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二、轉變傳統教學思想和教學方式
在中學體育課程教學中,首先要貫徹“終身體育”“、健康第一”和“以人為本”的教學指導思想。學校的體育教學并不是應試教育模式下的量化體現,而是應該真正深入到學生的生活當中去。從而對于學生的身心發展都能起到良好的調節作用,也能為未來社會輸出更多高素質的人才。然而,傳統的體育教育一般都局限于呆板的課堂教學活動,知識陳舊且技能單一。體育運動在現實社會生活中,不僅有強身健體的重要作用,同時也是緩解疲勞消除壓力的重要手段。而現階段中學體育的課程安排確都是機械的知識技能的傳授,而忽略了體育運動對學生的本質作用。在中學體育的教學活動中,課程的設置應利用起學生愛“玩”的心理,使用符合學生心理的教學模式,用豐富多彩的體育活動開發學生對體育運動的興趣。如在技能實踐課上根據不同的地域特征可以組織學生進行球類、武術和健身操等趣味性的群體游戲活動,既能培養學生的體育興趣,又能使學生掌握一項可以長期參與體育活動的既能。而在教材的選擇和體育知識傳授的時候,要注意知識內容的時效性、趣味性和多樣性。同時,在課堂知識傳授時,要打破傳統教師填鴨式的講課方式,通過利用多媒體等有效手段,進行科學的、規范的體育知識傳授。教師可以組織學生對體育競技項目的賽程錄像進行觀摩,將理論與知識結合在一起,對于比賽規則和技能技巧同真實畫面的結合,使得學生對于體育知識有更加深刻和立體的認識。從而培養出學生對于體育健身持久的意識和興趣。
三、課堂教學模式和內容的改變
在體育課堂有限的時間內,教師應營造出一種自由、開放的教學氛圍,并引導學生又被動進行體育鍛煉而轉變為積極主動參與到體育活動之中去。豐富的課堂教學方式十分重要。要改變體育課上單一的田徑類體育項目教學,而結合舞蹈、瑜伽等學生喜愛的體育活動項目,從而使得體育課程更加有趣和活潑。通過課堂教學模式的改進,教師可以采用多樣花的課堂教學方式,如教師可以根據對體育賽事的講解與回訪組織學生對進行賽程模擬的方法,設置運動對抗組、裁判組和觀眾組,讓學生群體自發地組織一次體育賽事。提高體育運動技能學習的積極性,教師也可以將豐富課堂的傳授內容,將營養學等內容引入體育教學內容當中去,采用競答或者心得分享等方法提高學生保持健康的綜合能力。同時,教師還可以利用“興趣小組”的模式,以學生自學、教師指導和心得分享的模式,提升學生的自助學習意識和學習興趣,為學生離開學校后仍能進行體育鍛煉和掌握體育技能打下堅實的基礎。
二、以終身體育教育思想推進高校體育教學改革的主要對策
1.不斷轉變體育觀念,幫助學生樹立終身體育思想
長期以來,高校以及教師都特別重視學生競技體育項目的鍛煉,這忽視了學生鍛煉方法、鍛煉習慣以及體育能力的培養和發展,當學生踏出校門后,他們就會將所謂的體育拋于腦后,也就是說學校所謂的體育教育實質就是一種終結性教育,當學生畢業后,體育學習也就終止了。為有效促進學生發展,教師必須不斷地轉變體育學習觀念,幫助學生樹立終身體育思想。首先,教師可以在授課時不斷地向人們宣傳終身體育教育的先關概念以及知識,讓他們在課前能夠對終身體育意識有一個大概的了解;其次,教師還要重視培養學生自我鍛煉、自主學習的意識,只有這樣,學生才能真正意義上的全身心投入到體育學習中去;再次,教師要不斷地鍛煉學生的創新能力,對于學生的“突發奇想”,要正確地對待。
2.不斷完善課程體育,積極更新體育教材內容
在我國眾多高校,存在以下現象:只在大一、大二開設體育課,每個星期的體育課只有兩個學時,這樣的開課年限以及學時遠遠不能滿足體育教學的實際需要。為此,本文提出應進一步的完善高校體育課程體系,對于其中存在的問題,要及時的給以解決,以保證學生體育學習的連續性,這既有利于培養學生不斷鍛煉的習慣,也有利于增強學生的重視體育學習意識。此外,學校應及時的更新體育教材的內容,建立一種以學生終身體育為主線的、靈活的、個性化的教材體系。最后,教師可以在教學活動中采用多種教學方法和教學手段,以激發學生學習體育的興趣,培養學生鍛煉的習慣,最終提高學生的體育鍛煉能力,為重視體育意識的形成打下堅實的基礎。
3.不斷豐富體育知識,提高學生運動技能
豐富體育知識,教師可以采取以下方法。首先,應為學生創造學習體育基礎知識的條件,具體包括人體的基本知識、體育衛生以及體育保健學等方面的知識,這有利于學生在未來的生活中運用這些知識指導自身的身體鍛煉。其次,教師應不斷引導學生掌握并了解相關的知識、理論以及技能,讓學生學會將這些運用到體育鍛煉的具體實踐中去。學生的運動能力是指學生不斷運動、不斷練習、不斷訓練中所具備的能力,要想提高學生運動能力,就必須提高學生的運動技能,具體做法包括以下幾點:
(1)給學生足夠的時間,讓他們能夠進行反反復復的練習,最終掌握技能,增強學生學習的積極性以及主動性;
(2)不斷培養學生的創新能力,增強學生學習的好奇心以及求知欲,讓學生找尋到學習體育的正確方法;
(3)引導學生根據天氣、器材以及地理環境等因素鍛煉身體,增強學生體質,促進學生身心發展。
本文作者:張婷玉工作單位:安徽體育運動職業技術學院
形象美的感召
體育最早起源于人們的生存需要。為了生存,遠古的人們必須與自然搏斗,狩獵中的奔跑、跳躍、投擲、射擊、攀緣演化成最初的體育項目;為了爭奪棲息地與不同的部落發生戰斗時的格斗,發展成了拳擊和武術;古希臘的斯巴達人從男童時期就開始對他們進行體能和技術的訓練,把他們培養成守衛家園的武士;而中國,文獻記載早在黃帝時期,為了訓練士兵的體能就發明了蹴鞠,即現代足球的遠祖。我們可以想見,那些狩獵和戰斗中的英雄一定具有矯健的身姿。隨著人類生活的發展,貴族、城市、市民的出現,休閑娛樂成為人們生活的需要。在中國體育運動表現為游戲、舞蹈、強身健體的武術等。由唐朝詩圣杜甫的5觀公孫大娘弟子舞劍器行6一詩可見端倪:昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方觀者如山色沮喪,天地為之久低昂霍如羿射九日落,矯若群帝驂龍翔來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。舞者的高超和觀者的沉醉,反映出那個時代的精神風尚,這與建安時期曹植在5洛神賦6中描寫洛神的姿態翩若驚鴻,矯若游龍的審美取向是一致的。體育(即游戲或舞蹈)給人的感悟是生氣、是力量、是積極的向上的健康美,不論是觀賞者還是表現者感受到的都是生命的美好和對生活的熱愛,這就是體育形象美的感召力。體育伴隨現代社會的發展有了新的變化??萍嫉倪M步使人從繁重的體力勞動中解脫出來,有了大量的閑暇時光,這一方面使體育運動廣泛開展成為可能,也使它成為必須,因為現代文明病正日漸成為人們健康的最大殺手:肥胖、身體機能下降、代謝障礙等。運動不僅是娛樂更是生存的需要、是自我實現的需要。人們在體育運動中獲得健康、友情、毅力、自信,形成對生活的整體的美的體驗,體育正在成為現代人不可或缺的一種生存方式。體育工作者對這種審美的自覺表現,無論在專業運動員的培養還是大眾體育的傳播方面都能有效激發學習者的興趣,起到振臂一呼,應者云集的作用。
道德美的升華
顧拜旦在5奧林匹克宣言6中說:希臘人之所以組織競賽活動,不僅是為了鍛煉體格和顯示一種廉價的壯觀場面,更是為了育人。以體育作為載體教導那些不同性格與生活在不同社會體制下的年輕人,授予他們正確的人生觀。這是現代奧林匹克運動發展的精神源泉。這種人生觀就是體育審美中的道德美,也是體育審美超越性的體現[2]。古代體育由于表現的領域特殊,具有不同的精神特質,對于在狩獵和保家衛國中的佼佼者,人們賦予他們集體主義、愛國主義的英雄氣概。只有那些同時擁有智慧和仁愛之心的強者才能受到部族的擁戴,如黃帝戰勝蚩尤,斯巴達克斯雖敗尤榮,中國歷史上的名將莫不是兼具文韜武略的才能和愛民如子的德行,如李廣、岳飛、戚繼光等,而球藝精湛的高俅只能令人唾棄?,F代體育表現出人類不斷追求進步的精神美:公平、公正、超越,寄寓了人類對于生活的理想追求。體育的游戲規則表達了人們希望建立一個有序社會的理想,現實社會有太多的歷史沉疴和無奈:政治、宗教、種族、地域、意識形態,,,體育是人類創造出來的一塊凈土,體育行為是人類與生俱來的共同現象,體育審美的標準幾乎不分國家、民族和種族,帶有國際共通性。在公平、公正的旗幟下,展示自我,超越自我,向著無限的理想進發,這就是體育的道德美。一般的道德概念包含著客觀和主觀兩個方面的內容??陀^方面,指一定的社會關系對社會成員的客觀要求,包括:道德關系、道德理想、道德標準、道德原則和規范等等。它貫徹到社會生活的各個領域。道德的主觀方面,包括:道德行為或道德活動主體的道德意識、道德判斷、道德信念、道德情感、道德意志、道德修養和道德品質等。這方面的內容構成了道德原則和規范,它要求轉化為個人道德的實踐,實現這個轉化過程,需要通過道德教育和社會輿論,提高個人對道德理想和道德原則、規范的認識,從而逐漸形成個人的道德信念、道德習慣和道德風格。體育通過鍛煉人的體魄,幫助人們消除焦慮、緊張的情緒、緩解壓力,而從事體育工作的人大多具有率直的個性,開朗、充滿活力、易與人相處、重友情、講合作、樂于助人。從事體育訓練的主導者以這種情感為基礎,在訓練的過程中自覺把體育規則與社會的道德原則相整合,使練習者通過體育這種獨特的教育方式形成現代文明需要的道德信念和道德風格,體育訓練要克服數不清的困難:失敗、傷痛、低谷,通過向生理極限挑戰磨煉鋼鐵意志:不畏艱險、永不言敗、拚搏精神,這都需要具有高度自我認同感才能做得到。它們在一定程度上成了時代精神的象征就是證明,體育電影的勵志主題多源于此。如果說體育電影的主人公是精神偶像,代表了自我超越,那么在道德審美熏陶下成長的體育人就應該能成為社會楷模,是社會道德最高理想的實踐者[3]。專業技術水平高的體育教練或教師能使運動員和體育愛好者產生學習興趣,但維持這種興趣并能做出成就就要靠道德美的升華。調查顯示,在大學體育教學中將體育教師專業素養的3方面內容與體育審美諸因子間進行顯著性相關檢驗,結果表明,大學生體育審美總分及諸因子與體育教師的運動技能、教學藝術及師生情感間均有著顯著的相關性,其中師生情感的相關性強于前2者[4]。這表明體育中道德審美在體育水平向高層次發展中具有決定性作用。體育是人類的需要,更是人類社會文明發展的產物,擁有德藝雙馨的體育工作者隊伍是實現全民健身,造就體育強國,建設和諧社會的重要主力,體育審美的深入研究和實踐必將為體育事業美好的明天譜寫華彩樂章。
學校多年的足球傳統對學生
學生在參與某項體育活動時,只有在自己喜歡的基礎上,并且自己的技術逐步提高并達到一定水平后,才可以從中獲得樂趣。而正是因為海中多年的足球傳統,使得足球成為海中學生首選的體育運動,并且在一個高水平的運動氛圍中,他們的運動技能可以快速提高,進而可以從中獲得成功感。
榜樣作用對學生的影響
1在英語教學中進行德育滲透的必要性
隨著時代的發展,物質生活水平的提高,很多身為獨生子女的職業院校學生,長期理所當然地享受著家長的呵護和關愛,難以體驗社會競爭的激烈與生活的艱辛,更無從認識學習的重要性和迫切性,視學習為家長給自己安排的任務,一旦在學習和生活中遇到困難,便不假思索地向同齡人、朋友、同學求助,卻對父母、老師的勸導、學校的管理不以為然。由于他們大多數心理發育尚不成熟,遇事缺乏理性和準確的判斷力,一旦受到同齡人負面的影響,就會盲目跟從。
實際上,職業院校學生也有著自身特殊的思維方式,當他們從簡單的逆反心理過渡到獨立思考理想與現實的時候,就會發現理想與現實的差距;當他們發現現實社會中存在著很多與理想信念中的公平、合理等原則背道而馳的現象時,就會感到迷惑、不解與失望,導致消極情緒與內心矛盾沖突的產生。此時,用德育教育來澆灌學生的心靈,為他們指明方向是相當關鍵的。但是,長期以來,“德育教育”這四個字總是給人一種板起面孔、敬而遠之的感覺。家長不在乎,學校不重視,衡量沒標準,是當前各級各類學校德育工作面臨的境遇。德育課沒有現成的教材,需要以一系列活動為載體。然而,對于絕大多數面臨專業課學習任務或者自學考試,英語、計算機等級考試壓力的職業院校學生來說,參加德育活動是在浪費時間。
2在英語教學中進行德育滲透的可行性
教學中進行德育是教學具有教育性客觀規律的反映。所謂教學具有教育性是指在教學過程中,不管施教者的主觀意愿如何,是否自覺,學生都在客觀地接受著一定的思想政治教育,受到一定政治立場、世界觀、方法論的影響和社會意識形態、倫理道德的熏陶感染。在世界教育史上占有重要地位的俄國教育家烏申斯基在談到德育的方法時曾經強調通過教學進行德育的重要性。他認為,教學本身乃是德育的基本手段和方法,這種教學應該導致自覺信念的形成,導致學生的道德行為熟練技巧和習慣的養成。他正確指出,教育與教學,是一個不可分割的統一的過程,教師以身作則,是道德教育體系中最好的手段和方法?!敖處焸€人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?!?/p>
因此,進行德育離不開其他各科教學,因為學生大量時間是學習其他各科課程,我們應該把德育滲透到各科教學中去,充分發揮教學的教育性作用。作為英語教師,在幫助學生養成良好的語言學習習慣,掌握基本的語言學習方法,打下牢固的語言基礎,培養學生掌握實用英語語言知識和技能的同時,自然也肩負著引導學生身心健康成長的重任,也必須在教學中培養學生是非辨別能力、樹立正確的人生觀和價值觀、塑造健全的人格。在英語教學中,要讓學生明白英語是學習文化科學知識,獲取世界各方面的新信息及進行國際交往的重要工具,社會建設需要不同層次的外語人才,從而激發他們的學習興趣和求知欲望,培養他們的自覺性。
3英語教學中德育滲透的手段
3.1隱蔽德育目標
青年時期是價值觀、人生觀、世界觀正值形成的關鍵時期,而他們強烈的逆反心理則決定了在沒有說教色彩和強迫性質的前提下,德育目標才能比較容易實現。過早暴露德育意圖,只會引起學生的反感,甚至產生抵觸心理。因此,成功的德育教育,不是“喋喋不休”的說教,而應似春雨“潤物細無聲”。英語學科本身的特點是交際性、實踐性和工具性,同時傳授語言知識、文化背景知識,由此開闊學生的眼界,培養學生思想道德素質。教師要著重引導學生活躍思維,培養辯證思想,培養堅強、進取、豁達、樂觀的性格,使德育教育滲透到學生的日常學習、交往等活動之中。教師要充分利用英語教材、課外讀物,多以歐美國家文化背景、意識形態為主要來源這一特殊性因素以及在學習過程中必然會接觸到不同的價值理念,會受到西方價值觀、思維方式、行為準則的影響這一現實性因素,培養學生理性思考,尋求客觀、合理地看待并解決社會及生活問題。
3.2挖掘教材中的德育因素,尋求思想教育和知識能力培養的結合點
在英語教學中進行德育滲透,絕不能單純為了“滲透”而進行空洞的說教,必須嚴格遵循英語教學規律,深入挖掘、充分利用教材本身潛在的德育因素,讓潛移默化、循序漸進的滲透方式,貫穿于教學過程的始終。首先要使學生通過聽說讀寫訓練,激發學習興趣,養成良好的學習習慣,獲得英語基礎知識并且掌握為交際初步運用英語的能力。為此,教師要充分挖掘和利用教材,結合學生實際設計出話題,在理解教材的基礎上啟發學生探索話題的精髓,使學生在思考回答問題的過程中得到思想的啟發與心靈的震撼,逐步向教材的思想寓意靠近,從而使學生受到思想品德和愛國主義等方面的教育。
3.3密切聯系學生生活實際
例如,學習解莎士比亞的戲劇《威尼斯商人》時,教師可以在學生了解故事情節時要求學生就“同情與報復”和“愛情與金錢”這兩個貫穿始終的線索為話題進行討論。對這兩個問題的回答,可以直接或側面反映出學生的人生觀、價值觀以及對待生活的態度。對此,教師有責任給以正確引導,幫助學生確立正確的人生價值取向,樹立符合社會規范的道德觀,以明辨是非并做遵紀守法的公民。根據學生思想的熱點和興奮點尋找最佳結合點,使德育教育富有真實性和創造性,達到潤物細無聲的效果。教師還可以結合學生思想的熱點、疑點和興奮點,以及針對學生思維活躍、表現欲望強烈,對一些現象認識模糊的情況,開展辯論、演講等活動;再進一步鼓勵學生結合實際,書面表達出心得體會,這樣學生就會在討論和思考中得到德育的滋潤,起到潛移默化的作用。在諸如討論、辯論這樣的團隊活動中為了完成共同的目標,學生學會了如何向別人表述自己的觀點,虛心聽取他人的意見,以及分工合作、密切配合、彼此激勵、互相幫助等團隊意識。這樣安排聽說課,既提高語言表達能力,又達成思想觀念上的共識,學生當然會欣然接受這種潛移默化的德育形式。
4結束語
在英語教學中以輻射的方式,廣泛涉獵東西方的文化、歷史、哲學等諸多方面的知識并加以比較,既培養中立的學術素養,又增強合理性和適應性判斷思辨能力,把德育植根于源遠流長的民族文化之中,認識和篩選外國有用的東西,大力弘揚優秀民族文化,無疑在潛移默化的過程中就引導學生學習做人的道理和培養辨別是非真偽的能力,既掌握這門語言又使他們受到良好的德育熏陶,可謂一舉兩得??傊?,中西方文化交融混雜的現實絕不能削弱中學英語教學中的德育工作。相反,英語教師更應該以全面培養人才為出發點,認真備課,深刻領會教學內容中的德育內涵,以知識為載體,從道德教育、思想教育、心理素質教育、文化意識等方面入手,確立明確的德育目標,變教材為有生命力的德育陣地,從而取得英語教育與德育工作的雙豐收。
參考文獻
[1]劉濟良.德育論教程[M].開封:河南大學出版社,1993.
[2]李申申.簡明外國教育史[M].開封:河南大學出版社,1997.
一、體育新聞的精神品味
體育新聞屬于大眾傳媒中的一部分,又是基于體育這一特定領域來進行的傳播過程,因而具備有體育新聞獨有的價值內涵。體育新聞具有一般意義上新聞的教育以及娛樂等功能,但體育新聞是一種新興的具有現代化特征的新聞,它在自身的報道形式以及內容上有著自身獨有的精神品味。
(一)體育新聞的真實性
客觀公正是新聞報道的基本要求,體育新聞自然也不例外。體育新聞應該是真實地反應體育活動以及各項賽事的情況,在進行鏡頭描述以及賽事評論上都應該盡量是客觀而合理的表達。在另一方面,體育新聞的真實性也表現在對來源把握的真實性上。一些虛假賽事,為了商業利益而進行炒作的體育新聞最終都極大的損害了公眾利益,也給體育新聞本身帶來了不利影響。
(二)拼搏向上的時代精神
體育活動以及體育比賽在近現展得比較完全,各類競技類體育項目不斷得到更多國家和民族的認可,通過體育比賽能夠嶄新人本身的身體潛能,也能鍛煉一個人的拼搏進取精神。在進行相關體育新聞的報道過程中,應該是注重這種拼搏精神的,從而通過大眾傳播方式,展現人類自身的美好精神風貌,傳播優良風氣。拼搏向上不僅是一種體育精神,更是一種時代精神的象征。個人和社會在發展過程中,是會經歷到各種困境的,具備積極進取以及拼搏精神能夠激勵個人的成長,也能夠帶來社會面貌的樂觀向上,帶來社會的繁榮景象。
(三)人性化的新聞報道
以人為本是社會在發展過程中的一個重要要求,通過以人為本理念的貫徹落實,能夠更好地尊重個人需求,將社會的進步分享到個人的精神和物質滿足。在體育新聞的報道過程中,應該具備人性化的報道理念,不僅在報道內容上要進行人性化的選材,在報道方式上也應該人性化的。在體育報道的鏡頭中不出現血腥暴力的畫面,報道人員的說辭上貼合大眾心理需求,盡量提高體育新聞給人的舒適度觀感。
二、體育新聞的受眾需求
受眾分析能夠對媒體內容以及形式產生重大的影響,體育新聞的受眾數量是龐大的,在需求上也是差異化的。體育新聞不僅要去充分考慮和了解到現有的受眾需求,也要通過科學的理論分析對受眾需求進行引導,激發潛在需求,帶來體育新聞報道的創新之路。
(一)體育情懷追求
體育新聞的受眾大多自身都是有著體育情懷的,熱愛體育運動,有自己喜愛的體育項目,因而會注重于關注較為特定的幾類體育新聞。這種體育情懷追求下的受眾需求,是體育新聞中蘊含的受眾最為原始的需求,應該受眾對于體育項目是充滿好奇和熱情的,體育新聞才對其去進行報道。受眾通過體育賽事信息,可以去找到自己關注的項目,然后進行有針對性的選擇觀看。同時,受眾通過體育新聞可以了解到最新體育資訊,豐富體育知識。
(二)豐富娛樂生活
體育新聞的受眾還具有生活娛樂的精神追求。在現代化的生活壓力下,人們在工作和學習之外,都需要一定的方式來對壓力進行排解,體育新聞也正好提供給了受眾以這樣的娛樂機會。因而體育新聞為了滿足受眾的這一精神需求,在報道過程中,應該提高趣味性和參與性,讓受眾可以在觀看過程中獲得愉悅的精神享受。
(三)提高精神品味
體育新聞受眾的另一需求就是提高精神品味了,這一需求也給體育報道本身提出了跟高的要求。體育是人類的生產勞動產物,是對人類活動能力以及智慧水平的一種展現,通過體育活動,人們可以鍛煉身體,同時也可以從中感受到民族精神內涵。體育新聞中還具有文化特性,從報道場景、方式到內容等等方面,都可以給人帶來深入性的思考,在這個思考過程中,受眾可以不斷提高自身的精神品味。體育新聞只有不斷加深自身的報道內涵,擴大其文化影響力,才能走得更遠。
中國是典型的大陸文化,有著半封閉的地緣環境,造成了與外界相對隔絕的社會結構。受農業文化的長期熏陶,人們更在乎與自然的和諧,而非征服,講求“天人合一”而不是“人定勝天”。在信仰方面,儒家崇尚倫理道德,宣揚“存天理、滅人欲”,把對內在的修煉及對精神的追求作為人生的最高目標。這些觀念也被內化到了中國古代的體育活動中。中國古代體育活動豐富多彩,既有馬術、棋類、射箭、舞劍、舉重、投擲、滑冰、游泳、龍舟競渡等官方和上流社會的項目,也有流行民間、娛樂性強的投壺、垂釣、放風箏、蕩秋千等大眾活動。有些活動從模仿動物演變而來,如龍舟競渡、五禽戲等,表現的是人們對自然的敬畏和膜拜,并期望達到與自然和諧的狀態;有些活動以養生為目的,如舞劍、踢毽子等,表明中國體育強調人的身心協調發展以及內外兼修;以棋類為主的體育活動則更加強調智慧和技巧;即使在競技賽中也崇尚“四兩撥千斤”的謀略,這從流傳至今的“田忌賽馬”就能窺見一斑。在古代中國,體育活動的意義遠不止于強身健體,為了“修身、齊家、治國、平天下”,儒家要求君子們既要熟讀“四書五經”更要精通“六藝”———“禮、樂、射、御、書、數”,其中“射、御”就是傳統的體育項目:射箭和騎馬。北宋的政治家司馬光也認為體育活動“投壺可以治心,可以修身,可以為國,可以觀人”,甚至還專門以“禮”的眼光,對投壺的名稱、壺具的尺寸、投矢的名目和計分方法做了修改[3]??梢姡袊幕呀洕B透進體育的方方面面,體育只是修身、養心甚至治國的手段,國家的治理和天下的太平才是最終的目的。進而言之,以中國為代表的東方哲學文化元典偏重于“悟性”思維和“尚用”的取向,在體育文化上則主要崇尚自然、自控、靜心、養身和悟性[4]。中國體育文化與中國哲學思想是一脈相承的,體育活動承載著中國人的道德、禮儀和觀念。儒家的“天人合一”、“君子之爭、以和為貴”,道家的“道法自然”,以及墨家的“兼愛俠義”等思想在中國體育中都能得到體現。
西方文化屬于“海洋型”,與“大陸型”的中華文化在體育上的表現差別甚大。西方體育歷來重視體格、贊頌力量,西方體育運動自古以來大都以角力、拳擊、跳躍、賽跑、擲鐵餅等力量型運動為主,其競賽以展示體能高低為特征。西方人對體能和力量的崇拜由來已久,成為西方體育文化的重要特色,這從古希臘和古羅馬盛行的雕塑中也能找到依據。雕塑家米隆的作品《擲鐵餅者》以寫實的手法塑造了一個健美、動感的運動員形象,這尊被譽為“體育運動之神”的雕像,表現的是投擲鐵餅的瞬間動作,的身體充分地反應出男子肌肉線條的美感。不僅《擲鐵餅者》如此,同時期的雕塑也大多呈現狀態。希臘人認為完美健康的人體乃是人的驕傲,是神性的體現。希臘文化是西方文化的基因,雅典是奧林匹克的發源地,這種習俗和觀念自然而然地成為了西方體育文化的核心因素。在西方文化系統中,與古希臘體育繁盛相對應的是其高度發達的科學。這一背景導致了西方體育文化崇尚理性、邏輯、科學的特征,西方體育中根本不存在氣功、太極等非科學項目。體育術語也都是物理學概念,如訓練過程中所用的運動量、強度、密度、負荷,頻率、速率、節奏、幅度、力量、彈性等都是如此[5]。
相比中國文化主張以和為貴、注重人倫及弱競技特點,西方體育文化則強調個人潛力的發揮、個人目標的實現以及個人價值的追求,認為個人只有通過自身的拼搏,發揮自己的潛能,才能在賽程上取勝,獲得主流價值認同,起源于古希臘的奧運會格言“更快、更高、更強”就是這種文化的反映。此外,體育競賽當中的游戲規則也折射出西方文化的特征,相比中國所強調的倫理和情面———“友誼第一,比賽第二”,“過招先讓”———西方更注重公平和規則,更強調拼搏和競爭,在賽場上不顧及身份與地位,輸贏靠場上發揮與個人實力,契約與競爭意識遠遠高于人情與倫理道德??偟膩碚f,與中國體育文化相對,競技性、科學性等特征成為西方體育文化的主要脈絡。西方軸心時代形成的哲學文化偏重于“知性”思維和“求真”取向,在體育文化上主要崇尚的是自由、競爭、公正、規則、外控、勤奮和理性[6]。
隨著全球化進程的日益深入,文化多元化問題越來越普遍,東西方體育文化的沖突與融合在這一進程中也有著多樣的表現。在體育品牌傳播領域則是:體育品牌的擴張不僅意味著特色強勢文化的單向輸出,也要求品牌主尊重目標市場的文化環境和價值觀念。因為,在體育品牌林立的商業社會,簡單的促銷和空洞的灌輸已不足以吸引消費者的眼球,能達成和消費者一致的價值觀才是籠絡人心和培養鐵桿粉絲的王道,借由體育文化來傳播體育品牌漸成時下流行的一種廣告方式。體育精神是體育文化的集中呈現,體育廣告所呈現出來的文化意蘊實際上是對中西方體育文化的糅合和融匯,是在傳承、創新的基礎上,呈現具有時代氣息、歷史底蘊同時又有品牌個性的主流體育精神,以影響著形形的消費者。各大體育品牌正是長年累月的借助體育文化進行廣告傳播,塑造出了卓然出眾的個性,獨樹一幟的品牌性格背后,是深入人心的體育精神和體育觀念。眾所周知,廣告傳播是形式與內容的統一,廣告最終被消費者認可,要做到形式能夠表達內容。
對體育廣告而言,體育精神是內容,廣告設計就是形式。體育廣告設計的組成元素主要是圖形、聲音、文字、體育形象等符號,由廣告設計師精心加工、優化組合,來承載所需要表現的體育精神、品牌個性和營銷信息,再經過消費者的解碼,完成對信息的接收和消化。體育廣告的成功,有賴于通過精妙的設計,借助各種體育符號,彰顯體育精神,表達體育文化。通過分析大量體育廣告作品,下文歸納了六種主流體育精神,并對其在廣告設計中的符號化表達做詳細分析。
(一)突破超越
“突破超越”精神更多地來源于西方體育文化,人類熱衷于對體育成績的刷新和對已有記錄的打破,這一點在體育賽場上已成主流價值觀,而并為體育品牌的廣告廣為表達。在廣告設計中,廣告人和設計師通常使用對比、特異等構成手法凸顯畫面的視覺中心以及增強畫面的張力,表現突破和超越的體育精神。如耐克的平面廣告“創造歷史篇”,為了表達“突破”過去,創造歷史的體育精神,畫面采用了特異的構成方法,雕塑般的運動員主角在一群普通運動員中間格外顯眼,視覺語言的巧妙運用將廣告的豐富意涵表現的淋漓盡致。
(二)積極進取
體育不僅能增強體質,更能壯大內心,體育能帶給人們自信和快樂、積極和熱情是不容置疑的,“積極進取”的向上精神也是體育廣告經常表達的主題,這在中西方體育文化中均有淵源。為了體現這一精神,在視覺語言中,強調運動的細節和瞬間并將其放大,是設計師常用的方式。這種符號的使用能在最短的時間散發出無窮的感染力,使受眾進入到設計師所創造的情境中,從而激動人心。2011年6月,耐克以法網冠軍李娜為起點,掀起了一場浩浩蕩蕩的以“用運動……”為主題的傳播運動。廣告通過蒙太奇的手法展現了一個個運動的畫面,運動員拼盡全力、全情投入的瞬間作為一種符號在視覺上具有強烈的震撼感,讓觀者無不感受到主動、積極、向上、自我實現的體育精神。
(三)團隊合作
不管是個人競賽還是團體比賽,運動員都不是一個人在戰斗,運動員和教練的默契以及隊員之間的配合都需要“團隊合作”的精神,“團隊合作”也是中西體育文化別強調的精神。廣告設計師通常將個人和集體進行有機的重組,表現出你中有我、我中有你的視覺效果,以表達這一理念。阿迪達斯“為兄弟篇”平面廣告以發散構成的方式將四個隊員圍繞在主角身邊,與背景中四射的光線進行呼應,形成一個視覺中心,意喻每個優秀的球員都會為球隊全力以赴。一個出色的球隊,就是由一群為兄弟而全力以赴的球員組成。
(四)博弈挑戰
西方體育文化強調競爭,而中國體育文化也講究博弈。不管是通過顯性的體力,還是通過隱性的技巧,都是希望戰勝對手,突出勇敢和堅強。為了表現這種相抗衡的體育精神,目前的廣告較多地使用比喻、對比等設計手段來強調和形象化地表現競爭中對手的強大和自己的頑強。而對比的方式不僅體現在大小、形狀上,也會表現在色彩、方向等方面。李寧的平面廣告“風格斗士篇”所表現的就是這種體育精神,將對手比喻成強大的猛獸,通過色彩、方向等視覺上的沖突讓觀眾感受到力量上的碰撞。
(五)公平公正
體育是社會性的活動,體育競技需要遵循必要的社會規范,而公平公正就是其中一項。在一些品牌的廣告演繹當中,公平公正已不僅僅限于體育規則,更延伸為價值觀。公平的表達方式有很多,可以是公平的直觀表達,也可以是不公平與公平之間的對比,還可以突出表現點滴的付出與勝利的剎那,如何切入主題,取決于廣告人的視角。在以“讓世界的不公平,在你面前低頭”為主題的安踏廣告中,影片前段落寞、孤單、失敗和汗水的蒙太奇畫面與后段的堅強和堅持形成鮮明對比,這些視覺符號的運用很好的凸顯了體育精神,而安踏將“公平”挖掘為品牌理念,讓人眼前一亮。
(六)和諧協調
2、順應高校體育教學的目的通過體育教學,幫助大學生學會做事、學會做人,最終實現將學生培養成有健壯的身體、健康的心理和健全的人格等全面發展的高素質人才,這一目的與“人文精神”追求的“人自身”的發展目的、價值一致。
3、高校體育教學自身的需要高校體育教學在實踐中全面拓展體育教育功能,除了要注重技能的傳授,還要培養大學生的體育意識,最終養成大學生自主鍛煉的能力和習慣。
4、大學生自身發展的需求當今的社會競爭異常激烈,大學生必須具有獨特的核心競爭力,才可以在社會競爭中占據有利地位,而該核心競爭力就是大學生獨特的創造力和人格,所以,對大學生進行人文精神的培養符合大學生本身發展的需要。
二、高校體育教學中滲透人文精神的途徑
1、引導大學生樹立良好的科學道德科學道德體現為實事求是的科學態度及科技成果應用的嚴肅態度。這兩種寶貴的品質不是自然產生的,而是要精心培育,在高校體育教學中主要體現在尊重對手和公平比賽中,通過滲透人文精神來提升大學生的道德水平,培養其崇高的社會責任感。
2、課程設置個性化和多樣化在人文體育觀理念之下,設置課程時,首先,以學生發展為本,培養大學生良好的社會適應能力,使大學生在原有基礎上得到自由、和諧的發展,因此要個性化地設置課程;其次,需遵循大學生身心發展規律,多樣化設置課程。根據體育課程自身規律,面向學生開設不同項目的基礎班和提高班,高校體育教學應該減少必修課,增設選修課,使體育課程富有彈性和靈活性,以充分滿足不同水平和不同興趣學生的需要,全面發展大學生的個性,促進其身心健康全面發展。
3、積極營造體育人文環境各高校需充分發揮體育人文環境在建設和諧校園中的作用,積極開發體育育人、環境育人等功能,實現科學教育和人文教育并重發展,實現校園的真正和諧,順應教育改革的方向,實現高校體育的可持續發展,促進大學生的全面發展。
4、建立良好的師生關系嘗試建立師生平等的朋友式關系,即體育教師運用信任的方法來激發大學生的求知欲,幫助他們在體驗自由和信任的同時形成自覺的意識、開拓創新的能力和積極進取的態度,因此,高校教師應該建立尊重、信任和寬容的和諧師生關系,為培養大學生的人文精神做好鋪墊。
5、提高教師自身的人文素質首先,提高教師的文化素質。教師除了具有豐富的體育基礎知識外,還要擁有人文科學及前沿領域的科學知識;其次,提高教師的創新意識和能力。體育教學離不開創新,教師有了創新意識,就必然有了創新的思維,可以充分挖掘教材中的“人文精神”內涵,并運用人文知識去教育學生;再次;增強教師的人格力量。體育教師從外在形象到待人態度,從體育知識與技能的傳授到教育學生如何做人,都可以對學生起到潛移默化的作用。
6、評價方式全面化體育教學評價體系只有將科學性和人文性有機結合,才可以相得益彰,煥發勃勃生機。在高校體育教學評價中體現人文精神應做到:首先,考核內容要全面。既包括對學生的考核,還包括對教師的評價,及學生的自評與互評;其次,注重對過程的評價。過程評價可以有效調節大學生的學習過程,能夠照顧到大學生的先天能力差異,可以及時反饋并解決學生在學習過程中出現的問題,使學生的體育行為不斷得到關注;再次,注意方法的靈活性。在評價中可充分采用鼓勵、引導等積極方法,保護學生的信心,重視主體需要,以協商的方式消除分歧。
2.培養學生終身體育意識的作用
2.1發展學生良好的心理素質
人的大腦與肌肉的信息是雙向傳導的,神經興奮可以從大腦傳到肌肉,也可以從肌肉傳到大腦,肌肉活動積極,從肌肉向大腦傳遞的沖動就多,大腦的興奮水平就高,情緒就會高漲。反之,肌肉愈放松,從肌肉向大腦傳遞的沖動就少,大腦的興奮性就降低,情緒就不會高漲,所以采用合適的體育教學方法能有效地調節學生的情緒,培養學生良好的心理素質。
2.2提高學生的健康水平
健康是體育的目標,體育是促進健康的最佳途徑,人體的健康狀況和工作效率取決于身體各器官、系統的功能及相互協調,人體對自然和社會環境的適應能力,以及運動對身體健康所起的重要作用?,F代科學證明,長期堅持體育鍛煉可以增強人體的這種適應能力。終身體育對健康的促進作用具體表現在強身、健心、益智、逸情與延年益壽。國民的健康是民族素質最基本、最具體的表現。終身健康是人類追求的目標。在生命的每一段旅程中,我們每一個人對健康都應該予以高度的重視。[2]
2.3促進體育教學改革
體育教學的目的是要增強學生體質,而每周有限的體育課不能達到增強體質的目的,只有通過持之以恒的體育鍛煉,以及合理的飲食和生活方式,日積月累,才能夠促進人體的生長發育,完善人體的形態結構,達到強身鍵體的目的。在高校教學中只有培養好學生終身體育意識,才能達到體育教學最終的目的。因此,高校體育教學應以終身體育思想為指導思想。培養目標不僅僅是學生在學校階段進行鍛煉,而且是步入社會后,在任何時間、任何環境下都能自覺獨立地進行身體鍛煉和接受體育教育。[3]
3.大學生終身體育意識的培養途徑
3.2培養學生的自我體育意識
學校體育教學要使學生正確地認識自己的思想和行為,注意培養學生的自我體育意識,這是培養學生終身體育意識的一項重要內容。自我體育意識,就是從自身需要出發,按照自己的興趣和愛好,自覺地進行體育鍛煉,認識自己的生理狀態、心理特征、運動技術和與他人的聯系??傊晕殷w育意識就是對于自己身心狀態的認識。學生在體育教學中的學習,就是一種有明確目的,存在種種困難和障礙,需要意志參與的行動,因此教師應提高學生的認識,以指導其意識活動。培養學生的意志,支持他們的積極認識,這樣可使意識對學生都產生積極的影響。意識培養的一個極其重要的方面是學生要自覺地去克服困難。意識培養的過程實際上也是強烈的自我命令、自我動員的過程。所以,意志品質的培養是培養自我能力的前提。
3.2轉變學生對體育的態度
所謂轉變學生態度,就是教師在教學過程中,通過各種有效的途徑和方法,轉變學生對體育(身體鍛煉)的各種不正確的態度,使體育成為學生自覺的行動和未來生活中的一項重要內容?,F在大學生普遍認為大學體育課程與專業課無關,所以不重視體育,忽略了體育的重要性,缺乏正確的思想認識,甚至出現厭學思想。在體育教學中,教師要用各種有效途徑和方法改變學生對體育的錯誤認識,轉變學生的思想,提高學生對體育的認識,培養和激發學生對體育運動的積極性,使體育成為學生自覺行動和未來生活的一項重要內容,通過體育確立科學的學習目標和良好的學習動機,端正學習態度,從而樹立終身體育意識。
3.3養成體育鍛煉的習慣
“體”是素質教育的重要組成部分。它是學校的德、智、體及愛國主義教育等幾個方面全面發展的重要工作環節。[6]要使其得到充分的發展,必須培養學生對體育的興趣。教師要注意引導學生進行內容多樣化的體育運動,豐富學生的體育文化知識,從而激發學生的學習動機,使其養成終身參加體育鍛煉習慣。
營造促進學生個性發展的體育教學環境,突破傳統思維創造新教學環境。在體育教學的過程中,我們只有充分激發學生的學習興趣和內在動機,才會使學生產生探究的欲望,使學生學會發現式的試探法,使學生通過自己的觀察、實驗和思考,認識問題情境或事物之間的各種關系,找到問題的答案。在教學過程中,我們應從不同的角度對同一內容進行考慮,從而產生不同的方法,利用方法的多樣性,更好地去激發學生的學習動機和好奇心。
4.結論
隨著終身體育思想的普及,人們越來越重視對學校體育長遠效益的追求。也就是說不僅要把握學生在校期間的有利時機,鍛煉學生的身體,更應充分利用在校的寶貴時間培養學生終身從事體育活動的能力。學生畢業就業后,離開了教師,能否繼續經常進行有益的體育活動,雖然受到許多客觀條件的影響,但其中自身進行體育活動的能力與參加體育鍛煉的習慣都是非常重要的因素。
5.建議
體育課堂教學應以不斷提高學生的認識能力、教會學生科學鍛煉的方法為主;課外體育活動應以學生的身體鍛煉為主。兩者既有側重,又有機結合。在終身體育及學校體育改革與發展過程中,必須重視體育教師在終身體育教育中的重要作用。體育教師應成為終身體育思想的傳播者和實踐者,成為學生終身體育的教育者和指導者,要努力做到與學生的良性互動和順暢溝通,充分調動學生參與終身體育的積極性,不斷激發學生的熱情,保證終身體育在學校的順利開展。
參考文獻:
[1]吳兆祥.現代學校體育科學[M].安徽大學出版社,1998:56-60.
[2]成明祥.保健體育[M].高等教育出版社,2004,12:44-46.
(一)展示型的教學模式
展示型的教學模式就是教師在課前利用多媒體技術、AuthorWare、Excel或是Word將教學內容制作好,然后在課堂上按照教學內容進行播放,對學習者進行教學。例如,在講解chillingoutwiththefolks時,教師利用PowerPoint制作課件,將主要的教學內容分為revision、presentation、check、summary、homework五部分,然后還可以下載一些關于伙伴的英文電影進行展示。
(二)操練式教學模式
多媒體教學為英語教學提供了形式多樣的技術支持。操練式的教學主要是可以利用多媒體提供的口語交際與檢測練習模式??谡Z交際操練主要是利用相關的軟件精心制作,結合具體的句式句型進行口語練習。檢測方面的練習,例如語法、詞匯,可以結合英語網站進行,例如滬江。
(三)主體參與式教學模式
現代教學理念提倡以學生為主體、教師為主導,積極發揮學生的主觀能動性。例如,在進行chillingoutwiththefolks學習時,可以事先將學生進行分組,讓學生自行下載、查找關于chillingoutwiththefolks的英語視頻或電影,在課堂上進行情景復現,充分調動學生的學習熱情,并提高其語言表達綜合能力,同時還擴展了視野。
(四)探究式教學模式
利用多媒體教學的優勢對當前的英語教學問題進行探討。例如,結合多媒體進行單詞、語法的練習,如果學生在單詞和語法練習中出現錯誤,多媒體會自動畫出錯誤,幫助學生改正,澄清其學習的模糊認知,起到規范英語學習的作用。
二.當前多媒體教學與英語教學新模式存在的不足之處
(一)英語課成為課件播放課,教師成為課件播放員
在現實的英語教學中,對多媒體教學與英語教學結合的新模式許多教師不能正確理解,只是一味地追求教學手段的現代化,過分地使用多媒體,不注重學生的主動性發揮,使新的英語教學模式流于形式。課堂上,教師專注于播放課件,不再使用肢體語言和眼神進行交流,使學生成為被動的學習者,一味地強調灌輸。學生缺乏興趣,只是關注于做筆記,但是多媒體課件的更換速度遠遠大于學生記筆記的速度,使學生無法抓住重點。這種流于形式的教學模式違背了以學生為主體的教學規律,無法使英語教學取得實效。
(二)片面追求教學效率,忽視學生自主學習能力的培養
多媒體技術的應用可以在教學中進行圖、聲、像的立體化教學,具有直觀性、形象性、生動性等優勢,因而有助于教學效率的提高。而傳統的課堂教學模式是無法與其相比的。由于新模式采用多媒體屏幕進行展示,教師板書的要求降低,課時變得充裕了,教師往往在課堂上盡量講解更多的知識,超過了學生的承載能力,使得學生疲于應付,沒有充足的時間對所學知識進行消化吸收再利用。片面追求教學效率而忽視學生的承載力及自學能力是當今多媒體融入英語教學存在的主要問題之一。
三.多媒體應用技術與英語教學互滲互融的新模式應遵循的原則
(一)主體性原則
英語教學新模式的應用應該充分尊重學生的主體性地位,處理好教師的主導作用、學生的主體地位及多媒體課件輔助功能的關系。多媒體教學的應用不可以忽視學生對語言學習的思考及對學生思維的培養。尊重學生的主體地位就是要充分發展學生在課堂上的積極性,教學的多個環節需要學生獨立自主地完成。
(二)趣味性原則
多媒體英語教學的新模式改變了以往傳統的英語教學模式,具有直觀性、生動形象性,易于理解、活躍氛圍的作用。在大學英語教學中要特別注意多媒體教學的趣味性,調動學生的積極性,促使學生產生直接的學習動機。
(三)教學內容的直觀性原則
多媒體英語教學的新模式要遵循教學內容的直觀性原則。英語教學的新模式要發揮直觀教學的優勢,使教學方便、實用、有效。在英語教學過程中,采用語音、圖像、視頻等多種多媒體技術將教學內容直觀地展現在課堂上,幫助學生理解,清晰地掌握學習內容。
(四)思想教育性原則
思想教育性原則應該是所有的學科教學的重要組成部分,也是現代高等教育的教育要求。在教學活動中,教師既是傳道授業解惑者,也承擔著學生思想教育的重任。在英語教學活動中,在新模式的實際使用中教師要有意識將所授內容與學生的思想教育相結合,將教材思想延伸至實際的社會和學校生活。例如在進行GiveandSacrifice的教學中,要結合時下社會價值觀構建這一社會熱點對學生進行思想教育,傳播社會正能量,樹立正確的價值觀。
體育是學校教育的組成部分,學校體育又是學生終身體育的基礎,運動興趣的培養以及運動習慣與參與意識的形成是促進學生自主學習和終身堅持鍛煉的前提。在全面貫徹教育方針,落實素質教育,以提高學生身心素質為根本宗旨的今天,如何體現學生的主體地位,充分發揮學生的學習積極性和學習潛能,提高學生終身體育意識,是21世紀我國學校體育發展的趨勢。所以,學校體育和教師必然要主動地適應社會變化的這種要求。因此,激發和保持學生的運動興趣,使學生更自覺積極地進行體育鍛煉,是我們體育教師共同探討的一個問題。如何在重視學生的運動興趣,培養學生終身體育意識,筆者進行過許多有益的嘗試,提供給大家共同探討。
一、學生對運動參與的滿足
學生能否快樂地參與到體育活動中來,很大程度取決于教師對學生參與活動的先行設計。如:高部學生都有不同程度地受到來自文化學科的壓力,相比之下,體育課的壓力就小得多了。因此,在這種情況下,教師如何設計能對學生參與體育活動中獲得快樂,使學生有更大的優勢從中得到樂趣,同時,也獲得參與的滿足感,學生就將在文化課的壓力能在體育課中得到釋放,這就需要我們體育教師在設計這環節更有必要加強的一方面,才能產生更積極的作用。又如:每次觀看體育比賽時能讓眾多體育愛好者欣喜若狂,徹夜不眠,參與到比賽之中所感受到的樂趣,一切均發自肺腑之言,不需要規定,更不需要強制,情感與運動的交融,參與的滿足就足夠了。如果體育教師能使學生在多年的體育學習中找到自己喜愛的運動項目,不管現在學生有沒有意識到體育對他個人成長的真正意義,就已經不知不覺地接受體育。那么,體育課的教學設計就應該讓體育課成為學生們渴望參與其中的空間,成為孩子們運動的樂園,多增設一些體育比賽氛圍,讓學生充分展示自我。這樣,學生們親身感受到運動帶來的樂趣和滿足,更加積極地參與到體育活動中,逐漸把教師培養學生的運動興趣轉化為自覺自愿的運動習慣。
二、培養學生自我鍛煉能力
培養學生的自我鍛煉能力,是學校體育教學的重要內容之一,也是養成與掌握終身進行體育鍛煉身體的意識、習慣和能力。自我鍛煉能力如何與常規教學有機地結合在一起呢?本人在多年體育教學中認為應注意全面培養學生的自我鍛煉能力,將自我鍛煉能力始終貫穿于整個教學過程。教師在課堂教學中,除了技術教學外,要著重培養學生的認識能力,使學生真正懂得體育鍛煉的意義、作用和有關的體育知識,充分激勵學生的學習動機,發揮學生的主觀能動性,調動學生的運動興趣,促進學生鍛煉的積極性、自覺性。同時,在體育教學中要特別培養學生能在獨立鍛煉過程中,對練習的次數、運動時間、運動強度、動作的自我糾正等有較好的自我調控能力,主動積極的鍛煉,從而使學生自我鍛煉成為自己的自主活動,身心在不知不覺中得到發展,這對以后學生的終身體育打下良好的基礎,使學生終生受益。這也符合現階段"體育與健康"所提倡的:學生能夠掌握體育與健康的基本知識和運動技能,學會學習體育的基本方法,形成終身鍛煉的意識和習慣,選擇自己喜愛的體育項目,體驗鍛煉身體的樂趣,從而提高對體育的關心、意欲、態度和興趣,擁有健康的體魄。
三、教學方法的多元化
體育教學是教師和學生為實現體育教學目標采用的教學活動方式和手段的總稱。在體育教學中,傳統的體育教學方法有很多。如:發現法、探究法、范例教學法、問題教學法、自主學習教學法等。但隨著現代化多媒體教學逐漸滲透到各學科里,多媒體也引進到體育教學的課堂,體育方法的改革也隨著教學教育現展而緊跟時代不斷推陳出新,它的科技含金量不斷增加。如:教師在一節課中交替使用講解示范,預先錄制好的示范動作切到多媒體平臺進行講評,容易出現的錯誤的演示,甚至可以用錄像的方法把學生練習的動作錄下來進行講評。這樣,體育教學方法的合理交叉使用結合,呈現出多樣性。又如:現代多媒體的體育教學方法是由多種因素構成的,它是用光、聲、音像等多種手段取代傳統的言傳身教的教學方法,作為體育科目,特別在室內課、理論課上,教師可將更多最近發生的體育事情更直觀搬上講臺。如申奧、奧運知識、我國足球出線等體育信息、知識及時傳播給學生,充分體現現代技術教學的應用,發揮其整體功能。因此,豐富的教學方法是教師培養、激發學生參加體育鍛煉所采取的手段,使學生為被動鍛煉變為主動鍛煉,從而獲取更多的體育知識、技術技能的全過程,使他們從小喜歡體育,樂于體育。