時間：2022-01-29 18:36:36
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就這樣實踐團經過一系列詳細組織和工作準備后，等待七月暑期的來臨。
七月流火，當同學們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉”實踐活動正式出發的鐘聲在我們團已經敲響。7月4日到9日，各組各項準備工作再次確認啟動，同時各項文娛節目要進行再次熟悉排練，寧愿多發時間，也不得出現錯誤。7月8日，同是“三下鄉”的我院赴廣西平南團出發。10日，經過一系列準備工作的再次確認后，我們赴惠來實踐團啟程。
整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記，頗有收獲。
10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮西浦村小學駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮政府舉辦的暑期“三下鄉”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農業大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。
11日下午我們進行了社會調研。當日下午調研的主題是“惠來基礎教育設施調查”，主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務是兩個鐘內至少完成十份問卷。任務看似簡單，其實內涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調查，做調研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質量首選，數量其次。這樣一來每訪問一人所發精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄，另一人主要負責交談，分工明確、條理，相互配合，做調研進行得很順利。但當做完第四份時發現以這樣速度是不能按時完成任務的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調研比賽，有些經驗，所以完成任務并不困難。但其中自己的缺點——不善言辭、不懂速記還是深深影響了調研質量，與學生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現自己在記錄，學生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。
該次社會調研收獲頗豐，具體另有調研總結。所得其中信息令我驚奇的是惠來作為一個臨海縣，地理環境挺有優勢的，但其經濟情況卻令人失望。從所得調查教育設施情況得知，其教育建設甚至比粵北一些地理位置相對較差的城市更不如，教育情況令人擔憂。就拿其中一點來說，當地縣城小學大部分每班都是超過百人，已遠遠低于國家標準，而且大部分教室不配有燈管的?？h城如此，更不用說鄉鎮的了。
參觀中國移動通信惠來分公司乃此行一大亮
點。我們是信息工程學院學生，畢業后如果能在中國移動通信工作是一個很好的選擇，所以眾人對此行程充滿期待，都希望能很大收獲。而惠來分公司也不負我們所望，即使我們只是一個學生團體，也熱情歡迎和接待我們的參觀?；輥矸止颈兄袊苿油ㄐ诺暮诵膬r值觀“正德厚生，臻于至善”，熱情洋溢地為我們詳述了該分公司的基本情況——公司介紹、企業文化建設、社會責任營銷活動，并演講后根據我們所提出的一個個疑問作出詳盡的回答，尤其在我們專業市場、就業方向上，分公司主管們根據自己經歷，盡可能傳授他們所得經驗?？梢灾v，此行每人都滿載而歸，個個都稱贊中國移動。其實，作為信息類專業生，對國內通訊類公司都有一定了解，如中國電信、聯通、移動等等公司必定在我們視野內，事前已了解到在國內類似領域公司中，中國移動通信在服務態度、企業文化建設方面上是數一數二的，但畢竟多數只是聽說，而經過此次參觀，我們終于體會到中國移動的魅力，果然名副其實。
最后一大活動是壓軸的小學支教。雖然我們組織上組別分明、明確，但我們縣城支隊與西浦支隊不同，西浦那邊義教組負責支教，調研組主要負責調研……人員互不參雜。而我們這邊則不同，分工已不分組別，要求每一活動每人盡可能都參加，盡可能鍛煉自己，體悟不同項目。而我在支教中得到三次講課機會，由于是臨時受命，自己又不屬于義教組，對小學知識體系只能根據記憶，自己組織講課材料，并且個人認為義教組事前準備不足，所備資料難度過高，所以直至第一次真正走上講臺前，心里都是忐忑不安。然而，當自己走上那神圣講臺，面對眾多炯炯有神的眼睛，純粹、真摯的目光，心里一切不安云消霧散，腦中剩下的僅是教材內容。令我值得高興的是，一向不大善于言辭的自己在整個講課過程中授課流暢，言辭清晰。當然，有喜自然也有憂，所備教材難度果然高了些，講課中只見前面一些同學點頭應是，而后面大部分同學基本一片漠然。事后和同學們交流中了解到授課內容果然難了些，很多同學只是小部分內容明白，甚至有些沒學過。
經過一次授課后總結一些經驗，到第二次講課時，效果明顯提高了很多。所受內容同學們都能掌握，而且后面一部分授課內容是新知識，但同學們都能理解掌握。當時我體會到作為一位教師的歡樂悲愁，體會到就是做一位單純的科任老師，要做到負責任、
一絲不茍，也并不是那么簡單的。那時當一回老師的感覺讓我心中流出一絲絲甜滋。
就這樣實踐團經過一系列詳細組織和工作準備后，等待七月暑期的來臨。
七月流火，當同學們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉”實踐活動正式出發的鐘聲在我們團已經敲響。7月4日到9日，各組各項準備工作再次確認啟動，同時各項文娛節目要進行再次熟悉排練，寧愿多發時間，也不得出現錯誤。7月8日，同是“三下鄉”的我院赴廣西平南團出發。10日，經過一系列準備工作的再次確認后，我們赴惠來實踐團啟程。
整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記，頗有收獲。
10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮西浦村小學駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮政府舉辦的暑期“三下鄉”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農業大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。
11日下午我們進行了社會調研。當日下午調研的主題是“惠來基礎教育設施調查”，主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務是兩個鐘內至少完成十份問卷。任務看似簡單，其實內涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調查，做調研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質量首選，數量其次。這樣一來每訪問一人所發精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄，另一人主要負責交談，分工明確、條理，相互配合，做調研進行得很順利。但當做完第四份時發現以這樣速度是不能按時完成任務的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調研比賽，有些經驗，所以完成任務并不困難。但其中自己的缺點——不善言辭、不懂速記還是深深影響了調研質量，與學生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現自己在記錄，學生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。
該次社會調研收獲頗豐，具體另有調研總結。所得其中信息令我驚奇的是惠來作為一個臨?？h，地理環境挺有優勢的，但其經濟情況卻令人失望。從所得調查教育設施情況得知，其教育建設甚至比粵北一些地理位置相對較差的城市更不如，教育情況令人擔憂。就拿其中一點來說，當地縣城小學大部分每班都是超過百人，已遠遠低于國家標準，而且大部分教室不配有燈管的?？h城如此，更不用說鄉鎮的了。
參觀中國移動通信惠來分公司乃此行一大亮
點。我們是信息工程學院學生，畢業后如果能在中國移動通信工作是一個很好的選擇，所以眾人對此行程充滿期待，都希望能很大收獲。而惠來分公司也不負我們所望，即使我們只是一個學生團體，也熱情歡迎和接待我們的參觀?；輥矸止颈兄袊苿油ㄐ诺暮诵膬r值觀“正德厚生，臻于至善”，熱情洋溢地為我們詳述了該分公司的基本情況——公司介紹、企業文化建設、社會責任營銷活動，并演講后根據我們所提出的一個個疑問作出詳盡的回答，尤其在我們專業市場、就業方向上，分公司主管們根據自己經歷，盡可能傳授他們所得經驗?？梢灾v，此行每人都滿載而歸，個個都稱贊中國移動。其實，作為信息類專業生，對國內通訊類公司都有一定了解，如中國電信、聯通、移動等等公司必定在我們視野內，事前已了解到在國內類似領域公司中，中國移動通信在服務態度、企業文化建設方面上是數一數二的，但畢竟多數只是聽說，而經過此次參觀，我們終于體會到中國移動的魅力，果然名副其實。
最后一大活動是壓軸的小學支教。雖然我們組織上組別分明、明確，但我們縣城支隊與西浦支隊不同，西浦那邊義教組負責支教，調研組主要負責調研……人員互不參雜。而我們這邊則不同，分工已不分組別，要求每一活動每人盡可能都參加，盡可能鍛煉自己，體悟不同項目。而我在支教中得到三次講課機會，由于是臨時受命，自己又不屬于義教組，對小學知識體系只能根據記憶，自己組織講課材料，并且個人認為義教組事前準備不足，所備資料難度過高，所以直至第一次真正走上講臺前，心里都是忐忑不安。然而，當自己走上那神圣講臺，面對眾多炯炯有神的眼睛，純粹、真摯的目光，心里一切不安云消霧散，腦中剩下的僅是教材內容。令我值得高興的是，一向不大善于言辭的自己在整個講課過程中授課流暢，言辭清晰。當然，有喜自然也有憂，所備教材難度果然高了些，講課中只見前面一些同學點頭應是，而后面大部分同學基本一片漠然。事后和同學們交流中了解到授課內容果然難了些，很多同學只是小部分內容明白，甚至有些沒學過。
經過一次授課后總結一些經驗，到第二次講課時，效果明顯提高了很多。所受內容同學們都能掌握，而且后面一部分授課內容是新知識，但同學們都能理解掌握。當時我體會到作為一位教師的歡樂悲愁，體會到就是做一位單純的科任老師，要做到負責任、
引言：
德育教育一直以來都是所有學校嚴抓的教育方向，因為學生的德育發展水平與學生學習成績一樣，都是保證學生未來可以發展為國家棟梁之才的基礎。本文將從目前我校德育教育工作開展的實際情況入手，詳細分析應當如何從學生的角度出發，順應時展潮流，完善德育教育工作
只要從事教育教學的老師都知道，德育工作是學校工作的重中之重， 德育工作是繁重且瑣碎的 ，在一定程度上，德育工作 的好壞直接影響著學校工作的成敗。因此， 工作要求我們不能有一點馬虎，也不能有絲毫懈怠，我們 肩上所肩負的責任艱，始終把“以德育人”放在工作的首要位置，并深知言傳身教的作用，平時給學生安排工作時，不是一安排完工作就不了了之，而是及時檢查工作的落實情況。要求學生做到的，我們就首先自己做到。充分利用每周一的班會課對學生進行愛國主義，集體主義和無神論教育。讓他們懂得相互之間團結協作，在學生之間形成相互體諒、相互關心、相互幫助的優良班風模式。在政治思想上讓他們旗幟鮮明的反對民族分裂主義和非法宗教活動，讓他們充分懂得什么是愛國，怎樣才能使各民族之間保持團結和睦的關系，讓學生感恩祖國大家庭的溫暖，感恩黨對我們少數民族教育的關懷，感恩祖國讓我們擁有幸福生活。把學生從小培養成為政治上過硬道德上合格的人才。讓學生們可以明白目前我們正在享受的幸福生活是當年無數革命先烈用生命換來的，通過讓學生多參與各項社會活動的方式來提升學生的綜合能力。在日常工作中，始終秉承平等對待的原則來面對所有學生，認真對待學生們的情感，與其成為朋友。和學生構建和諧相處的師生關系，減少學生的壓力。在課下時候經常和同學相互交談、溝通，了解學生生活情況與學習情況，幫助有困難的學生，并解決他們的問題，讓所有學生共同進步，營造學習比拼的分為。在教學過程中必須要不斷培養學生對課堂的興趣，通過多種教學方式來讓學生們進行自我管理，鍛煉學生組織能力與動手能力，培養其社會主義觀念。讓所有學生都可以感受的自己的存在感，鼓勵學生發展自己的特性，在不斷培養學生愛好的同時拓寬學生知識面，完善知識結構。
我們正處于世紀之交，正處在從應試教育向素質教育轉軌的關鍵時期，加強對學生的文明禮儀教育，教會學生做人，是弘揚中華民族優良傳統，加強社會主義精神文明建設，推進素質教育的一項緊迫任務?；诖?，我們 力求通過學校、社會、家庭的密切配合和共同努力，在文明禮儀教育上取得突破，并以此帶動學校其它各項教育工作的開展，為培養跨世紀的社會主義事業建設者和接班人奠定基礎，立足于抓好這一最基礎的教育 。
德育課的目的是把社會意識形態、社會道德規范傳授給學生，使之內化為學生的理想、信念、世界觀、人生觀等良好的道德品德，并形成健全、完整的人格。遺憾的是，目前學校德育課的效果并不盡如人意，學生對德育課有一些逆反心理，上課不認真學習，考前突擊背書應付考試已成為普遍現象。學校德育脫離社會、脫離家庭，又缺少針對學生設置的德育評價體系，學校德育真是舉步維艱。為此，我們深入家庭、社會各個行業進行調研，廣泛聽取社會各界人士對學生德育課的意見，在此基礎上認真總結，對學校的德育課進行了改革，提出了家庭、學校、社會“三位一體”的德育新模式。
學校德育課和家庭教育相結合，
培養學生的傳統美德
家庭是人生的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。家庭教育狀況直接影響著孩子的一生，孩子的很多傳統美德都是在家庭中形成的，如尊老愛幼、勤儉持家、男女平等、夫妻和睦、鄰里團結、誠實守信等。家庭教育還可以使學生熱愛家庭，培養和發展長幼親情、理解夫妻愛情、鄰里友情等，這些都有助于學生養成自強、自立的良好生活習慣，樹立良好的社會風尚。
為了和家庭密切合作，學校組織成立了“家長學校”，由班主任或德育教師負責，主要宣傳學校德育課的教育目標和課程計劃；組織家長交流教子經驗，圍繞“一個孩子怎么教？”的主體展開討論；指導家長樹立正確的家教觀念，形成學校抓父母，父母教孩子的家庭教育格局，促進學校和家長相互溝通。同時，要求家長做到父范母儀，因為學生的模仿性很強，父母的日常行為對孩子的養成教育至關重要。父母對孩子教育要耳提面命，孩子的品德養成是一個潛移默化的過程，需要對孩子的日常生活細節正確引導，形成良好的生活習慣。
利用節假日，開展一些豐富多彩的家庭活動。主要有：（1）“當一周家長”活動，即讓學生在家中當一周家長，確立孩子在家庭中的應有地位，參與家務勞動，培養孩子愛勞動、會勞動的生活自立能力；培養孩子各種社交、組織、管理能力；培養孩子對家庭的責任感、義務感。（2）舉辦“家庭文體”活動，培養孩子與“四老”（祖父母、外公婆）、父母、兄弟姐妹之間的感情；團體互助互讓的協調能力。（3）在條件允許的情況下，讓孩子跟父母或其他親人到社區、工廠、商場、車間參加一些“體驗勞動”，讓孩子知道社會財富來之不易，培養學生勤儉節約、吃苦耐勞精神。（4）讓孩子參加一些慈善、募捐、社會實踐活動等，有目標、有計劃地鍛煉和培養學生各方面的素質和能力。學校德育課教師根據學生的實際情況，布置家庭實踐作業，父母把學生完成作業情況如實反饋給教師，由教師記錄在學生個人檔案。這樣，學校教育與家庭教育相結合，培養學生養成良好的傳統美德。
學校德育和社會教育相結合，
培養學生的社會公德和職業道德
學生是一個社會人，最終要進入到社會大環境中，社會環境的好壞直接影響著學生的品德養成。常言說：好的社會環境能使壞人變好，壞的社會環境能使好人變壞。目前，我國還處于轉型期，各種不良文化觀念正腐蝕著青少年的精神和心靈，因此，青少年品德教育需要有良好的社會大環境支持。加強青少年思想道德教育，各個社區、街道成立由學校領導、所在轄區街道主任、在校學生家長代表組成的“三結合”青少年教育委員會，學校建立與所在街道工委、公安、交管、文化、工商等部門的工作聯系網，把原來互不相干的學校、家庭、社會三者有機地結為一體。
統籌協調、督導評估，保證“三位一體”德育網絡的正常運行。學校選派教師進入社區，從事社區德育工作。社區教師一方面配合學校的德育，利用社區的資源，組織學生參加社區公益活動，另一方面組織學生配合社區，在課后、節假日開展各種形式的校外活動；與派出所、法院、檢察院、司法部門配合進行法制教育，開展“青少年模擬法庭”活動，安排學生參加少年法庭庭審活動等；交警到學校擔任交通安全教育輔導員；文化、公安、工商等部門開展對網吧的專項治理工作；文明辦會同有關部門深入開展“掃黃”、“打非”集中活動；聘請“五老”（老干部、老黨員、老教師、老模范、老軍人）加入關心下一代工作委員會，作為青少年社區輔導員。社區成立由“四老”（祖父母、外公婆）參加的社區家庭學校，指導“四老”樹立正確的家教觀念，形成了學校抓父母，社區抓“四老”的教育格局。同時還形成了一個以學校為主導，教師下社區，家長進學校的“三位一體”德育網絡。教師要根據實際情況定期布置社會實踐作業，檢查、評價學生的完成情況，并記錄在學生個人檔案。轉建立道德教育網絡
現代社會已經進入多元化、信息化的時代，各種各樣的信息通過各種途徑紛至沓來，不同的教育影響容易相互抵消。所以，學校、家庭、社會應共同形成一個教育網絡。此外，也不能忽視互聯網對學生產生的重要影響，以保證教育影響的一致性和時空上的連貫性。應正確引導青少年對網絡的使用，最大限度地降低其虛擬環境帶來的消極影響，擴大其積極影響。通過開展“網上聊天室”，“德育論壇”等一些適合青少年特點的方式來激發青少年興趣，用形式多樣、生動活潑、極富有真實性和生活化的網絡活動，讓傳統美德在不知不覺中走進并融入到青少年的思想和生活中。
一、指導思想
為貫徹落實《公民道德建設實施綱要》以增強誠信意識為重點，切實落實局黨委關于加在教育系統開展“誠實守信進校園”宣傳教育活動的要求，全面推進我校師生思想政治教育，倡導良好的校風、學風，推進“愛國守法，明禮誠信，團結友愛，勤儉自強，敬業奉獻”的基本道德規范，強化師生的誠信意識，培養師生的誠信品質。
二、活動宗旨和主題
宗旨：樹立誠信之風，弘揚誠信之風。
主題：人人知誠信，人人講誠信。
三、活動組織和時間
組織：在學校黨政領導班子的領導下，黨支部具體操作，學校德育處少先隊積極配合，面向全校師生開展系列誠信教育活動。
時間：XX年9月-----XX年12月。
XX年9月動員部署階段；XX年10月----XX年11月全面實施階段；XX年12月總結考評階段；XX年1月---XX年2月鞏固提高階段
四、活動內容
（一）宣傳動員
誠信倡議書。倡導全校師生在學校誠信教與學、在.誠信做事做人，培養誠信意識，珍視誠信價值，推動誠信教育。
1、主辦部門：學校黨支部、德育處
2、時間：XX年9月
3、載體：通過校宣傳櫥窗、校園廣播、網絡、bbs、告家長書等誠信倡議書。
誠信簽名活動。師生用自己的簽名，表達對今后誠信為人、誠信做事的承諾，真正增強師生們的誠信觀念，用誠信為校園添光彩。
1主辦部[本文來自m.]門：德育處、少先隊
2、時間：XX年9月
3、地點：學生操場。
（二）建立師生個人信用檔案
把師生有關個人信用情況,如教學成績、獲獎情況、參與.實踐情況等記錄存檔，一方面將良好的個人信用檔案作為師生的另一張“身份證”，促使師生珍惜和維護自己的誠信形象；另一方面也可作為評優晉升等的依據。誠信檔案的推出將給在校師生一個明示：做一個誠實守信的人將受益終身,投機取巧則會得不償失。
1、承辦單位：黨支部、
2、時間：XX年10月啟動
（三）學習宣傳相關管理規定，遵章守紀，誠信做人。
組織師生學習關于教育有關的法規和學校有關對教師學生的管理規定，并進行討論，引導師生樹立良好的行為規范意識，培養恪守行為規范的自覺性。要通過學習活動，讓師生充分知曉規定及學校的校規等內容，達到使師生學行規、樹新風，遵章守紀、誠信做人。
1、主辦部門：黨支部、德育處
2、時間：XX年9月—10月
（四）舉辦誠信論壇，組織各類比賽
誠信專題講座——邀請校外知名人士為師生做專題講座。把誠信教育與學校校風、學風建設結合起來，與“安全文明校園”創建活動結合起來，與當前正在廣泛開展的.主義和諧.教育結合起來，與學校的“三風”建設結合起來。
1、主辦部門：黨支部
2、時間：另行安排
3、地點：學校多媒體教室
誠信演講比賽——以演講形式，大力贊頌誠信新風，鞭撻不誠信現象，激勵師生從自我做起，塑造個人誠實形象，從現在做起，倡導校園誠信新風尚。
1、主辦部門：德育處
2、時間：XX年11月
3、要求：以師生個人的親身經歷、體會及所見所聞，或闡述自己對誠信的理解，或講述生動感人的事例，或針對某些不良.現象進行評析。
誠信格言征集比賽。
征集對象為本校全體師生。征集要求：①誠信格言要以“誠信”為主題，提煉對誠信的認識、看法與領悟，要求精練、深刻，對他人能夠起到啟迪、教育作用，字數不超過30字。
1、主辦部門：黨支部、德育處
2、交稿截止時間：XX年10月15日之前
3、稿件數量：誠信格言每個辦公室和班級各5條
4、獎項設置：
誠信格言：一等獎5名，二等獎10名，三等獎15名。
（五）主題班會評選
以班級為主體，以誠信為主題，廣泛開展形式多樣的主題教育和實踐活動，強化學生對誠信的認識和理解，讓學生充分認識誠實守信與實現自身價值的密切關系，牢固樹立誠信為本、操守為重，守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，養成“誠信待人，誠信處事，誠信學習，誠信立身”的良好習慣。
1、主辦部門：德育處
2、時間：XX年9月－10月
3、地點：各班
五、活動要求
（一）全體師生要充分認識開展師生誠信教育活動的重要意義，高度重視、深入宣傳、廣泛發動，使更多的師生參與到活動中來。
把“立德樹人”作為德育工作的首要任務。以貼近學生、貼近生活、貼近社會為原則，以養成良好的行為習慣為目標，進行理想教育、民族精神教育、誠信教育、行為養成教育、法制教育、心理健康教育、安全教育，提升學校德育工作實效性。
二、工作思路
1、確立一種意識：以學生為主體。
2、抓住三條主線：小學生日常行為規范；少先隊工作；大成小學學生個人修養10條（見后面附表）。
3、實現三個結合：教育與教學的結合；傳統與現代思想的結合；思想教育與環境熏陶的結合。
三、工作目標
1、進一步提高全校教師對德育工作重要性的認識。
2、進一步發揮隊干、班干在學校管理中的作用，樹立優良的班風。
3、實施紅藍分制度，規范常規工作。
4、正確處理突發事件，創平安穩定校園。
5、養成不亂丟垃圾、飯前洗手、起床整理床鋪、按時作息、按時洗刷等良好習慣。
6、進行理想教育，確立正確的學習觀；發展學生的興趣，重視非智力因素的培養。
7、進行人格教育，行為優雅、有禮。
8、教育學生具有正確的竟爭意識、抗挫折能力，有一定的法制意識。
9、進行安全知識教育，有一些安全常識。
四、具體措施
1、加強對全校教師尤其是班主任德育工作的指導，樹立新的德育理念。在教育思想上，大力倡導成人比成功重要，成長比成績重要的理念。在德育工作上，積極倡導“創新、務實”的作風。在班級管理上積極倡導“向德育要質量”的理念。
2、加快學校德育人才隊伍的建設。進一步完善校內德育管理網絡，深化“全員育人，全程育人，全方位育人”的“三全”育人模式，強化教師對德育工作重要性的認識。堅持每大周召開一次工作例會；每月組織一次經驗學習；抽查一次班主任手冊；每學期舉行一次經驗交流會；每學期進行一次“文明班級”和優秀班主任評比。加強制度建設。挖掘資源，培養學校德育人才。
3、健全學校思想政治與道德品行教育的體系。進一步加強對學生的理想信念教育、民族精神教育、誠信教育、文明禮貌和行為規范養成教育、安全教育、民主與法制教育，強化生命教育和心理健康教育。加強思想品德課和學科滲透教育研究，提高思想品德課教學質量，發揮課堂主渠道作用；組織學生進行社會實踐活動；評選“三好學生”，對品學兼優的學生進行表彰；關注后進生的轉化工作，建立德困生、學困生檔案，關注學生每一步的成長。
4、積極拓展、整合、利用社會教育資源。嘗試建立校外德育基地，發揮校外德育基地的育人功能；嘗試利用家長學校的功能。通過家長會、家長學校、告家長書、家?；ピL等形式對家庭教育的內容、方式、方法進行指導，切實提高家長的教育水平和家教質量。要特別重視單親家庭、離異家庭、貧困家庭等特殊家庭家教工作的指導和該類家庭學生的教育和管理。
5、完善德育考評機制。評選三好學生、優秀學生干部、優秀班集體，鼓勵學生健康成長。
6、加強德育科研工作。重視學校德育科研工作是深化學校德育工作的保證，提倡教師撰寫德育論文；加強學生個案的研究；關注心理問題學生的心理疏導工作。
7、節日的育人功能。
8、發揮少先隊的模范作用，寓教育于豐富多彩的活動這中。
9、規定“環境周”、“安全周”、“有禮校園周”等特定日子，強化道德實踐。
五、各月活動安排
二月份：
1、舉行隆重的表彰儀式。
2、進行新學期第一次隆重的升旗儀式。
3、召開新學期第一次班主任會議，布置新學期工作。
4、各班級制定XX年年春季德育工作計劃 。
5、培養學生良好的衛生習慣。
6、召開輔導員會議、隊干部會議，少先隊工作計劃。
7、配樂誦讀比賽。
雛鷹行動周——人人有修養。
三月份：
1、升旗儀式——我自信，我成功。
2、“找春天”郊游。
3、開展“植樹節”系列活動，加強學生的環保教育。
4、溫馨教室評比
雛鷹行動周——愛護校園每一棵花草。
5、文明宿舍評比。
6、班主任工作研究——和家長溝通的藝術。
7、春天你真美畫展。
8、升旗儀式——我會學，我刻苦。
9、行動周——人人知道《小學生日常行為規范》
四月份：
1、升旗儀式——我運動，我健康。
2、組織師生祭掃烈士陵園，緬懷先烈系列活動 ，革命傳統教育故事會。
3、以“振興中華是我們的責任”為主題辦一期黑板報。
4、學守則見行動標兵經驗交流會。
5、視學生若親子經驗交流會。
雛鷹行動周——人人有理想。
6、做好發展新團員的準備工作。
7、升旗儀式——掌握正確的學習方法，提高學習效果。
8、大合唱比賽。
9、 “學守則，見行動”經驗交流會。
10、“視學生若親子”經驗交流會。
11、班主任工作經驗介紹。
12、演講比賽——“我的理想，我的夢”。
13、雛鷹行動周——人人有安全常識。
五月份：
1、中隊積極籌備慶“六一”文娛活動。
2、出一期以“勞動創造一切”為主題的黑板報。
3、發展一批少先隊員、團員。
4、升旗儀式——養成良好的習慣。
雛鷹行動月——雙手創造美麗家園。
六月份：
評選學?！敖逃蟹较冗M個人”；評選優秀班集體；優秀少先隊員；優秀班、隊干部。
上半年學校德育工作總結，下半年學校德育工作計劃 。
1、慶“六一”系列活動。
2、舉行班主任、輔導員工作經驗交流會，評選表彰優秀班主任、輔導員。
3、做好學期結束工作。
4、發放暑假生活指導（告家長書）。
雛鷹行動月——評選“彬彬有禮小紳士”。
七月份：
1、 召開學校德育專干工作會議。
2、 紀念建黨建軍活動。
3、 開展雙擁工作，國防教育工作。
附：大成小學學生個人修養日日功
1、我不亂丟垃圾，不亂放物品。
2、我使教室優雅。
3、我早晚洗刷，起床后整理好床鋪。
4、我愛護花草樹木。
5、我活潑，行為守規范。
6、我每天在黑板上寫一條發人深省的名言或格言。
7、我做好兩操，保證身體健康。
一、優秀的中學德育管理是培養健全人格的重要途徑
優秀的德育管理，不僅是一個學校優秀上層機構的體現，也能促進學生人格的健全，對學生個人的性格發展及成熟具有重要作用。很多中學學校，在進行教育時，僅僅為了升學率，就把教育重心只停留在學生的書本知識教育方面，在這一重要的學生性格敏感期沒能發現德育管理的重要性，從而忽視了學生的性格培養，素質教育等育人之要。學校作為培養人才的場所，應本著“育人為本”的理念，重視學生在成人之前所經過的每個環節，加強思想道德教育、法制紀律教育等德育方面的教育，適應社會主義現代化的需求，培養有理想、有道德、有紀律、有文化的“四有青年”?？梢栽谛韧忾_展德育活動進行德育教育，比如勵志主題的晚會，“道德在我心”的演講比賽，為災區募捐等活動，這些都有助于培養學生堅強的意志，美好的道德素質，善良的同情心等積極向上的情感。只有如此，才能在進入社會之前擁有健全的人格，不屈服于社會的打擊，擁有良好的自我改善能力，適應多變的社會環境，輕松地與人相處。
二、優秀的中學德育管理是建設優良校風的重要保證
學校德育是指教育者對學生進行思想、心理、道德等品質教育，是促進學生全面發展的重要舉措，對學生成長和學校教育起導向作用。校風往往代表著一個學校的外在形象，也體現著上層領導、教師、學生的工作態度和學習態度。學校的德育管理是對校內人員的管理，以最大可能性調動全校人員的主動創造性，反映著學校的文化。它是學校的辦學宗旨、管理理念、育人之道的外在表現，又是學校內部的規章制度、獎懲措施、道德規范的充分概括。優秀的中學德育管理一旦形成，影響著學校的內外輿論和認識，學校的聲譽會廣泛傳播，吸引更多的學子前來就讀，而在校學生相互之間會產生一種約束力，以道德規范約束自己的行為，也會對學校更加尊重，對自己感到驕傲。不可忽視的是，優秀的德育管理不是一蹴而就的，它是經過規范的管理體制、嚴肅的紀律束縛而逐漸發展的，這需要結合管理者的決策，學生的配合，和長久的堅持才能形成的。
教師觀念的轉變是德育滲透的前提。讓體育教師充分認識到體育在學校教育中的地位的份量，以改變教師光抓體育訓練，忽視德育的舊觀念，提倡德、智、體、美等諸育共同發展。中師階段正是生長發育的重要時期，他們最需要運動，因為通過運動可以提高學生內臟器官的功能，促進體格健壯；同時生長發育正常又能促進良好的心理品質的形成，提高學習效率。因此作為體育教師不但要通過教學來提高學生的身體素質，增強體質，而更應該在“育體”的基礎上“育心”。體育教學是一個有目的有組織的教學過程。其特點是在教師的指導和學生的參與下，通過身體活動與思維 活動的緊密結合，來掌握體育知識、技術與技能，以達到增強體質的目的。它不僅有利于提高學生的身體健康 水平，還能提高學生的心理素質。因此，在體育教學中，同樣需要做到教書育人。要達到這個目的，教師在體育教學中就必須將學生的一切行為置于規范的制約之下，使學生樂意接受并自覺服從規范，讓他們在嚴肅、公正、平等的競技條件下，養成良好的道德品質和集體主義精神。
二、在中師體育教學內容中滲透德育
中師體育教材的內容很廣泛，而每項教材都有其鮮明獨特的教育性，教師要善于挖掘其深刻的內涵，結合不同的教材特點以及學生的實際情況，有目的有計劃的實施教育方針。在中師體育教學中，嚴格體育課堂常規教育，可以使學生養成良好的紀律行為，在開展各項體育游戲競賽的時候，利用對規則的學習、理解培養他們遵紀守法，提高辨別是非的能力。根據各種不同的教材特點，培養他們的各種意志品質在戶外進行體育活動過程中對學生進行思想品德教育往往比在理論課中空洞的說教更有說服力。隊列隊形練習可培養學生嚴明的組織性、紀律性，“令行禁止”體現得淋漓盡致；耐久跑可培養學生吃苦耐勞、堅忍不拔的精神；體操項目可培養學生團結互助，互幫互學的作風；球類項目可培養學生的集體主義觀念；體育競賽則更有凝聚力，能使學生空前團結，并能培養良好的體育道德風尚。因此中師體育教學中對學生的道德思想品質的教育來得更直接，更易讓學生接受并牢記，有利于培養學生健康的思想品質。如在籃球的戰術教學中，往往會有不少同學或者不敢接觸球，或者過于想表現自己不愿意傳球給自己的同伴，這時作為教師應給學生分析合理運用戰術的作用，并結合學生所喜愛的球隊和球星講明白籃球是5個人的比賽，而不是1個人的戰斗，例如給學生們分析為什么NBA的76人隊在艾弗森在單場得分達到40分以上時球隊總是輸多贏少；怎樣才能使姚明和麥迪做到1+1>2。這樣使學生明白自己是集體的一員，只有自己的不懈努力才能使所在集體獲得勝利，同時自己的成功離不開同伴的支持和配合。
三、在中師體育教學過程中滲透德育
高校思想政治教育的主渠道是“兩課”教學，這是德育的“第一課堂”，目前存在的問題：一是因教材缺乏案例導致教師難以拿捏。“兩課”教材雖在不斷改良，但仍有一個比較突出的問題是目前教材基本上是抽象的理論，鮮有案例。這有利有弊，對于優秀“兩課”教師而言，給了他們更大的教學自，便于他們結合學生主體現狀進行“對癥下藥”。但是目前不少“兩課”教師歸屬學院，他們基本沒有直接參與學生日常教育和行為管理工作，平時與學生接觸不多，跟學生交流不多，參與學生活動不多，所以對學生的思想現狀了解不足，導致課堂教學無法根據學生普遍存在的思想問題進行群體性指導，難以針對學生的思想實際解開學生心結。二是部分“兩課”教師至今還在沿用非常傳統的教學方式，在課堂上照本宣科，沒有現實剖析沒有師生互動，把課堂作為完成自己教學任務的場所，把學生當成被動接受器，最后的結果是教師在上面自我陶醉，學生在下面任思緒天馬行空。更有個別教師，幾乎過著“與世隔絕”的生活，基本不了解國際國內形勢走向，基本不了解社會發展情況，基本不了解新形勢下社會青年群體的時代特征，講授的內容被學生認為“過時”的，離“傳道授業解惑”距離遙遠。
（二）學生活動主體性的“三缺乏”
高校思想政治教育的第二課堂是豐富多彩的校園文化活動，這是學校德育中的隱性課程，也是學生在實踐中受教育的重要陣地，因而高校普遍對各類學生活動比較重視，并努力創設富有特色的文化活動品牌，在豐富學生課外生活的同時教育鍛煉學生。目前，高?；顒拥慕M織單位不少，有各級管理機構組織的，如學校層面的活動、二級學院層面的活動、各系組織的活動和班級組織的活動等，也有眾多的學生社團組織的活動，如學術類、藝術類、體育類等活動。但是，目前不少活動的有效性不足，主要表現在：一是學生積極性不高，活動參與面不廣，一些活動總是“老面孔”參加比賽或展示，難以達到讓更多的學生得到鍛煉提升的目的；二是不少活動觀眾寥寥，幾乎變成上臺展演人員的“自娛自樂”，無法讓更多的學生在觀摩中得到收獲。調查發現，學生參與活動熱情不高的主要原因是因為活動組織者的學生主體性意識欠缺，所開展的活動或多或少存在“三缺乏”現象：一是缺乏趣味性，由于一些學校組織的活動了無生趣，對學生沒有吸引力，學生更加愿意選擇“網上沖浪”或“街頭流浪”；二是缺乏參與性，現代青年學生的獨立意識較強，自我意識普遍較高，他們期望融入和被關注，所以對于那些無趣、對自己發展也無多大幫助的“單向活動”自然不愿做“看客”；三是缺乏團體性，一些活動可能對學生很有教育意義，但因內容所限難以設計得富有趣味性或參與性，偏偏活動設計過程中還缺乏多個團隊競爭以激發團隊活力，缺乏激發參與熱情的團體性元素，活動往往只能以失敗而告終。
（三）管理工作中學生主體性的缺失
在高校學生思想政治教育過程中，宣傳和教育起到引導的作用，為學生提供“正能量”，亮出標桿、指明方向，而與此同時必不可少的管理，起到“踩剎車、守底線”，糾正不良行為，使學生逐步形成良好習慣和風氣的作用。目前高校都存在學生管理的“洼地”，在某些方面管理工作難以有效推進，成為“老大難”。這其中的原因很多，但管理工作中學生主體性缺失是一個重要原因，主要表現在：一是制度設計的過程中“只堵不疏”。發現問題后不把學生當做服務主體，不調研尋找產生問題的原因，不想辦法解決學生的實際困難，而是簡單粗暴地“禁止”學生這樣做或那樣做，而學生因為沒有更好的解決問題或困難的辦法依然我行我素，導致制度形同虛設；二是制度實施的“流程真空”。為了規章制度具有系統性、完整性和嚴密性，往往制訂得比較冗長，一些制度還需要多個部門共同承擔管理職責，“流程真空”，導致制度執行效率低下。如果與制度相配套，建立一目了然的流程，可以極大地方便學生記憶和執行，管理工作事半功倍；三是管理中學生參與缺失。學生的自我管理、自我服務對于促進學生的自我教育、促使學生自主提升具有非常積極的意義。目前高校大多讓學生參與衛生檢查、安全巡查、餐廳監督等管理工作，但是由于學生管理的剛性不夠，難以實現公平，有時反而產生了負面影響。
二、主體性德育教育激發學生內生動力的實施路徑
在高校思想政治教育過程中，如果不能尊重學生的主體地位，一味對學生進行道德教化，如前所述，思政教育的實效往往要大打折扣。主體性德育模式是指以教育者與受教育者主客體之間的雙向互動為基本要素,旨在充分發揮教育者與受教育者的積極性、主動性和創造性，尤其是強調承認和尊重受教育者的主體地位和主體人格，培養受教育者成為具有獨立性、創造性、能動性等“主體道德素質”的社會主體的德育模式。高校要提升思政教育的針對性和實效性，必須將以“人為本”扎根于全體教職工的心坎里，并進行系統的架構，在教育、管理和服務工作中始終把學生的需求和發展作為出發點和落腳點，真正把主體性德育教育落到實處，激發學生的內生動力。
（一）在德育理念確立上，努力使教師和管理人員堅持以學生為主體的理念
首先要把學生看作是獨立的人格主體。要建立新型的師生關系，盡力營造一個平等、自由、民主、寬松的氛圍，尊重學生的需要、興趣和愛好，允許學生在堅守社會道德底線的前提下，作出自己德行修養的選擇。其次要尊重學生的個體差異。“沒有個性就不能稱其為人才，個性發展是人全面發展的核心，是人的創造力的顯著標志，培養學生的創造個性應成為德育工作的目標追求。”要在承認學生個性差異的基礎上，鼓勵學生完善個性，使學生真正成為既體現時代共同特征又具有獨特個性的主體。再次要尊重學生主體地位。要在學校教學和管理中給予學生更多的知情權、參與權、建議權，使學生對德育內容不是消極被動地接受，而是能夠根據自己已有的知識結構、道德認識水平進行辨別和吸納。要相信每個學生都有獨特的天賦，都有內在的潛力，都有向上、向善的內在要求，關鍵在于如何對他們進行有效激勵。
關于理念問題，要避免以下現象：一是“兩課”教師要避免過分強化“我的課堂我做主”的想法，脫離學生的思想和行為實際，并按照教師個人的道德評判對學生進行簡單的“定性”，進行空洞的道德說教，其結果可能導致學生對于德育的逆反。二是思政工作者在策劃學生活動時要避免過分強調活動的“唯教育意義法則”，要避免組織學生沒有興趣、不能激發學生參與熱情、無法體現學生團隊合作精神的“三缺乏”活動。三是學生管理工作者在面對“問題學生”時要避免對學生抱有先入為主的成見，要正視學生的差異，克服按統一標準和尺度去衡量學生，追求完全趨同、整齊劃一的思維習慣，而應根據學生個體情況進行針對性的教育。
（二）在德育目標的設置上，堅持社會性與分層次的主體要求
一是要通過宣傳、教育、引導和管理，努力使學生的個人德育目標和社會德育目標相統一，把為別人、為社會的德育教育目標變成是學生自己追求人格完善、促進社會美好的共同目標，這才能充分實現德育對社會人的終極關懷，進而實現社會的和諧。二是要在社會轉型期的倫理道德價值觀引領下將德育目標分為四個層面：“必須做到的”、“堅決反對的”、“應該提倡的”和“允許存在的”。學校德育需要側重的是“必須做到的”和“堅決反對的”這兩個“道德底線”，比如作為公民，社會主義核心價值觀中的“愛國、誠信、敬業、友善”是“必須做到的”，而違反法律、損害社會和別人是“堅決反對的”。學校德育需要引導的是“應該提倡的”，如通過青年志愿者活動教育學生踐行先人后己、公而忘私的雷鋒精神，在奉獻中尋找幫助他人的快樂。學校德育還應學習“負面清單制度”，用理性和胸懷接納“允許存在的”，如對于“以別人對自己的行為來決定自己對別人的行為，以德報德、以怨報怨”，從整個社會層面來看，也是一種揚善懲惡的調節手段，應當允許適當存在。
關于德育目標問題，要避免以下現象：一是過于虛化。長期以來，我國高校從社會本位出發，在德育目標定位上過分強調政治性和方向性，脫離社會生活、脫離學生個人利益，脫離學生主體需求，這樣過于理想化、至善化的德育目標，因所倡導的道德與人格追求不會成為社會生活中普遍的道德現象，所以學生不好理解，更難以在心理上接受。二是過于宏偉。國家倡導在全社會樹立社會主義核心價值觀，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，這是宏觀的道德目標，是全中國的道德目標。學校作為實施德育的基層單位，理應將國家宏觀層面的德育目標分解為能夠落實到學生個體的小目標上進行實踐，但是不少學校僅僅照搬照抄宏觀目標，使學生覺得非常抽象、虛無縹緲，根本無法理解人生觀、世界觀、價值觀其實就體現在自己如何處理“義利關系”和“人際關系”上。三是過于理想化。一些高校過分相信教育的力量，認為只要經過德育教化就能實現“人人都是圣人”的理想境地，而事實是，處于道德高地的人不接受教育也能做到“慎獨”，但對于絕大多數學生來說不僅需要道德教育，更需要同步管理才能守住“必須做到的”和“堅決反對的”這兩個“道德底線”，才能成為合格公民。
（三）在德育內容的設置上，堅持“虛事實做”的主體認同原則
一是將教育內容進行系統設計，確保循序漸進。德育教育的內容比較寬泛，涉及學生的學習、生活、工作等各個方面，從每一個學生個體而言，道德教育是核心的問題。人的道德包含了社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德等“四德”，其中的每一項又都包含了豐富的內容，如果同時開展“四德”教育“眉毛胡子一把抓”，往往會使學生無所適從。如寧波教育學院的做法是，以每兩年為一個教育周期，對學生滾動開展道德教育，每學期開展一項主體教育，確保每個學生在大一、大二期間得到一次比較系統的道德實踐教育，體現了教育的系統性和完整性。二是實踐教育內容必不可少。“實踐出真知”，德育教育不可能一教就靈、一蹴而就，只有在活動和體驗中，學生才能發展道德意識和道德情感從而激發道德行為，因為道德的根本關系是人與人、個人與群體、人與自然之間的利益關系，這種利益關系只有通過活動和交往才能體現出來，所以高校必須把學生的自主管理活動與社會活動、校內活動與校外活動結合起來，不斷更新道德教育內容，才能使學生更快地進步。
關于德育內容問題，要避免以下現象：一是內容的不穩定性。我國德育教育的特點之一是內容常常是變化的，從“堅持四項基本原則”教育到“五講四美三熱愛”教育，到“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人教育，再到“傳統美德”教育，直到現在的“社會主義核心價值觀”教育，等等。針對變化了的內容，高校必須堅守核心，避免“亂了陣腳”，要始終堅持將人生觀、世界觀、價值觀的教育作為思想政治教育的關鍵內容，適當根據變化了的形勢進行相應的調整，避免師生找不到“著力點”。二是德育內容脫離社會實際。隨著開放的推進、時代的變革，社會生活在不斷豐富的同時，各種新問題也層出不窮，學校德育教育內容不能將學校當成“世外桃源”，要避免墨守陳規，避免將那些學生認為陳舊的內容、過于理想化的“來自天外的聲音”津津樂道，在學生面前唱“獨腳戲”。
（四）在德育評價的實施上，堅持全面發展、以德為先的學生主體意識培養導向
一是根據學校主體性德育的目標，建立一套與之適應的符合學生個性發展特點和新型人才規格的德、智、體、能相結合的學生綜合素質測評體系，促使學生按照學校倡導的方向進行自我調整、自我完善、自我超越。二是要引導學生對照學校的評價標準，建立自我評價機制，使他們對自身的道德水準、綜合素質、專業技能等進行全面、客觀、理性的認識和定位，開展積極反思，尋找自身不足，不斷培養主體意識，最后實現真正意義上的自我管理和自我提升。關于德育評價問題，要避免以下現象：一是對學生綜合評價的唯智傾向。要避免高校德育評價的“應試教育模式”，即以分數定優劣，以成績論成敗，把考試成績作為對學生評價的唯一尺度，作為學生能否評優、能否升學、能否畢業的關鍵依據，而對學生的道德素質和修養的評價權重過低。二是對學生德育評價的重“知”輕“行”。學生道德水準的高低會直接反映到具體行為表現上，如果對學生的德育評價只看重學生“懂什么”而不著眼于學生“怎么做”，那樣的評價制度將極大地削弱德育的實效，并將造成學生知與行的脫節，如學生可能會知而不行，對各種道德規范內容很熟，知道哪些該做哪些不該做，可就是不能很好地體現在行動中；學生可能會知而不完全行，不能做到“慎獨”，有人在場和無人在場不一樣，正式場合與平常生活不一樣，高風格有修養是做給別人看的；還有可能表現為“知而己不行卻要他人行”，批評他人頭頭是道，對人對己自由主義。（本文來自于《寧波教育學院學報》雜志。《寧波教育學院學報》雜志簡介詳見。）
中學德育教育主要目的是保障中學生身心健康發展，中學德育從法律意識、民族精神、創新精神等方面對學生進行培育和熏陶，促進中學生成為一位合法的公民。在進行德育教育過程中，要盡量避免傳統的中國教育中存在的弊端，促進中學生綜合素質的成長，在提高學習能力的基礎上，道德素質也不斷提升，促進素質教育目標的實現。
（二）有助于發揚中華民族的精神，凝聚人民的力量，弘揚民族傳統。
有助于中學生在成長時期樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，有助于培養學生成為有理想、有文化、有道德、有紀律的新世紀人才，不被腐朽的思想所侵蝕，促進中學生德智體全面發展，成為社會主義接班人和建設者。
（三）面對當前世界不同思想文化的影響
面對不斷出現的新環境，面對中學生成長的新特征、新要求、新情境，因此不斷加強中學生的德育教育和綜合素質，勢在必行。
二、中學德育教育具有重要的意義
（一）不重視德育教育
中國的傳統的應試教育就是注重學習成績，所以教育活動都與學生的學習成績有關聯，忽略了對學生其他方面的發展，當然其中就是對于德育的培養。部分中學班主任只關注學習成績，并以學習成績來概括了中學生各方面的表現，從而形成對學生德育教育的忽略，促使德育與成績失去平衡。
（二）呈現教條化、口號化、形式化的現象
目前很多中學的德育教育目的是為了完成任務，從而讓德育以一種形式化的方式出現在學生面前，沒有專業的課程開展，即使后面開辦了德育課程，但是大多數時間都被其他重要課程所取代；在德育內容上，通常以一些條條款款來體現德育，忽略了中學生的實際情況；在德育表現上，通常是以喊口號的方式出現，沒有深刻的意義，難以吸引中學對其的關注。
（三）德育和評估體系不夠完善
目前中學德育沒有形成完善的教育體系，通常以臨時的、分散的教育為主要形式，很多時候中學德育都是針對有典型“問題”的學生個別實行；沒有完善的德育體系，也沒有健全的評估體系，中學德育評估的方式通常是以總結的方式或期末報告的形式又班主任完全掌握，因此會受個人主義以及主觀性的影響，這種總結肯定不能準確的反映學生的實際情況。
三、加強中學德育成效的策略
根據以上的敘述，正確認識到當前中學德育教育工作中的問題，中學班主任要盡量避免這些問題進行實踐工作，開辟正確的方法，逐漸構建一套有效的方法和先進的教育理念，對學生進行德育教育，加強學生綜合素質的培養，實現培養“四有”新人的目標。班主任應該根據以下幾個方面制定正確的、有效的德育教育策略。
（一）重視德育教育
中學班主任首先要將觀念進行改變才能做好學生的德育工作，德育在整個學生教育活動中流于形式的現象，將德育工作真正放到教育工作中的重要位置上面，堅持“要治學，先樹人”的教育理念。中學班主任肩負重任，不僅要重視學生的學習成績，而且還要重視學生思想道德的培養，兩手抓，兩手都要硬。
（二）讓德育教育工作更“活”更“實”
一、德育教學的主要目標
要創新中職德育教學模式，首先要進一步明確德育工作的主要目標，主要總結為以下幾點：首先，通過德育教學，使學生可以真正、深刻地領悟到社會主義的核心價值，通過愛國主義、集體主義的教育，加上傳統文化的熏陶，形成文明習慣，促進學生綜合素質的提升；其次，提高學生理性的道德能力，針對學生的實際精神需求展開德育教學，提高其理智判斷能力，進一步培養其對崇高精神境界的追求與向往；第三，以學生個性身心發展為前提，尊重其實際需要，摒棄以往以統一的、理想化的標準來約束學生的教學模式，不僅要重視正確引導其遵守基本的行為規范，更要為其個性發展提供更廣闊的空間；第四，人文關懷的思想在德育工作中要充分體現出來，讓學生可以從個人道德生活中體會到切身的幸福，從而促使自身向更完善、更高的道德情操追求。總之，在整個素質教育中，德育目標有著不可取代的作用與地位。
二、中職德育教學存在的不足
具體而言，現在中職德育工作存在的不足主要體現在以下幾點：首先，教育目標缺少特色。中等職業教育的目標取向即為就業教育，但是如今德育教學目標與中職教育的實際情況相脫節，因此德育的功能性與實效性均有所下降。其次，教學內容與實際有不符之處。德育課教學內容照搬教材，學生在學校學到的與到社會上看到的存在一定差距，使得學生對所學內容持懷疑態度，而且老師在教學過程中未與專業相結合，體現不出特色，因此學生會產生德育課無用的想法，影響學習積極性。第三，教學方法落后。在德育教學方面，很多老師未真正轉變觀念，德育課的教學方法也多為說教，教學模式多為老師一言堂，這種填鴨式的教學模式與現實脫節，與社會脫節。第四，教學過程系統性不強。中職教學以就業為導向，因此有很多頂崗實習或者工學結合的實踐性教學活動，時常影響到德育教學計劃，德育教學得不到相應的重視，甚至一盤散沙。第五，教學評價主體相對單一。德育教學的評價通常是單一閉卷考試，這種評價方式對學生活動性評價有所忽略，因此，對學生個體的德育評價呈現出一定的片面性與主觀性。
三、中職德育教學模式創新實踐
(一)打造生活化、實用化的教學內容
在德育教學過程中，老師要大膽處理教學內容，對教學內容加以改造、充實與重組。
1 內容要與形勢變化相結合
教師要對生活中的熱點、焦點問題加以關注，比如，有些課程涉及職業法律，那么，老師就要在教學中融入國家近年頒布的最新法律，使得教材體現出顯著的時代特征；其次，教學內容要結合專業與崗位能力，提高教育的針對性，比如《職業生涯規劃》教學，老師可以將企業對員工的素質要求反饋給學生，再與所學專業相結合，對自身的優勢與劣勢進行分析，對其職業規劃進行指導；將學生關注、熟悉的就業、創業經歷融入課堂中來，對學生產生啟發與引導。此外，還可以引入一些企業文化、管理制度等內容。全面提升學生的職業素養，實現校園文化與企業文化的對接。
2 充分利用現有資源，豐富德育教學內容
比如，進行職業道德相關課程的教學，就可以引導頂崗實習的學生進行社會調查活動，對企業的生產運營、企業文化、相關的行為規范以及操作規程等進行全面了解，然后在課堂上對學生的調查報告進行分析與講解，這種將學生采集的案例融入德育課堂的做法，可以將學生的學習積極性充分調動起來。
3 進一步挖掘資源
教育資源是取之不盡、用之不竭的，關鍵就是看老師有沒有一雙善于發現的眼睛。比如。地方生活資源就更具有地方特色，與學生的生活息息相關，有較高的可信度，學生接受起來也更加容易。老師在處理教材時，可以適當地用身邊的例子取代教材中的實例，從而提高可信度，激發學生的學習信心。
(二)課程模式要以實踐為導向
1 實踐活動內容要增加
老師要結合教學進度，有計劃、有組織地安排學生進行一定的社會調查活動，撰寫專題論文，總結調查報告等。這種實踐活動不僅可以激發學生的學習熱情，而且學生通過親身體會，可以更深入地理解教學內容，并提高學生的實踐能力。
2 將德育工作與工學活動相結合
開展工學結合活動，老師可有意識地安排學生先了解企業的相關情況，再按照德育課的課程內容，與學生思想實際相結合，引導學生向自己提問，向企業提問，然后在實踐中尋找問題的答案，從而提升學生解決實際問題的能力。這樣，德育課教學內容就可以延伸至社會實踐中，與社會實踐緊緊掛鉤。
3 適當轉變教學時空
要增加實踐教學的環節，教學時空的轉換是必不可少的。從課堂到實訓基地再到企業現場，無論是工廠、車間還是班組，均融入有效的德育教育，充分利用企業的思想政治教育資源。此外，還可以邀請企業管理者、技術人員進行道德、法紀、人文、科學等方面的演講，使得學生在生產一線所受的品德教育更加深刻，也更加生動。
(三)完善評價體系
在中職學校的德育課教學過程中，一個很突出的問題就是課堂講、書本畫、腦子記、試卷考、成績評，整個體系體現出單一性、主觀性的弊端，未考慮到學生的個體差異，對學生的全面發展十分不利。因此，要進一步完善德育的評價體系，從知識、能力以及覺悟三個方面對學生進行綜合評價，實現知識能力的結合、開卷與閉卷的結合、考試成績與日?？冃У慕Y合、自評與互評的結合，提高德育的有效性。
總之，德育教學在中等職業教育中有著不可取代的地位，因此，老師要從教學實際出發，從學生實際出發，不斷改進、不斷完善，以提高其有效性。
參考文獻：
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[2]朱家良，構建中職德育新模式[J]，機械職業教育，2011(10).
