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古詩詞好句1新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。(唐·杜甫)
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(五代·李煜·虞美人)
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。(唐·李白·南陵別兒童入京)
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。(清·秋瑾·對酒)
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。(清·鄭板橋·對聯)
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。(·滿江紅·和郭沫若同志)
眾口鑠金，積毀銷骨。(史記·張儀列傳)
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。(唐·杜甫·曲江)
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(唐·李白·春夜洛城聞笛)
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(魯迅)
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(唐·白居易·錢塘湖春行)
黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。(唐·李白·北風行)
亡羊補牢，未為遲也。(戰國策·楚策)
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。(宋·李清照·聲聲慢)
古詩詞好句21、天下之大，舍我其誰。
2、杯酒釋兵權，圖穿匕首現。
3、愿得一人心，白首不相離。
4、不識我陰曹地府，敢問我指間生死?
5、丈夫非無淚，不灑離別間。
6、寡人不死，爾等終究是臣。
7、我于你是王，卻未必是郎。
8、寄君一曲，不問曲終人聚散。
9、褪盡風華，我依然在彼岸守護你。
10、佛渡不了的天下，由我來渡。
11、我要這天，再遮不住我的眼，要這地，埋不了我的心，要這眾生，都明白我意，要那諸神，都煙消云散!
12、我且逍遙山水人家，閑話桑麻聽一曲琵琶，曲終，再無牽掛。
13、幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
14、用我三生煙火，換你一世迷離!
15、你若活得凄涼，我定笑的猖狂。
古詩詞好句3這次我離開你，是風，是雨，是夜晚;你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。
朕的江山養你一個禍水夠不夠。
劍氣縱橫三萬里，一劍光寒十九州。
人生的本質不是索取而是奮斗。
少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。
殘花若夢，花落滿天，舞亂心傷，沿著天邊最美的那一道風景。
天若負我，我便逆天，神若阻我，我便弒神。
除非黃土白骨ヽ我守你百歲無憂。
如是你愛，如是我在，金口縱開，只為伊改。
你的路途，從此不見我的蒼老。
只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
然，我長活一世，卻能記住你說的每一話。
古詩詞好句4提筆安天下，跨馬定乾坤。
守你一捧黃沙，陪你君臨天下。
如果全世界背叛了妳，我會站在妳身后、背叛全世界。
轉身，一縷冷香遠，逝雪深，笑意淺。來世你渡我，可愿?
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
風也笑，雨也笑，天為我狂自難傲。
有朝一日龍得水，吾叫長江倒海流。
腳踩生靈，手掌生死，傳說不朽，王者不敗。
蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚云端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
我用江山如畫，換你笑靨如花。
皇圖霸業談笑中，不勝今宵一場醉!
古詩詞好句5拋卻江山如畫，換她笑面如花。
如若為你權傾天下，我愿自此丟盔棄甲。
夢里的江湖，百花齊放，人來人往，繁華似錦。
我搖晃著向前走，哪怕血與骨散落一地。
那一場盛世流年我們守著寂寞傷得面目全非。
海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。
心有猛虎，細嗅薔薇。盛宴之后，淚流滿面。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
原來山盟海誓說遍，似這般都付與過眼云煙!
月光的森然，樂律的精魂，一切只是幻影，稍縱即逝。
第二，在方法上，要突出吟誦，把握詩歌的音樂美，引導學生展開想象，培養學生的創造意識。古詩文經典誦讀，意在突出一個“誦”字。中國的詩詞一向也是“吟誦”的，而不是“朗讀”的，更非機械識記、背誦。如果只是一味地讓學生反復多次的讀，在方法上無疑機械了一些，學生學得被動，缺乏樂趣，久而久之，學生吟誦起來有口無心。教師也迫于完成任務，缺乏創造性。
古詩文博大精深，燦若繁星，是我國文學史上最有生命力的瑰寶。千百年來，經典古詩文熏染了一代又一代龍的傳人，滋養了一代又一代人的心靈。它已成為一種長效的民族素質滋養劑。三千多年前孔夫子就曾經說過“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識鳥獸草木之名。”語文新課標也指出：誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和應用，可以提高學生的欣賞品位和審美情趣。 “讀書百遍，其義自見” “熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等對誦讀古詩詞的詮釋都說明了誦讀經典古詩文是何等重要。而誦讀，是語文課堂教學中最具活力，最具生命力，最具感染力，最具震撼力，最具創造力，最為精彩紛呈的因素。那么如何提高古詩文誦讀的有效性，提高學生的審美能力和鑒賞能力，是我們十幾年來小學語文教學實踐一直努力和致力于探索的問題，下面就我們對古詩文誦讀有效性教學進行一些淺略探討。
一、精選詩文內容
中華文化浩如煙海，小學階段時間有限，如何讓學生在有限的時間內誦讀有價值的內容成為實驗開展的首要問題，“不學《詩》，無以言，不學禮，無以立”，……這些流傳至今的至理名言，指導著我們對內容的選擇。小學生的年齡特點，欣賞水平有限，所以，根據不同年級的實際情況，得精挑細選誦讀內容。要本著“循序漸進”的原則和有益處有意義的原則，結合課文中的古詩學習，適當拓展延伸。小學語文教材按單元主題來編排，每個單元分別滲透了愛心、惜時、誠信、勤奮等內容。因此可以針對每一單元的內容，將傳統詩文中表現相關單元主題的經典名篇等進行整理，列出篇目。教學中適時、適量地為學生拓展經典古詩文內容讓學生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發孩子們學習經典古詩文的興趣。
二、注重課內外結合
傳統經典詩文，語言精煉，具有節奏美、韻律美，非常適合學生誦讀，一卷在手，朗朗上口。在教學實踐中，教學生首先學會教材中古詩文的學習方法，再遷移到課外經典古詩文的誦讀中。
（一）學法引導
小學語文教材中選編的詩文都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，而且具有很高的審美價值和很強的感染力。首先讀懂教材中的經典。以教材中的經典為載體，教會學生學習經典的方法，并運用所學方法讀懂經典，運用經典。
（二）課堂引詩文
語文教學承載著對學生進行思想引領和人文素養的培養，語文教材中選用了較多的經典詩文，各單元也安排了相應的主題，在教學中要求教師結合單元主題，補充相應的經典，讓經典滲透在課堂中。在課堂教學中教會學生學習古詩文的方法，讓學生感悟詩文的內涵，并引導學生圍繞課堂學習的內容，去搜集與之相關的古詩文。如學習《長相思》這首詩時，引導學生讀《望月懷遠》《泊船瓜洲》等詩篇，使學生進一步感受思鄉之情；學習了《送元二使安西》這古詩時，同學們很快會誦出“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“ 海內存知己，天涯若比鄰”等送別詩句。學生百讀不厭，回味無窮。
（三）活動誦詩文
堅持開展“每天一誦讀”、“每周一詩”、不影響學生其他課程的學習，讓學生在寬松的環境中快樂地閱讀、背誦古詩文。每天固定誦讀的時間，并做到持之以恒。老師事先進行朗讀輔導，加強老師及優等生的范讀，讓每位學生能讀出詩味兒。
首先確保誦讀時間：如早上十五分鐘、午讀十分鐘、課前三分鐘和校本課程時間進行誦讀訓練。
早讀十五分鐘：將選定好的古詩文篇目設計好誦讀計劃，確保每天早晨十五分鐘的有效利用。或是朗讀新內容，或是復習舊知識，班長做好組織者，上好早讀十五分鐘。
課前三分鐘：可讓誦讀三分鐘成為課堂一支永恒的序曲。如一打預備鈴，可采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、自由對讀等多種形式，讓學生熟讀成誦。學生一面誦讀，一面等全班同學歸座，這不僅加深了經典詩文的復習鞏固，也調整了學生的課前狀態。
充分利用每周兩節的校本課，將本月所吟誦的內容全面復習，以及在班級內舉行小型的經典背誦比賽。
將時間分散安排，遵循學生注意力發展的規律，避免長時間由于單調重復而產生疲勞，較好地體現“學而時習之”“溫故而知新”“書讀百遍，其義自見”的理念。
三、加強誦讀訓練
古人云：“讀書百遍，其義自見?！薄笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟?！倍嘧x精背是千百年來我國人民學習語文的傳統的行之有效的方法。特級教師于漪也說：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心?！币虼私浀涔旁娢囊槐橐槐榈刈x，一遍比一遍讀得好，最后熟讀成誦，其義自見。
四、引導巧背多積累
古人云：為文之道在于厚積而薄發。小學生只有背誦大量的經典詩文，實現“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到經典文化的浸潤，從而豐富自己的語言。在教學中我主要采用多種形式背誦方法引導學生巧背，實現“量”的積累。為了調動學生背誦古詩的興趣，我們常常采用競賽法，激勵學生快速記憶。如兩人賽、小組賽、男女組賽、全班賽，又如限時背、師生背、接龍背，抄寫背、聽記背、問答背等多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調動了學生背誦的積極性。
牛頓說：“我之所以比別人看得遠，是因為我站在巨人的肩膀上?！苯浀湔b讀正如一把閃閃發光的鑰匙，它可以打開孩子們的心門，讓童心乘著“經典美文誦讀”的翅膀振翅飛揚。
參考文獻
面對《中華經典誦讀本》這么一本厚厚的讀物，學生們難免產生畏難情緒。因此，一開始，我就告訴大家，每周背出一首古詩就行了。這樣一來，學生的信心一下就來了。然后我又使出了激將法，問學生：“現在還有誰對付不了一首小小的古詩？”結果當天就有許多學生背出了這首古詩，在兩天內，學生都完成了背誦任務。我大大地表揚了學生，說他們真了不起，全班只用了不到三分之一的規定時間就勝利完成了任務。學生當然個個都很開心，很多學生還紛紛要求增加背誦量。慢慢地我由每周一首到每周背兩首再到每周背三首等。當然，我還根據學生記憶能力的發展水平，從易到難，循序漸進，由五言到七言，由描寫景色到揭示人生真理，由絕句到律詩到詞。我還注意歸類學習，舉一反三，如學了辛棄疾的《清平樂 村居》，我就推薦學生誦讀他的《西江月 夜行黃沙道中》；在感悟了他的以上兩首清新婉約風格的詞作以后，我又帶領學生領略了他的豪放派代表作《破陣子》。因為訓練有坡度，再加上觸類旁通、以點帶面，而學生又普遍都有迎接新挑戰的好勝習慣，所以學生誦讀起來就一發不可收拾了。隨著量的積累也逐漸有了質的飛躍。
二、多種方法，激發背誦興趣
為了讓學生加深對古詩文的理解，減少、掃除記憶的障礙，我總是利用晨讀課等時間向學生講解詩詞的意思；有時為了激發學生的興趣，我會介紹詩人的生平，詩文創作的時代背景以及相關聯的一些資料等。古詩是一件件藝術作品，它們的表現形式與我們現在的表述方法有一定差距，因此要幫助學生拉近與經典的距離。
另外，古詩詞都是具有音樂美的，在古代拿來譜曲即可開口唱出來，學生在隨著音樂演唱時，多了一種趣味，多了一種激動，也可以記憶得更深刻，更經久不忘?，F代，我們已經在唱岳飛的《滿江紅》、坡的《水調歌頭》（但愿人長久）、李煜的《虞美人》、李商隱的《無題》、李清照的《一剪梅》（月滿西樓）、《臨江仙》（《三國演義》主題曲）等等。有的學生還根據自己的喜好，自譜曲子把一些比較長的作品唱出來記憶，自娛自樂的同時也能輕松地記下來了。如此一來，學生就不把背誦當作是一種負擔，而是一種享受了。
三、引入競爭機制，強化背誦
有了競爭就有了動力，有了成功就能產生催化作用。由于我對經典誦讀非常重視，經常督促、抽查，不斷鼓勵、表揚背誦情況好的同學，因此全班逐漸形成了一種你追我趕的誦讀氛圍。后來的早讀課上，只要我一走進教室，就有一群學生拿著《中華經典誦讀本》涌過來，并馬上在我的左右兩邊各排起了一條長龍，原來他們是要到我這里來接受檢測呢！這是我的一個新的激勵舉措：學生每背完一首，我就在他的書相關的篇目旁寫上一個鮮艷醒目的“背”字，并鄭重其事地記上年、月、日。幾次下來，我發現學生們又紛紛在比誰書上的“背”字多了。在這樣一種積極向上的學習風氣的影響下，學生的背誦熱情大為高漲。此時，背誦也已經成為學生生活中的一件大事和樂事了。此外，我還經常給學生新的激勵和刺激，如：定期進行“古詩擂臺賽”“挑戰極限”等活動，評選出古詩之星和優勝小組，并頒發獎狀或一些小小的學習用品作為鼓勵。
四、重視教師的范讀
在引導學生背誦經典的同時，我除了講述作者、作品的相關信息資料之外，總是和他們“同甘共苦”：有些作品我已經會背，就先滔滔不絕、抑揚頓挫地背給學生聽，如《愛蓮說》《陋室銘》《滿江紅》等，他們聽得一愣一愣的，除了羨慕之外，更多的就是躍躍欲試，想背熟練了也能與我一爭高下；有的作品比較晦澀，我也是初次接觸，如《箜篌引》等，我就和學生約好一起背誦，并且進行比賽，雖然這樣的作品比較拗口難背，但是學生的勁反而更足了，因為有老師和他們“有難同當”呢！結果，有許多學生先于我背熟，我當然是他們的最大支持者，對他們毫不吝嗇贊美之辭……我想：我們學生對背誦古詩文有如此濃厚的興趣和源源不斷的動力，其中有一部分的原因大概就是來自于我的高度重視和率先垂范吧。
五、進行啟發熏陶，提升精神，塑造人格
古人云：熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。古詩文對學生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化修養的形成、語文能力的培養等諸多方面，起著無可估量的潛移默化的作用，使學生在一生中受用不盡，對學生完美人格的塑造有著巨大的作用。
一、活動主題：誦讀中華經典，弘揚民族文化
二、活動目標：
1、弘揚我國民族文化，提高學生欣賞品味、審美情趣。
2、提高學生的語文素養，豐厚校園人文底蘊，培養學生愛祖國、愛家鄉、誠實守信等良好品格，形成積極正確的人生觀和價值觀。
3、提高學生的朗誦水平，激發學生讀書熱情，使學生養成多讀書，讀好書，會讀書的良好習慣；
三、參賽對象：一至六年級全體學生，每班參加人數不少于十人。
四、比賽時間：2013年5月24日下午12：30
五、比賽地點：學校三樓多媒體教室
六、比賽要求及形式：
1、所選古詩文內容脫稿朗誦，三至六年級限時2-3分鐘。一、二年級可以適當縮短。
2、所選內容（經典古文、詩、詞）長短不限，古今不限，必須健康積極向上，可以是課內的也可以是課外的。
3、參賽形式以朗誦為主，鼓勵形式創新，各班級可在朗誦的形式上有所創新，音樂、舞蹈、道具、服裝等均為綜合評分內容。
（但要注意，藝術表現形式只是輔助手段，不能喧賓奪主。道具、配樂等自備。）
4、朗誦要求語音清晰準確、抑揚頓挫、情感豐富、表情達意、儀表得體大方具有感染力。
5、各班級在2013年5月23日上午前上報作品題目，用于主持人預報節目及解說。
6、比賽順序先高年級，后低年級；
七、評獎辦法：
1、評分采用十分制：
⑴、作品主題鮮明突出，內容積極向上（1分）
⑵、精神飽滿，姿態得體大方。（1分）
⑶、感情飽滿真摯，表達自然，能通過表情的變化反映詩歌的內涵。（2分）
⑷、朗誦熟練，聲音洪亮。（1分）
⑸、吐字清晰，普通話標準，能很好把握詩歌節奏。（2分）
⑹、能正確把握詩歌內容，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現力，能與觀眾產生共鳴。（2分）
⑺、朗誦形式富有創意，配以適當樂曲或以其他富有創意形式朗誦。（1分）
2、獎項設置：
各年級設團體獎一名，發獎狀。
八、評委：學校領導
〔中圖分類號〕 G623.2
〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463（2011）
09（A）―0038―01
近年來，對小學生誦讀經典古詩文的問題，學術界看法不一。支持者認為，小學生誦讀經典古詩文是繼承中華文化之大統、培養學生人文素養的良方；反對者則認為，學生應集中精力學習現代科學，沒有必要再去誦讀古詩文。而筆者認為，小學生誦讀經典古詩文不但對培養學生的文化素養有著非常重要的意義，而且在實踐中也是可行的。
一、經典古詩文誦讀的意義
1. 培養小學生的高尚情懷。經典古詩文一般都思想深刻、意境優美、語言精練，是對小學生進行愛國主義、集體主義教育的良好教材，也是幫助小學生建立積極向上的人生態度、培養高尚道德情操的好助手。學生從小誦讀古詩文，能夠很好地了解我們民族的文化傳統，接受優秀文化的熏陶，這對于豐富學校德育的內容、加強小學生思想道德建設具有非常重要的意義。
2. 豐富小學生的社會知識。經典古詩文的誦讀，對于豐富小學生的社會知識，培養他們熱愛大自然的情感，理解人與人、人與社會、人與自然的關系都具有積極的意義。如，孩子自小朗誦孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”、王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”、李坤的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等詩歌，會使他們在不知不覺中體驗到人對自然、對生命的關懷，體驗到朋友之間深厚的友情。
3. 為小學生的記憶寶庫奠基。有心理學家指出，人的記憶力在兒童時期發展極快，到十三歲時達到最高峰。所以，我們要利用記憶力的這一特點，讓學生們在小學階段多背誦經典詩文，不求甚解，但求背熟，記下一些永恒的東西，將其作為一種可供終生消化、理解、受益的文化儲備。
4. 形成多種學習能力。誦讀古詩文是小學生語文學習的重要組成部分，可以全面提高學生的語文素養。誦讀不但可以讓古詩文在孩子幼小的心靈中不斷地反芻、發酵，在潛移默化中開發他們的智慧，促成其人格的健康成長，而且可以培養他們的記憶力、理解力和想象力等多種能力，使學生終生受益。
二、課內誦讀經典古詩文的方法
讀是語言學習的重要途徑之一，只有讀得多，才能悟得深。多讀有助于學生對語言的感知、吸收、積累，也有助于其思維的發展。筆者在帶領學生進行古詩文誦讀時的具體做法如下：
1. 熟讀古詩，自悟自得。在小學生誦讀經典古詩文的問題上，筆者贊同中華古詩文經典誦讀工程組織者對古詩文“不求甚解”的提法，在學生誦讀時，讓他們選擇自己最喜歡的詩句多讀幾遍，使學生通過熟讀慢慢體會詩的意境，從而由熟讀、質疑、解疑最終達到自悟自得。
2. 適度講解，交流體會。古詩文中所表現出來的既有詩人對宇宙萬物關懷的感情，也表現了詩人的品格、修養和抱負，教師可通過適當的講解，使學生更好地理解古詩文，之后再進行誦讀，就能讀得聲情并茂了。
3. 展開想象，悟意明理。教師可根據古詩文的內容，引導學生想象詩中描繪的美好畫面，讓學生進入古詩的優美情境中，感受語言的美。這樣，既激發了學生學習古詩的興趣，又能加深學生對古詩的理解。
三、課外誦讀經典古詩文的途徑
1. 營造社會氛圍。兒童心理是很注重模仿的，如果他們看到很多人都在讀古詩文，就會產生誦讀的興趣，所以營造人人讀古詩的社會氛圍，會使學生的誦讀興趣大大提高。
德國一位學者說過一句精辟的比喻：“將幾克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但當將這幾克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時，將這幾克鹽全部吸收了?！鼻榫持谥R，猶如湯之于鹽。鹽需溶于湯中才能被吸收，知識需要融入情境之中才能顯示出活力和美感，可見情境在教學中的重要性。古詩文的理解與感悟更需要情境的支持，僅靠教師的語言，學生很難展開豐富的想象，而運用遠程教育資源可有效創設身臨其境的畫面。如教學李白的《早發白帝城》時，學生僅從詩句表面很難想象詩人描繪的詩情畫意，應用遠程教育資源中的視頻資源使詩中的畫面和詩人的感情在學生腦中“動”起來，讓學生思維集中起來，學生從動人的畫面上，從輕柔的樂聲中，想象著、體味著、感受著詩文的藝術魅力。情有所感，理有所悟，學生在欣賞中對古詩詞的描繪進行再造想象，豐富了學生的內心世界，感受到了詩文的意蘊，從而增進了學生對詩詞的理解，進而喚起學生的生活體驗，激感，使詩人創造的意境在學生心中再現，很好地引導學生馳騁想象，理解詩文的內涵美、韻律美。
二、利用數字資源，提高學生誦讀能力
《小學語文課程標準》提出了誦讀的方法，誦讀是反復朗讀，自然成誦，尤其適應于抒情詩文。古詩文誦讀是一種美的教育和情感的熏陶。在教學中，我們使用課程資源中媒體資源上的朗讀資源來訓練學生的朗讀能力。教師通過輕柔、舒緩、恬美的語言范讀古詩，再配上資源中的音樂與動畫，創設一種具體的、直觀的、生動的、形象的“先入為主”的情境，使學生在抑揚頓挫、和諧優美的語言環境中感受古詩的聲韻之美。然后讓學生跟著錄音有感情地朗讀，通過自己大聲朗讀、低聲吟誦、指名讀、齊聲誦讀和分小組朗讀等多種形式，培養學生的誦讀能力，從而提高學生的語文素養。
三、采用七巧板拼圖，深刻理解古詩文意境
中華五千年的文化積淀是我們取之不盡的精神財富，其中頗具影響的便是詩詞，或氣勢磅礴，或以言壯志，或寄情山水。自古以來詩畫同源，以畫傳詩情，以詩表畫意。利用七巧板可以“以美帶學，借學促美，陶冶情操，全面發展”，將古代語言文字中含有的大量美的因子，通過學生筆端構畫出來，使之想象力得到發展，表現力得到提高，繪畫語言得以豐富，并用七巧板的形式把圖畫意境表現出來。筆者用網絡數字資源提供的音頻誦讀作為背景音樂，讓學生應用七巧板拼圖。如運用七巧板拼圖教學“兩只黃鸝鳴翠鳥，一行白鷺上青天”的詩句，學生的拼圖與數字資源上的動態畫面相對照，學生興趣濃厚，詩意理解深刻。
四、創新誦讀方式，推動學校古詩文閱讀
我們運用數字資源在課內讓學生理解古詩，感悟古詩之美，充分激發學生的閱讀興趣，同時積極由課內向課外延伸，讓學生通過賽詩會、誦讀表演、古詩文情節劇等開展經典誦讀。同時還根據季節的變換，讓學生收集與春天、夏天、秋天、冬天有關的詩句，遇到節假日，讓學生收集清明節、元宵節、中秋節、重陽節等有關的詩句。筆者還設計了一些古詩文活動方案，如個體活動方案：收集喜歡的古詩文，設計名人名言卡，匯編某一主題的古詩文，如勤學篇、立志篇等；集體活動方案：中秋朗誦與“月”有關的詩文內容，對對聯，走進
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古詩意境等。每年學校都開展“經典誦讀節”，大力開展中華古詩文誦讀，同時還開展中華書法和繪畫活動。在體育課上，有的學生在跳皮筋、踢毽子的時候背誦古詩，有的學生在玩拍手游戲時背誦，課間活動玩“丟手絹”“切西瓜”等游戲時用古詩配合表演。這些活動豐富了學生的課余生活，進一步激發了誦讀古詩文的興趣，為提高語文素養奠定了良好的基礎。
五、利用網絡環境，激發學生誦讀興趣
現行語文教材中，編排了許多經典的古詩文，它們不但是我國博大文化的濃縮，同時也是歷代人民生活的真實反映。古詩文教學在語文教學中具有非常重要的地位，下面本文將根據小學語文教學實際，結合小學生身心發育特點，在理論研究教育的基礎上，針對小學階段的經典古詩文進行教學分析。
一、創設相關教學情境，激發學生的學習興趣
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”只有對學習產生強烈的學習興趣，學生才能積極主動地投入學習活動中，興趣是求知的向導，也是學習的動力，學生的學習興趣越濃，其積極性才會越高，所學到的知識就會越牢固。因此，教師一定要注重培養學生對古詩文的學習興趣。例如，在教學《鐵杵成針》時，其篇幅較長，理解起來也比較困難，因此教師可以根據詩文內容設置相應的教學情境，通過講故事或情景表演的方式，化難為簡，讓學生深刻理解詩文內容。再如在教學《尋隱者不遇》一詩時，我們可以為學生提供一幅云霧濃重厚密，山林高大幽深的圖景，并伴以婉約動聽的古箏曲，將學生帶進詩人尋訪隱者時的山林環境中，體悟到隱者隱居世外的高潔性格和詩人對隱者的仰慕之情。學生就會興趣盎然，爭相表達自己的感受，此時再結合書中的插圖，讓學生以形象的語言述詩意、悟詩境，就能得到水到渠成之效。對于大多數文言文，只需要學生了解其中的意義即可，而通過一些生動、有趣的課堂活動，則可以有效地達到這一目的。當學生理解詩文的基本意義之后，可以鼓勵學生將這個故事講出來，如：組織學生進行故事比賽等，不但趣味性較強，充分調動了學生的積極性，而且有效鍛煉了學生的思維能力和口語表達能力。
二、加強朗讀訓練，使學生在反復誦讀中體會意境美
古人在吟誦詩詞時，往往都帶有強烈的感彩，讀到時，一般都會心潮澎湃、手舞足蹈，可見，一首好的詩詞具有極強的感染力，能夠引人入勝，使人感覺身臨其境。作為語文教師，在教學古詩時，應注重加強對學生的朗讀訓練，使學生在反復誦讀中，體會意境、感悟主旨。
1.初步吟讀，感受詩文的韻律美
首先讓學生用之前所學過的方法自由誦讀，要求做到吐字清晰、讀音準確、表達流利，以消除所有的語言障礙。
2.品讀結合，充分體會詩文的意境美
教師要注意引導學生發現詩文中的關鍵詞，并在誦讀過程中對這些詞加重語氣、拖長聲音。例如“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠和何時”，就應在誦讀時加重語氣。教師可以通過組織學生進行范讀、比賽誦讀等方式，加強對學生的古詩文朗讀訓練。
三、加強聯想能力，使學生在想象中入境悟情
一、培養小學生誦讀經典古詩文的目的
中華民族歷史悠久，經典文化更是燦若星河，成為民族文化的瑰寶。從先秦諸子到唐宋散文；從《詩經》到唐詩宋詞元曲……這些優秀的文化經典，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，引導和培養小學生誦讀經典古詩文的興趣，是小學教育中不可缺少的一部分，也是義務教育題中應有之義。
由于現代文化中傳統文化的元素越來越少，致使大部分小學生對民族傳統文化知之甚少。長此以往，中華民族的經典文化底蘊，必將變得越來越膚淺，直至消失殆盡、蕩然無存。所以，如何將幾千年積淀下來的豐富的文化遺產發揚光大，是擺在我們教育工作者面前的一項緊迫的任務。
二、培養小學生誦讀經典古詩文興趣的意義
在現階段，培養小學生誦讀經典古詩文有著很重要的現實意義。經典古詩文本身就是語文教育中不可缺少的一部分，培養小生學生誦讀經典古詩文，能夠培養小學生的鑒賞能力和審美情趣，對以后的人生發展都能提供一定的幫助。另外，通過培養小學生誦讀經典古詩文，來激發小學生對傳統文化的興趣，更有利于抵制外來文化的入侵和傳統文化發生變異。
（一）古詩文是小學語文教學的重要組成。
古詩文是小學語文教育中重要的組成部分。九年義務教育全日制小學語文教學大綱（試用修訂版）教學總要求中規定：小學生要“背誦優秀詩文不少于150篇（含課文）?！?在教育大綱的附錄（古詩詞背誦推薦篇目）中，不及其它，又獨特推薦了80首小學生就背誦的經典古詩文篇目，這其中包括流傳千古、我們大多數人都熟能成誦的經典詩文，如李白的《望廬山瀑布》、《贈汪倫》、杜甫的《春夜喜雨》、杜牧的《清明》、孟郊的《游子吟》、蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》等。
從以上我們可以看出，經典古詩文在小學語文教育中占有著重要的位置，誦讀經典古詩文的多少在一定程度上反映了小學教育的成敗。培養小學生誦讀經典古詩文的興趣，在某種程度上講，可以培養小學生對語文的興趣。
（二）誦讀古詩文是傳承民族文化的有效途徑
隨著科技進步和信息技術的飛速發展，網絡媒體的社會影響力日益擴大，已經成為人們獲取新聞信息不可或缺的重要途徑，互聯網正改變著人們的生活方式。
小學生通過網絡，接受現代思想，對我國傳統文化已經漸漸陌生。很多學生包括小學生在內，已經不喜愛使用基本的漢字，取而代之的是火星文等網絡用語、網絡文字。對火星文為代表的新興網絡用語和文字的使用，導致的一個最明顯的后果就是，學生與自己的父母或者年齡更大的人產生交流障礙，出現溝通隔閡，導致社會矛盾、家庭矛盾的日益增多。
因而，通過培養小學生誦讀經典古詩文的興趣，必然使其受到民族文化的熏陶感染，為豐富一生的文化積淀打下堅實的基礎。特別是古典詩歌，更是中國傳統文化寶庫中璀璨的明珠，是小學生增強語感，增強記憶，凈化心靈，陶冶情操的好教材。
三、培養小學生誦讀經典古詩文興趣的途徑
古詩文在小學語文教育甚至整個小學教育階段都占有很重要的地位，但是如何培養小學生誦讀經典古詩文的興趣，使學習古詩文成為小學生自覺的意識和行為，這才是小學教育過程要思考的重要問題。
（一）改進策略 重視教學方法
1.創設環境展經典
人類的任何活動都離不開某種環境，周圍的一切都會作用于人的感官，引起人的心智活動?！拔裘夏?，擇鄰處?！泵夏傅墓适戮驼f明了環境的重要。營造校園環境，打造儒雅書香環境，“讓每一塊墻壁都說話，讓每一寸土地都育人?！痹谛@里、教室里張貼詩人畫像，名詩名句，并定時更換；將《論語》、《弟子規》、《唐詩宋詞》等詩、文學作品作為校園文化的重要內容，板報、櫥窗、走廊常年刊錄。讓學生時時刻刻與孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先賢對話，讓傳統經典文化的誦讀成為一種隨時皆可行的事情。
2.給學生講故事，創造身臨其境的氛圍
許多經典的古詩文，在其創作過程中、流傳過程中，都有許多經典的故事。喜歡聽故事是也是兒童的天性，教師在課堂教育的過程中，把古詩文作品流傳過程中包涵的一些有趣的故事、傳奇，把握時機，予以穿插，以故事的形式讓給學生聽。這樣對加深學生記憶、培養學生對古詩文的興趣有著很好的促進作用。
3.熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟――多讀多背
古人云：為文之道在于厚積而薄發。小學生只有背誦大量的經典詩文，實現“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到經典文化的浸潤，從而豐富自己的語言。根據兒童的年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當的語氣和動作，邊背誦邊表演，增進對經典詩文的理解，此法多用于低中年級學生。例如，一年級學生背誦《望廬山瀑布》，當背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語時，老師除了指導他們背誦的語氣外，還引導學生用動作表現出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動態。恰當的語氣和體態語能促進小學生的記憶與理解，加深印象，提高興趣。另外創設情境背。學生背誦時，創設一種吟誦氛圍，引導他們入情入境地背誦。譬如，背誦立意歡快的詩文時，配上一曲輕松活潑的音樂；背誦反映離愁別緒的詩文時，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風光無限的詩文，配以優美的大自然畫面等。
4.開展活動，實現“趣”的激發
（1）借助傳統佳節開展活動。春節、元宵、中秋、端午、重陽等都是中國人的傳統佳節。為慶祝傳統佳節可發動學生收集有關的經典詩文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報。讓學生在慶祝傳統佳節過程中，積累經典文化。
（2）針對不同年段開展競賽。為了使學生學習經典詩文不枯燥，充分調動學生的積極性，低年級開展 “古詩朗誦”擂臺比賽。孩子們搖頭晃腦地吟誦著“小時不識月，呼作白玉盤……”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥……”讓稚嫩的童音回蕩在校園上空！中年級開展“經典伴我成長”演講比賽，高年級開展“讀中華美文，感受華夏文明”作文比賽，孩子們在字里行間中對古代圣賢的崇敬，對悠久歷史的自豪，對自己身上肩負的振興民族的責任感溢于言表。
（二）改變觀念 重視家庭教育
引導和培養中小學生誦讀經典古詩文的興趣，是義務教育中不可缺少一部分，也是義務教育題中應有之義。通過培養中小學生誦讀經典古詩文的興趣，可以培養中小學生學習語言的興趣、提高中小學生的語言鑒賞能力和審美能力。通過對中小學生誦讀古詩文興趣的培養，增強我國傳統經典文化對小學生的熏陶，對保護我國文化遺產，更好的傳承經典文化也有一定的保護作用。
現代社會，隨著信息化進程的不斷加快，各種外來文化的入侵越來越明顯，對我國傳統文化的沖擊也越來越大。通過學校、家庭和社會的多層力量，教育和培養中小學生對經典古詩文的興趣，就顯得尤為迫切。本論文將重點探討培養中小學生誦讀經典古詩文興趣的途徑和方法。
一、培養中小學生誦讀經典古詩文興趣的意義
在現階段，培養中小學生誦讀經典古詩文有著很重要的顯示意義。培養中小學生誦讀經典古詩文，能夠培養中小學生的鑒賞能力和審美情趣，對以后的人生發展都能提供一定的幫助。
1. 古詩文是中小學語文教學的重要組成部分。
語文是人類文化最重要的組成部分，是日常交際中最實用的交際工具。古詩文是中小學語文教育中重要的組成部分。九年義務教育全日制小學語文新課標總要求中規定：小學生要“背誦優秀詩文不少于150篇（含課文）?？梢娊浀涔旁娢脑谥行W語文教育中占有著重要的位置，誦讀經典古詩文的多少在一定程度上反映了中小學教育的成敗。培養中小學生誦讀經典古詩文的興趣，在某種程度上講，可以培養小學生對語文的興趣。
2. 有利于培養學生的鑒賞能力和審美情趣。
中華民族有五千年的文明歷史，其中優美的詩詞文賦無疑是這條璀璨星河中無數閃耀的明星。從古詩文產生的背景和歷史來看，古詩文往往用最濃縮的語言，它形象生動、音韻和諧、朗朗上口，記錄真摯的感情、美好的景色或難忘的事件。培養中小學生品位古詩文的過程，就是培養中小學生的審美能力和鑒賞能力。通過對古詩文逐字逐句的品位，對古人寫詩文場景的回憶和感受，學生的審美能力便會慢慢的得到提升，古詩文語言精練，用字精準，引人深思。
3. 誦讀古詩文是傳承民族文化的有效途徑。
經驗和相關數據表明，一個人成年之后，腦海中記憶的古詩文大多數是小學、中學所誦記的。因而，通過培養中小學生誦讀經典古詩文的興趣，必然使其受到民族文化的熏陶感染，為豐富一生的文化積淀打下堅實基礎。
二、培養中小學生誦讀經典古詩文興趣的途徑
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！碑斍埃诤芏嗟貐^，中小學生的教育不盡人意，對古詩文的教學存在著一些誤區，一部分老師抱著“熟讀百遍，其義自見”的觀點，只是讓學生單純的背誦古詩文，而不讓學生了解其中蘊含的思想和意義；有些老師教學方法單一，不能提高學生對古詩文的興趣。因而，培養中小學生誦讀經典古詩文的興趣，要結合多方面的力量，綜合學校教育、家庭的教育、社會教育為一體的教學方法，將傳統的教學方法和現代化的教學方法相結合。這樣，才能夠更好地培養中小學生誦讀古詩文的興趣。
1.改進策略，重視教學方法.
我們在對中小學生進行古詩文教育的過程中，教學的方法同樣占有很重要的位置，好的教學方法可以使學生對古詩文產生濃厚的興趣，從而增加學生學習古詩文的主觀能動性，激發不起學生興趣的教學方法，只能使學生對課堂和所學對象產生一種排斥感。
（1）和學生做朋友，建立和諧的師生關系.基于小學生自身的特點，教師應該嘗試著和自己的學生做朋友，建立起和諧的師生關系，這樣在教書的過程中，就能更好地消除學生與老師之間的交流障礙，更好地理解學生的所思所想。
（2）給學生講故事，創造身臨其境的氛圍.許多經典的古詩文，在其創作的過程中、流傳的過程中，都有許多經典的故事。喜歡聽故事也是學生的天性，教師在課堂教育的過程中，把古詩文作品流傳過程中包涵的一些有趣的故事、傳奇，把握時機，予以穿插，以故事的形式讓給學生聽。這樣既可以幫助學生理解古詩文，體會作者情感，也可使學生在緊張的腦力生活中得到調節，享受輕松、愉快。
（3）讓學生比記憶，激發互相競爭的局面。
2.改變觀念，重視家庭教育。
家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學校教育與社會教育的基礎。為此，在培養古詩文興趣方面，家長應該盡可能地為孩子創造良好的學習環境，提供一些能激發孩子興趣的讀物，到達增加知識，提高素質的目的。
1“經典”與“誦讀”的概念界定
“經典”通常是指那些經歷了時間的洗禮、沖刷，仍然流傳下來的具有典范性與權威性的著作。經典的作品不僅具有很高的文學造詣，更重要的是它能傳遞某種正面的價值觀，給予閱讀者以正確的人生指引，讓人從中受益。“誦讀”通常是指讀出聲音來，它強調的是“誦”，當朗讀者帶有感情的讀，這才能稱之為“誦讀”。誦讀一般針對有較深的情感意蘊的文章，是一個很好的體驗作品的過程，能夠讓讀的人和文章之間產生更緊密的聯結。
小學語文教學中很多“經典”的作品都很值得“誦讀”，尤其是古詩文的部分，讀的過程能夠直接將學生帶到文字中，讓他們更真切的體會詩文的含義，也能夠更直接的領略到詩文中文字間的韻律與美。誦讀還能加深學生的印象，對于幫助學生識記詩文也是很有效果的。
2小學語文教學進行經典古詩文誦讀的必要性
小學語文經典古詩文的學習過程中，誦讀是很有必要的。小學階段的學生還不具備完整的知識體系，生活經歷也很局限，在學習古詩文的過程中，不僅對于古漢語從字面的意義上理解會存在障礙，想要透過文字領會到古詩文中蘊含的思想及情感，難度會更大。在學習古詩文時，教師的分析指引當然是很有必要的，然而，如果能夠讓學生帶有感情的誦讀詩文，很可能會收獲到意想不到的效果。誦讀的過程是一個讓學生真正走到文字中去的過程，學生仿佛置身于當時作者所在的場景，體會到作者當時的感受，這樣，對于作者筆下的文字也會有更直觀的體會與認識。誦讀是幫助小學階段的學生更透徹的理解與體味古詩文的意蘊及內涵的方式，由此可見，誦讀在小學語文古詩文教學中是很有必要的。
3小學語文教學進行經典古詩文誦讀的可行性
小學階段的學生生性活潑，教學中如果能夠引發他們的興趣則是最有效的教學方式。誦讀對學生而言是一個有意義的過程，學生們能夠從自己的口中將這些經典的古詩文表達出來，過程中還能引發出或深或淺的情感體驗，這對于學生而言是很有價值的。此外，小學階段的學生還處在一個語文基礎知識不斷積累的過程，進入中高年級后學生認識的漢字、學過的文章已經比較多，加上教師的課堂教學，對于所學的古詩文必然已經有了相應的基礎及一定程度的理解，因此，讓學生將古詩文誦讀出來是完全可行的。學生也會喜歡這個過程，想要自己走進文字中體會作者當時的情感，從而對于古詩文有更深刻的理解與認識。
4小學語文教學中經典古詩文誦讀教學實施的具體方法
小學語文教學過程中對于經典古詩文的誦讀教學通常要經歷幾個過程，首先，必須讓學生對于古詩文的字面意思有準確的認識。古詩文大部分是用古漢語或文言文寫作的，這對于只接觸過現代漢語、而且語文知識并不豐富的小學生而言理解上肯定存在障礙。因此，教師首先要引導學生逐字逐句的對于古詩文的字面意思有掌握，明白詩文是在說什么，在講述一個怎樣的故事，才能讓學生讀的時候有感情。其次，教師要引導學生透過文字進一步體會詩文的情感及內涵。好的古詩文必然是要傳達某種感情，表達某種情懷，這也正是經典作品的價值所在。透過作品的情感能夠讓學生體會到作者的情懷，這才是古詩文作品教學的要義，也是學生能夠將作品飽含情感的誦讀出來的前提。
5在小學語文教學進行經典古詩文誦讀實驗的初步效果
