時間：2022-11-06 02:00:00
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故事一、我們學校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過昌萬公路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳來保書記一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個“義門陳”的故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時皇為之震驚。其中有一個細節說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當我們聽完這個故事之后，我們才記起還有兩個老師為了送學生過馬路沒來吃飯。。。。從此以后，我們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。
另一件事，幾個低年級的同學，肩并肩有說有笑的走著，前面迎面走來一位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學身邊時，其他人都還是說笑，只有一位同學，恭敬的鞠了一躬，說了聲“老師好”老師當然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學都沒哼一聲。等老師過去了之后。有的人說那個同學油餅，不認識的老師還給鞠躬，有的人說他根本是裝樣子，給別人看的。那個同學沒有反駁他們，只是說了一句：做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求。我在后邊聽了這句話都很感動，感動那個同學的真誠，一個人懂禮貌，真的是很難得的品質。
還有一件事，可以說只是一個動作，就是一位老師看見了一張冰棍紙，彎下腰去，揀了起來，扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作，但是他以身作則，教導我們，他是老師，如果有同學看見了這位老師的做法，又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這么做。他也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。
通過這幾件小事，我更加認識到了“禮儀”的含義，是從一件一件小事上表現出來的，是心靈美的一種表現，是一個人做人的標準。我們應該讓校園變成一個到處都是文明的，一個“沒有污染的世外桃源”。還是那句真理：從我做起，只有你我他都“從我做起”才會到處充滿禮儀的“味道”才會使你我他成為一個真正的人
中職學校的教育目標是培養符合社會要求的現代技能型人才，要達到這一教育目標，學校教育既要注重對學生的技能培養，又要重視對學生的文明道德修養的培養。禮儀修養是一個人文明修養和道德修養水平的體現，學好禮儀，用好禮儀，是中職學生重要的學習目標。教學質量是學校的生命，是學校工作的主線，關系著學校的生存和教育的發展。提高教學質量是學校永恒的主題，也是教師不懈的追求。
一、重視禮儀教育是提高禮儀教學質量的前提
中職學校要培養的是符合社會要求的技能型人才。何謂“人才”，德才缺一不可，只有“才”沒有“德”，或是只有“德”沒有“才”的人都不可稱之為“人才”?！叭藷o禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，禮儀是一個人道德修養水平的體現，是一個國家文明發展水平的重要標志。不少學生雖掌握了一定的專業知識與技能，但在人際交往中卻不懂得禮貌待人、尊敬師長，有些學生個人衣冠整潔，卻隨手扔垃圾、隨地吐痰，這都是由于禮儀修養欠缺和人際交往能力不足造成的。中職學校學生處在人生發展、發育的關鍵階段，正是人生觀、價值觀形成的關鍵時期。這時期的學校德育教育工作將會對學生健康人生觀、價值觀的形成起到至關重要的作用。禮儀教育是德育教育的重要組成部分之一，應該得到學校的重視、教師的重視、學生的重視，當然還有家庭教育的重視，只有學校教育與家庭教育、社會教育并舉，師生共同努力，才能取得良好的教育教學效果。
二、提升教師涵養是提高禮儀教學質量的基礎
教師在教育教學工作中起著主導作用。教師的一言一行直接影響著學生各方面的發展。首先，教師的教學態度直接影響著教學質量的提高。如果沒有強烈的責任感，教師就很難把課上好，更談不上提高教學質量。其次，教師必須具備較廣博的專業知識和文化知識。禮儀教師不僅要具有較高的禮儀知識水平，自身也要具有較高的文明禮儀修養。教師的一言一行、一舉一動均要符合禮儀規范，體現文明禮儀風尚。我們明白“言傳身教”的重要意義，在課堂上教導學生要講文明懂禮貌，如果課后路遇自己的同事都不打招呼，或是學生向我們問好時不予理會，那么在學生的眼里老師還有何威信可言。身教重于言傳，尤其是禮儀教學。禮儀是一門操作性很強的課程，檢驗教學成果的關鍵并不是看學生考了多少分，而是學生的日常行為舉止是否符合文明禮儀規范，文明禮儀修養能否得到提高。教師在課堂上的教學示范和表現，以及教師日常行為舉止都對學生具有實踐指導意義，對學生起到潛移默化的作用。因此，禮儀課教師更要從言行舉止各方面嚴格要求自己，做到儀表儀態端莊、自然，表情親切，語言文明、規范，課堂講授生動、形象，在各方面均能成為學生的楷模。
三、激發學習興趣是提高禮儀教學質量的關鍵
興趣是最好的老師，是求知欲的源泉，是推動學生學習的動力。要提高教學質量，激發與提高學生的學習興趣是關鍵。要讓學生愛上學習，先要讓學生愛上老師。
首先，教師對學生要有足夠的愛心與耐心。俄國偉大作家、思想家和教育家列夫?托爾斯泰曾說：“如果教師只有對事業的愛，那么他是個好教師，如果教師對事業的愛和對學生的愛融為一體，他就是一個完善的教師?！苯處煈詯蹐探蹋瑹釔蹖W生、尊重學生、關心學生，用愛去感化每一個學生的心靈，用愛點燃學生智慧的火把。當學生在學習上遇到困難時，教師應給予耐心指導，當學生取得進步時，教師應給予及時的鼓勵與表揚，而當學生做錯事時，教師則要幫助他們分析原因，更正錯誤。讓學生能在快樂中學習，在快樂中成長。相信在對學生付出愛的同時，我們也能收獲學生對教師的愛。
其次，教師要激發學生對禮儀的熱愛，提高學生參與課堂的積極性。中國素有“文明古國”、“禮儀之邦”之美稱，講究文明禮貌，是我們中華民族的優良傳統。禮儀是指人們在社會交往中，為表示相互尊重、敬意、友好而約定俗成的、共同遵守的行為規范和交往程序。禮儀的核心是尊重與友好，體現的是人性的真、善、美，只有符合禮儀規范的才是美的。教師應讓學生充分認識禮儀的美與魅力，領會學習禮儀的重要意義，從而愛禮、學禮、用禮。
四、優化課堂教學是提高禮儀教學質量的手段
二、社會道德缺失個例，扭曲禮儀教育
多元的社會價值體系或多或少地侵蝕著孩子們純真的心靈，影響小學生的禮儀觀念。[1]如“老人倒地扶不扶”已從一個嚴肅的社會問題、法律問題被解構成笑話，在青少年中大肆流行。有一個笑話就是這么說的：今天下大雪，剛才出門見一大爺摔倒了，我過去問道：大爺，我一月工資不到2000塊錢，能扶您起來么？大爺：小伙子，你走吧，我再等一會兒。我：好勒！天氣雖冷，大爺的話卻是暖暖的，滿滿的都是正能量……另外，現實生活中忽視道德底線的影視作品及圖書也對孩子的禮儀意識產生著消極的影響。孩子們的認知能力有限，他們往往體會不到作品中積極的，正面的能量，而對里面的一些消極的、反面的內容卻更覺得刺激，甚至似是而非地模仿了。那么在這種禮儀教育的背景下，學校禮儀教育該做些什么呢？筆者覺得可以從以下幾個策略入手。
三、禮儀教育實施策略探究
（一）行動引領，把禮儀教育落到實處
學校要轉變意識，樹立正確的育人目標。教育的過程是培養“人”的過程，要實現這一目標禮儀教育不可或缺。1.要經常性地、踏實地開展活動，如堅持利用每周一的機會，總結各班開展活動情況，表彰在活動中涌現出來的先進典型人物，用身邊榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用思想品德課和課前談話對學生進行日常行為教育，結合《中小學生守則》《中小學生日常行為規范》，有層次、有針對性對學生實施思想道德指導和文明禮儀養成教育。2.要創造性地開展活動，創設一定的情境，在情境中進行禮儀訓練，講練結合，以練為主。如利用每星期班隊課時間，讓孩子們自編、自導、自演禮儀情景劇，孩子們在編、演、觀之中，接受了禮儀教育，明白了在什么情境之中我應該有怎樣的禮儀行為，懂得了禮儀接受方的心理感受。
（二）心理學助力，讓禮儀教育有的放矢
根據兒童心理做活學生文明禮儀的養成教育訓練工作，常?？梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч??？蓢L試：1.樹立榜樣示范作用?！皩W高為師，身正為范”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。這些話都道出了教師作為文明禮儀教育的實施者，其自身的言行對學生的極大影響。上課時，教師應堅持行鞠躬禮向學生問好；平時，學生向老師問好，老師也應認真回禮；碰到學生為老師做了事情后，老師要主動說：“謝謝!”；如果老師做錯了，能真誠地說聲：“對不起”。這樣的小節，體現出尊重學生，會讓學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。學生在行為實踐中的榜樣影響，除教師外還有同學，學生也希望自己能成為別人學習的榜樣。[2]對孩子們來說，同伴的榜樣力量更為強大。教師可根據他們愛表揚、具有向上心理這一心理特點，堅持正面教育，樹立典型，讓禮儀榜樣的力量去影響其他學生，為其他同學起帶頭和示范作用。同時，教師不要吝嗇自己的表揚，哪怕有了一絲一點的進步，教師都要予以肯定，用肯定來鞏固進步。2.建立禮儀學習共同體。把不同程度的孩子置于一個學習共同體中，孩子之間自然而然會形成一種互學模式。同時，強調集體榮譽，講求個人奉獻，按照這樣的方式，可以把全班分成位子相對固定的若干個學習共同體。教師則制定學習或者實踐任務，由共同體成員共同完成，并相應獲取分數。如出一期文明禮儀手抄報或者排演一出課本劇等等。每一星期，每一個月，每一個學期均有相應的榮譽評比。這樣，為了集體的榮譽，每一個成員勢必全力以赴。同時，若有行為不達標的學生，共同體內的其他學生為了自己整個集體的榮譽，勢必竭盡全力來幫助他，最后達到共同進步的目標。
（三）校園文化推動，使禮儀教育溢滿校園
校園文化作為學校禮儀教育的主陣地，必須發揮其積極作用。1.做好禮儀文化的宣傳工作。利用校園廣播、黑板報、宣傳櫥窗，文化墻乃至教室，辦公室的布置，營造濃郁的禮儀氛圍，潛移默化中向學生宣傳文明禮儀知識。如辦公室、教室的布置，要有一定的文明禮儀方面的內容，黑板報、宣傳櫥窗等定期出關于文明禮儀的內容。國旗下的講話內容以“禮儀教育”為主線，根據學校內外出現的情況，每周講話有明確的主題，內容貼近學生的校園生活，最好能選取學生中發生的例子展開來講，這樣，更能引起學生的共鳴，獲得更好的教育效果。2.搞好校園禮儀文化活動。[3]做好校園禮儀教育軟環境的建設和營造工作，讓學生在日常生活的耳濡目染之中，提升自身的思想道德素養和自身的審美情趣。如通過開展“美化校園，整潔你我他”活動。讓學生在參與勞動過程中，明白自已的努力可以為他人帶來美好的享受，明白勞動成果來之不易，要珍惜。通過張貼名人名言，激勵學生向名人學習，學習他們高尚的情操和樂于奉獻的精神。通過學唱校歌，領悟校歌中蘊含的學校的精神和對學生的殷殷希望，激勵學生樹立遠大的理想。通過繪制圍墻壁畫，引導學生學會做人，學會團結友愛，互相幫助。校園文化不會發出聲音，但時時在潛移默化中影響著學生。3.抓好學校各“節”，禮儀教育嵌入環節。如在學校的“藝術節”中，學生沉浸在音樂的優美旋律中，沉浸在翩翩的舞姿中，沉浸在美術作品的五彩繽紛中，會獲得美的享受，進而提升自己的審美情趣。在體育節中，學生會對“更快，更高，更強”的奧林匹克精神有了更直觀的了解，明白“友誼第一，比賽第二”的真正內涵。在“讀書節”中，學生們更是與大量名人賢者面對面對話，汲取精神上的營養，獲得思想上的提升。
課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。
1.上課：上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學生應當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應先得到教師允許后，方可進入教室。
2.聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應當使用普通話。
3.下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道："再見"。待老師離開教室后，學生方可離開。
服飾儀表：穿著的基本要求是：合體、適時、整潔、大方、講究場合。男生不留過長頭發，女生不留奇型怪發。不穿背心、拖鞋進課堂及公共場所。不佩戴與學生身份不符的首飾。
尊師禮儀：學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時，應先敲門，經老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。
赴辦公室辦事禮儀：不越級找領導辦公；到辦公室辦事，盡可能事前電話預約；進門前輕聲敲門，得到許可后方可進入；得到辦公室主人許可后方可就座；迅速把問題提出，請求答復解決；不翻看桌面文件，書籍和其他物品；不在他人辦公室內抽煙；不在他人辦公室內接聽手機、不把無關人員帶入辦公室；不在辦公室內來回走動；辦完事后，應致謝并盡快退出辦公室；退出辦公室時應輕聲把門關好。
同學間禮儀：同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關系的基本要求。
1.真誠友愛
真誠友愛是一種崇高的道德情感。因此，要樹立“心中有他人”的觀念，與同學友愛團結。同學之間要平等待人，相互尊重，一言一行，一舉一動都要從團結的愿望出發。平時遇見同學一定要打招呼。打招呼的方式很多，可以問好、點頭、微笑、招手或喊一聲名字等。同學間可彼此直呼其名，但不能用"喂"、"哎"等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用"請"、"謝謝"、" 麻煩你"等禮貌用語。要做到熱情、誠懇，用你的真誠去愛別人，必然會得到別人真誠的回報。
2.相互尊重
每位同學都需要被他人關愛，被他人尊重。首先是尊重他人人格。譏笑、辱罵、給同學起綽號，不僅傷害同學的自尊心，還侮辱了同學的人格，是低級趣味很不禮貌和很不道德的行為。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足，也不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。其次，要尊重他人的生活習慣。每位同學的生活習慣是自幼養成的，是受家庭的教育和周圍環境的影響而潛移默化的結果。尊重別人的生活習慣就等于對他人人格的尊重。
3.集體意識
每一個人都離不開集體，正像一滴水離不開浩瀚的江河大海一樣。因此，我們每位同學都要有集體意識。在集體生活中，要顧全大局，遵守規章制度，不可我行我素。在你付出的同時，也將會得到社會的尊重和他人的尊重。
4.善于交談
交談是同學之間交流的主要形式之一。交流可以增加同學間的了解、友誼和相互增長知識。同學們之間的交談應該注意一些問題：a.說話態度要誠懇謙虛，要語調平和，不可裝腔作勢。b.交談中力求語言文雅注意場合分寸。c.開玩笑，應注意，該說的就說，不該說的不說。聽同學說話時態度要認真，不得輕易打斷別人的講話，要插話或提問應選擇適當的時機，若同學說得欠妥和說錯了，應在不傷害同學自尊心的情況下，懇切、委婉地指出。吵架、罵人說難聽話是一種無教養的行為及無禮的表現。
5.借物還物
同學們經常在一起，難免相互之間借用東西，但是須謹記有借有還，即使隨便用一下別人的物品，也應事先打招呼，征得他人同意。
6.幫助他人
樂于助人是我們中華民族傳統美德之一，也是校園禮儀中不可缺少的內容。當有同學需要幫助時，應分清是非，弄明情況，如果是對的，應盡力而為、量力而行、助其一臂之力，忌視而不見、置之不理。如果要你弄虛作假，或者是違反校紀的事，就要有正確的是非觀，不可同流合污。自己需要幫助時不要強求別人，要學會換位思考多替他人考慮。盡量不給別人造成困難，甚至帶來麻煩。對于同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。
集會禮儀：集會在學校是經常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數眾多，又是正規場合，因此要格外注意集會中的禮儀。
1.升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學還是中學，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時，全體學生應列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態要莊嚴，當五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應抬頭注視。
2.大型活動禮儀：參加大型集會要整隊入場；有領導、來賓到會要起立鼓掌以示歡迎；散會后請領導、來賓、老師先退場；遵守會場秩序，不中途退場，不看書看報，不亂講話，會后按次序退場。
校內公共場所禮儀：應該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學校公共財物、花草樹木，節約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
乘坐電梯禮儀：先下后上，依序出進；長者優先，女士優先，但不在電梯門口過度推讓；進電梯后盡量不站在進門處；面朝門同一方向站立；不要急于按關閉電梯按鈕，盡量讓電梯自動關閉，等待即將到達者；主動幫助不方便者按儀表；請別人幫忙，不越過別人身體按鈕；不當眾整裝，適當保持距離；不吸煙，盡量避免交談和大聲喧嘩。
校園節約常識
1.節約用紙
很少有人清楚用紙和生態環境有什么直接關系。你知道嗎？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。目前，我國每生產一噸紙就要耗費7 棵大樹、100 立方米的水。如果每人每天浪費一張紙，請算一下13 億人一天會浪費多少張紙？全國就要浪費躍2700 噸紙、27萬噸水。每節約5000 張A4 的紙就等于節約 1立方米 木材，如果全國每人每天節約1 張紙，一年就節約4745 億張紙，一棵二十歲的樹可造3000張A4紙，如果這樣算來就可少砍伐1581666棵樹，“581666” 這個天文數字多么振奮人心啊！從這一點可以看出節約用紙也就是植樹造林。下面介紹一些節約用紙的小竅門：
①白紙、作業本正反兩面都可以寫字、畫圖、計算等。②用過的紙張不要隨便丟掉，可以攢在一起賣廢品，既可有一筆小的收入，又可使紙張再造。③在宿舍擦手盡量使用毛巾，少用餐巾紙或面巾紙等。④在食堂或外面吃飯用餐巾紙擦嘴時，盡量將紙充分展開，減少用紙張數。⑤喝水盡量采用茶杯，不用一次性紙杯。⑥廢報紙、廢書可以回收，不要隨便扔掉。⑦硬卡紙碎片不要丟掉，可以自己創意做一些裝飾品。
2.節約用電
電在我們的生活中是不可缺少的，它可以讓電燈發出亮光，讓電扇轉動起來，讓電視機放出好看的畫面，讓空調工作，給我們制冷或者制熱，使氣溫變得那么舒適可人，讓電腦運作，查閱無數的資料，了解無窮的知識…… 雖然，現在我們祖國發電已經有水力發電，火力發電，還有風力發電，原子能發電……可是，還是不能夠滿足廣大人民的需要，所以我們不能夠隨心所欲地用電，必須節約用電。如果每一個人一個月節約一度電，那么全國人民一個月就可節約12 億多度電。1 度電別看它少，它可以煉鋼40 千克，灌溉農田1 個小時，還可以讓40 支光的電燈亮上一天多。要怎樣才能夠節約用電呢？那非常簡單，請從我們每一個人做起。
①白天在宿舍，盡量不開燈，充分利用自然光照。根據季節的變化及時調整開燈時間，晚上做到人走燈滅。②充電電池要及時取下；離開宿舍時，檢查所有電源是否切斷。③到教室上自習時要做到隨手關燈，人走燈滅。④到教室上課時，樓層不高時應盡量避免乘坐電梯，步行上樓。這樣既鍛煉身體，又能節約用電。⑤工作或學習結束后請及時關掉電腦主機、顯示器、打印機電源等。
3.節約用水
①洗手、洗臉和刷牙時不要開著水龍頭長流水。盡量用臉盆接水洗臉洗手；用漱口杯接水刷牙。
一、泰國學校禮儀的緣由
泰國是一個篤信佛教的國家，在泰國即使國王拜見僧王也要下跪行禮。在曼谷的玉佛寺，供奉著泰國地位最為崇高的一尊佛像，每年都是由國王親手為佛像更換衣服。在泰國旅游，處處可見身披黃色袈裟的僧侶以及富麗堂皇的寺院；在民間家家戶戶都供奉佛經佛像。佛教文化深深影響著泰國民眾的思想觀念和精神世界，佛教為泰國人塑造了道德標準，也影響著泰國學生的行為規范和學校的禮儀。
泰國最早的教育是傳統的寺廟教育。從1220年到1886年，泰國的教育由寺廟教育、宮廷教育、家庭教育發展到1932年的正式教育。1932年泰國發生了資產階級民主革命，泰國近代史上第一部確立君主立憲制的憲法誕生了，該憲法除了明確國王是國家的元首，武裝部隊最高統帥，各種宗教的支持者之外，還開創了泰國現代的教育制度。
但追根尋源，僧侶階層才是泰國歷史上第一批職業教師，至今仍然地位顯赫。千百年來，僧侶階層用他們的淵博知識和職業戒律教化和規范著泰國民眾的言行，泰國民眾也以他們獨特的方式表達著對僧侶階層的敬仰和感激。這種敬仰和感激之情久而久之就演變為一種禮儀，一種信仰，滲透到了現代教育制度中，滲透到泰國民眾的骨子中，造就出具有謙恭，寬容，善良、文明、熱情等優良品質的泰國民眾。在我任教的泰國藝術大學佩契布里校區，雖然遠離市區，但宗教的氛圍也絲毫不減，我無時無刻都能感到這種氣息的存在，而且是呆得越久，越熟悉泰國文化，就越發有同感。
二、泰國學校的常規禮儀
泰國是一個非常重視禮儀的國家，學生從小就養成說敬語和講禮節的習慣。每天清晨彼此見面都會行“合十禮”，就是雙手合十放在胸前，然后深鞠躬，讓鼻子碰到中指，學過漢語的會說一聲“你好”，沒有學漢語的也要說聲“薩瓦蒂卡”。泰國是一個等級森嚴的國家，對不同的人行“合十禮”的方式略有不同。如果你向泰國極受尊敬的僧侶行禮，你需要雙手合十，把手舉至頭頂，然后鞠躬行禮；如果你向長輩行禮，你需要雙手合十，將手放于胸前，深鞠躬，讓鼻子碰到中指；如果你是向同輩行禮，你只需要雙手合十，將手放在胸前就可以了。在學校里，平時當學生請教老師或等候批改作業時，總是很安靜、很自覺地跪在老師的桌子旁，中國老師往往會示意不必那么客氣，可以坐到椅子上，這時他們也會選擇蹲下的方式，絕對不會站著比老師高。
泰國是一個文明祥和的國度。從金碧輝煌的皇宮，到腳不沾塵的寺院；從優美迷人的海灘，到具有熱帶風韻私家小院；從蔚藍明亮的天空，到寬闊幽靜的校園，到處都是潔凈而美麗的。走進校園，你會被大學生們整潔樸素的校服所吸引，一年到頭一身簡單的白襯衫和深色下裝，再佩上帶有佛像的校徽，顯得樸實無華，又富有青春朝氣。泰國人喜歡慢節奏、休閑的生活，但學校里卻看不到學生打牌或打麻將的情況。泰國學生非常愛清潔，不會隨地吐痰，不會在墻上亂畫亂踢，也不會亂扔東西、破壞公物等。在學校食堂不論人多人少，學生們總是會自覺地排隊。泰國是一個懂得尊重他人的權利，包容性極強的國家，在我任教的學校也接納人妖學生，幫助提高文化素質，實現自身價值。泰國學生女生多男生少，平日里大家大多彬彬有禮，很難看到大聲喧嘩或者當眾發脾氣、吵架的現象。今天泰國旅游管理專業倍受青睞，培養出的學生具有熱情、周到、認真等專業服務素質，能把為他人服務視為自己的一份榮幸的工作。也許正因為這種種的因素，才造就了泰國世界旅游強國的名譽。
三、宗教文化與校園生活
泰國是一個充滿仁慈、仁愛的國家，佛教讓泰國人懂得因果報應的道理，塑造了泰國學生的道德標準，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范。泰國一年中的節假日有13天之多，除了萬佛節，佛誕節，三寶佛節外，還有父親節，母親節，元旦等。每逢節假日，學校都會放假或組織學生參加豐富多彩的活動。通過活動，學生潛移默化接受傳統的影響，了解傳統的文化內涵及舉辦程序。
泰國學生普遍熱情善良，樂于助人，熱心參與公益活動。在我任教的大學每個學期都要舉行全校性的義務獻血活動，老師、學生們都會義不容辭積極地參與，整個活動充滿仁愛的關愛，彰顯著人性的光輝。平日里經常有學生為當地的寺院籌集善款，據說泰國的多數寺廟都是靠社會捐贈善款來維持的。
泰國是一個尊師重教的國家，每年新學期開學第二周星期四就是泰國的拜師節，每逢佳節泰國國王的公主們也會到各個學校參加慶?；顒印０磳W校慣例，活動時總要邀請僧侶們到場誦經祝福。學生一律盤腿坐在地上，先唱國歌，而后在僧侶們的主持下背誦佛經，唱誦圣歌，僧侶們為新生祈禱，賜福他們前程光明。接著校長講話，歌頌教師們的偉績，激勵學生努力學習，為美好的未來奮斗。在這個隆重的節日里，每班的學生會親手用鮮花編制一至兩個美麗的花籃，作為禮物獻給老師。花籃就陳列在大廳最醒目的地方，供老師、學生觀賞，學校還組織老師當場打分。泰國學生確實心靈手巧，花籃設計新穎大方，色彩艷麗，制作精致、華麗，既濃縮了泰國的文化和智慧，也體現出現代審美的專業水平。慶典上最感人肺腑的場面便是參會的每位學生手持一串串茉莉花圈，跪著走到老師的跟前，向老師獻花，表達他們仰慕與尊敬之意。老師在接受學生饋贈后，為每個學生祝福。通過這一活動，學生可以了解教師的光榮使命，尊重老師的地位，感謝老師培育之恩。我是第一次經歷這樣的場面，被學生的真誠深深震撼，不由地感到教師工作的神圣。
泰國是一個熱愛生活，充滿浪漫的國度。在業余生活中，學生們除了喜歡談論少女的婀娜多姿，少男的白凈俊朗外，最突出的就是有許多由學生會的學生自己組辦的文藝表演、體育活動、社會考察、出國旅游等活動。其中也不排除是旅游專業的學生大學學習階段中必須完成的一項學習任務，也就是學生作為活動的籌劃者、組織者或服務者自己組辦一次國內或者國外的旅游，老師除了活動結束后要給每個學生導游打分、做評價外，活動中與社會上召集的散客一樣只是一個享受生活的旅游者。這些活動極大地增強了學生的動手能力、合作意識以及社會的適應能力，同時也使得整個校園里天天都流動著一股蓬勃向上的積極力量。
【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)03-0041-01
禮儀，是公民道德素質教育的重要內容，是創建和諧社會必要的精神保證，是中國文化的重要組成部分。禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。知書達理，待人以禮，應當是當代學生的一個基本素養。然而，在校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與學生的禮儀修養、與精神文明建設極不和諧的現象?？梢姡瑢W生進行禮儀教育具有重大意義。
1 開展禮儀教學的必要性
1.1 弘揚我國悠久歷史傳統和文化。 中國是一個文明古國，孔子的“為國之禮”“不學禮、無以立”，荀子的“人無禮而不生，事無禮則無成，國無禮則不寧”，都闡釋了“禮”的重要性。中華民族歷來是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的傳統美德。古代文化是以儒家文化為重心，而儒家文化則是以“禮”為中心。我們要傳承我國悠久的歷史傳統和豐富文化就不能忽視在其中占有重要地位的禮儀教育。
1.2 開展禮儀教學有利于促進學生盡早融入社會。 中職學生即將步入社會，他們有一種強烈地走向社會的愿望，又普遍存在心理困惑。如工作中有什么樣的職業道德、如何與領導及同事打交道、如何設計自我形象、如何盡快適應社會生活等問題。開展禮儀教育，有利于學生盡早融入社會，促進其社會化。
1.3 禮儀教育尤其是社交禮儀教育，有利于學生建立良好的人際關系。 渴望友誼和情感交流是學生心理的一個重要特點，但也有不少大學生卻不同程度地表現出“自我封閉”的傾向。實踐表明，良好的人際交往有益于身心健康，有助于提高自信和自尊，降低挫折感；良好的人際關系會讓大學生最大限度地避免不良情緒的產生，即使產生了不良情緒也能得到有效的排遣。
2 中職學校禮儀現狀
2.1 學生禮儀現狀。 由于初中時的選拔機制，學習好，比較優秀的學生升入高中，中等及中等偏下的學生上了職業學校，造成中職學校一部分學生素質不高，出現了很多不良現象，比如：上課不禮貌，表情呆滯，發言隨便，怪聲怪調；食堂吃飯往前擠，平時見面不問候；請教老師，口氣隨意傲慢；同學之間關系處理不當，不能互相謙讓等等。更有個別學生追求“個性”張揚，不遵守校規校紀，以自我為中心，時有把個人利益凌駕于他人和集體利益之上的行為。為了突出個性，有些同學喜歡穿奇裝異服、頭發染得五顏六色，衣著暴露；為了突出個性，男女交往沒有分寸，在公共場合親吻、摟抱沒有一絲羞愧之意。諸多實例表明現在中職學生禮儀素養不容樂觀，社會公德觀念淡薄，不懂得對社會的責任和使命，不懂得禮儀規范，形成了與校園文化和社會文明不和諧的言談舉止。
2.2 禮儀教學的現狀。 就中國的禮儀教育來看，不乏成功者，然而更多的是停留在空洞的條文說教上。我們的禮儀教育，從幼兒園、小學、中學一直都在做，但大多只是簡單化的規范要求，缺乏理論的指導，與學生實際、社會實際距離較遠，效果不夠理想。另外，幼兒園、小學、中學一直都有禮儀教育，難免出現相互脫節、各自為政的現象，也會導致教育內容交叉、重復或缺失、疏漏等情況，造成很多學生學習禮儀問題上重視不夠甚至帶有厭煩的情緒，因此，在今后的禮儀教育中，要對各個階段禮儀教育的內容進行全面規劃和統籌安排，形成一個完整的禮儀教育系列。
3 完善中職學校禮儀教學的對策
禮儀教學是系統培養學生禮儀素養的最有效方式，也是培養學生禮儀習慣的主陣地和主渠道，通過禮儀教學，是學生掌握禮儀規范和技能知識的知識，幫助學生了解個人交往以及職業禮儀，培養學生運用禮儀的能力，鍛煉學生適應社會的能力，為其走向社會奠定良好的基礎。
3.1 運用多種教學形式，激發學生的學習興趣，提高教學效果。 在教學中，可以采用案例教學法、口訣法、討論教學法、多媒體輔助教學法等多種教學方法，充實教學內容，提高學生學習的積極性。案例教學可以結合學生平時隨地吐痰、亂說臟話、亂丟垃圾、食堂打飯不排隊等不講禮儀的現象，讓學生設身處地的思考，讓學生反思自己的行為，比起空洞的講解，案例教學更能易于學生接受，從而培養學生從身邊的小事做起，一點一滴地發現自己的不良行為并逐步改善。討論教學法可以調動學生學習的積極性。
一、中職學校加強禮儀教育的重要性
而現在大多中等職業學校學生缺乏禮儀意識，不懂禮儀規范，沒有文明禮貌。究其原因，一是家庭禮貌、禮節方面教育不足；二是身受社會中的不文明現象與不良人群的影響較大，隨波逐流。針對中職生的現狀，中職學校在全面開展素質教育的過程中，將禮儀課納入基礎教育之中。
學習禮儀能夠幫助學生修身養性、完善自我，從而擁有端莊的儀表、優雅的舉止和良好的氣質。學習禮儀還能夠起到約束自我，尊重他人的作用，從而自覺地表現出良好的社會公德和職業道德。學習禮儀更能夠巧妙地、藝術地處理各種場合關系，減少沖突，避免摩擦，從而更快地提高學習、工作效率和質量。
二、中職學校學生的學習態度
中等職業學校的學生與普通高中學生不同，他們在學習時有如下特點：學習基礎較差，幾乎沒在學習中獲得什么樂趣，更談不上成就感了，所以自卑心理嚴重；學習意志薄弱，沒有明確的學習目標，更不知道為何而學，甚至敷衍了事，應付老師家長；沒有養成良好的學習習慣，注意力不集中，不能圍繞一個目標，堅持不懈的努力，遇到困難往往半途而廢；不會合理地安排自己的時間，課前不預習，課下不按照老師的要求去做課外練習，很難在學習上有所收獲。
三、中職學校禮儀課程教學特點
俗話說“術業有專攻”，而中職學校專業配置的禮儀教材普遍大眾化，脫離中職學生的專業實際，而且內容偏深，不符合中職學生的認知水平。所以，筆者認為，禮儀課要與其學生專業相聯系。以幼師專業為例，應理論學習和實踐訓練相結合，內外雙修，形成立人、立業之根本，為今后投身到國家基礎教育崗位做好準備。所以，幼師專業的禮儀課可以采用“四結合”方法，達到教學目的。
1.理論學習與情感教育相結合
禮儀素養是個人在交往中必不可少的基本素養。首先要樹立學生學習禮儀的信心，了解作為一名未來的幼兒教師學習禮儀的重要性。在講授理論知識的同時，多以身邊的案例加以引導，時刻將情感教育融入到教學中。比如，在講到禮儀的功能可以明辨是非時，可以讓學生自己談談周圍的好現象、壞現象，而你又是如何做的。例如，見到老師有的同學會主動打招呼，而有些同學明知道見到師長要行禮，卻反映木訥，使學生明白禮儀應從小事入手。讓學生以主人翁的態度加入到課堂活動中，反思自己在日常學習生活中的各種行為是否符合禮儀標準，調動學生的課堂發言的積極性，活躍課堂氣氛。
2.知識講授與模擬訓練相結合
禮儀課自身特點是與生活相聯系。教師應正確引導學生，使學生成為課堂的主人，將理論知識與實際訓練緊密結合，才能更好的激發學生的學習興趣。因此，禮儀教育可采用以下教學方法：
教學演示法。主要通過教師示范、圖片展示、播放影音等方法教授學生基本知識，讓學生通過聽、看、思、做等環節，掌握禮儀知識，激發學生的學習興趣。
情景模擬法。首先由教師來展示正確的職業禮儀的規范標準，然后由教師引導學生進入模擬情景。例如，在進入老師辦公室時，我們應該怎樣做？在模擬教學之初，如果學生遇到難題教師可以稍加提示，更重要的是讓學生在模擬中相互評議，在進行中提高。在整個模擬結束時，教師應及時進行評價，將模擬過程中所反映出來的問題歸納 ，加深學生對整體內容的掌握。
角色扮演法。針對一些社交禮儀，教師可以讓學生進行角色扮演，如介紹禮時；可以給學生設定一些角色，如領導，長者，男士、女士、主人、客人等，通過學生扮演角色來學習知識，了解介紹他人的順序、手勢、注意事項等。這樣，學生親身參與既可以掌握知識，又提高了學生學習的興趣和積極性。
案例教學法。在整個禮儀課堂中，應時刻引用案例故事，吸引學生注意力，如講禮儀原則中的尊重原則時，可以引用“程門立雪”的故事來告訴學生應該尊師重教。
項目式教學。在運用該教學方法時，首先，向學生下達任務書，讓學生明確本節課將要完成的任務，在這里要求學生小組合作學習；其次，進行小組討論；再次，選一名同學做代表進行陳述。
3.課堂教學與課外活動相結合
“崗位就是永不關門的大學，實踐就是最好的老師?！倍Y儀課要時刻與現實學習生活相聯系。中職學校應該成立禮儀隊，這樣既可以增強禮儀教育的綜合實踐環節，又可以營造良好的禮儀氛圍，形成處處文明、事事有禮的良好風氣，更好地開展校園文化建設，將學校和社會普遍要求的規范具體轉化成為個人道德行為。
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）14-0173-01
隨著我國經濟的快速發展和人們知識水平的提升，人們對禮儀要求越來越高，同時禮儀也是人際關系和諧的最基本要求。在中職學校禮儀教學中，該課程逐漸得到重視，學生學習的積極性也不斷提高。作為中職學校的禮儀教師，不僅要教授學生基本的禮儀知識，更重要的是指導學生的行為習慣，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓學生能夠正確處理人際關系和社會關系，這就對教育工作者提出了更高的要求。筆者結合多年的一線教學經驗，對中職學校禮儀教學的現狀和改革措施進行了探討。
一 中職學校禮儀教學現狀
當前，中職學校的禮儀教學現狀不容樂觀，通過分析，中職學校禮儀教學的現狀主要有以下幾個方面：
1.學生認識不到禮儀的重要性
在中職學校中，我們可以經常發現這樣的現象，很多學生在圖書館中大聲說話，嚴重影響了其他同學的閱讀、學習，對他人的提示無動于衷。還有學生見到老師不打招呼，缺乏最基本的禮貌禮儀。這些現象的存在，一方面與家庭教育緊密相連，另一方面也與學校的禮儀教學缺乏有關，最終造成學生缺乏基本禮儀，人際關系處理得不夠理想。
2.禮儀教學的效果較差
在開設禮儀課程的中職院校中，雖然教師努力教授學生禮儀知識，但學生學習的效果并不理想。很多學生認為這只是紙上談兵，在實際生活中不會使用，而且沒有認識到自己禮儀知識的缺乏，而只關注別人的禮儀禮貌。因此，改善禮儀課程的教學方法勢在必行。
3.禮儀教學缺乏實踐
雖然很多中職學校都開設了禮儀課程，但學生對禮儀知識的了解程度不高，希望學校開設的禮儀課多注重實踐環節。通過調查可以發現，大部分學生都只了解日常的禮貌用語和行為習慣，而沒有系統地學習禮儀知識。同時很多學生都希望學校能夠多開展與禮儀課程相關的實踐活動，重視禮儀實踐教學，通過實踐更好地學習和接受知識。因此，學校多開展禮儀實踐教學是非常必要的。
二 中職學校禮儀教學改革措施
1.重視對學生的日常禮儀教育教學
禮儀是每個人日常生活中的必修課，是每天都會用到的知識。在課堂教學中，教師將禮儀傳授給學生，這只是教學過程的一部分，更重要的是要把禮儀應用到日常生活中，在禮貌用語、行為習慣方面形成良好的作風。在日常生活中，教師要與學生建立良好的師生關系，多與學生溝通交流，由于中職學生大都已成年，教師在教育過程中，應當注意教育方式，可以通過友好的談話，將正確的服飾搭配、站姿、坐姿和行姿等告知學生，使學生養成講文明、懂禮貌的好習慣。 良好禮儀的形成，不是一蹴而就的，需要教師不懈的努力，更需要學生自身的嚴格要求。
2.完善禮儀教學評價體系
禮儀課程不同于一般的學科，其具有較強的實踐性，因此，在教學評價方式上也應當進行改進，傳統的評價體系已經不適應當前禮儀評價的需要。完善禮儀教學評價體系，應盡可能使評價更加全面和公正，考核的內容既要包含課堂教學表現，更要關注日常行為和禮貌情況?？己说姆绞娇梢圆捎霉P試和實踐相結合的方式，筆試可以考查學生對理論知識的掌握情況，而實踐則可以直觀地反映出學生的個人禮儀情況。盡量使評價做到多元化、系統化，讓學生主動參與，讓每個學生都能認識到禮儀的重要性，同時也能夠對自己有一個全面的認識。只有完善禮儀課評價體系，才能真正激勵學生的學習，發揮學生的潛能，充分調動學生的主動性和積極性，提高教學效率，最終提升學生的綜合禮儀素質。
3.提高禮儀教師的專業素質
教學工作能否得到落實，禮儀教學能否開設好，關鍵在于教師。教師需要提高自己的專業素質，開展好禮儀課程教學，認真對待每一次教學，一切為學生著想，要一切從學生的利益出發，開發學生的潛能，讓學生多進行實踐。這樣才能加深學生對課程的理解，同時又提高了學生的動手能力。提高禮儀教師的專業素質，還需要加強對教師的培訓再教育，組織教師參加培訓課程，多與其他學校優秀的禮儀教師交流溝通，不斷提升專業知識和教學水平。另外，中職學?？梢远嗯c知名高校合作，引進優秀的禮儀課程教師。
三 結束語
綜上所述，改進中職學校禮儀教學，不是一蹴而就的，需要廣大教育工作者不斷地探索和創新。我相信，只要我們在教學中做一個有心人，有想法、肯思考，以積極樂觀上進的態度對待教學和學生，用自己的意志和毅力克服困難，不斷進步，相信禮儀教學現狀會有明顯的改觀，教學質量會得到顯著提升，從而培養出合格的人才。
一、中職學校禮儀現狀
（一）學生禮儀現狀
現在的學生大部分都是獨生子女，在家集萬千寵愛于一身，早已習慣了以自我為中心、我行我素的處事待人方式，這同禮儀的核心思想――尊重、關愛他人、嚴于律己是格格不入的。再加上我國中考的人才選拔制度，導致中職學校的學生層次構成偏低，這樣也就直接決定了中等職業學校的學生總體素質低下的現狀。在校園里，很多不文明、不和諧因素時有發生。比如，處理集體關系時放棄自我約束，集體主義觀念淡薄，缺乏責任感和應有的關心;交友時缺乏真誠，個人感到孤獨無助;心理承受能力較弱，經不住挫折和打擊;交往時不易與他人溝通和合作，缺乏協作精神。此外，家長普遍只重視孩子的書本教育、學習成績，對禮儀教育關心甚少，甚至從不開展思想道德教育。綜于上述因素，中職學生的禮儀素養不容樂觀，不懂得社會禮儀規范，形成了與社會文明和校園文化不和諧的言談舉止。
（二）禮儀教學現狀
目前，我國大部分中職學校的禮儀教育還處在德育的邊緣、初見雛形階段：一方面，德育工作者沒有給予足夠的重視，禮儀教育仍處于德育的盲區;另一方面，禮儀教學中，大都都是簡單化的規范要求，缺乏理論的指導，特別是交往禮儀技能方面，與學生的日常生活、社會實際距離較遠，效果不理想。部分學生甚至認為，中職學校就是應該學理論、懂技術，禮儀問題和自己今后的工作毫無關聯。但是，學生的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質的形象，更直接影響到未來事業的成功。未來社會的文明進步程度與他們的文明水準有直接的關系。因此，開展禮儀實踐教學，讓學生學禮儀、懂禮儀，做個懂文明禮儀的公民，具有十分重要的意義。中職學校不僅要培養技能型人才，還要在禮儀教學中加強實踐技能的培訓，使學生成為禮儀型人才。
二、完善中職學校禮儀實踐教學的對策
（一）轉變觀念，師生互動，促進禮儀實踐教學的形成
禮儀課是一門應用性、操作性較強的學科，不僅需要理論知識的講解、傳授，更需要實踐教學的訓練。目前中職學校禮儀教學中常見的課堂教學還是以教師為中心，重視禮儀知識傳授，輕視禮儀實踐教學的教學模式。這種方式培養的學生難以適應現代社會的需要，因此應將學生確立為主體，把教學重心轉向學生。由重教師的教，輕學生的學，轉換為以學生學習活動為主體的教與學的統一;由重知識傳授輕技能的培養，轉換為以發展實踐教學為主體的知識與能力的統一。促進禮儀實踐教學的形成，提高學生的整體素質，陶冶情操，塑造靈魂，健全人格，培養良好的學習習慣，達到全面提高學生禮儀技能的目的。
1.開展討論式教學
禮儀教學中，應強調學生的積極性、主動性，在課上凸顯學生的主體作用，啟發他們思考與討論，促進禮儀實踐教學的形成。教學過程中，教師盡量避免單純的理論灌輸，而是通過提出一些問題，引發學生思考，使師生充分探討達成共識，達到掌握知識的目的，這樣學生才能自覺地將課上的理論學習延伸到課下，按禮儀要求規范自己的言行。例如在講握手禮儀握手的力度這部分內容時，就可以設計若干問題，引發學生思考：想一想，當你和女士握手和與男士握手力度是否有所區別？初次認識的人和久別重逢的好朋友，握手力度是否有所區別？通過設計這些簡單的問題，使學生們認識到，握手力度因人而異的原則，并提升學生的學習興趣和掌握禮儀實踐教學的欲望。再如講到名片課時，教師可以提出：初次認識的人怎樣拿到對方的名片？通過老師啟發式的引導，引起學生的討論，促使學生主動地參與到課程中，激發學生的學習興趣，掌握禮儀技能。
2、實施模擬式教學
模擬式教學是指在教學過程中，模擬交際場景或情景，突出禮儀實踐教學的運用，幫助學生掌握禮儀規范的教學方法。首先為學生設定課程總體框架，然后引導學生進入情景模擬設計，教師注意指導學生模擬內容與禮儀情景相符合，并且注意留下足夠的發揮空間。在模擬教學之初，如果學生遇到難題教師可以稍加提示，更重要的是讓學生在模擬中相互評議，在進行中提高。在整個模擬結束時，教師應及時將模擬過程中所反映出來的問題歸納總結，使之上升為理論化、系統化內容，便于學生在整體上的全面把握。如在講授介紹禮儀時，設計今后工作、生活中，為領導、長輩、女士、主人與下級、晚輩、男士、客人做介紹情景模擬。要運用介紹的禮儀規范，并注意展現自身良好的儀容、儀表、儀態。對學生的“表演”觀摩分析，課上大家現場點評，課堂氣氛十分熱烈，學生非常投入，使抽象的理論變成了直觀形象的體驗，禮儀實踐教學通過實踐得到了提高，收到了較為理想的教學效果。
（二）實踐講練式教學，促進禮儀實踐教學的形成。
禮儀課要根據社會的需求，追求學生走向社會的實用性。鑒于禮儀教學自身的特點，決定了理論知識講授與實踐訓練緊密結合的方式，才能激發學生的學習興趣，才能更有說服力，教師才能在教學中不斷發現問題、分析問題、解決問題。知識講授與實踐訓練相結合，一方面要求講授知識、解釋道理時以講授為主;掌握實踐教學時以訓練或社會實踐為主。另一方面要求理論與實踐“你中有我，我中有你”的互為支持、互相補充，統一于教學需要。知識講授與實踐教學形成相結合的教學模式，是符合理論聯系實際的教學原則的，不但使學生學會運用知識的基本實踐教學和方法，而且又通過聯系實際使學生對知識的理解更深刻、更靈活，因此，將知識講授與實踐教學形成相結合是中職禮儀教育核心。禮儀教育的理想方式是把講授知識、模仿練習和人際交往實踐結合運用。
比如，要求學生進行對引導客人、介紹等具體禮節規范的訓練時，安排學生分組練習，互相觀摩、互相糾正、共同提高。設計了“為他人介紹”的場景讓學生分組練習，然后請表現好的同學先上臺作示范演習，再請其他同學上臺表演，教師和學生共同給予糾正、評價。在訓練過程中突出聽、看、做、練等需要親身體驗的關鍵環節，加深對禮儀知識的掌握，實踐教學的形成，充分激發學生的學習興趣。
（三）加強禮儀的社會實踐教育，促進禮儀實踐教學的形成
禮儀教育除了教師的示范與校園禮儀文化的熏陶外，更要強調中職學生課外禮儀實踐活動的重要性。如帶領學生去酒店、咖啡廳等單位參觀學習，深入了解不同禮儀文化之間
的差異，體會不同的職業規范的同時，感受禮儀之美;組織學生去養老院慰問、到烈士陵園掃墓等活動，讓學生親身感受和體驗禮儀的內涵和形式，切實感受禮儀在人們的社會生活中的重要作用;選派學生參與大型活動的禮儀服務工作，讓學生在實踐中檢驗所學的理論知識，并用出色的禮儀服務展示自己，服務社會。
此外，教師平時要以身作則，將禮儀的實踐教學貫穿整個學習生活中。例如講解體態禮儀課后，注意觀察學生的站姿、坐姿、行姿，有沒有按照課上所講去練，形成日常監督模式，建立科學合理的評價機制，一直達到學生不僅會做而且形成良好習慣的程度。比如禮儀課考試的目的在于促進學生學習，檢驗學生對知識的掌握情況。作為一門應用性很強的學科，禮儀課的考試考核應該更著重于對學生使用禮儀規范的情況進行檢查，所以我們可以改單純的理論考試為技能考核和理論考試并重，技能考核考諸如站、坐、走、蹲的正確姿態極其變化，正確的淡妝方法及效果，鑒別錯誤的姿態、行為、舉止等。在此過程中，教師本人首先要會做，成為講解禮儀理論知識的專家，更要成為學生日常禮儀規范的監督導師，發揮學生的潛能，最終提升學生的綜合禮儀素質。
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兩千年前，一位哲人立于河邊，面對奔流不息的河水，想起逝去的時間與事物，發出了一個千古流傳的感嘆：逝者如斯夫。
時間是最平凡的，也是最珍貴的。金錢買不到它，地位留不住它?！皶r間是構成一個人生命的材料?！泵總€人的生命是有限的，同樣，屬于一個熱鬧的時間也是有限的，它一分一秒，稍縱即逝。
然而，時間是寶貴的。雖然它限制了人們的生命，但人們在有限的生命里可充分地利用它。魯迅先生說過，時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勞的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。我覺的這句話形象地寫出了成功的人，珍惜每分每秒，成就輝煌，而失敗的人正因為抱著“做一天和尚敲一天鐘”的思想得過且過，消磨時間，在他們眼里時間是漫長和無謂的，而當他們回過頭之后，才發現時間如流水，一去不復返，才發現時間的可貴，可謂“少壯不努力，老大徒傷悲”??！
古往今來，有不少人惋惜：時間易逝，于是長嘆曰：“光陰似箭催人老，日月如梭趲少年”。的確，時間的流速真另人難以估計，無法形容。樹枯了，有再青的機會；花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再回來的時刻；然而，人的生命要是結束了，用完了自己有限的時間，就再也沒有復活，挽救的機會了。正如“花有再開日，人無再少年”。時間就這樣一步一步，永不返回。而這又正告誡我們莫把寶貴的光陰虛擲，要珍惜時間，愛護生命，利用每分每秒，不要虛耗它。猶如朱自清所說的：洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼里過去。我覺得時間去的匆匆了，伸出手摭挽時，它又從摭挽的手邊過去；天黑時，我躺在床上，它伶伶俐俐的從我身上跨過，從我的腳邊飛去了。當我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩面嘆息，但新來日子的影子又開始在嘆息里閃過。這句話寫出了時間無時無刻不在流逝，我們應該好好把握逝去的瞬間。“未來”“現在”“過去”是時間的步伐：“未來”，憂郁地接近；“現在”，快如飛箭地消失；“過去”，永遠地停止。在偉大的宇宙空間，人生僅是流星般的閃光；在無限的長河里，人生僅僅是微小的波浪。老師們，同學們，讓我們一起珍惜生命中最可貴的東西---時間吧！
【正文】
目前，學校禮儀教育正呈方興未艾之勢。不少學校不僅將禮儀教育納入了一、教育內容的統籌安排
學校禮儀教育是一項系統工程，理應從娃娃抓起，并貫穿學校教育從幼兒園、小學、中學直到大學的全過程，因此必須對各級學校、各個階段禮儀教育的內容進行全面規劃和統籌安排，形成一個完整的禮儀教育的系列。否則，就難免出現相互脫節、各自為政因而導致教育內容交叉、重復或缺失、疏漏等情況。
事實上，這些情況已經不同程度地發生了。以出版為例，如中國婦女出版社新近推出的《我們是禮儀之邦書系》。這套書系包括《幼兒禮儀》、《小學生禮儀》、《中學生禮儀》和《大學生禮儀》四個分冊，應該說，在內容安排上還是比較注意并且也是處理得比較好的。但盡管如此，不少內容還是出現了多次重復的情形，如儀容禮儀和舉止禮儀，不但四個分冊都涉及到了，而且《中學生禮儀》和《大學生禮儀》兩個分冊中還出現了不少陳述雷同的地方。誠然，諸如此類的禮儀規范，無論是小學生、中學生還是大學生，都應該學習和遵循，但作為教育內容，卻可以而且應該將相關的內容集中安排在某個階段，或者對相關內容作出不同層次的分解而分別安排在不同的階段，盡量減少或避免內容上的重復或交叉。
一方面，是內容重復或交叉，另一方面，則是內容缺失或疏漏。但無論是重復、交叉，還是缺失、疏漏，其原因都在于缺乏全面規劃和統籌安排。今天，禮儀教育正在大踏步地走進小學、中學和大學的校門，應該說，對禮儀教育的內容進行全面規劃和統籌安排，已經是刻不容緩了。
二、教育方式的多元選擇
禮儀教育不是單純的知識教育，它具有十分鮮明的操作性和實踐性。所謂禮儀教育的操作性，是指禮儀教育與實際操作密切相關。對于具體的禮儀規范，了解它是一回事，而進行實際操作又是一回事。如果把禮儀規范只是當作一般知識來傳授，“光說不練”，是行不通的；只有經過實際的訓練，禮儀教育才能收到較好的成效。所謂禮儀教育的實踐性，是指禮儀教育具有知行統一的要求。學了禮儀，知道了禮儀的規范和要求，就應該付諸行動，按禮儀的規范、要求去做。如果學了禮儀之后，掌握了有關的禮儀知識，并且也會實際操作，但就是不愿身體力行；學的是一套，而實際做的則是另一套，這樣的禮儀教育肯定是不成功的。
由于禮儀教育具有操作性和實踐性的特點，因此在教育過程中，就不應該只是采取單一的課堂講授的方式，還應該與模擬訓練和日常養成等方式有機地結合起來。如果說，課堂講授重在傳輸禮儀知識，那么，模擬訓練則重在體現禮儀教育操作性的特點，而日常養成則重在體現禮儀教育實踐性的要求。理想的禮儀教育模式，應該是這三種教育方式珠聯璧合的結晶。
與教學方式相聯系的，還有教育考核及其標準的問題。既然學校禮儀教育需要綜合采用三種教育方式，那么這種教育的考核，當然也就不可能只是采取通常的卷面考核的辦法，還應該考查實際操作能力和水平，而尤其要在日常生活和學習中實際考核學生是否已經養成了良好的禮儀習慣和禮儀風范。只有這樣，才可能對學生的禮儀學習情況作出真實、全面、準確的考核和評價。
三、教育重點的分段把握
禮儀教育雖然具有十分鮮明的操作性的特點，但這決不意味著禮儀教育只需要學習具體的禮儀規范，禮儀教育的理論層面，包括禮儀的性質、禮儀的起源和發展，禮儀的規律及禮儀的真、善、美等，也是禮儀教育的重要組成部分。
在禮儀教育中，既應當讓學生“知其然”，知道應當怎樣做，還應當讓學生“知其所以然”，懂得為什么要這樣做。禮儀教育如果只是單純傳授禮儀的規范和具體操作的要求，而不注意對禮儀理論及其文化底蘊的探討和說明，那么這樣的禮儀教育，實際上也是殘缺不全的。這樣的禮儀教育，雖然在培養學生循規蹈矩、照章辦事方面可以立竿見影，但卻不利于學生觸類旁通，舉一反三，充分發揮靈活自主的創造精神，達到禮儀應用的更高境界。因為具體的禮儀規范即便包羅萬象，也不可能對所有情境中的禮儀都一無遺漏地作出明確規定，而且許多杰出的禮儀典范，例如的許多禮儀風范，都是現代的禮儀規范中不可能找到先例的。所有這些，都有賴于對禮儀文化的深層把握。只有透徹掌握了禮儀文化的深刻底蘊，才有可能在無論怎樣復雜的情境之中，面對無論怎樣怪異或突發的問題，保持一種雍容大度、應付裕如的禮儀風度，而不至于無所遵循，無所措手足而導致禮儀失范。
