的職責之一，要讓學生每天看到一個具有敬業意識、注重個人修養和外表形象，把樂觀儒雅帶到課堂的教師，讓學生在美的環境中吸收知識的精華。教師也要意識到，個人魅力不等于單純的外表漂亮，它要具有扎實的英語和專業基本功來支撐。在性格、氣質、知識基礎之上，雙語教師還要利用情商來提高自己的個人魅力。情商主要體現在教師是否風趣幽默、是否積極樂觀、是否自信等。如新東方創始人俞敏洪沒有帥氣的外表，但他用自己的經歷和閱歷以及高情商給我們展現了一個擁有超級個人魅力的教師形象。
3結語
作為高校雙語課教師，我們承擔著改革的重任，肩負著國家的囑托和希望，本著對學生負責的態度，通過構建自身教學魅力來提升雙語課堂魅力，從而使我們的學生真正融入到課堂學習中，實現專業知識和語言能力的雙贏，讓他們成為市場上炙手可熱的人才，投入到各種工作崗位，去發揮自己的聰明才智為國家創造財富。
參考文獻
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高校教師要做到為人師表，特別是工科類的教師，更是要將做事精細的品質在教學過程中發揚出來，傳輸到大學生的腦海里。教師要淡化“長尊”意識，與學生建立平等的師生關系，適時點化學生，激發學生學習的興趣。
2．教師要積極探索學科領域的前沿。
高校教師要帶著適度的懷疑批判精神，突破僵化的知識體系，探索新知識、新技藝。教師在科研過程中，應根據大學生的興趣和愛好，將他們帶入科技探索的殿堂，以培育其基礎科研能力。
3．教師要加強社會服務意識。
高校教師要走出校園，走上社會，為社會服務。教師的教育成果還體現在學生對社會的服務與貢獻上，因此，教師培養的大學生要具有產研結合能力，要能夠滿足社會生產的需求。
二、師德師風存在的問題
高校教師道德風尚是倫理問題，更是實踐問題。師德師風建設是一個螺旋上升的過程，從總體上說，廣大高校教師仍能堅守道德底線，用自己的行動詮釋教師的意義，推動著良好師德師風的發展。但客觀來看，我國師德師風建設也出現了一些不和諧的現象。
(一)教學熱情淡化
部分致力于獻身教育科研事業的青年，迫于生活的壓力，選擇了高壓高薪行業;部分教師忽視“身正為范，教書育人”的職業底線，無法形成良好的師德師風。例如:忽視教育教學的連貫性，上班只做分內事，下班就消失;上課“不求無功，但求無過”，無法在教育方式上突破創新;恪守“師道尊嚴”，與學生保持距離，不深入了解學生的學習生活狀態;等等。
(二)科研動力退化
部分高校執行的教師評價制度過于簡單化、標準化，且過于注重科研?？蒲腥蝿找呀洺闪烁咝＝處煹?ldquo;家庭作業”，部分教師為了順利完成科研任務，剽竊國內外相關學者的研究成果。科研課題申請、職稱評定等盤根錯節的評價制度，打擊了部分教師科研創新的積極性，抑制了教師科研能力的發展，使高校教師的職業信念產生了動搖。
(三)服務意識錯位
在我國市場經濟體制改革的進程中，高校教師的趨利性越來越明顯?？蒲姓n題的優劣不再以學術質量論高低，而是以科研經費的多少為評價標準。研究成果成為了課題的附屬產品，課題研究充滿了營利性思維，這影響了學生對教育科研的正確理解，對學生形成了極為不良的影響。
三、師德師風問題的原因分析
(一)全球化和網絡化
全球化和網絡化為資源的共享提供了平臺，高校教師大都通過網絡搜索科技信息，交流專業知識，表達學術見解。但是，這也造成部分高校教師運用自己在本專業領域的人脈資源，“漢化”國外成熟的科技成果，換取“名利雙收”的短期效益。
(二)教育體制改革的陣痛
我國教育體制在不斷改革:從以師范教育為基礎到多元化教師培育，從精英化教育到大眾化教育，從大學生學費公費到自籌，再到師范生免費政策的宏觀調整……這一系列變化使得高校教師增強了競爭意識、效率意識和法制觀念。但是也有一些教師受西方思想的影響，道德觀念逐漸模糊;矯枉過正的回歸傳統的教育理念，又固化了部分教師的思想。
(三)知識產權制度有待完善
我國知識產權制度經歷了從無到有，從本土化到國際化的艱辛過程，但是與發達國家相比，我國仍處于初級階段。相對淡薄的知識產權意識導致部分高校教師引用無度，甚至直接剽竊他人成果。高校教師道德品質的墮落，導致了師德師風建設的“倒車”現象。
(四)師德師風建設體系不健全
高校教師考核制度單一，過分強調教師的全面發展。高校教師的年終評價內容一般包括學生評教、教學成果、科研成果、同行評價等項目。由于評價項目由學生、教師等個體來完成，具有很大的主觀性，導致部分教師為了好評而改變策略，討好學生?？蒲薪涃M報銷制度過于繁瑣，高校教師進行科學研究的積極性大減，這在一定程度上阻礙了師德師風的平衡發展。
四、加強高校師德師風建設的措施
(一)強化師德師風的理念教育
開展多層次、全方位的師德培訓，幫助高校教師改善政治思想、職業理想和道德、法制觀念等。要對新入職的高校教師進行師德師風建設培訓，增強其對教育事業的熱愛。要建立指導教師責任制度，引導新入職教師適應高校教師生活，幫助其梳理職業規劃和科研學術思路，做到同事之間的“教學相長”。
(二)教育事業回歸公益化
我國教育經費投入遠低于發達國家，因此，我們應繼續推進教育體制改革，加大教育投入，逐步鏟除附著在高等教育上的商業土壤，為高校教師教學和科研提供良好的環境。教育回歸公益化，有利于高校教師的師德師風建設。
(三)師德師風體系法制化
應逐步健全我國教育法律法規，進行制度化的管理，建立完善的獎懲制度，為師德師風建設提供法律依據，為高校教師創造寬松的教學科研環境。還應通過多方位、立體化的淘汰制度，讓高校教師自覺遵守師德師風底線，預防教師腐敗墮落，促進我國高校教師師德師風的建設。
我國高校教師教學績效評估指標設定不合理主要表現為區別度小、全面性弱、可操作性差。區別度小是指不同學科、專業背景以及自身特點、需求等不同的高校教師教學績效評估的指標趨于類同，不能反映彼此之間的差別；全面性弱是指高校教師教學績效評估的指標往往只側重高校教師教學績效的某個方面，不能全面、立體地反映高校教師教學工作的實際；可操作性差是指高校教師教學績效評估指標設置不具體、模糊，內容過于寬泛。這會影響校教師教學績效評估的有效性、公平性和可參考性。
2.教學績效評估作用不明顯
我國高校教師教學績效評估的作用并不明顯。教師教學績效評估往往被作為一種獎懲性手段，其結果往往和職稱評定、晉升、獎金等直接掛鉤。教師教學績效評估的教師管理功能得以強化，而激勵教師更多的投入教學、改進教學以及促進教師專業發展等諸多各重要的功能往往被忽視。這就導致高校教師往往也認為高校教師教學績效評估對個人發展、教學改進和提升的作用不大，對教學績效評估不予重視。加之科研導向考核標準的影響，我國高校教師教學績效評估的作用更加弱化。
二、針對目前高等學校教師教學績效評估中存在的問題，提出以下對策
1.重視對考評中教學數量和質量的均衡
高等學校教師的教學績效內容不僅僅局限于對教學內容、教學時間、教學成果的客觀統計數據，也應該考慮教務系統外部專家和作為教學對象學生的主觀評價?？荚u結果也從某個側面也體現了地方普通高校教學工作的數量、質量、水平。因此，應構建一個富有彈性的教師教學考評機制：首先，將教師的教學目標、教學內容、教學任務和工資待遇、崗位調整、晉升職稱相掛鉤。其次，對涉及較為復雜的部分學科研究項目，可適當推遲考核周期，不僅能夠解決研究動力不足的制約，也能充分激勵教師進行大量原創性的成果研究。
2.突出教師在教學績效考評中的主體地位
在教師教學績效評價過程中，應發揮高校教師的主導作用，將被動考評轉化為主動考評，以實現績效考評的激勵性和創造性。由于在教師教學績效考評中，教師既是評價客體更是參與評價的主體，在教師績效評價后，通過評價結果的反饋不斷改進教學質量和業務能力。地方普通高校教師教學績效考評的真實性、有效性、科學性，取決于高校教師的評價主體地位和意識的不斷提升。教師主體地位的體現，不僅在于教師參與教學績效評價指標的設計，并且也要全程參與教學績效評價的具體實施環節。
3.建立一套綜合性的教學績效考評指標體系
地方普通高等學校人力資源績效考核與評價管理的現代化建設，必須有賴于一套系統明確的教師教學績效評價體系，地方普通高校教師教學績效考評的核心目標，就是要通過對教師的績效考評，提高學校教學指標水平。高校教師教學績效評價指標體系必須全面、真實、準確、客觀地體現教師教學的工作任務、教學內容、課程要求，但不能脫離地方普通高校的現實情況。充分發揮高校教師教學績效考評中的民主性、參與性，使教師全面參與教學評價指標體系的設計和評價標準確定，建立一個達成多方共識的教學績效考評體系和標準。
二、解決高校足球教學存在的問題與教學實施改革的對策
（一）實施新型的足球教學模式
當前高校足球運動在其教學內容的設計上較為單一，教師需要充分考慮到學生本身的感受，對當前的足球教學形式實施有效的改革。當前高校體育教學在其素質教育體制上改革和體制創新的過程中，我國對高校足球教學課程上的改革主要現在對足球教學體制上的變革。在最近幾年的發展過程中，我國一部分高校已經取消足球教學課程，盡管可以讓學生通過其本身的興趣去自主選擇相應的課程，但是因為足球方面的教學課程并不是依照學生本身的心理素質與學生正處在的實際生活環境來實施教學形式的調整，而只是單純依照傳統形式來教學，對足球的運動技術仍然是老一套，缺乏創新精神，使得高校體育教學體制并沒有得到有效發展。全校師生需要積極投入到足球運動當中，全面發展學生本身的綜合素質。
（二）足球教學需要充分注重趣味性和對身體的鍛煉
提升高校足球教學的工作質量，對高校足球的課程實施科學準確的指引，充分培養學生強烈的體育運動精神。從高校體育教學進程來看，體育運動可以將人的身體與心理達到一種完美結合，這其中主要涵蓋了：教學目標、足球知識、教學動機、足球技能訓練、教學的實際需求、足球教學理念以及學生思維模式的有效培養等方面。當前高校體育教學的重點是要對學生自身的身體素質實施有效的培養，讓學生養成良好的學習習慣，培養學生良好的足球運動意識是培養學生身心發展的過程，更能培養出學生強烈的體育競技意識。所以說，當前高校足球課堂在教學過程中應當充分注重足球本身所具備的鍛煉功能以及其中的趣味性，因為高校學生的年齡段還處于愛動和愛玩的時期，喜歡探索新生事物，針對高校中足球的教學方式實施較為深入的改革和創新，讓高校足球教學課堂的教學內容變得更加充實、豐富和精彩，以此來提升學生對足球運動的熱愛，讓學生在教學中對足球課程的學習產生興趣，讓學生意識到足球是一種較為全面、有益且簡捷的一種體育活動。在以后的發展歷程中，學生如果不具備強健的身體與堅持長期鍛煉的體育意識，則其本身的發展就會慢慢被社會淘汰，從這個角度出發，把體育運動與學生的真實生活相關聯，可以使學生擁有熱愛體育運動的體育理念。
2師德建設“以人為本”的意義
高校德育對于高校教師自身來說就是師德。師德就是教師的職業道德，是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和，是教師素質的核心部分。師德具有以身立教的作用，更需要教師達到比常人更高的道德標準，重視道德修養，嚴于律己，為人師表，所以師德更具有自律性。師德的主體是教師，在師德建設中以人為本，就是以教師為本，一切工作圍繞服務和促進教師尤其是高校青年教師的全面發展。
師德建設以人為本的理念突出了高校教師在德育過程中的主體地位和作用，肯定了教師在教學過程中的主體地位，更加重視人的全面發展；它突出了尊重高校教師的人格和權利，尊重人、關心人、愛護人，既貼近實際走近生活，又服務社會愉悅生命；它著重突出了人自身，把人作為教育關注的對象與最終目的，注入了更多人性化的關懷與思考，既要關注人的生活世界，又要對人的生存和發展確立起終極關懷，樹立起人的自主意識并同時承擔做人的責任，從思想認識到理想信念、道德人格、倫理規范都融入人的情感，師德具有發展性和開拓性。
3以人為本，加強高校青年教師師德建設
高校青年教師是教師隊伍的生力軍?？v觀這一群體，他們在政治上日趨成熟，業務素質較強，時常提出自己對國家政治、經濟、文化生活等的看法和主張，視野開闊，知識結構較新，善于發現問題并敢于創新，在外語水平和運用現代教育技術手段的能力上具明顯優勢，換句話說，他們在教學和科研上都有很大的優勢和潛力。然而，在他們身上也顯現出這樣或那樣的問題與矛盾沖突，諸如：社會責任感和政治淡漠感并存的矛盾；思想觀念上的思維敏銳與偏激性并存；認知難以和社會、實踐趨同；務實求新，講求實際，有積極的進取心，但缺乏老一輩知識分子的敬業精神、奉獻精神和嚴謹的治學態度；價值觀上的主體意識增強，渴望建功立業，但價值取向過于個人功利化；追求自主性與表現被動性及依賴性相存的問題，等等。如何以人為本正視并正確引導高校青年教師化解存在的困難、問題與矛盾，使他們的師德素質得以強化并使他們安心本職工作，全心全意為人民的教育事業貢獻才華，是值得我們深入探究的。
3.1以人為本，激勵高校青年教師奉獻與敬業高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的活動動機更重要更珍奇了?！眲訖C是激起行為的直接原因，它代表著人內在的心理面貌和狀態，是啟動、維持和終止某一行為的能動的心理力量。而直接影響高校青年教師工作動機強弱的，則是其心理發展的成熟度。所謂心理發展的成熟度，是指教師不僅具有從事教師工作的知識、經驗、能力，而且在認識、情感、意志、個性心理等方面都達到某種完備程度，具有強烈的事業心、責任感并勝任教學工作。事業心、成就感是高校青年教師成長的內在動力。因此，以人為本，盡可能多地培養成熟度高的青年教師，既高標準嚴要求，重使用重培養，又要關心、愛護、扶植、尊重他們，幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾，促使積極性、創造性得以充分激勵、開發和調動，這亦是人與社會可持續發展所要求的。師德的最高境界是燃燒自己、照亮別人，而奉獻精神與敬業精神又是師德的核心部分，教師在奉獻和燃燒的同時也成就了自我。教師職業是幸?？鞓返?，而奉獻、敬業又充滿著挑戰，只有幸?？鞓肪哂蟹瞰I精神和敬業精神并具挑戰性的教師，才能教出幸?？鞓肪哂袆撔履芰Φ膶W生。所以，高校青年教師的師德建設以人為本，就是要發展、尊重、理解、完善他們，使其最終具有奉獻精神與敬業精神。
3.2以人為本，創造祥和文明的校園環境
3.2.1以人為本的輿論環境激發青年教師的積極性比如對高校從教優勢的宣傳，可強化青年教師的健康情緒體驗。高等學校對于教師的誘惑，并非是地位怎樣顯赫、待遇如何優厚，而是可以有著更多的精神自由、科學活動中的選擇自由、創造自由以及成就事業的機會較多、工作有彈性，加上文體活動較豐富、待遇穩定有保障，還能享受到一份寧靜、悠閑與寬松的校園生活。因此，充分運用多種媒體來調節學校輿論環境，重視對青年教師的引導，強化責任意識、育人觀念，營造良好的政治氛圍，培養崇高的精神境界，把加強師德修養變成青年教師自覺自愿的內在需求，以完美的人格力量去影響、教育學生，促其健康成長。
3.2.2以人為本的學術環境開啟智慧活躍思維高校青年教師求知熱情高，以人為本，就要積極創造條件盡可能地扶持他們參與科研，提供教學科研儀器設備、實驗試驗設備、圖書音像資料以及重點科研課題、參加重要學術活動的機會和必要的資金支持等軟、硬件；提供各種進修、培訓以及出國等機會；同時抓好老、中、青傳幫帶工作，使青年教師從老教師身上學到精湛的師能和高尚的師德，在學業、學術、思想上更快地提高；注重加強校際間、國內與國外、老、中、青教師之間以及青年教師之間的學術交流，允許就各自不同的學術觀點暢所欲言、各抒已見，使之在學術探討、交流、爭鳴中開啟智慧，活躍思想，承前啟后，立足于發掘和發展本學校獨有特有的學術風格、學術文化，注重精神理念的提升，給更多的青年教師創造脫穎而出的機會和條件。
3.2.3以人為本的人際關系與生活環境修身養性陶冶情操以人為本加強高校青年教師師德建設，更需要高校各級黨政領導以"領導就是服務"為宗旨，做青年教師的知心朋友，及時宣傳、表彰具有良好師德的先進人物，讓他們學有榜樣，促進師德水平的提高和良好教風學風的養成，愛崗、敬業、奉獻，建立團結和諧的人際關系。高校各級黨團組織、工會可根據青年教師的性格、特點和愛好，有針對性地舉辦諸如中國歷史文化、人文素養和人文精神、文學藝術修養等各類講座或報告，舉辦文藝晚會和舞會，舉行各類體育競賽，使廣大教師的業余生活豐富多彩，讓青年教師在其中修身養性陶冶情操，汲取優秀文化精華，完善和實現自身生命價值。
3.3以人為本，真正實踐學高為師身正為范我國高等教育擔負著培養千千萬萬高素質人才和在科學技術研究開發領域中領先或達到世界先進水平的雙重任務，高校青年教師是實現雙重任務的主體，“希望我們的教師為人師表、教書育人。教書者必先強己，育人者必先律己。教師的道德、品質和人格，對學生具有重要的影響。教師應該自覺加強道德修養，率先垂范，既要有腳踏實地、樂于奉獻的工作態度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學生，努力成為青少年學生的良師益友，成為社會尊敬的人?！保?］“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！保?］以人為本，則榜樣的力量是無窮的，具有很強的表率性和典范性，充分發揮榜樣在師德建設中的示范作用，加強師德修養，用教書育人的高尚品德和甘為人梯的奉獻精神，弘揚正氣。
3.3.1努力認真地學政治用馬列主義、思想武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對自己嚴要求，有意識有目的地強化從師素質，愛祖國愛社會主義，注意加強自我心理調適，著重對自身的心理品質、職業道德、知識素養、能力素養進行重塑和再提高，簡言之師德師魂就是高校青年教師對教育事業的無限熱愛。
3.3.2用先進的教育理念升華自身，鉆研業務以人為本“以德育為核心，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點”，青年教師在執教的過程中注重知識面的拓寬、知識儲量的增加，在教學實踐和科研活動中增長才干，并注意不斷地用中國的優秀文化和精神充實自己，進而去繼承和發展人類文化的精華。
3.3.3加強對教育科學理論的學習和研究系統地掌握教育的基本原理、規律、原則和方法以及一些交叉學科如教育社會學、教育經濟學等相關的知識并融會貫通靈活運用于教學之中。同時密切關注世界科學技術的發展并力爭站在發展的前沿，以開拓學科新領域?！拌T師魂，養師德，練師能，作師表”，使高校青年教師真正成為教書育人的專家、教育教學研究的復合型人才。
3.4以人為本，強化高校青年教師師德建設高校青年教師師德建設以人為本，關鍵取決于教師本人能否積極參與、自覺、自律地提高道德修養。師德的內涵是“為人師表”，而“師德”的外延，就是樹立良好的職業道德形象，以更高的道德風尚贏得社會的尊敬。“我們對于國家的貢獻，哪里還有比教導青年和教育青年更好、更偉大的呢?”［4］
3.4.1加強師德規范的學習，建立健全師德監督機制要把對教師的思想道德要求，通過健全的規章制度確定下來，充分發揮法規制度的約束力。師德建設要落到實處，必須從制度上予以保障，建立切實可行的師德評估標準，重點考核教師的職業道德狀況、教學態度、育人效果等，加強對青年教師的制度化、規范化管理。把教師職業道德評價納入教師崗位職務考核體系，實行“師德一票否決制”，將師德與聘任、職務職稱晉升、評優、獎勵掛鉤，對在教書育人中作出突出貢獻的給予特殊津貼，這樣才能有效促進青年教師形成良好的職業道德風尚。更新教育理念，完善道德修養，將師德規范的要求融入到崗位職責中，使之正確地把握自己，自覺抵制社會不良風氣及消極腐敗現象的影響，牢記“師德興則教育興，教育興則民族興”，以身作則，為人師表，成為教師理論認知和工作實踐的有機組成部分，不斷自我認識、自我挑戰、自我超越，不斷增強道德自律意識，進而鑒別和選擇正確的行為準則。謹記：“教師無小節，處處皆楷?！?，師德產生的效應是無以估量的。
3.4.2強化組織觀念、紀律觀念、職業道德觀念要求高校青年教師學習老一輩教師的艱苦奮斗、愛崗敬業、嚴謹治學、樂于奉獻的精神。教師職業是崇高的，更需要的是淡泊名利的奉獻精神、敬業精神。蘇霍姆林斯基說得好：“教師的教育勞動的獨特之處是為未來而工作”?！敖處熓?'''人''''的創造潛能的開發者、培育者，所教育的對象是活生生的有思想有感情的大寫的‘人’，而教育教學過程就是探索完美地實現人的創造潛能的過程”。［5］因此，關愛學生是教師必備的心理素質，“愛是教育之本”，教師的勞動本身就是一種愛的奉獻。關心學生，誨人不倦，促進學生全面、健康地發展，這是師德的核心，是高校青年教師高尚心靈的體現。
3.4.3抓緊對青年教師進行國情國力教育我國是個發展中國家，底子薄，人口多，更要繼承和發揚艱苦奮斗的精神。即便是在發達的美、英等國，其教師的物質生活條件也只處于中等或中偏上的水平。真正使廣大的青年教師從思想深處認識到：“從我做起，熱愛教育事業，淡泊名利，甘于奉獻，嚴于律己，以身作則，為人師表，教書育人，這就是該盡的職責和本分?！保?］高校青年教師要做“人師和經師兩者合一”善于育人的“人師”，以自己良好的思想和道德風范去影響和培養學生，“以德治學”崇尚科學，探尋真知，不斷創新，發展和培養學生的自主性和創造性，提升高校青年教師自身作為生命個體的獨立性和創新思維，關注自身生命價值的完善，在獲得自我發展、實現自我價值的同時，促進社會進步、祖國繁榮富強。
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二、高校教師師德自律的重要性
師德評價數據主要通過調查問卷來收集。問卷分為兩個部分：第一部分主要對被調查者的年齡、性別、職業、文化程度與家庭收入等人口學特征進行調查，第二部分從高校教師的政治思想、職業立項、職業紀律與職業態度四個方面出發，根據評價指標體系的18個判斷層分別設計18個問題。對每個問題采用李克特5分制量表打分，其中“1”表示非常不滿意，“2”表示不滿意，“3”表示不確定，“4”表示較滿意，“5”表示非常滿意。
（二）樣本選擇與調查人員確定
選擇湖南CS學院的教師作為研究對象。該學院在一定程度上代表了湖南省高校學院的辦學水平。該院的教師隊伍涵蓋各種年齡層次、學歷層次與職稱類型，具有代表性。在調查人員方面，主要選擇該院的教師、學生、教育部門的管理人員與外部教育專家等。采用360度評價法，收集收集師德評價的相關數據。
（三）研究方法選取
在指標體系的驗證方面，采用驗證性因子分析檢驗指標體系的效度；在權重確定方面，采用層次分析法確定各指標的相對重要性[19]；在師德實證評價方面，采用模糊綜合評價法來分析該院的師德水平。
二、指標體系構建
（一）指標選取與說明
高校教師師德評價指標體系用來客觀測量高校教師師德水平，因此，指標體系的構建一方面要遵循科學性、系統性、可代表性等指標體系構建的一般原則，另一方面又要充分反映高校教師師德的內涵與特征，體現高校教師師德建設的要求。本研究在前人研究的基礎上，從政治思想、職業理想、職業職責與職業態度四個項目出發選擇評價內容，初步構建高校教師師德評價指標體系，具體如表1所示。
（二）信度與效度檢驗
1.信度檢驗。信度測試用來檢驗對測試工具的有效性，本文使用內在一致性信度來檢驗所使用的測量工具是否可信?？寺“秃障禂凳菍仍谝恢滦孕哦鹊臏y量，測試中每個項目的得分與總分的變化越一直，這個系數的值就越大。這個系數值越大，就越可以確信這個測試是內在一致的，或者是在測量同一事物，也就是每個項目測定的值的匯總。根據收集的數據，對其進行可靠性分析，結果如表2所示。根據計算結果可知，alpha系數為0.861，說明各問題內在一致性強，所設計的問題能準確地收集研究所需要的數據。2.效度檢驗。效度用來衡量測試工具是否能測量要測量的內容。本文采用驗證性因子分析法對其效度進行檢驗，具體結果如表3所示。從表3可以看出：各項擬合指數的結果都符合標準的要求，表明模型的擬合效果很好，因此可以利用本文選取的指標來綜合衡量與測度高校教師師德水平。
三、實證研究
本研究采用模糊綜合評價法對高校教師師德進行測評。模糊綜合評價法是一種基于模糊數學的綜合評標方法。該方法根據模糊數學的隸屬度理論把定性評價轉化為定量評價，即用模糊數學對受到多種因素制約的事物或對象做出一個總體的評價。具體步驟如下：其次，確定評語等級論域。對高校教師師德按非常差（1分）、較差（2分）、一般（3分）、較好（4分）、非常好（5分）五個等級評分，由此構建的評語等級論域如下（見表4）：再次，構建模糊關系矩陣。以U1為例，根據表4中的相關數據，則U1的模糊關系矩陣為同理，可得U2、U3、U4的模糊關系矩陣。第四，確定各判斷層的權重。本文采用層次分析法來確定各項評價因素的相對重要性。通過對教育領域、社會領域以及教育智能管理部門專家的咨詢與調查，對同一層次各元素關于上一層次某一準則的重要性進行兩兩比較，經整理與匯總，確定其權重，具體如表1所示。最后，進行模糊變換，得出評價結果。模糊綜合評價模型為：由式（3）可知：該學院師德水平非常高的可能性為12.75%，較好、一般、較差與非常差的比例分別為18.40%、26.10%、27.70%與15.05%。按照最大隸屬度原則，該學院的師德水平較差。利用表4的數據以及表5與最終的評價結果，可以分析師德水平較差產生的原因。政治思想水平較高，主要是由于大部分教師政治思想覺悟較高，是非觀念明確，具有較高的思想素質與道德修養。在職業理想方面，總體水平一般。主要是由于部分教師受到家庭、生活等多方面的壓力，過分追求個人價值與個人事業的成功，而對教育事業缺乏足夠的熱情與激情。對學生的關愛不夠、部分教師不遵守學術規范以及大部分教師缺乏為社會服務的意識與志向則是導致職業職責水平較差的主要原因。最后，職業態度水平差主要是由于服務意識與創新意識的缺失引起的。大部分高校學院都是從中職轉型而來，部分教師墨守成規，躺在過去的功勞薄上，缺乏創新意識。此外，教育不僅是生產，同時也是提供服務，由于歷史原因，大多數教師的服務意識均不強。
