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通常情況下，人類為了改善現有的生活條件，將會作出一定的實踐性創造活動，進而產生實用功能與審美功能。具體來說，在審美價值層面主要是體現在思維創新以及外觀造型創新上[1]?，F階段，我國在工業產品設計教學上，已經很難適應社會發展需求了，傳統形式的教學方法不可以真正應用到實際教學中，從而造成學而無用的問題時常出現。因此，學校應該在此基礎上，對教學體系進行創新，工業產品設計專業探索型教學體系的推廣與應用可以讓學生們得到更好的學習，掌握實用知識，適應社會發展需求。
1工業產品設計專業探索型教學體系的基本概述
運用探索型教學體系開展工業產品設計專業教學中，教師往往不會急于把教材當中的相關知識點與實踐學習中的難點問題事先告訴給學生,使學生產生規避心理，而是借助演示教學法以及實踐教學法等,保證學生可以首先接觸到產品設計，然后再對學生進行知識點的引導，整個教學過程是一個相對獨立的探索與思考過程，有助于學生自身學習能力的不斷提升[2]。此外，借助工業產品設計專業探索型教學體系進行教學，可以使學生深刻記憶設計全過程，并在此基礎上獨立發現問題，最終提出合理化的問題解決方案，讓學生快速成長，從根本上提升其獨立設計能力。
2工業產品設計專業探索型教學體系的具體構建
2.1強調工業產品設計教學中學生的主體性地位
從某種程度上講，探索型教學體系的應用主要是為學生搭建促進其成長、成才的空間平臺,從而使學生可以在整個教育過程中不斷提升自身的創造能力，為未來的工業產品設計奠定良好基礎。所以，在探索型體系構建的時候，相關人員必須要嚴格遵守該教學體系的實際教學要求，最大限度突出學生在學習中的主體性地位，保證教師占據主導地位，為學生的行為把關[3]。讓學生能夠在工業產品設計學習中真正脫離教師束縛,充分發揮自己的想象力，使學生可以在產品設計當中盡情馳騁,從根本上增強設計效果，更快地設計出大量美好且實用的產品。
2.2強調實踐課程的合理化安排
探索型工業產品設計教學體系的科學構建必須要做到理論課程以及實踐課程安排的合理化，特別是要注重實踐部分的學習，教師應該給予學生更為充足的實踐空間與精力，使學生可以平心靜氣的開展作品設計。在實際教學期間，雖然不可以忽視工業產品設計方面的理論知識教學，但也不可以讓理論知識教學占據大部分時間。實質上，就工業產品設計專業課程來說，實踐機會往往要比學生理論知識提升更具重要意義。
2.3強調工業產品設計教學的生活性
現階段，工業產品設計過程中，藝術因素也占據重要位置，因此，產品的相關設計人員必須要高度重視設計的美觀性以及藝術性，然而，工業產品大多數情況下還是回應用到人類生產與生活當中的，所以必須要將設計的生活性作為前提條件，重視其生活使用價值。在探索型產品設計教學體系構建期間,教師應保證課程的教學更加貼近現實生活,從而使學生從課程入門的時候就做好相應的思想準備，結合日常生活的實際需求來更好地設計產品。具體來說，一方面，工業產品設計應該堅持實用性的原則，要求設計人員重視生活性，然后將生活性有效融入到實際設計理念當中；而另一方面,在產品設計探索型教學中，教師需要給學生灌輸一定的思想，那就是每件設計產品都必須要具備較強的生活性與實用性，發揮其重要價值。
2.4強調工業產品設計教學的美觀性
目前，工業產品美觀性也是實際設計工作中需要高度重視的，畢竟設計產品不可以只重視生活性與便捷性，若是不考慮美觀，則就不是“設計”了。所以，在探索型教學體系構建中,產品設計教師需引導學生大力培養審美能力，提高其欣賞美以及感悟美，具備一定的創造美的能力,然后實現自身美學意識的良好應用[4]。此外，學生不僅要有審美能力，還必須要學會創造，固步自封是難以創造出美好工業產品的，教師應鼓勵學生引領時尚潮流,進而創造出極具美觀的產品。
3結語
總而言之，工業產品設計探索型教學體系的構建直接關系到工業產品設計教學質量水平的提升，是一項專業性以及復雜性都相對較強的工作。因此，教育工作者應該給予高度重視，承擔起應盡的責任與義務，在探索型教學體系中，應重視學生主體性地位，強調實踐課程的合理化安排，注重產品設計生活性與美觀性等，充分激發學生潛力，提升教學效果。
作者:于鵬
參考文獻：
[1]劉秭岑.工業產品設計探索型教學體系[J].山東工業技術,2015(23):230.
2當前職業高中工業產品設計教學中存在的問題
在當前職業高中工業產品設計教學中，更多關注的是產品設計課程的教學組織，這要求學生能夠完成至少一個產品開發或設計任務。學生在產品設計中，主要包括市場調查、草圖構思、設計表現，并最終制作成宣傳版面等幾個環節。在教學實踐過程中常常會出現諸多問題。比如，在市場調查環節，學生對工業產品的使用環境、使用者、同類產品的造型、品牌及價格等各方面均進行了調查，但所有調查不夠深入，僅浮于事物表面，缺乏必要的調查分析和思考過程，導致調查報告和工業產品設計的構思存在脫節問題，調查報告不能對設計構思予以實質性的指導，學生在工業產品設計完成之后再補做調查報告；在草圖構思階段，學生主要采用看圖片資料、尋找靈感的方式開展設計，使產品設計缺乏理性思維的過程。這種全憑感覺、嚴重缺乏創意的設計難以取得良好教學效果；在設計表現階段，多數學生太過專注于效果表現，在整個教學過程中，學生只重視了設計技能，而非良好設計思維的培養。
3職業高中高質量開展工業產品設計教學探析
為了取得較好的教學效果，在職業高中工業產品設計教學中，應以探索式教學為主線，使學生在教師引導之下進行發現式的學習，具體措施如下：
3.1不斷優化工業產品設計教學的內容優化工業產品設計教學內容，關鍵在于合理化選題。結合學校所在地區的地方經濟特色，通過合理化選題，引導學生開展全面而系統的設計課題研究，把系統化設計思維和理念融入日常教學活動當中，培養學生通過獨立思考來解決問題的能力。通過與企業需求相結合的手段，使學生學會由市場需求和競爭、產品開發，以及企業的發展戰略、工程技術、銷售策略等角度開展工業產品設計。這樣的設計課題與實踐需求相呼應，更可能轉為社會效益。
3.2切實豐富工業產品設計教學的方法首先，采用現場教學法開展教學活動。在進行教學設計時，應以教學內容節點要求為依據，讓學生深入企業、市場進行全面的設計調查研究和參觀學習，使學生獲得真實的設計感受與體驗。同時，學生通過實際動手操作，借助相關設備實現設計想法，填補自身對工業產品加工工藝知識的認知。其次，采用案例教學法。工業產品設計的實踐性極強，在教學活動中，可借助當地地方經濟特色優勢，將教學活動導入到企業真實項目中，把刻板枯燥的理論知識融入到多姿多彩的真情實景中。通過真實、可觸摸的現實案例，激發學生的學習興趣。教師與企業設計師合作完成教學活動，更能讓學生切實了解到市場和企業的實際需求，激勵自我掌握工業產品設計技能及先進的生產知識。再次，討論式教學法的運用不容忽視。采用討論式教學法開展教學，要求教師與學生均做好充分的課前準備。教師應結合學生當前的認知水平與心理情感特點，緊貼教學目標與要求，選擇具有一定的針對性和典型性討論主題，并通過學生的合作討論形成具有代表性的觀點，進而產生更具價值性的問題，從而激發學生探索更廣闊、更深層次領域的欲望。討論法運用得當，能更好地發揮學生在教學活動中的主導地位。教師通過引導學生思考探究，并對討論過程進行必要的監督與引導，能適時糾正錯誤、及時肯定和總結正確觀點。
3.3不斷完善工業產品設計的教學環節現代工業產品，具有更新換代速度極快，產品設計與制造周期相對較短的特點，往往幾個月的時間新產品就會上市。而且，工業產品中塑膠件及沖壓件較多，對整個產品工藝過程和質量控制要求也十分嚴格。對現代企業來講，只有借助于工業產品設計的力量，方能開創出具有戰略性價值的產品，從而提高市場占有率，提升企業的品牌競爭力。因此，在教學過程中，要不斷完善和改進各環節教學活動。如進一步完善設計調查環節，通過學生實際調查深入了解和分析產品，得出工業產品設計的要素框架結構圖，并以此結構圖為基礎著手開展設計，才能實現設計目標。
文化是指在人類社會的歷史實踐過程中，所創造的物質財富和精神財富的總和。"是人類為了以一定的方式來滿足自身需要而進行的創造性活動"。"社會的人是動物長期發展的產物。但是，只有當人不滿足于坐享大自然的賜予，而開始親自生產他所需要的消費品時，人類的文化史才開始了。"這種文化誕生于人類最初的"造物"活動之中，可以稱之為"造物文化"。只是到了后來，生產力發展了，人的需要豐富了，文化的內涵就由簡而繁、由單一到多樣，文化的概念也隨著文化學研究的深入而被賦予越來越復雜的內涵。但有一點，即人類文化是由一元向多元發展的，沒有改變。
一部人類的文化史，無論哪個地區和民族，可說都是從制造生產工具和生活用品開始的。人類在打制第一件石器作為工具的時候，并不是出于"藝術"和"審美"的考慮，而完全是出于"勞動"，利于"生存"的實用目的。也就是俄國普列漢諾夫（1856-1918）提出的"實用先于審美"。因此，從最早的意義上講，造物活動是綜合的、籠統的、實用的。但是，一般的人造物只要一旦作為物質出現，就會具有一定的實用功能；作為物質的存在，就會對人產生精神的影響。在"勞動"、"生存"的實用目的達到以后，就開始了附加上"藝術"和"審美"的考慮，一般的人造物就上升為造物藝術。在長期的歷史中，隨著人類進行"藝術"和"審美"考慮的越來越豐富，人造物作為它原來的載體已不能充分滿足了，便逐漸從中派生出、分離出現在所謂的"純藝術"，由此形成藝術文化，譬如獨立欣賞的繪畫。以致出現了"物質文化"和"精神文化"的分野。然而，造物文化作為原發性的"母型"并沒有被解體，而是沿著自身的軌跡發展。而此時的造物文化也就是造物藝術文化。
人類的造物活動，是以人類自身的創造性獲取一種自然界中本來所沒有的功能形式，求得在自然中的主動生存的開始，是最本質的文化現象。造物文化就是一種在物質文化和精神文化之間或之上未經分解的文化，帶有原發性和綜合性。張道一教授在造物藝術論中把這種兼具物質文化和精神文化而不可分離的文化稱為"本元文化"。并在《跨世紀的造物藝術》一文中說：
"……一般的人造物，按照通常的說法，多稱作為''''物質文化''''；它是相對于''''精神文化''''而言的?！瓏栏竦卣f，這方面的''''人造物''''，不能算作純''''物質文化''''，而是帶有文化的綜合性，我稱之謂''''本元文化''''。即在文化分為多元之前，一種最早的文化形態。隨著社會的和生產的分工，文化由一元而分作多元，本元文化并沒有被解體，而是同物質文化和精神文化并行發展。而且由于它同科技的發展同步，又合著生活的脈搏，一直保持著旺盛的生命力。如以陶瓷為例，從它的歷史演變中不難看出，盡管技術變了，生活方式變了，它的制作、式樣、用途也隨之變化，而且能夠看出各代陶瓷和品類式樣上的風格差異，成為實用與審美的統一物，但上萬年來并沒有中斷。由文化上的綜合性，決定了它在藝術上和美學上的綜合性。我們所要研究的''''造物藝術''''及其設計，正是指這一類的文化。"
作為本元文化的造物文化從其出現的時候就具有了實用和審美的雙重社會功能。實用功能的發揮是個體的，而審美功能的發揮是整體的。
而造物藝術文化從它形成起就具有了造物文化的性質。前蘇聯學者卡岡認為，藝術文化從文化形態上是不同于物質文化和精神文化的特殊文化，由此，他將整個文化分為物質文化、精神文化、藝術文化三部分。物質文化是指從自然向文化的轉化，包括物質生產的產品和方式；精神文化是指由精神生產創造的意識形態方面的文化，兩者是互為的。而藝術文化則是這兩種文化有機互融的結果。他認為："人的藝術活動的這種特殊的精神--物質完整性導致了：定形于藝術活動周圍的藝術文化不能納入精神文化的界限內，它在文化的空間中既區別于精神文化，又區別于物質文化，具有相對的獨立性。而這就是說，藝術文化的內部結構具有特殊性，既區別于精神文化的結構，又區別于物質文化的結構，因為它由藝術活動本身的特性所決定。"這里卡岡所說的"藝術文化"就是造物藝術文化。
人類文化的發展，如今已是豐富多樣，絢麗多彩。高爾基把大自然看成是"第一自然界"，而人類創造的文化是"第二個自然界"。他說："學者觀察著，研究著一切存在在''''第一自然界''''里的現象，教人用這''''第一個''''的力量去創造''''第二個''''，教人關心自己的健康，延長自己的生命。藝術家觀察著人的內心世界--心理。"他認為"三個人是創造文化的：學者、藝術家和工人。"藝術是文化的一個重要方面，它的品類更是錯綜復雜，幾乎無法從同一個角度進行分類。一般的藝術，是"純然"的意識形態，作用于人們的精神，起著認識、教育和審美的社會作用，是易于辨別的。但是也有的藝術門類，并不純是意識形態，它以物質形態出現，同時又影響著人的精神，這就是造物藝術。造物藝術直接關系到人們的衣食住行，它既是物質文化又是精神文化，是適應著物質生產而發展起來的一種表現的藝術。造物藝術也就兼具了造物文化和藝術文化的特征。
大千世界中，多樣的造物藝術已是司空見慣。然而，當我們生活在一切需用之物齊全的環境里，對這些無時無刻不接觸的造物藝術的存在以為都是天經地義的。于是便視而不見、熟視無睹了，對這些人造物的"母型"地位也就漠視了，把這種造物文化簡單化地歸入"物質文化"，斥為工匠之作，并排除在藝術與美學之外。特別是我國自先秦以來，奉行形而上之道，以形而下之器為不齒。造物屬于形而下的范疇，由此它從思想觀念上和社會實踐上都被納入了世俗末流之中，這種思想影響于歷代。正是我國這種傳統的"重道輕器"思想的沿襲，在實踐上強烈的社會需求促使工藝及產品大量介入人的生活，成為一種左右社會和人們心態的物質力量；而在人們觀念上卻又鄙視這種工肆之人的藝術勞動，不僅大批藝人、工匠得不到應有的經濟地位和社會地位，造物活動作為一項文化也沒有在整體意義上得到相應的承認和重視。中國古代文人士大夫們甚至"坐而論道"："雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。"這種"君子不為"，不知影響了多少人。
馬克思指出："直接的物質的生活資料的生產，因而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段，便構成為基礎，人們的國家制度、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。"我們不能否認造物藝術文化的本質。造物藝術文化是藝術文化的基礎和根源，又是藝術文化的一種特殊形態，是視覺藝術語言，是藝術語言的一種表現形式。兩者相輔相成、相得益彰。造物藝術文化的不斷積累，才將人類的藝術文化逐漸充實豐滿，才將人類的文明高高托起。
我們知道，人類是自然的一部分。因為自然是一切生命存在的基礎條件，人也不能離開自然而完全獨立生存。人類的祖先就是這樣作為自然的一部分而生活于自然之中。在這種狀況下，人類的生存受到當時人們的意志難以改變的、復雜的法則的支配。在自然中固定著自己的位置，不能從自然的循環中擺脫出來。當時，人們依靠樹木的果實、優裕的自然而維持生命，遇上嚴酷異常的自然災害時，只有凍死、餓死。這樣，自然對于人類的存在來說，是絕對的條件，同時，有時也威脅著人類的生存。為此，人類便開始努力，盡可能逃避不利的自然環境，創造出有利的環境以便更容易生存。人類變得有意志和自然相對抗了。拒絕由自然來擺布本身生存的一切，開始作用于自然而又改造自然，對此，人類在人和自然之間，創造出了應稱為第二自然的人工環境，借此，從自然的直接的異動中逃避出來，開始調整人類和自然的關系，把自己生存的某部分掌握在人類自己手中。因為"動物僅僅利用外部自然界，單純地以自己的存在來使自然界改變；而人則通過他所作的改變來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界。"
因此，不管自然環境如何多變，隨著創造出適應多種情況的人工環境，人類便可以在地球上的任何地方生存。人類創造了制服獵取物的武器，創造了滿足各種生活所必需的工具。最初是靠手，盡管所用的材料也往往是原封不動地搬用自然的材料，但已經深深地刻上了人類的痕跡。在保留著打擊痕跡的人類第一件工具的石器中，卻能看出，人類經過漫長的歲月制造出了最順手的和最能發揮功能的造物藝術。"可以把一切意識性的、物象化的、符合某種目的的物品都稱為產品設計。若一般通俗地說明的話，即，把具有目的，由人類創造出來的所有實體都可稱為產品設計"。這些造物藝術都是手工產品，因此，也可以籠統地稱為工業產品設計。
可是，隨著時代的發展，技巧的熟練，所使用的材料既有取自自然的，也有人工制造的。譬如說，制陶術的發明，是人造物由物理的性質向化學的性質擴延的一次大的成功。人類從此不僅能改變天然物的形態，而且能利用火對粘土的燒結，改變材料的性質。這是中國科技史上的一大發明。這一發明，是燒制出規整、飽滿的陶器。從而開擴了工業產品設計的領域和及其性質，藝術的手段可以輕而易舉的被體現，只不過當時的工業概念仍然是手工業。
在人類社會文明高度發展的過程中，工業革命開始以后，造物藝術伴隨著大工業生產技術和藝術文化的不斷融合，并在20世紀初凝聚成為工業設計，并作為一門獨立完整的現代學科得以確立，工業產品設計才成其真正意義。
工業產品設計就是對工業產品的功能、材料、構造、工藝、形態、色彩、表面處理、裝飾等諸因素從社會、經濟、技術等方面進行綜合處理，既要符合人們對產品物質功能的要求，又要滿足人們審美情趣的需求。
也就是在對工業產品進行外觀設計時，不僅要研究工業產品制造的可能性、操作時的可靠性、經濟上的合理性、形態表現的藝術性等，同時還要研究工業產品對社會的價值，對環境的影響，對人的生理和心理的作用。這里的"藝術性"是一種綜合性的概念，它不僅包括產品的造型處理、色彩處理、紋飾處理與視覺效果相關的結構處理、紋理效果處理，還包括人的觸覺、聽覺等綜合感覺效果的處理。
工業產品設計也是人類創造的物化形態、是一種造物藝術的同時，它已經成為一種綜合藝術語言。作為人類造物活動的延續和發展，同樣是一種藝術文化。在技術手段上，它擁有以往任何一個時代都無可比擬的現代工業文明；在審美精神上，它又是傳承不斷的人類創造力與文化傳統的延伸與發展。于是，工業產品設計將人類完善自己制造產品的努力從個人性的勞動轉變為專業化的社會性勞動，變為運用社會的宏觀力量控制和優化人類生活與生存環境的浩大工程。這意味著，人類已不滿足于將生產力的發展僅用于從自然中獲取財富；人類已覺悟到、并有意識地運用現代工業技術和藝術手段去拓展文化生活中的精神空間，以求得人類自身的不斷完善。
前"全蘇工業設計科學研究所"所長尤里·蘇羅維夫曾把工業設計評價為人類的"第二文化"："從屬于文化，即由各種產品創造出來的''''第二文化''''，反映了由社會經濟體系、意識觀念的差異和物質與精神之間的矛盾所產生的全部結果的復雜性以及沖突。將工業設計這一行為和其成果（產品）內潛的長處和短處，與社會經濟的形式及其設計所適應的社會文化分開來考慮，這已是不可能的了。"因此，一方面，工業產品設計必須依賴具體的文化環境；另一方面，工業產品設計本身，也創造了文化。工業產品設計的本質，也就是用藝術的語言（造型語言）體現造物文化，是藝術質的造物文化活動。在藝術質的造物中，藝術因素是一種本質的要素，它的存在實際上是將使這種造物更具文化的意義和深刻性。
大工業生產的產品不只是為了滿足自給自足的生產和狹隘范圍集團的要求而生產，而是以廣闊的市場為目的。在加工技術機械化的同時，隨著科學技術的進步，新材料也不斷產生了，過去不存在的各種工業產品漸漸進入到了人類的生活之中，過去不曾有的藝術手法紛紛顯現于工業產品之上。工業產品設計向全社會生活普及和滲透。如今，塑料、汽車和電視，在現代生活中深深扎下了根，而我們卻已忽視了工業產品設計的本質。
參考文獻
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9.馬克思、恩格斯選集（第3卷）.北京：人民出版社，1972，517頁。
2.工業社會
工業革命爆發以后，產品的制造不再是手工作坊式的，而是批量化、標準的流水線的機器生產、生產效率得到極大的提高。產品設計中功能的要素雖然在設計過程中得到了充分的考慮，滿足了使用者對功能的需求。但是隨著人類社會文明的進步，人們的價值觀念、人文環境、社會交際等等在逐漸的影響著人類。同時對產品的使用的要求也逐漸提高。因此大批量生產所帶來的產品粗制濫造引起了人類的反思。因此提出了許多疑問。標準化的工業生產是否需要審美？傳統社會中形成的審美意識和習慣如何與現代工業社會相結合？因此，這一時代的人們開始了自我的否定、自我的覺醒，慢慢地形成了自我的想法，將自己的看法融入到產品的設計當中，從而改善產品的使用條件。所以，產品設計的重心也開始由原來的功能為主往個性審美的方向發展。所以產品設計中對人性的考慮也越來越多。無論多么微小的一件產品，它也能滿足使用者不同方面的需求。比如日常生活中我們常用的牙簽，它的功能是毋庸置疑的。但是這么微小的牙簽，它不僅擁有其實用性，而且禮節性也包含其中。如左上圖所示，牙簽的頂端都是有兩個凹槽，如果人們即將要使用它，則需要先將頂端掰斷。這么一個微妙的細節不僅代表此根牙簽已被用了，而且頂端掰下來的那一截可以放在桌上當作拖（如右上圖），放置待用的牙簽。
3.后工業社會
在經歷了激進的后現代思潮的洗禮后，在高新技術的支持下，設計進入一個多元化時代，設計不再有統一的標準和固定的原則，成為一個開放的、自由的、各種風格并存的、各種學科交匯融合的學科。今天，以網絡為特征的信息化社會用網絡建構了我們新的生活方式，但是龐雜多樣的瞬時信息反而使人們迷失了自我，激發了對自我認同的焦慮與追尋，信息技術的發達帶來的信息快速流動和頻繁交換是人們擁有了更多選擇。所以，在物質極端豐富的現代社會，人們對于生活的需求已不再是產品本身所體現出的功能主義所能滿足的了，取而代之的更多的是精神的、文化的、潛意識的等等意識形態方面的要求。所以產品設計中人性的考慮比重則大大得多余了功能的考慮。純藝術品的出現就是產品設計發展至今的典型代表。個性的審美需求成了產品設計的重要考慮因素，其生理生存方面的需求則越來越少。以包裝為例，現在的產品和包裝已經融為一體，甚至包裝已經超過了產品本身的功能。如星巴克的咖啡，它的杯子內部耐高溫，外部用瓦楞紙包裹防燙，蓋子防側漏。它這樣的包裝設計成本都將遠超咖啡本身的成本。因此，喝咖啡的整個體驗中，不僅擁有喝咖啡本身的體驗，還有更多的是包裝的體驗。
2基于生命周期評價的綠色產品工業設計評
價體系分析以生命周期評價方法對綠色產品工業設計進行評價，主要是以改善環境為目的，對各類綠色產品的設計、生產等進行全面的評估，并對環境負荷做出分析，從綠色產品設計以及生產過程中采取相應的改進措施。以下主要從清單評價分析、影響評價分析、對評價的改善等方面進行分析，具體如下：
2.1清單評價分析對綠色產品工業設計的清單評價分析，主要是根據對產品清單的分析來確定產品的功能單元以及系統邊界等，并結合產品的生命周期來建立各個階段的流程圖，從而實現對環境污染程度的量化評價，如廢氣、廢物、廢水等對環境產生的污染程度等，再根據評價結果來對綠色產品生產進行改進。清單評價分析主要從以下兩方面進行：（1）要對綠色產品生產過程中的所有數據進行標準化處理，通過對各項數據的量化評價來實現對綠色產品工業設計流程的改進；（2）對綠色產品工業設計建立生命周期清單，定期對清單表格進行分析，并對表格上的各項數據進行綜合評價，分析綠色產品對生態環境的污染程度以及主要產生的污染因素等，再不斷對其進行改進。
2.2影響評價分析影響評價是基于生命周期評價的綠色產品工業設計評價體系的重要組成之一，主要通過對綠色產品產生的環境影響、生態系統影響、人身健康影響等方面的評價，來確定綠色產品生產過程中存在的不足。對綠色產品工業設計的影響評價分析主要從以下三個步驟進行：（1）要對影響進行合理分類，以生命周期作為基礎，對環境的影響進行分析，如NO2、SO2、固體廢棄物等方面的排放對環境的影響。通過對環境的影響進行分類來了解綠色產品生產過程中可能存在的對環境的影響因素，并對其進行改進；（2）對以上得出的影響因素進行量化分析，最終確定表內的各個干擾因素對環境產生的影響狀況；（3）通過比較評估的方式來對不同環境產生的影響進行相互比較，同時要注重對環境產生潛在影響的因素評價，這樣才能確保評價的有效性。
2.3對評價的改善分析通過以上對綠色產品工業設計評價的分析得知，綠色產品在設計生產的過程中，對生態環境以及人身健康帶來一定的危害，在經過對危害因素進行量化之后，可以對影響因素進行定位，更有利于綠色產品設計的改進。以生命周期評價的綠色產品工業設計評價體系，主要是根據對生態診斷結果來改進產品的結構以及材料，避免或降低綠色產品對生態環境以及人身健康帶來的危害，為人們的健康以及生態環境的發展打下夯實的基礎。
中國有著五千年的歷史和文明，其傳統文化更是底蘊深厚、博大精深，在現代的各個設計領域，如包裝設計、產品設計、舞臺設計、園林設計等等，已經有很多設計案例成功的運用中國傳統文化，從而使得設計具有一種濃郁的文化底蘊。設計是文化的一個重要的組成部分，它得益于文化的滋養，同時也傳承著文化的理念，因此，對于現代工業產品的設計和研究來講，如何清楚認識中國傳統文化元素并加以合理的應用是一個重要的課題。
一、中國傳統文化的概念和涵蓋范圍
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它涵蓋了中華民族幾千年的文明，蘊藏著中華民族悠久的歷史文化?？偠灾?，無論在何時何地，只要看到它就能聯想到中國，這便是中國傳統文化的魅力。
中國傳統文化世代相傳，無論是物質形態還是思想文化，無論是材料還是顏色，無論是建筑還是服飾，都給后人留下了豐富寶貴的、可供借鑒的設計資源。
1、動植物類，包括麒麟、龍、鳳、鶴、龜、大熊貓；梅蘭竹菊(梅花、蘭花、竹子、)、松、柏、牡丹等等，由于印刷工藝技術的提高，在外觀上很多工業產品都會有一些畫龍點睛的圖案，這樣不僅使得產品外觀更具個性化，也提高了產品的文化品位。
2、服飾類，唐裝、深衣、襦裙、直裰、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、偽唐裝、肚兜、斗笠、皇冠、鳳冠、絲綢等，還記得阿萊西的設計師StefanoGio—vannoni設計的“TheChinFamily一清宮系列”嗎，這套設計作品是設計師根據清宮的人物服飾和肖像設計的調味瓶、計時器、研磨罐等，使得中國歷史文化與時尚家居完美融合。
3、樂器類，包括箏、笛子、二胡、鼓、鑼、古琴、琵琶、簫、塤、嗩吶、蘆笙，還有一些板類樂器，如響板、梆子、木魚等。這些中國傳統樂器歷史悠久，很多樂器的形態都是經典之作，現代工業產品的外形設計可以加以借鑒。
4、琴棋書畫類，琴棋書畫在中國古代常用來形容文人騷客(包括一些名門閨秀)修身所需掌握的技能，現在來表示人的文化素養。棋類包括中國象棋、中國圍棋、麻將以及與棋類相關的對弈、棋子、棋盤等；書包括中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書等；畫包括國畫、山水畫、寫意畫、敦煌壁畫、八駿圖、太極圖(太極)等。很多現代的平面設計和影視設計作品都從古代的繪畫中汲取靈感獲得成功。
5、器物類，玉(玉佩、玉雕等)、瓷器、中國結、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、兵器、青銅器、古玩、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、羅盤、八卦、司南等，這些器物的形態都可以體現出中國傳統文化的特點。
6、民俗民風類，對聯、門神、年畫、鞭炮、餃子、舞獅、中秋月餅等。
7、民間藝術和工藝類，如剪紙、風箏、中國刺繡、中國結、泥人面塑、龍鳳紋樣、回紋、祥云圖案、風眼、千層底、檐、鷲、臉譜、皮影、武術等。最經典的一個設計便是祥云火炬了。
8、建筑類，長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑等。
9、思想文化類，諸子百家的思想，特別是儒家(孔盂思想)、道家(老子、莊子)等思想對現代產品設計具有很重要的指導意義。比如莊子闡述的“天人合一”的思想，就是教育人們應該與自然和睦相處，體現在產品設計上就應該講求綠色設計，講求簡約為美的理念。
二、中國傳統文化在產品設計中的應用案例
中國傳統文化的運用在產品設計中已經有很多成功的案例，為產品帶來高附加值，也已成為本土企業打造高端品牌的重要武器。
2008年方正推出的卓越$2008就以中國紅和牡丹的圖案吸引了大量消費者；在我國，蘭花給人以極高潔、清雅的優美形象，同樣是方正2008年推出的卓越i500臺式機的機箱前滑蓋處印有蘭花圖案，給人以典雅的感覺。與此相仿的，2008年初，聯想公司了一款奧運會火炬典藏版筆記本電腦，這款產品的外殼以中國印象的“漆紅色”色彩與“祥云圖案交相輝映，蘊含著吉祥的中國傳統文化內涵，視覺效果沖擊力十足，整體機身小巧、輕薄、精致。筆記本表面仿漆盒工藝，更體現了華貴高雅的品質。
在形態上運用中國傳統文化元素的設計案例也有很多，比如TCL女性品牌蒙寶歐(MBO)“旗袍”系列手機，該系列是意大利設計團隊專門為中國女性打造的，以古典民俗的旗袍元素為核心，集合了中國特色元素比如燈籠、折扇、中國結、窗欞、絲綢等，手機的外觀非常個性非常女性化。手機的背面有的還采用了旗袍上面的盤扣式樣，很是新穎。
由此可見，中國的傳統文化不僅在國內應用廣泛，在國外的設計中也備受推崇，這也說明了中國文化在世界文化的地位越來越重要。
2006年度德國紅點設計概念獎中，最受矚目的紅點設計概念至尊獎授予了源自德國制造而又蘊涵著“八卦”理念的“陰陽”椅。中國傳統的陰陽八卦與家具設計相融合，不僅時尚美觀，在人機和功能上也較為完善。
在材料方面，瓷器、竹子等比較有中國特色的材料在產品設計中應用較為廣泛。
此類產品設計案例不勝枚舉。國際著名的汽車設計大師喬治亞羅說：“設計的內涵就是文化?！睕]有文化內涵的產品設計是沒有生命力的，中國傳統文化蘊涵深厚，將其精華應用到產品設計中，將使產品設計具有很好的文化支撐。
三、傳統文化在產品設計中的應用方式
中國傳統文化應用于工業產品設計不能僅僅是簡單的在表面堆砌，既不能刻意追求或者硬貼在產品造型上，又不能把傳統文化泛濫使用；而是應該從符號學的角度從深層次挖掘中國傳統文化的特點，結合產品的特點和功能，提煉出某種文化的精髓和核心內容，從而進行創作。在外觀設計上，在深入認識和了解傳統圖形符號的基礎上逐步對其挖掘、變化、改造，結合產品的特點，與外來元素完美融合成為時尚的設計；
在形態設計上，在對產品有充分的理解，從而借鑒中國傳統的器物的形態或部分形態加以改造，從而成為產品的一個有特色的設計元素。如諾基亞6108，筆化作劍，構思巧妙，整體像一個背劍武士，造型有氣勢，另外一個成功的案例就是祥云火炬，創意靈感來自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號，其造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。
在思想文化方面，中國早在春秋時期就對物的設計提出了很多有價值的思想。比如墨子的“非樂、節用”思想，闡明了對物的設計不能過于繁雜，莊子的“返璞歸真”思想，闡述了生態自然、綠色設計的思想，韓非子的“物以致用”，強調了產品的功能最大化的思想，等等。所有這些先民的造物思想雖然在當時沒有針對產品的設計提出，但對現在的工業產品設計的影響卻非常深遠。
1清單評價分析
對綠色產品工業設計的清單評價分析，主要是根據對產品清單的分析來確定產品的功能單元以及系統邊界等，并結合產品的生命周期來建立各個階段的流程圖，從而實現對環境污染程度的量化評價，如廢氣、廢物、廢水等對環境產生的污染程度等，再根據評價結果來對綠色產品生產進行改進。清單評價分析主要從以下兩方面進行：
（1）要對綠色產品生產過程中的所有數據進行標準化處理，通過對各項數據的量化評價來實現對綠色產品工業設計流程的改進；
（2）對綠色產品工業設計建立生命周期清單，定期對清單表格進行分析，并對表格上的各項數據進行綜合評價，分析綠色產品對生態環境的污染程度以及主要產生的污染因素等，再不斷對其進行改進。
2影響評價分析
影響評價是基于生命周期評價的綠色產品工業設計評價體系的重要組成之一，主要通過對綠色產品產生的環境影響、生態系統影響、人身健康影響等方面的評價，來確定綠色產品生產過程中存在的不足。對綠色產品工業設計的影響評價分析主要從以下三個步驟進行：
（1）要對影響進行合理分類，以生命周期作為基礎，對環境的影響進行分析，如NO2、SO2、固體廢棄物等方面的排放對環境的影響。通過對環境的影響進行分類來了解綠色產品生產過程中可能存在的對環境的影響因素，并對其進行改進；
（2）對以上得出的影響因素進行量化分析，最終確定表內的各個干擾因素對環境產生的影響狀況；
（3）通過比較評估的方式來對不同環境產生的影響進行相互比較，同時要注重對環境產生潛在影響的因素評價，這樣才能確保評價的有效性。
3對評價的改善分析
通過以上對綠色產品工業設計評價的分析得知，綠色產品在設計生產的過程中，對生態環境以及人身健康帶來一定的危害，在經過對危害因素進行量化之后，可以對影響因素進行定位，更有利于綠色產品設計的改進。以生命周期評價的綠色產品工業設計評價體系，主要是根據對生態診斷結果來改進產品的結構以及材料，避免或降低綠色產品對生態環境以及人身健康帶來的危害，為人們的健康以及生態環境的發展打下夯實的基礎。
對于設計師而言，其設計思想最終將以實體形式呈現，即通過創意視覺化，用草圖、示意圖、結構模型及產品實物形式加以表現,達到其再現設計意圖的目的。因此，從一定意義上可以說，工業設計是作為藝術造型設計而存在和被感知的一種“形式賦予”的活動。形的建構是美的建構，而產品形態設計又受到工程結構、材料、生產條件等多方面的限制，當代工業設計師只有在更高層次上對科學技術和藝術整合，才能創造出可變而多樣化的產品或創意。工業設計師通常利用特有的造型語言進行產品形態設計，并借助產品的特定形態向外界傳達自己的思想與理念。設計師只有準確地把握形和態的關系，才能求得情感上的廣泛認同。
產品形態的基本要素
現代產品一般給人傳遞二種信息，一種是知識即理性信息，如通常提到的產品的功能、材料、工藝等，是產品存在的基礎；另一種是感性信息，如產品的造型、色彩、使用方式等，其更多地與產品的形態生成有關。從技術美學的角度來看，好的工業設計應該首先給用戶帶來最佳的問題解決方案。產品造型設計正是以此為基礎而展開，融合了技術、材料、工藝等成就了一種系統的和諧美。產品造型設計不同于純造型藝術。純造型藝術追求純感性美，可以是自然存在的，也可以由藝術家的靈感產生。作為產品造型設計則必須滿足用戶的使用需求，形成技術解決方案?？梢哉f，產品造型設計需要用理性的邏輯思維來引導感性的形象思維，以提供問題的解決方案為標準，不可能天馬行空地任意發揮。產品形態美不再僅僅是一種視覺感受，它要體現在產品上和與用戶的交互過程中，而不是有一個成果了事。產品造型設計是通過形、色、質三大元素給用戶以美感影響的。
1、形――空間形態和造型藝術的結合
形是營造主題的一個重要方面，主要通過產品的尺度、形狀、比例及層次關系對心理體驗的影響，讓用戶產生擁有感、成就感、親切感，同時還應營造必要的環境氛圍使人產生夸張、含蓄、趣味、愉悅、輕松、神秘等不同的心理情緒。例如，對稱或矩形能顯示空間嚴謹，有利于營造莊嚴、寧靜、典雅、明快的氣氛；圓和橢圓形能顯示包容，有利于營造完滿、活撥的氣氛；用自由曲線創造動態造型，有利于營造熱烈、自由、親切的氣氛。特別是自由曲線對人更有吸引力，它的自由度強，更自然、也更具生活氣息，創造出的空間富有節奏、韻律和美感。流暢的曲線既柔中帶剛，又能做到有放有收、有張有弛，完全可以滿足現代設計所追求的簡潔和韻律感。曲線造型所產生的活潑效果使人更容易感受到生命的力量，激發觀賞者產生共鳴。利用殘缺、變異等造型手段便于營造時代、前衛的主題。殘缺屬于不完整的美，殘缺形態組合會產生神奇的效果，給人以極大的視覺沖擊力和前衛藝術感。造型藝術能夠表現引人投入的空間情態，如體量的變化、材質的變化、色彩的變化、形態的夸張或關聯等，都能引起人們的注意。產品只有借助其所有外部形態特征，才能成為人們的使用對象和認知對象，發揮自身的功能。
通過產品形態體現一定的指示性特征，暗示人們該產品的使用方式、操作方式。通過造型形態相似性如裁紙刀的進退刀按鈕設計為大拇指的負形并設計有凸筋，不僅便于刀片的進退操作暗示它的使用方式，許多水果刀或切菜刀也設計為負形以指示手握的位置。通過造型的因果聯系如旋鈕的造型采用周邊側面凹凸紋槽的多少、粗細這種視覺形態，以傳達出旋鈕是精細的微調還是大旋量的粗調；容器利用開口的大小來暗示所盛放東西的貴重與否、用量多少和保存時間長度等。
通過產品形態特征還能表現出產品的象征性，主要體現在產品本身的檔次、性質和趣味性等方面。通過形態語言體現出產品的技術特征、產品功能和內在品質，包括零件之間的過渡、表面肌理、色彩搭配等方面的關系處理，體現產品的優異品質、精湛工藝。通過形態語言把握好產品的檔次象征，體現某一產品的等級和與眾不同，往往通過產品標志、常用的局部典型造型或色彩手法、材料甚至價格等來體現，如標志“Braun”象征剃須刀無與倫比的檔次，象征物主的富有及地位但僅作為計時用的金表等。通過產品形態語言也能體現產品的安全象征，在電器類、機械類及手工工具類產品設計中具有重要意義，體現在使用者的生理和心理兩個方面，著名品牌、渾然飽滿、整體形態、工藝精細、色澤沉穩都會給人以心理上的安全感，合理的尺寸、避免無意觸動的按鈕開關設計等會給人生理上的安全感。
2、色——情感與文化的象征
色作為產品的色彩外觀，不僅具備審美性和裝飾性，而且還具備符號意義和象征意義。作為視覺審美的核心，色彩深刻地影響著人們的視覺感受和情緒狀態。人類對色彩的感覺最強烈、最直接，印象也最深刻，產品的色彩來自于色彩對人的視覺感受和生理刺激，以及由此而產生的豐富的經驗聯想和生理聯想，從而產生復雜的心理反映。產品設計中的色彩，包括色相明度、純度，以及色彩對人的生理、心理的影響。色彩對室內空間意境的形成方面有很重要的作用，它服從于產品的主題，使產品更具生命力。色彩給人的感受是強烈的，不同的色彩及組合會給人帶來不同的感受：紅色熱烈、藍色寧靜、紫色神秘、白色單純、黑色凝重、灰色質樸，表達出不同的情緒成為不同的象征。產品設計中的色彩暗示人們的使用方式和提醒人們的注意，如傳統照相機大多以黑色為外殼表面，顯示其不透光性，同時提醒人們注意避光，并給人以專業的精密嚴謹感，而現代數碼相機則以銀色、灰色以及更多鮮明的色彩系列作為產品的色彩呈現。色彩設計應依據產品表達的主題，體現其訴求。而對色彩的感受還受到所處時代、社會、文化、地區及生活方式、習俗的影響，反映著追求時代潮流的傾向。
3、質——材料質感和肌理的傳遞
人對材質的知覺心理過程是不可否認的，而質感本身又是一種藝術形式。如果產品的空間形態是感人的，那么利用良好的材質與色彩可以使產品設計以最簡約的方式充滿藝術性。材料的質感肌理是通過表面特征給人以視覺和觸覺感受以及心理聯想及象征意義。產品形態中的肌理因素能夠暗示使用方式或起警示作用。人們早就發現手指尖上的指紋使把手的接觸面變成了細線狀的突起物，從而提高了手的敏感度并增加了把持物體的摩擦力，這使產品尤其是手工工具的把手獲得有效的利用并作為手指用力和把持處的暗示。通過選擇合適的造型材料來增加感性、浪漫成分，使產品與人的互動性更強。在選擇材料時不僅用材料的強度、耐磨性等物理量來作評定，而且考慮材料與人的情感關系遠近作為重要評價尺度。不同的質感肌理能給人不同的心理感受，如玻璃、鋼材可以表達產品的科技氣息，木材、竹材可以表達自然、古樸、人情意味等。材料質感和肌理的性能特征將直接影響到材料用于所制產品后最終的視覺效果。工業設計師應當熟悉不同材料的性能特征，對材質、肌理與形態、結構等方面的關系進行深入地分析和研究，科學合理地加以選用，以符合產品設計的需要。
優良的產品形態設計，總是通過形、色、質三方面的相互交融而提升到意境層面，以體現并折射出隱藏在物質形態表象后面的產品精神。這種精神通過用戶的聯想與想象而得以傳遞，在人和產品的互動過程中滿足用戶潛意識的渴望，實現產品的情感價值。
形態觀塑造的必要性
設計意味著創新，這決定了必須用發展的觀點來看待設計及其形態，不然所設計的產品就會喪失生命力。消費者在選購產品時，往往也通過產品形態所表達出的某種信息來判斷和衡量是否與其內心所希望的一致，從而最終做出購買的決策。不同的時代都有自己的設計語言，時代在發展決定著設計師應不斷地培植新型形態觀，成為引領消費的先行者。以蘋果公司所產個人電腦的設計為例，G3時代，人們看到的是多彩、透明、絢麗的外觀，體現活潑的氣氛、給人時尚的感受；在G4時代，呈現的是半透明、銀灰色的外觀，每個細節都體現著科技時尚。兩下相比，人們會覺得G3電腦已不屬于當前時代，因為它在視覺上已體現不出當前時代的氣息，缺乏屬于當前時代的設計語言；G4電腦則體現出理性、前衛，引領時尚潮流。關注NOKIA手機造型的趨勢與走向，可以發現其產品造型在保留本產品品牌形象DNA的同時增添了幾分時尚與動感的色彩，這些在以前的系列產品中是很難見到的，因為用戶現在需要這種時尚元素與之共舞。
從蘋果和NOKIA的例子可以看出工業設計師的形態觀是社會生活文化時尚的縮影，需要這種積極向上的形態觀，走在時尚前面。
形態觀的塑造歷程
1、領悟生活的真諦
工業設計要以用戶為中心，為人與技術之間的溝通而提供解決方案，讓理性的技術獲得一種感性的表達。而這是建立在設計師對生活深入理解的基礎之上，源于生活體驗和對事物的深刻洞察力。因此，設計師應該做生活的先行者。
三菱汽車設計部經理布雷一向以提供觸動人心、盡情享受人生、充滿情感與靈性的汽車為其設計理念。他認為上流的時尚并非源自上流社會，而是源自街頭普通人群，設計師應當從各種藝術中吸取設計靈感。他為三菱打造了全新的汽車設計概念——3P精神Precision、Performance、Passion(完美精確、極至表現、富于熱情)。每一輛三菱車的設計都體現這種精神，我們能感受到這種3P精神是領悟了生活的真諦，是對生活的一種完美追求。
書籍、電影、圖片、電視、網絡等傳遞的各種信息，正悄悄地改變著整個世界，當我們觀看一場電影、一場球賽，當聆聽音樂或輕盈漫步時，都可能獲得體驗，正是這些體驗會激發創意靈感。作為工業設計師，最重要的就是對這些體驗加以理解和升華，以感性賦予產品使其造型充滿人文關懷。
2、對傳統文化的傳承和對新生文化的創造
文化是工業設計的核心所在。工業設計是其民族文化的形象寫照。工業設計在反映民族文化的同時又創造著新生文化。在設計史上出現的各種設計風格，都是在科學技術發展所帶來的新生文化之下誕生的。如文藝復興時期的設計，受到文藝復興運動的影響，一反中世紀刻板的風格，追求富有人情味的曲線和優美的層次。17世紀中期以后，歐洲進入了一個新的歷史時期，出現了巴洛克和洛可可等浪漫主義的設計風格。接下來的資產階級革命，推動了資本主義的發展和大工業生產，促進了技術革新和各種新思潮新思想的出現，現代主義、后現代主義及各種風格流派等設計都因為新技術的運用、新產品的出現、新思想的傳播，形成了新的文化主流。正是在傳統文化的基礎上形成的新生文化，使設計師產生了新鮮的靈感，時尚、前衛的設計便由此誕生。
中華民族五千多年的歷史，不僅擁有優秀的造型藝術累積，也有著優秀的文化傳統。中華民族特有的傳統文化是我們開發現代文化和現代設計的巨大資源和寶貴財富。作為工業設計師要真正理解和消化我們的傳統藝術，追根尋源，把握傳統文化的精神內核融入到我們的產品設計之中。在重新整合的基礎上注入新的形態藝術元素，以創造出更具民族精神和美感的優秀設計來。一件產品要更貼切反映時代或引領時尚，必須以傳統文化為原點，清晰了解其來龍去脈，并預測其趨勢走向?？臻g意境、時代氣息、科學技術、哲學歷史、文化傳統、風土人情等都為造型設計提供源泉，用這種觀念去思考設計產品的形態，定會給用戶帶來意外的驚喜。
3、本土化與國際化相結合
科學技術進步加速了文化的發展與溝通。不同文化的相互碰撞與融合需要設計師具備開放的設計觀。在我們民族原有的生活方式與外來的文化和生活方式的對立、交流與整合過程當中，工業設計師應當在吸取和借鑒中走向現代化，并最終形成具有本民族特色的新型產品形態觀和設計觀。本土的環境氛圍和歷史文化是設計師思考的一部分，同時也要開放，嘗試用國際現代設計語言表達我們的感受、美學意識及文化背景。文化以經濟為基礎。隨著經濟全球化，外來文化的沖擊會越來越大，但這并不意味著必須拋棄我們的文化去模仿西方的設計思想，只有植根于本民族優秀文化的基礎之上，又不斷吸收當代先進的設計思想、理念，才能真正提升本土的工業設計水平，立于世界文化之林。
結語
在人類發展的早期我們的祖先便嘗試打制石器的“減法”造型和冶陶的“加法”造型。人類對形的認識和形的塑造（即造型）經過了一個漫長的進化過程。仔細審視這一過程，不難發現的造物活動實際上就是造型活動，而這種活動正是建立在對形的感受和認識基礎之上。大自然是最杰出的設計師，自然形態作為設計造型的優秀摹本是經過千萬年的緩慢進化而來，人造形態的變化則越來越快，可謂是日新月異。在設計的過程中，人們一面創造著眾多現實形態，另一面又參照著自然形態，在表現、摹仿、整合的基礎上創造出新的形態。如何創造和設計出使人感到美好和愉悅的形態，對于設計師而言不僅僅是一個形態問題，從本質上講，要為人類創造新的生活和培養人類對形態新的感知方式。
工業設計師形態觀的塑造是一個長期的積累過程，同時又是一個滾動發展的過程。它應該與時俱進，又同本土文化一脈相承，形成一種互動關系。在反映設計文化的同時，推動著設計文化的創新，在互動過程中形成默契?？茖W技術與藝術的結合是在不斷的進步中展開和提升，新的設計形態觀必將隨著時代的發展、科技和人文藝術的發展而更新。未來的工業設計師必須從新的觀念出發，從科技、功能、材料到美學形式和價值，關注產品的所有方面。新時代、新技術和新的社會要求，日益擴大著與設計師之間的距離，社會物質財富豐厚，科技高度發達，人們的精神需求日益高漲，要求工業設計師學會尊重人的個性化需求、審美和價值觀，并且重視傳統給予人的影響和力量，建立辨證的科學形態觀，以符合新時代要求又具有中國特色，促進社會可持續全面協調發展。
參考文獻：
[1]邵龍趙小龍，走近人性化設計空間[M]，河北美術出版社,2003
近年來，貴州省工業設計工程專業在國家專業學位教育教學改革及本省“大數據”“工業強省計劃”等相關有利政策背景下，得以快速發展。貴州省經濟社會工業化、信息化的迅速推進，迫切需要大量工業設計工程類相關專業的卓越人才以滿足工業化社會發展的需求。但由于地域及歷史原因，貴州本地工業設計相對東南沿海省份仍比較薄弱，人才培養模式、教育教學機制仍不夠完善，導致工業設計工程專業人才培養質量和數量難以適應和滿足區域經濟社會的需求，工業設計工程專業人才培養與經濟社會發展需求之間的矛盾日益凸顯。貴州師范大學作為本省唯一的工業設計工程專業學位授權點，在及時把握國家、教育部專業學位研究生改革及本省推進工業化、信息化進程的有利契機下，結合本省民族民間特色工藝文化資源，對工業設計工程專業學位研究生培養進行了一系列的改革和實踐，以培養更具特色、更加符合區域人才需求的高層次卓越人才。
一、根據區域經濟社會情況，準確定位工
業設計工程卓越人才培養目標工業設計工程是研究產品美學設計、造型設計、功能性設計、結構設計、可靠性設計、生產工藝設計、生產系統集成設計等工程技術領域的實用性專業，是設計藝術類專業與工程相關專業相結合的新型專業。在制訂人才培養方案時，根據國家專業學位研究生改革及全國專業學位研究生教育指導委員會制定的《博士、碩士學位論文基本要求》等文件精神，在把握工業設計工程專業的特點、瞄準學科前沿的同時，密切關注本省信息化、工業化導向政策，及時分析我省工業設計工程研究生教育教學現狀，并總結前幾屆培養經驗，結合貴州本地少數民族民間藝術文化資源，對工業設計工程專業學位研究生卓越人才培養目標進行準確合理定位，制訂出切合本專業領域的特色培養方案。培養目標總體定位為既具備豐富的民族民間文化藝術底蘊和藝術設計創新能力，又具有較強的專業實操能力和堅實的工程技術的研究生卓越人才。培養具備民族民間工藝美學、材料工藝學、設計美學、現代工業設計知識理念及工程學科領域的寬闊視野和學科前沿知識；具備民族民間工藝挖掘與設計重組傳承、適應地域經濟社會發展創新創業的能力；具備民族民間工藝再設計能力，勝任民族旅游產品設計造型與色彩、形式與外觀、功能與結構、外形與工藝、產品與環境、人機關系等方面的協同設計工作，可在全省乃至全國專業設計部門、科研院所從事旅游產品設計、工業產品創新設計、視覺傳達設計、民族生態環境藝術設計以及工業設計教學科研工作的應用型卓越專業人才。
二、采取“三段式”模塊化教學模式，加大實踐課程比重
一是采取“三段式”模塊化教學模式進行教學，“三段式”模塊化教學模式即“設計基礎”“專業設計”“專題設計實踐”等三部分模塊為主的教學方式。三部分知識深度逐層遞進，緊密承接?！叭问健蹦K教學課程設置既與本科學位課程緊密銜接，又圍繞工業設計領域前沿展開，使工業設計工程專業課程體系的層級性建設得以有效加強。在“設計基礎”模塊課程教學的基礎上，采用導師工作室制、專題設計實踐形式進行“專業設計”模塊教學，并在原有培養方案基礎上增設“旅游商品設計”專業課程及“貴州少數民族藝術理論與設計實踐”“工業產品設計理論與旅游工藝產品設計實踐”等設計實踐專題，加強專業課程的研究深度，發掘研究生設計創新的潛能，使研究生將藝術與技術、人文與科技、民族工藝與傳承創新等內容有效融合，夯實研究生的專業基礎，增強研究生的專業技能和科研能力。二是加大實踐教學課程比重，充分利用本校硬件設施、本地民族民間文化藝術資源、西南工藝旅游商品資源，進行民族特色工業產品設計實踐教學。采取產學研相結合的方式進行實踐教學，課程在融入貴州本地少數民族民間傳統藝術知識的同時，注重專業技法、設計軟件等實踐技能的實訓教學。卓越人才培養方案制訂時，加大實踐教學課程的比重，專業必修、選修課程設置中，實踐類課程與理論類課程比例為10∶1。實踐類課程教學依托貴州師范大學美術學院雕塑•蠟染•陶藝工坊綜合美術實訓中心、民族民間圖像采集設計實驗室、貴州民俗美術圖像數據中心等各部門聯合進行，充分注重民族民間工藝傳承與設計創新；實行“工作室”制進行課程實踐教學，突出在工作室中進行實踐為主的教學模式，為工業設計工程專業人才培養先后設立了設計工程專業實踐工作室、設計專業教學工作室、技能實訓工作室，為開展卓越研究生人才培養創造了有利硬件條件；并以設計公司提供的實踐案例與國內外工業設計大賽項目為專題教學內容進行實踐教學，積極鼓勵研究生利用學校有利硬件資源及西南少數民族藝術資源，參加各類文創產品設計實踐。
三、強化行業實習實踐，加強實踐基地建設
一是創新教學培養模式，開展校企（科研院所）聯動培養卓越人才。根據工業設計工程碩士研究生培養實踐性、應用性強的特點，在培養模式上，從課程學習、實踐訓練、教師指導等方面構建“0.5+0.5+1.0”校企（科研院所）聯動培養模式。第一學年采取0.5+0.5的模式進行教學，其中第一學期主要在校內學習相關“設計基礎”“專業設計”等模塊課程，使本碩知識的學習有效銜接，為卓越人才培養夯實專業基礎；第二學期進行“專題設計實踐”學習，研究生每周4天在校內進行“專題設計實踐”學習，1天去實踐基地，參與聯合培養單位及其導師的項目設計實踐學習，校內導師與校外導師共同指導設計實訓，強化研究生的學科知識和科研訓練，逐步掌握實踐項目的申報、建設等相關內涵和流程。第二學年全部進入實踐基地進行設計實踐實訓、畢業設計及學位論文撰寫，針對市場調研方案設計、民族工藝產品研發、現代產品設計及工藝加工方法進行實踐學習，并在實踐中后期提交相關調研報告初稿、產品設計稿件、產品設計說明等材料，為學位論文積累信息與數據，并在校內外導師的聯合指導下撰寫碩士學位論文。二是加強實習基地建設，為卓越人才培養提供有利條件。為促進研究生的專業與職業有機結合，更加有效地服務地方經濟社會，通過與貴州省工藝美術研究所、貴州省旅游產品研發中心密切合作，在校內教師與校外教師進行合作科研的基礎上，兩個單位集中優勢師資與硬軟件資源，共同建立貴州省工業設計工程卓越人才培養基地，聯合培養研究生卓越人才。雙方從研究生培養模式、培養方案制訂、導師指導等方面做了一系列的探索與改革，并根據行業企業的職業分類和崗位特點，在把握工業設計工程專業與職業崗位關系的同時，不斷完善卓越人才培養相關制度，促進研究生專業與職業有機結合，培養了一批具有民族工藝意識的產品創新設計高級專門人才，為西南地區民族工藝與現代設計融合創新提供了有利人才資源。此外，為進一步加大工業設計工程專業研究生卓越人才培養力度，貴州師范大學美術學院還先后與貴州博睿廣告設計公司等設計單位開展合作計劃，為工業設計工程研究生卓越人才培養提供有利實習實踐平臺，人才培養質量得到有效提高。
四、注重學位論文應用價值，“雙導師”指導學位論文
根據工業設計工程專業實踐性特點，要求工業設計工程專業研究生學位論文的選題需來源于應用課題或現實問題，具有一定的行業應用價值。學位授予與畢業要求由學位論文和畢業設計兩部分構成。充分發揮“雙導師制”聯合培養的優勢，校內外導師共同指導研究生學位論文與畢業設計，對學位論文、畢業設計選題、開題、前期調研、資料查閱、設計制圖、論文撰寫、論文評閱及答辯等過程進行全方位指導。校內外導師重視畢業設計的指導，要求畢業設計選題、定位與構思、設計施工制圖、設計作品等各內容與學位論文密切關聯，并要求研究生將調研報告、研究報告、畢業設計方案說明、項目設計圖等多種內容充實到學位論文之中，使學位論文更具應用價值。研究生在學位論文及畢業設計過程中定期向校內外導師匯報目前實踐設計成果、畢業設計進展情況，匯報內容作為學位論文、畢業設計等級評定的重要參考。結語貴州省工業設計工程研究生卓越人才培養改革與實踐效果良好，通過一系列改革，工業設計工程學科定位更加清晰，研究生自身專業職業素養明顯增強，不僅為貴州本地工業社會發展提供了必要的人力支持，也為貴州省專業型研究生培養改革提供了新的模式。一是使工業設計工程專業領域定位更加清晰、學科特色更加明顯。確立了以民族民間美術基礎理論研究為依托，以工業設計實踐研究為重點，以區域少數民族旅游產品設計研發為主攻方向，具濃郁西南區域民族特色的實用型特色學科。為培養民族民間工藝設計理論豐富、專業技能扎實、具有旅游產品研發設計實踐經驗的卓越設計人才提供穩固的學科基礎。二是學生自身專業水平和職業素養明顯提高。通過一系列課程與校企（科研院所）聯動培養模式改革，培養工業設計工程研究生20余人。研究生自身專業素質得到很大提升，研究生科研意識、創新意識、實踐技能明顯增強，設計調研與定位、設計構思與表達、設計生產與推廣等能力顯著提高。研究生對民族文化資源進行提取、整合、設計、研發，利用設計美學、現代工業設計理念、現代計算機軟件技術進行產品模數化處理的理論與實踐能力得到有效提高。民族民間工藝與現代工業設計創新實踐教學成果顯著，研究生參加各類設計實踐20余項，產生現代產品設計作品20余套，取得各類獎項及申報設計專利10余項，聯合培養研究生就業率達100％。三是為貴州省專業學位研究生教學改革提供了新的模式。通過“卓越人才計劃”的實施與改革，打破了單一式、封閉式的學院人才培養模式，建立了高校與企業（科研院所）聯合培養卓越人才的新機制、新模式，使工業設計專業學位研究生人才培養與行業實際有效結合；人才培養緊貼西南區域社會現實和貴州實際，培養過程中以現代工業設計與本地工藝文化傳承融合創新為基本目標，“現代設計理念—地域民族工藝文化—再設計”為基本教學理念，培養了一批具有民族文化感、民族工藝與現代工業設計融合創新的新型卓越設計人才，為貴州工業強省、信息化社會建設、后發趕超提供了必要的人力資源和技術支持。
參考文獻：
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構成首先是一種造型的概念。就是以數種以上的單位元重新組合成為一個新的單元。平面構成是學設計最基礎的學科，不管是平面設計、產品設計、界面設計等無不體現點線面的構成關系。
工業造型設計是以工業產品造型、外觀質量及人機系統協調關系為主要研究內容的學科，它不是工程設計，也不是工藝美術設計，它是以工業產品為對象，從美學、自然科學、經濟學等方面出發進行產品三維空間的造型設計。“產品造型設計就是通過給產品賦予思考來達成交流?！蹦敲丛趺唇o產品賦予思考呢，最基本要求就是要搞清楚點、線、面的關系，這樣才能對要設計的產品有處下手,免費。任何產品都是由點、線、面構成的，產品作為一個體的形式存在，由點構成線，由線構成面，由面構成體。不同的點線面構成的產品會有不同的性格，可以剛硬、可以柔美、可以可愛、可以妖媚……
1平面構成
平面構成的原理是一種在視覺的直接關照下通過切割、分解、變形、重構等不同手段在二維平面空間之中對原有形態進行創造性的排列與組合的造型方式及其所形成的現代造型觀念。其最大的特點是注重于視覺及心理上的力學關系原理，將幾個以上相同或不同的形態單元按照一定的秩序和法則進行分解、組合、從而構成一個原來不曾有過的新的較為理想的排列形式，并賦予視覺效果與心理感受以全新的印象。
平面構成的根本原理在于它不是簡單的模仿具體的生活形象,檔案信息開發利用工作現狀、存在的問題與解決方法，而是探究客觀現實中的多種形態，表現在視直覺上的組織結構中的力學關系等方面的心理感受。這其中需要從概念過渡到形象；從凌亂過渡到有序；從無情無理過渡到合情合理；從平淡的現實過渡到虛幻的新奇等等。在強化形與形之間的對稱與平衡、對比與和諧、節奏與韻律、比例與尺度等形式法則的運用上，努力表現出一種既富于動感變化又具有調理秩序的視覺形象的新格局來。
2平面構成中點、線、面特性分析
在平面構成中基本造型元素為：點、線、面。下面將對點、線、面的概念、性質及構成進行具體分析。
2.1點
在平面構成中的點，其大小是有空間位置的視覺單位，其大小不許超過視覺單位“點”的限度，超過了就失去了點的性質，就成了圓。點的概念只是一個相對概念，它是在比較中而存在，通過比較而顯現。例如在一望無際的大海上，一只小船就成了“點”，雖然小船具有一丁點面積，然而在視覺上與廣闊的大海相比我們感覺它只是一點。
點是視覺的中心，也是力的中心。越小點，點但感覺越強，距離越近,通貨膨脹預期對我國經濟的影響分析及對策研究，相反感覺就越弱。點有求心的作用，能夠產生積聚力的視覺效果。免費論文。點有一種跳躍感，使人產生對球體的聯想；點有一種生動感，使人產生對植物種子的聯想；點還能造成一種節奏感，類似音樂中的節拍、鑼鼓中的鼓點。我們可以通過點的大小，排序，位置，顏色，形態等產生視覺上的美感。
2.2線
極薄的平面互相接觸時，其接觸的地方便成為線。線也可以說是點的連續和延長，有直線、曲線、折線、粗線、細線等形式。從平面構成來講，它既有長度，也有一定的寬度和厚度，它在設計中是不可缺少的元素。免費論文。線比點更能表現出自然界的特征，自然界的面和立體，都由線來表現。如樹枝，燈柱，電線，繩子等。
粗線較細線更為醒目，長線較短線更為突出，成角度的線較水平線、垂直線更富于變化。直線的視覺效果更偏重于靜態，較為理性；水平線平和穩重；垂直線硬挺沉穩；向上方傾斜的線具有上升積極地感覺；向下傾斜的線具有沉降的感覺。曲線較直線更具動感、柔和且具有彈性；折線帶有波動性。線也可以有不同的“性格”，用尺規劃的線理性強，具有冷靜而且堅強的視覺印象；徒手畫的線感性強。
2.3面
“面”是線的連續移動至終結而形成的。面有長度、寬度，沒有厚度。一般來說，面往往在畫面中所占比重較大，因而面的大小，形態，位置就先得十分關鍵。
面的形態可分為規則形的面和不規則形的面。規則形的面是由圓形、方形、角形等規則的幾何圖形所組成。圓形，視覺效果完整且具動感；正圓形的中心對稱性中柔和見沉穩，在圓形中截取的任何一部分即是弧形，弧形比圓形更具有運動感和速度感。方形，通常給人穩固、堅定、不易改變的心理效應，所以適于表現厚重、有力、固執等概念；角形，其突出的角給人以緊張感，帶有較強的不安定性和刺激性。
不規則形是有曲線、直線圍成的復雜的面。其個性復雜，同一形態可因觀察環境和觀察主體的主觀心態的不同而產生理解上的變化。不規則形融入了圓、方、角的多種因素，其表現的多少可傾向于不同的視覺印象。
3點、線、面與產品造型設計的關系
工業產品造型設計就是應用空間造型設計的原則與法則，處理各種產品的結構、功能、材料與人、環境、市場經濟等的關系，創造性的將這些關系協調的表現在產品的結構造型上，開發出具有時代感的現代工業產品。人們已經開始越來越注意產品造型設計中的細節，造型中的基本元素點、線、面的結構穿插、組合變化就顯得更為重要。
3.1產品造型設計中的點與面的關系
我們從點出發，一點點分析點、線、面與產品造型設計的關系。點在產品造型設計中是相對的，它可以是個面，也可以是條線，也可以是個體。我們拿產品的按鍵來舉個例子（如三星226BW）。免費論文。它的按鍵本身就是個小的體，也是由點線面構成的，在與整個產品中，它就是一個點。這個點是大是小，是長是短，就需要設計師去把握。不同大小、不同形狀、不同顏色、不同的位置都會有不同感覺，做的合適可以給整個產品起到畫龍點睛的作用。特別是在簡潔的設計中，點的作用尤其重要，要么如同夢露，要么如同媒婆。兩款產品（三星226BW&LOEWE），同樣是一個圓的造型，不同的大小，不同的位置給人以完全不同的感覺。前者位置居中，給人端莊、穩重的感覺；后者位置在右邊，給人活躍、靈動的感覺。可見在產品設計中通過點的各種搭配形式，會出現千變萬化的造型。一個品牌的同系列產品在整體造型上改變可能是很少的，只是局部特征的調整，使得系列產品在造型上既相互區別，又相互聯系。這樣可增強系列感，當然也可減少產品在模具開發、材料應用、加工成本等方面的費用。
3.2產品造型設計中的線
線在產品造型設計中的表現非常重要，不同的線與線構成不同的產品的表面，直接表達出產品不同性格。直線性格硬，曲線性格柔，直線與直線組合，直線與不同曲線組合，直線與直線之間過渡弧線角（導角）等等，不同的組合可以打造出不同性格的產品，同樣可以千變萬化。
拿電視為例，四條直線可以圍成一個四邊形的面，這個面就是構成電視產品的最主要語素（盡管電視可以做成圓形，但多數還是四邊形為主），這么簡單的一個四邊形，我們怎么去尋找差異化設計呢？我們可以從線去入手。如（SonyKDL-46W5100、Philips42PFL5609），SonyKDL-46W5100是由直線圍成的，線與線導角很小，性格剛硬。而Philips42PFL5609則是直線與直線之間導大圓角，性格柔了不少。若SonyKDL-46W5100是一件Armani西裝，那Philip42PFL5609則是D&G的一件外套。
（SamsungUA40B7000WF、SamsungUA55B8000XF）這兩個產品從正視圖來看幾乎是一樣的，同樣有著透明邊框，同樣的小的導角，但整體感受卻是不同的。如果我們從側視圖可以看出，SamsungUA40B7000WF是由曲線與曲線構成了一個曲面，而SamsungUA55B8000XF則由直線與直線構成了一個平面，這樣微微的一個變化造就了兩個完全不同的產品，SamsungUA40B7000WF柔美，SamsungUA55B8000XF硬朗，一個如亭亭玉立的少女，一個如帥氣的小伙。
再如B&O品牌，丹麥最有影響、最有價值的品牌之一。由B&O的首席設計師DavidLewis親自設計的BeoLab10揚聲器淋漓盡致的展現了B&O“質疑常規，綿延驚喜”的理念。外形上倒金字塔型的突破設計建立了全新視覺平衡，簡潔明快的線條和BeoVision4電視機框架的曲線形成鮮明對比，仿佛一副精致油畫貼近墻面，為你的家中增添一份簡約奢華的北歐風情。產品線條簡練、概括，去掉一切不必要的裝飾，延續了B&O一貫硬朗的設計風格。
3.3產品造型設計中的線與面，面與面的關系
再講一下線與面，面與面的關系。在產品設計中常常會用到線的裝飾，它可以是直線，可以是曲線，可以是圍成一周的線。這條線在整個面的位置，會給面一個視覺分割。不同分割會有不同感受，例如路人皆知的黃金分割。同樣拿電視舉例（SonyKLV-46V200A、TclL46X10FDE)，SonyKLV-46V200A在屏幕下方加一條燙印裝飾條，分割了電視的下邊框，使原來寬寬的下邊框在視覺上有所變窄，TclL46X10FDE一周亮線給整個平淡無奇的產品增加了亮點?？梢娋€作為一個裝飾語素可以起到畫龍點睛的作用。
電視屏幕的四條線自然而然把電視分成了兩個面，這兩個面的大小、位置關系直接影響著整個電視產品的外觀，這兩個面形成四個邊框，這四個邊框的比例也是電視產品設計差異化的一個重要內容，（如Toshiba46XF300C、Lg42LG60FR）Toshiba46XF300C最求極致窄邊框，而Lg42LG60FR則做出了一個極寬的下邊框，創造出不一樣的時尚感覺。
通過電視造型中點、線、面基礎元素的分析，我們發現：看似簡單的四邊形結構，只要我們充分發揮點線面的結合、轉換，就能做出豐富多樣的產品造型。配合材料、燈光、做工等體現出不同的設計風格。
4節語
點、線、面是最簡單，最基礎，也是最必要的產品造型元素,論文參考網通貨膨脹預期對我國經濟的影響分析及對策研究。對于點的大小、形狀；線的粗細、方向，直線曲線的結合、轉折；面的大小、形狀都要仔細的推敲。產品造型要做到細節化，簡單的角度、位置、形狀的改變都有可能改變產品的風格。所以只有將平面化的語言立體化，處理好點、線、面的關系，才能真正懂得怎樣去設計。設計出適用、安全、美觀、經濟的產品，才會贏得市場，成為優秀的產品設計師。
參考文獻
[1]陳楠.平面構成.河北：河北美術出版社
中國有著五千年的歷史和文明，其傳統文化更是底蘊深厚、博大精深，在現代的各個設計領域，如包裝設計、產品設計、舞臺設計、園林設計等等，已經有很多設計案例成功的運用中國傳統文化，從而使得設計具有一種濃郁的文化底蘊。設計是文化的一個重要的組成部分，它得益于文化的滋養，同時也傳承著文化的理念，因此，對于現代工業產品的設計和研究來講，如何清楚認識中國傳統文化元素并加以合理的應用是一個重要的課題。
一、中國傳統文化的概念和涵蓋范圍
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它涵蓋了中華民族幾千年的文明，蘊藏著中華民族悠久的歷史文化?？偠灾?，無論在何時何地，只要看到它就能聯想到中國，這便是中國傳統文化的魅力。
中國傳統文化世代相傳，無論是物質形態還是思想文化，無論是材料還是顏色，無論是建筑還是服飾，都給后人留下了豐富寶貴的、可供借鑒的設計資源。
1、動植物類，包括麒麟、龍、鳳、鶴、龜、大熊貓；梅蘭竹菊(梅花、蘭花、竹子、)、松、柏、牡丹等等，由于印刷工藝技術的提高，在外觀上很多工業產品都會有一些畫龍點睛的圖案，這樣不僅使得產品外觀更具個性化，也提高了產品的文化品位。
2、服飾類，唐裝、深衣、襦裙、直裰、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、偽唐裝、肚兜、斗笠、皇冠、鳳冠、絲綢等，還記得阿萊西的設計師StefanoGio—vannoni設計的“TheChinFamily一清宮系列”嗎，這套設計作品是設計師根據清宮的人物服飾和肖像設計的調味瓶、計時器、研磨罐等，使得中國歷史文化與時尚家居完美融合。
3、樂器類，包括箏、笛子、二胡、鼓、鑼、古琴、琵琶、簫、塤、嗩吶、蘆笙，還有一些板類樂器，如響板、梆子、木魚等。這些中國傳統樂器歷史悠久，很多樂器的形態都是經典之作，現代工業產品的外形設計可以加以借鑒。
4、琴棋書畫類，琴棋書畫在中國古代常用來形容文人騷客(包括一些名門閨秀)修身所需掌握的技能，現在來表示人的文化素養。棋類包括中國象棋、中國圍棋、麻將以及與棋類相關的對弈、棋子、棋盤等；書包括中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書等；畫包括國畫、山水畫、寫意畫、敦煌壁畫、八駿圖、太極圖(太極)等。很多現代的平面設計和影視設計作品都從古代的繪畫中汲取靈感獲得成功。
5、器物類，玉(玉佩、玉雕等)、瓷器、中國結、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、兵器、青銅器、古玩、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、羅盤、八卦、司南等，這些器物的形態都可以體現出中國傳統文化的特點。
6、民俗民風類，對聯、門神、年畫、鞭炮、餃子、舞獅、中秋月餅等。
7、民間藝術和工藝類，如剪紙、風箏、中國刺繡、中國結、泥人面塑、龍鳳紋樣、回紋、祥云圖案、風眼、千層底、檐、鷲、臉譜、皮影、武術等。最經典的一個設計便是祥云火炬了。
8、建筑類，長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑等。
9、思想文化類，諸子百家的思想，特別是儒家(孔盂思想)、道家(老子、莊子)等思想對現代產品設計具有很重要的指導意義。比如莊子闡述的“天人合一”的思想，就是教育人們應該與自然和睦相處，體現在產品設計上就應該講求綠色設計，講求簡約為美的理念。
二、中國傳統文化在產品設計中的應用案例
中國傳統文化的運用在產品設計中已經有很多成功的案例，為產品帶來高附加值，也已成為本土企業打造高端品牌的重要武器。
2008年方正推出的卓越$2008就以中國紅和牡丹的圖案吸引了大量消費者；在我國，蘭花給人以極高潔、清雅的優美形象，同樣是方正2008年推出的卓越i500臺式機的機箱前滑蓋處印有蘭花圖案，給人以典雅的感覺。與此相仿的，2008年初，聯想公司了一款奧運會火炬典藏版筆記本電腦，這款產品的外殼以中國印象的“漆紅色”色彩與“祥云圖案交相輝映，蘊含著吉祥的中國傳統文化內涵，視覺效果沖擊力十足，整體機身小巧、輕薄、精致。筆記本表面仿漆盒工藝，更體現了華貴高雅的品質。
在形態上運用中國傳統文化元素的設計案例也有很多，比如TCL女性品牌蒙寶歐(MBO)“旗袍”系列手機，該系列是意大利設計團隊專門為中國女性打造的，以古典民俗的旗袍元素為核心，集合了中國特色元素比如燈籠、折扇、中國結、窗欞、絲綢等，手機的外觀非常個性非常女性化。手機的背面有的還采用了旗袍上面的盤扣式樣，很是新穎。
由此可見，中國的傳統文化不僅在國內應用廣泛，在國外的設計中也備受推崇，這也說明了中國文化在世界文化的地位越來越重要。
2006年度德國紅點設計概念獎中，最受矚目的紅點設計概念至尊獎授予了源自德國制造而又蘊涵著“八卦”理念的“陰陽”椅。中國傳統的陰陽八卦與家具設計相融合，不僅時尚美觀，在人機和功能上也較為完善。
在材料方面，瓷器、竹子等比較有中國特色的材料在產品設計中應用較為廣泛。
此類產品設計案例不勝枚舉。國際著名的汽車設計大師喬治亞羅說：“設計的內涵就是文化?！睕]有文化內涵的產品設計是沒有生命力的，中國傳統文化蘊涵深厚，將其精華應用到產品設計中，將使產品設計具有很好的文化支撐。
三、傳統文化在產品設計中的應用方式
中國傳統文化應用于工業產品設計不能僅僅是簡單的在表面堆砌，既不能刻意追求或者硬貼在產品造型上，又不能把傳統文化泛濫使用；而是應該從符號學的角度從深層次挖掘中國傳統文化的特點，結合產品的特點和功能，提煉出某種文化的精髓和核心內容，從而進行創作。在外觀設計上，在深入認識和了解傳統圖形符號的基礎上逐步對其挖掘、變化、改造，結合產品的特點，與外來元素完美融合成為時尚的設計；
在形態設計上，在對產品有充分的理解，從而借鑒中國傳統的器物的形態或部分形態加以改造，從而成為產品的一個有特色的設計元素。如諾基亞6108，筆化作劍，構思巧妙，整體像一個背劍武士，造型有氣勢，另外一個成功的案例就是祥云火炬，創意靈感來自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號，其造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。
在思想文化方面，中國早在春秋時期就對物的設計提出了很多有價值的思想。比如墨子的“非樂、節用”思想，闡明了對物的設計不能過于繁雜，莊子的“返璞歸真”思想，闡述了生態自然、綠色設計的思想，韓非子的“物以致用”，強調了產品的功能最大化的思想，等等。所有這些先民的造物思想雖然在當時沒有針對產品的設計提出，但對現在的工業產品設計的影響卻非常深遠。
