時間：2022-07-21 18:20:34
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色彩對人類生活的意義是不言而喻的。如果說自然環境的美麗多彩是大自然賦予人類的珍貴財富，那么城市則凝聚了人類自遠古以來幾千年的文明成果。城市面貌是地區特征、民族特性和文化傳統的直觀反映，城市色彩無疑是其中最重要的信息之一。
一、城市色彩的概念
城市色彩是指城市的外部空間中各種視覺事物所具有的色彩，它是一個廣泛、綜合的概念，分為人工裝飾色彩和自然色彩兩類，包括建筑、道路、標牌、廣告、服飾、綠地、河流等城市內人文景觀和自然景觀的色彩，它們觸及人們的活動空間，深刻影響著人們的視覺感受。狹義的建筑學上的城市色彩僅指城市內建筑物、構筑物的色彩，但城市景觀是由多種元素組成，并非單一的建筑物，因此它的內涵應拓展到更廣的范圍，從而避免在城市景觀的色彩塑造中存在片面性。
二、色彩效應
（一）物理功能色彩具有一定的物理性能，不同的色彩對太陽輻射的吸收是不同的，熱吸收系數（取值介于0-1）也就不同[2]，因此會產生不同的物理效能。最明顯的例子是，在炎熱的夏季，人們總愛穿淺淡色的服裝，感覺涼爽些；而在寒冷的冬季，則偏愛穿紅色、橙色等暖色調的衣服。同樣，對于裝有全空調的樓宇而言，其外粉刷色彩宜選用淺淡色調，具有節能省電的功效。日本已將淺色作為墻體外隔熱的一種主要色調。還有墻面的色彩若選擇不當，墻面溫度高，使外墻產生伸縮變形應力，有時會使外墻面粉刷脫落，而影響美觀。另外，不同色彩對光的反射系數也不同，黃、白色等反射系數最高，淺藍、淡綠等淺淡色彩次之，紫、黑色反射系數最小，因此建筑外墻上采用高反射系數的色彩可以增加環境的亮度。
（二）視覺美感色彩是視覺感官所能感知到的最敏感的要素，經色彩實驗證明：在正常狀態下觀察物體時，首先引起視覺反應的是色彩[2].如果物體的色彩協調優美，就會給人以強烈的美感刺激，引起視覺的興奮，進而影響心理感受。如帕提農神廟，在純白色的柱石群雕上配有紅、藍原色的連續圖案，還雕有金色的金銀花圈圖樣，在晴朗的天空襯托下，色彩十分鮮艷奪目，呈現出令人著迷的色彩幻想空間。又如我國漢唐時期的建筑，一律采用朱紅與白色的組合，產生了鮮艷悅目、簡潔明快的色彩美。再如服飾的色彩變幻無窮，體現出不同時代的審美情趣，給人以不同的美的視覺沖擊。
（三）心理效果不同的色彩給人的心理刺激是不同的，色彩使人產生冷暖、輕重、膨脹與收縮、進退、活潑與憂郁、興奮與沉靜、疲勞、聯想與象征、感情等各種復雜的心理感受。雪地、冰山的白色令人感到冷；太陽、火的紅色、橙色使人感到暖和；海水的藍色使人沉靜；色彩繽紛的花卉使人愉悅，這都是人對自然色彩的一種強烈心理反映。色彩的輕重感主要取決于明度，人們對明度越小的色彩感到重，比如黑暗的房屋令人感到厚重，而明亮的房屋卻顯得輕盈。色彩的活潑與憂郁感，通常是以紅、橙、黃等暖色為中心的明亮純色使人感到快樂，而看到藍色和藍綠這些冷的暗濁色時就變得抑郁，這也是在陰雨的天氣人們往往情緒低落的原因。色彩還有豐富的象征意義，紅色代表熱情、喜慶；橙色代表快樂、積極；綠色代表和平、理想；藍色代表沉靜、理性等，可以對人產生一種心理暗示。所以色彩的心理效果是多種多樣，在選擇色彩時是不能忽視這種效應。
（四）經濟效應色彩中還蘊涵著經濟效應，成功的色彩選擇會帶來良好的經濟結果。從物理性能上說，合理的色彩選擇會在一定程度上減少城市的能量、物質消耗，降低城市的運作成本。更為重要的是，美觀大方的色彩環境會樹立良好的城市形象，影響游客和投資者的行為決策，間接影響城市旅游業的發展和吸引投資的能力，所以色彩環境的改善提高必定也會促進經濟效益的增加。例如廣州市在“一年一小變，三年一中變，十年一大變”的形象工程中，注重城市色彩的更新，把主要干道的沿街建筑立面重新“涂脂抹粉”，色彩規劃得恰當，因而形成亮麗的風景，也為城市吸引了更多的游客、投資者和人才。
三、城市色彩規劃設計的意義
我們的城市，特別是歷史文化名城為什么要重視色彩規劃設計呢？歸納起來，有以下幾點：
其一、城市色彩是城市人居環境質量的重要組成部分
愛美之心人皆有之，根據馬克思的觀點，色彩又是最大眾化的美感形式。因此，色彩是城市美的重要組成部分，也是影響城市居民生活質量的重要因素。心理學研究早就注意到色彩對人類心理健康的影響，城市色彩對居民心理的影響也已被許多鮮活案例所實證。幾年前，日本東京就出現過一場市民的“色彩騷動”，不少市民面對艷麗的、高彩度的公交車、出租車，以及色彩迷幻閃爍的霓虹燈、五顏六色的廣告和刺眼的玻璃幕墻，感到頭暈目眩、心緒煩躁，為此提出了嚴厲的批評，迫使東京市政當局不得不設法糾正色彩的偏差，消除市民心中的煩躁和不安的情緒。英國也曾發生過一件有趣的事：有一座黑色的橋梁，每年都有一些人在那里自殺；后來把橋涂成天藍色，自殺的人顯著減少了；人們繼而又把橋涂成粉紅色，此后自殺的人就沒有了。城市色彩對人的心理作用由此可見一斑。
西哲海德格爾有句名言：人類詩意地棲息大地上。今天，在德國、奧地利、法國、荷蘭等國家，這句話已部分變成現實。他們的鄉村如此，他們的城市同樣如此。盡管他們城市大都歷經數百年，其普通建筑質量絕不比我們高，但其城市仍給人以典雅、溫馨、舒適，充滿文化意蘊的感覺。而這，便與其城市環境色調規劃控制直接相關：人們行走在這些城市街道上，感受不到雜亂無章的刺眼色彩，更沒有巨幅廣告拼命騷擾視線。簡潔和諧的色彩，給人們以悅目的感覺，這本身便構成他們優雅文明生活的一部分。由此可見，我們必須像控制噪聲和空氣污染一樣，高度重視城市色彩問題，以不斷美化、優化城市人居環境質量。其二、城市色彩是城市歷史文化的重要載體
城市色彩與城市歷史一樣悠久，色彩本身便積淀著城市的歷史。這之中，有些色彩是城市政治或經濟文化的反映，像北京皇城的金黃屋頂與民居的灰褐屋頂對比，便是中國封建社會皇權至上的寫照；上海外灘建筑凝重的鉛灰色，則透視著國際金融資本的威嚴。有些則是城市建筑自然選擇的結果，像中國江南城市的灰瓦白墻，德國城市的紅瓦黃墻，便是城市的傳統色彩。無論白墻灰瓦還是黃墻紅瓦，這些符合美學規律的色彩搭配，既是不同民族審美趣味的結晶，也形成了不同的文化傳統。像歐洲城市，如果僅看其教堂，似乎有許多共同點。但如果看民居色調，無論是威尼斯或阿姆斯特丹，人們卻會一眼辨析出來；即便其外墻涂料是新的，但其色彩卻是歷史的。因此，如果一座城市隨意破壞傳統色調，則等于將歷史割斷，暴露出一副蒼白面孔。這正是中國許多歷史文化名城的悲哀所在：僅從外觀上，人們無論如何得不出北京與巴黎一樣歷史悠久的結論；車行在蘇州大街上，人們絕對感受不到江南名城或中國水城的特色。因此，對歷史文化名城而言，要象保護文化遺產一樣保持其城市特色，以延續其歷史文脈。
其三、城市色彩是城市現代文明的體現
城市色彩早就存在，但城市色彩設計規劃卻是一個現代課題。為什么出現這種情況呢？關鍵在于傳統城市是在文化封閉狀態中、在生產力相對落后情況下發育生長起來的。城市建筑色彩受建筑材料、施工工藝局限很大。人們不可能單單為了色彩而采用某種昂貴材料。因此，多數城市的色彩，或是由建材固有色體現出來的，如或紅或灰的磚瓦；或是由廉價易得材料決定的，如或黃或白的涂料。何況，對于生活其中的人們，也不知道其它民族或地區的建筑會有另類顏色。在這種被動選擇中，盡管審美規律潛在地起著作用，卻未必體現人類的文明自覺。而現代城市建設則不同了，由于有雄厚的經濟實力做支撐，更由于新材料、新技術、新工藝的發明與普及，人們已可隨心所欲地控制建筑及其它城市設施、設備的色彩了；而現代傳媒及便捷交通，又打破了文化壁障，人們可以彼此仿學，甚至形成所謂建筑時髦趨勢。正是在這種背景下，獲得色彩自由的人們，如何控制其城市色彩，趕不趕時髦，便成為一個文明素養問題了。今天，想給一座城市或城市新區披上各色豪華外衣，并不困難，只要有錢就行；但要讓新城區形成和諧、雅致的色調，卻十分地不容易，它需要城市領導、建筑師及業主皆具有較高的文化修養。這好比改革開放，我們告別服裝藍灰時代之后，如何選擇衣服款式才體現出人的文化品味是一個道理。新貴夫人盡管渾身綾羅綢緞珠光寶氣，卻總給人一種沒文化的感覺；女大學生們，盡管一身素雅，卻透露出一股書卷氣。一位著名畫家從皇城根一帶的舊城保護，已開始注意這一點了，這是值得慶幸的。否則，皇城被淹沒在更加金碧輝煌的玻璃幕墻建筑群中，北京的歷史文脈就徹底被葬送了。
3、服從城市功能區分原則
如同人的服飾要服從人的身份一樣，城市色彩也要服從城市的功能。這之中包含兩層意思：一層指城市的整體功能，一層指城市的分區功能。一座商業城市與一座文化或旅游城市，其色彩自然應該有所區別，一座大城市與一座小城市，其色彩原則也應有區別。對于像香港這樣的商業大都市來講，城市色彩服從于商業目的，即便色彩有些混亂，人們也能容忍。但對于像巴黎、維也納這樣的文化名城，假如其城市色彩混亂，便對城市形象有絕大損害。米蘭作為意大利最早的金融中心，其老城色調非常凝重，而威尼斯，作為旅游城市，其老城色彩則活潑得多，這兩者是不能置換的。相對說來，歐洲一些旅游小城，其建筑色彩都比較艷麗，給游客留下鮮活印象；而歐洲的大城市，其建筑色彩都比較淡雅，追求一種寧靜的感覺，避免色彩火爆而形成“噪聲”。
從城市區域劃分來說，市行政中心（或廣場）的色彩，一般應凝重一些；商業區的色彩，可以活躍一些；居住區的色彩，應素雅一些；旅游區的色彩，則要強調和諧悅目。城市單體建筑的色彩也要服從其功能。像立交橋等大型基礎設施，其混凝土本色既顯出力量感，又接近自然色，沒必要弄巧成拙地進行粉刷。像高層的辦公寫字樓，則不宜用輕浮的色彩，而像街頭電話亭、候車亭等臨時性公共設施，則可以采用相對明快的色彩。只要我們能制定包括建筑色相、明度、飽和度在內的分區色彩控制標準并嚴格執行，便能逐步解決城市色彩混亂及平庸問題。
4、城市色彩構成和諧原則
和諧是色彩運用的核心原則，也是城市色彩的核心原則。這里色彩包括所有城市色的構成因素：自然的、人工的；固定的、流動的；永久的、臨時的等等。這里的和諧，是要求城市色彩在變化中、差異中的實現統一或協調。如果色彩沒有變化，差異，就無所謂和諧；但變化、差異過大，也就沒有和諧。城市色彩的協調，包括兩個方面，一是指人工色與自然色或與城市自然環境色彩的協調，一是指人工色與人工色或與城市建筑環境色彩之間的協調。
城市化是社會生產力發展到一定階段的必然產物，是人類的重要文明成果之一。城市色彩設計是將現代色彩學原理運用到城市規劃中而產生的一門新的色彩規劃研究學科。“城市色彩”(Urbancolour)一語誕生于20世紀60年代的西方，對它的重視和研究是基速發展的城市化進程帶來的城市色彩混亂而展開的。①日本的城市化是在1869年明治維新后快速發展起來的，在“二戰”后的幾十年里，日本發展成為強國之一。筆者有幸到日本做為期一年的藝術設計考察，對日本各城市的色彩有強烈的印象，并期望能對中國的城市色彩設計有所啟示。
一、知錯就改的東京
沒有一個城市在形成的初期，就有一個完整而有效的整體規劃。城市的發展，是一個不斷規劃而不得不多次調整的漫長進程?，F在日本或西方的不少城市的特色感，特別是在色彩上，多是經過研究并細致調整后的結果。巴黎是較早開始城市色彩規劃的城市，80年代更是將色彩規劃作為政府條例頒布，其舊城嚴格限制現代建筑，即使是必建的新建筑也盡量在色彩、體量和式樣上與舊建筑統一，走進巴黎舊城會有置身中世紀的感覺。
東京在60年代為迎接奧運會的舉辦，到處大興土木，在建筑上大量使用飽和色甚至是極色。不少人面對艷麗的建筑立面或玻璃幕墻，五顏六色的公交車和出租車，以及色彩迷幻閃爍的霓虹燈和廣告，感到特別刺眼而頭暈目眩、心緒煩躁。隨著時間的流逝，曾經鮮艷的外墻顏色又很快褪色，城市因此變得污穢不堪。為此，不少人對東京的城市建設規劃和設計部門提出了嚴厲批評，迫使日本官方在70年代初不得不設法糾正色彩上的偏差，在有關專家的建議下做出了整頓城市色彩混亂的決定，并委托都市色彩研究中心完成了《東京色彩調研報告》，后來該報告成為了東京城市色彩規劃的藍本?，F在，有人提出了按奧運五色粉刷城市的“五彩北京”設想。筆者認為，這種為奧運會造氣氛的想法可以理解，但做法一定要科學，東京就是前車之鑒。
二、留住歷史的奈良
任何一座成功進行色彩設計的城市，必定要尊重自然地理環境賦予它的基本顏色，城市建筑的色彩設計盡量要與之和諧并適當進行對比。一座被藍色海洋包圍的城市，自然要區別于內陸城市的色彩。同時，任何一個有一定歷史的城市，必定有一些歷史文化積淀。
在日本的奈良，還有京都，建筑上因為承傳了中國唐文化的特色，基本照搬了唐代的黃色琉璃大屋頂加紅墻的土木建筑形制。今天的這兩座城市，還完好地保存著擁有中國高僧鑒真像的唐招提寺、法隆寺等建筑。這些已有1000多年歷史的建筑基本保持原樣，至今還掩映在青翠的林木中間，顯得特別的古意盎然，周圍的新建筑也沒有破壞這兩座有著深厚唐文化色彩的城市，這是日本人自覺地對其精心呵護下的奇跡。在“二戰”后期，美國實施對東京等城市的大轟炸中，中國著名的古建筑專家梁思成先生為這兩座城市的完好保存做出了巨大貢獻。他向盟軍指揮官建議：日本的京都、奈良等城市絕對不能炸，因為日本的古建筑不僅僅屬于日本，也屬于全人類，因此，這兩座城市才幸免于難。每座城市，因歷史和風情的不同而對顏色偏愛有所不同，從而形成風格獨特的城市色彩。如江南水鄉的白墻黛瓦、北歐的厚重和溫暖等，這是不同城市的居民千百年來民族審美的結晶。這些城市的現代化擴展顯然應該尊重其色彩傳統，以延續其歷史文脈。但是國內城市的現代化進程中，卻往往忽視了這一點，雖然有的還是歷史文化名城，不少有民族特色的街道、古鎮因為舊城改造而丟掉了歷史的顏色，即便有一兩處古跡留存，也基本不成群落。
三、嚴格執法的大阪
日本并不是最早為城市色彩進行規劃或立法的城市。意大利的都靈市，早在19世紀就注重城市的色彩規劃，這一做法得到歐美很多國家的效仿。從實踐層面來看，越是發達的國家，出臺的措施就越細致，執法也越嚴格，今天人們能夠領略到歐美各具特色的城市色彩，有賴于這些法規和嚴格的執法。
在1918年，日本就出臺了《城市規劃法》，對城市的硬件環境（如交通、公共衛生、空氣保護等）進行管理，但是沒有具體涉及到城市的色彩；1968年《新城市規劃法》開始涉及到城市景觀的管理。與此同時，針對各自城市特殊狀況的相關地方法令也相繼出臺，城市色彩的研究課題也相應在70年代展開，研究成果很快在城市景觀的建設和保護中得到運用，建立了一系列地區性的色彩控制法規。上世紀后半葉的日本在經濟高速發展過程中，出現了新型建筑與傳統景觀的矛盾，以及城市色彩污染嚴重的現象，1981年日本建設部提出了《城市空間色彩規劃》法案，以立法的形式對城市色彩進行規劃，并編制《城市設計導則》規范建筑活動。2004年，日本又通過了《景觀法》，以法律的形式規定城市的建筑色彩及環境。
特別是在大阪，1995年出臺了世界知名的系統色彩規劃方案。②其主要方法就是在城市規劃審批中增加了“色彩規劃審批”專項。而這樣的規定相當于擁有對建筑等行業的一票否決權。該色彩規劃使該城市向著“水清、花香、草綠又充滿歷史、文化魅力的城市”的現代城市的面貌前進。從實際效果看應該非常不錯，每年有近100棟建筑面積大、樓層高的房屋需要經過政府部門的審批和檢查。③
結語
城市色彩系統是一個以人為本的綜合系統，需要多個部門的聯合運作，日本這方面走在了前面。城市色彩是城市政治、經濟、文化的具體反映，我們應該加以重視并認真研究。
注釋：
中圖分類號：TH181 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2012）06-0053-01
0 引言
景觀空間源于生存需求，發展于自身特色。目前各地的城市建設欣欣向榮，對于景觀設計的理論與實踐都比過去有了很大提高，許多城市在塑造城市獨特形象上費盡心思。景觀形象能夠給人留下深刻印象，視覺是第一要素[1]。色彩是附著于實體之上，體現實體功能、塑造實體形象的一種手段，因此景觀設計免不了要考慮色彩的選取與搭配。伴隨著經濟全球化同步發展的跨文化傳播，源于人類共同特征產生的文化同一性和源于千差萬別的人類生存環境所產生的的文化差異性，這兩種相互交織的力量推動著社會的進步。而地域文化景觀更加注重于特定地理范圍內的文化差異性造就的景觀特質。這就進一步需要將不同地理范圍內的文化視覺特征進行提取設計。
1 相關理論研究綜述
1.1 色彩學 色彩學的這個部分涉及生理學、感知心理學，并且大量運用心理物理學的方法來研究。色彩會因不同觀者、不同條件而有不同的感受，因此引發出色感（冷暖感、脹縮感、距離感、重量感、興奮感等，由此可將色彩劃為積極的與消極的兩種傾向）、對色彩的好惡（包括對單色或復色、不同色調的好惡）、色彩的意義（象征性、表情性等）、色聽現象（即聯覺）等問題。簡言之，這部分主要研究在特定條件下色彩與觀者的感受、情感的關系，它是以個性心理學的研究為基礎的。
1.2 景觀色彩體系 景觀環境是一種更趨于自然，更多提取自然色彩的存在形式。地理學家把景觀作為一個科學名詞，定義為一種表景象，或綜合自然地理區，或呈一種類型單位的通稱。景觀設計學是關于景觀的分析、規劃布局、設計、改造、管理、保護和恢復的科學和藝術。
城市景觀色彩與城市色彩的概念是包含與被包含的關系，兩者都包含城市的自然、人文及社會景觀，但城市景觀色彩涉及的范圍比城市色彩要廣，城市色彩只是強調城市外部空間中的景觀，而城市景觀色彩則涉及城市的方方面面。由于城市景觀概念既可以指整個城市整體風貌，也可以指城市中的具體景物，因此“城市景觀色彩”所指代的內容則可從反映整個城市色彩面貌的“城市色彩”概念到反映具體城市景物的色彩，即從抽象到具體，涉及宏觀與微觀，有一定的層次性[2]。
2 景觀色彩設計的原則與目標
色彩屬于心理與視覺藝術感受，景觀色彩組合也應滿足視覺與心理需求為原則。即打造良好的人居環境，滿足文化的繼承和延續性，色彩分區原則性。雖然視覺與心理感受有著不斷變化更新發展的不穩定性，但是它也有相對穩定的方面。視覺需求相對穩定的一面是指人們的色彩觀念常受到理性文化傳統的影響，即這種觀念與當地文化、風俗習慣、密切相關，不易變更。另一方面，在景觀色彩的組合時，也應注意到視覺與心理需求不斷發展、變化這一特點，以求景觀環境色彩的組合順應時代要求。
進行景觀設計的最根本目的就是創造出適合人類生存的人居環境。在城市色彩景觀成為人們關注的焦點問題的今天，城市化所帶來的文明成果和社會負擔同時擺在人們面前，如何在尊重自然環境的前提下，建立一個良好的城市環境成為21世紀人類發展的主要目標，這也是城市色彩景觀研究的基本理論原則和目標之所在[3]。
3 景觀文化中色彩提取與塑造的手段
3.1 研究區域景觀概況 秦咸陽宮國家遺址公園基址位于涇渭新區南部，秦漢大道東側，蘭池大道北側。北依五陵塬，南濱渭河生態景觀帶。向南通過橫橋可達長安城。東西兩側為渭北商務發展帶。是涇渭新區乃至整個西安國際化大都市的發展核心區。
地塊內綠化狀況良好，大面積的農耕用地視線通透，秦宮墻遺址內有一定數量的綠化種植和林地。散布多個村莊，鄉土風味濃厚，但風格特色多樣。
3.2 總體形象建構 在規劃設計中，協調景觀風貌之間的關系，并與規劃分區結構相一致，重點突出遺址風貌景觀，保留自然風貌景觀。景觀規劃目標：①推進發展，刺激增長，依托秦咸陽宮遺址，打造極富秦風秦韻的特色商區。②多元融合，發展文化產業，打造休閑娛樂地帶，營建促進和諧交往的動感空間。③重建濱水生態系統，構件涇渭新區低碳、節能可持續發展的生態人居環境。④保護和展示秦咸陽宮遺址，塑造涇渭新區大秦文化形象，形成大秦文化品牌。
3.3 研究區域景觀色彩提取與塑造 秦咸陽宮國家遺址公園概念規劃設計的色彩提取方式主要以借鑒和概括為手法，收集大量秦文化遺存的文物典籍等進行歸納，最終選定凸顯大秦氣勢的黑色與深灰色為主色調，飾以深紅與暗金色，借以挖掘代表秦風文化的色彩內涵，直觀地表達出規劃思想有的人文精神。秦代文化中的黑色是大量典籍中出現描述的色彩，此處的黑色不僅受到美學因素的影響，還深深地打上了陰陽五行學說的烙印，進而延伸出鮮明的等級意義。
在夜景模式上順型起光，用不同造型和色彩的光環境打造大秦盛世的繁榮景象。并在不同的分區采取不同的色光環境，同時強調當時“國”和“城”的概念，將色彩，燈光，形體，流線有機的融合。
4 結語
景觀色彩是城市景觀的重要組成部分，承載著城市的歷史、文化和美學信息，在人文環境的保護和高品質的人居環境建設中發揮作用。色彩還飽含著城市豐富動人的文化情懷，對色彩主題的確定和恰當運用，可以使景觀既有整體美感又散發個性魅力，把城市景觀渲染成高質量的藝術環境[4]。景觀色彩的提取塑造研究為今后的城市景觀色彩規劃提供有益的根據和參考，本文只是對此進行了一個實踐性研究，在今后的多個課題和項目中仍需進一步修正和發展。
參考文獻：
[1]楊毅柳.城市景觀色彩設計研究[D].西北大學學位論文，2011.
摘要：隨著衡水城市的不斷擴展以及越來越復雜的城市問題出現，人們對城市色彩的整體把握也越來越困難。色彩污染、色彩泛濫隨處可見。衡水湖在漫長的歷史發展中積淀了物質層面、精神層面、制度層面等豐富的歷史人文生態文化資源。事實證明，對城市色彩的規劃與設計已經成為衡水城市建設中急待解決的問題，同時在進行城市色彩的設計過程中亟待建立城市色彩評價體系，以期達到減少色彩污染，美化城市的作用。
關鍵詞：衡水湖；城市色彩；規劃
衡水湖位于河北省衡水市桃城區和冀州市交界地區，橫跨衡水開發區和桃城區的河沿鎮。衡水湖區文物古跡資源主要有碑刻資源、古建筑和陵墓資源組成，碑刻資源根據民國《冀縣志》著錄的碑刻共有107個。1996 年衡水市開始籌建衡水湖自然保護區，2000年7月經河北省政府批準設立；2002年10月衡水湖加入中國人與生物圈保護區網絡，2003年6月晉升為國家級自然保護區。2004年7月被評為國家級水利風景區，2005年建設成為全國野生動物保護科普教育基地。中國歷史悠久，文化豐富。在色彩學方面，我國早在2500年前就建立了五色體系，是世界歷史上最早的色彩體系。城市色彩可以按照城市色彩的成因和城市色彩的載體兩個方面進行分類和研究。從城市色彩的成因角度分，城市色彩由自然色和人工色兩部分構成。從城市色彩的載體角度分，城市色彩分為恒定色和非恒定色。
城市色彩是一種系統存在。城市色彩規劃設計較為復雜，自由度相對受到社會、文化等因素的限制，不僅要遵循一般的色彩對比與協調的原則，還要綜合考慮建筑的具置、面積、環境要求、功能目的、地方特色、民族特點、傳統風俗、服務對象的具體意愿等因素。城市色彩的構成要素包括很多方面，主要包括建筑色彩、園林色彩、公共設施色彩、道路色彩、照明色彩幾個方面。衡水市目前有三個行政區：桃城區、高新技術開發區和衡水湖管委會，以下作者分別從建筑色彩、園林色彩、公共設施色彩、道路色彩和照明色彩五個方面進行論述。
一. 建筑外墻色彩最能直接體現城市色彩?，F代城市建筑色彩的主旋律為各種灰色調，而屋頂的造型在建筑外觀的設計中占了很大的比例。以衡水湖為界限，南邊應以沉穩的咖啡色為主色調，方能顯示衡水湖畔的靜謐。周邊建筑的色彩協調問題同樣也是我們應考慮的一個重要問題。在房地產開發商開始項目之前，規劃部門就應規定開發商對樓盤的建筑色彩，例如漢魏公館的整體設計就結合了本地的歷史文化和建筑色彩的搭配。而衡水湖以北的桃城區則適宜使用明度較高的色彩來襯托整個新城的面貌，屋頂則適宜使用純色的建筑外觀進行襯托以彰顯新城的大氣，例如泰華集團的麗景名都、麗景名苑等項目就以色彩明快的外觀贏得了市民的眼球。
二. 園林利用色彩的心理及生理感知影響，根據色彩整體和諧、以人為本、體現地域特色的設計原則，將園林景觀要素中的天空、山石、水體、植物、建筑、小品、鋪裝等色彩的物質載體，結合當地的歷史、文化和美學功能，進行合理的色彩配置。衡水市屬華北黃土地平原地區，主要居民為漢族。而園林中的色彩主要來自植物，衡水市的市樹為白臘，主要種植于人民路、中心街、紅旗大街、大慶路。此外我市也多見白楊樹。荷花和桃花同為衡水市的市花，主要種植于各大公園、前進街、人民西路、河北路、滏陽河綠地等。因此在衡水湖周邊適宜種植一些成活率高顏色鮮艷的花草作為裝點，而市區內則適宜根據氣候和節日的安排隨時調整不同商業區和公共場所的園林景觀。
三. 公共設施，主要指在公共露天場所為大眾提供免費服務的各種設施。通常，這些設施屬于社會公共資本財產范疇。城市的公共設施水平，可以反映城市的基礎設施建設規模，同時也顯現了居民的生活水平和生活質量。公共設施主要有交通設施、商業設施、休閑觀賞設施。衡水市是一個四季分明的北方小城，根據衡水的日照情況可以將路牌、電話亭等色彩統一設計為與公共汽車相近的上部夏紅色下部尊黃色的色彩。公交車車身上則應盡量不去漆各種各樣的商業廣告。書報亭、電話亭、售貨亭等設施的色彩設計是城市色彩的點睛之筆，也是城市點綴色彩表現得最微妙的地方。這些地方的配色原則應遵循其不同的功能要求，符合人們的近距離觀察的需求，色彩及質感都應使人感到格外舒適。
四. 道路色彩可以分為兩部分：車行道色彩和步行道色彩，道路也是展現城市色彩的主要元素。美觀大方、豐富多彩的道路景觀使生活在這個城市的人們心情舒暢。在我國大多數城市中車行道由于受材料的限制色彩都簡單統一，大多數城市的道路采用的都是黑灰色的瀝青混凝土，而道路的劃分線主要以白色為主，輔以明亮的黃色作為警示。步行道路主要是指人行道、綠地或廣場中的休閑道路等。在衡水湖區域周邊適宜使用彩色花磚進行鋪裝，而桃城區和高新技術開發區則使用紅色、青灰色進行裝點。
五.燈光設計是城市色彩設計中不可缺少的部分，它不僅增加和延伸著城市景觀審美時空，還能反應城市景觀審美的三維多變性。光源的色表特征：暖色、中間色；冷色。城市燈光照明總體分為：交通燈光、商業燈光、公共場所燈光和景觀燈光。衡水湖應以湖水為主體的夜景燈光景觀體系，桃城區則以市政府廣場、休閑廣場、火車站等人流聚集地為軸心，形成商業旅游夜景燈光景觀體系。
城市色彩的評價的可以從視覺美學層面的角度和文化層面的角度評估。只要我們根據城市的發展目標、歷史文化和自然環境的視覺需求，加上現代元素，進行可持續的色彩規劃設計，做到統一而不單調，對比而不雜亂，達到生動、和諧的有機協調，消除不合理的色彩因素，城市形象和歷史文脈就會得以保全和延伸。（作者單位：1.衡水學院經濟學與管理學系；2.衡水學院美術與藝術設計系）
本論文為2013年度河北省社會科學發展研究重點課題“以衡水湖為依托打造衡水濱湖城市色彩”研究成果，該課題編號為：210302020。
參考文獻：
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表1標題體例
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表2圖、表、注釋及參考文獻體例
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范文賞析：
老年保健品包裝的色彩情感設計探討
摘要：進入21世紀以來，我國的人口結構發生了很大的變化，逐步步入老齡化社會，為了讓老年人的晚年生活可以過的更有質量，可以從視覺審美的角度對老年人生活中使用的物品進行設計，為他們營造良好的色彩環境。本文筆者主要分析從色彩情感角度出發來設計老年保健品，旨在為老年人的健康發展提供理論依據。
關鍵詞：老年；保健品包裝；色彩情感
色彩情感在一定程度上可以表達出人的思想感情，而老年人作為一個特殊的群體，需要得到更多的關愛和情感呵護。因此合理的運用情感色彩是提高老年人晚年的生活質量重要途徑，進而促進老年人的心理健康。而老年保健用品作為老年人生活中接觸得比較多，因此通過對保健品包裝進行色彩情感設計，對老年人的生活將會起著重要的影響。
1老年保健品包裝設計的發展現狀
隨著中國人口結構的不斷調整，老年人的數量增加迅速，我國也逐漸步入了老齡化社會，有相關的預計，到21世紀中葉，中國老年人的數量甚至會超過3億。[1]單單老年人的數量就已經比歐洲各國的人口數量之和還要多。在這龐大的數據后卻是有著很大的消費需求。當前出現在市場上的保健用品也不再是那種傳統的設計方式，改變了以往簡單沉悶的設計方式，這表明老年保健品在包裝設計方面有了很大的提高。但并不意味著其發展沒有問題，就以色彩的設計上來看，色彩情感方面，沒有體現出對老年人心理健康的重視程度，得不到老年人的共鳴，同類型的老年保健品包裝設計比較單一，包裝色彩的設計和老年人的審美觀念相差較大。色彩表現方面無法和其他的商品進行明顯的區別。
2色彩情感概念及其設計的必要性
2.1色彩情感的概念解釋
人們所生活的世界就是一個五彩繽紛的世界，人們可以從色彩中獲得不同的感受，包括愉悅的和悲傷的。色彩和人們的生活息息相關，對人們的生活和情感造成一定的影響。而情感就是人們對于某件事物所持有的態度，它是每個人所具有的一種天賦。色彩其實就是一種獨特的情感語言，人們在觀察到某件東西的時候，色彩也是最先進入到人們的視野中的。[2]因此顏色會對人們的情感和心理的變化產生作用，這也就是我們所說的色彩情感。
2.2進行色彩情感設計的必要性
在自然界中，色彩是作為一種客觀物質存在的，它會給人們帶來很多的聯想，色彩的情感也會因此而產生，它本身有著十分明顯的物理性質，對人們的心理和情感變化造成直接或者間接的影響。因此，在人們情感活動中，色彩也成為了重要的組成部分。由于色彩會對人們的注意力和觀察力造成一定的影響，所以設計合理的色彩就可以讓消費者對商品在認識的基礎上進行不斷的聯想，激起消費者的購買欲望。同時商品色彩的設計在商品整體設計效果中也是有很大的影響。再加之當前社會發展更加注重“以人為本”的發展理念，把人的實際需求放在了重要的位置上，而色彩情感所注重的也是人們的情感變化，符合當前時展的需求。
商品的色彩設計可以以商品為載體來促進消費者情感的互動和溝通，讓他們能夠感受到色彩變化所帶來的魅力。
3老年保健品包裝的色彩情感設計的具體方法
3.1選擇合適的圖形
老年保健品包裝設計最直觀的感受就是圖形，因為圖形可以給老年消費者帶來十分獨特的視覺感受。想要在老年保健品包裝中選擇合適的圖形，就必須結合老年人對圖形的審美能力：其一，選擇比較具象的圖形。保健用品包裝設計可以讓老年的消費者直接看到包裝盒中的產品，這樣會對老年人的視覺產生沖擊，而且刺激他們的需求?？梢栽诎b盒上印一些具象的圖形，或者是鏤空包裝盒，這樣會使老年人對產品的印象深刻，減輕老年人那種價格和產品質量不符的心理。其二，提高老年人對保健用品的遐想。老年人由于心理特點經常會出現觸景生情的現象，因此在保健品的包裝設計上就可以充分利用這種特點，在盛放用品的容器器皿、產品的構成、故事和文化特色等方面綜合的設計包裝的圖形，大大地提高保健用品的內涵，讓老年人憑借著看到的圖形就可以自然而然地聯想起所使用的保健用品。
3.2選擇合適的色彩
老年保健品包裝設計是可以通過顏色來傳遞一定的信息，從而滿足老年人的情感需求，激起老年人對商品包裝的興趣，進而有購買商品的欲望。色彩的需求和情感的需求保持一種均衡的狀態，這樣老年消費者就會為了滿足自己的情感需求而選擇自己心儀的包裝。色彩自身的象征性比較明顯，可以很好地引起老年人的共鳴。比如針對不同的老年保健品需要選擇不同的色彩，具體如下所示：
第一，紅色：在我國紅色所代表的是一種比較喜慶的顏色，我國很多的傳統節日中都會大量使用紅色來充分渲染節日的氣氛。紅色可以說是中國的象征色，即中國紅。但如果是飽和度比較高的紅色會給人一種緊張的感覺，老年保健品包裝可以選擇飽和度比較低的紅色，這樣不但可以沿用我國的傳統理念，而且也具有沉穩的視覺效果。
第二，綠色：綠色可以說是生命的象征，它也代表著春天和草地等。綠色給人帶來的是一種健康、希望和生命的感覺，而且它不會對人的視覺神經形成較大的刺激，所以在老年保健品中，綠色是十分常見的一種包裝色彩。
第三，藍色：是天空、宇宙的代表。藍色給人一種安全、沉靜和可以信賴的感覺，經常用于包裝高科技產品，也適用于老年保健品的包裝。
第四，灰色：最主要的代表是陰天，給人呈現的是一種憂郁和陰郁的感覺，屬于中性色彩，在老年保健品的包裝色彩選擇上，一般不單獨使用，但是可以和其他的顏色進行搭配。
第五，黑色：是黑夜、墨水的代表，會給人一種沉重和邪惡的感覺。但是和其他顏色搭配也可以營造出高貴和神秘的感覺。但是在老年保健品包裝中一般不單獨使用。
第六，復合色：是土地、巖石的代表，給人呈現出樸實的感覺，和其他顏色相比，這種顏色對比不是很明顯。當前市場上很多用土特產所制成的保健品經常選擇使用這種顏色，比如木耳、蓮子等。
4結語
我國逐步進入老齡化社會，對老年人的生活也應該更加關注。通過色彩情感來對老年人生活中接觸的物品進行設計，比如從色彩情感角度出發對老年保健品的包裝進行合理的設計，這樣可以使老年人的晚年生活更加多彩。
長沙市三一大道即319國道城區段，作為長沙市城北主要出入通道之一，是連接伍家嶺商圈、廣電商圈乃至機場高速、京珠高速的重要走廊，成為展示城市形象的重要窗口。在交通組織與景觀設計的相互配合下，通過對北城區交通流量的分析，以及整體城市風貌的研究，力求展現新城新風貌。將市政道路、景觀等系統建設真正落實到以人為本的設計理念中，同時在景觀建設中，力求達到與周邊環境相協調，充分融入城市文化，讓使用人群共享一條具有自己特色的城市大道。
1 項目背景
三一大道是長沙市北城入口的交通主干道，位于開福片區的四方坪至九尾沖路段，其全長兩公里。隨著城市的高速發展，現狀道路的交通承載能力已難以滿足社會需求；中央分車帶的景觀已處于老化狀態畢業論文題目，與道路兩側的建筑風格、尺度、色彩等缺乏整體感；綠化形式單調、品種單一、缺乏季相變化，個別樹種（如蒲葵）不適應長沙氣候，在冬季須進行包扎處理，嚴重影響整體景觀效果；道牙設置過高，且其面層易脫落，不僅影響車行視線，而且破壞了城市形象；未進行澆灌系統的設置，整條分車帶內植被只能依靠水車澆灌，不利于植物生長，且增大了財政支出，影響了交通。在長沙市城市總體規劃中已明確三一大道為北城區主入口道路，作為2009年長沙市的重點市政建設項目之一，結合市政道路改造拓寬于一體，以高標準、高起點進行項目的建設，建成北城區整體社會、經濟發展新風向的形象展示窗口，對美化城市道路、提升城市品位、以及整個長沙市的多元化發展起著宣傳與推動的作用。
2 總體設計模式
位于開福片區三一大道的四方坪至九尾沖路段，其原屬于長沙市北城區的城鄉結合部，近年來，隨著北城片區經濟的飛速發展，其已成為長沙經濟騰躍的形象展示區。通過對三一大道用地現狀以及周邊環境的進一步調查研究，在滿足整體交通流量的前提下，將原有的雙向六車道增為雙向八車道，原有的8米中央綠化帶則減為2米寬景觀帶。根據區域特色，結合城市整體發展趨勢，提出了“以人為本、尊重交通、體現特色”的設計思路，整體設計風格強調體現“疏林草地”，以展現北城經濟活躍，欣欣向榮畢業論文題目，對外開放以及熱情洋溢的城區氛圍，使其具有區域識別性論文開題報告范文。
2.1 設計定位
根據長沙市城市總體規劃以及北城片區整體環境定位，結合周邊用地現狀，把三一大道中央分車帶景觀建設成為保障交通安全、美化城市形象、符合社會發展趨勢的安全大道、形象大道、景觀大道。
2.2 設計理念
（1）完善功能，安全舒適。設計充分研究道路使用現狀，根據車流與人流量大小的特點，注重調頭口的合理設置，以保證車輛的安全調頭，以及人群在不影響車行的前提下安全穿越人行道，滿足其通達功能。
（2）塑造形象，提升品質。景觀提質改造工程是重新塑造城市形象的重要形式，體現了城市的精神面貌。三一大道中央分車帶力求以高品質、嚴管理為最終目標，融合周邊整體景觀，有效提升北城片區整體形象。
（3）凸顯城市精神，強調地域特色。北城片區屬于對外經濟發展的核心區域，其對整個長沙市的經濟發展起到帶動作用。分車帶的景觀建設將其發展精神充分融入設計中，與片區景觀營造一整體對外開放的環境氛圍。
（4）尺度適宜，節奏輕快。景觀設計尊重以人為本，充分考慮人們對于景觀的尺度感受，采用自然式布置形式，創造一宜人的多元化觀賞景觀空間。
2.3 設計特色
（1）依從交通，注重功能
由于三一大道的天然地理優勢，使其處于高車流量與高人流量的交通環境中。在設計中，充分考慮交通與行人的關系，處理好車流與人流交匯處的安全問題，通過景觀的引導性設計，使中央分車帶景觀為其二者提供安全、高效的服務。
（2）綠化為主，注重變化
三一大道中央分車帶的景觀設計在盡可能滿足道路功能的前提下畢業論文題目，以植物造景為主，輔以景觀小品，在保證交通安全的同時，力求達到最佳的景觀效果。設計中，打破原有植被景觀色彩單一的格局，通過草坪綠帶形式來強調道路的輪廓、線形，進行有效視覺引導，且增大了景觀帶的視覺寬度。植物選擇以本土開花樹種為主，注重色彩的搭配以及季相的變化，植株高度控制在一米五左右，取消了喬木層的設置，在不影響視線通透性的同時，滿足了防眩要求。引入大量草花品種，進行不同季節的更換，其與多年生植物相互配合，豐富了分車帶色彩景觀，做到四季有景可賞。通過植物色彩、質地、常綠與落葉的合理搭配，產生不同的植物圍合空間，在統一中尋求變化，達到“車在路上走，人在畫中游”的景觀效果論文開題報告范文。
（3）抓住細節，注重尺度
在景觀帶的設計中，除了把握大尺度上景觀組團的設計外，更注重一些細節的處理。（1）在以植物造景為主要手法的同時，點綴以小型鵝卵景石，豐富了造景素材。（2）井蓋的處理配合以草坪為主的大環境氛圍，采用仿真草加以遮蓋，與整體草坪融為一體。（3）15公分高的弧形路沿石畢業論文題目，不僅營造了美觀的整體效果，而且保護了分車帶內景觀，為車輛與路沿石的邊擦提供了更人性化的緩沖空間。（4）加置的填埋式澆灌系統，通過噴頭噴射直徑與景觀植被帶面積的換算，選擇半球形噴頭，達到最佳噴灌效果，減少了人力的投入，且能形成實時小型噴泉景觀。
（4）把握環境，體現特色
長沙北城片區屬于經濟開發區，隨著近幾年城市的飛速發展，三一大道作為長沙的北入口進城大道，體現著一個城市經濟、社會、政治、文化等的發展水平。作為一個對外開放的形象展示窗口，結合片區整體現代化發展氣息，抓住特色，建成展現新城新風貌的開放式景觀大道。
3 景觀界面
整個分車帶景觀處于城市空間三維界面體系中，不同角度，不同視線高度，不同使用人群，對其景觀的感受有所不同，隨之產生多變的視覺空間。
（1）車行面層。三一大道屬于聯系城市不同區域的交通主干道之一，繁忙的車流量決定了其主要的使用人群。根據車輛的行駛速度，把握好變化的整體空間尺度，因地制宜，設計一系列不同的標準景觀段，通過局部的變化與整體的統一，產生有節奏的韻律感，消減車行人員的視覺疲勞。在設計中，充分考慮到車速對乘駕人員視覺連續性的影響畢業論文題目，以30~50米為標準段進行景觀單元的設計，形成一系列不同的小型植物群落空間，滿足人們在高速行駛下對景觀整體性的視覺感受。整個景觀帶地被層均覆蓋經改良的草種，色澤柔和的草地景觀不僅緩解了視覺疲勞，增加了視野開闊度，而且減少了土壤的裸露機會，創造了更清潔、更環保的行車環境。通過植物層次、以及疏密的逐漸過渡，將掉頭口區域內采用留白處理，為乘駕人員提供良好的安全行車視野。
（2）步行面層。在這一層面內，使用人群主要為路人以及散步的人群。三一大道周邊眾多的學校、居住小區以及商鋪，這決定了分車景觀帶不僅要滿足功能的需求，而且需要良好的觀賞效果。對于分車帶景觀的塑造，主要以植物的變化來形成不同的空間格局，通過常綠與落葉樹種的合理搭配，以及植物色彩、質感等的相互協調，注重展現植物的個體美論文開題報告范文。通過小型鵝卵景石的點綴作用，豐富景觀空間，增加其趣味性，給人以靜觀感受。植物空間的變化，不同空間氛圍的營造，充分配合周邊建筑環境，做到步移景異。
（3）高架橋上層。從四方坪立交橋俯瞰整個三一大道，其中央分車帶的整體景觀效果一覽無余。設計中，把握整個路段的“S”線形，從平面構成入手，把握整體構圖效果，利用自然曲直的道路路線，創造一有節奏、有韻律的景觀綠帶。景觀以組團為單位畢業論文題目，以分車帶為畫板，注重整體平面構圖形式，做到收放自由，引入“飄帶”式設計，大量使用草花植物，形成花海，與灌木、小喬木層相互配合，力求展現一靈動的空間。
不同的觀賞層面，以及不同景觀使用人群的心理，給人們帶來一全方位立體感受空間,做到景隨人動，人隨景悅。
4 結語
道路是城市的骨架，是城市發展的形象使者。中央分車帶景觀建設作為道路建設的形象展示臺，體現著整個城市的發展步伐。此次景觀帶的建設在充分尊重交通優先的原則下，通過與城市的整體發展相協調，并把握地域特色，建成具有自己獨特風格的景觀大道,這為以后城市中央分車帶景觀的營造提供了一定的參考價值。
參考文獻
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1.城市造型視覺形象
1.1結構。多維結構與組合形態、平面與曲面、轉折與平滑、起伏與平坦，滿足于平視、側視、俯瞰檢測的要求。
1.2空間。由構成城市硬件的城市建筑和城市設施，以及構成城市軟件的人流、物流信息流組成的具有藝術美學價值的人居環境被稱為城市空間?？沙掷m發展理念已經滲入城市科學、生態科學、生命科學等各個領域，是人類面對生存環境的挑戰所選擇一種積極對策。
⑴空間景觀的系統結構研究
a.點、線、面的多層次研究。"點"是景觀節點，包括主要標志性建筑、城市廣場、城市重要窗口以及自然景點、制高點等。"線"是景觀視線，包括重要商業街、步行街、濱水路、交通干道等組成的城市街景和景觀走廊。"面"是景觀區片，包括舊城區或者租界區、歷史文物保持區、商業中心區、園林景區等。
b.一維、二維、三維的多方位研究。"一維"是以平面方式研究空間景觀的平面構圖和結構關系。WWW.133229.Com"二維"是關于城市立面形式與剖面結構的研究，反映了街景特色、建筑風格和高度的關系。"三維"是城市空中景觀的模擬研究。
c.城市景觀框架的總體性研究。根據景觀需要制定城市開發控制標準、建筑風格引導準則、景觀視覺走廊保護范圍等。城市空間藝術與建筑藝術等級外觀、宗教時期城市與建筑、工業化與現代建筑、"包豪斯"建筑理論、城市與建筑的功能性等等對當前中國的現代城市產生了深遠的影響。
⑵立面的研究
高開敞的界面圍合方式，在將外部環境引入室內的同時，室內空間也與外界共享。城市立面與夜景照明也從建筑單體立面設計向城市立面設計的層次轉變。
2.城市色彩視覺形象
所謂城市色彩，就是指城市公共空間中所有裸露物體外部的色彩視覺總體表現。城市色彩作為城市面貌的一個基本構成要素，反映著一個地區的民族文化，承載著歷史、文化、美學信息，是城市人居環境的重要組成部分。城市色彩總體規劃是確定城市色彩總譜系統以及確定不同特色景觀區域的色彩特色定位。
2.1城市色彩要與自然環境相協調。城市的色彩永遠不能與大自然爭美。這是使城市色彩和諧的捷徑。在城市新區中，如果又沒有特定傳統色彩，其城市主色調應偏中性，而絕不能標新立異。
2.2城市色彩應延續城市歷史文脈。城市色彩一旦由歷史積淀形成，便成為城市文化的載體。不同的國家和城市，因民族信仰、歷史、風土人情的不同而對顏色有不同的偏愛。
2.3城市色彩應與城市自身功能定位相符。有些色彩是城市政治或經濟文化的反映，現代城市形象應用設計中應考慮城市符號視覺形象、城市標志識別系統、城市規則視覺形象、交通規則視覺表現、政府工作規則視覺表現、城市功能劃分視覺表現等相互協調。
3.城市人文視覺形象
包括有市民形象、文化形象、政府形象等。城市形象是通過市民形象集中表現出來的，因此，城市形象以市民的綜合素質、精神狀態龍新能力為核心，通過市民的各種參與凸現出來。
4.城市視覺形象設計趨勢
4.1城市形象識別設計
按照城市理念、城市行為、城市視覺三個子系統的基本思維來理解和識別城市形象，具有較強的可操作性。
⑴城市理念。指城市獨特的價值觀、發展目標、城市規劃、文化內涵等為城市形象的核心。城市理念融合文化形象、城市定位、社會經濟發展等內容，溝通、凝聚城市居民的思想認識。
⑵城市行為。在城市理念識別基礎上的行為表現和重要特征，主要表現為城市內部的組織管理及活動。如經濟增長、社會發展、科技進步、政府政策、文化宣傳、體育健身、環境保護等進行的活動。
⑶城市視覺。城市視覺識別的形成往往以城市的歷史文化為背景，以城市的理念識別為基礎，以城市的行為識別為依托。城市建筑是經濟社會活動的結晶，是影響城市視覺識別的最基本要素。
4.2城市視覺形象設計重點
⑴自然形象。不同的城市自然稟賦會有很大的差異。充分發掘與眾不同的形象，促進旅游、娛樂、餐飲業務等行業率先發展，發揮出形象效應。
⑵文化形象。城市文化既獨立存在，又與其他因素高度融合。如昆明世界園藝博覽會、哈爾濱冰雕節、濰坊風箏節、孔子文化節等，展示了城市文化風格，有效地增強了城市形象的影響和輻射作用。
⑶視別形象。城市的道路、廣場、水景、雕塑、路燈、欄桿、壁畫、標志、路牌、門牌、公共汽車站牌、各類戶外廣告等等都應系統地進行規劃、設計。
⑷政府形象。政府形象建立在政府管理、政策實施、辦事效率、公共服務等各個方面，由公務員日常業務工作所體現。改進政府行為重點是提高服務的能力和效果。
⑸歷史形象。文物古跡是歷史形象的直接反映。一般分為歷史文化名城、歷史風貌區、文物古跡三個層次。文物古跡和歷史風貌區保護通?？蓜澏ūＷo禁區、嚴格控制區和環境協調區三個層次的保護范圍。
⑹視線走廊。景觀視線走廊由景觀軸線、視覺控制點、重要景點、視覺交織及轉帳等組成，依賴于統一的規劃布局。對景觀視線走廊的保護性控制，對城市相關地區的發展須設定一些限制性規則。
⑺高壓走廊。按照專業規范，架空高壓線路必須與民居、建筑物、構筑物等保持一定的安全距離，進入市區的架空高壓線路必須嚴格按規章建設，留出規定的高壓走廊地帶，控制兩側建筑高度有使用性質，保護好高壓走廊地帶。
⑻地下通道。地下人行通道、地下商業街、地下涵道、洞口等以及地鐵線路一般盡量與地面道路相結合。
城市視覺形象，簡而言之，是城市（或特定的區域）給人的印象和感受。涵蓋建筑物、道路、交通、店面、旅游景點、生活設施等，這些都是構成這種印象和感受的基本要素。城形成城市視覺形象的因素多方交織、組合，形成的。
參考文獻
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中圖分類號：TU241
文獻標識碼：A
1.公共空間景觀界面概況
公共界面，在空間環境中講述界面的含義，指某一個空間面形的要素。通常指作為空間實體和空間的一個交界面。界面在空間中又有特殊的特點。景觀界面有其分類，主要分為軟質界面與硬質界面。質界面是指水界面、木界面、光界面、鏡面界面、綠化界面等，都是由軟質材質組成的空間界面，軟質界面具有自然、溫暖、活潑、自由的特點。硬質界面一般為石質、金屬、混凝土、磚塊界面等，這類型的界面比較生硬、有結實的質感。
2.色彩感覺及認知
在底色背景上認知圖形的色彩的程度我們稱為色彩的認識性。色彩的認識性與環境的照明有關系，圖形本身的顏色、造型、明暗程度具有差別，認識性又跟圖形的大小、方向、難易程度以及人觀察圖形的角度、距離都有一定關系，這些關系中圖形的明暗差異是影響認知性的最主要原因?？偨Y認識性越高，圖形和底色兩者之間的色相就對比越強，認識性越低，基本分辨不出圖形和底圖的大小與顏色。
3.公共空間界面的色彩現狀和影響原因
（1）公共空間界面色彩現狀。公共空間界面色彩一般根據景觀規劃設計需求，根據人們日常行為、城市規劃的趨勢和現有城市景觀整體色彩來設計規劃，代表著城市的顏色，也代表著國家的顏色。一般對色彩主題鮮明的城市 來說，整體公共空間界面也會蘊含城 市的色彩，具有統一性和可持續發展的特點。
（2）造成公共空間景觀界面色彩現狀的原因。第一，自然景觀日益減少。由于沒有了自然景觀的色調的調和作用，整個城市的色調因為各色的建筑物、交通道路、商業廣告而混亂起來，環境設施的色彩也因此顯得更加雜亂無章，導致人們眼中所獲取的色彩過于雜亂。第二，經濟技術的發展和西方文化的影響，使地方色彩受到嚴重的沖擊，城市本身主色調喪失。第三，由于現今開發商、建筑師的個人審美取向，取代了居住者的審美情趣。建筑色彩基本不研究當地風土人情。雜亂無章的色彩影響周邊環境的協調性。第四，立法不夠健全，“多頭管理”的現象十分嚴重。
4.公共空間景觀界面色彩應用實例分析
（1）北京的公共空間景觀界面色彩分析。北京是座古老而文明的城市，地處平原，氣候溫潤適宜人類居住，城市明清建筑、景觀環境方面多以紅、黃、灰色調來搭建建筑，建筑的紅色城墻、黃色琉璃瓦、灰色屋頂，整體建筑中的柱、房、梁都以這幾種顏色為主，表現著首都歷史背景文化底蘊，整體色彩中金紅色與黑灰色產生聯系，城市有明顯的色彩格局。北京的其他商業性空間的交通和環境，色彩的選擇上灰色和高純度的色彩比較明顯，這些都不同于南方的空間設計，呈現鮮明的對比。
（2）杭州的公共空間景觀界面色彩分析。南方代表性的城市杭州，位于長江三角洲地區，是一座具有文明歷史 的古城，也是國際有名的旅游城市，具有代表性的南方建筑風格。杭州這座古城的色彩以黑、白、灰為基調，建筑中的木柱為棕黑色或紅褐色，建筑的門、窗、梁為栗色，其中的空間立面上的磚雕、磚壁等均為青灰色。江南水鄉的特點在這些顏色的混合中表現得淋漓盡致，形成具有江南水鄉特色的文化風貌，讓人流連忘返，與北京的北方景觀形成鮮明的對比。
5.結論
公共空間景觀界面的色彩是一種長期系統的存在，公共空間景觀界面色彩的設計和把握，應從整體色彩構成基礎上進行分析和規劃設計，注重色彩的主色和輔色的整體把握。公共空間是城市各部分之間的聯接體，是城市生活與城市文化的重要體現之處，因而成功的設計能夠積極地鼓勵人們增加在室外的活動，促進人與人之間的交流，提高城市活力，帶動周邊土地價值的提升，促成城市的良性發展。
摘要在當前建筑行業運行及發展中，美學色彩在現代建筑裝飾中得到了廣泛的運用，不僅可以滿足人們的居住需求，而且可以滿足人們的精神需求，展現了建筑設計的優勢性。但是，現代建筑裝飾設計仍然存在設計理念缺少理性及科學性的問題。美學色彩的引入，可以實現現代建筑裝飾生態化、環?；陌l展要求。因此，當前的建筑裝飾設計可以通過美學色彩設計方案的完善，及時改變以往建筑設計中存在的問題，展現建筑裝飾設計的藝術價值，從而推動行業的穩步發展。
關鍵詞美學色彩；建筑裝飾設計；運用
1美學色彩在現代建筑裝飾設計中的作用
1.1滿足建筑的熱工需求
色彩在陽光下可以實現不同的功能效果，建筑需要增強自身的保溫效果，可以采取深顏色進行裝飾建筑墻面，從而吸收熱能，實現建筑的保暖性能。而淺色則可以更好地反射陽光，在空氣干燥且溫度較高的北方地區大多采用白色的墻面進行建筑裝飾，實現自然資源的有效控制和利用，從而實現節能減排的良好效果。在現代綠色低碳化的社會背景下，對于資源的合理利用或實現節能減排的良好效果是城市建設的必然要求，因此，現代建筑通過利用色彩進行自然能源的合理化利用，可以促進城市健康持續建設發展[1]。
1.2發揮標志區分功能
城市中的建筑高低大小層次各不相同，琳瑯滿目的建筑如何進行標識和區分非常關鍵，色彩的裝飾應用極大程度地提高了建筑的標識性，方便人們進行尋找，放大建筑的特點，從而實現建筑的個性化。比如對于醫療建筑而言，以白色為基調進行整體建筑色彩的搭配使用，給人一種祥和安定的感受；餐飲業則采用暖色調為主，熱辣的紅色或有機的綠色都會激發顧客食欲，從而實現自然營銷的效果。因此通過色彩進行功能區分和建筑標識，塑造特定的建筑氛圍，在建筑群中可以得以建筑區分，便捷人們的生活。
1.3修飾建筑造型
建筑的結構基本都是相同的，因此需要進行色彩圖案的裝飾進行建筑造型，不同的色塊的拼接會形成不同的建筑面貌，因此通過色彩進行建筑美觀性的設計修飾，會起到個性化的效果。比如窗戶較小的建筑會給人一種閉塞感，缺少通透性，那么則可以通過在窗戶周圍進行亮色的裝飾給人視覺上一種通透感，在色彩的點綴下，讓原本閉塞的建筑更加明亮化，美化建筑外觀。而且可以將排水管和通風口進行色彩裝飾，讓原本看起來不那么美觀的局部煥然一新，創意色彩設計方法，增添建筑的趣味性。
2美學色彩在現代建筑裝飾設計中的運用
2.1均衡性設計在建筑裝飾中的運用
在建筑裝飾工程中，房屋的高低、材料質量以及色彩深淺都應該將均衡性的設計作為重點，通過外部結構、內部空間的融合，對建筑設計內部結構與外部結構進行集中處理，以增強房屋建筑的均衡性，為建筑裝飾美學價值的展現提供參考。例如，在某住宅項目的景觀設計中，設計人員認識到美學色彩在建筑裝飾中的藝術價值，在項目設計中融入設計材料以及設計語言，并將鄉土元素、自然元素以及現代元素進行均衡整合，為建筑裝飾工程的藝術展現提供了參考，推動了建筑裝飾中美學藝術的均衡發展。由于當前建筑工程存在體積大、高度高的特點，材料使用通常會選擇硬度大、色彩昏暗的材料，若缺少色彩裝飾，則會給人們帶來沉重的感覺。若房屋的整體感相對較強，設計人員可以通過運用底層架空的設計方法，合理設計建筑結構，以更好地增強建筑裝飾設計的藝術性及質感特點，突出房屋建筑設計的藝術價值，展現建筑裝飾設計的均衡性，從而為建筑裝飾設計中美學色彩的運用提供參考。
2.2布局設計在建筑裝飾中的運用
結合建筑工程的藝術特點，在美學色彩與現代建筑裝飾的融合中，設計人員應該融合建筑布局和現代建筑設計，通過建筑藝術的空間、色彩的設計，保證布局設計的藝術性，所以，在建筑布局中，設計人員應該將房屋的建筑結構、功能序列、美學色彩的設計作為核心，以更好地展現布局設計在建筑裝飾中的藝術價值[2]。
2.3協調統一在建筑裝飾中的運用
伴隨著建筑裝飾行業的發展，在美學色彩運用中，設計人員需要重視協調統一的原則。第一，形狀的統一性。建筑裝飾中，幾何形狀作為建筑美學中的基礎內容，設計人員通過運用簡潔的表達手法，就可以增強建筑裝飾的藝術價值，并通過建筑裝飾結構與建筑裝飾色彩的融合，增強建筑裝飾的整體價值。第二，主次的統一性。在當前建筑裝飾工程中，項目的設計通常將復雜模塊作為重點，通過獨特性、個性化的設計，保證各項設計方案的協調性、統一性，所以，在美學色彩運用中，設計人員首先應該確定主次關系，通過主次的藝術襯托，增強建筑的設計張力，以便提升建筑裝飾設計中美學色彩的運用價值。第三，色彩的統一性。在建筑裝飾中，設計人員應該結合房屋建筑裝飾特點，保證色彩的統一性，以增強美學藝術的設計效果，以免建筑設計中缺少必要的美學色彩，提升建筑工程設計的藝術性、整體性，展現建筑裝飾設計的藝術價值。
2.4營造建筑環境
色彩在建筑美學中的運用需要把握協調性，對于人們記憶深刻的標志性建筑而言，其特點除了帶來新奇和美感外，更為重要的是打動人心。那么營造良好的建筑環境，突出建筑的功能特點，用色彩實現點睛效果，才會讓建筑更加融入整個大環境，體現建筑的人文情感和建筑文化。色彩在建筑上的應用要恰到好處，不能太過張揚，融入周圍環境，凸顯區域特點，和諧統一，能夠與自然環境相契合，在整個建筑群中既可以獨樹一幟，又可以相輔相成，從而展現建筑之間的層次感和和諧性。
3結束語
色彩在建筑美學中的應用是不可或缺的，對于建筑的美觀性和功能性方面具有重要作用。因此在現代建筑裝飾設計中，要靈活地進行色彩的搭配和應用，不僅實現美觀性的特點，還要符合當地的人文情感需求，實現建筑的功能性，表現出建筑的特點，使得色彩成為建筑的標識，增強建筑的個性，區分建筑之間的不同，提升城市建設的層次性。色彩作為建筑美學中的重要因素，通過冷暖搭配和顏色對比，突出建筑本身，讓建筑成為環境的記憶點，實現城市多元化健康發展。
美學畢業論文范文模板(二)：禪宗美學思想對中國傳統音樂的影響論文
禪宗在對外界事物的認知中更講究自悟性，即自身對事物的認知及感悟，類似于唯心論的精神感悟。所以，禪宗以感悟、直覺的方式來闡述不便于用文字來表達的內容，而音樂藝術也是通過人的審美心理來感悟其中的情感。每個人的內心與處世經歷均不同，因此對音樂中的情感“加工”不同，對其中所蘊含的情感理解也各有所異。
一、禪宗概述
禪宗是佛教眾多流派中的一支，主要發展于中國，“禪”原意為“思考”“靜慮”，是梵文“禪那”的音譯。禪定就是安靜沉思，禪宗也因禪定而得名。隨著藝術各門類的不斷發展，現代社會已不再局限的將禪宗限定于佛教之中，而是與各藝術門類相聯系，將禪宗的美學思想運用于自身學科的發展之中，最為常見的有室內設計、音樂、茶道等。禪宗作為一種哲學思想和方法論，其對中國傳統音樂的影響也不僅僅局限于表現方式與內容上，在音樂的審美、創作、發展與傳承過程中，也深深地影響著中國的傳統音樂，影響著眾多的藝術家與知識分子。因此，有了詩仙李白的“宴坐寂不動，大千入毫發”、杜甫的“身許雙峰寺，門求七祖禪”等千古名句。
二、禪宗美學在中國傳統音樂美學中的作用
徐上瀛在《溪山琴況》中總結出“和、靜、清、遠、古、淡、恬、逸、雅、麗、亮、采、潔、潤、圓、堅、宏、細、溜、鍵、輕、重、遲、速”二十四況，其可以視為中國傳統音樂的審美要求。在這二十四況中，除去幾個古琴的技法，幾乎適用于絕大多數的中國傳統音樂。這充分體現了禪宗在中國傳統音樂美學中的重要作用。禪宗音樂還將“中正”“平和”“淡雅”“肅莊”作為基本原則。此外，禪宗音樂還與儒家、道家有密切關系。儒家思想中，音樂要服從于“禮”，其“樂”更是為其服務。禪宗把音樂視為思想傳播的工具，其演唱形式為“夾唱夾敘的說唱形式”，以單音音樂為主，旋律平緩，若聲部過多，節奏過快，便不知所唱為何，失去了唱導的意義。因此，中國禪宗音樂家便把大部分精力放在音樂內容上，忽略了音樂旋律和節奏。
因此，“和、靜、清、遠”這種中國傳統音樂藝術的審美情趣的誕生，不僅僅是某一思想體系的產物，而是儒、釋、道三家互相滲透、融合、妥協的共同產物。
三、禪宗美學思想對中國傳統音樂的影響
（一）禪宗影響著傳統音樂的藝術思維
在對外界事物的認知中，禪宗更講究自悟性，即自身對事物的認知及感悟，類似于唯心論的精神感悟，以禪宗的語言來表示，這就是頓悟。所以，禪宗以感悟、直覺的方式來闡述不便用文字來表達的內容，而音樂藝術也是通過人的審美心理來感悟其中的情感。每個人的內心與處世經歷均不同，因此對音樂中的情感“加工”不同，對其蘊含的情感理解也各有所異。換言之，禪宗美學與中國傳統音樂在感悟理解上有高度的契合。
在中國傳統樂器中，古琴可謂是其中的典型。古琴是用琴音中的“虛與遠”來營造出“高山流水”的空曠之美。古琴的演奏將左手的實音與右手的變化音相結合。左手的滑音變化營造了若有若無的感覺，古琴與生俱來的音色又有讓人心沉氣定的氛圍。另外，震音、吟、揉的運用若過于頻繁，其余音便會轉弱或消失，只余手指在琴面上轉動，這“無聲之樂”便形成了音樂進行中的空間感和那種飄逸、秀麗、禪境式的空靈。從虛、清、遠的氣韻直至“平淡天真”是一種“化境”，平淡到極處，才有宇宙萬象的涌動。天真顯露，才有活潑生機往來的空靈和變化。心中廓然無一物，真實的生命與宇宙自然真純的元氣淋漓混融，這是天人合一的境界，也是成熟的琴師（作為一個藝術家）與禪僧（作為一個徹悟者）共有的精神上的完全解脫，只有人的本質與禪的形式完全契合，才能達到如此的妙境。
（二）禪宗影響著中國傳統音樂的主體精神
禪宗思想主張自身對事物的理解，而非他人對自身的影響。正如《禮記·樂記》所言，“夫樂者，從于心者也”。禪宗講究思想的獨創性，這也是禪宗對感性世界的自我認知，是自我意識的覺醒。藝術傳播相對閉塞的時代，禪宗思想深深地影響著中國傳統音樂。音樂有“自娛”與“娛他”的性質，古琴的演奏與“娛他”相比更講究內在的“自娛”。仍以古琴為例，長久以來，古琴被認為是提升自我修為的一種樂器，在演奏過程中，更注重的是演奏者內心情感的抒發。這也印證了古人“以音會友”“知音難覓”的說法。演奏者用音樂的形式表現對新事物的認知，表現自己的喜怒哀樂，在演奏中體現自身，追求個人價值，促進傳統音樂新思想的產生，影響著傳統音樂中主體精神的發展，同時也強調傳統音樂中主體精神的重要性。
（三）禪宗美學思想影響著中國傳統音樂的文化產業化
江西省作為道教的發源地，每年都會舉辦豐富的文化活動，如上元節及每月的神人誕辰等。其中就有眾多傳統樂器伴奏，如月琴、笙、古琴等，禪宗音樂文化也是地方文化產業化的一個重要主題。尤其是與“道”與“禪”相關的文娛節目中，將禪宗音樂在有形的文化活動中進行了無形的文化宣傳。在活動舉辦的過程中，創造出的文娛商品也是傳統音樂產業化的一種形式。將用心感受的傳統音樂具象化，從而帶來部分經濟效益，帶動當地文化經濟的發展。
城市濱河空間中駁岸景觀的功能
1.防洪功能
防洪護堤，蓄水排水是濱水駁岸的最基本功能，它的穩定性直接影響到人們的生命財產安全問題。在水位變化較大的河流駁岸改造中，這一點尤為明顯，而其他水位變化不是很明顯的潛水位河流的改造中，這一功能則沒有特別突出。
2.生態化功能
“駁岸生態化”是自然形成的河岸或者具生態環境保護的可滲透性的人工護岸。駁岸的生態化功能是個寬泛的概念，它包括調節水源、增強水體的自凈、恢復水陸生態平衡等諸多方面的內容。
3.景觀功能
一個城市要彰顯出自己的特色，在進行城市規劃建設時，必須結合所在的區域、區位、地里、環境、資源等綜合自然因素，使得城市的發展與區域的發展相結合，與當地的自然環境相融合。作為城市濱水核心設計的駁岸不僅要滿足人們視覺上的景觀觀賞，還要還要結合區域的發展來展現城市的景觀特色。
4.文化功能
濱水空間和所在城市息息相關，駁岸景觀不僅是對自然環境的改良，還包括人文環境的發掘與組織，其對城市的文化形象有一定的影響。兩者可以互相補充，均為形成城市品牌特色的關鍵。城市的歷史文化及名人故事是駁岸建設的重要資源，通過歷史文化墻體、形體駁岸等合理的將城市文化與駁岸設計相結合，使濱水空間充滿文化氣息。
駁岸岸線的設計方法分析
John Molly曾說過，“僅僅做好事是不行的，還必須有正確的方式”。正確的處理方式，對問題的解決能起到事半功倍的效果。對于駁岸來說，它的特殊性決定了其處理方法會與眾不同。從某種意義上來說，城市的駁岸是一幅畫，它是通過線條、色彩、構圖在二維空間中以動人的造型，來反映生活，表達設計師的感情和理想?；诶L畫的特征，筆者從這一特殊的角度作為其切入點，綜合運用繪畫的最基本詞匯-線條、色彩和構圖，來分析駁岸的景觀設計方法。
1.駁岸岸線的曲線形處理
伴隨著“Beautiful City Movement”的流行開來，目前國內出現了很多寬闊筆直的河岸道路，這些濱水道路的駁岸岸線處略顯單調，使原本生機勃勃的水景失去了原有的活力。
如果我們將流動性更強，更加活潑的曲線型運用到岸線設計中去的時候，曲線的靈活多變，迂回曲折就會使原本死板僵硬的岸線煥發出新的生機與活力。例如，我們在處理河流交匯處的岸線時，我們可以使用大的弧線，這不僅能夠增強河岸在空間上的動勢，還能夠在曲與直之間預留出非常廣闊的三角地帶，這不僅有利于船只的轉向，還能夠形成獨特的水上公共空間，使群眾參與進來的機會大大增加。再比如說，如果我們將曲線用于橋頭附近的岸線的改造，就會產生局部空間放大的效果：對于經過橋梁的人們來說，他們視野會更加的開闊，而對于站在船上的人們來說，曲線形的岸型則能夠起到框景的作用，增強橋梁“門”的意向。此外，岸線的曲線化處理還能夠再現城市內河的自然形態，保存原有的山水格局意味。
2.駁岸岸線的折線型處理
與曲線相比，折線可以產生一種漸變的向前涌動的節奏感，給人一種期盼。將岸線處理成“凹凸”有致的折線裝，能夠增強岸線內與外的聯系與交流，增加濱水空間的面積，給人一種有進有退的感覺，還增強了濱水空間內水域與陸地的相互滲透。“凸”的部分能夠開闊人們的視域，增加親水平臺的比例。銳角狀的折線，能夠給人強烈的視覺沖擊力，如果能夠賦予適當的剛能，則可以起到吸引視線的特殊效果。這種不斷變化與重復的節奏可以將岸線分割成若干段，每一段都有其特點，連接在一起就組成了節奏歡快的河岸線。
3.駁岸岸線的起伏性處理
駁岸空間作為水域與陸域的交界處，是圍合水域空間的垂直界面。因此，岸線設計除了設計二維平面的設計之外，也要注意垂直空間上的處理與改造。
在岸線處理上，在駁岸岸線的處理上，應當遵循自然規律，在自然形態的基礎上適當穿插人工元素，而不是像現在許多水利部門在進行河道駁岸的建設時，一味強調河道的行洪功能，將駁岸岸線裁彎取直，以便洪水來時，整個河道如抽水馬桶，一瀉千里。
城市駁岸的色彩處理
駁岸景觀設計的色彩與繪畫中的色彩有著藝術上的相通性，都是來自客觀世界的光與物體，都是用來表現藝術家的思想情感的。
1.色彩對比手法
當兩個或多個色彩以空間關系相比較時，能夠形成明確的差別，他們之間的相互關系就成為色彩的對比關系。駁岸作為陸域與水域景色的過渡地帶，色彩的對比不易過大，因為如果對比過于強烈就會給以一種兩種景色脫節的感覺。因此需要盡量的弱化對比，營造一個較為統一的色調，給人一種協調統一的感覺，將作為過渡帶的駁岸凸顯出來。
2.色彩調和手法
兩個或兩個以上的色彩有序協調地組織在一起，形成具有整體、統一、連貫感的視覺效果的色彩搭配稱為色彩調和。駁岸的色彩選擇應當遵循當地的地域特征，應考慮使用與當地土壤或者這個環境色調相近的顏色作為駁岸景觀的住宿色調。就地取材，這是最簡單使用的方法，如方磚、條石、紅土等。色彩的調和不是說一定要采用單一色彩，恰恰相反，如果是通過多種顏色之間的搭配，變化各種顏色的比例關系，最終達到協調統一，這種處理方法則更為難得。
結論
本文通過針對目前城市濱河空間中駁岸景觀功能不全，缺乏創新性的問題，總結出了一些比較切合實際的駁岸處理手法。而如果想將此落實到實踐中去，就需要一個完整的、系統的理論框架作為支撐，而本文的研究初衷就基于此。通過對駁岸設計理論的研究，使得本次論文寫作取得了一些成果。
1.總結出了濱河空間中駁岸景觀的設計原則：
（1）人與自然和諧相處的自然化原則；
（2）生態化的原則；
（3）駁岸地帶共享性的原則；
（4）統籌兼顧的整體性原則。
Abstract: color in urban planning and building individuals have a very important role in the face of China's current architectural color design on many issues, we have the need to strengthen the system to recognize the building color.
Keywords: city color, urban planning, historical context and natural.
中圖分類號：TU984文獻標識碼：A 文章編號：
1.前言
由于當代城市規模的日益擴張，我國的許多城市趨同、個性缺失、文脈斷裂。不顧城市的地域特色和傳統文化，甚至有些地區為了追趕現代化的時髦，建筑都采用白色、灰色，以及高明度、低彩度的暖色調，導致大部分建筑在色彩的色相、明度和彩度方面趨同或類似。雖然人們在一定程度上認識到色彩在城市建筑中的重要作用，但如何合理地規劃一個城市的建筑色彩，如何提升本土建筑色彩文化，形成有特色的城市建筑色彩，更好地體現深層的文化底蘊和現代城市的發展面貌，仍是我國大多城市面臨的問題。
2.城市色彩
城市色彩是指在白晝光下城市范圍內所有物體外部能被感知的色彩共同形成的相對綜合的、群體的色彩面貌。城市色彩是一個相對整體的面貌，并不是各類載體色彩簡單的疊加。所謂城市的文化與形象，最直接最鮮明的表現往往就體現在其城市的建筑之中。而城市中建筑色彩的規劃與協調則顯的尤為重要。色彩在城市建筑中的重要作用主要有以下幾個方面：
（1）表現氣氛的功能：色彩表現氣氛是建立在色彩表情基礎上的，色彩傳達感情最為直接。無論是興奮還是憂郁、歡快還是平靜、輕松還是沉重，都能從色彩中尋出“知音”。色彩的不可勝數的變化能夠與人們內心各種復雜的感受取得共鳴。因此，色彩所具有的風采和情趣常使人們心悅神往。
（2）裝飾美化功能：用色彩作為裝飾美化建筑的手段，無論是東方還是西方，都是從古就有的。傳統建筑中，人類非凡的智慧，集中體現在宮殿等建筑中，在那些令人遐想的富有感染力的形體空間中，魅力無窮、誘人的色彩為建筑增添了難以言表的生機和活力。
（3）區分識別功能：色彩具有區分作用。由于有了色彩，我們可以高效率地區分外部環境。在建筑設計中，對建筑加以適當的區分可以給人構成清晰的印象。建筑色彩的差異起著標識的作用，可以傳達多種信息。
（4）文化意義：不同的時代，不同的民族和環境，在文化方面存在一定的差異，反映在建筑上，其風格、色彩也是不同的。蘇州民居以粉墻黛瓦為特點，富有典型的江南特色。白墻、青瓦配上綠色環境，構成冷色調，減少炎熱所帶來的煩惱；北方民居則多以紅瓦、磚墻直接構成暖色調，可在心理上驅除一些寒意。
傳統色彩主要取決于社會文化，不同的國家或地區往往有著不同的傳統色彩。中國南北方的城市色彩存在較大的差異，中國歷代的政治中心大都在北方，故北方的城市色彩受“禮”的約束和規范，城市色彩體現著社會的等級、秩序。北方傳統城市的主色調是最不起眼的無彩色灰色，雖然灰色沒有零彩度、中明度，但它是以量的絕對優勢穩坐北方傳統城市主色調的第一把“交易椅”。它成為城市的背景色調，調和了城市中的高、中明度的有彩色，使北方傳統城市色彩統一而和諧。 3.城市色彩規劃的設計
一個城市究竟該以什么樣的顏色展示給世人，最好的辦法就是尊重歷史、自然，確立城市的色彩特征，這也是根治中國城市色彩規劃弊病最有效的辦法。
（1）突出城市的自然美。對人類來說，自然的原生色是易于接受的，甚至是最美的。城市的色彩永遠不能與大自然爭美，而要盡量保護，突出自然色，特別是樹木、草地、河流、大海、甚至巖石的自然色。
（2）與自然環境和諧。和諧是要求城市色彩在變化中、差異中的統一或協調。城市色彩的協調，一是指人工色與自然色或與城市自然環境色彩的協調；二是指人工色與自然色或與城市建筑環境色的協調。城市色彩首先要與自然環境色彩相協調。
（3）延續城市歷史文脈。城市色彩一旦有歷史積淀形成，便成為城市文化的載體，并在不斷訴說著城市歷史文化。如果城市原有風貌已被破壞，起碼在歷史建筑、文化古跡周邊的建筑，其色調必須與古建筑相一致。
（4）區分城市功能區域。城市色彩要服從城市的功能。一是指城市的整體功能；二是指城市的分區功能。一座商業城市與一座旅游城市，其色彩自然應該有所區別，一座大城市與一座小城市其色彩原則也應有所區別。從城市區域劃分來說，城市行政中心，一般都比較凝重一些，色彩應偏于冷色；商業區的色彩，可以活潑一些，商業氣息濃一些，色彩可大膽選用暖色；居住區的色彩，應素雅一些，可以是比較柔和的復合色系；這些原則是城市色彩規劃的通則，比如用適當色彩手段將居民小區與商業街區區分開。城市單體建筑的色彩也要服從其功能。
（5）城市色彩構成和諧。城市色彩首先要與自然環境色彩相協調，在存有自然色的情況下，我們應盡量使其構成城市底色，使文化色服從自然色。在缺少自然色的大城市或城市新區中，其城市主色調應偏中性，分功能區、分建筑結構，圍繞主色調搭配色彩。一般情況下，大面積建筑立面色彩應靠近主色調，留下色彩變化空間，給建筑細部以渲染變化的機會。特別是體量巨大、結構復雜的建筑，應用統一色彩，使之溶于城市色彩整體構成中；體量小但結構雷同的建筑群落（譬如公寓建筑），則應通過對涼臺、門窗色彩的變化設計，使整組建筑產生視覺的生動感、節奏感或韻律感。城市中的新建筑，必須照應周邊建筑已形成的色彩環境，如果原有建筑色彩非常不和諧，則應使用能中和色彩沖突或形成過度色的建筑色彩，而不能標新立異，再別出新彩。無論城市色彩主調如何，硬化地面都必須接近自然色，接近石板、石磚的色彩，避免大面積使用彩色地磚使城市色彩結構失重，破壞色彩的和諧統一。
3.結語
城市規劃中建筑色彩的應用是建筑設計的一個重要環節，它直接地表達了城市的總體印象及建筑的最終效果。設計師應在實踐中充分了解各種色彩的具體表達意義并在此基礎上綜合考慮城市整體色彩規劃、建筑地域和氣候、建筑文化涵義、建筑技術、建筑材料等因素的影響，對建筑物的色彩進行合理選擇和設計積極創造城市的獨特色彩印象，以達到最佳視覺效果。
參考文獻
