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‘三牛精神“讓我們明白認真實在把握自己敢于挑戰的勇氣和魄力.我們可以從教授為我們講述中院長的創業經歷中領悟到一種持之以恒的精神,領悟到不達目的誓不罷休的品質,明白了對一件事情的執著和堅定.我們可以在牛院長經歷的指導下,在“三牛精神”的指引下,認真學習努力奮斗。我們要以牛院長為榜樣,以“三牛精神”為動力,腳踏實地的做每一件事。
其次,我們要學會學習 ,自主學習,充分利用自習課和課余時間學習,培養自我約束能力,自己監督自己學習,在中學的時候我們幾乎是在老師督促下學習的,而在大學的生活里全憑自己學習的,因此,我們必須培養自我約束能力,提高自主自覺意識,這也會為我們的以后起很大的作用。
再次,我們要提高綜合素質能力,不僅可以讓我們在大學生活中得到充實,也可以為我們以后在工作崗位立足起很好的作用,綜合素質能力的提高首先要做一個有文明,有禮貌有素質有修養的大學生,文明是我們中華名族五千年來積蓄的文化傳統美德,我們作為新一代的青年人要把這種傳統美德繼續發揚光大,因為這是時代賦予我們新的責任和挑戰,我們必須承載,同時這也可以為我們的大學撐起一片藍天;另外,我們要做一個孝敬父母尊敬老師的學生,“自行孝為先”一日為師,終身為父這些都是我們的民族文化與精神?!霸噯栆粋€連父母都不孝敬的人他還會去愛誰呢?”這是教授那天文的一個問題,所以我們必須懂得“孝”的真正內涵,我們要在學習的同時也要懂得一些做人的道理,提高我們的綜合素質能力。
淑貞是我高中的舍友,她在江門那邊也是和我同一個專業,前一段時間,大方旅行社去她們學校招兼職導游了,她面試過了,而且已經去了兩次培訓。值得一提的是,她以前的性格跟我很像,可是,她在這一年里面變了,她跟我說,做導游一定要放得開。她還跟我說她變了很多,做人做事都放開了。我就立即想到了自己,我卻沒有變。她還說,不需要理會別人的閑言閑語,只要做好自己覺得應該做的就好了,而且要懂得制造氣氛,還要臉皮厚點。發現她們學校給了很多她們上臺表演演講之類的機會。我為她能夠做到兼職導游而興奮,這真的很好,估計暑假會過得很有意義,能夠學到很多東西,整個人也就不一樣了。等到考導游證面試的時候,就根本不會是什么難題了。她鼓勵我,并告訴了我很多東西,還說,等到時機來了,就一定會如你所愿。
參加工作至今,已經一個月了。一個月,在歷史的長河中,只不過是小小的一滴水滴,然而,在人生的征程上,我卻度過了一段寶貴的時光,驀然回首,沉心靜思,頗有幾分感觸、幾點感悟。
(一)從學生走向工作崗位的思想轉變
一個多月的工作對我來說感觸最為深刻的就是自己不再是一名學生,而是一名走向工作崗位的員工。告別了學生生活,來到了一個新的環境,一切都是從零開始。以前是學生,自我主義比較強,現在在基層工作,不能再有這樣的觀念了,要以人民群眾為主,要有集體主義,關心三農的發展。在處理事務方面也不能隨便了事了,要做到精益求精,把領導安排的工作做到最好。俗話說萬事開頭難,所以首先在思想上做好了接受新挑戰的思想準備。加強學習,注重政治素質和工作能力提高。從小事做起,克服浮躁心里,沉下心來踏實苦干。深入群眾,深入基層,立足本職,發揮自身優勢。
(二)盡快地使自己從基層工作的“門外漢”轉變成“內行人”。
曾以自己是“象牙塔”中的一份子感到驕傲,而現在,應以自己是選調生中的一員而自豪。從學校到地方,從學生到干部,從理論學習到具體工作,這一轉變不可能一蹴而就,需要一個過程。而過程的第一步就是思想認識的轉變,也就是由“務虛”向“務實”的轉變。只有思想認識到位,工作才能積極有效地開展。所以,當借“解放思想見行動,更新觀念促發展”的東風,從思想上自我解放,自我轉變,盡快適應新的工作環境,進入角色,早日擔起為人民服務,為經濟建設服務的重任。
(三)繼續學習,不斷提高。
學生生涯的結束,并不代表學習生活的終結。恰恰相反的是學習生活剛剛開始。剛從學校畢業走上工作崗位,要學習的東西很多,既要向書本學習,又要向實踐學習,既要向領導學習,又要向同志學習。只有不斷學習,才能不斷提高,不斷進步,不斷完善。隨著經濟的發展,社會的進步,學習將成為我們生活中必不可少的一部分。只有不斷學習,才能緊跟時代步伐,不被社會淘汰;才能滿足人民群眾日益增長的物質文化需求,執為民之政、興國之政。作為選調生,作為機關工作者、經濟建設者,人民需要我們學習,我們自己更應該自我加壓,奮發圖強,努力拼搏,勇攀高峰,成為創建“學習型”社會的帶頭人。
(四)端正態度扎根基層鍛煉,努力提高工作水平
“麻雀雖小,五臟俱全”。鄉鎮是整個社會的縮影,通過鄉鎮工作可以了解和熟悉社會,掌握生活和發展的能力,只有在基層,切實了解百姓所思、所需、所為,工作才能少走彎路、少出偏差、少有失誤。我認真珍惜鍛煉的機會,力求在工作中增強本領,在實踐中提高能力,在磨煉中增長才干。
二、工作方面
(一)盡快熟悉情況,了解工作流程
做為剛剛步入行政工作的新人來說,在很多方面都是不熟悉的。來曾溪鄉一個月以來,為了能夠盡快的了解鄉情,掌握行政工作的流程,能夠更快的適應行政工作,一方面在閑暇的時間學習了一些相關資料,向有經驗的前輩和同事請教自己不懂或者迷惑的地方。在這里也感謝領導和同事對我耐心的教導。另一方與一些領導和前輩下鄉,能更為感性的了解我鄉關于經濟類產業的情況和農民的生活狀況并參加到勞動當中。
(二)按時參加各項會議,并做好會議記錄
嚴格要求自己按時參加舉行的各項會議,端正態度做好每次會議的記錄。通過會議能夠了解鄉上近期和長期的工作安排,也為更好更快的了解情況適應工作奠定了基礎。
工作總結是為了通過對上一年的總結來指導下一年的工作,本文是為大家整理的大學生村官年終個人工作思想總結,希望可以為大家的工作總結寫作帶來方便。
我是xxx村主任助理,今年9月初我被分配到該村,開始了我難忘的村官生涯,轉眼已過去兩個多月的時間。在這兩個多月里我從一個剛出校門的學生磨練成了熟悉村里事務的主任助手,回顧這段時間的點點滴滴,有領導和同事們的關心和幫助,也有自己的辛苦努力。
在思想政治方面,我每天堅持閱讀各類報刊雜志,認真學習科學發展觀等重要思想,學習和領會建設社會主義新農村的有關材料和文件精神。在不斷加強自身修養、提高自身理論水平的同時,堅定自己的社會主義思想信念,堅定自己服務農村、建設農村、報效祖國的理想信念。
在組織紀律方面,我認真執行和嚴格遵守呂梁市、離石區關于高校畢業生到農村工作管理辦法和大學生村官有關的管理規定,從各方面嚴格要求自己。在自覺遵守各項規章制度的同時,認真、踏實、盡職盡責的做好各項工作。
在工作方面,兩個多月來,我嚴格要求自己,在鄉黨委、政府的統一領導下,在村領導和同事的指導下,始終牢固樹立全心全意服務農村,為人民服務的宗旨,積極認真地做好鄉、村交待的各項工作,努力做到不辜負領導信任,不愧對農民的重托。
參加報道會至今,已經一個月了。一個月的時間,在歷史的長河中,只不過是微不足道的一小部分,然而,在我的人生道路上,卻是我一段最寶貴的時光,靜心思索,我頗有感觸,深有感悟。
(一)加強學習,努力提高。
作為一名新上任的大學生村官,我感覺自己對國家政策理論方面的知識相當匱乏,只有加強學習,才能不斷武裝自己,提升自己的政策理論水平,才能更好的在基層工作崗位中發揮自己的能力。學生時代的結束,并不意味著學習生活的終止。恰恰相反的是學習生活剛剛開始。從學校畢業走上工作崗位,要學習的東西還很多,不僅要學習書本知識,還要向實踐學習,既要向領導學習,又要向同事學習。只有不斷地學習,才能不斷地提高,不斷進步,不斷完善。隨著經濟社會的不斷發展,學習將成為我們一生中不可缺少的部分,只有不斷學習,充實自己,才能緊跟時代腳步XX年年度個人思想工作總結,不會被社會淘汰掉,才能滿足人民群眾日益增長的物質文化需求,執為民之政、興國之政。作為一名村官,大學生村官思想工作總結材料作為基層工作者、農村建設者,我們需要加強自身的素質,就需要不斷學習,我們自己更應該自我加壓,努力奮斗,迎難而上,勇攀高峰,成為“學習型”社會農村所需要的帶頭人。
(二)做好從“學生”到“村官”思想的良好過渡。
學生時期的一些思想過于不成熟,自我中心,缺少集體感,這些在到基層工作時是非常有害的。應當及時的調整心態,加強學習,多和周圍的人溝某鎮副鎮長思想工作總結通,盡快適應村里工作。大學生村干部不管過去學的是什么,現在擔任都是擔任的都是村干部這個角色,面對的是農業和農村工作,所以要撲下身子盡快投入新的角色,適應新的環境。目前我們國家正在建設社會主義新農村,需要有知識、大學生到農村這個廣闊的天地發揮自己的才能,需要每個人擺正位置,盡心盡力,盡責盡職。要實現一個大學生到農村干部的角色轉變,不但要學會在工作中施展自己的聰明才智,還要勇敢的擔負起社會責任區,履行好自己的職責,從高從嚴要求自己,盡心盡力干好每項工作,把自己所學的理論知識轉化和提升為工作成果,是每個大學生村干部必須具備的能力。
(三)端正態度,做好本職工作。
農村是一個磨練人的意志,塑造人的品質的地方,農民朋友們樸實、熱情,農村需要大學生,農民需要有文化知識的大學生來幫助他們,農村也給我們提供了施展自己才華的舞臺。作為一名大學生村官,最根本的是要干起來,做起來,從小事做起,要下田地、進農家,以一個農民服務者的樸實心態去工作。下農村是一次再學習,學校里學的東西不一定都有實際價值。作為一名大學生村官,我們要成為農民的知心朋友,經常與他們的交流,想起所想,知其所需,,拜農民為師,用自己的熱心和真心服務當地農民群眾。做好本職工作,我覺得應該從以下幾點考慮:
第一,深入基層了解民情,村情。
第二,學習當地農村的一些政策,結合當地的實際情況,制訂計劃,并努力落實。
第三,團結領導班子,形成合力,共同為當地農村發展貢獻力量。
第四,貼近群眾,為群眾解決實際難題。
二、工作方面
從8月7號到現在,我的思想上這一系列的變化,讓我在今后工作時,能更快適應環境,順利完成領導安排的任務,更好的為當地農村服務,為農民朋友解決困難。我在工作之初要努力做到:
第一,盡快適應環境,進入角色。剛到農村,遠離了繁華的城市,心理上多少會有些落差,這就需要我們及時調整心態,適應環境,找到自己的定位。自己雖然很年輕,但要認清自己應經不再是學生,沒有了老師的指導,自己成了指導村里人致富發展的帶頭人。
本人自上任以來認真學習和貫徹執行黨的路線、方針和政策。并深入學習xx大和xx屆三中全會精神,在思想上、言論上和行動上能同各級組織保持一致,努力做到對上負責和對群眾負責相一致,多做調查研究,遇到矛盾、困難和問題,積極主動尋求解決的辦法和途徑,努力提高自身政治理論素養,積極訂閱XX年度的黨報黨刊。
二、工作情況:
在鎮黨委、政府的正確領導下、在鎮級各部門及村黨支部、村委會的大力支持和協助下,主要做了以下工作:
(一)、做好基礎調查、找到工作切入點,通過查閱資料,走訪鎮村干部、群眾等多種形式,詳細地了解了村情、民情等基本情況。特別是發現我村有30余戶“空巢老人戶”,人口40人。經村委會批準我積極承擔起照顧空巢老人的任務。
(二)、結合自身優勢、找到工作的結合點,看到我村活動室的硬件設施過硬,卻存在沒有充分發揮好為黨員干部赴服務人民群眾的問題。kt250.com來到村后,我主動擔任農村黨員電教和現代遠程教育的操作員。特別是在10月28日向群眾宣講黨的xx屆三種全會時,我運用多媒體向群眾講解,使政治理論知識變得通俗易懂有趣,得到群眾的稱贊。
(三)、調整好心態、做好常規工作,崗位職責是村委會主任助理,但無論份內份外的事情我都積極去做,來此時間不長,我協助支部書記整理黨建資料、處理民事糾紛一起,村主任處理公路占地的測量、幫助村會計完成退耕還林資料、年報資料等整理工作,還走訪農戶30多戶,聯系到產業大戶和貧困戶各一戶。
一、大學生思想政治教育評估的特點
(一)導向性
評價的目的在于改進和完善。大學生思想政治教育評價是有計劃、有組織的自覺活動,是以一定的目標、需要、愿望為準繩的價值判斷過程。通過對思想政治教育現狀的調查、分析、描述與評價,教育者及主管部門能夠及時總結大學生思想政治教育的經驗,發現存在的問題,不斷克服缺點,取得更大的成績。
(二)動態性
考察和評價大學生思想政治教育的效果要堅持發展的觀點,注意經常收集思想政治教育的信息,把日常思想政治教育工作的檢查與定期評估結合起來,使大學生思想政治教育評價更加客觀、全面、公正。再次,評價者往往會通過有意識地調整指標體系的設計和某些指標的權重,引導評價對象積極主動地去克服某些薄弱環節,朝著既定目標發展,更好地發揮評價活動對大學生思想政治教育的動態調節作用。
(三)對比性
大學生思想政治教育評價的對比性特點不僅表現為思想政治教育現狀與評估指標的對比,還表現為評估對象過去同現在的對比,也表現為評估對象之間的對比。通過這些對比,可以判斷大學生思想政治教育的實際效果,認識大學生思想政治素質的發展水平,找出工作中存在的問題和不足,明確今后的努力方向與工作重點。
(四)系統性
評價活動需要確立發展性評價理念,運用系統分析的方法,對影響思想政治教育工作和大學生思想品德發展的各種因素加以分析。在設計評價工作方案和評價指標體系時,要認真分析大學生思想政治教育活動中的各種要素、各個環節之間的相互作用與聯系,準確把握它們各自在大學生思想政治教育系統中的地位和作用,使工作方案和評價指標更加符合實際。在具體評價時,既要重視對某些階段性、局部性工作的評價,更要重視對整個大學生思想政治教育工作系統、工作開展情況的總體分析,在局部分析與整體分析有機結合的基礎上作出全面、準確的評價。
二、發揮評價在提升大學生思想政治教育質量中的作用
(一)明確大學生思想政治教育評價的目標和標準
大學生思想政治教育評價目標,應體現這一目的要求,同時結合不同時期大學生思想政治教育工作的重點來具體規定。首先應該結合實施質量提高工程的目的要求,明確大學生思想政治教育評價的目標和標準。當前大學生思想政治教育評價,應該以促進大學生思想政治教育質量提升為目標,并按照大學生思想政治教育質量提升工程的目的要求,從完善工作體系、優化教育活動過程、發展大學生思想政治素質等方面來進行評價標準與指標的具體設計。
(二)優化大學生思想政治教育評價的過程與環節
大學生思想政治教育評價,是由認識、比較、判斷三個環節組成的活動過程。評價大學生思想政治教育,首先要對有關信息進行收集、分析、處理,為評價提供全面準確、充分有力的事實依據和事實支撐。評價的第二個基本環節是比較。大學生思想政治教育評價過程中的比較,重點是把評價對象和評價標準加以對照,從而對大學生思想政治教育工作和大學生思想品德作出科學合理的評價結論。同時,不同單位之間、教育者之間、大學生之間的橫向對比,提供了相互比照、知己知彼的機會,使大家能夠找出各自所具有的優勢、存在的不足,營造比學趕幫、相互促進、共同提高的良好氛圍。評價的第三個環節是判斷,要在比較的基礎上判定評價對象的價值及其實現程度,使大學生思想政治教育的價值取向和評價者的主觀意愿得到充分體現。
(三)創新大學生思想政治教育評價的模式與方法
優化大學生思想政治教育評價模式與方法,對促進大學生思想政治教育質量提升這一評價目標的實現至關重要??偨Y性評價與指導性評價相結合的模式,是大學生思想政治教育評價的基本模式。大學生思想政治教育評價是按照一定的原則、標準對大學生思想政治教育活動和大學生思想品德狀況作出肯定或否定的價值判定,使被評價者從中受到啟發和教育,對大學生思想政治教育工作者和大學生起到引導、激勵和規范作用,體現了總結性、鑒定性評價與指導性、發展性評價的統一。運用總結性評價與指導性評價相結合的評價模式,必須創新大學生思想政治教育的評價方法。大學生思想政治教育評估,要根據促進大學生思想政治教育質量提升的評價目標和運用總結性評價與指導性評價相結合評價模式的具體要求,創造性地運用這些不同的評估方法。
三、結語
在新課程改革背景下,要對傳統的大學生思想政治教育過程中實效性不足的問題進行總結歸納,讓大學思想政治教育過程和大學生的實際生活有機融合在一起,發揮出大學生思想政治教育的實效性。與此同時,在大學生思想政治教育實效性研究過程中,要為思想政治知識設定合理的教育氛圍,進而促進大學思想政治教育效率的有效提升。除此之外,還要對傳統的大學思想政治教育過程進行反思研究,不僅重視思想政治知識理論的教育,還要對大學生思想政治教育的實踐性進行綜合探究,促進大學生思想政治教育實效性的提升。
一、進行大學生思想政治教育實效性分析的重要意義
在新的大學教育背景下,通過對大學生思想政治教育實效性進行分析研究,可以將大學生在學習生活中經常遇到的問題和大學生思想政治教育過程擰合成為一個整體過程,將本來抽象枯燥的大學生思想政治教育和多彩多樣的大學生活結合在一起,讓大學生在接受思想政治教育的過程中感受到接受大學生思想政治教育帶給他們的快樂。從這樣的情況可以看出,進行大學生思想政治教育實效性分析研究有著非常重要的現實意義。
二、制約大學生思想政治教育實效性發揮的因素
1.過度重視大學生思想政治教育的理論傳輸層面
在傳統的大學思想政治教育過程中,由于大學階段比較注重對學生的行為進行規劃導向,在這樣的背景下,大學思想政治教師很容易忽略對思想政治教育實踐性方面的總結探究,這就導致大學思想政治教育過程往往淪為教師“說教”的場所,學生在大學思想政治教育課堂上得到的也只是理論的外殼,沒有在深度上形成對于思想政治教育內涵的把握。在這樣的背景下,大學思想政治教育就難以發揮出應有的實效性,所以進行大學思想政治教育也就淪為純粹的理論灌輸過程。針對這樣的情況,就需要在大學生思想政治教育過程中打破傳統大學思想政治教育模式存在的桎梏性問題,實現對大學生思想政治教育模式的優化設計,促進大學生思想政治教育實效性的提升。
2.大學生思想政治教育內容偏離實踐
在進行大學思想政治教育的過程中,大部分教師并不會根據思想政治教育課程的實踐背景進行大學生思想政治教育規劃設計,這就很容易導致大學思想政治教育中對于學生的實踐能力的鍛煉難以進行。例如,在大學思想政治教育的師生交流過程中,如果教師能夠根據大學生思想政治教育的實踐性需要,組織學生參加一系列的實踐性活動,就可以有效促進大學思想政治教育效率的提升。但是,在實際的大學思想政治教育課堂中,大部分教師并不愿意消耗大量時間進行大學生思想政治教育實踐準備,這就導致大學生思想政治教育的實效性難以得到保證。
三、提升大學生思想政治教育實效性路徑探析
1.充分結合大學生群體實際情況
在新的教育背景下,大學思想政治教育實效性研究過程中,可以結合相應的理論知識,將大學思想政治學習過程和大學生的生活情況融合在一起,有效地促進大學思想政治教育實效性的提升。具體來說,在進行大學思想政治教育的過程中,教師要根據大學思想政治教育實效性改革的要求,充分結合大學生群體的實際情況,發揮出大學生思想政治教育實效性研究的應有作用。
2.優化大學生思想政治教育模式
在提升大學生思想政治教育實效性的過程中,要求幫助大學生形成思想政治學習的思維意識。在這個過程中,教師要對大學生的思想政治學習特點進行調查研究,根據學生的實際情況選擇適合大學生的思想政治教育模式,促進大學思想政治教學實效性的提升。
綜上所述,隨著社會的快速發展,大學生思想政治教育要充分與時俱進,不斷進行教育模式的優化設計,將大學生思想政治教育過程和學生的實際情況有機地融合在一起,促進大學生思想政治教育效率的提升。
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法科學體系的構建。
關鍵詞:大學生思想政治教育;方法;問題
中圖分類號:G41 文獻標志碼:A 文章編號:1003-949X(2013)-02-0017-01
縱觀我國改革開放以來大學生思想政治教育方法的發展,在高校思想政治教育工作者的努力下,在社會、家庭等多方面教育主體的積極支持和配合下,取得了長足的進步,既豐富和完善了一部分傳統思想政治教育方法,又根據社會的進步與時俱進地開創了許多新方法,但從實踐層面總結來看,當前的大學生思想政治教育方法還存在很多問題和不足。
一、從教育者主觀方面看
1. 重理論灌輸,忽視學生的主體地位
理論宣教中的灌輸作用不容置疑,在高校進行思想政治教育中仍然起著重要的作用。但是,太注重灌輸教育也存在許多不足,產生一些弊端。一是理論宣教的內容存在理論與社會現實、理論與學生生活實際脫節,使一些學生產生思想政治教育高喊口號的感覺,對現有的政治理論不感興趣,甚至存在厭惡情緒。二是理論宣教形式相對單調,忽視了其他教育方法在思想政治教育中的應有地位和作用。三是高校思想政治教育往往把學生作為思想政治教育的被動對象,忽視了學生在思想政治教育中也是主體的一面。
2. 重言傳、輕身教
“身教示范”是我國自古以來的優良傳統,在大學生思想政治教育中教育者應是既重言傳又重身教的榜樣示范。但是,在實際的思想政治教育工作中,教育者卻只重“言傳”,而忽視了“身教”,課上課下、工作里外出現言行不一者比比皆是。另外,隨著我國在社會轉型過程中社會生活領域存在的一些不良風氣延伸到高校,對大學生思想政治教育者或多或少地會造成一定的影響,以至對大學生思想政治教育產生了一定的消極影響,從根本上制約著思想政治教育作用的發揮。
3. 重傳統輕現代和重現代輕傳統現象并存
大學生思想政治教育道德傳統方法和現代方法理應成為一股合力,各自揚其所長、避其所短,共同應對和解決新時期大學生思想政治教育所面臨的種種問題。然而,事實上,在具體的大學生思想政治教育活動中,卻存在著兩種極端的傾向,一是,慣用傳統方法,對現代方法利用不充分,使大學生思想政治教育形成了單一化、空對空、說教式的模式,嚴重影響著思想政治教育工作的成效。二是,現代方法被過度應用,使傳統方法的主導地位日益受到排擠。
二、從大學生思想政治教育方法的實施層面看
大學生思想政治教育方法的理論研究和發展是為其在實踐中正確應用而服務的,大學生思想政治教育方法的真正價值和意義在于落實到實施過程中,并發揮了較好的實際效果,能夠做到拿之即用,用之有效。因而,大學生思想政治教育方法的客觀實施效果應是我們關注的焦點所在。但從各高校的實際層面來看,一些新方法、新舉措、新主張在實施層面上還存在很多缺陷和不足。主要表現在:大學生思想政治教育方法實施中缺乏可操作的規范和指導。在大學生思想政治教育方法體系中有著居于不同層次且差異顯著的具體方法,能夠透徹理解和把握這些方法體系,并熟練掌握每一種具體方法在實施過程中的必要條件、應用范圍和注意事項,是方法實施的基本前提。由于實施層面的這些限制,使得許多大學生思想政治教育方法成為僅僅停留在理論層面的概念或假設,而不是現實可行的實施舉措。
三、從大學生思想政治教育方法自身的結構和內容方面看
從目前學術界的研究情況來看,思想政治教育方法論已形成了自身完備的理論基礎和體系框架,但在關于大學生思想政治教育方法的研究方面卻存在著兩種不同的路徑,一種是重視方法論的研究,只從宏觀上關注理論基礎和方法的體系化、全面化建設,對具體方法研究不夠,對各類各種方法在方法體系中的地位及其相互關系缺乏必要的厘清,特別是對思想政治教育方法的地位及實施要求亟待確認;另一種是重視具體方法的研究,卻缺乏理論概括和深入,而且很多研究或是經驗的總結不具備普遍適用性,或是涉列面過窄不夠全面等等??傊壳安]有形成一個可以適用于大學生這一特定群體的思想政治教育方法體系。
總之,大學生思想政治教育工作者要充分認識和理解思想教育方法存在的以上問題和不足,認真查找原因,逐步加以完善,并努力推進大學生思想政治教育方法科學體系的構建。
參考文獻:
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中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)09-0298-02
一、生態觀視域下大學生思想政治教育價值選擇的內涵與本質
(一)內涵梳理
價值選擇,是指在主體與客體的雙向作用過程中,主體根據自己的內在尺度,對客體的屬性、功能及其對主體可能產生的效應進行分析、比較,以求用最小的代價取得對主體最大的價值的過程[1]。教育價值選擇,是指教育活動主體依據自身的需要對教育活動的屬性、特點、功能、效果所做出的價值取向,它表明教育活動主體的價值態度[2]。現代哲學意義上的生態觀,將世界看成是相互聯系的動態網絡結構。在這種生態觀的視域下,大學生思想政治的教育過程必須以生態價值為取向,全面認識與大學生思想政治教育相關的系統與環境,運用整體性、多樣性、開放性的生態思維方式,實現大學生思想政治教育的最大價值。這就是生態觀視域下的大學思想政治教育價值選擇的內涵。
(二)本質透視
理論要想說服人,就必須徹底抓住“人本身”[3],筆者認為要全面認識大學生思想政治教育系統、環境,實現其最大價值應當從“人”這個最本質的個體出發來研究這一過程,尊重個體的多樣性和獨特性、生命和尊嚴,倡導個體的自由和發展,“以人為本”。生態觀視域下的思想政治教育的價值選擇,強調的是人本價值,也是對科學發展觀的“以人為本”的一種解讀。但這并不是說完全排斥主客體二元化思維,而是樹立起思想政治教育的生態思維,闡述生態的本質意義即對人的主體性的提倡和尊重,實現思想政治教育的最大價值。
二、大學生思想政治教育的生態環鏈:三個系統、兩種關系
俄國早期者普列漢諾夫曾提出社會結構五個層次的思想:即“(1)生產力的狀況;(2)被生產力制約的經濟關系;(3)在一定經濟基礎上生長的社會政治制度;(4)一部分由經濟直接決定,一部分由生長在經濟上的全部社會政治制度所決定的社會中人的心理;(5)反映這種心理特征的各種思想體系[4]。復旦大學邱柏生教授以普氏的社會結構五層次理論為基礎,在其《要重視研究思想政治教育的生態環境》[5]、《全面認識大學生思想政治教育的生態系統》[6]《充分認識高校思想政治教育的生態關系》[7]等文章中對與思想政治教育有關的全部社會因素及它們之間的關系進行了總結,構造了思想政治教育的生態環鏈。筆者將其概括為以下圖表,并將其總結為“三個系統、兩種關系。”
如圖表1,大學生思想政治教育生態系統包括微觀、中觀、宏觀三方面,并同時存在著縱向、橫向兩種生態關系。在圖表2—圖表4中闡述了微觀、中觀、宏觀三個層面的大學生思想政治教育系統包含的具體內容,由圖表1可以看出,我們希望實現的是如橫線表示下的系統的良性運作,但如果有環節出現問題就可能會引起整個系統的紊亂,系統的“輸入”、“輸出”無法實現,整個系統也有可能進入惡性循環。而要規避這些問題,首先就要從整體上把握現階段大學生思想政治教育中存在的難點。
三、生態觀視域下大學生思想政治教育的最大價值
(一)現階段大學生思想政治教育的難點
1.部分大學生對思想政治教育的情感疏離
在全球化、信息化、多元化的共同沖擊下校園里的大學生本身發生了深刻的變化?!?0后”陸續進入大學,成為大學生思想政治教育主體的重要組成部分。這是在網絡時代成長起來的一代,他們游走于現實社會與網絡社會之間,感知網絡社會里世界各地異質的文化與現實社會里利益多樣化的社會現實,心理不斷被沖擊時。當傳統教育所弘揚的主流社會價值在現實社會中面臨著光怪陸離的“實然”社會現象沖擊,這種“應然”和“實然”的強烈對比,造成大學生對傳統思想政治教育的情感疏離。
2.大學生個體對思政教育態度的多樣性使其效能面臨挑戰
考量大學生思想政治教育的效能既要考慮其思想政治教育目標的實現,也要考慮實現過程中的效率。而要兩者兼顧,在大學生思想政治教育的過程中就要有教育主體的態度上的認同和行為上的支持。而大學生對思想政治教育支持與否的多樣性選擇,可以用圖表5來表示:
從此表來分析,很明顯第四階段是大學生思想政治教育的理想狀況。但從當代大學生個體情況來分析,社會轉型期下在信息社會和網絡社會中成長起來的一代大學生的個性特點、人生發展定位、對政治學習的需要性和接受度都存在著很多不同,正是在這種多樣性的影響下,大學生個體對思想政治教育的接受程度也不同。總體來看,目前處于第一階段的學生雖然存在但數量還不多,大部分學生屬于第二、第三階段,這類學生的數量和比重都較高。要將處于第二、第三階段的學生引入第四階段大學生思想政治教育的理想狀況,提高大學生思想政治教育的效能正面臨著挑戰。
3.大學生思想政治教育傳統的社會功能與社會世俗取向的沖突
思想政治教育作為社會意識形態的重要組成部分,其社會功能主要是政治功能,倡導正面教育。在本文研究中,從宏觀角度來說,社會意識生態環境受到社會心理生態環境的影響。而社會心理生態環境主要是由社會個體對社會發展所產生的直接的心理反應。因此,在大學生思想政治教育生態系統中,要實現大學生思想政治教育社會功能,必須要有良好的社會心理環境。但在一個多元、開放的社會中,任何子系統都不可能不受外界干擾。各種社會現象通過媒體、網絡在大學生中相傳,甚至也復制到了大學校園,這與大學生思想政治教育的正面理性教育產生了強烈的對比,直接影響了大學生的個體心理,而由此形成的社會心理生態環境也與理論意義上的社會意識生態環境無法形成良性循環。因此,傳統意義上的大學生思想政治教育社會功能與社會世俗取向的沖突已經成為現階段大學生思想政治教育面臨的重大挑戰。
(二)大學生思想政治教育的可持續發展
從上述可知,貫穿整個大學生思想政治教育過程的基本矛盾,是教育者掌握的社會所要求的思想政治教育要求與受教育者思想政治教育發展狀況之間的矛盾[8]。要解決這個基本矛盾就一定要在大學生思想政治教育的研究中將“生命的、有機的、內在聯系的生態觀點”[9]引入其中,實現大學生思想政治教育自身的可持續發展。大學生思想政治教育的可持續發展既要滿足現代人、現代社會持續發展的思想道德需要,更要符合未來社會發展的思想、精神要求,它是在繼承社會優良的思想道德文化的基礎上同時指向未來良好的思想道德的形成,這正是生態觀視域下大學生思想政治教育實現系統和諧和動態平衡的必然選擇,也是解決思想政治教育基本矛盾的唯一路徑。
(三)尊重個體,以人為本
“大學生的一切問題,其根源在于社會,而不能在學生身上去尋找問題的終極原因”[7],大學生思想政治教育發展中各種問題的出現和解決的核心都是個體的人,因此尊重個體是大學生思想政治教育可持續發展的首要價值態度。
馬克思認為人在本質上是社會的存在,大學生思想政治教育只有培養出全面發展的“社會人”才能與社會發展的價值選擇相對接。而生態觀視域下的大學生思想政治教育就是在“以人為本”的價值態度下,朝著真正人性方向塑造人、培養全面發展的“社會人”進而達到改造社會,實現與社會發展相和諧的價值選擇,最終達到可持續發展。因此,尊重個體,以人為本正是生態觀視域下大學生思想政治教育在實現可持續發展的最大價值過程中應有的價值態度與價值取向。
參考文獻:
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[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.
[4]普列漢諾夫.普列漢諾夫哲學著作選集:第3卷[M].北京:生活·讀書·新知三聯書店,1974.
[5]邱柏生.要重視研究思想政治教育的生態環境[J].學校黨建與思想教育,2004,(5).
[6]邱柏生.充分認識思想政治教育的生態關系[J].思想理論教育,2008,(15).