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2.外向型經濟總體水平較高。珠江三角洲地區充分發揮毗鄰港澳的地緣優勢和僑胞遍及世界各地的有利條件,以國際市場為導向,以國內市場為依托,推動外向型經濟高水平、快速度發展。1994年,珠江三角洲地區出口貿易總額高達384.6億美元,占全省當年出口貿易總額的76.6;實際利用外資87.98億美元,分別占全省、全國當年實際利用外資總額的68和24。
3.產業結構優化合理。珠江三角洲地區已經完成了從傳統的農業經濟向重要的制造業中心的轉變,并成功實現了第二、第三產業雙重主導的經濟社會全面聯動發展。珠江三角洲地區第一、二、三產業占國內生產總值的比重,從1980年的25.8:45.5:28.9發展為1994年的8.8:51.2:40。總體上看,珠江三角洲地區的產業結構已經基本實現了從傳統農業到工業化,再到產業多元化發展的轉變。
4.農業產業化格局基本形成。改革開放以來,隨著農村城鎮化進程的加快,該地區農業的市場化、社會化、集約化生產經營格局很快形成。在生產經營活動中,形成了以國內外市場為導向、以經濟效益為中心、以資源開發為基礎、以種養業為支柱,農工技貿一體化、產加銷一條龍的專業化生產、社會化服務、企業化管理的農業產業化發展模式。
5.城鄉協調均衡發展。改革開放以來,隨著農村工業化的發展,珠江三角洲地區加速城鎮化。70年代末只有幾十個城鎮,80年代中期增加到200個,1992年達到406個,1994年達到597個。15年增長近10倍。中山、東莞兩市,只轄建制鎮,而沒有縣和鄉的建制。1994年,珠江三角洲地區非農業人口占總人口比例為45.2,比全省比例高出16個百分點。現在,該地區平均每65&127;平方公里就有一座城鎮。珠江三角洲地區在城鎮化過程中,將現代城鎮的服務功能優勢與現代鄉村的田園風情優勢相互補充、結合,推動了城鄉協調均衡發展,形成了富有特色的融合區。
6.社會流動走向健康有序。珠江三角洲地區是全國最大的外來工聚集地?,F在,在該地區就業的外來務工者有數百萬,形成了規模龐大、富有特色的外來務工人員流動群。這種社會流動符合現代市場經濟的邏輯,是人力資源優化配置的自然體現。經過多年的探索和努力,政府有關部門和勞務機構對外來務工者的管理,已經基本上實現了依法管理,使社會流動從無序走向了有序。二、珠江三角洲地區青年群體的特點
1.青年群體的構成為二元結構。珠江三角洲地區青年群體由本地青年和外來務工青年兩部分組成。據1997年底的統計,廣東省青年總數為1589萬,全省外來務工青年有500多萬。外來務工青年主要集中在珠江三角洲地區。在珠江三角洲地區的一些城鎮,外來務工青年與當地青年的數量基本相等。有的城鎮或行政村,外來務工青年已經超過當地青年的幾倍,甚至十幾倍、幾十倍。如,廣州市東山區有外來務工青年6000多人,占全區青年就業人數的65。又如,深圳寶安區有外來務工青年90多萬,是當地常住人口的4倍多;福田區皇崗村有外來務工青年15000多,是本村青年的40倍;龍崗區愛聯村有外來務工青年近3萬,而本村村民只有2907人。
2.青年群體分化明顯??偟目?,珠江三角洲地區的青年分為當地青年和外來務工青年兩個基本群體。隨著市場經濟的深入發展和社會聯絡的日益廣泛,珠江三角洲地區青年群體的整合與分化也在加深。其中,“三高”青年和“四不”青年是兩個引人注目的群體?!叭摺鼻嗄晔侵父邔W歷、高職務、高收入的青年。這部分青年是青年中的“精英”,他們的行為方式在青年中有明顯的導向和示范作用?!八牟弧鼻嗄晔且粋€在農村城鎮化過程中出現的特殊青年群體。這部分青年不學習、不讀書、不經商、不做工,主要靠出租自有物業生活,具有明顯的寄生性。根據當地團組織的調查分析,從職業分類角度看,青年工人主要追求收入穩定,青年職員一般向往體面和榮耀的生活,公務員則更希望前途順利,知識分子重在謀求發展機會。其中,隨著改革開放進程中各類金融機構、管理機構、新型公司的出現和迅速發展,青年職員群體迅速壯大。他們的知識水平、社會地位和經濟收入都比較高,其生活方式和行為方式與青年中的其他職業群體相比,有明顯不同??傊?,不同職業青年群體的利益要求與精神追求存在著明顯的差異。而且,這種需求的多樣化引導著青年群體的分化。在珠江三角洲地區,青年中基于共同愛好與興趣而自發成立的專業社團比較發達,其活動表現出明顯的群體特征。
3.青年在經濟領域發揮著重要作用。在珠江三角洲地區,青年是物質財富的主要創造力量。在作為促進當地經濟發展主導力量的新經濟組織中,基本上是青年人在工作。如,主要在新經濟組織中工作的規模龐大的外來務工青年,現在和將來都是當地經濟發展中的一支重要力量,具有不可替代的作用 。在作為新的經濟增長點的高新技術企業中,青年是科技創新的排頭兵。中山市能夠被遴選為全國30個“科技興市”的先進城市之一,與該市有一支力量強大的青年科研隊伍是分不開的。據統計分析,1995年,中山市科技對經濟增長的貢獻率為45,比全國平均水平高出十幾個百分點。
4.職業選擇注重發展。珠江三角洲地區青年在選擇職業時,一般把能否給自己帶來發展機遇看得比較重。據當地團組織調查,珠海、番禺兩市分別有50.4和37.3的青年選擇職業時首先考慮的是長遠發展前景及個人興趣特長。在珠江三角洲這樣經濟發展比較成熟的地區,社會能夠為各個層次的青年提供可供選擇的就業機會,從而在更大程度上實現了勞動作為謀生手段與實現自身價值的統一。
5.注重社會生活。在調研中感到,珠江三角洲地區青年把“八小時”以外的社會生活看作是自己整個生活中非常重要的組成部分,把社會看作是自己活動的一個重要舞臺。而且,青年社會生活的領域十分廣泛,跨單位、跨團體、跨區域的社會行為,在青年的社會生活中是一種十分普遍的現象。青年社會生活的場所主要是社會公共場所。傳統的走親訪友,閑聊度日,被認為是浪費時間。在日常人際交往中,青年把自主平等和相互尊重看得很重。在該地區,青年文化不再是一種亞文化,而成為主流文化,在很大程度上主導著文化的發展潮流。三、社會化運作
在珠江三角洲,不同城市的團組織所使用的“社會化”概念,有不同的含義。從運作方式的角度看,珠江三角洲地區共青團工作的社會化,主要體現在三個方面。
1.面向社會設計活動。珠江三角洲團組織設計的活動有一個鮮明特點,就是面向全社會的青年及群眾,便于人們在“八小時”以外自愿參與,從而使活動具有廣泛的社會參與面。而團組織一般只負責活動的設計和宣傳,很少進行直接組織。如,廣東團省委推出的“青年文化廣場”,深圳團市委創立的“大家樂”舞臺,都是這樣。每周末在廣州市著名的商業網點天河城廣場開展的“青年文化市場”活動,舞臺露天,出入自由,觀者如潮?,F在,青年文化廣場活動已在珠江三角洲各城市推開。在深圳,以青年為主體,以“自愿、自薦、自演、同樂”為原則的“大家樂”舞臺,自1986年7月第一次開辦以來,僅深圳市青少年活動中心“大家樂”舞臺就已舉辦各類文藝演出20__多場,參加表演者4萬多人次,觀眾達450多萬人次。全市有不同規模的“大家樂”舞臺100多個。對“大家樂”,社會各界有口皆碑,譽之為“特區平民夜總會”、“打工族心中一片蔚藍的天”。在迎接祖國期間,深圳團市委設計的“營造回歸紀念林”和“回歸的足跡接力跑”活動,也是面向社會開展的。
2.面向社會設置組織。團的組織建設是市場經濟條件下共青團工作發展的難點。在這方面,珠江三角洲團組織可以說在探索中邁出了新的步伐。他們的主要做法是:打破行政隸屬關系的限制和“一廠一支部”的格局,通過設置企業青年工作委員會以及興趣建團、員工宿舍區域建團、活動中心建團等途徑,探索國有企業建團的新途徑。通過依托工會建團、社區建團、行業掛靠建團等靈活形式,使新經濟組織建團工作取得了突破。在農村,形成了以村建團委為核心,以支部進廠和廠外建團為網點的以村帶廠設置模式。實現了農村團組織的良性運行。特別是注重調整和改革社區共青團工作體制,加強社區與行業、學校等不同戰線團組織的交流與合作,促進團組織的區域交流、資源共享、優勢互補,實現共同發展。
3.面向社會尋求資源。在立足自身力量的同時廣泛調動社會資源,是全團推動工作發展的普遍做法。但珠江三角洲地區團組織對此的理解則更為深入,操作上則更為系統。首先,他們注重向社會尋求人力資源,以發展和壯大共青團的工作隊伍,形成以團干部為骨干,團聚各界人士的青年工作隊伍。如,在深圳,團的許多具體工作是義工在做。同時,他們還努力向社會尋求財力資源,形成政府撥款、社會贊助和實業創收三結合的經費渠道。值得注意的是,珠江三角洲地區團組織把黨政部門在政策法規方面的支持也看作是一種社會資源。他們認為,市場經濟是法治經濟,市場經濟條件下的共青團工作同樣需要通過政策法規的支持來獲得法定的社會地位。他們說,過去靠文件,現在靠立法。
珠江三角洲共青團工作社會化的意義,從根本上看,是為市場經濟條件下的共青團工作找到了新的發展空間。市場經濟是一種打破行政隸屬、地域區劃和系統封閉的開放式經濟。共青團工作要適應市場經濟的發展,也必須把視野由所隸屬和依托的黨政組織系統擴大到全社會,善于在社會舞臺上扮演社會角色,努力做到:力求使工作內容與市場經濟條件下社會需求和青年需求的變化相一致,把為需求服務作為工作導向;力求使組織設置與市場經濟條件下社會結構和青年構成的變化相一致,哪里有青年,哪里就有團的活動和影響;力求使獲取資源的方式與市場經濟條件下資源配置方式的變化相一致,以服務市場的方式開發社會資源。四、事業化發展
據當地團干部講,“事業化”是各級團組織從實踐中得出的寶貴經驗。從“辦實業”到“辦事業”,團組織有過曲折的探索,深刻的教訓。現在他們所形成的共識是,在發展的過程中,共青團組織必須以辦事業為主,以辦實業為輔。而且,無論是辦事業,還是辦實業,都要圍繞青少年需求來辦,都要以服務青少年為出發點,實現經濟效益、社會效益和人才效益的統一。
從珠江三角洲團組織的實踐看,共青團組織興辦的事業主要由三部分組成。
1.青少年活動陣地。其中最主要的是青少年宮和青少年活動中心。在珠江三角洲地區,青少年宮和青少年活動中心的建設,可以說已經成規模,上檔次,是共青團工作事業化發展的重要支柱。如,深圳團市委直接領導下的深圳市青少年活動中心,占地面積3萬平方米,有干部職工160人。他們堅持從事業帶實業,以實業補事業,發展事業,努力探索社會主義市場經濟條件下爭創一流青少年活動陣地的新路子,取得了良好的綜合效益。正在籌建中的深圳市青少年宮,是深圳市“九五”精神文明建設的重點項目,總建設面積為3萬平方米。建成后,將有大小教室、飯廳70多間,擬設培訓項目80多個,娛樂項目20多個,可以同時接待5000人學習、參觀和娛樂。又如,江門市現已有一座青少年活動中心,運行狀況良好。一座規模更大、檔次更高的青少年宮將很快動工修建。廣州市青少年宮的占地面積也達3萬多平方米。
2.文化產業。與青少年有關的文化產業,如報刊、雜志、藝術團,是事業化發展的又一個重要組成部分。珠江三角洲地區經濟發展快、文化水平高 ,文化產業的發展潛力很大。廣州、深圳兩市團組織創辦的青少年報刊和雜志,能夠覆蓋整個珠江三角洲地區,而且可以輻射到臨近省份,取得了良好的綜合效益。
3.基金。珠江三角洲地區經濟發達,相應各級團組織籌建基金的工作也十分活躍。如,列入《廣東團工作五大體系構建規劃要點》中已經建立或準備建立的基金達11項之多。廣州團市委提出,要以市青少年發展基金會為依托,建立和拓展各類青少年發展基金。這些基金在支持團工作發展方面發揮了積極作用。如,由廣州市青少年發展基金會出資建立的全國第一個專為青少年提供扶助服務的非營利性輔導機構——廣州市手拉手越秀輔導中心,其工作對象是情緒起伏不定、發展有困難及經常在公共場所流連和集聚且易受不良影響的青少年,其工作內容有11項之多。中心為青少年所提供的幫助,是一般團組織難以做到的。
從珠江三角洲共青團的實踐看,事業化發展對于市場經濟條件下共青團工作的發展具有十分重要的意義。首先,解決的是依托問題。有了與青少年有關的陣地、產業和基金等實實在在的依托,團的組織就擁有了自己的資源,團的工作就可以開展得扎扎實實。第二,解決的是機制問題。陣地、產業和基金作為一種工作機制,可以長期使用,長期發揮作用,推動工作持續向前發展。第三,解決的是工作覆蓋面問題。陣地、產業和基金組織的活動,是團組織開展的活動所難以替代的。陣地、產業和基金組織的活動所產生的輻射和帶動作用,也是團組織開展的活動難以相比的。五、幾點啟示和思考
在調研中,珠江三角洲地區共青團工作為適應社會主義市場經濟發展所進行的探索,給我們許多具有全局意義的啟示,歸結起來,主要有以下幾點。
1.堅持發展的觀點。小平同志所講的“發展是硬道理”,同樣適用于共青團工作。共青團事業是一項不斷發展的事業。在社會主義市場經濟條件下,共青團工作面對困難和挑戰更需要發展。可以說,大發展,小困難;小發展,大困難;不發展,沒前途。共青團工作面對困難和挑戰,要實現發展,應當有實事求是的精神,求真務實的作風,敢試敢闖的勁頭。
2.強化共青團組織的社會服務功能。應從共青團如何發揮好國家政權重要社會支柱作用的高度來認識強化社會服務功能的重要性??梢哉f,共青團組織青年服務社會是國家政權社會支柱作用的具體化。共青團國家政權社會支柱作用發揮的如何,主要取決于社會服務功能的強弱。近年來,共青團的社會服務功能有很大拓展,但與政府在轉變職能過程中對社會組織提出的新要求相比,還有很大差距,因此需要進一步強化。
3.形成共青團組織結構的新構架。共青團組織體系依托黨政機構建立于計劃經濟體制之下。在發展社會主義市場經濟條件下,共青團在發揮黨建帶團建的優勢的同時,應努力推動團屬青年社團面向基層、面向新的領域、面向新興青年群體調整和完善組織機構,密切與非團屬青年社團的聯系,推動經濟部門和企業設置青年工作機構,培育和發展團屬社會中介組織,以此形成一個對共青團原組織體系具有補充作用的新的開放多元的社會化組織網絡,從而覆蓋到那些原組織體系涉及不到的新體制下的新領域和新興青年群體,在更廣泛的范圍內和不同的層面上與青年進行聯系和溝通。原有的組織體系和新的社會化組織網絡共同構成共青團組織結構的新構架。
4.把社區作為新的工作生長點。隨著社會的進步,社區的作用越來越重要。社區是一個綜合性的社會活動場所,可以為團的工作提供寬廣的空間和豐富的內容,應當成為共青團工作一個新的重點領域。全團有必要以整體推進的態勢來加大社區團工作的力度。實現團的有關重點工作和建設在社區的平衡發展,以推動新的工作領域的開拓。
5.在團的工作中加大有關青年事務的內容。青年事務是社會發展的一個重要方面,也是共青團服務青年的重要內容。適應改革的深化和政府職能的轉變,主動地承擔和參與有關青年的社會事務,有利于共青團工作在促進社會發展中拓展領域,豐富內容,占領陣地,更好地為社會服務,為青年的成長成才服務。聯合國第50屆大會通過的《到20__年及其后世界青年行動綱領》,對我們加大這方面工作力度富有啟示意義。應在總結經驗和借鑒國外有關做法的基礎上,推動這方面工作實現新的發展。
長干里曾是蝴蝶的樂園
在南京的明城墻下,秦淮河邊,長干里地區,有一個開放式的人工園林。和別的綠地系統不同,秦淮河濱河綠地為人工栽種的群落,植被以灌木、喬木、藤本植物為主。通過實地調查,研究人員在2011年時發現這里大約有各類植物46科57屬84種。水陸兼備,植被多樣,所以這里曾是蝶類不可多得的棲息地。研究人員一共在這里發現了5種鳳蝶科、7種粉蝶科、8種蛺蝶科、7種灰蝶科以及1種眼蝶科的蝴蝶。僅2011年的3-5月,就有近600只的觀察量。這里蝴蝶的品種之巨,數量之多,在城市里相當罕見。
急劇下降的數字
從調查小組的數據可以看到:2011年4月,大家發現了12種144只不同的蝴蝶;可是2013年4月,只發現了4種7只蝴蝶。數量的急劇下降讓研究人員很難接受。另外,研究人員還發現,南京地區常見的粉蝶科蝴蝶,在今年也一只都沒發現。為什么會這樣呢?是什么造成了蝴蝶種類和數量的急劇下降?
單一食譜讓蝴蝶不再停留此處
研究人員分析認為,蝴蝶數量的急劇下降可能與長干里地區的市政工程建設、鏟除雜草、噴灑農藥殺蟲等人類活動有關系。除此之外,對蝴蝶最“致命”的打擊還有周圍植被的替換。
(二)機制立異在完成“三化”中的指點位置越來越高。為保證“三化”順暢完成和推進,我們積極探究、立異,強化高效認識,健全任務機制,起勁進步組織建立和服務效能。收集建立上,全縣樹立惠民幫扶站點278個,構成以為龍頭,以鄉鎮、社區、黌舍為支撐,以幫扶陣地和服務隊為依托的幫扶系統,近10萬群眾享用惠民實惠1000余萬元。任務機制上,樹立堅苦黨員幫扶、堅苦學生幫扶、堅苦職工幫扶、堅苦群眾幫扶、貧窮村項目幫扶、“三”互動、農人工維權機制“七大”機制,任務效率具體提拔,為惠民幫扶任務打下堅實的根底。
(三)資本整合在推進“三化”中的支撐力氣越來越強。惠民幫扶任務依托“三化”推進,完成“深度介入加速開展”“深度融入調和建立”。積極整合社會、窗口單元等惠民幫扶資本,增強部分共同,構成全體聯動合力,既找到了惠民幫扶任務的切入點,也找到了惠民幫扶任務的展現臺。經過整合工會、教育、民政等單元資本幫扶群眾近3萬人次;與民間慈悲組織和扶貧機構增強聯絡,吸引民間資金321萬元,幫扶群眾5263人次,幫扶任務的造血功用不時增強。充沛發揚11個窗口效果,積極參加“三”互動,普遍參加司法援助、維穩等。展開各類救助4579人次,發放幫扶金319萬元;處理群眾征詢、1017件;為農人工維權75件、追回補償810萬元,為“幸?!苯⒆鞒隽朔e極奉獻。
(四)項目理念在服務“三化”中的拉舉措用越來越大。為處理項目存量少、項目落地難等問題,我們依照“大抓項目、抓大項目、抓好項目”目的,施行了五大項目。一是種養殖項目。扎實改變“輸血”為“造血”扶貧。對城西鄉報國村100戶堅苦家庭施行養殖蛋雞項目幫扶,還借鑒國際小母牛形式和理念,完成喜歡心傳遞,使幫扶對象不時開展、受益面不時擴展。二是助學項目。對峙“財務杠桿撬動社會本錢,民間本錢唱起助困主角”的思緒,增強與喜歡心人士、民間組織聯絡,展開“高考學子沖刺給力關喜歡舉動”等運動,贊助479人、金額200余萬元。三是就醫項目。爭奪萬科喜歡心基金項目,救助兒童50余名;向中國紅十字基金會、嫣然天使基金會申報白血病兒童和唇裂兒童就醫贊助金。四是技藝培訓項目。針對下崗職工、留守婦女等群體展開技藝培訓。創辦家政、護理等培訓班10期,培訓529人,516人完成再就業。五是精力凈化項目。展開“戒除網癮、重塑自我”項目,100余名青少年戒除網癮,社會回響優越。還,組織窗口單元累計爭奪各類惠民項目40余個、資金1000余萬元。
二、縣惠民幫扶任務在推進“三化”中存在的問題
固然我們在推進“三化”進程中獲得了一些成果,然則照樣存在一些亟待處理的問題。一是人員支撐力度還不敷強壯。一方面人員編制少與任務面廣不相順應;另一方面一些部分對惠民幫扶任務看法不到位,人員落實不到位,特殊是窗口單元派人不派營業、不克不及到崗狀況嚴峻。二是資本整合還不敷優化。一些有惠民項目標單元,出于各種緣由,對惠民項目和資金都本人布置,對將資本整合到惠民幫扶還存在約束景象,招致服務局限窄、任務結果不分明。三是資金的保證還不敷到位。關于160萬生齒的農業大縣來說,以現有的100萬元資金面臨很多堅苦群體,無疑是無濟于事;別的,跟著任務深化,辦公經費缺乏也制約了任務進一步展開。四是按期的會議準則還不敷對峙。因為指導變化、人事故化,按期專題研討惠民幫扶任務的準則對峙不到位。
三、對惠民幫扶任務踐行“三化”的幾點建議
惠民幫扶任務要完成長效展開,要在新的情勢下踐行好“三化”理念,需求注重四大支撐要件。
(一)要充沛注重取得黨委當局支撐的要害效果。一是爭奪注重,特殊是爭奪以黨委當局名義制發《進一步增強惠民幫扶任務的定見》等文件,確?;菝駧头鲈趽Q屆后不削弱。二是要完美惠民幫扶任務指導小組,實在增強任務指導。三是要構成指導小組按期研討擺設惠民幫扶任務的機制,增強指點和協調,完成全體推進、統籌統籌。
(二)要充沛發揚惠民幫扶步隊建立的支撐效果。要自動向黨委當局爭奪人員編制,建強、配齊班子步隊;催促落實窗口單元人員到位,對抽到惠民的窗口任務人員,原單元不再布置營業任務,由“”進行治理、審核;每月將審核狀況報惠民幫扶任務指導小組進行傳遞;對窗口單元無故不到位的任務人員,一次賜與正告,兩次扣當月津貼,三次退回單元,由原單元賜與規律處置,單元另派優異干部到“”任務。增強對幫扶站點任務人員培訓。
1、凈化農村文化市場,樹立鄉村文明新風。農民自辦文化普遍具有文化實踐活動吸引力強、內容比較健康、參與者身心滿足感強的特點。這也就意味著,在鄉村社會,農民自辦文化越多越普及,則深度參與其中的農民群眾必然越多,相應地,留連于、沉湎于腐朽、落后文化的農民群眾就會越少。從而為形成文明鄉風提供健康的養料和良好的導向。學習科學文化知識的多了,參加健康有益的活動多了;搞封建迷信活動的少了,聚眾賭博的少了。
2、傳承鄉土文化,推進農村精神文明建設。相當一部分農民自辦文化源自鄉村民俗文化,或具有不同程度的民俗特征,是對鄉村民俗文化的繼承。這是由于鄉村民俗文化在時間安排、內容和形式上往往與農民群眾的生產互補和平衡,與其生活相適應和相融合,容易培養共同的興趣愛好,成為農民群眾豐富的文化資源,因而,鄉村民俗文化很容易被今日的農民群眾在生產之余和生活之中所沿襲、所采用,很容易轉化為農民自辦文化。因此,農民自辦文化因具有文化的傳承功效,將為當代的農村精神文明建設作出重大貢獻。
一、加強領導,周密部署,做好會前的準備。
局班子對本次民主生活會高度重視,按照通知精神對民主生活會進行專門部署。一是認真學習通知精神,統一思想,明確會議主題,正確認識召開此次民主生活會的重要性和必要性。二是班子成員之間進行了會前的談心、交心活動,相互征求意見,溝通感情、增進理解、統一思想。三是廣泛征求意見,圍繞議題通過發放征求意見表等形式,廣泛征求了各單位的意見和建議,并進行梳理。四是在談心交流的基礎上,班子成員根據民主生活會的主題和征求到意見建議,精心撰寫了民主生活發言材料,查擺了自己存在的主要問題,深刻剖析了思想根源,并制定了嚴格的整改措施,明確了今后努力的方向。
二、認真組織,積極開展,力求實效。
1.1春節的起源
春節指華夏傳統歷法夏歷的元旦(與中國現行的公歷元旦不同),農歷正月初一,又稱農歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日,又叫陰歷年,俗稱過年、度歲、慶新歲。據記載,中國人民過春節已有4000多年的歷史。關于春節的起源有很多說法,但其中為公眾普遍接受的說法是,春節由虞舜興起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,帶領著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當作歲首。春節是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日。在中國民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為。
1.2春節的習俗
掃塵
按民間的說法,因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“?!弊?/p>
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。
守歲
除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一,人們都早早起來,走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
1.3春節食俗
蒸年糕
年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發財的意思。
包餃子
因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。
2 關于大學生對春節的認識了解調查
為了弘揚傳統文化,增強同學們對中國傳統文化的認同感,在寒假期間,對在校大學生,通過問卷的方式進行調查,以了解他們對春節的認識和了解,從而更好的繼承和發揚傳統文化。
本次調查,共發放問卷110份,收回86份,有效問卷86份,問卷回收率為78.2%,問卷所反映出的問題具體如下:
2.1中國傳統春節跟西方圣誕節相比,您更喜歡哪一個?
A春節 B圣誕節
由圖表可知,94%的同學更喜歡春節,這說明在文化開放交融的今天,當代大學生對傳統文化的認可程度還是比較高的,這一點是值得肯定的。
2.2您了解春節的習俗嗎?
A非常了解 B了解部分 C不太了解
由圖表可知,86%的同學對于春節的習俗只是了解部分,并不十分清楚春節的具體習俗。隨著社會的發展,人們對傳統文化的了解卻越來越少,必須通過一系列的活動,來提高同學們對傳統文化的了解程度。
2.3您知道春節的來歷嗎?
A非常清楚 B不太清楚 C不知道
由圖表可知,僅有34%的同學非常了解春節的來歷,而11%的同學不知道春節的來歷,這反映出,當今大學生對傳統文化的關注程度太少,缺乏對傳統文化深入了解,不能很好的繼承和發揚中國的傳統文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么?(單選)
A看春晚,吃年夜飯 B上網通宵(玩游戲、聊天)
C出去玩(放鞭炮、煙花)等 D其他
由圖表可知,71%的同學在年三十晚上還是會進行守歲、吃年夜飯的活動,10%的同學喜歡出門放鞭炮、煙花等,這說明,對于春節中一些常規性的活動,同學們還是比較能傳承的。但是,在當今社會,這些習俗的味道卻越來越淡,所以還需要多一些關注。
2.5您給親朋好友拜年的主要方式?(多選)
A手機短信 B打電話 C上網發賀卡以及QQ拜年
D去家里問候 E不拜年
由圖表可知,42%的同學選擇打電話拜年,18%的同學選擇通過網絡拜年,15%的同學選擇電話拜年,僅有24%的同學選擇去家里問候拜年。隨著科學技術的發展,人們的交流日益便捷,手機短信,網絡聊天。這些技術在方便我們生活的同時也使得人與人之間的會面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比,現在的拜年大部分只是走一種形式而已,缺少了年文化的味道,這值得我們去反思。
3 存在問題
3.1西方文化的影響
隨著現代社會的發展,人們的生活節奏加快,工作壓力增大,青年們或多或少的會感覺身心疲憊,因而需要機會放松。此外,高新技術的發展,各國文化之間相互交融也十分明顯。中國的傳統節日注重的是一種習俗和紀念,比如清明節、端午節、勞動節、國慶節等,而西方的節日更多的是一種心靈的放松和情感的表達。受西方文化的影響,青年人逐漸熱衷于西方節日,圣誕節、情人節、感恩節、父親節、母親節、萬圣節,這些節日為廣大青年提供了一個放松自己、張揚個性、表達情感的平臺,同時商家也迎合了這股潮流,捕捉、甚至制造消費熱點。從以前的不為人知,到現在的眾人皆知,商家的炒作和新聞媒體的宣傳都起到了推動的作用。從這方面來說,青年們更加追求一種享受,而逐漸淡化中國的傳統節日。從調查結果來看,雖然大部分同學還是比較喜歡春節的,但春節作為中國最具代表性的傳統節日,更多的是出于一種對中國傳統的崇敬之情。
西方文化節日對中國傳統文化的影響不容小覷,我們必須正視各種文化,繼承和弘揚中國的傳統文化。
3.2缺乏對傳統文化的深入了解
隨著社會的發展,中年人們的工作壓力越來越大,也很少關注傳統文化方面的信息。對于青少年來說,更加注重生活的享受,對傳統文化的起源等便很少了解??傊?,現代社會的人們可能只是了解有哪些傳統節日,而真正了解節日起源,深入體會傳統文化的人卻越來越少。人們對傳統文化的關注程度逐漸淡化,很多傳統工藝也因此失傳,對于傳統文化的弘揚和發展來說,無形是一重大損失。
3.3對傳統文化的實踐不充分
以前,人們對待傳統節日都很期盼,而現在,更多的是一種形式。拿春節來說,以前的人們總是提前幾周開始準備年貨,做新衣服,收拾屋子,做各種春節食物,而現在,由于工作繁忙,人們很少去在意這些事情,多數到了春節前幾天才開始準備?,F在的春節,少了很多過年的味道。對于春節的各種習俗,以前人們總是習慣自己寫對聯以表示對新春的祝福,而現在,大街上各種對聯花樣十足,雖是好看,但卻少了好多意義。
高新技術的發展,給人們帶來方便快捷的同時,也使得人與人之間生疏了不少。拿拜年來說,以前人們總會挨家挨戶的拜年,以表新年的祝福,而現在,人們更多的是通過短信、網絡等進行祝福。人與人之間面對面溝通的機會逐漸減少。人們對于傳統文化的親身實踐越來越少,不利于中國傳統文化的發展。
4 建議與對策
4.1政府部門
政府部門應該加大對傳統節日的關注程度,合理的調整各種傳統節日的休假實踐。一方面,可以讓人們得到身心的放松,從而有更多的時間去體味中國的傳統文化。另一方面,可以提高人們對傳統文化的重視程度。
政府應該加大對傳統文化藝術的保護程度,對于那些即將失傳的傳統藝術,應該給予相應的財政支持,保護中國的傳統文化,才能使傳統文化發揚光大。
政府可以建設相應的組織,以督促傳統文化的弘揚和發展,為文化的繁榮發展提供更多可行的途徑。
4.2學校及各工作單位
學??梢远嘟M織與傳統文化有關的活動,以提高同學們參與中國傳統文化的熱情,增強學生對傳統文化的了解。比如,可以利用寒暑假組織學生進行弘揚中國傳統文化的實踐活動,組織各種文藝演出,優秀文章征稿以及春節對聯等活動。這樣,學生們可以從中收獲很多關于中國傳統文化的知識,從而更好的弘揚中國的傳統文化。此外,學校還要加強教育力度,在教學中引導學生要多關注、多實踐,在創新中繼承和弘揚中國的傳統文化。
4.3媒體部門
媒體可以加大宣傳的力度,增加各種途徑,拓寬人們對傳統文化的了解。比如一年一度的春晚,媒體方面應該迎合廣大人們的需求,投其所好,才能達到更好的宣傳效果。此外還可以增加一些與中國傳統文化有關的公益廣告,加強人們對傳統文化的認識。
4.4個人
正確對待西方節日和中國的傳統節日,從自身做起,多關注中國的傳統文化。利用空閑時間,可以通過各種途徑多了解、多思考、多實踐,不斷加深對傳統文化的了解。要具有責任意識,充分發揮自己的主觀能動性,發揮自己的聰明才智,從日常生活的點點滴滴做起,比如:自己寫一幅對聯,做一個油燈等等。用實際行動弘揚傳統文化,在實踐中體味傳統文化的內涵。
同時,我們也應該做好宣傳工作,讓更多的人去了解中國的傳統文化,更好的關注中國的傳統文化。
農民自辦文化,是指農民個體或群體依靠其擁有的各類文化資源,而進行的以滿足自身或群體的精神文化需求或物質利益需要為目的的各類文化實踐活動。農民自辦文化是反映當地的經濟基礎、文化氛圍及農民自身的素質的一個重要表現。近年來,**區文化局在區委、區政府的正確領導下,以三個代表重要思想為指導,堅持科學發展觀,以配合四區建設為著力點,積極扶持和關心農村自辦文化活動,大力開展農村三項活動,全區各鄉鎮農民自辦文化工作得到了長足的發展。為全面了解我區農民自辦文化活動情況,近期,**區文化局組成農民自辦文化活動調研組,深入各鄉鎮和農村,采取聽匯報、看材料,現場考察等形式,開展農民自辦文化調研活動?,F形成調研報告如下:
1、凈化農村文化市場,樹立鄉村文明新風。農民自辦文化普遍具有文化實踐活動吸引力強、內容比較健康、參與者身心滿足感強的特點。這也就意味著,在鄉村社會,農民自辦文化越多越普及,則深度參與其中的農民群眾必然越多,相應地,留連于、沉湎于腐朽、落后文化的農民群眾就會越少。從而為形成文明鄉風提供健康的養料和良好的導向。學習科學文化知識的多了,參加健康有益的活動多了;搞封建迷信活動的少了,聚眾賭博的少了。
2、傳承鄉土文化,推進農村精神文明建設。相當一部分農民自辦文化源自鄉村民俗文化,或具有不同程度的民俗特征,是對鄉村民俗文化的繼承。這是由于鄉村民俗文化在時間安排、內容和形式上往往與農民群眾的生產互補和平衡,與其生活相適應和相融合,容易培養共同的興趣愛好,成為農民群眾豐富的文化資源,因而,鄉村民俗文化很容易被今日的農民群眾在生產之余和生活之中所沿襲、所采用,很容易轉化為農民自辦文化。因此,農民自辦文化因具有文化的傳承功效,將為當代的農村精神文明建設作出重大貢獻。
3、提高農民文化素質,增強農民致富能力。在豐富的農民自辦文化中,以開啟民智為主要目的和主要內容的農民自辦文化不在少數,如,農民讀書社、農民書屋、農家文化大院、農民故事會、農民電影放映隊(放映各類科教片)等。此類農民自辦文化開展得越多、越普及,則越有助于提高廣大農民群眾的科學文化素質,有助于農村的經濟發展。
4、增加溝通交流,促進農村社會穩定的聚合功能。由于農民自辦文化一般伴生著農民群眾的聚合現象,從而也就大大地增加了農民群眾互動、交流和溝通的機會,其結果往往是有助于促進鄰里、婆媳、黨員干部與群眾之間關系的和諧,有助于實現農村社會的穩定。有助于農村和諧社會的構建。
女性歷來被看作美的化身,留住青春、留住美麗是每位女性的夢想。而麗質并非全是天生,后天的保養和外在的修飾必不可少?;瘖y和護膚既是女性對美的追求,也是女性社會經濟活動的需要。本次調查顯示,北京、上海、廣州、成都四市有90.8%的城市女性使用各種化妝護膚品,只有不到一成的城市女性不使用化妝護膚品?;瘖y和護膚已經成為女性日常生活不可缺少的組成部分。
年輕人歷來是追求美麗的主力軍,調查結果顯示,青年人比老年人更愛使用化妝護膚品。年齡在34歲以下的青年女性中,有94.6%的人使用各種化妝護膚品;而年齡50-59歲的老年女性中,只有81.6%的人使用化妝護膚品,比青年女性要低13.0個百分點。年齡在35-49歲的中年女性中,有91.4%的人使用各種化妝護膚品。
化妝膚、護膚品的使用與收入密不可分。收入水平高的女性中,使用化妝護膚品的比例也高。家庭人均月收入低于500元的低收入女性中,有81.6%使用化妝護膚品;家庭人均月收入500元—1000元的中低收入女性和1000元—1500元的中等收入女性中,分別有91.4%和94.4%的女性使用化妝護膚品;家庭人均月收入1500元—2500元的中高收入和2500元以上的高收入女性中,分別有98.4%和
97.8%的女性使用化妝護膚品。
二、女性使用的化妝護膚品種類豐富多彩
本次調查得到了女性經常使用的化妝護膚品種類,潤膚霜、洗面奶、日紅位列前三,分別有82.9%、68石%和50二%的女性使用。列前五位的還有防曬霜和眉筆,使用比例為28%和25%。護膚是化妝的基礎,女性對護膚用品的使用比例要高于化妝用品。
在護膚用品中,基本的皮膚護理用品的使用率最高。女性最常用的五種護膚品是潤膚霜、洗面奶、防曬霜、面膜和眼霜,分別有82.9%、68.6%、28.6%、22.7%和16.6%的女性使用。名列前兩位的護膚品正是基本的潔膚、潤膚用品。
在女性使用的化妝品中,基本的化妝用品如口紅、眉筆、粉餅的使用比例最靠前。本次調查結果顯示,口紅、眉筆、粉餅、睫毛骨和唇線筆的使用比例分別為50.2%、25.0%、15.9%、15.2%和14.3%。
在各種類的化妝護膚品中,除眼霜外,其他種類的化妝護膚品均以年輕人的使用比例為最高。眼霜的使用比例以中年人最高。調查顯示,有17.2%的中年人使用眼霜,比青年人16.3%的比例略高,比老年人使用眼霜的比例高出11.4個百分點。
三、選擇化妝護膚品:主要看效果
女性“面于”和自信的產品,選購自然要慎重。通過對影響女性購買化妝護膚品因素的調查,我們發現女性在購買化妝護膚品時,首先考慮的是使用效果和是否適合自己的膚質,包裝和價格的影響力相對較弱。
調查中,我們請被訪女性對影響其購買化妝護膚品各因素的重要程度打分,“很重要”為5分,“重要”為4分,“一般”為3分,“不太重要”為2分,“不重要”為1分,通過加權平均,發現在影響女性購買化妝護膚品的10個因素中,位列前三位的因素是:使用效果、適合膚質和符合國家衛生標準,其平均分分別為4.58、4.48和4.37,都屬于很重要范圍?,F代都市女性在化妝護膚品的消費上日益理性和成熟,精心挑選適合自己使用的化妝護膚產品,價格已不是影響其購買化妝護膚品的決定性因素。調查顯示,影響女性購買化妝護膚品的因素中,列后三位的是包裝、價格和店員服務,平均分分別為3.09、3.43和3.50。
通過對化妝護膚品購買影響因素的因子分析,可以發現在化妝護膚品的購買上,存在三種類型的女性:第一種女性注重化妝品的使用效果,她們在選購化妝護膚品時,首先考慮自己的使用習慣,產品使
用效果及產品成分是否適合自己的膚質。第二種女性看重化妝護膚產品的品牌,她們更愿意購買包裝精美,有一定品牌知名度的產品,她們也常注意化妝護膚品的產品說明書。第三種女性是以價格為中心的化妝護膚品購買者,她們在購買化妝品時,往往很在意價格的可接受性。
四、四市化妝護膚品市場每年高達70億元以上
(一)四城市女性每人年均化妝護膚品支出758元
女性天生愛美,她們在化妝品上花起錢來絕不含糊。本次調查結果顯示,北京、上海、廣州和成都四市購買化妝護膚品的女性中,每年平均花費約為758元,大約占其家庭人均收入的4.8%。照此計算,四城市的女性化妝護膚品市場的年均容量約為71億,市場巨大。調查還顯示,上海女性每年花在化妝護膚品的錢最多,平均約為882元;其次是北京,約為720元;成都相對最少,僅為541元。
女性購買化妝護膚品也受假日經濟的影響。進一步調查顯示,四市女性20__年1月份在化妝護膚品上的平均花費為99元,高出20__年每月平均花費(63元)達56.8%。
(二)收入越高的女性在化妝護膚品上的花費越多
本次調查顯示,家庭人均月收入與化妝護膚品的花費呈正相關關系。交叉分析得知,家庭人均月收入2501元以上的高收入女性每年在化妝護膚品上的花費約為2089元,在各收入組中花費最多;其次是1501-2500元的中高收入女性,每年花費約1103元;1001-1500元的中等收人女性、501-1000元的中低收入女性和500元以下的低收入女性的花費分別為625、475和285元。平均估算,家庭人均月收入收入每增加100元,四市女士每年用在化妝護膚品上的花費約增加69元。
中圖分類號:G641 文獻標志碼:B 文章編號:1674-9324(2013)44-0155-03
黨的十報告在已有的核心價值體系的基礎上,提出了倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀。濃縮后的社會主義核心價值觀分別從國家層面、社會層面和個人層面對社會主義核心價值觀做了更加凝練、更易于百姓理解、更易于轉化為行動。
當前我國大學生的價值觀現狀總體上呈現出積極、健康、向上的良好發展態勢,但是隨著改革開放事業的不斷深入,社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式呈現出多樣化的特點,價值觀的反思、裂變、更新和塑造也處于活躍時期。由于受到不良社會思潮的影響,加上社會閱歷淺、接受磨煉少等原因,大學生的價值觀、價值取向容易被外界左右,陷入迷茫、困惑和疑問之中。因此大學生的價值觀念、價值取向等方面也呈現出不同以往的時代特征。在這種情況下,迫切需要認真研究和解決新形勢下大學生社會主義核心價值觀教育這一重大課題,積極培育社會主義核心價值觀。本課題組以華南農業大學為例,對當前大學生的價值觀念和取向開展了專題研究,通過對影響大學生價值觀現狀的原因分析,提出針對性的引導策略。
一、調查對象的基本情況
為了更好地了解當前大學生普遍的價值觀取向以及造就其現狀的諸多因素,以華南農業大學在校本科生為調查對象,在人文與法學學院、工程學院、食品學院、藝術學院、動物科學學院、外國語學院六個學院中的大學一至四年級學生中分發調查問卷,進行抽樣調查。在問卷調查中,抽樣科學、合理,共發放調查問卷600份,回收問卷574份,其中有效問卷554份。問卷回收率為95.66%,有效率為92.33%。接受調查問卷中,來自城鎮的學生占48.1%,來自農村的占51.9%;男生占51.8%,女生占48.2%;黨員占15%,非黨員占85%;擔任或曾擔任學生干部的學生占73.6%,未擔任過學生干部的占26.4%;大學一年級的占18.3%,二年級占38.3%,三年級占33.4%,四年級占9.9%;在學科分布上,文科占47.2%,理科占11.9%,工科占25.4%,農科占12.2%,藝術占2.0%,其他占1.3%。
二、當前大學生價值觀現狀
調查表明,當前大學生價值觀是整體健康向上的,他們熱愛祖國、關注時政,關心民生、肯定善行,有較強烈的是非觀念和道德觀念,普遍認同社會主義價值觀體系,追求美好的理想生活,符合時代和社會的要求。同時,我們也應清楚地認識到,各種社會思潮對大學生的價值觀影響是巨大的,導致當代大學生價值觀的復雜化、個性化、多元化。
1.大學生普遍認同社會主義核心價值體系①對于社會主義核心價值體系,大部分大學生持贊同態度?!皩σ浴鐣髁x榮譽觀’作為我國社會生活的主流價值觀念,您的看法是”,21.2%、60.1%的學生選擇“非常贊同”、“基本認同”。54.4%的學生認為“馬列主義沒有過時”,43.1%的學生“同意中國特色社會主義是全國各族人民的共同理想”。這說明大學生對國家的發展、社會的進步具有較強的認同感,表現出當代大學生具有較強的社會責任意識,充分地說明了大學生對社會主義核心價值體系的較高贊同,表現出積極、健康、向上的精神風貌和較高的思想道德素質。②理國,關注民生,具有較高的社會責任感。調查顯示,當前大學生熱愛祖國,對祖國具有強烈的自豪感和歸屬感。絕大部分學生理國、珍惜和平,在“您對國人攔截日本駐華大使汽車、拔走國旗的行為的看法”此題中,44.4%學生選擇“非常愚蠢的行為,并非真正的愛國”,32.8%的學生選擇“野蠻的行徑,嚴重違背國際法,讓國家蒙羞”。另外,大學生對于民生社會新聞、國家大事表示十分關注,選擇最感興趣的信息時,45.7%學生選擇民生社會新聞,20.5%學生選擇國家大事。在最關心的事件中,占前三位的分別是“社會就業與物價房價”63.5%、“中日關系、局勢”37.6%、“反腐倡廉問題”35.1%(見表1)。其中,大學生對“社會就業與物價房價”、“社會治安與綜合治理”等社會民生問題的關注度非常高,說明當代大學生具有較高的社會責任感,關心國家的前途和命運,他們充分地關心社會民生,關注經濟轉型時期社會各階層的發展。
表1 大學生最關心的信息項目(單位:%)
2.大學生價值取向趨向個性化、多元化。在“您認為人生在世應能”問題中,大學生選擇最多的是“生活安排得多姿多彩”45.1%及“博得社會尊重”41.1%,第三是“為追求崇高理想不怕吃苦”39.5%。對于“您上大學的目的是什么?”,44.0%的學生選擇“提升個人素養”,37.5%學生選擇“找更好的工作”。大學生的主體意識顯著增強,他們崇尚自由,追求個性和獨立的人格,主張獨立思考、自主判斷和自我選擇,不愿意充當順從的角色。正如調查中反映,當代大學生以自我實現為主要價值目標和價值評價標準,向往自己才能的充分發揮,提升個人的素養才能,希望有所作為、有所成就。
3.多元化的社會思潮對大學生價值觀有較大影響。當今我國社會正處于轉型時期,隨著思想的解放、社會的發展及中西文化的碰撞,傳統的價值觀不再獨領,大學生的價值觀也在由單一化走向多元化?!澳J為在市場經濟和改革開放條件下,大學生的價值觀”這一題中,46.0%的學生選擇“已經多元化了”,38.4%的學生選擇“比較混亂”。其中,我們調查了幾種社會思潮對當前大學生價值觀的影響評價(見表2)。
表2 大學生對于幾種社會思潮對當前大學生價值觀影響度的評價(單位:%)
大部分學生認為西方自由化社會思潮(59.8%)、拜金主義思潮(50.7%)對當前大學生價值觀影響最為顯著,而新自由主義社會思潮、社會思潮、極端民族主義思潮對當前大學生價值觀產生了較大影響,分別有43.6%、21.9%、16.9%的學生認為這三種思潮影響顯著。大學生正處在價值觀、人生觀形成的關鍵時期,各種社會思潮極易對他們產生影響,如何以社會主義核心價值觀引領大學中的各類社會思潮,讓大學生能夠辨別良莠,對于大學生的成長,對于我國教育事業的健康發展意義重大。
三、調查中值得重視的問題
1.個別學生缺乏政治敏感性,對黨和國家政策方針關心不足。調查中發現,在“黨的十六屆六中全會決議提出要建立社會主義核心價值體系的基本內容是”僅有13.4%學生選擇“很了解”,分別有40.3%、46.3%的學生選擇“一般”及“不清楚”。說明相當一部分學生缺乏政治敏感性,對黨和國家的政策方針存在認識不足、缺乏了解的情況。
2.個別學生持消極的社會價值觀,對他人和集體冷漠。少數大學生持有消極的社會價值觀,他們對現實和將來抱著無所謂的態度,更多地關注自己,對他人、集體、社會表現冷漠,對個人價值日益看重,對與自己無關的事物毫不關心。部分學生對一些引起爭議的社會道德缺失行為態度模糊。在“如果自動取款機出錯給您帶來一筆意外之財,您認為大部分人會”這一題中,25.4%學生選擇“高高興興地拿走”,46.3%學生選擇“很猶豫,不知道怎么處理”,只有28.3%的學生選擇“立刻上交”。在“您是如何看待拾金索酬行為的”這一題中,43.9%的學生選擇“那是個人選擇,與我無關”,甚至19.8%的學生選擇“認為這是應當的”。這說明我們部分大學生對于民生、民風,整個當前社會道德表現持消極態度,部分甚至大部分學生對社會榮譽觀認識不明確,對社會上的一些丑惡的社會行為表示冷漠。
3.一些不良的社會思潮、社會風氣對大學生價值觀影響較大?!澳J為個人的價值觀受什么因素影響最大”此題中,41.6%學生選擇“社會風氣”。隨著改革的不斷深入,社會中一些人焦躁疑懼、迷茫失落、拜金主義,社會心態產生失衡之勢。傳統規范和倫理道德遭受沖擊,社會貧富差距拉大,競爭與壓力日趨升溫。這些大眾情緒雖未成為社會思潮的主流,但卻對大學生產生負面的影響,正在以不同的方式反映到了校園?!澳J為,在現在社會拜金、利己、崇洋、享樂”有49.0%學生選擇“是價值觀扭曲的表現”,有25.4%學生選擇“是人之常情”、32.7%選擇“是符合人性的”,57.4%選擇“是大多數現象”。(見表3)近半大學生認為這些不良的社會思潮是價值觀扭曲的表現,而大部分大學生認為這些不良社會思潮“是符合人性”、“是人之常情”、“是大多數現象”,足以證明這些思潮在大學生群體中已經造成了巨大的影響。
表3 大學生對一些不良社會思潮的看法(單位:%)
4.多數學生對于個別大學生價值取向表示不滿。在“您對當前大學生的價值觀狀況”的問題中,60.7%的學生選擇“不滿意”,21.9%的學生選擇“無所謂”,僅有17.4%的學生表示“滿意”。這表明多數學生對現今個別大學生的價值取向持不滿意態度,也有部分學生對大學生價值觀的相關問題毫不關心,說明當前高校中的價值觀教育還未落到實處,取得長足的效果。
四、幾點建議
根據對當前大學生價值觀的現狀調查及分析,對大學生進行價值觀教育應注意以下幾個方面。
1.加強高校大學生的思想政治教育工作,進一步發揮社會主義核心價值體系的教育功能。對大學生進行行之有效的思想政治教育,能促使大學生在面對社會轉型所出現的種種新價值取向時,面對種種社會思潮沖擊時,進行正確的鑒別和選擇,吸取健康有利的價值觀,堅決抵制有害錯誤的價值觀成分。通過思想政治教育活動的開展,引導大學生正確分析和認清社會主流價值取向的變化,幫助學生正確認識各種社會思潮的實質和危害,為實踐活動提供理論參考,達到對社會主義核心價值體系的深化認識。
2.創新方法大學生的核心價值體系教育工作方法?!澳J為個人的價值觀受什么因素影響最大”此題中,41.6%學生選擇“社會風氣”,33.0%學生選擇家庭教育,僅有15.8%和9.5%的學生選擇“學校教育”和“其他”。表現了現今的高校教育對學生個人價值觀的影響力度不足。“您認為現在的思想政治理論課對大學生價值觀教育的作用”中,僅有9.1%、1.1%的學生認為“作用比較大”、“作用非常大”,表明現在高校中的思想政治理論課對大學生價值觀教育作用不大,大學生群體對核心價值體系教育有極大的需求。
對大學生的核心價值體系教育工作必須加強,必須改進目前的工作方式,適應改革開放和建立市場經濟的大環境?!澳J為對大學生進行社會主義核心價值體系教育”中,47.9%的學生認為“非常必要”。而且形式必須創新且結合實際,“對大學生進行核心價值體系教育”,48.4%學生認為“應該聯系社會實際”、45.7%學生認為“應該貫穿于日常教育之中”。高校應不斷改革內容與方法、創新經驗。從實際出發,有針對性地結合大學生關心的熱點、焦點問題,聯系社會與大學生思想的實際,以情助教,寓教與樂,組織開展形式多樣、生動活潑的教育活動并貫穿于日常教育之中,努力提高核心價值體系的實效。3.整合社會各方力量,將社會主義核心價值觀外化于行。培養大學生良好價值取向并不只是高校和教育部門的工作,需要全社會的關心與支持。因此需要整合各方力量,將社會主義核心價值觀外化于行。正如十報告提出的在國家層面上要倡導富強、民主、文明、和諧,在社會層面上要倡導自由、平等、公正、法治,在個人層面上倡導愛國、敬業、誠信、友善。應加強對社會輿論環境的建設,積極弘揚和大力宣傳社會主義核心價值體系,用理論和社會主義核心價值體系占領宣傳思想文化陣地,提升社會主義意識形態的主導性。[3]整個國家、社會及個人各司其職,各盡其責,營造一種良好的社會氛圍,對大學生的社會主義核心價值觀的形成具有良好的促進作用。
4.營造良好的校園文化,將社會主義核心價值觀內化于心。大學生社會主義核心價值觀的形成是學生自身修養、家庭教育、學校教育和社會力量等多方面共同作用的結果,同時必須要有健康、和諧的價值教育環境和正確、正義的輿論導向作保證。所以,必須充分發揮校園文化的積極引導作用,力圖以社會主義核心價值觀為主要內容,為豐富多彩的校園文化注入時代的鮮明特色和蓬勃生機。以潛移默化的方式、豐富多彩的形式,將社會主義核心價值觀內化于心,才能真正培育社會主義核心價值觀。
綜上所述,當代大學生做為文化知識較為豐富的青年群體,已經成為社會主流文化傳播的重要載體之一,他們的價值觀蘊納著獨特的內容,從某種意義上說代表著當代中國社會價值觀變化發展的趨勢,是社會價值觀發展的縮影和折射,關乎到國家、民族、學校教育、家庭及社會多方面的發展。因而,如何認識和探究當前社會轉型過程中大學生價值觀,值得我們每個公民思考。
參考文獻:
[1]陳彥珍.文化多元化背景下大學生價值觀的現狀及教育對策[J].湖南醫科大學學報(社會科學版).2009,(3).
[2]周禎宇.論社會轉型時期大學生價值觀嬗變的現狀及對策分析[J].理論觀察.2008,(4).
分析其原因,一是白酒除了顧客自己消費以外,用于送禮的較多,而紅酒主要用于自己消費;二是商家做廣告也多數是白酒廣告,紅酒的廣告很少。這直接導致白酒的市場大于紅酒的市場。
2、白酒消費多元化。
(1)從買白酒的用途來看,約52.84%的消費者用來自己消費,約27.84%的消費者用來送禮,其余的是隨機性很大的消費者。
買酒用于自己消費的消費者,其價格大部分在20元以下,其中10元以下的約占26.7%,10~20元的占22.73%,從品牌上來說,稻花香、洋河、湯溝酒相對看好,尤其是湯溝酒,約占18.75%,這也許跟消費者的地方情結有關。從紅酒的消費情況來看,大部分價格也都集中在10~20元之間,其中,10 元以下的占10.23%,價格檔次越高,購買力相對越低。從品牌上來說,以花果山、張裕、山楂酒為主。
送禮者所購買的白酒其價格大部分選擇在80~150元之間(約28.4%),約有15.34%的消費者選擇150元以上。這樣,生產廠商的定價和包裝策略就有了依據,定價要合理,又要有好的包裝,才能增大銷售量。從品牌的選擇來看,約有21.59%的消費者選擇五糧液,10.795%的消費者選擇茅臺,另外對紅酒的調查顯示,約有 10.2%的消費者選擇40~80元的價位,選擇80元以上的約5.11%??傊?,從以上的消費情況來看,消費者的消費水平基本上決定了酒類市場的規模。
(2)購買因素比較鮮明,調查資料顯示,消費者關注的因素依次為價格、品牌、質量、包裝、廣告、酒精度,這樣就可以得出結論,生產廠商的合理定價是十分重要的,創名牌、求質量、巧包裝、做好廣告也很重要。
(3)顧客忠誠度調查表明,經常換品牌的消費者占樣本總數的32.95%,偶爾換的占43.75%,對新品牌的酒持喜歡態度的占樣本總數的32.39%,持無所謂態度的占52.27%,明確表示不喜歡的占3.4%。可以看出,一旦某個品牌在消費者心目中形成,是很難改變的,因此,廠商應在樹立企業形象、爭創名牌上狠下功夫,這對企業的發展十分重要。
(4)動因分析。主要在于消費者自己的選擇,其次是廣告宣傳,然后是親友介紹,最后才是營業員推薦。不難發現,怎樣吸引消費者的注意力,對于企業來說是關鍵,怎樣做好廣告宣傳,消費者的口碑如何建立,將直接影響酒類市場的規模。而對于商家來說,營業員的素質也應重視,因為其對酒類產品的銷售有著一定的影響作用。
服裝市場營銷調查報告 1.調查說明
河源職業技術學院管理系06營銷1班cs 隊(小組負責人:賴艷芳 小組成員:黃麗霞 黃秀萍 劉靜 鐘茂強 張育章)對河源服裝市場進行了了解調查。
本次調查發放問卷100份,回收97份,有效份數96份(百分比為96%)。
為了了解河源地區社會經濟發展情況,商業競爭對手狀況、消費水平及需求情況進行此次調查。此次調查為河源以后的服裝市場的定位、經營方針提供了依據。
河源的服裝市場與其他的區域市場又存在著一定的區別。應該根據具體的情況做出分析。為此應該做好相關的市場調查,才能更好的作出相應的預測。
2.市場營銷環境狀況
目前河源的服裝市場集散地主要有銅鑼灣的女人街、翔豐商業廣場、人民路地段商鋪、步行街、湖濱路、廣晟廣場等。其中這幾個地方又分為不同的檔次。
要對自己所進入的市場做一個充分的了解,有必要進行一個初步的市場研究,以了解市場分布、市場容量、需求性質等。
調查采用問卷調查以及面談調查相結合的方法。如:定點訪問、攔問
3.消費者情況
(1)、消費者基本情況
性別構成比例中服裝消費者以女性居多,女性人口占總體的76%,男性為24%。
年齡構成中年齡以21-25歲者最多,占調查總數的52%,而16-20歲的人群占26%
,剩下的21.8%人群均為25歲以上。
文化程度方面以大學生學歷者居多,占了41.6%,中學生程度者則占了29.2%,而工作者18.8%位居第三,剩下的其他程度者為10.4%。
(2)、消費者的購買力及消費水平
調查資料顯示,河源地區對于服裝的購買力及消費水平屬于中等偏下,這點可以從每次消費的情況可以反映出來。
(3)、消費者購買行為情況
消費者在購買服裝的時候,關于對折扣感興趣的情況,被調查者所作出的反映是:非常感興趣占了24%,比較感興趣 的人群有41.7%,一般的為20.8% ,剩下的13.5%表現的態度為無所謂。
(4)、對河源服裝市場狀況評價及經營建議
征對河源市場的情況,要進行刺激消費。除此之外還要強調自己的品牌體系。
在調查中發現,就對于款式,通常是什么因素影響你的選擇?這一問題中,個人喜好占了42.7%,彰顯個性27.1%,追求潮流19.8%,朋友意見 10.4%。而您通常通過什么途徑來了解服裝的新潮流網絡資源40.6% ,時尚雜志42.7%,朋友介紹11.5%,電視廣告5.2%。
由此可以得出,消費者身邊的朋友是一鼓不可忽視的群體。
現代市場營銷的發展,已不是單純的為銷售而銷售的過程,營銷管理與營運服務已是現代品牌營銷取勝的根本,必須運用現代營銷品牌運作的管理體系,營銷的核心是管理與監控。
在營銷內部的管理與監控中,充分應用數據信息化對市場走勢、貨品的上柜、分銷、零售、庫存及業務人員的業績進行監控與分析。
無論是公司發展計劃和目標,還是營銷內部的運作,都必須在目標計劃的范圍內執行其責任,只有在規范有序、標準的程序下,品牌的營銷才能達到理想的目標。
品牌的市場推廣和策劃是現代市場發展的基本條件,無論品牌的推廣,還是終端賣場零售、促銷,都應在統一的策劃下展開,如陳列方式、導購技巧、櫥窗陳設、店面形象等。
因此我們需加強以下幾方面的重點工作:鞏固現有市場,維護出口秩序;共享潛在市場;創新新的市場;實行標準化戰略。
4、經營者條件及風險因素分析及建議(swot)
服裝市場經歷了從無到有、從賣方市場到買方市場的歷程。以批發為主要銷售模式的服裝專業市場似乎一直上演著永續的財富神話。然而,面臨后配合時代和全球經濟一體化的深入,服裝專業市場已悄然放慢了發展步伐,老市場的不斷萎縮,整體利潤率的原地踏步甚至下降,表明其發展已遭遇到一定的壁壘。在新的市場環境下,如何保持可持續性的健康發展,是當下亟待解決的任務。
河源的服裝市場與其他的區域市場又存在著一定的區別。應該根據具體的情況做出分析。為此應該做好相關的市場調查,才能更好的作出相應的預測。
目前河源的服裝市場集散地主要有銅鑼灣的女人街、翔豐商業廣場、人民路地段商鋪、步行街、湖濱路、廣晟廣場等。其中這幾個地方又分為不同的檔次。要對自己所進入的市場做一個充分的了解,有必要進行一個初步的市場研究,以了解市場分布、市場容量、需求性質等。
未來消費品牌的需求會有增無減,會有更多的忠實消費群。其品牌價值也將會穩定增加,它將是公司最寶貴的無形資產。品牌的創立,要經歷市場的推廣期、成長期、成熟期、發展期四個階段,它需花費大量財力、人力、物力、時間來維系打造的過程。品牌就是信習,就是實力,更是成功。
打造市場強勢品牌:
服裝專業市場發展一直與產業的發展歷程與需求有著密不可分的關系,兩者相輔相成,唇齒相依。產業發展長期依賴于低廉的勞動力成本,生產規模不斷遞增,導致了產品數量增速較快,質量體系嚴重滯后,產品差異化無從體現。服裝產業已進入品牌化時代,服裝專業市場自然的也需打造專業的強勢品牌。
市場細分: 市場細分是市場營銷管理中制定市場營銷戰略的重要步驟,它是市場定位、確立目標市場的重要前提。市場細分的根本目的在于使企業有針對性地認知需求,以便于企業利用自己的特點和優勢來滿足特定需求。
通過市場細分,由于服裝具有很強的季節性、選擇性和愛好個性,因此,針對細分市場所提供的品牌,將更利于目標客戶對產品的選擇,提高品牌在市場份額的占有率。
一句話,市場定位的細分既要緊跟消費市場,又要緊跟流行趨勢,更重要的是要巧妙地迎合消者的心理,注意市場可操作性。
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主管單位:江西省林業廳
主辦單位:江西省林學會;江西省林業科學院
出版周期:雙月刊
出版地址:江西省南昌市
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種:中文
開
本:大16開
國際刊號:1006-2505
國內刊號:36-1109/S
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發行范圍:國內外統一發行
創刊時間:1973
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中文核心期刊(1996)
中文核心期刊(1992)
期刊榮譽:
Caj-cd規范獲獎期刊